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第中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范師德師風(fēng)的心得體會(huì)
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范師德師風(fēng)的心得體會(huì)1
教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力氣。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為標(biāo)準(zhǔn),而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素養(yǎng)教育能否得以正確順當(dāng)?shù)貙?shí)施。通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
何為幸福?身為教師,假如認(rèn)為教師的工作紛繁枯燥,那么是不能體驗(yàn)幸福的;身為教師,假如認(rèn)為教師的工作投入大于回報(bào),那么也是不能體驗(yàn)幸福的;身為教師,假如認(rèn)為教師的工作只是“蠟炬成灰”、“春蠶吐絲”,那么也是不能體驗(yàn)幸福的。
教師生活本身是一個(gè)制造、體會(huì)和享用的過(guò)程。教師制造性地熟悉教材,利用教材,將教材內(nèi)化為他的學(xué)問(wèn),并在與學(xué)生的交往中,促進(jìn)學(xué)生學(xué)問(wèn)的生成、習(xí)慣的`養(yǎng)成、人格的形成。教師與學(xué)生交往的過(guò)程,是制造性的。作為教師,你可以入睡前細(xì)細(xì)回味一天辛勤工作中的甘甜;你可以在學(xué)生一每天的成長(zhǎng)中體會(huì)事業(yè)的平凡而宏大,從中領(lǐng)悟“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”的意蘊(yùn);你可以在學(xué)生微小的愛(ài)心舉動(dòng)中,也可以在來(lái)自遠(yuǎn)方的問(wèn)候中品嘗教育的真諦——學(xué)會(huì)愛(ài)……作為教師,享用,不是萬(wàn)貫家財(cái)供你揮霍,也不是千軍萬(wàn)馬任你指揮。別將教師的工作看作謀生的手段,假如只留意外在的結(jié)果,那么你就無(wú)法內(nèi)心專(zhuān)注沉迷于制造的過(guò)程。這享用本身就是制造的連體兄弟,是有機(jī)統(tǒng)一的。
專(zhuān)心去感受這個(gè)教育過(guò)程,那么教師才能進(jìn)入其生活中的最高境地——把教育當(dāng)作幸福的生活,才能全身心地投入到教育中去。
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第一:嚴(yán)格要求教師身體力行,言傳身教,做學(xué)生的楷模。要求學(xué)生做到的事情,教師自己首先要做到;要叫教職工做到的事情,領(lǐng)導(dǎo)自己首先要做到。
其次:加強(qiáng)法紀(jì)教育和職業(yè)道德教育,嚴(yán)格要求職工遵紀(jì)守法,不計(jì)酬勞,無(wú)私奉獻(xiàn),積極從教。要求每個(gè)教師要“仔細(xì)備好每一堂課,上好每一堂課,批改好每一本作業(yè),教好每一個(gè)學(xué)生”。不準(zhǔn)上無(wú)預(yù)備、無(wú)教案的課,不準(zhǔn)遲改欠改作業(yè),不準(zhǔn)羞辱體罰學(xué)生,不準(zhǔn)向?qū)W生家長(zhǎng)索要錢(qián)物。
第三:要求教職工把學(xué)生德育工作向教學(xué)、治理和生活每個(gè)環(huán)節(jié)滲透,全方位做好學(xué)生思想政治工作,弘揚(yáng)優(yōu)良校風(fēng)。要求教職工為人師表,教書(shū)育人,治理育人,效勞育人。要求每個(gè)任課教師一方面要深刻理解師德,另一方面要將師德轉(zhuǎn)化為良好的師德表現(xiàn)。平常不僅要留意自己的舉止行為,維護(hù)自身形象,做學(xué)生的楷模;更重要的是要以良好的師德表現(xiàn)在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),結(jié)合有關(guān)內(nèi)容,啟發(fā)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,仔細(xì)學(xué)習(xí),提高素養(yǎng)使他們成長(zhǎng)成才。同時(shí)把這些作為考核教師的主要依據(jù),這樣就能提高教師教書(shū)育人的主動(dòng)性和積極性。
第四:積極組織教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí),提高教師業(yè)務(wù)素養(yǎng)。教好書(shū)是“師德”的關(guān)鍵。一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、業(yè)務(wù)精湛、教學(xué)效果好的'優(yōu)秀教師肯定受到學(xué)生的崇敬和信任,學(xué)生就會(huì)親其師,信其道。假如教師沒(méi)有過(guò)硬的業(yè)務(wù)力量,那么為人師表就沒(méi)有根底,教書(shū)育人也將成為空話(huà)。教師面對(duì)教育改革的不斷深入,教學(xué)方法與技術(shù)不斷更新的新時(shí)代,一方面深感自己學(xué)問(wèn)技能的缺乏;另一方面又為因教學(xué)任務(wù)繁重,難以擠出時(shí)間在短期內(nèi)獵取新學(xué)問(wèn),把握新技能而困惑。因此,學(xué)校要為教師在時(shí)間上、物質(zhì)上制造條件,處理好日常教學(xué)與連續(xù)教育的沖突,依據(jù)教師的要求,選好內(nèi)容,組織學(xué)習(xí)。提高教師的業(yè)務(wù)技術(shù)素養(yǎng),改良教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量。
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11月21日下午,在銅鼓縣一小的階梯教室,我有幸傾聽(tīng)了全國(guó)優(yōu)秀教師李菊倫,縣優(yōu)秀教師王東林、何嵐,縣榜樣班主任李開(kāi)、吳倍,以及縣師德標(biāo)兵林加福教師等六位代表他們的成長(zhǎng)故事、感人事跡的“銅鼓縣明師德、鑄師魂、揚(yáng)師風(fēng)先進(jìn)事跡巡回報(bào)告會(huì)”。
