教師的挑戰(zhàn)的讀書心得（30篇）

教師的挑戰(zhàn)的讀書心得（30篇）

教師的挑戰(zhàn)的讀書心得（通用30篇）

教師的挑戰(zhàn)的讀書心得篇1

手捧著《教師的挑戰(zhàn)》一書細細讀來，讓我對21世紀教師所面臨的挑戰(zhàn)有了進一步的了解，那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學習機會。教師的責任不是進行“好的教學”，而是要實現(xiàn)所有兒童的學習權(quán)力，盡可能提高兒童學習的質(zhì)量。在書中，一個個平凡的教師正在用自己的行動宣告：課堂上正在發(fā)生著寧靜的革命，那就是建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學習共同體。這是學校整體變革的基點，是保障每一個兒童學習權(quán)的挑戰(zhàn)。

一、培養(yǎng)學生主動學習以及合作學習意識。

該書開篇就從“學習共同體”一個大家耳熟能詳?shù)拿~入手，詳細闡述了合作學習的形式以及應(yīng)實現(xiàn)的預期效果。所謂創(chuàng)造“學習共同體”教學，就是將教師的“教”有效地轉(zhuǎn)換成學生的“學”;將課堂變成“學習的場所”;將課堂模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸黝}—探究—表現(xiàn)”為單位的項目型課堂。課堂上充分發(fā)揮學生的主觀能動性，教師的角色應(yīng)從單向的知識傳遞者轉(zhuǎn)變成觸發(fā)學生思維的引領(lǐng)者以及與學生充分交流溝通的分享者。傳統(tǒng)課堂大都是教師的一言堂，學生除了回答問題幾乎很難有機會表達自己的想法。然而課堂革命帶來的是師生角色的互換，學生在課堂上侃侃而談，發(fā)表自己的主張觀點，探索出適合自己的學習方式。其間通過與他人的合作學習培養(yǎng)團隊意識，在習得知識的同時完善人格，從而實現(xiàn)教育的真正目的，教書和育人。書中反復指出，學習是同新的世界的“相遇”與“對話”，是師生基于對話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學習的課堂里，每一個兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲?？梢妼W生自主學習以及合作能力培養(yǎng)的重要性。

二、轉(zhuǎn)變教師角色，把話語權(quán)還給學生。

教師應(yīng)徹底轉(zhuǎn)變自己的傳統(tǒng)觀念，認為自己應(yīng)該高高在上，一副盛氣凌人的樣子就可以駕馭課堂、操縱學生。相反，教師的角色應(yīng)是和善的親近的學習領(lǐng)路人，課堂上聽到更多的如果是學生的聲音，而且是正向的積極的富有想象力和啟發(fā)性的聲音，那么這將是一堂成功的課題。在我的語文課上，我曾經(jīng)是那個因為害怕失去話語權(quán)從而不能有效控制課堂局面的謹小慎微的老師。很多學生閃光的想法都被瞬間扼殺，久而久之學生們不再愿意開口，甚至連思考能力也開始減弱，沉悶的課堂讓時間過得更慢。后來，我開始尋找問題的出處。通過回憶曾經(jīng)參與過的先進國家如韓國和美國的課堂教學模式，我幡然醒悟：原來一節(jié)好課是需要師生共同努力來完成。于是，我以最快的速度調(diào)整授課形式，讓學生占據(jù)主體地位，鼓勵發(fā)言甚至是錯誤的說法。慢慢的，課堂活躍了起來，學生們不時冒出的或精辟或出乎意料的回答常常讓我對這些年僅十幾歲的孩子們刮目相看。教師要像采擷珠寶一樣珍視每一個記錄學生成長的發(fā)言。

三、蹲下來，走進學生內(nèi)心世界。

如何能更有效地讓學生融入到課堂之中始終是困擾年輕教師。我嘗試著從一個動作開始做起，蹲下來。由于法國班的學生年齡偏小，“蹲”這個舉動能拉近師生距離。蹲下來糾正發(fā)音，蹲下來指導書寫錯誤的漢字，甚至蹲下來跟他們游戲……教師建立于學生相互傾聽雙向溝通的第一個要件是教師自身悉心傾聽每一個兒童的心聲，走進他們的內(nèi)心。只有這樣建立起來的溝通方式才是有效的，才是穩(wěn)固的。教師要敞開胸懷接納每個學生個體的多樣性和可能性。在國際部任教有著得天獨厚的優(yōu)勢就是小班型授課，因此顧及到每一名學生并不是一件難事兒。每名學生都是獨立的個體，蹲下來，讓師生的心貼的更近;蹲下來，將自己的視線放得跟孩子們一樣平，看到的注定會是不一樣的風景。

著名教育家葉瀾教師曾經(jīng)指出：“要從生命的高度、用動態(tài)生成的觀點看課堂教學。課堂教學應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命中有意義的構(gòu)成部分，要把個體精神生命發(fā)展的主動權(quán)還給學生?！弊屛覀兌寄芏紫聛?，用自己的傾聽和包容走進每一位學生!

