廣東省中山市普通高中畢業(yè)班高考語文一輪復(fù)習(xí)模擬試題06-語文備課大師

一輪復(fù)習(xí)語文模擬試題06滿分150分，測試時間150分鐘。第Ⅰ卷（選擇題共36分） 本卷共12小題，每小題3分，共36分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。一、（共18分。每小題3分）1．下列詞語中，加點的字讀音全都正確的一組是 A．刀俎（zǔ）打烊（yàng）渣滓（zǐ）戛然而止（gá） B．澄清（dèng）懲戒（chéng）逡巡（qūn）輕手躡腳（niè） C．迥乎（jiǒng）鰥夫（guān）訾詈（cǐ）半身不遂（suí） D．畏葸（xǐ）框架（kuāng）偏袒（tǎn）鍥而不舍（qiè）2．下列詞語中，沒有錯別字的一組是 A．星晨發(fā)軔惺忪引吭高歌 B．嗔怪稱頌斑斕氣凌霄汗 C．促狹簡捷攀緣逆情背理 D．萌蘗鍛練葳蕤不知所蹤3．下列各句中，加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?A．今天在這里集會，就是要把這個群體在現(xiàn)實生活中受歧視、受奴役的駭人聽聞的情況公之于眾。 B．山區(qū)農(nóng)村建造房屋應(yīng)盡可能避開山腳，因為一旦突發(fā)泥石流災(zāi)害，山腳下的房屋將首當(dāng)其沖。 C．比賽前，他躊躇滿志地對隊友說：“雖然面對的是個強大的對手，但我們有信心有能力戰(zhàn)勝他們?！?D．因為馮小剛和前期如火如荼的宣傳，《1942》毫無爭議地成為2012賀歲檔最不能忽視的華語電影。4．下列各句中，標點符號使用正確的一項是 A．綠色是多寶貴的啊!它是生命、它是希望、它是安慰、它是快樂。我懷念著綠色把我的心等焦了。 B．亡國之君李煜的一句詩“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流，”使人能夠領(lǐng)會到作者繁華失落之后的哀傷。 C．她一手提著一個竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂，她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。 D．—個參觀者驚懼萬分，張大了嘴巴，他想叫，但是叫不出來——原來，在女牢房，他看到了—些盒子。5．下列各句中，沒有語病的一項是 A．建設(shè)生態(tài)文明，首先要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先的方針，著力推進綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局。 B．北京、上海等人口輸入地區(qū)比其他省市享受了更高的高考錄取率，所以異地高考放開后，如何防止“高考移民”和維護本地戶籍考生的利益，成了相關(guān)部門亟待改善的問題。 C．日前，記者從江西鄱陽湖國家級自然保護區(qū)了解到，從11月下旬開始，面積最大的我國淡水湖鄱陽湖迎來越冬候鳥聚集的高峰期，預(yù)計本月底到下月初，候鳥遷徙將達到最高峰。 D．發(fā)展水上觀光旅游，必須以水上交通為前提，對此有關(guān)部門已有考量：發(fā)展“水上的士”。這不僅可為水上交通創(chuàng)造條件，減輕道路交通壓力，還可帶動“環(huán)城水上游”。6．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項是 A．樊遲向孔子請教種莊稼，孔子對此不屑，并將樊遲看作小人?？鬃诱J為，從政者重視了禮、義和信，百姓就會尊敬、服從他，無須自己去種莊稼。