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明星代言的是與非在商品經(jīng)濟(jì)思想深入人心的今天,追求利益的最大化已經(jīng)成為商家追逐的目標(biāo)。為了樹立品牌,企業(yè)不惜重金,把橄欖枝紛紛拋向了明星。隨之而來的是明星廣告代言的是是非非,這些值得人們深入地思考。商家:利益與信譽(yù),孰重孰輕如今,品牌成了人們購物的導(dǎo)向。明星代言是商家提升品牌知名度的重要途徑。通過明星代言,商家獲得了滾滾財源。但商家是否捫心自問一下:“明星代言真的能掩蓋產(chǎn)品的質(zhì)量問題嗎?”當(dāng)年晉商富甲天下,靠的是一個“信”字。如今,企業(yè)要做大做強(qiáng),靠明星代言是不行的,靠的應(yīng)是以“信”為中心的文化底蘊(yùn),是以“信”為保證的產(chǎn)品質(zhì)量,是以“信”為光榮的良心。否則,像“三鹿”這樣的大企業(yè),以靠明星代言為手段打開市場,贏得消費(fèi)者的信賴,以獲取金錢為目的,忽略了產(chǎn)品質(zhì)量的嚴(yán)格把關(guān),坑害了消費(fèi)者,奪取了無數(shù)嬰幼兒的生命,終將害人害己,自取滅亡。可見,信譽(yù)重于泰山。明星:身家是百姓給的,回饋給社會的是什么明星靠代言獲得豪宅、名車已是一個不爭的事實。明星,就是生活在百姓的信任中。誠然,有很多明星本著自己的良心,給消費(fèi)者一個正確的導(dǎo)向。但在其中,也不乏利欲熏心而不落馬者。當(dāng)年的蟻力神集團(tuán)叱咤風(fēng)云,產(chǎn)品品牌深入人心,很大程度上要?dú)w功于趙本山等人。但明星代言在法律面前顯得如此蒼白無力,在集團(tuán)欺騙飼養(yǎng)戶被曝光的同時,趙本山等人也公開道歉,承諾退還所有代言費(fèi)。但消費(fèi)者要的僅僅是返款嗎?業(yè)戶上當(dāng)受騙誰人負(fù)責(zé)?那“良心何在”的疑問,將永遠(yuǎn)橫亙在明星心里,成為永遠(yuǎn)的道德拷問和良心的鞭撻。明星,你的代言,需要慎之又慎啊!政府:讓百姓用得舒心,吃得放心在明星代言問題越來越多的今天,有更多的人聲討政府監(jiān)督不力,懲罰力度不夠。的確,我們的法規(guī)制度存在很多漏洞,但政府也在積極采取措施?!缎率称钒踩ā返膶嵤?,不正體現(xiàn)政府保一方平安的魄力與決心嗎?問責(zé)制的深入進(jìn)行,不正展現(xiàn)了人民公仆的風(fēng)采嗎?只要我們給政府以希望與信心,政府一定會還給我們一片蔚藍(lán)的天空。企業(yè)講誠信和公信,明星講良心和責(zé)任,政府講監(jiān)管和法律。給百姓以誠信和責(zé)任,看到的將不僅僅是財源滾滾,更是會心的微笑,民眾的安康,社會的和諧;給公眾以良心,聽到的不僅僅是粉絲們山呼海嘯的吶喊,更是心靈的溝通與公信;給人民以一個講責(zé)任、講法律和有作為的形象,將擁有更加寬廣的胸懷。那么,我們這個社會將是和諧的社會,人民將會幸福地生活,國家將是永遠(yuǎn)祥和與富裕,小康社會的目標(biāo)一定會早日實現(xiàn)?!鹃喚砀醒浴勘疚奈捏w鮮明,符合規(guī)矩,講究章法。1.結(jié)構(gòu)獨(dú)具匠心。開篇直切主題,結(jié)合材料拋出問題。三個分論點直接對應(yīng)明星代言問題的三個主要方面,思路嚴(yán)謹(jǐn),層次分明,布局合理。2.富有辯證色彩。在對分論點的論證過程中,態(tài)度鮮明,材料豐富,論據(jù)充實,敘述簡潔,分析深刻,或正面說理,或反面警示,敘議結(jié)合,析理辯證,很有說服力。3.語言樸實流暢。文章的語言在平實中見出理性思考的力量,中肯里透露思辨的深邃,行文氣韻連貫,詳略得當(dāng)?!緳n次評分】一類上。內(nèi)容19分+表達(dá)19分+發(fā)展19分=57分。【提升點】文章的題目雖然扣住了材料主旨,但是觀點不夠鮮明,最好在開篇時就表明立場,或贊成,或反對。文章尾段收束略顯緩慢,不夠自然,略有“喊口號”的嫌疑。報刊亭,夾著多少市民甜蜜的回憶。他是下班路上的休憩站,是上學(xué)途中的加油站,是你我共享時事,關(guān)注社會的一方靜地。然而,不過幾月,421間報刊亭便消失在鄭州的街頭巷尾,徒留議論與嘆息。