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文檔簡介

高考語文模擬考試

語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成1-3題。

“國學(xué)”是一國之學(xué),是國家之學(xué),是具有鮮明民族特色之學(xué)?!皣鴮W(xué)”是闡

釋一國“固有之精神”的學(xué)問,正如近代國學(xué)家梁啟超所言:“學(xué)術(shù)思想在一國,

猶人之精神也。而政事、法律、風(fēng)俗及歷史上種種之現(xiàn)象,則其形質(zhì)也。故欲覘

其國文野強弱程度如何,必于學(xué)術(shù)思想焉求之?!敝袊皣鴮W(xué)”既為中國之學(xué)術(shù),

那么,何為中國“國學(xué)”之“本”?

“國”原義是指邦國、疆域。“國學(xué)”的“國”是指“國家祖國”?!皣摇笔?/p>

隨著階級的出現(xiàn)而產(chǎn)生的,而文化也是隨著“國家”的出現(xiàn)而得到繁榮發(fā)展的。

馬克思主義認(rèn)為,“國家”不僅有階級性,而且還具有社會性?!爸袊敝肝覀兌?/p>

民族組成的國家。中國的“國學(xué)”指由我們自己的國家產(chǎn)生、發(fā)展的學(xué)術(shù),其“根”

在本國、其發(fā)展亦在本國?!皣鴮W(xué)”的“國”不僅指“國家”,而且還指“祖國”。

“國家”是在階級社會才產(chǎn)生的,然而“祖國”在階級社會產(chǎn)生之前就存在?!白?/p>

國”有自己本土的古老文化,并且這種文化會一直傳承延續(xù)到有階級的社會,甚

至再延續(xù)到階級消亡的社會?!白鎳辈粌H是一個地理概念,也是文化概念。

“祖國”與“國家”既有聯(lián)系,又有區(qū)別,“祖國”的外延一般來說大于“國

家”的外延?!胺Q呼別的國家時,國家這個詞應(yīng)該用復(fù)數(shù)形式,因為它們每一個

都是許多個而不是一個。”而稱呼“祖國”時,“國家”相對于自己而言具有唯一

性。

“本”原義是“根”,這里所說的“國學(xué)”之“本”,即“國學(xué)”之“根”?!皣?/p>

學(xué)”離不開“本國”,“國學(xué)”是在自己的祖國孕育成長。中國“國學(xué)”之“本”

即“中國二日本學(xué)者山田孝雄說:“國體的宣明是國學(xué)的第一要義……把國學(xué)看

成文獻(xiàn)學(xué),就止于丟失精神的形骸,同時也丟棄了我國特異的意識?!编噷嵲凇秶?/p>

學(xué)今論》中也指出:“國學(xué)者何?一國所有之學(xué)也……有其國者有其學(xué)。國學(xué)者,

與有國而俱來,因乎地理,根之民性,而不可須臾離也。”

談?wù)撝袊皣鴮W(xué)”之“本”,首先必須明確“國學(xué)的本根在“本國”,以服務(wù)

于本國的國家意識為第一要義。此外,還要明確“國學(xué)”之探討,是以本國固有

文化為“本”,就像日本近代盛行的“國學(xué)”以排斥外來文化、主張以研究《古

事記》《日本書紀(jì)》《萬葉集》等古籍為“本”,以闡發(fā)日本的“固有精神”為主

旨。探討我國之“國學(xué)”,即以中國固有文化為本根,例如中國“國學(xué)”者講“國

學(xué)”,大都以中國的經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等為主要內(nèi)容。偏離了“本

國”之學(xué),就不是“國學(xué)”,故而“國學(xué)”不僅以服務(wù)于本國的國家意識為“本”,

而且還要以本國固有文化為“根據(jù)”。

(摘編自史少博《中國“國學(xué)”之本體》)

L下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)

A.“國學(xué)”是國家之學(xué),是闡釋一國“固有之精神”的學(xué)問,具有鮮明的民族特

色。

B.中國“國學(xué)”是中國之學(xué),即中國之學(xué)術(shù),是由我們自己國家產(chǎn)生、發(fā)展的學(xué)

術(shù)。

C.“國學(xué)”的“國”既指“國家”也指“祖國”,“國學(xué)”的根及其發(fā)展也都在本

國。

D.“祖國”與“國家”既有聯(lián)系又有區(qū)別,區(qū)別主要在于稱呼別的國家時應(yīng)用復(fù)

數(shù)。

D(“區(qū)別主要在于稱呼別的國家時應(yīng)用復(fù)數(shù)”錯,原文:“祖國”不僅是一

個地理概念,也是文化概念?!白鎳钡耐庋右话銇碚f大于“國家”的外延。)

2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)

A.文章開篇部分,從“國學(xué)”的定義寫起,意在引出中國“國學(xué)”之本這一論題。

B.文章中間部分厘清了“國”與“本”兩個概念,并明確了中國“國學(xué)”之“本”。

C.文章結(jié)尾,進(jìn)行中日對比,說明“國學(xué)”之探討是以本國固有文化為“本”的。

D.文章循著提出問題、分析問題、解決問題的寫作思路,一層層將論證推向深入。

C(“進(jìn)行中日對比”錯,并未運用對比論證。)

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)

A.從時間上看,“祖國”在階級社會產(chǎn)生之前就存在,因此它的外延大于“國家”。

B.“國學(xué)”是在自己的祖國孕育成長,可見,日本“國學(xué)”之“本”就是“日本”。

C.“國家”先于“國學(xué)”產(chǎn)生,“國家”的自然與社會環(huán)境決定著“國學(xué)”的內(nèi)

容。

D.我國若要弘揚“國學(xué)”就必須排斥外來文化,下大力氣研究本國的經(jīng)典文化。

B(.A.擴大了范圍,缺失了原文的“一般來說”;C.錯在“國家”先于“國

學(xué)”產(chǎn)生,原文:“國學(xué)”是在自己的祖國孕育成長;D.過于絕對。)