由此可見，孔子雖然是為了強調(diào)儒家的思想，但也表現(xiàn)了他思想上落后的一面。（《論語》） B．復(fù)活節(jié)后的一個禮拜天的早晨，克洛德出于憐憫，收養(yǎng)了一個極其丑陋的畸形兒，這個畸形兒被人遺棄在巴黎圣母院前廊左側(cè)一個專門放置棄兒的木榻上。克洛德為這撿來的孩子受了洗，并給他取名為卡西莫多。（《巴黎圣母院》） C．赤壁大戰(zhàn)后，孔明搶先奪去荊州，周瑜火氣攻心，箭傷破裂；然后周瑜想用“假途滅虢”之計取荊州，被諸葛亮識破。接著周瑜想借機逼諸葛亮交出荊州，不料孔明用計使周瑜“賠了夫人又折兵”，再次生??；他只有仰天長嘆，連叫數(shù)聲而死。（《三國演義》） D．貝西小姐生性怪僻，但心地善良。她收留了大衛(wèi)，讓他上學(xué)深造。大衛(wèi)求學(xué)期間，寄宿在姨婆的律師家里，與他的女兒結(jié)下情誼。但大衛(wèi)對律師雇用的一個書記極為反感，討厭他那種陽奉陰違、曲意逢迎的丑態(tài)。（《大衛(wèi)·科波菲爾》）二、（9分。每小題3分）閱讀下面的文字。完成7-一9題?！鞍賾蛑妗钡姆Q號象征著昆曲在擁有三百來個劇種的中華戲曲版圖內(nèi)所擁有的崇高地位。其“盟主”之位的形成，往往可以追溯到一個獨特的文化身份：昆曲幾乎是所有劇種中唯一擁有雅文化傳統(tǒng)的劇種，很受文人士大夫們的肯定和推崇。但這背后有一個看上去很怪異的現(xiàn)象：從事昆曲職業(yè)的藝人與伶人們，并沒有改善千百年來形成的被丑化被侮辱的形象。作為昆曲文化真正的載體，他們雖然并沒有在現(xiàn)實舞臺上消失，但卻在文化象征體系里缺失了。昆曲演員也和其他傳統(tǒng)戲曲一樣，其文化體系中有一個致命的缺陷：演出文化長期處于評價系統(tǒng)中最弱勢最低級的一端。演出文化中所包含的許多內(nèi)容如演員、劇場、觀眾、劇目往往成為政治力量威權(quán)打擊的對象。不過大量的史料又向我們證明：歷代統(tǒng)治者對于戲曲演出文化真實的態(tài)度往往是矛盾的——他們既打壓又拉攏，既覺得卑俗低下又覺得興味盎然。尤其到了明清時代，這種矛盾因為戲曲演出文化的高度發(fā)展而顯得格外突出。 其實從元雜劇開始，文人們就在尋找著一種可以被主流文化接納的參與戲曲文化的方式。文人解決這個文化史上的矛盾，關(guān)鍵之處在于他們從戲曲整體之中單獨提升了“曲（包括詞和樂）”的價值，并將其拔高，高于整體中其他一切元素之上。這個過程可以稱為“曲的獨立化”。到了明清，戲曲整體中兩個最大的組成部分受到了國家體制完全不對等的待遇，有時候甚至是完全相反的待遇：一方面“曲”在被不斷地雅化、美化、文人化；另一方面“劇”的內(nèi)容在進一步丑化、俗化、受打擊。打擊與丑化主要有兩點表現(xiàn)：一是國家威權(quán)的大規(guī)模刪戲、禁戲；二是對藝人活動進行限制管制。國家政權(quán)頻繁發(fā)布管制政令，反過來也讓我們注意到問題的另一方面：昆曲中以演出為主體的“劇”，越禁越發(fā)展。甚至出現(xiàn)了一個“普及性”的現(xiàn)象，伴隨著十八世紀昆曲普及化進程的一個重要現(xiàn)象是，中國戲曲基本完成了它的程式化體系建設(shè)?！扒迸c“劇”，它們本是同宗同源，卻不能同呼吸共命運，一切肇始即是十八世紀昆曲內(nèi)部的歷史性分離。雖然從大的范疇看，它們還處于一個文化系統(tǒng)內(nèi)，但各自的趨向造成了它們“平行發(fā)展”的命運。在各自發(fā)展成就的掩蓋下，造成了昆曲事業(yè)整體的下行。進入新世紀，中國昆曲在2001年被聯(lián)合國教科文組織遴選為第一批人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，這是否意味著昆曲作為一種完整的戲劇形式的回歸已經(jīng)開始?