有人言,報刊亭是城市的負(fù)累。然而,為何不讓報刊亭點綴城市,成為新的風(fēng)景線呢?報刊亭的存在有其必要性與重要性。它是部分市民工作的小窩,是他們留戀并賴以生存的“圣地”。他們并無年輕人的朝氣與力量,也無文化人的思維與能力,他們有的只是讓報刊傳遞社會的心以及他們掙錢養(yǎng)家的愿。報刊亭拆除后,他們的心,他們的工作,又將何去何從?況且,報刊亭可謂城市文化的驛站,報刊零售也可謂是城市的一份事業(yè)。拆除報刊亭,這種事業(yè)便若涸轍之魚,奄奄一息。城市的文化也便失去了一塊重要的拼圖,顯得殘缺。當(dāng)然,光臨報刊亭亦是一些常年奔波忙碌的白領(lǐng)人士了解社會,體驗人世的慣用渠道,若失之,便若失去心的一方皈依。故此,報刊亭之于城市,確然不可或缺。然而,拆除報刊亭同樣有其苦衷。正因經(jīng)營者的文化水平普遍低下及管理不善,報刊亭濫建成為影響城市建設(shè)的嚴(yán)重問題。各種交通要道旁,總可見到報刊亭,如一位衣衫襤褸的老者,站立在那,與城市的繁華格格不入。也正因這樣一個個的報刊亭仿佛“城市補(bǔ)丁”般接連不斷,鄭州及某些城市也才選擇了拆除報刊亭這樣的極端措施。所以,報刊亭應(yīng)成為鮮花,點綴城市;而并非補(bǔ)丁,影響城市。讓報刊亭成為鮮花,首先便是提高報刊亭經(jīng)營者的素質(zhì),應(yīng)選擇讓擁有一定城市建設(shè)意識的人擔(dān)任經(jīng)營者,并限制經(jīng)營人群。其次,城市管理人員也應(yīng)對報刊亭做好規(guī)范管理,拆除部分不合規(guī)定的報刊亭,而非用極端手法拆除所有報刊亭。北京的古巷盡頭,坐落一古典報刊亭,典雅端莊,若一秀麗美人,點綴這座老城;上海大道盡頭,坐落一流線型報刊亭,大方簡約,若一現(xiàn)代青年,映射出這座新城的蓬勃朝氣。真正成熟的城市,即便是簡單的報刊亭,也自有其獨(dú)特的味道。愿在清幽的小道旁,再見精致的小報刊亭,手捧紙頁,眼前心中便是大千世界;愿不只在遙遠(yuǎn)的回憶里,看見有半分熟稔又有半分新鮮的小報刊亭,輕嗅紙香,秀耳旁,靈魂間,不斷的,是那娓娓道來的,我和城市的故事。讓報刊亭點綴城市,讓報刊亭回歸城市,這是你我的愿望,也是我們身為城市中人,應(yīng)當(dāng)為城市做的一點小事。信手涂鴉幾時休韶關(guān)市田家炳中學(xué)許亞麗不管是平時出門逛街、散步,還是偶有興致到各地旅游勝地游覽,到處都可見到亂涂亂畫亂張貼的文字或圖畫。看到干凈漂亮的墻壁被畫得慘不忍睹,看到歷經(jīng)滄桑的文物寶器被刻得不成樣子,不知你是否會對這樣的行為扼腕振嘆,問一句:信手涂鴉幾時休?還記得一中學(xué)生去國外旅游時在埃及文明上留下了自己的名字。結(jié)果在網(wǎng)上傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng),影響甚大。我想說的是:這樣的無知行為,影響的不僅是個人,丟的更是中國人的臉。如果人人都這樣不懂文明,隨手亂畫,被污染的就不只是那棵樹,那堵墻。這一巴掌狠狠地打在了所有中國人的臉上,作為文明古國公民,連愛護(hù)公物這最簡單的文明都忘了嗎?再回到中學(xué)生的身份。都說“教育應(yīng)從娃娃抓起”,可某報社記者發(fā)現(xiàn)中學(xué)生校服上的涂畫現(xiàn)象卻尤為嚴(yán)重。原本整潔的校服彰顯的是一個學(xué)校的特色文化,可如今卻成了他們試筆的草稿或歌星簽名炫耀的資本。真是可悲可嘆??杀氖牵7鳛橐粋€學(xué)校的象征,本是該校學(xué)生的另一張臉,亂涂亂畫之后,這好比天真純樸的一張嬰兒臉被五顏六色的顏料涂抹得猶如妖怪,他們?nèi)晕窗l(fā)覺??蓢@的是,在他們眼中畫上各種喜歡的圖畫就成了時尚個性,殊不知真正的時尚個性絕不僅僅是一張圖一幅畫就能證明的,它應(yīng)該是獨(dú)特的情懷底蘊(yùn),那是富有內(nèi)涵的顯現(xiàn),而不是表面功夫。除了校服上的涂畫現(xiàn)象,我們再看看學(xué)校的課桌,還有圖書館里的公共圖書等公物,亂涂亂畫的現(xiàn)象也是屢見不鮮。學(xué)校明文規(guī)定要愛護(hù)公物,不能亂涂亂畫,學(xué)生守則也有相同的規(guī)定。