課堂有時看上去像大海一樣沉默，但在海底卻正在發(fā)生著劇烈的運動，而這種力量恰恰是難以抗拒不可估量的。

或許，我們的課堂教學風格正在發(fā)生著靜悄悄地變革。

教師的挑戰(zhàn)的讀書心得篇2

最近，我品讀了佐藤學先生著作的《教師的挑戰(zhàn)》一書，作為教育工作者，閱讀此書，找到了靈魂中的一種共振。書中的文字和表達的意向正如書名一樣，21世紀教育工作者的挑戰(zhàn)是什么，如何去提供符合21世紀的優(yōu)質(zhì)教育。

一、“大”與“小”的結(jié)合

書中舉例了多個國家不同教育方法，有歐洲的小班教學，20名兒童分成4、5人一組，合作學習；有日本山崎老師的指導課，讓學生自我學習，暢所欲言。這是讓我很羨慕的，我國的國情造成了大班教育，但是我們是否也能在大班統(tǒng)一教育的前提上，吸收外國優(yōu)秀經(jīng)驗，給與學生充足的時間和空間進行自我思考，自由表達。我的淺薄的意見是，在上夠一定的大課后，抽出一節(jié)課的時間提出一個主題，讓學生組隊，共同合作，充分交流，然后以小組的形成共同意見，再以小組為單位做出表達。此種做法很考驗老師的選題能力，能否將此次合作課與書本、與教學進度、與可實行條件相結(jié)合。同時也要讓老師改變思維，從一個單一的知識提供者，變成主題課堂的組織者，啟迪者并做最后的總結(jié)者。或者，利用校本課程，或增加相似活動時間，充分發(fā)揮學生們的主觀能動性，調(diào)動他們對于不同學習方式的積極性，做到大課堂為主，小課堂為輔，共同促進學生學習和成長。

二、和學生心與心的溝通

老師作為人類的園丁，在世界上都是做的一樣的事情，教育知識，塑造人格。我很感動的是，佐藤教授，最為名牌大學教授，卻幾十年如一日的關(guān)心最小的事情，每個孩子的點點滴滴“小事”。無論是孩子今天失誤或犯錯了，還是孩子學習或開始某項活動了，他都記在心中，并一點一點的引導孩子，充分理解孩子的內(nèi)心，因材施教、因人施教。同樣的，作為初中老師，我們不能大而化之的去教育每一個學生，每一個學生都有自己獨特的個性和學習方式，我們要善于去觀察學生，從一個個小事后看到學生的內(nèi)在的動因，并與學生充分的溝通，了解他們的內(nèi)心所想。特別是最近的大學生作弊跳樓事件，讓我感觸頗深，當然老師是沒有責任的，但是我在思考，如果有人了解這個學生，或者在現(xiàn)場能安撫這個學生，是不是能探知他內(nèi)心中恐懼的事情，能比活著更嚴重，從而挽救一條生命。

老師不僅僅是講述者，也是傾聽者和反饋者。青春期的孩子，本身就處在多愁善感和躁動的時期，此時除了家庭之外的學校，就有了很大的引領(lǐng)作用。本書中不斷提出傾聽—串聯(lián)—反饋，這三個步驟，是老師與學生的內(nèi)心與羈絆不斷加深的過程，也許這種潛移默化的溝通和微不足道的交心，在學生成長的道路中，給予了他們正確的路標。

教育，是人類美好一面的展示，對下一代的培養(yǎng)是無私且偉大的，是對人類整個群體的延續(xù)。所以，優(yōu)質(zhì)的教育能更大化的促進人類的進步，社會的前行。之上的感悟都是我的淺顯的思考，希望我們教育工作者能讓孩子們主動學習，熱愛學習，因為主動學習的效率是被動學習的十倍。21世紀，是一個信息爆炸的時代，個人的被動教育已經(jīng)無法適應(yīng)信息的傳播速度，需要廣大的學生自發(fā)的去主動學習，不斷學習，才能在這個日異月殊的時代掌握主動權(quán)。

教師的挑戰(zhàn)的讀書心得篇3

《影響教師一生的100個好習慣》是一部研究教師習慣的經(jīng)典之作。它從教師的教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣五個方面全方位，系統(tǒng)地研究教師習慣。全書總共分為獨立的五個篇章，列有五個小標題。第一篇，教育習慣篇：做一名智慧的教育者;第二篇，教學習慣篇：成為有魅力的教師;第三篇，學習習慣篇：做一個完善的人;第四篇，生活習慣篇：做一個充滿情趣的人;第五篇，行為習慣篇：做一個有品位的人。我一篇一篇仔細地閱讀，每一篇都由名言導入，接著闡明道理，再配上經(jīng)典案例和案例分析，既擺事實，又講道理，真讓人嘆為觀止。我從頭到尾讀了一遍，覺得自己可能讀得太快，太匆忙，學到的太少了。于是我又讀了一遍，并做了大量的摘錄。讀完全書后，我真是受益匪淺。書中的教育思想和智慧，對教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、教學的理念和實踐、教師心理健康、教師自身的生活態(tài)度都有其獨到的見解，使我這個頗有一定教齡的教師，從中吸收到教育的最新理念，學到寶貴的經(jīng)驗，找到前進的方向，更看到了未來和希望。更可喜的是從一些成功教育案例中，我找到了一些適合我的教學方法。

