圖案-中國傳統(tǒng)圖案創(chuàng)新運(yùn)用設(shè)計智慧樹知到期末考試答案2024年

圖案—中國傳統(tǒng)圖案創(chuàng)新運(yùn)用設(shè)計智慧樹知到期末考試答案2024年圖案—中國傳統(tǒng)圖案創(chuàng)新運(yùn)用設(shè)計平視體構(gòu)圖中的形象成（）布局。

A:散點(diǎn)式B:交叉式C:疊加式答案:散點(diǎn)式八答暈圖案采用的是太極圖骨架。（）

A:錯B:對答案:錯圖案中的色彩漸變不僅可以豐富形象、增強(qiáng)條理性，還可以調(diào)和色彩、完善色調(diào)。（）

A:錯B:對答案:對所謂傳統(tǒng)圖案創(chuàng)新運(yùn)用，就是對經(jīng)典圖案形象進(jìn)行移植或解構(gòu)。（）

A:對B:錯答案:錯福祿壽喜等文字紋大量出現(xiàn)在明清民間圖案中，在宮廷圖案中則極少出現(xiàn)。（）

A:對B:錯答案:錯吉祥圖案中的“喜上眉梢”由雙喜字和梅花組合而成。（）

A:錯B:對答案:錯平視體構(gòu)圖中的各種形象是經(jīng)?；ハ嗾趽?、重疊的。（）

A:錯B:對答案:錯敦煌圖案中有千姿百態(tài)的云紋，這些云紋的色彩是客觀寫實的。（）

A:錯誤B:正確答案:正確青花瓷圖案中的白、藍(lán)二色，白色象征純潔、吉祥，藍(lán)色象征永恒、美好、繁榮興旺。（）

A:對B:錯答案:對采用太極圖骨架進(jìn)行圖案設(shè)計時，必須使中間的S形分隔線完整顯露。（）

A:錯B:對答案:錯在圖案設(shè)計中，恰當(dāng)運(yùn)用有大面積留白的簡約構(gòu)圖有助于創(chuàng)造空靈渺遠(yuǎn)的意境。（）

A:對B:錯答案:對在刺繡藝術(shù)中，色彩漸變手法的運(yùn)用使大色塊變成多個小色條拼接的形式，這既有助于豐富色彩層次，又能避免絲線太長造成的刮絲問題。（）

A:錯B:對答案:對傳統(tǒng)圖案要經(jīng)過簡化、提煉、重組、加強(qiáng)、減弱等調(diào)整才可能融于現(xiàn)代設(shè)計語境，因此創(chuàng)新運(yùn)用傳統(tǒng)圖案常常意味著再造。（）

A:錯B:對答案:對在中國傳統(tǒng)蠟染、扎染圖案中，我們可以看到豐富多彩的點(diǎn)紋樣。（）

A:對B:錯答案:對在漢代瓦當(dāng)裝飾圖案中，吉祥頌語類文字紋有長樂未央、與華無極、單于和親等。（）

A:錯B:對答案:錯因為色彩具有很強(qiáng)的視覺沖擊力，所以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)圖案的色彩設(shè)計方法要比學(xué)習(xí)傳統(tǒng)圖案的造型方法更重要。（）

A:對B:錯答案:錯萬字紋即“卍”字形紋飾，有順時針方向和逆時針方向兩種形式。（）

A:錯B:對答案:對河北定縣出土的漢代金銀錯銅車飾“鳥獸紋”，將多種現(xiàn)實動物與想象動物組合在一起，運(yùn)用了理想化組合的設(shè)計方法。（）

A:錯B:對答案:對太極圖樣式、冏形樣式、九宮格樣式都是中國傳統(tǒng)圖案的格律體構(gòu)圖樣式。（）

A:錯B:對答案:對立視體構(gòu)圖中的空間可以無限高、無限寬，但不能出現(xiàn)近小遠(yuǎn)大的情況。（）

A:錯B:對答案:錯漢代“長壽繡”以（）為圖案題材。

A:仙鶴B:松樹C:云答案:AI參考:正確選項是【B:松樹】。\n\n漢代“長壽繡”是中國傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的一種，其圖案題材多以吉祥、長壽為主題，松樹是常見的長壽圖案之一，因此B選項“松樹”是正確答案。'在單色調(diào)和由鄰近色構(gòu)成的色調(diào)中，圖案設(shè)計者通常借助（）區(qū)分層次、突出主體形象。

