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文檔簡介

第勤儉節(jié)約心得體會(huì)十篇

勤儉節(jié)約心得體會(huì)十篇

勤儉節(jié)約心得體會(huì)篇1

古人云,節(jié)儉為德,奢侈為惡。告訴我們節(jié)儉是善行中的大美德,奢侈是邪惡中的大邪惡。古今中外,小到一個(gè)人,一個(gè)家庭,大到一個(gè)國家,乃至整個(gè)人類,要想生存和發(fā)展,離不開勤儉節(jié)約。因此,學(xué)校最近開展了一系列勤儉節(jié)約活動(dòng),并發(fā)布了一項(xiàng)提案,要求在學(xué)習(xí)和生活的每個(gè)細(xì)節(jié)中自覺貫徹勤儉節(jié)約。

是的,作為與時(shí)俱進(jìn)的小學(xué)生,我們要以以天下為己任的宏大情懷和時(shí)代的責(zé)任感,繼承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。從一點(diǎn)點(diǎn)努力做起,在學(xué)習(xí)生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)都要認(rèn)真貫徹勤儉節(jié)約,比如教室及時(shí)關(guān)燈,水房用水后及時(shí)關(guān)水龍頭,從我做起,從小事做起,從自己的崗位做起。請記住:你我都是波濤中的一滴水,無數(shù)滴水匯聚成一片壯闊的大海!一個(gè)人的力量是有限的,但是當(dāng)無數(shù)的限制結(jié)合起來,就是無限的,就會(huì)有無敵的力量!回頭看看從我們身邊流走的每一滴水:你我洗碗、洗臉?biāo)⒀?、洗頭洗澡上廁所的時(shí)候,我們節(jié)約了嗎?回顧一下每一個(gè)從我們身邊流走的千瓦時(shí):當(dāng)你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、復(fù)印紙時(shí),我們是否省錢?如果我們從今天起節(jié)約一粒糧食,我們將節(jié)約一片肥沃的土地。節(jié)約一滴水,就是節(jié)約一個(gè)清澈的湖;省一度電,等于省滿一個(gè)礦;拯救一張紙就是拯救一片美麗的森林。省吃儉用就是創(chuàng)造財(cái)富。

窮則勤儉,富則勤儉。俗話說:“坐好吃飯?!睔v史上今天花錢,明天上街乞討。例子并不少見。今天,隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵應(yīng)該更加豐富,而不是被拋棄,勤奮、這種古老的美德。

古今中外,無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家,都把艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國特別將10月31日定為勤奮日,時(shí)刻提醒人們在新世紀(jì)堅(jiān)持艱苦樸素的美德。小到一個(gè)人,一個(gè)家庭,大到一個(gè)國家,大到整個(gè)人類,想要生存和發(fā)展,離不開它”勤儉節(jié)約“這四個(gè)字??梢哉f,修身、計(jì)生、治國,都得勤儉持家。李商隱有句名言:“回首昔日圣賢和家庭,成功是由于勤奮,失敗是由于奢侈?!睔v史一再證明了這個(gè)真理:沒有勤奮、節(jié)儉和努力工作。精神支撐的國家很難繁榮;一個(gè)沒有勤儉持家支撐的社會(huì),很難保持長期穩(wěn)定;沒有勤儉節(jié)約的支持,一個(gè)民族很難自立。

勤奮是一種倫理,是一種品格,是一種修養(yǎng),是一種美德。提倡節(jié)儉,理性消費(fèi),增強(qiáng)節(jié)約意識,杜絕鋪張浪費(fèi),量力而行,讓大家把節(jié)約當(dāng)成一點(diǎn)點(diǎn)努力生活態(tài)度和生活方式,努力把我們的校園建設(shè)成節(jié)約型校園!