為什么讀了十多年的書,連這些最基本的規(guī)則都無法遵守呢?有些同學(xué)覺得這是小事,學(xué)校哪管得那么多呢?可“千里之堤,潰于蟻穴”,看似無傷大雅的小事,實際反映的是一個人的基本素養(yǎng)。再說“無規(guī)矩不成方圓”,既然是明文規(guī)定,不遵守就是違反規(guī)則,理應(yīng)受到處罰。因為,要培養(yǎng)一個好的習(xí)慣需要漫長的時間,同樣,要改掉不好的習(xí)慣也需要一個長期斗爭的過程。現(xiàn)在在自己的課桌、校服上亂涂亂畫,將來破壞的就可能不僅僅是自己,就如那在國外留下姓名的中學(xué)生,丟的是所有中國人的臉,影響的是國家的形象了。信手涂鴉,逞的是一時之興,可毀的是你個人的形象,更是全體國人的形象。就讓我們勇敢地舉起手,理智地對它說再見!1.校服涂畫中的個性與審美一考生校服作為一間學(xué)校的統(tǒng)一服飾,被畫上憨厚可愛的機(jī)器貓,被瀟灑飄逸的明星簽名,這一現(xiàn)象不得不令人感慨中學(xué)生的奇思妙想,但同時也引發(fā)我們深思:各式校服涂畫的背后藏著中學(xué)生何種訴求?依我之見,學(xué)生在整齊統(tǒng)一的校服上涂畫,實則表達(dá)了他們張揚(yáng)個性的強(qiáng)烈渴望。他們對個人獨(dú)特性的需求在服飾里尋得了突破口。學(xué)校要求學(xué)生統(tǒng)一校服,原因無非有二。一是為了杜絕學(xué)生間的穿戴攀比,二是為了保證整齊劃一的笑容,熟不知這“整齊劃一”的理念觸動了學(xué)生的敏感神經(jīng)。在如今講求個性化的時代,中國傳統(tǒng)美學(xué)中的“整齊和諧”已不能滿足中學(xué)生多元化的個性需要。他們拒絕千篇一律的校園模式,拒絕千篇一律的教室構(gòu)造,拒絕千篇一律的校服校鞋。某種程度上來說,大班教學(xué)的教學(xué)模式已讓學(xué)生淪為幾十個學(xué)生中平庸的一員。當(dāng)教育使個人獨(dú)特性丟失,學(xué)生們欲圖尋找方式掙脫“整齊劃一”,防止自己成為教育流水線上疑似“克隆”的商品,避免“相同的短發(fā),相同的校服,相同的校鞋”復(fù)制出“相同的人”的尷尬場景出現(xiàn)。究其根源,校服涂畫不過是中學(xué)生想在茫茫人海中尋找自己的獨(dú)特位置的方式罷了。羅素曾說:“參差多態(tài)乃幸福本源?!贝_實,整齊劃一的校服難以滿足中學(xué)生個性審美的需要,不符合現(xiàn)今時代多樣化的審美標(biāo)準(zhǔn)??档略鴮懙溃骸懊朗且环N無目的的快樂?!蹦撤N程度上來說,統(tǒng)一的校服遏制了學(xué)生自由審美能力的發(fā)展。在這個追求“一千個人心中有一千個哈姆雷特”的審美時代,學(xué)校卻要求學(xué)生重拾“千人一面”的審美標(biāo)準(zhǔn),未免有忽視學(xué)生審美教育,限制學(xué)生審美自由之嫌。當(dāng)西方國家的學(xué)生可以自由選擇上課地點時,中國學(xué)生依然在為整齊劃一的校服發(fā)愁,這不得不引起人深思。誠然,校服涂畫展示了學(xué)生的個性張揚(yáng)和審美需求,學(xué)生的涂畫現(xiàn)象可以被理解,無可厚非。但是,機(jī)器貓和明星簽名等等涂畫內(nèi)容必須使我們警惕。雖然學(xué)生具備了審美能力,但似乎學(xué)生們的心理尚未成熟,尚未對美和個性有恰當(dāng)合適的理解,倘若學(xué)生對個性的理解僅限于喜愛動漫和歌手明星,這種審美認(rèn)識難免有些膚淺鄙陋。因此,學(xué)校應(yīng)重視學(xué)生的審美教育,正確引導(dǎo)學(xué)生張揚(yáng)個性,教育者們必須清醒地認(rèn)識到,教會學(xué)生欣賞美比教會學(xué)生知識更重要。因為“發(fā)現(xiàn)美”才是學(xué)生“活得好”的前提條件,而學(xué)生的審美教育和個性張揚(yáng),絕不能僅限于解決校服涂畫一事。清人趙之謙夢見自己進(jìn)入了鶴山,仰頭一看,空中有一千二百只鶴。夢醒恍然,鶴即是書。一千二百七十九只鶴的激越之美,亦是智慧的聚舞。審美的教育,亦是智
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