A:平涂法B:恰當(dāng)?shù)拿鞫葘Ρ菴:渲染法答案:AI參考:在單色調(diào)和由鄰近色構(gòu)成的色調(diào)中，圖案設(shè)計者通常借助恰當(dāng)?shù)拿鞫葘Ρ葏^(qū)分層次、突出主體形象。選項A平涂法和C渲染法主要是用于表現(xiàn)色彩的均勻和立體感，不太適合用于鄰近色調(diào)中的層次區(qū)分。而恰當(dāng)?shù)拿鞫葘Ρ瓤梢酝ㄟ^色彩的明暗程度差異，突出主體并區(qū)分層次。因此，正確答案是B：恰當(dāng)?shù)拿鞫葘Ρ取?武強(qiáng)年畫“六子爭頭”的寓意是（）。

A:爭頭爭錠B:多子多福C:長命百歲答案:AI參考:B:多子多福。\n\n“六子爭頭”寓意著“多子多孫、多福多壽”，即“多子多?！?。因此，正確答案是B。'以立視體構(gòu)圖法畫出的建筑物，其立面和側(cè)面通常成（）度傾斜關(guān)系。

A:30B:45C:60答案:AI參考:不用分析，只需要給出正確選項【單選題】以立視體構(gòu)圖法畫出的建筑物，其立面和側(cè)面通常成（B:45）度傾斜關(guān)系。立視體構(gòu)圖法是一種將建筑物以三維立體的方式表現(xiàn)出來的繪畫技巧，通常要求立面和側(cè)面保持一定的傾斜角度，以便更好地展現(xiàn)建筑物的立體感和空間感。根據(jù)常規(guī)經(jīng)驗，45度的傾斜關(guān)系是一種常見的比例關(guān)系，也是符合人們視覺習(xí)慣的。因此，選項B是正確答案。'（）構(gòu)圖是中國傳統(tǒng)圖案使用最廣泛的構(gòu)圖方法。

A:立視體B:格律體C:平視體答案:AI參考:選項B：格律體構(gòu)圖是中國傳統(tǒng)圖案使用最廣泛的構(gòu)圖方法。格律體構(gòu)圖有明顯的規(guī)律性，適用于各種物象，在傳統(tǒng)圖案中運(yùn)用最廣泛。'點(diǎn)綴色具有（）的特點(diǎn)，能起到活躍色彩氛圍的作用。

A:大而少B:小而密C:小而少答案:AI參考:正確選項是【C:小而少】。\n\n點(diǎn)綴色具有小而少的特點(diǎn)，能起到活躍色彩氛圍的作用，能起到“畫龍點(diǎn)睛”的效果。'陳幼堅的著名設(shè)計作品“藝術(shù)掛鐘”，將表盤上的12個刻度設(shè)計成12組（）。

A:不完整的中文小寫數(shù)字B:不完整的羅馬數(shù)字C:不完整的阿拉伯?dāng)?shù)字答案:AI參考:正確答案是C：不完整的阿拉伯?dāng)?shù)字。\n陳幼堅的著名設(shè)計作品“藝術(shù)掛鐘”將表盤上的12個刻度設(shè)計成12組不完整的阿拉伯?dāng)?shù)字。因此，選項C是正確答案。選項A和B都是錯誤的，因為中文小寫數(shù)字和羅馬數(shù)字在表盤上表示時間的方式上并不適合。'著名設(shè)計師靳埭強(qiáng)在平面設(shè)計中常用的構(gòu)圖方法是（）。

A:富有張力的滿溝圖B:均勻舒朗的散點(diǎn)構(gòu)圖C:大量留白的空構(gòu)圖答案:AI參考:正確答案是B:均勻舒朗的散點(diǎn)構(gòu)圖。\n在設(shè)計中靳埭強(qiáng)講究視覺效果和韻律的體現(xiàn)，所以他選擇用散點(diǎn)構(gòu)圖的方式來突出他的設(shè)計主題和整體感。因此選項B為正確答案。A和C描述都不是很具體，也未突出散點(diǎn)構(gòu)圖的特點(diǎn)。'平視體構(gòu)圖中的空間是由畫面的（）延展的。

A:下方向上方B:左邊向右邊C:上方向下方答案:AI參考:單選題：平視體構(gòu)圖中的空間是由畫面的上方向下方延展的。因此，答案為C：上方向下方。'在下列圖案骨架中，（）骨架最容易產(chǎn)生活潑的動感。

A:對稱式B:九宮格C:冏形答案:AI參考:正確答案是A：對稱式骨架。\n對稱式骨架可以形成強(qiáng)烈的動態(tài)感，具有活波的動感。九宮格和冏形骨架相對較為靜態(tài)。因此，最容易產(chǎn)生活潑的動感的圖案骨架是A：對稱式骨架。'民間圖案設(shè)計者常將蝴蝶和各種花卉組織在一起，構(gòu)成象征愛情的（）圖案樣式。