勤儉節(jié)約心得體會(huì)篇2

隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,享樂主義、拜金主義開始滋生,攀比、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象大量存在,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)被一些人淡忘了。作為黨員干部,我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到,雖然現(xiàn)在我國經(jīng)濟(jì)總量擴(kuò)大了,物質(zhì)條件也比過去改善了,但“由儉入奢易,由奢入簡難”。黨中央近期發(fā)出了關(guān)于厲行節(jié)約反對浪費(fèi)的號召。這一號召順應(yīng)了廣大干部群眾的呼聲和愿望,同時(shí)也表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi);狠剎不良歪風(fēng)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。我們廣大黨員干部都要積極響應(yīng)黨中央號召,要切實(shí)按照中央“八項(xiàng)規(guī)定”的要求,身體力行,牢固樹立節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的意識,從自身做起,用實(shí)際行動(dòng)宣明自己的立場。

一是黨員干部要比一般干部更嚴(yán)格要求自己,厲行節(jié)約反對浪費(fèi)。要做黨性的干部,時(shí)時(shí)處處講黨性、講原則,用過硬的黨性來指揮自己的大腦,堅(jiān)持走群眾路線,與群眾保持緊密的聯(lián)系,時(shí)刻保持清醒頭腦,嚴(yán)格要求自己,時(shí)時(shí)處處提醒身邊的干部要牢記要求,不玩虛的,說話明明白白,辦事實(shí)實(shí)在在。黨員干部下鄉(xiāng),認(rèn)真聽民意,吃飯不挑揀,說話不含糊,工作不回避。黨員干部不擺架子,不講官話,不顯擺,不折騰。黨員干部要按照“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的要求,加強(qiáng)自身勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的自覺性,旗幟鮮明地反對鋪張浪費(fèi),凡是中央、省委、市委、區(qū)委要求做到的堅(jiān)持執(zhí)行;凡是中央、省委、市委、區(qū)委要求不做的堅(jiān)決不做。

二是黨員干部要倡導(dǎo)理性消費(fèi),杜絕公務(wù)招待浪費(fèi)。嚴(yán)格執(zhí)行招待費(fèi)開支范圍、開支標(biāo)準(zhǔn)等有關(guān)規(guī)定,不搞超規(guī)格接待。堅(jiān)決杜絕工作日午間飲酒、私客公請和各類公款饋贈(zèng)等行為。不借學(xué)習(xí)、考察之機(jī)互相吃請;要倡導(dǎo)“厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)”文明用餐進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)農(nóng)村(社區(qū))、進(jìn)學(xué)校,全面開展“光盤行動(dòng)”。

三是黨員干部要倡導(dǎo)簡樸辦文辦會(huì),杜絕日常辦公及會(huì)務(wù)活動(dòng)浪費(fèi)。日常工作中堅(jiān)持發(fā)短文,減少文印材料,提倡無紙化辦公。節(jié)約用電,做到出門隨手關(guān)燈,杜絕“白晝燈”等能耗空放現(xiàn)象;計(jì)算機(jī)、打印機(jī)、復(fù)印機(jī)等電器設(shè)備不使用時(shí)要及時(shí)關(guān)機(jī),下班前切斷電源開關(guān);加強(qiáng)用水設(shè)備的日常維護(hù)管理,防止跑冒滴漏,避免“長流水”現(xiàn)象。提倡開短會(huì)、發(fā)短文,提高效率。嚴(yán)格執(zhí)行會(huì)議開支范圍、開支標(biāo)準(zhǔn),節(jié)約會(huì)議開支。嚴(yán)禁組織與會(huì)議無關(guān)的參觀游覽活動(dòng)。

勤儉節(jié)約心得體會(huì)篇3

勤儉是咱們的傳家寶,一分錢都要用得巧。好鋼要用在刀刃上,千日打柴不能一日燒。

他叫徐楠,出生在一個(gè)經(jīng)濟(jì)不是很寬裕的家庭,生活的艱難是他懂得學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)是來之不易的,更使他懂得生活處處都要勤儉節(jié)約。學(xué)習(xí)中,一塊橡皮,他要用到不能再用為止;一支鉛筆,他要寫到握不住為止……他知道,小小的學(xué)習(xí)用品看似微不足道,卻同樣來之不易。

徐楠是我的好榜樣,更是全國人民的好榜樣!我們有一些同學(xué)不懂得節(jié)約,一只筆芯,還能寫字,卻頭也不回就扔進(jìn)垃圾桶了;一張紙,一面都沒有寫滿就滿地亂扔了……相比之下,他們和徐楠可是差了十萬八千里了!