（節(jié)選自《昆曲文化的結(jié)與解》，有刪改）7．下列對昆曲文化真正的載體在文化象征體系里缺失的原因分析，錯誤的一項是 A．演出文化長期處于評價系統(tǒng)中最弱勢低級的一端。 B．統(tǒng)治者對戲曲演出文化往往取“恩威并施”的矛盾態(tài)度。 C．演員、觀眾、劇場、劇目往往成為政治力量威權(quán)打擊的對象。 D．從事昆曲職業(yè)的藝人和伶人們往往是被丑化被侮辱的形象。8．下列關(guān)于“戲曲整體中兩個最大的組成部分”的表述，錯誤的一項是 A．“曲”“劇”之間保持一種“間離”。從元代開始，文人們就在尋找一種可以被主流文化接納的方式。 B．文人從戲曲整體之中，單獨提升了“曲”的價值，將“曲”“獨立化”，說明“曲”比“劇”更受歡迎。 C．到了明清時期，國家或權(quán)之下采取的措施及對藝人活動的管制顯示出“曲”“劇”完全不同的命運。 D．十八世紀昆曲內(nèi)部開始分離，雖然從大的范疇看，“曲”“劇”還處于一個文化系統(tǒng)內(nèi)，卻各自“平行發(fā)展”，不能同呼吸共命運。9．從全文看，下列表述符合作者觀點的一項是 A．正因為昆曲是所有劇種中唯一擁有雅文化傳統(tǒng)的劇種，所以昆曲被稱為中華戲曲的“盟主”。 B．十八世紀昆曲發(fā)展有一個重要現(xiàn)象，就是伴隨昆曲的普及化進程，“曲”“劇”各自發(fā)展而昆曲事業(yè)整體下行。 C．雖然明清時期國家政權(quán)頻繁發(fā)布管制政令，但昆劇卻越禁越發(fā)展，甚至出現(xiàn)了“普及性”的現(xiàn)象。 D．中國昆曲被評為人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，說明昆曲作為一種完整的戲劇形式已經(jīng)開始回歸。三、（9分）閱讀下列文言文．完成10—12題。張思明，字士瞻。思明穎悟過人，讀書日記千言。至元十九年，由侍儀司舍人辟御史臺掾，又辟尚書省掾。左丞相阿合馬既死，世祖追咎其奸欺，命尚書簿問遺孽。一日，召右丞何榮祖、左丞馬紹，盡輸其贓以入，思明抱牘從，日已昏，命讀之，自昏達曙，帝聽忘疲，曰：“讀人吐音，大似侍儀舍人?！庇邑υ唬骸罢缮崛诉x為掾?！钡燮嬷?，曰：“斯人可用?！泵魅?，擢為大都路治中。思明以超遷逾等，固辭，乃改湖廣行省都事。元貞元年，召為中書省檢校，六曹無滯案，遷戶部主事。延祜元年，進參議中書省事；三年，拜中書參知政事。仁宗即位，浮屠妙總統(tǒng)有寵，敕中書官其弟五品，思明執(zhí)不可。帝大怒，召見切責(zé)之，對曰：“選法，天下公器。徑路一開，來者雜沓。故寧違旨獲戾，不忍隳祖宗成憲，使四方得窺陛下淺深也。”帝心然其言，而業(yè)已許之，曰：“卿可姑與之，后勿為例?！蹦藶槿f億庫提舉，不與散官。久之，近臣疾其特法峭直，日構(gòu)讒間，出為工部尚書。帝問左右曰：“張士瞻居工部，得無快快乎?”對曰：“勤政如初?！钡奂螄@之，命授宣政院副使。五年，除西京宣慰使。嶺北戌士多貧者，歲兇，相挺為變，思明急并行，邊境乃安。因疏和林運糧不便事十一條，帝勞以端硯上尊。會左丞相哈散辭職，帝不允，其請益堅，帝詰之曰：“何為而辭?”對曰：“臣自揆才薄?？终`陛下國事，若必欲任臣，愿薦一人為助?！钡蹎枺骸盀檎l?朕能從汝?！惫⒃侔葜x曰：“巨愿得張思明。”即日拜思明中書參知政事。比召至，車駕幸上都，見于道，慰勉之曰：“卿向不負朕注委，故朕用哈散言，復(fù)起汝?！蔽磶祝筘?。 思明平生不治產(chǎn)，不畜財，收書三萬七千余卷；尤明于律，與謝仲和、曹鼎新同稱“三絕”，重紀至元三年卒，年七十八。（選自《元史·張思明》，有刪改）10．