A:八答暈B:蝶戀花C:錦上添花答案:AI參考:正確答案是B：蝶戀花。\n民間圖案設(shè)計者常將蝴蝶和各種花卉組織在一起，構(gòu)成象征愛情的蝶戀花圖案樣式。故選B。'在唐代，（）是最流行的紋樣之一。

A:云氣靈獸紋B:寶相花紋C:夔鳳紋答案:AI參考:正確選項是【夔鳳紋】。\n\n在唐代，夔鳳紋是一種非常流行的紋樣，常用于建筑、器物、服飾等領(lǐng)域。夔鳳紋寓意吉祥、太平，因此受到了廣大民眾的喜愛。其他選項中，云氣靈獸紋和寶相花紋在唐代也有一定的流行度，但在夔鳳紋流行的程度上相對較弱。'威廉?莫里斯的色彩來自對自然色彩的提煉和改造，代表了西方裝飾色彩傾向于（）的主流特征。

A:自然化B:抽象化C:極簡化答案:AI參考:單選題正確答案是A:自然化。\n威廉?莫里斯主張以自然為本的設(shè)計思想，將自然界的顏色用于設(shè)計之中，把抽象的概念性裝飾與真實的物質(zhì)結(jié)合起來，并推崇哥特式和浪漫主義的風(fēng)格。這種強(qiáng)調(diào)對自然色彩的提煉和改造的設(shè)計方式代表了西方裝飾色彩傾向于自然化的主流特征。因此，選項A“自然化”是正確答案。'創(chuàng)新運(yùn)用傳統(tǒng)圖案應(yīng)該以（）為目標(biāo)。

A:創(chuàng)造新的中國化視覺形式B:泛國際化C:堅守傳統(tǒng)答案:AI參考:正確選項是【A:創(chuàng)造新的中國化視覺形式】。\n\n創(chuàng)新運(yùn)用傳統(tǒng)圖案應(yīng)該以創(chuàng)造新的中國化視覺形式為目標(biāo)，這樣可以更好地體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，同時也可以適應(yīng)現(xiàn)代社會的審美需求。泛國際化不符合中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，而堅守傳統(tǒng)則可能會限制創(chuàng)新思維的發(fā)揮。'人民大會堂宴會廳頂燈采用了（）圖案樣式。

A:纏枝花B:散花C:團(tuán)花答案:AI參考:不用分析，只需要給出正確選項【單選題】人民大會堂宴會廳頂燈采用了（C:團(tuán)花）圖案樣式。\n團(tuán)花是一種圖案樣式，通常是以圓形或近似圓形的組織結(jié)構(gòu)構(gòu)成的花紋，具有對稱、規(guī)則、整體感強(qiáng)等特點(diǎn)，常用于建筑、家具、紡織品等領(lǐng)域的裝飾。因此，選項C是正確答案。纏枝花和散花都不是頂燈的圖案樣式，因此可以排除選項A和B。'古代設(shè)計者常將云設(shè)計成如意的形狀，這種程式化云紋被稱為（）。

A:五彩祥云B:如意云頭C:如意流云答案:AI參考:不用分析，只需要給出正確選項【單選題】古代設(shè)計者常將云設(shè)計成如意的形狀，這種程式化云紋被稱為（B）。如意云頭是古代設(shè)計中常見的程式化云紋，常被用于建筑、家具、器皿等領(lǐng)域的裝飾設(shè)計中。它形狀似云，又似如意，具有吉祥寓意。因此，選項B“如意云頭”是正確答案。'寶相花是（）的象征性紋樣。

A:道教B:伊斯蘭教C:佛教答案:AI參考:正確答案是C：佛教。\n寶相花是佛教的象征性紋樣。寶相花是集植物、動物和云、霧、光、電等形式為一體的理想化的裝飾性花紋，多用作器皿、織物、建筑彩畫、雕刻等上的裝飾。'萬字紋由（）演化而來。

A:龜背紋B:太極圖C:方勝紋答案:AI參考:單選題】萬字紋由（B）演化而來。\n\n萬字紋是太極圖中的一種變化形態(tài)，通常由陰陽魚組成，頭部連接成一個“卍”字符，象征吉祥、富貴、萬福不斷。因此，萬字紋是由太極圖演化而來。'（）圖案中的色彩通常會呈現(xiàn)出單元重復(fù)的效果。

A:自由體B:立視體C:格律體答案:AI參考:選項C:格律體圖案中的色彩通常會呈現(xiàn)出單元重復(fù)的效果是正確答案。格律體是一種有規(guī)律、有結(jié)構(gòu)的圖案，其色彩通常會被設(shè)計成單元重復(fù)的效果，以增強(qiáng)圖案的秩序感