因?yàn)樾扉臈l件比我們差,所以他才懂得怎樣節(jié)約嗎?不!絕對不是!不論是什么人,不論富貴貧窮,不論高矮胖瘦,每個(gè)人都應(yīng)該明白“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的道理,都應(yīng)該明白地球上一點(diǎn)一滴的資源都屬于每一個(gè)人,都明白大家今天的幸福生活來之不易!水滴石穿——非一日之功,如果每一個(gè)人每天節(jié)約一滴水,那么,365天下來,就積累了成千上萬噸水!

“節(jié)約是一種好品質(zhì),能改變我們每個(gè)人的生活;節(jié)約是一種好習(xí)慣,能使我們的生活更美好?!边@句話就是勤儉節(jié)約的徐楠說的,我還想再加一句“節(jié)約是一種美德,能使心靈得到凈化?!睕]錯(cuò)!讓我們都行動(dòng)起來,爭做勤儉節(jié)約之人,做尊重別人勞動(dòng)成果的人!

勤儉節(jié)約心得體會(huì)篇4

當(dāng)《舌尖上的中國》在全國風(fēng)靡的時(shí)候,當(dāng)官員們把享樂、奢靡當(dāng)做自己官位高低的一向指標(biāo)的時(shí)候,卻在《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》材料中作出指示,表示要厲行節(jié)約、反對浪費(fèi),全黨以及國家工作人員乃至全社會(huì)都應(yīng)該行動(dòng)起來,逐漸培養(yǎng)這種良好品格!

節(jié)儉是維持人類生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐??;節(jié)儉能降低社會(huì)生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德,是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn),也是我們每一個(gè)不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個(gè)社會(huì)奢靡之風(fēng)蔓延,無論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá),也難免會(huì)造成巨大的浪費(fèi),難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,甚至使社會(huì)風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時(shí)尚”,那就是一種悲哀了。

成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng),大興勤儉節(jié)約之風(fēng)。不論職位高低,不論崗位差異,都必須身體力行:從我做起,從現(xiàn)在做起,從具體事情做起,廣大黨員干部更是要率先垂范。

作為一名教師,我們應(yīng)該在生活中不放縱自己,做群眾身邊的好黨員。

不少黨員涉及工作問題比較嚴(yán)謹(jǐn),但在個(gè)人生活上卻對自己格外寬容。這既是兩面派作風(fēng),又可能會(huì)因自身某些不當(dāng)言行而使得民眾對黨的印象大打折扣。因此,既然主動(dòng)自愿加入了中國共產(chǎn)黨,就要有一定的心理覺悟和行為規(guī)范,在生活中同樣嚴(yán)厲。而具體到厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)的行動(dòng)上,則有許多行為都需要我們?nèi)ネ茝V,比如:

節(jié)約用水,不浪費(fèi)每一滴水資源,如淘米水可以洗碗;節(jié)約糧食,能吃多少買多少、炒多少,盡量食用新鮮的食物,以免造成不新鮮食材的浪費(fèi);家中能用的電器或其他物件,沒有安全隱患不需要換新的可以不買新的;若是空調(diào)、冰箱等物件不得不買新的或換購的話,就可以購買節(jié)省電、對空氣污染少些的;盡量不使用一次性筷子、飯盒,不適用塑料袋等,這些都是我們力所能及的。

勤儉節(jié)約心得體會(huì)篇5

“天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡?!边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過:“勤儉自持,可以處樂,可以儉約”,“無論是大家還是小家,士農(nóng)工商,勤儉節(jié)約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”。