對下列加點詞語的解釋，不正確的一項是 A．由侍儀司舍人辟御史臺掾 辟：征召。 B．帝大怒，召見切責(zé)之 切：急切。 C．張士瞻居工部，得無怏怏乎 快快：不高興。 D．臣自揆才薄，恐誤陛下國事 揆：揣度，估量。11．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是 A．徑路一開，來者雜沓 今者有小人之言，令將軍與臣有郤 B．帝心然其言，而業(yè)已許之 氓隸之人，而遷徙之徒也 C．帝勞以端硯上尊 秦王以十五城請易寡人之璧 D．尤明于律 則無望民之多于鄰國也12．下列各組句子中，分別能表現(xiàn)張思明“勤政”和“不阿”的一組是①思明穎悟過人，讀書日記千言②思明抱牘從，日已昏，命讀之，自昏達曙③思明以超遷逾等，固辭④召為中書省檢校，六曹無滯案，遷戶部主事⑤敕中書官其弟五品，思明執(zhí)不可⑥思明平生不治產(chǎn)，不畜財，收書三萬七千余卷 A．①② B．②③ C．④⑤ D．④⑥第Ⅱ卷（非選擇題共114分）四、（28分）13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分） （1）故寧違旨獲戾，不忍隳祖宗成憲，使四方得窺陛下淺深也。（4分） （2）近臣疾其持法峭直，日構(gòu)讒間，出為工部尚書。（4分） （3）嶺北戍士多貧者，歲兇，相挺為變，思明成惠并行，邊境乃安。（4分）14．閱讀下面一首宋詞，完成后面的題目。（8分）鷓鴣天韓沈蘭澳舟中雨濕西風(fēng)水面煙。一巾華發(fā)上溪船。帆迎山色來還去，櫓破灘痕散復(fù)圓。尋濁酒，試吟篇。避人鷗鷺更翩翩。五更猶作錢塘夢，睡覺方知過眼前。（1）“帆迎山色來還去，櫓破灘痕散復(fù)圓”一句運用了多種表達技巧，請選擇其中兩種對這一句進行賞析。（4分） （2）“五更猶作錢塘夢，睡覺方知過眼前?！苯Y(jié)筆二句，一氣貫成，不禁令人聯(lián)想起李白《早發(fā)自帝城》中的兩句：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！闭垙谋砬檫_意方面比較兩者的異同。（4分）15．古詩文填空。（5題限選4題）（8分）（1）畫圖省識春風(fēng)面，。，分明怨恨曲中論。（杜甫《詠懷古跡其三》）（2），枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧，。（李白《蜀道難》）（3）古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，，。（王安石《游褒禪山記》）（4）山寺鐘鳴晝已昏，。人隨沙岸向江村，。（孟浩然《夜歸鹿門歌》）（5）不憤不啟，。，，則不復(fù)也。（《論語》）五、（21分）閱讀下面的文章。完成16—19題。（21分）漸行漸遠的鄉(xiāng)村王洪勇①我對純粹鄉(xiāng)村的最后記憶止于2001年的那個色彩斑斕的夏天，在張北一個叫馬裕村的村莊。②那種純粹的鄉(xiāng)村影像只有在黑白電影里才能看到，被斜陽覆蓋的村中央，有一株歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)霜的老柳樹，老柳樹的軀干雖已斑痕累累，但卻仍然枝繁葉茂。一些不知名的鳥兒在老柳樹的樹干上建造了無數(shù)鳥巢。老柳樹下有一口古老的磚井，磚井上架著經(jīng)年的轆轤，轆轤左邊的青石板上坐著兩位年輕的女人。女人一邊說笑著，一邊在飛針走線地納鞋底，年歲稍長的女子用于納鞋底的針似乎有些鈍了，不時的在自己黝黑的發(fā)上蹭一蹭。一只老母雞帶著一群小雞崽在她們周圍覓食，老母雞咕咕地叫著，小雞崽們的叫聲卻是柔弱的。