(-)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成4-6題。

“光纖之父”高餛

2009年10月6日凌晨3點,美國硅谷一座公寓里響起電話鈴。對方說從

瑞典打來,有個教授要與高銀先生通話。幾分鐘后,一年一度的諾貝爾物理學(xué)獎

即將公布。高餛仍是睡眼惺松,“什么?我!啊,很高興的榮譽呢!”說完倒頭大

睡。

發(fā)表那篇著名論文《為光波傳遞設(shè)置的介電纖維表面波導(dǎo)管》一一亦即光纖

通信誕生之日一一十年后,1976年,高銀拿到人生中第一個獎項一一莫理獎。

獎杯是一個水晶碗,以前被拿來裝火柴盒,現(xiàn)在則盛滿了貝殼,放在書柜上。十

多年前的一張行星命名紀(jì)念證書,還貼在車庫墻上,正下方是換鞋凳。最倒霉的

是1979年愛立信獎獎牌,料想是被打掃房子的女工順走了……愛立信獎頒獎禮

規(guī)格與諾貝爾獎相當(dāng)。

1959年激光發(fā)明,令人們開始暢想激光通信的未來,但實際研究困難重重。

此時高錦就職于國際電話電報公司設(shè)于英國的標(biāo)準(zhǔn)通訊實驗室,他堅信激光通信

的巨大潛力,潛心研究,致力于尋找足夠透明的傳輸介質(zhì)。

妻子黃美蕓難以忘懷,那段時間高銀很晚回家,年幼的子女經(jīng)常要在餐桌前

等他吃飯,他哄她:“別生氣,我們現(xiàn)在做的是非常振奮人心的事情,有一天它

會震驚全世界的。”

專家們起初認(rèn)為,材料問題無法逾越。33歲的高餛在論文中提出構(gòu)想,“只

要把鐵雜質(zhì)的濃度降至百萬分之一,可以預(yù)期制造出在波長0.6微米附近損耗

為20dB/km的玻璃材料”,這一構(gòu)想一開始并未引起世界關(guān)注。幾年間,面對各

種質(zhì)疑,高餛不僅游說玻璃制造商制造“純凈玻璃”,更遠(yuǎn)行世界各地推廣這一

構(gòu)想。1976年,第一代45Mb/s光纖通信系統(tǒng)建成,如今鋪設(shè)在地下和海底的

玻璃光纖已超過10億公里,足以繞地球2.5萬圈,并仍在以每小時數(shù)千公里的

速度增長。

創(chuàng)造力的火花早在生命萌芽期就不時閃現(xiàn)。高餛在上海度過15歲前的時光,

晚上有私塾老師教他四書五經(jīng),白天則在霞飛路上的頂級貴族學(xué)校接受西式教

育。西式學(xué)校透出的自由民主科學(xué)氣息深深影響到了童年時的高餛。高銀幼年時

就對科學(xué)充滿興趣,最熱衷化學(xué)實驗,曾自制滅火筒、焰火、煙花、曬相紙,經(jīng)

手的氟化物號稱“足以毒害全城的人”。危險實驗被叫停,他轉(zhuǎn)而又迷上無線電,

組裝一部有五六個真空管的收音機不在話下。

1948年舉家遷往香港,先是考上預(yù)科留英,工作后輾轉(zhuǎn)英美德諸國,一步步

走向世界。他說:“是孔子的哲學(xué)令我成為一名出色的工程師”,童蒙時期不明所

以背誦的那句“讀書將以窮理,將以致用也”,啟發(fā)他獨立思考,也讓他受惠終

生。

1987年,他被遴選為香港中文大學(xué)第三任校長,自認(rèn)使命就是“為師生締造

更大發(fā)展空間”。他覺得,教職員只要有獨立思想,就有創(chuàng)造性。面對學(xué)生抗議

也是如此。一次,高餛正要致辭,有學(xué)生爬上臺,揚起上書“兩天虛假景象,掩

飾中大衰相”的長布橫額遮蓋?;?,擾攘十多分鐘后才被保安推下臺。典禮后,

一位記者問:“校方會不會處分示威的同學(xué)?”他平靜地說:“處分?我為什么要

處分他們?他們有表達(dá)意見的自由?!?/p>

從中大退休后,63歲的高餛不甘寂寞,成立高科橋光纖公司,繼續(xù)科研之

路?!犊茖W(xué)時報》記者采訪他,接過的名片上只寫著公司主席兼行政總裁的稱謂,

全無院士等榮譽稱號一一他曾先后當(dāng)選瑞典皇家工程科學(xué)院海外會員、英國工程

學(xué)會會員、美國國家工程院會員、中國科學(xué)院外籍院士。問他何故,他笑笑說,

“這就是在搞科技產(chǎn)業(yè)化?!?/p>

謙謙藹藹,光華內(nèi)蘊?!苯淌诰褪侨握l都可以向他發(fā)脾氣的那種人”許多接

觸過高銀的人都這么說。黃美蕓晚年評價高銀是“一個有著最可愛笑容的人”,

她與高餛相識于同一家公司,從此攜手60載。1960年代初正忙于那篇重要論

文的他,還經(jīng)常將換尿布等家務(wù)活全包。

獲得諾獎后,黃美蕓用部分獎金推動阿茲海默公益事業(yè),次年高銀慈善基金

會即告成立。高銀逝世當(dāng)天,黃美蕓在媒體通稿中也特意提到基金會,稱之為高

餛的“最后遺愿”。

(摘編自《南方人物周刊》2018年9月27日)

相關(guān)鏈接:

①“先生攜光而來,也隨光而去,留下的是穿梭不息的無限纖絲,創(chuàng)造的是

不斷向前的光明未來?!?/p>

(2018年9月23日,高銀逝世,網(wǎng)友留言悼念)