其中值得一提的是好習慣之35&&追求課堂的簡約，這個內(nèi)容給我的啟發(fā)特別大。

文中談到簡約課堂應(yīng)做到：六簡，即教學目標簡明，教學內(nèi)容簡約，教學環(huán)節(jié)簡化，教學方法簡便，教學媒介簡單，教學用語簡要。透視簡約課堂的教學觀，我對教學的大道至簡有了更為深切的認識。所謂大道至簡，意思是大道理(指基本原理、方法和規(guī)律)是極其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。真可謂真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬卷書。

武術(shù)高手在搏擊時總是一招制敵，擊中要害，絕對不會大戰(zhàn)300回合才擊倒對手;高明的醫(yī)生總是一針見血，藥到病除，絕對不會開亂七八糟的藥物騙錢;精明的商人一招領(lǐng)先，步步領(lǐng)先;高人指點一語道破天機，不用太多言語大道至簡必須再整合創(chuàng)新，跳出原來的框框，去粗取精，抓住要害和根本，揮動奧卡姆剃刀，剔除那些無效的、可有可無的、非本質(zhì)的東西，融合成少而精的東西。所謂為學日增，為道日減就是這個道理。

簡約課堂，我認為：教學目標要科學、可測。傷其十指，不如斷其一指。一堂課徹底解決一兩個學生切實需要解決的問題，比浮光掠影，蜻蜓點水的教學要有效得多。選擇關(guān)乎學生終身受用的核心知識作為教學的內(nèi)容，對繁雜的教學內(nèi)容進行深入的研讀，大膽刪減。學習過程應(yīng)該是科學的、順暢的、符合學習規(guī)律的，根本沒有必要搞得那么復雜、玄乎和深奧。課堂語言除卻一切不必要的繁文縟節(jié)，省去一切不必要的言說，就如同秋天的天空一樣明凈，讓人有一種心曠神怡的感覺。莎士比亞說過：簡潔是智慧的靈魂。簡約，不等同于一般意義上的簡單，它應(yīng)該是優(yōu)化教學內(nèi)容，優(yōu)化教學過程，優(yōu)化教學方法，方便學生理解所學知識，掌握知識結(jié)構(gòu)，減輕學習負擔。在簡約的課堂中，給學生更多的時間，更大的空間，真正實現(xiàn)以教師為主導，學生為主體，從而，最大意義上接近教學的本質(zhì)，師生真正享受到由簡約帶來的輕松而愉悅，自由而深刻。簡約是教師長期實踐形成的一種教學風格，是教師高度凝練的教學思想的結(jié)晶，是教師努力追求的教學藝術(shù)境界?？傊?，一句話：解放教師，解放學生，教師教得輕松，學生學得愉悅。

反思自己的課堂教學，感到羞愧難當：課堂效率低下，不受學生歡迎，學生的積極性調(diào)動不起來。學以致用，我開始嘗試走簡約課堂的教學之路，對每一堂課用簡約課堂的教學思路進行大手術(shù)。實踐出真知，通過一個多月的實踐，我的課堂教學面貌出現(xiàn)了新氣象，收到了意想不到的效果，學生的聽課效率大大提高，學習積極性也提高了許多，學生普遍反映喜歡上我的課了，而我自身也更喜歡和學生在一起的課堂了。

通過閱讀這本書，我品嘗到了成功的喜悅，猶如喝到了一杯仙露瓊漿，那種感覺刻骨銘心，終身難忘。正如全國著名特級教師于永正所說：教師只有重視讀書和學習，其視野才越開闊，思想境界才越高，敬業(yè)精神才越強，教育教學質(zhì)量才越高。

教師的挑戰(zhàn)的讀書心得篇4

一、學會思考

任何智慧的產(chǎn)物都是思考得結(jié)晶。記得在走出大學校門之前，導師反復給我們強調(diào)：不要只滿足于做一個教書匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口！確實，離開了大學校門，沒有了導師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會被卷進盲從的大流之中，從而迷失了自己！

這是每個新教師的必經(jīng)階段，因此，對自己的教學理念、目標、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對象、效果等等，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學水平才能有所長進！另外，在新課標的大浪潮中，對老師的素質(zhì)要求是越來越高了，做復合型的教師，就是要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的能力，而思考便可以使它們?nèi)跁炌恕?/p>

二、學會學習

要求學生學會學習，教師首先要懂得學習策略和認知策略。只有不斷地學習，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無知，從而激發(fā)自己進一步學習的熱忱。向書本學習，向名家學習，向同行學習，向?qū)W生學習，向生活學習，處處留心皆學問。只有不斷地學習、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學引來時代的源頭活水，才能做到常教常新。