老柳樹右邊有幾株向日葵和幾株豆角秧在溫暖的陽光下茁壯生長，我想這幾株向日葵一定不是凡高筆下的向日葵，凡高筆下的向日葵太名貴太有功利性，這幾株向日葵在寂寞時光里緩慢生長著，沒有人會關(guān)心它們的歡樂與憂傷，它們鮮艷的色彩雖然富有詩意，但這種詩意是融入庸常日子的寧靜詩意。③這些影像定格在我的記憶中，在一些無奈的時光里我不由得時常想起。2010年再去張北時，我向當(dāng)?shù)氐囊幻麜覇柶瘃R裕村，書法家笑著說，馬裕村早已經(jīng)在這個地球上消失了!為什么會消失?我瞪大眼睛問。書法家似乎有些責(zé)怪我的孤陋寡聞，他說：您不知張北在搞新農(nóng)村建設(shè)嗎?現(xiàn)在農(nóng)民都住進高樓了。書法家在說這句話時還帶著一點炫耀。我說那么農(nóng)民以后就不種地了？書法家說怎么不種地了，地還是要種的，只是農(nóng)村更城鎮(zhèn)化了，現(xiàn)代化了。我說以后農(nóng)民還養(yǎng)豬養(yǎng)羊養(yǎng)貓養(yǎng)狗養(yǎng)雞嗎?書法家似乎認為我提的問題很笨，竟然很歐式地推開雙手說，這個問題只有上帝知道。④是的，上帝是無所不知的，上帝知道現(xiàn)實中全球化的鄉(xiāng)村在漸漸地消失嗎?⑤在鄉(xiāng)村漸漸塵封在歲月深處時，我曾在一個雨意纏綿的周末，一個人悄悄地坐上了去青海的火車，到西北歌王王洛賓生活過的地方去尋找歌王的足跡，然而我的尋找顯然是徒勞的。7月的青海湖是寂靜的，散漫的油菜花在寧靜的時光里緩慢盛開，卻沒有油菜花一樣美麗的姑娘在翠綠的草灘上牧羊。時光是寂靜的，油菜花是寂靜的，青海湖是寂靜的，一切都是寂靜的，而我卻是哀傷的。我知道我不會在這個遙遠的地方找到那個美麗迷人的牧羊女，我也知道王洛賓早已成為過去時，但我仍然要去尋找，我要去尋找什么呢?其實我的尋找就是一種和青春有關(guān)和故鄉(xiāng)有關(guān)和詩以及音樂有關(guān)，更和夢想有關(guān)的鄉(xiāng)村情結(jié)。⑥這份鄉(xiāng)村情結(jié)其實就是我們這個農(nóng)耕民族烙在心靈深處的鄉(xiāng)土情結(jié)。一個人不管走出多遠，漂泊多久，他的內(nèi)心都裝著一方故鄉(xiāng)的泥土，即使他故鄉(xiāng)的土地貧瘠而荒涼，他也在深深地愛著他的貧窮的故鄉(xiāng)，因為這塊熱土埋藏著他的根脈，潤澤和滋養(yǎng)著他的成長。⑦每一個有鄉(xiāng)村生活史的人，心靈深處都會有一方溫情和詩意的熱土，這方熱土就是你精神家園的依托。你乏了累了，它會擁抱你，為你奉送寬厚慈祥的微笑；你潦倒落魄，它會收留你，用溫情的雙手撫平你心靈的傷口。⑧可是，在這個浮躁忙亂的世上，哪兒還能找到真正意義上的鄉(xiāng)村呢?現(xiàn)實中的鄉(xiāng)村即使還保存有一些自然的影像，但往往已失去了生活的韻味，更缺乏精神的底蘊。在我們賴以生存的地球上，同時兼具這些特質(zhì)的鄉(xiāng)村只存留在我們的理想中。⑨理想中的鄉(xiāng)村已經(jīng)從我們的生活中走遠，就像牧歌要從草原上消失一樣，我們很難再看到一處用玉米秸稈圍起來的農(nóng)家小院，玉米秸稈上爬滿了綠色的豆角秧和牽牛花，粉紅色的牽牛花是喇叭狀，牽?；▼善G的喇叭筒里注滿了晶瑩的露珠，而一位梳著麻花辮子的少婦正站在綠籬笆的一株楊樹下，一邊納鞋底，一邊和年老的女人說話。⑩讓我們苦苦守望的鄉(xiāng)村真的在漸漸消失，那些用來飲水的老磚井，那些把女人的容顏都紡老了的木制紡車，那些結(jié)構(gòu)簡單的黑白露天電影，那些殘存的土墻頭，那些銀白色的月光下我們所大聲歌唱的美好的歌謠。eq\o\ac(○,11)理想中的鄉(xiāng)村在遠逝的歲月深處，在泛黃的黑白照片里，在我們懵懂的童年記憶里。