翻開厚重的華夏歷史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,唐太宗李世民,乘輕騎,住寒宮。減輕徭役,休養(yǎng)生息。才有貞觀之治,天下為家的盛世局面.家境貧寒的范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,始有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古絕唱。

由儉入奢易,由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度,荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠,不理朝政,落的個(gè)身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰。

前世不忘后世之師。當(dāng)今我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土,從粗茶淡飯到山珍海味,有的人甚至為了顯示自己的氣派,在菜肴里點(diǎn)綴金箔,以增加其含金量,另人咋舌。更有甚者,他們拿俸祿、吃皇糧,卻不為人們辦事。

今天,我們站在鮮艷的五星紅旗下,仰望五星紅旗冉冉升起,不知道大家是否由衷的感到過自豪,因?yàn)槲覀儑胰諠u強(qiáng)大,我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長??墒?,我們又曾思考過,這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱,人民民不聊生,在那樣動(dòng)蕩不堪的年代,是無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血,秉承艱苦奮斗的精神,用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮,革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記,革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?

可是,舉手投足之間,浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉,面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯,我們可曾有過一絲的憐惜,面對寢室里流過的自來水,我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月,沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴,隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無所謂??墒窃谑澜绲钠渌胤?,卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約,是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì),學(xué)習(xí)一種人格力量,也是為失敗做保險(xiǎn),因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,一旦奢侈浪費(fèi),必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸,用冷靜的眼光,著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理:“儉,德之共也;侈,惡之大也?!?/p>

勤儉節(jié)約心得體會(huì)篇6

節(jié)約是一種美德,生活節(jié)儉是一個(gè)人良好的個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。所謂節(jié)儉,就是花錢有節(jié)制,不鋪張浪費(fèi)。這個(gè)概念人人皆知,但在現(xiàn)實(shí)生活中不能注意節(jié)儉的人不占少數(shù),故而有必要談?wù)劰?jié)儉。我覺得,我們應(yīng)該注意節(jié)儉。

從學(xué)習(xí)中到生活中,我們都離不開紙,而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維,但由于人們的盲目砍伐,現(xiàn)在樹木也越來越少了。要知道,樹,對人類、對整個(gè)生態(tài)系統(tǒng),起著多大的作用,樹是地球之肺,每年得生產(chǎn)多少的氧氣,供我們呼吸、使用,所以我們要節(jié)約用紙。

現(xiàn)在浪費(fèi)比較嚴(yán)重的就是體現(xiàn)在糧食上,尤其在學(xué)生中。在學(xué)校里,每日三餐后,飯菜如山一樣堆積著,這壯觀的“景色”,就是學(xué)生的所為。主食吃的不多,大多數(shù)吃那么兩三口就倒掉不吃,然后去商店買零食吃,你想想這個(gè)行為有多么的無恥!要知到“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,我們盤中的糧食,都是農(nóng)民辛辛苦苦栽種出來的。再者說,米飯中,有多少我們身體所需的營養(yǎng)。這么說,我們應(yīng)該浪費(fèi)糧食嗎?

除了物質(zhì)上的浪費(fèi),還有時(shí)間上的浪費(fèi)。這也體現(xiàn)在學(xué)生中,每到下課時(shí)間,同學(xué)們就開始陸續(xù)的上廁所。其實(shí)根本就沒有尿意,還要去一趟廁所。自己去就算了,還要硬拉著別人一起去,這樣就不僅浪費(fèi)了自己的時(shí)間,還浪費(fèi)了別人的時(shí)間,害人害己呀!如果把這些時(shí)間用在學(xué)習(xí)上,那該有多大的好處。

相信大家看完這些,一定會(huì)意識到節(jié)約的重要性。所以大家請厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費(fèi)。那么,就從節(jié)約做起吧。

勤儉節(jié)約心得體會(huì)篇7

辦公室的電燈開關(guān)處,有一張節(jié)約用電、關(guān)門斷電的小紙條;盥洗間內(nèi),“節(jié)約用水”的提示隨處可見;電梯旁的提示中倡導(dǎo)步行更健康。