②1996年,中國科學(xué)院紫金山天文臺宣布,將一顆小行星命名為“高餛星”。

4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是(3分)

A.高餛獲得2009年諾貝爾物理學(xué)獎,得知消息的剎那,他沒有表現(xiàn)出絲毫的

詫異和興奮,內(nèi)心顯得十分平靜。

B.高餛獲得許多獎項和榮譽,卻不愛惜,連頒獎禮規(guī)格與諾貝爾獎相當(dāng)?shù)膼哿?/p>

信獎獎牌也被清潔女工拿走了。

C.1959年激光發(fā)明,讓人們期待激光通信的未來,那段時間高銀很晚回家,他

正致力于尋找更優(yōu)秀的傳輸介質(zhì)。

D.面對對自己科研能力的質(zhì)疑,高餛毫不退縮,積極游說玻璃制造商,并前往

世界各地推廣自己的構(gòu)想。

C(A”沒有表現(xiàn)出絲毫的詫異和興奮”不準(zhǔn)確,從高餛的語言課出,是有一

些驚訝、激動的,只是很快歸于平靜。B“高銀獲得許多獎項和榮譽,卻不愛惜”

錯,綜合全文來看,并非不愛惜,而是高餛淡泊名利。D“面對對自己科研能力

的質(zhì)疑”錯,應(yīng)是對高銀科學(xué)構(gòu)想的質(zhì)疑。)

5.下列材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)

A.幼年的高銀熱衷化學(xué)實驗,后來又迷戀無線電,這段經(jīng)歷表現(xiàn)出的特質(zhì)對他

后來進(jìn)行光纖通信研究具有重要的作用。

B.高銀先生為人謙虛,對人和藹,關(guān)心家人,用實際行動支持學(xué)生自由發(fā)表言

論,表現(xiàn)了一位科學(xué)家的高尚美德。

C.文章引用高銀的妻子黃美蕓和網(wǎng)友的話,突出了高餛在光纖通信科研領(lǐng)域的

重大貢獻(xiàn),表達(dá)了對高餛的崇敬之情。

D.這篇傳記記述了傳主高銀人生中的一些典型事件,通過正面和側(cè)面描寫來表

現(xiàn)傳主,生動形象,真實感人。

C(黃美蕓的話并沒有突出高餛在科研領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。)

6.高餛能在光纖科研方面取得巨大成就,有哪些原因?請結(jié)合材料簡要分析。(6

分)

①熱愛科學(xué),潛心科研,信念堅定:面對研究中的重重困難,高餛堅信激光

通信的巨大潛力,花費大量時間潛心研究;面對各種質(zhì)疑,高銀四處奔走,游說

制造商,并積極推廣自己的構(gòu)想。②有創(chuàng)造力:幼年時期高餛就有創(chuàng)造力閃現(xiàn),

如熱衷化學(xué)實驗,迷上無線電等。③深受中西方優(yōu)秀教育影響:少年時期接受中

國傳統(tǒng)文化教育和西方教育,后來又在國外讀書工作。④淡泊名利:對獎杯、獎

牌等不在意;退休后繼續(xù)科研工作,名片上不寫榮譽稱號。

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)

閱讀下面的文字,完成7-9題。

背叛炊煙

胡宗波

“背叛”炊煙,需要勇氣。

生活在鄂西南山區(qū)的人,似乎從出生之日起,就已被命運圈養(yǎng)在了重重大山

懷抱里,整日里要和炊煙相依為命。

或許是命運的馴化,溫順的山區(qū)人顧家,更戀家。每天,村人執(zhí)拗地在炊煙

上掛滿家的味道,倔強地把炊煙定格成為家的方向。一天天,一年年,炊煙被雕

琢成了人們心靈的歸宿,剪不斷,理還亂。

很多人甚至一輩子都沒走出炊煙劃出的半徑。

我一直認(rèn)為,我是炊煙喂養(yǎng)大的。少時的我,對炊煙的惦念近乎癡迷。甚至

剛吃了飯,就掛念起了炊煙,盼它早點站在屋檐上,手搭涼棚,呼喚我的乳名。

在我眼里,炊煙就是宣布吃飯的口令。

在那個饑腸轆轆的年代,對于還是個孩子的我來說,食物散發(fā)出的誘惑,無

疑令我無法抗拒。至于下頓將著落在哪兒,我大抵是不會去理會的。我心里只有

炊煙。發(fā)展到了最后,就算全村的炊煙同時升起,哪一道炊煙是自家的,我能一

眼分辨出。

那時,炊煙不僅滋潤了我的腸胃,也滋潤了我的夢。

可我從來不是一個懂得感恩的人。相反,我回報給炊煙的,大多是怨,是恨:

恨它營養(yǎng)不夠豐富,恨它花樣太過單一,更恨它有時還填不飽我肚子。

與我對炊煙的矛盾態(tài)度相比,父母從來懷著一顆虔誠之心。他們能看懂炊煙

的表情,也能讀懂炊煙的語言。炊煙生病了,父母精心呵護(hù)著,助它早日康復(fù);

炊煙失落了,父母安慰開導(dǎo)著,幫它盡快振作。炊煙有靈性。虔誠的心,換來了

炊煙的信任。它配合著父母,苦苦支撐著搖搖欲墜的日子。

然而,在父母虔誠的背后,其實也蜷縮著一顆不安分守己的心。父母領(lǐng)著我

在日子里摸爬滾打的同時,矢志不渝送我去讀書。他們已領(lǐng)教了日子的苦。他們

不想將這種苦留成“財產(chǎn)”,等我去繼承。為了孩子長遠(yuǎn)計議,父母替我謀劃著

對炊煙的“背叛”。

背叛,是需要勇氣的;勇氣,則需要成本。為了抵抗不斷膨脹的生活,攙扶

起勇氣,父母幾乎把腰彎得和大地平行,瞪大疲憊的眼睛,在日子里翻揀著能對

抗生活的元素。其間,父母還要頂住村人隨手扔來的冷嘲熱諷。那大都是些認(rèn)為

讀書沒用的村人。他們將自己的諷刺和挖苦當(dāng)“禮物”,總是不失時機地免費贈

送。

父母是孩子一生中最重要的向?qū)?。站在父母的“背叛”上,我把父母的期?/p>

打包,系在肩膀上,在“背叛”的道路上愈走愈遠(yuǎn)。若干年后,我徹底“背叛”