三、學會教學

這是一個很大的學問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對于我們年輕老師來說，就更是一個需要摸索的過程了。記得大學里一位教授曾說過：“教書不一定非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”，這個說法我是同意的，因為就在大學里的就有些教授知識很淵博，但上課時課堂上是趴下一大片的。

曾看過這樣一本書，說是新教師第一年的教學方法通常都是模仿型的，還不能形成自己獨特的教學方法，到了第二年教學方法變成了“四不像”（在別人的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，逐步融合了自己的教學特點），最后才能使自己的`教學方法逐步穩(wěn)定下來，而這個過程靠的還是思考與學習！

四、學會創(chuàng)新

教學說透了是一個不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學沒有一個固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”，說到這里，我特別佩服的一個人是魏書生。

首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因為沒有了那種條條框框的教學模式，完全是隨課堂的真實情況而隨機迸發(fā)的教學智慧，才使得他的課那么有魅力！智者的智慧，不是旁人可以輕易學來的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學成功的出路！在這一點上，我可以自豪地說，我已經(jīng)在勇于嘗試了。

這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結(jié)點，而是為我打開了一扇門，從而使我對教學有了更進一步的認識！

教師的挑戰(zhàn)的讀書心得篇5

近來在教學上，我遇到了許多的苦惱，教學的心都是浮躁的，想從書里頭求得一知半解，便開始閱讀《教師的挑戰(zhàn)》。佐藤學老師說：教師的責任不是進行“好的教學”，而是要實現(xiàn)所有兒童的學習權(quán)利，盡可能提高兒童的學習質(zhì)量。這句話讓我反復思量，不禁想起夸美紐斯的《大教學論》里有一句話：尋求并找到一種教學方法，使教員因此可以少教，但是學生可以多學；使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，多具閑暇、快樂和堅實的進步。這兩句話無論在時間和空間上都相距甚遠，但仔細咀嚼卻可發(fā)現(xiàn)，兩者有著共同的追求?；诋斍暗慕逃瑹o論是老師還是學生，我們都不得不承認，學校里多的是埋頭苦學與無益勞動，少的是快樂和堅實的進步。那么夸美紐斯所尋求的教學方法是什么，佐藤學認為的21世紀的教師面臨的是怎樣的挑戰(zhàn)？怎樣讓課堂變得有趣，讓學生能夠愉悅地學習呢？我不停地琢磨、研究。佐藤學老師記錄的一個個鮮活的教學例子，就像一面鏡子，供我對照、反思、感悟。終于，我“觸摸”到了真諦——尊重與信任。

尊重與信任，看起來簡單，實際要做到卻很難。在教學中，教育經(jīng)驗不夠豐富的我們往往容易站在自己的立場上主觀地要求學生如何去完成，或掌握到某種程度，而總是忽略學生是學習的主體，忽略了他們的許多想法和感受。試問，我們有多少次因為學生的回答不符合所謂的“標準答案”，而直接否定了學生的想法？又試問，我們有多少次因為學生的回答不夠完美而表示出不耐煩的神情？實際上，學生的這些想法可能更有生活的味道，可能更有實踐的意義?；叵胍幌?，我有多少次為了使課堂教學環(huán)節(jié)能夠按部就班，能夠按照備課時預設(shè)的方向“走”，而對學生的“別出心裁”選擇忽視。

由此可見，尊重與信任絕不是我們以為的那么容易做到。佐藤學在書中提到，我們與學生應(yīng)坦誠相見，不折不扣地接納，而不是只選擇那些所謂的“好的發(fā)言”，正如書中所說，教師若只尋求“好的教學”，就會把“好的發(fā)言”串聯(lián)起來展開教學以致這種教學陷入單調(diào)而乏味的誤區(qū)，所以，尊重在教育教學中顯得尤為重要?！白鹬厥且环N修養(yǎng)，一種品格，一種對人不卑不亢、不俯不仰的平等相待，對他人人格與價值的充分肯定?！?/p>

課堂，是所有不同層次的學生構(gòu)筑而成的，因此，學習也應(yīng)給與所有人應(yīng)有的權(quán)利。讓所有的學生在課堂上找到自己的歸屬感。每節(jié)課，都是一棵樹苗，學習的目標就是主干，“好的學生”“好的發(fā)言”“好的思路”……把所有的“好”串聯(lián)起來，樹干當然會粗壯。但是少了枝干的發(fā)展，樹木就只剩主干光禿禿的存在，就沒有了枝繁葉茂的朝氣。所有學生的參與，所有學生的課堂表現(xiàn)，無論是“正確的”還是“錯誤的”，才能讓課堂煥發(fā)無限的可能和生機。尊重每個孩子，學習才能飽滿，課堂才有活力，教學才有生機。我們要尊重所有，利用有效的“串聯(lián)”、“反芻”，使學生朝著更加有效的思路進行思考和學習。