小到家庭,中到單位,大到國家,經(jīng)濟(jì)方面無論是處于困難時(shí)期,還是在富裕無憂的條件下,都應(yīng)該崇尚節(jié)儉,反對浪費(fèi)?!耙恢嘁伙垼?dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!弊鳛榧彝?,應(yīng)該崇尚節(jié)儉。一個(gè)家庭的富裕充盈,多是先輩通過聰明才智和勤勞致富。如果晚輩只求享受快樂,不求創(chuàng)業(yè)艱辛,只求揮霍瀟灑,不求節(jié)儉從緊,須知“由儉入奢易,由奢入儉難”。由此下去,敗家也就是遲早的事。

“取之有度,用之有節(jié),則常足?!弊鳛閱挝?,應(yīng)該崇尚節(jié)儉。即使在辦公經(jīng)費(fèi)保障相對充足,也要牢固樹立過“緊日子”的思想,把資金用在刀刃上。既要深入調(diào)研、科學(xué)統(tǒng)籌,集中資金解決影響單位發(fā)展和前途的重大問題;又要精打細(xì)算、精細(xì)管理,從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙入手,養(yǎng)成節(jié)約辦公的好習(xí)慣。

“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!弊鳛閲?,應(yīng)該崇尚節(jié)儉。目前,我國正處于改革開放的關(guān)鍵時(shí)期和攻堅(jiān)階段,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),保持國民經(jīng)濟(jì)的高速持續(xù)健康發(fā)展,同樣需要節(jié)儉。

“節(jié)儉是窮人的財(cái)富,節(jié)儉是富人的智慧?!惫?jié)儉,對一個(gè)家庭而言是美德,對一個(gè)單位意味著效益,對一個(gè)國家則是前途。

長期以來,我們對很多浪費(fèi)的現(xiàn)象習(xí)以為常,沒有感覺到有什么不妥。但是此刻,在全國上下都在厲行節(jié)儉的時(shí)候,我們加入光盤行動(dòng),拒絕舌尖上的浪費(fèi),我們可以讓電視、空調(diào)、電腦不待機(jī),盥洗的時(shí)候,我們還可以讓水龍頭的水不要流的那樣猛烈和肆意……選擇簡樸的生活方式,從自己做起,勿以善小而不為,我們有廣闊的空間可以做的更好。

勤儉節(jié)約心得體會(huì)篇8

改革開放以來,中國人人均收入增長了,然而,勤儉節(jié)約這個(gè)詞似乎消失在這個(gè)世界。勤儉節(jié)約在我們眼中就像一粒米,一棵草那么地微不足道。

唐代詩人李紳亦有“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”之論。意在告訴我們要勤儉節(jié)約。人們一直把這個(gè)詞掛在嘴邊,但是絕大部分的人真的做過勤儉節(jié)約的事嗎?不,沒有。

隋朝太子楊勇,極度奢靡,家中所用家具絕大部分都是純金打造。而家喻戶曉的雷鋒叔叔勤儉節(jié)約,別人過新年都穿上華麗的新衣裳,他卻始終穿著那舊軍裝。他珍惜一滴油,一粒米,一分錢他都不愿意浪費(fèi)一分一厘。永遠(yuǎn)保持艱苦樸素作風(fēng),厲行節(jié)約,反對浪費(fèi),愛護(hù)公物。不能今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂。要儉辦一切事情。

人類生活所需要的水資源,森林資源,生物資源,大氣資源,本來是可以再生的,長期給人類作貢獻(xiàn)的。但是因?yàn)槿藗冸S意毀壞自然資源,不加節(jié)制的開采,不但使它們不能再生,還造成了一系列的.生態(tài)災(zāi)難。

勤儉節(jié)約是美德,更是責(zé)任。如果我們再隨意浪費(fèi),我們的眼淚將成為世界上最后的一滴水。

勤儉節(jié)約是每個(gè)人義不容辭的責(zé)任,它是一種美德,是一種力量,更是一種責(zé)任。要以勤儉節(jié)約為榮,以攀比浪費(fèi)為恥,勤儉節(jié)約從我做起。