那里有自然天成的美麗景觀，那里有最儉樸的原生態(tài)生活。那里天空沒被污染，大地綠草如茵，人與動物和諧相處，與自然共生共存，每一株綠草每一片落葉都能找到生存的尊嚴，每一個人每一個日子都過得散淡而寧靜，沒有大喜，沒有大悲，充滿溫情，永遠安詳。eq\o\ac(○,12)而我們的鄉(xiāng)村正在漸漸消失，給我留下的是那些永遠鮮活的記憶……（選自《散文百家》2016年第9期，有刪改）16．全文主要寫了哪幾方面的鄉(xiāng)村?題目“漸行漸遠的鄉(xiāng)村”表達了作者怎樣的情感?（5分）17．文章第（5）段敘寫青海湖有何作用?（6分）18．對馬裕村的消失，“我”與書法家分別表現(xiàn)出什么態(tài)度?理由是什么?請結(jié)合全文內(nèi)容分析概括。（6分）19．下列對文章內(nèi)容的分析和理解，正確的兩項是（4分） A．第①段中“凡高筆下的向日葵”與“馬裕村的向日葵”都具有象征意義，代表著兩種截然不同的生存狀態(tài)和生活模式，鮮明的對比中凸顯了兩種不同的藝術(shù)價值和生命內(nèi)涵。 B．文中⑩段中畫線的句子用優(yōu)美的文句為我們描繪了一幅充滿詩意的鄉(xiāng)村圖景，在我們賴以生存的地球上，這幅圖景代表著作者心目中一種最理想最優(yōu)秀的生活模式。 C．文中說“鄉(xiāng)村情結(jié)”“和青春有關(guān)和故鄉(xiāng)有關(guān)和詩以及音樂有關(guān)，更和夢想有關(guān)”，形象地說明“鄉(xiāng)村情結(jié)”與整個農(nóng)耕民族的歷史文化傳統(tǒng)以及個人的成長經(jīng)歷密切相關(guān)。 D．文章結(jié)尾說鄉(xiāng)村“給我留下的是那些永遠鮮活的記憶”，這些記憶來自有著“純粹的鄉(xiāng)村影像”的馬裕村和“寂靜的青海湖”，也來自于“我”內(nèi)心理想中的故鄉(xiāng)。 E．本文托物言志，借物抒情，通過敘寫鄉(xiāng)村的滄桑巨變，并通過“消失”“走遠”“遠逝”等詞語的反復(fù)，突出地表現(xiàn)了現(xiàn)代社會給“我”這樣習(xí)慣懷舊的人所帶來的心理沖擊。六、（15分）20．為前進學(xué)校高二（1）班寫一則校運動會入場式解說詞。（15分）要求：（1）符合特定的情境，可以合理想象。（2）符合解說詞的文體特點，要重點展示班級特色。（3）運用排比和引用的修辭手法。（4）不少于200字。七、（50分）21．閱讀下面的文字，按要求作文。（50分）文學(xué)大師聞一多先生說過：“文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該像是戴著鐐銬跳舞，鐐銬是格律，我們要跟著格律走，卻不受其拘束，要戴著鐐銬舞出自己的舞步。”文學(xué)創(chuàng)作如此，考場作文也如此，我們的人生又何嘗不是如此?依據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇議論文或記敘文。注意：①作文不得脫離材料。②立意自定。③角度自選。④不少于700字。⑤不得抄襲。參考答案一、（18分，每小題3分）1.B（戛jiá，訾zǐ，框kuànɡ）2.C（晨－辰，汗—漢，練—煉，蹤—終）3.C（躊躇滿志，形容對自己的現(xiàn)狀或取得的成就非常得意。）4.D（A頓號改為逗號，主謂短語的并列。B間接引用，引號內(nèi)的后一個逗號應(yīng)放在引號外面。C“下端開了裂”后面應(yīng)該是冒號。前后構(gòu)成分總關(guān)系。）5.A（B搭配不當(dāng)，應(yīng)為“亟待解決的問題”。C語序不當(dāng)，應(yīng)為“我國面積最大的淡水湖”。