語言是教師對學生表達尊重最直觀的一種方式。語言的魅力彰顯出一位教師的學識、氣度與涵養(yǎng)。從《教師的挑戰(zhàn)》這本書上我也習得了語言的有效運用，發(fā)現(xiàn)它能使課堂的流程更加順暢。比如：“這一次，大家坐在原位上，每個人再來讀一遍，好么？”“聽了某某君的發(fā)言，我認為……”“從哪里看出來的呢？”以上幾句課堂語言，讓我仿佛也置身于這節(jié)課中，深刻感受到這位老師不僅在認真傾聽學生的想法，還努力用這些毫無命令式但充滿溫度的話語將課堂串聯(lián)起來，使得教師和學生之間陡然架起一座溝通的橋梁，使教學自然而然水到渠成。

在教學中，我往往由于學生各種各樣突然性的回答而無所適從，只好選擇性地回避掉這些預設(shè)外的問題。而書中的一個案例，教師對于學生看似“錯誤”的答案的回應(yīng)，不是否定，也沒有逃避，不是“為什么這樣認為？”，而是“從哪里看出來的？”。這樣的發(fā)問，就能引發(fā)學生回歸文本，重讀文本，在課文的一些細節(jié)處，聯(lián)系生活實際，于是發(fā)現(xiàn)這種“錯誤”背后所隱含的主人公的內(nèi)心世界和文本沒有直接敘述出來的事實，從而豁然開朗。這不正是我缺乏的嗎？教師的傾聽與串聯(lián)在課堂中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，正如書中所言，“教師在課堂中，要將學生與教材串聯(lián)起來，將學生與學生串聯(lián)起來，將教材與生活串聯(lián)起來，將新知識與舊知識串聯(lián)起來。”不單單只是把“好的發(fā)言”串聯(lián)，還要給看似“錯誤”的學生機會，讓學生學會把觀點和所學內(nèi)容串聯(lián)，這不正是在授之以漁嗎？

“傾聽，串聯(lián)，合作”這些都必須以尊重和信任為基礎(chǔ)，而尊重與信任正是構(gòu)成“寧靜的課堂革命”的關(guān)鍵因素。對于踏上工作崗位不久的我來說，這無疑是一個挑戰(zhàn)。知識有待充實，經(jīng)驗有待累積，方法有待學習，挑戰(zhàn)卻無時無刻。可這一切，都不能阻擋我前進的步伐?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”！

教師的挑戰(zhàn)的讀書心得篇6

看了佐藤學老師的《教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命》后，讓我感受頗深。何為“寧靜的課堂”？是不讓學生發(fā)言了嗎？還是不讓老師說話了？于是，我?guī)е蓡栕x了這本書。原來，所謂寧靜的革命是指：在學習方式上走向活動性的學習、轉(zhuǎn)向探究、反思、表達的學習；在教學方式上轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流、分享的教學。

書中的這句話特別感動我：老師把以往的大聲說話降低到“一半的音調(diào)”，展開緩慢而沉著的教學。課堂的話語一旦精雕細刻，課堂里柔和的氣息與交流也就自然而然產(chǎn)生了。課堂的環(huán)境發(fā)生了變化，兒童們能夠安心地開展合作學習。在書中第一章第三節(jié)“轉(zhuǎn)變教學風格”中有一個事例特別感動我，是茅崎市西岡正數(shù)老師《一朵花》的教學：整個課堂寂靜而沉著，充滿了寧靜的氣息，教師和兒童們的言行舉止自然得體，柔和的聲音形成交響。無論教師還是兒童都能夠自然地、逐一地、細膩地表達并體會在以往的日常教學中積累起來的知識，能夠側(cè)耳傾聽并贊同同學的話語，能夠琢磨自己生成的話語，能夠表達自己閱讀的感悟，能夠把同學之間的見解鏈接起來。

反思我們以往的音樂課堂，已經(jīng)習慣了長期的、傳統(tǒng)的教學模式，如：

1.過分強調(diào)音樂故事、人物軼事傳聞的介紹，而置“音樂”本身于次要的地位。教師敘述的語言過多，還擔心學生未能理解音樂含義，就反復強調(diào)音樂的形象，結(jié)果學生聽了故事、強記了許多術(shù)語，到頭來對于所欣賞的音樂反而一無所知。

2.一味主觀灌輸樂曲偉大的美名，或是特意為音樂做解釋，強行讓學生按照同一個思路去欣賞，按預先設(shè)計好的教學環(huán)節(jié)來展開，生怕一放手就破壞課堂紀律而形成難以收拾的局面，卻未讓學生在親身欣賞的體驗中直接有所感受。

3.對樂曲的結(jié)構(gòu)、特色認識不夠，心中沒底誤導學生；或是面面俱到、雜亂無章，未能掌握教學重點和難點；有時教師本身也未表現(xiàn)出積極的欣賞音樂的態(tài)度，學生當然也不會對音樂感興趣。