勤儉節(jié)約心得體會(huì)篇9

天下之事,常成于勤儉節(jié)約而敗于奢靡---陸游。伴隨著這一句話,城關(guān)二中開始了以勤儉節(jié)約為主題的班會(huì)活動(dòng)課。

本次的班會(huì)活動(dòng)課與以往所上的略有不同,少了同學(xué)之間的競賽與活動(dòng)。而更多的,則是心與心的溝通,愛與愛的交流。伴隨著班主任講的一個(gè)個(gè)事例,展示的一張張圖片,同學(xué)們的心也在一次次的升華,感慨也就隨即而生了。

當(dāng)面對著“食堂里的剩飯剩菜”與“孩子背對背”這兩個(gè)事例時(shí),同學(xué)們的心不悸顫動(dòng)了。在二者鮮明的對比之下,大家意識到,同在一片藍(lán)天下,有這樣的一批人生活著。在他們的身上容不得一點(diǎn)浪費(fèi)。而對于我們而言,節(jié)約也就在身邊,它并沒有我們所想象的那么遙遠(yuǎn)。吃完一頓飯是節(jié)約,撿起地上的一毛錢是節(jié)約,寫完一張紙是節(jié)約。只要我們能夠從小事做起,不浪費(fèi)一點(diǎn)一滴,并持之以恒。

而令同學(xué)們感觸最深的,則是“節(jié)約用水,節(jié)約用錢”的事例。它讓我感受到,節(jié)約其實(shí)也是一種尊重。譬如:節(jié)約用水,那是對生命之源---水的尊重;節(jié)約用錢,那是對勞動(dòng)的尊重,也是對貨幣的一種尊重。

作為中學(xué)生的我們,更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)去尊重,學(xué)會(huì)去節(jié)約。積極培養(yǎng)自己勤儉節(jié)約的高尚品格。即使在這個(gè)物質(zhì)較為充沛的社會(huì)里,也能以勤儉節(jié)約為榮,以鋪張浪費(fèi)為恥。在日常生活中,做到明智理財(cái),文明消費(fèi)。

我相信,勤儉節(jié)約的這一美德,一定會(huì)如同甘霖、雨露一般,使我們的生活更加和諧美好。

勤儉節(jié)約心得體會(huì)篇10

通過對《鋪張浪費(fèi)的通知》的學(xué)習(xí),使我深刻體會(huì)到中央和省、市關(guān)心群眾生活、注重改善民生的為民情懷。

這樣的警醒有醍醐灌頂之感,深刻直白地告誡我們:作風(fēng)問題絕對不是小事。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng),沒有余地;大興勤儉節(jié)約之風(fēng),沒有退路;務(wù)必使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會(huì)然成風(fēng)。同時(shí),我們必須把此作為正黨風(fēng)、促政風(fēng)、帶民風(fēng)的大事要事,把此當(dāng)做加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要一環(huán),緊抓,實(shí)抓,狠抓。各級、各部門必須要按照上級的具體要求和部署,不折不扣地抓好貫徹落實(shí)。

奢侈浪費(fèi),是滋生腐敗的溫床,是低級庸俗的誘因,是耍弄特權(quán)的舞臺,是傷害民心的利刃。雖然我們的黨政干部隊(duì)伍的主流是向上的,但我們自身存在的問題也是顯而易見,不容忽視的,而且在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上,有非常嚴(yán)重地講排場比闊氣、講享受比消費(fèi)、講條件比待遇的習(xí)氣作風(fēng)。他們吃要山珍海味,住要樓堂會(huì)所,行要高檔轎車,玩要煙花秀色。這些問題盡管是個(gè)別人、個(gè)別事,然而,個(gè)別現(xiàn)象如果不狠抓、不狠剎,往往會(huì)演變成為普遍現(xiàn)象,其影響也就更加惡劣。因此,我們的領(lǐng)導(dǎo)干部們,人人都要對照重要

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