報(bào)告會(huì)雖不到兩個(gè)小時(shí),但卻讓我萌生出很多的感慨。首先,令我感動(dòng)至深的當(dāng)屬全國(guó)優(yōu)秀教師李菊倫與縣優(yōu)秀教師王東林教師的事跡。幾十年如一日,李菊倫教師癡心一片,扎根在貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)——高橋鄉(xiāng)的偏遠(yuǎn)教學(xué)點(diǎn),她甘守清貧,以教為樂(lè),承載著山里人的盼望,為了孩子們美妙的明天,譜寫(xiě)著一曲又一曲教書(shū)育人的感人篇章??梢哉f(shuō),沒(méi)有像李菊倫這樣的好教師,山溝里就不行能飛出金鳳凰,就沒(méi)有山村的新進(jìn)展。李教師一心為教,為了學(xué)校的進(jìn)展,為了學(xué)校的建立,為了山里娃,她舍小家為大家,黨和人民也賜予她至高無(wú)上的榮譽(yù),我們都應(yīng)當(dāng)向她學(xué)習(xí)。教師是平凡的,平凡中彰顯著宏大。令人肅然起敬的王東林教師,歷經(jīng)病痛熬煎,唯獨(dú)放不下的是對(duì)教育教學(xué)的癡戀。五十多歲的他,仍舊以飽滿(mǎn)的熱忱辛勤耕耘著自己喜愛(ài)著的事業(yè),一如既往的奮斗在教育教學(xué)第一線(xiàn)。一句“我喜愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)”,真讓我們這些平日埋怨不休的教師臉紅。
聽(tīng)了先進(jìn)們的報(bào)告,帶給我許多啟發(fā)。今日的我,雖然不能像教育精英何嵐教師那樣雖處鄉(xiāng)鎮(zhèn)卻也能出那樣的'斐然成績(jī),但我同樣有一顆喜愛(ài)教育、喜愛(ài)學(xué)生的心。我也能像李開(kāi)、吳倍、林加福教師那樣喜愛(ài)教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生;能像李菊倫教師,王東林教師那樣對(duì)教育教學(xué)癡心不改。從教二十多年的我,對(duì)待教育教學(xué),從不馬虎,不慕名利,癡心耕耘,在三尺講臺(tái)。與時(shí)俱進(jìn),努力譜寫(xiě)著從“應(yīng)試教育到素養(yǎng)教育與創(chuàng)新教育”的新篇章。
典范的力氣是無(wú)窮的,今后我將以他們?yōu)榈浞?,在教育教學(xué)崗位上耕耘不綴,踐行自己的教育格言。
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教師是學(xué)問(wèn)的化身,是才智的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松慰康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美妙心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以“德高為師,身正為范“這八個(gè)字提示自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純凈心靈的塑造而竭盡全力。
“以情育人,喜愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)懷;以身示范,敬重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的照應(yīng)。教師只有喜愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),喜愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱忱,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生表達(dá)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!惫倘唬瑖?yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)懷、愛(ài)惜、寬容、敬重。充分鼓舞學(xué)生的自尊和自信,關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí)和成進(jìn)步步,使學(xué)生全面進(jìn)展。教師要與學(xué)生公平相處,敬重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)惜學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。
“無(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師??隙ㄊ且陨碜鲃t、領(lǐng)先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和將來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。領(lǐng)先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的.教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培育教育下一代,為祖國(guó)的將來(lái)夯實(shí)根底的重任。這就要求我們本身要有肯定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必需要有敬業(yè)精神,必需具備安康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的學(xué)問(wèn)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去暖和學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,才能真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