4.缺乏有效、有趣的教學法：一般所見的音樂欣賞教學不外乎是老師播放音樂，學生正襟危坐，教師不作任何引導，放任學生“神游太虛”；一些要求用打擊樂器演奏的活動，由于小樂器數(shù)量有限或者學生人數(shù)太多的原因而被教師省略了。

那么如何盡可能地走進每位孩子身邊去傾聽呢？我記得我在上《兩只懶烏鴉》時就圍繞故事展開，以故事導入，通過講故事、聽故事、來加深學生對歌曲內(nèi)容的理解，提高學生的音樂感受力和歌曲表現(xiàn)力。而故事以其內(nèi)容有趣、情節(jié)生動、人物形象鮮明的特點，深受孩子們的喜愛。因此，我試著尋找音樂與故事之間的契合點，以故事為媒介，架起音樂課堂與故事之間聯(lián)系的橋梁。在講解了簡單的故事情節(jié)后，我設(shè)置的環(huán)節(jié)是“聽辨音色導入”，“聽音樂，哪個樂句表現(xiàn)的是大懶、哪個樂句是小懶？”從最基本的附點節(jié)奏開始，以此加深學生對休止符的印象，解決附點節(jié)奏、休止符的時值，同時不同語調(diào)的感嘆詞的加入，也渲染了歌曲的情緒，將歌曲襯托得更加詼諧、幽默。本課沒有停留在一句句、一段段地簡單重復上，而是把重心放在了以語氣帶節(jié)奏、以情緒帶情節(jié)上，如：解釋和表現(xiàn)“推托”、“打哆嗦”、“哎呀哎呀呀呀”等，每一段歌詞的演唱都在前面的基礎(chǔ)上有進一步的要求、進一步的提高。讓學生在學習的過程中時時有新內(nèi)容，刻刻有新收獲，抑制不住向外表達的沖動。可以說，知識技能的掌握是與感情的表達同步進行的，這不僅大大提高了教學的效率，也增加了學習的樂趣，讓學生樂學，樂唱，樂演。

走進每個孩子身邊，站在他的身旁，彎下腰去傾聽，給孩子一個和諧、溫馨的環(huán)境去學習，在與每個兒童的交響中促進他們的成長也是創(chuàng)設(shè)寧靜課堂的關(guān)鍵??！

教師的挑戰(zhàn)的讀書心得篇7

又是一屆新的高一，面對新的學生常常有很多感想。教育是世界上最特別最奇妙最千變?nèi)f化的事情。世界上任何變化，政治的、經(jīng)濟的、社會的、科技的樁樁件件，都會發(fā)生蝴蝶效應(yīng)，都會對教育產(chǎn)生這樣那樣的影響。所以，教育總是變化的。同時，教育也是最堅韌最牢固最不會變化的事情。萬物改變迅捷，人性進化緩慢，教育因此萬變不離其宗。為提高自身素養(yǎng)，積極參與書香校園建設(shè)，本學期拜讀了朱永新博士的大作《致教師》。

談到教師，人們會說教師這個工作好，輕松、待遇也高；朋友們會說：教師是個光輝的職業(yè)很多時候，大家對教師職業(yè)的評價都是過于神圣化。拜讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，但更具人性。書中這樣寫到：歸結(jié)為神圣，會過于強調(diào)教師的奉獻與犧牲，容易導致神化和苛求，動搖了扎根于現(xiàn)實的堅實基礎(chǔ)。讀完這句話，我的心里充滿了被人理解的美好，這種感覺讓我有了讀下去的欲望。

還記得自己剛站走上教育崗位時的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折，一度曾使我信心受挫。迄今為止，我在教育這個崗位上奮斗10年了，但我仍然保有當初教學的熱情。仍然充滿朱永新先生在書中談到了教師的幸福從哪里來，他提到人的幸福大概有三個重要的來源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來自教育，來源于培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生，對社會有貢獻的學生，內(nèi)心的成就感和滿足感無法用言語來表達的。教師是什么？教育學上已有答案，不過仍然有很多人還在探究。毫無疑問，教師是份生存的職業(yè)，平凡中彰顯偉大，普通中蘊藏幸福。

教師的偉大，人們往往歸結(jié)為：奉獻和犧牲。我們都渴望自己變得偉大起來，都希望被肯定，被贊賞。但我們的內(nèi)心卻非常抵觸一味地奉獻和犧牲，因為我們不是神仙，我們生活在真實的土地上而不是虛無縹緲的精神領(lǐng)域，我們有尋找幸福的權(quán)利。

教育歸根結(jié)底是人和人之間發(fā)生的影響，教師的一言一行都可能直接給學生的生命帶來不同。教師的生命價值、人生意義在于，我們不僅僅把教師當做謀生的職業(yè)，還用自己的生命去影響著別人的生命。在從教生活中，我們需要尋找一個了不起的好老師符號，賦予自己一個自由心靈的軀體，勇敢、大膽地帶著智慧去面對困難和挑戰(zhàn)。簡言之，教師的幸福感首先來自于信仰。