了炊煙,走出了鄉(xiāng)村。

在異鄉(xiāng),任我踮腳眺望,卻看不到一絲炊煙。內(nèi)心的空虛惆悵如同滾著的雪

球。

在炊煙的浸泡里長大的人,炊煙就是他的根。一個人,一生里烙印著三條根,

那是從國別、地域、家庭三者文化差異中沉淀出來的?!氨撑选绷舜稛煟蛿財?/p>

了地域和家庭這兩條根,我這一生,注定將處于失根后的無根狀態(tài)。這時,在記

憶里存活的新鮮炊煙,仿佛一封封家書,用眼眸蓋上思念的郵戳,不時呼喚著我

回去。

每一年,我都會回故鄉(xiāng),只為親手摸摸升騰的炊煙。摸著它,我才能暫時找

回丟失已久的鄉(xiāng)音,才能短暫回收久違了的內(nèi)心踏實。

這些年,每次回去,家鄉(xiāng)都有變化。村人的生活水平真正像是芝麻開花。在

欣慰的同時,我卻覺得與故鄉(xiāng)又生疏隔膜了幾分。現(xiàn)代化的炊具,不斷打壓著炊

煙氤意的范圍。我希冀的炊煙,越發(fā)地單薄瘦削。

盡管,那些還對炊煙心懷感恩的人,就像我父母,還忍受著煙熏火燎,頑強

地堅守著,但他們培育的那點炊煙,不過批蜉撼樹。

我知道,終有一天,故鄉(xiāng)會被膀闊腰圓趾高氣揚的現(xiàn)代化日子改寫。

我也知道,總有一天,我再也看不到炊煙。

我更知道,一縷縷炊煙,終會在我記憶的窖藏中醞釀成一種鄉(xiāng)愁,繼而在我

的記憶里,站成一道道風(fēng)景,更站成一位位親人。

背叛,總是要付出代價。沒有了炊煙,也就失去了故鄉(xiāng),再也沒有遠(yuǎn)道而來

的消息,能把一種叫幸福的感覺催生。

失去了炊煙,我們注定還有別的希望。

(選自《人民日報》)

7.下列對文本有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)

A.本文開篇照應(yīng)標(biāo)題,總領(lǐng)全文,交代了特定的地點與獨特的地理環(huán)境,并且

引出下文對山區(qū)人們生活的描寫,吸引讀者。

B.本文包含了多處對比,例如:我“背叛”炊煙成功與在異鄉(xiāng)看不到炊煙的空

虛惆悵形成對比,表現(xiàn)出“我”的無奈和思念。

C.“故鄉(xiāng)會被膀闊腰圓趾高氣揚的現(xiàn)代化日子改寫”運用比喻手法,生動形象地

寫出了故鄉(xiāng)傳統(tǒng)的生活會被現(xiàn)代化的生活取代。

D.作者以悠遠(yuǎn)深沉的筆觸敘寫了自己離開故鄉(xiāng)的過程和之后在異鄉(xiāng)的生活,語

言雋永優(yōu)美,情感豐富真摯,傷感中蘊含著希望。

C(“比喻”有誤,應(yīng)為“擬人工)

8.請簡要分析文章第3段的作用。(6分)

內(nèi)容:寫了山區(qū)人顧家、戀家,很多人一輩子都未走出山區(qū),始終過著傳統(tǒng)

的生活。(2分)形式:承上啟下。承接上文寫山區(qū)的人和炊煙相依為命,引出

下文我和炊煙的故事,為后文寫村人的冷嘲熱諷作鋪墊,為后文我對家鄉(xiāng)的思念

做鋪墊。(4分)

9.本文為何以“背叛炊煙”為題?請簡要分析。(6分)

原因:①借代手法,“炊煙”代指故鄉(xiāng),“背叛炊煙”是指“我”走出貧窮封

閉的山區(qū)到城市尋求新的生活,也指現(xiàn)代文明逐漸替代傳統(tǒng)的生活。(2分)②

表達(dá)了離開故鄉(xiāng)后對故鄉(xiāng)的思念以及對現(xiàn)代文明逐漸替代傳統(tǒng)的生活的傷感。(2

分)③統(tǒng)領(lǐng)全文,文章圍繞標(biāo)題(線索),展開行文。(1分)④具有強烈的感情

色彩,吸引讀者。(1分)

二、古代詩文閱讀(34分)

(-)文言文閱讀(本題共4小題,19分)