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印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是甜美的,果的事業(yè)是寶貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,由于葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?!弊屛覀冇么认楹亲o(hù)純真;用才智孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈;用希冀放飛抱負(fù),悄悄耕耘,共同托起明天的太陽(yáng)!
作為教師,教室里放飛的是盼望,守巢的是自己;黑板上寫(xiě)下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己。但是,選擇了教師,我無(wú)悔地站在三尺講臺(tái),無(wú)悔地耕耘于課堂。學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,熟悉到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加糊涂地熟悉到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活潑,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的'這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不應(yīng)當(dāng)?shù)模聦?shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人寵愛(ài),然而淘氣的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去查找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克制自己的不良心情,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)鼓勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境地還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,轉(zhuǎn)變師道尊嚴(yán)的舊觀(guān)念,使自己的教育深受學(xué)生寵愛(ài),家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿(mǎn)足的教師。
總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,鼓勵(lì)了我教書(shū)育人的熱忱,也警示了我工作中的缺乏,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是歡樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!
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不經(jīng)意間,我已從事幼兒教育5年了,5年的時(shí)間在平凡中悄然逝去,沒(méi)有留下什么驕人的成績(jī),沒(méi)有做出什么驚人的壯舉,但直到今日,我依舊還堅(jiān)守在這里。由于我心中有一份執(zhí)念:愛(ài)孩子,愛(ài)教育事業(yè)。孩子們活潑得意、天真童趣,教育工作神圣。一位位工作在一線(xiàn)的幼兒教師,用自己的職業(yè)道德詮釋著一般幼兒教師存在的.價(jià)值。說(shuō)到職業(yè)道德,大家都會(huì)想到:為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)。我覺(jué)得是“愛(ài),像媽媽一樣去愛(ài)孩子?!奔偃缥覀兌紩?huì)把班上的每一位孩子,當(dāng)做是自己的親生女兒、兒子,發(fā)自?xún)?nèi)心的去愛(ài)他們,那么,我們會(huì)有生氣的時(shí)候嗎?沒(méi)有,由于你會(huì)像媽媽一樣去愛(ài)他們。
他們也會(huì)像兒子、女兒一樣去聽(tīng)媽媽的話(huà)。愛(ài),都是相互的,相互感染的。一個(gè)幼兒園教師最根本的就是要去愛(ài)孩子,當(dāng)我們像媽媽一樣去愛(ài)每一位孩子時(shí),那么你的責(zé)任心、愛(ài)心、急躁都會(huì)不由得增加。陶行知說(shuō)過(guò):“愛(ài)滿(mǎn)天下”,這句話(huà)影響了一代又一代教育工,從事教育工作的人都要懂得教育的核心是愛(ài),“愛(ài)為師之魂”,對(duì)孩子們要“以愛(ài)育愛(ài)”。幼兒園的孩子就像剛出土的嫩苗,需要園丁的呵護(hù)和培育。每個(gè)孩子都是母親的珍寶、心頭肉,自從當(dāng)了母親后,這使我深深體會(huì)到,情系幼兒,像母親一般熱枕地愛(ài)每個(gè)孩子,這樣你就會(huì)感到有意義,幼兒身上所散發(fā)的魅力。
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努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的教師。學(xué)問(wèn)社會(huì)的顯著特征就是學(xué)問(wèn)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí),教師必需不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。因此,要堅(jiān)持連續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的.進(jìn)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺(jué)到一停頓學(xué)習(xí),就會(huì)落伍。
當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的力量,具備了可持續(xù)進(jìn)展的力量,才能獲得生存的社會(huì)位置。教師要把自己的學(xué)生培育成為全面進(jìn)展的有用人才,就必需把書(shū)教好。
這就要求教師要具淵博學(xué)問(wèn)。在學(xué)問(wèn)的海洋里,宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師猶如一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)抱負(fù)的此岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?