《曼德拉傳》塑造了一個人類共同的英雄曼德拉。朱永新老師說：曼德拉就是一本教科書，就是一位好老師。受過27年的牢獄之災(zāi)，歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統(tǒng)。曼德拉說：當我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實我仍然在獄中。這樣強大的心靈的形成離不開苦難和痛苦中的掙扎，更離開不了對生命執(zhí)著的愛。

愛，不論在何時總比恨來得更加自然。教師這個職業(yè)的底色依舊是她。有了愛，教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風景，才能攀登更多的山峰，才能擁有強有力的武器去改變世界。有了愛的信仰，才可能不徘徊，不猶豫，不后悔，才可能真正擁有夢想。

愛是一種信仰，把教師帶到幸福的身旁。

我們繼續(xù)探尋，以教師的現(xiàn)實生活為基。我們看到一部分教師：生活太平淡，沒有刺激；生活太機械，沒有情調(diào)；生活太繁雜，沒有成就感。昨天這個孩子逃學了，今天這個孩子打架了；昨天市領(lǐng)導來檢查，今天教育局領(lǐng)導來檢查。我們在擔驚受怕、啰嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對教師工作失去了信心。我們繼續(xù)探尋，我們也看到另外一部分教師：生活美好，精彩紛呈，富有生命，樂此不疲，魅力無限，樂商十足。原來，他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當做獲取巨大快樂的墊石，他們努力地挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美，把教師當做事業(yè)來做，全身心投入。他們一直相信：穿越艱辛，自然收獲美麗。

朱老師把教師職業(yè)大致分成四種境界：第一，是讓學生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。其中，最基本的是做一名讓學生瞧得起的老師。陶行知先生的學高為師，身正為范這幾個大字只要用心做，相信就可以達到第一種境界。做第二種老師，要用自己的良心去踐行教育。有良心的老師不是表格和評選程序測量出來的，而是每年教師節(jié)有多少學生還記得給你打電話、發(fā)短信、送鮮花、寄賀卡。做學校驕傲的老師，實屬不易，你不在學校的時候，學生想你，同事領(lǐng)導念你，這樣的老師一定是在自己的崗位上把工作做到極致的人，這樣的老師令人敬佩！當然，做到這一點的老師也不要太高估自己在集體中的力量，因為當你選擇離開時，就會發(fā)現(xiàn)即使沒有你，太陽照常升起！永遠保持一顆學習的心很重要。第四種老師，是于人于己都會創(chuàng)造故事和傳奇的老師。這樣的老師歷史上有，當下也有，未來也有可能在一所名不見經(jīng)傳的學校旮旯處出現(xiàn)。

教師如何享受職業(yè)生涯帶給我們的幸福感覺？左拉說：每一個人可能的最大幸福在全體人所實現(xiàn)的最大幸福之中。穆尼爾納素夫說：真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。拉美特利說：有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福。歷史名人對幸福的解讀很多，總歸：幸福應(yīng)該是在創(chuàng)造中的，幸福應(yīng)該是在服務(wù)中的，幸福應(yīng)該是在研究中的，幸福應(yīng)該是與別人分享中的。同理：教師的幸福來源于創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。

如何做到創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。朱老師告訴我們：與學生一起成長，終身學習，努力成為有特點、有個性的教師。不必超越學生，但必須努力做一名讓學生崇敬的人。唯有成長，才有幸福。

一個人學會了閱讀，任何人都阻擋不了你前進的腳步。如果有天堂，天堂應(yīng)該是圖書館的樣子。教師要實現(xiàn)成長，必須進行專業(yè)閱讀。朱老師經(jīng)常說的一句話：不善于讀書學習的教師，總是拿著一張教育的舊船票，每天重復昨天的故事。人生苦短，我們來到這個世界上，不是為了賺多少錢，也不是為了當多大官，因為這些東西你是帶不走的。人生為一大事而來看風景。行萬里路，通透自然風景；讀萬卷書，品味精神風景。肉眼能看到的風景是有限的，而真正的財富是精神的，在我們離開這個世界的時候，唯一能帶走的是精神的財富。

朱老師說：讀什么樣的書，你就會成為什么樣的人。作為教師，要樂于選擇哲學、心理學方面的書，更要專注于自己所教學科的專業(yè)書；要樂于重溫教育學、心理學的基本知識，更要專注人文和科學。每本書都是一部傳奇，教師要善于閱讀傳奇人物、故事帶給我們的震撼。當然，我們必須接觸管理，我們在最能學習的時候不能僅僅學習如何做一名老師，我們也要思考如何做一名優(yōu)秀的管理者，因為我們面對的不是一個人。自己再忙也要讀書，收入再少也要買書，住處再擠也要藏書，交情再淺也要送書?？傊?，閱讀也要像牛頓說的那樣站在巨人的肩膀上，嘗試從優(yōu)秀到卓越。