閱讀下面的文言文,完成10T3題。

王安禮,字和甫,安石之弟也。早學(xué)科,從河?xùn)|唐介辟。(呂公弼)薦安禮

于朝,神宗召對,欲驟用之。安石當(dāng)國,辭,以為著作佐郎、崇文院校書。他日

得見,命之坐,有司言八色官無賜坐者,特命之。遷直集賢院,出知潤州、湖州,

召為開封府判官。嘗偕尹奏事,既退,獨留訪以天下事,帝甚鄉(xiāng)納。直舍人院、

同修起居注。

王安禮字和甫,是王安石的弟弟。很年輕的時候即考中進(jìn)士,聽從河?xùn)|唐介

的征召。(呂公弼)向朝廷推薦王安禮,神宗召王安禮應(yīng)對后,想馬上任用他。

這時是王安石執(zhí)政,他就推辭了,被任為著作佐郎、崇文院校書。有一天神宗召

見他,命他坐下,有關(guān)官員說八品官沒有賜座的,皇上即特別地賜給座位。升任

直集賢院,出知潤州、湖州,又召回任開封府判官。(王安禮)曾與開封府尹一

起向皇上奏事,奏事完后,皇上單獨留下王安禮,詢問他一些國家大事,對他的

意見,皇上很賞識,并加以采納。入直舍人院、同修起居注。

蘇軾下御史獄,勢危甚,無敢救者。安禮從容言:“自古大度之主不以言語

罪人軾以才自奮謂爵位可立取顧錄錄如此其心不能無缺望今一旦致于理,恐后世

謂陛下不能容才。"帝曰:“峽而示深譴石,行為百貴之,卿第去,勿漏言。軾方

賈怨于眾,恐言者緣以害卿也?!崩疃?、張碟皆施使勿救,安禮不答,軾以故得

輕比。

蘇軾因作詩諷刺新法下御史獄,情勢很危急,沒有人敢救他。王安禮則坦然

地說:“自古以來胸懷大度的君主,是不會因別人的言論不當(dāng)而治他的罪的。蘇

軾以他的才干自發(fā)奮起,認(rèn)為爵位可以很快得到,而現(xiàn)在卻仍然這樣碌碌無為,

他的心中不能沒有抱怨?,F(xiàn)在如果按理治他的罪,我擔(dān)心以后人們會說陛下不能

容納有才能的人?!鄙褡谡f:“我本來就不會深責(zé)他,現(xiàn)在既然你為他求情,我就

寬赦他。你出去之后,不要把這事說出去,蘇軾剛引起眾人的怨恨,我恐怕有人

會拿這件事來害你。”李定、張瑛都指使王安禮不要解救蘇軾,王安禮沒有答應(yīng),

因此蘇軾只受到輕微的處罰。

以翰林學(xué)士知開封府,事至立斷。前滯訟不得其情,及且按而未論者幾萬人,

安禮剖決,未三月,三獄院及畿、赤十九邑,囚系皆空。書揭于府前,遼使過而

見之,嘆息夸異。帝聞之,喜曰:“昔秦內(nèi)史廖從容俎亨,以奪由余之謀,今安

禮能勤吏事,駭動殊鄰,于古無愧矣?!碧厣浑A。

以翰林學(xué)士身份知開封府,只要有事他馬上處理,從不拖拉。他的前任審理

得不十分妥當(dāng)?shù)陌缸?,以及立案后沒有處理的案子很多,牽涉到幾萬人。王安禮

分類處理,不到三個月,三獄院以及畿、赤縣十九個縣的囚室都空了。審理案件

的情況公布于府衙門前,遼的使者從府衙前經(jīng)過看到了,對王安禮夸獎不已。皇

上聽后高興地說道:“過去秦國的內(nèi)史廖從容地祭祀,破壞了由余的陰謀。現(xiàn)在

安禮勤勉治政,使遠(yuǎn)方異域驚嘆,這與古人相比都毫不遜色?!庇谑翘貏e提升了

王安禮官階一級。

帝數(shù)失皇子,太史言民墓多迫京城,故不利國嗣。詔悉改卜,無慮數(shù)十萬計,

眾洶懼。安禮諫曰“文王卜世三十,其政先于掩骼埋幽,未聞遷人之冢以利其嗣

者?!钡蹛湃欢T。

皇上多次失去皇子,太史說民間墓地隔京城太近了,所以不利于皇朝的后代,

詔令他們將墓地都改遷,大概有數(shù)十萬座,眾人震動、恐懼。王安禮上奏說:“文

王占卜說要傳世三十年,他治政首先就是掩埋路邊的尸骨,而沒有聽說他為了利

其后代而要遷移百姓墓地的事?!被噬霞丛t令停止搬遷。

久之,御事張汝賢論其過,以端明殿學(xué)士知江寧府,汝賢亦罷。元祐中,加

資政殿學(xué)士,歷揚、青、蔡三州。又為御史言,失學(xué)士,移舒州。紹圣初,還職,

知永興軍。二年,知太原府??囡L(fēng)痹,臥帳中決事,下不敢欺。卒,年六十二,

贈右銀青光祿大夫。

過了很久,御史張汝賢上書彈劾王安禮的過失,王安禮被貶出,以端明殿學(xué)

士身份知江寧府,張汝賢也被罷免。元祐年間,加王安禮資政殿學(xué)士銜,歷知揚、

青、蔡三州。又被御史彈劾,失掉學(xué)士,移任舒州。紹圣初年,恢復(fù)原職,知永

興軍。紹圣二年(1095),知太原府。得風(fēng)寒病,四肢麻木不能行走,只得臥床

辦公,但下面的人都不敢欺瞞他。去世時,六十二歲,贈他為右銀青光祿大夫。

(《宋史?王安禮傳》,有刪改)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)

A.自古大度之主/不以言語罪人/軾以才自奮/謂爵位可立取顧/錄錄如此/其心

不能無缺望/

B.自古大度之主/不以言語罪人/軾以才自奮/謂爵位可立取/顧錄錄如此/其心

不能無缺望/

C.自古大度之主/不以言語罪人/軾以才自奮/謂爵位可立取/顧錄錄如/此其心

不能無缺望/

D.自古大度之主/不以言語罪人/軾以才自奮/謂爵位可立取顧/錄錄如/此其心

不能無缺望/

11.下列對文中加點詞話相關(guān)解說不正確的一項是(3分)

A.登科,也稱登第。一般考中進(jìn)士以上就可稱登科。但民間有“大小登科”的說

法,結(jié)婚被稱為“小登科”。

B.品,封建時代官吏的級別,共分九品,每品又分正從,共十八級。文中''著作

佐郎”是正八品第十六級。

C.俎豆,古代祭祀、宴饗時盛食物用的禮器,亦泛指各種禮器。后引申為祭祀和

崇奉的意思,文中指祭祀。

D.御史,本為史官,如《廉頗藺相如列傳》“秦御史前書曰"。秦以后置御史大夫,

主管彈劾、糾察官員過失等。

B(正八品是十五級)