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現(xiàn)如今,教師的終身學(xué)習(xí)是一個(gè)熱門(mén)話(huà)題,成為中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范之一,也是擺在每位教師面前的一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。
“活到老,學(xué)到老”是眾所皆知的經(jīng)典勸學(xué)句,因?yàn)橹R(shí)在更新?lián)Q代,要使自己跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐,所以要學(xué)習(xí);因?yàn)橹R(shí)在不斷“折舊”,已知的.知識(shí)經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮,逐漸模糊甚至了無(wú)痕跡,所以要學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí),頭腦便空虛,思想便饑渴。我們做教師的更應(yīng)學(xué)習(xí),為學(xué)生做好表帥。
不知語(yǔ)文老師們是否碰到下列情況:課堂上,當(dāng)你想用某一個(gè)精彩的詞語(yǔ)時(shí),思維嘎然而止,怎么也想不起來(lái);當(dāng)你想引經(jīng)據(jù)典證明你的論據(jù),那出處及作者突然變得無(wú)影無(wú)蹤;當(dāng)你想講一個(gè)神話(huà)或童話(huà)故事時(shí),情節(jié)怎么發(fā)展你忽然不知道了;當(dāng)你想講一句名人名言時(shí),你不知道那句話(huà)到底是誰(shuí)說(shuō)的,也不知道那句話(huà)原本是怎樣說(shuō)的`````總之,有很的很多“卡殼”的時(shí)候。這就是我們的知識(shí)被時(shí)間沖洗的結(jié)果。另外,有時(shí)學(xué)生講的知識(shí)我們不知道,總覺(jué)得有點(diǎn)尷尬。
所以,我認(rèn)為,教師不僅要學(xué)習(xí)課改知識(shí)及師德理論,還應(yīng)該學(xué)一學(xué)各方面的知識(shí),使我們的知識(shí)更豐富、頭腦更靈活,講課更精彩
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在全面實(shí)施素養(yǎng)教育的過(guò)程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素養(yǎng),重視師德修養(yǎng),具有極其深遠(yuǎn)的意義。
一、師德--教師人格特征的直接表達(dá)。
教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素養(yǎng)比教師文化素養(yǎng)更為重要。多年的教育實(shí)踐說(shuō)明,培育全面進(jìn)展的合格人才,要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能到達(dá)目的,由于教師的抱負(fù)信念、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化學(xué)問(wèn)等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響。
一切師德要求都基于教師的人格,由于師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的標(biāo)準(zhǔn),又是教師良好人格的品行特征的表達(dá)。
二、教育--布滿(mǎn)著愛(ài)的活動(dòng)。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育?!苯處煈?yīng)做到喜愛(ài)學(xué)生、了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不卑視學(xué)生,不損害學(xué)生,與學(xué)生建立公平、親切的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),應(yīng)是神圣的、是教師教育學(xué)生感情的根底,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,敬重學(xué)生人格,
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