D成分殘缺，應(yīng)為“為開辟水上交通創(chuàng)造條件”）6.C（事件順序敘述錯誤。應(yīng)為“然后周瑜想借機逼諸葛亮交出荊州，不料孔明用計，使周瑜‘賠了夫人又折兵’，再次生病；接著周瑜想用‘假途滅虢’之計取荊州，被諸葛亮識破?！保┒?、（9分，每小題3分）7.B（答非所問，不是缺失的原因）8.B（無中生有，文中并沒有“曲”比“劇”更受文人歡迎的意思）9.C（A項構(gòu)不成因果，也不是“所有劇種”；B項張冠李戴，“與昆曲普及化進程相伴隨”的應(yīng)該是“中國戲曲基本完成了它的程式化體系建設(shè)”；D項涉及到文章最后作者的觀點，但作者對此是持懷疑態(tài)度的，原文是設(shè)問句，并不是反問。）三、（9分，每小題3分）10．B（切：嚴厲）11．C（C項中的“以”都是介詞，作“用”。A項中第一個“者”的意思是“……的人”，第二個“者”無意義。B項中“而”都是連詞，第一個表轉(zhuǎn)折，第二個表并列。D項中“于”都是介詞，第一個“在……方面”，第二個表比較。）12．C四、（28分）13.（1）所以我寧可違抗皇上的旨意而獲罪，也不忍心毀壞祖宗的成法，讓天下的老百姓得以窺測陛下的深淺。（“獲戾”“隳”“四方”各1分，大意1分）（2）皇帝身邊的大臣憎恨張思明執(zhí)法嚴峻剛直，每天造謠離間，因而離開中樞出任工部尚書。（“疾”“峭直”“構(gòu)讒”“間”各1分）（3）嶺北戍邊的士兵大多是貧困的人，由于年成不好，相繼鋌而走險發(fā)動叛亂，張思明恩威并施，邊境才得以安定。（“歲兇”“相挺”“乃”各1分，大意1分）14.（1）①擬人：“帆迎山色來還去”中一個“迎”字，把船帆人格化，寫出船帆的輕松可愛的形象，也是詩人的心情寫照。②動靜結(jié)合：“櫓破灘痕散復(fù)圓”中一“破”字，寫出舟行疾速，遏浪向前之氣勢。一“復(fù)”字，寫出了水的靜態(tài)，靜中有動，寫出了動靜交替的景物幻變。③反襯：不直寫舟在行進，而是通過人在舟中所見的景色變化來顯示舟在輕快疾駛。（以上任答兩點即可，每點2分）（2）相同點：都是寫順流而下，船行速度之快；都體現(xiàn)了作者輕松愉快的心情。（2分）不同點：韓詞寫舟行之快體現(xiàn)了作者寄情山水、熱愛自然的愉悅心情。李詩的舟行之快體現(xiàn)了詩人在在流放途中遇赦返回的愉悅心情。（2分）15.（8分，每空1分。每少、漏、添1字扣一分。）（1）環(huán)佩空歸月夜魂千載琵琶作胡語（2）連峰去天不盈尺

砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷（3）往往有得

以其求思之深而無不在也（4）漁梁渡頭爭渡喧余亦乘舟歸鹿門（5）不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反五、（21分）16.答：三類：記憶中的鄉(xiāng)村現(xiàn)實中的鄉(xiāng)村理想中的鄉(xiāng)村（3分）情感：失落、悵惘；眷念（依戀）、懷念。（各1分，共2分）17.答：①通過作者親歷，表現(xiàn)令人向往的牧場美景已不見，令人懷戀的鄉(xiāng)村生活已走遠；②表達了作者對鄉(xiāng)村漸行漸遠的哀傷。③從鄉(xiāng)村影像巧妙地過渡到鄉(xiāng)村情結(jié)，為下文對鄉(xiāng)土情結(jié)的抒情議論作鋪墊。（一點2分）18.答:“我”：否定（吃驚、遺憾、失落）（1分）理由①失去了自然天成的美麗景觀消失（自然的影像）；②逝去了最儉樸的原生態(tài)生活（失去了生活的韻味）③鄉(xiāng)村情結(jié)找不到根脈，精神家園找不到依托（失卻了精神的底蘊）。（3分）書法家：肯定（高興、贊賞）（