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)

A.王安禮才華出眾。因兄長王安石執(zhí)政,他主動推辭了皇帝的任命,只擔(dān)任了八

品小官。但他關(guān)于國家大事的見解卻深得皇帝賞識。

B.王安禮為人正直。蘇軾被關(guān)押在御史獄,形勢十分危急,沒人敢救他。王安禮

卻坦然向皇帝進(jìn)諫,請求寬赦蘇軾,不要因言治罪。

C.王安禮善于斷案。他的前任審理得不妥和積壓的案子,王安禮都從輕發(fā)落,不

到三個月,三獄院以及畿、赤十九個縣的囚室都空了。

D.王安禮敢于進(jìn)諫。他用文王治政首先就是掩埋路邊的尸骨的例子,勸說皇帝收

回遷移百姓墓地的詔令,皇帝最終聽從了他的意見。

C(囚室都空了是因為王安禮處理案件雷厲風(fēng)行,將之前滯留的案件都處理

完了。并不是從輕發(fā)落,釋放了犯人。)

13.把文中畫橫線的句子翻譯現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)朕固不深譴也,行為卿費之,卿第去,勿漏言。(5分)

我本來就不會重加譴責(zé)他,(現(xiàn)在既然你為他求情)我將為你寬赦他。你盡

管離開,不要把這事泄露出去。(關(guān)鍵詞3分:譴、貫、漏言,大意2分,可

落實在行、第)

(2)詔悉改卜,無慮數(shù)十萬計,眾洶懼。(5分)

詔令他們?nèi)苛硇羞x擇(墓地),大約有數(shù)十萬座,眾人都惶恐不安。(關(guān)

鍵詞3分:改卜、無慮、洶懼,大意2分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詞,然后完成14T5題。

賀新郎九日

劉克莊

湛湛長空黑。更那堪、斜風(fēng)細(xì)雨,亂愁如織。老眼平生空四海,賴有高樓百

尺??春剖幥а虑锷?。白發(fā)書生神州淚,盡凄涼不向牛山①滴。追往事,去無跡。

少年自負(fù)凌云筆。到而今、春華落盡,滿懷蕭瑟。常恨世人新意少,愛說南

朝狂客②,把破帽年年拈出。若對黃花孤負(fù)酒,怕黃花也笑人岑寂。鴻北去,日

西匿。

[注]①牛山:齊景公登上牛山想到終有一死而凄涼落淚。②南朝狂客:孟嘉。

晉孟嘉為桓溫參軍,嘗于重陽節(jié)登龍山,風(fēng)吹帽落而不覺。

14.下面對這首詞的賞析,不正確的一項是(3分)

A.首三句先以“湛湛長空黑”烘托出胸中塊壘,通過對風(fēng)雨交加環(huán)境的描寫,表

達(dá)出詞人憂慮國事、痛心神州陸沉的悲憤之情。

B.“白發(fā)書生”是作者自指,作者落淚既是為神州殘破沉淪傷心灑淚,也是聯(lián)想

到齊景公牛山落淚,想到自己生命終將逝去而滴淚。

C.“少年”三句遙接“老眼平生”,折筆追敘少年時代的豪興與才情。但是目前

卻青春已逝,壯志成空,進(jìn)一步突出了如今的家國之恨。

D.作者最后目送飛鴻北去,抒發(fā)對故土的思戀?!叭瘴髂洹卑抵改纤螄鴦菸4?/p>

振興無望。以天際廣漠之景物作結(jié),與首句呼應(yīng),意余言外。

B(作者落淚的原因并沒有“想到自己生命終將逝去”的原因?!氨M凄涼不向

牛山滴”意為:絕不會像曾經(jīng)登臨牛山的古人一樣,為自己的生命短暫而悲哀飲

泣。)

15.詩人主要用了哪些手法表現(xiàn)自己的家國情懷?請結(jié)合詩句簡要分析。(6分)

①借景抒情(或借助景物描寫),開篇描寫交織著斜風(fēng)細(xì)雨的暗沉沉的天空,

中間描寫登樓所見的點點秋色,結(jié)尾描寫大雁遠(yuǎn)飛、斜陽西沉,都表達(dá)了詩人對

神州陷落金人之手的憂憤之情。②用典,反用齊景公登牛山為個人生命短暫流淚

的典故,表現(xiàn)詩人心憂中原的愛國情懷;化用孟嘉登高帽落的典故,譴責(zé)當(dāng)時文

士不顧國家多難,只想效法魏晉風(fēng)流的狂客行徑,表現(xiàn)詩人對國破家亡的現(xiàn)狀憂

心如焚又無能力為的心情。③處比,少年的才華橫溢與如今的才氣凋盡形成對比,

表現(xiàn)青春已逝壯志成空,進(jìn)一步突出如今的家國之恨;將自己對家國的憂心與當(dāng)

時文人不顧家國現(xiàn)狀,仿效魏晉名士的狂放不羈形成對比,表現(xiàn)救國無望的無可

奈何。

(三)名篇名句默寫(本題共1題,6分)

16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)陶淵明《桃花源記》中描寫桃花源中人在“良田美池桑竹之屬,阡陌交通,

雞犬相聞”的環(huán)境中,無論“”,都共享著“一”的幸福生活。

(2)《詩經(jīng)?氓》中女子自訴婚后早起晚睡,日子過得非常辛勞,以此表達(dá)其內(nèi)

心不滿的句子是:“—,二

(3)韓愈在《師說》中認(rèn)為“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的原因是:

“,,

____,____O

-G)簧爰垂髻怡然自樂(2)夙興夜寐靡有朝矣(3)聞道有先后術(shù)業(yè)有

專攻

三、語言文字運用(20分)

閱讀下面的文字,完成17-19題。

茶不僅是“喝”的。隨著技術(shù)不斷成熟,茶的“吃”法日益多樣化。從''喝"

到''吃”的轉(zhuǎn)變,既滿足了味蕾,也豐富了茶的食飲文化。

有古為今用、一的傳統(tǒng)吃法。剛采下的鮮嫩茶青,經(jīng)過蒸汽殺青,使用

特質(zhì)碾茶爐烘烤制成干茶,再通過精制工藝及專用碾磨設(shè)備,形成了一種獨特細(xì)

膩的粉末一一抹茶。在現(xiàn)代飲食環(huán)境中,脫胎于碾茶的古老,得益于先進(jìn)的栽培

和加工技術(shù),抹茶愈發(fā)魅力彰顯。作為甜點的絕佳伴侶,清淡微苦的茶香中和了

甜膩,讓人—。點茶時,將抹茶粉與水調(diào)和,用茶笫攪拌均勻,蘸潤筆尖,便

仿佛擁有了“—”的魔力。如今,在許多世界美食中都可覓得抹茶的蹤跡。

()o鑄鐵壺,外觀厚重樸拙,輕叩仿佛可以聽聞咕嘟咕嘟的煮茶聲,能

更好地烘托熟洱、陳年鐵觀音等發(fā)酵茶的風(fēng)味;銀壺,手工雕刻的繁復(fù)花紋盤桓

壺身,用它煮茶,潔而不染異味,茶香更和順韻長。

茶的器具有各種材質(zhì),然而其中所盛放的茶之精髓卻—。早在10多年前,

我國的醫(yī)書上就有茶葉可以殺菌、止痢的記載??茖W(xué)研究表明,這主要源于茶葉

中的精華物質(zhì)茶多酚。

17.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)

A.在現(xiàn)代飲食環(huán)境中,脫胎于古老的碾茶,得益于栽培和加工技術(shù)的先進(jìn),抹茶

愈發(fā)魅力彰顯。

B.脫胎于古老的碾茶,得益于先進(jìn)的栽培和加工技術(shù),在現(xiàn)代飲食環(huán)境中抹茶愈

發(fā)魅力。

C.脫胎于古老的碾茶,得益于先進(jìn)的栽培和加工技術(shù),抹茶在現(xiàn)代飲食環(huán)境中愈

發(fā)彰顯魅力。

D.脫胎、得益于先進(jìn)的古老碾茶、栽培和加工技術(shù),抹茶在現(xiàn)代飲食環(huán)境中愈發(fā)

魅力彰顯。

C(A項,語序不當(dāng),狀語“在現(xiàn)代飲食環(huán)境中”應(yīng)在“愈發(fā)”前面;“得益

于栽培和加工技術(shù)的先進(jìn)”應(yīng)改為“得益于先進(jìn)的栽培和加工技術(shù)”。B項,成

分殘缺,“魅力”缺少謂語。D項,不合邏輯,搭配不當(dāng),“脫胎、得益于先進(jìn)的

古老碾茶、栽培和加工技術(shù)”應(yīng)改為“脫胎于古老的碾茶,得益于先進(jìn)的栽培和

加工技術(shù)工)

18.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)

A.不同材質(zhì)的茶器,適合不同類型的品鑒

B.茶器,適合不同類型的人來品鑒

C.不同類型的品鑒,應(yīng)針對不同材質(zhì)的茶器

D.茶器的材質(zhì)不同,品鑒的類型不同

A(B項,不合語境,前后句子中沒有闡述品鑒的人。C項,主語應(yīng)該是以

“茶器”為主。D項,該段主要強調(diào)茶器的材質(zhì),以茶器為主語更好。)

19.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)

A.歷久彌新進(jìn)退維谷點石成金一如既往

B.歷久彌新欲罷不能點石成金恒久不變

C.老而彌堅欲罷不能畫龍點睛一如既往

D.老而彌堅進(jìn)退維谷畫龍點睛恒久不變

B(歷久彌新:指經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活,更加有活力,更顯價值。或

者是指一樣?xùn)|西不因時間而變舊、變腐,反而更加有活力,更顯價值,比新的還

要好。老而彌堅:人雖已老,但志向卻更加堅定。此處形容茶的傳統(tǒng)吃法,應(yīng)用

“歷久彌新”。進(jìn)退維谷:形容進(jìn)退兩難。欲罷不能:想停止卻不能停止。此處

用“欲罷不能”符合語境。點石成金:比喻把不好的或平凡的事物改變成很好的

事物。畫龍點睛:比喻作文或說話時在關(guān)鍵地方加上精辟的語句,使內(nèi)容更加生

動傳神。此處說點茶的魔力,應(yīng)用“點石成金”。一如既往:指態(tài)度或做法沒有

任何變化,還是像從前一樣。恒久不變:指永恒長久不變。此處形容茶之精髓,

應(yīng)用“恒久不變”。)

20.閱讀下面的圖表,回答問題。(5分)

高三學(xué)生對高考前三個月練好字的信心

(1)圖表反映了什么問題?(2分)

(2)請分析出現(xiàn)這種問題可能存在的原因。(3分)

(1)大部分高三學(xué)生對高考前三個月練好字信心不足。

(2)短時間內(nèi)要練好字,難度大;現(xiàn)有練字的方法收效不大;高考前學(xué)習(xí)任務(wù)

重,沒有時間練字。

21.下面是某中學(xué)“學(xué)生會微博”發(fā)出的一份倡議。請根據(jù)其內(nèi)容,以學(xué)校教育

處的名義擬寫一份請同學(xué)們自行處理網(wǎng)購物品的告示。不超過100個字。(6分)

親,你的快遞又寄到學(xué)校來了?君不見,學(xué)校收發(fā)室現(xiàn)在成了小倉庫:大包

小包堆如山,阿Sir、Miss的信件、文件統(tǒng)統(tǒng)被“埋”沒了。收發(fā)室的王叔已

怒發(fā)沖冠……從“五一”開始,請把網(wǎng)購的私貨寄回家。學(xué)校是學(xué)習(xí)的地方,不

是免費中轉(zhuǎn)站哦!

告示

各位同學(xué):

謝謝配合!

學(xué)校教育處

2019年4月26日

學(xué)校收發(fā)室主要負(fù)責(zé)學(xué)校文件和師生信件的收發(fā),同學(xué)們的網(wǎng)購物品郵

寄到學(xué)校,嚴(yán)重影響了收發(fā)室的正常運作。從5月1日起,收發(fā)室將不再

負(fù)責(zé)接收和保管學(xué)生網(wǎng)購的物品。請同學(xué)們自行妥善處理。

四、寫作(60分)

22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

交通信號燈有紅、黃、綠三種。有人只關(guān)注紅、綠燈,無視黃燈的存在;有

人把黃燈看成警示;有人把黃燈當(dāng)作余地……個人生命、社會生活、國家發(fā)展都

可能亮起黃燈。

黃燈引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考,請結(jié)合現(xiàn)實生活寫一篇文章。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;

不少于800字。

成都七中2018-2019學(xué)年度下期高2019屆二診模擬考試

參考答案

1.D(“區(qū)別主要在于稱呼別的國家時應(yīng)用復(fù)數(shù)”錯,原文:“祖國”不僅是

一個地理概念,也是文化概念?!白鎳钡耐庋右话銇碚f大于“國家”的外延。)

2.C(“進(jìn)行中日對比”錯,并未運用對比論證。)

3.B(A.擴大了范圍,缺失了原文的“一般來說”;C.錯在“國家”先于“國

學(xué)”產(chǎn)生,原文:“國學(xué)”是在自己的祖國孕育成長;D.過于絕對。)

4.C(A“沒有表現(xiàn)出絲毫的詫異和興奮”不準(zhǔn)確,從高銀的語言課出,是有

一些驚訝、激動的,只是很快歸于平靜。B”高餛獲得許多獎項和榮譽,卻不愛

惜”錯,綜合全文來看,并非不愛惜,而是高銀淡泊名利。D“面對對自己科研

能力的質(zhì)疑”錯,應(yīng)是對高餛科學(xué)構(gòu)想的質(zhì)疑。)

5.C(黃美蕓的話并沒有突出高銀在科研領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。)

6.①熱愛科學(xué),潛心科研,信念堅定:面對研究中的重重困難,高餛堅信激

光通信的巨大潛力,花費大量時間潛心研究;面對各種質(zhì)疑,高銀四處奔走,游

說制造商,并積極推廣自己的構(gòu)想。②有創(chuàng)造力:幼年時期高銀就有創(chuàng)造力閃現(xiàn),

如熱衷化學(xué)實驗,迷上無線電等。③深受中西方優(yōu)秀教育影響:少年時期接受中

國傳統(tǒng)文化教育和西方教育,后來又在國外讀書工作。④淡泊名利:對獎杯、獎

牌等不在意;退休后繼續(xù)科研工作,名片上不寫榮譽稱號。

7.C(“比喻”有誤,應(yīng)為“擬人

8.內(nèi)容:寫了山區(qū)人顧家、戀家,很多人一輩子都未走出山區(qū),始終過著傳

統(tǒng)的生活。(2分)

形式:承上啟下。承接上文寫山區(qū)的人和炊煙相依為命,引出下文我和炊煙

的故事,為后文寫村人的冷嘲熱諷作鋪墊,為后文我對家鄉(xiāng)的思念做鋪墊。(4分)

9.原因:①借代手法,“炊煙”代指故鄉(xiāng),“背叛炊煙"是指'‘我"走出貧窮

封閉的山區(qū)到城市尋求新的生活,也指現(xiàn)代文明逐漸替代傳統(tǒng)的生活。(2分)

②表達(dá)了離開故鄉(xiāng)后對故鄉(xiāng)的思念以及對現(xiàn)代文明逐漸替代傳統(tǒng)的生活的傷感。

(2分)③統(tǒng)領(lǐng)全文,文章圍繞標(biāo)題(線索),展開行文。(1分)

④具有強烈的感情色彩,吸引讀者。(1分)

10.B

H.B(正八品是十五級)

12.C(囚室都空了是因為王安禮處理案件雷厲風(fēng)行,將之前滯留的案件都處

理完了。并不是從輕發(fā)落,釋放了犯人。)

13.(1)我本來就不會重加譴責(zé)他,(現(xiàn)在既然你為他求情)我將為你寬赦

他。你盡管離開,不要把這事泄露出去。(關(guān)鍵詞3分:譴、貴、漏言,大意2

分,可落實在行、第)

(2)詔令他們?nèi)苛硇羞x擇(墓地),大約有數(shù)十萬座,眾人都惶恐不安。

(關(guān)鍵詞3分:改卜、無慮、洶懼,大意2分)

14.B(作者落淚的原因并沒有“想到自己生命終將逝去”的原因?!氨M凄涼

不向牛山滴”意為:絕不會像曾經(jīng)登臨牛山的古人一樣,為自己的生命短暫而悲

哀飲泣。)

15.①借景抒情(或借助景物描寫),開篇描寫交織著斜風(fēng)細(xì)雨的暗沉沉的

天空,中間描寫登樓所見的點點秋色,結(jié)尾描寫大雁遠(yuǎn)飛、斜陽西沉,都表達(dá)了

詩人對神州陷落金人之手的憂憤之情。②用典,反用齊景公登牛山為個人生命短

暫流淚的典故,表現(xiàn)詩人心憂中原的愛國情懷;化用孟嘉登高帽落的典故,譴責(zé)

當(dāng)時文士不顧國家多難,只想效法魏晉風(fēng)流的狂客行徑,表現(xiàn)詩人對國破家亡的

現(xiàn)狀憂心如焚又無能力為的心情。③

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