學而不思則罔，思而不學則殆當你覺得閱讀效果并不理想的時候，思考顯得尤為重要。法國著名思想家帕斯卡說：一個人不過是自然界一只最脆弱的蘆葦，但這是一只會思考的蘆葦，人因思想而偉大。如何才算是善于思考？朱老師總結(jié)了以下幾點：一是思維的深刻性。要有打破沙鍋問到底，非把問題搞明白不可；二是思維的敏捷性。機智果敢地處理問題；三是思維的靈活性。對待學生要隨機應(yīng)變；第四，思維的獨創(chuàng)性。不唯上，不唯書，不人云亦云，不依賴別人的思想和原則，不尋求現(xiàn)成的解決方案。朱老師建議我們與學生一起進行專業(yè)寫作。一個人的專業(yè)寫作史，就是他的教育史。真正的思考是從寫作開始的。

蘇格拉底說：未經(jīng)省察的人生沒有價值。所有的成功都與痛苦相關(guān)。但是，不是經(jīng)歷痛苦就會鑄就成功。如果僅僅是淚水，痛苦只會滋生軟弱，迅速干涸。只有經(jīng)過咀嚼、反思、徹悟，痛苦才能夠成為精神的財富、人生的養(yǎng)料。記錄這樣的`痛苦，本身就是在記錄著一首關(guān)于生命的雋永史詩。只有這樣，才能不斷超越自我，才能讓每一天成為永恒。人是一顆會思考的蘆葦，只有內(nèi)心的自覺才是教師走向成功，樂于教書，提升認同感的必經(jīng)之路。

我一直相信朱永新老師說的：所有的環(huán)境都能產(chǎn)生教育家；所有的磨難都可能造就教育家。朱老師告訴我們：許多人經(jīng)常埋怨自己的條件不好，條件不夠，其實，所有的問題往往出在自己身上。我們自己就是環(huán)境，就是條件。完善自己，挑戰(zhàn)自己，就是在改善環(huán)境，就是在創(chuàng)造條件。不要等別人為你提供機會，而應(yīng)努力為自己創(chuàng)造條件。

做教師，要靠毅力，靠恒心。從心理學的規(guī)律來說，人的意志的強弱、恒心的大小往往與克服困難的大小成正比，這是意志活動的一條規(guī)律。不忘初心，不改初衷，堅守在普通教育這條道路上更為重要。人人都有成功的欲望。朱老師提供了吉祥三寶促成教師的專業(yè)發(fā)展。一是專業(yè)閱讀。沒有閱讀的教師永遠成不了真正意義上的名師；二是專業(yè)寫作。寫作的過程是總結(jié)、歸納、剖析、反思與提升；三是尋找專業(yè)發(fā)展共同體。一個人可以走得很快，一群人才能走得更遠。

教師可以不是詩人，但不能沒有詩意的生活。朱老師寫的一首小詩，我特別喜歡！

教育是一首詩

教育是一首詩/詩的名字叫青春/在躁動不安的靈魂里/有一個年輕的夢。

教育是一首詩/詩的名字叫激情/在春風化雨的課堂里/有一臉永恒的笑。

教育是一首詩/詩的名字叫熱愛/在每個孩子的瞳孔里/有一顆母親的心。

教育是一首詩/詩的名字叫創(chuàng)造/在探索求知的叢林里/有一面?zhèn)€性的旗。

教育是一首詩/詩的名字叫智慧/在寫滿問題的試卷里/有一雙發(fā)現(xiàn)的眼。

教育是一首詩/詩的名字叫未來/在承傳文明的長河里/有一條破浪的船。

作為教師，我們怎樣尋找自己的生命原型？朱老師告訴我們，要尋找真正意義上與孩子一起成長的英雄教師作為原型。就像李鎮(zhèn)西老師的人生榜樣、職業(yè)楷模、生命原型就是陶行知和蘇霍姆林斯基。我們先從讀優(yōu)秀教師的作品開始。朱老師在《致教師》中特別提到了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》、雷夫的《第56號教室的奇跡》、尼爾的《夏山學?！?、蘇霍姆林斯基的《巴普雷什學?！返茸髌?。尋找生命的原型，傾聽內(nèi)心聲音的引導，更加從容的在這條道路上堅定地做好老師！朱老師在作品中的家國情懷令人敬佩！

回到教育的主人公孩子身上，教師每天面對的不一樣的學生，或外貌美麗、或乖巧聽話、或聰明能干、或長相普通、或沉默寡言，其實這些詞匯都是我們給孩子們貼的標簽。對于受教育者來說，人人平等，人人重要。新教育實驗的一個重要理論就是：每個孩子都是上天派來的使者。朱老師告訴我們作為教師，一定要相信每一個生命都有著與生俱來的力量，知識有待于教育來發(fā)掘和喚醒。只要老師不放棄，孩子才不會自棄。協(xié)助無力的孩子挖掘潛力，協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我，正是教育的價值，也是教師的意義。

給我一個做教師的理由？朱老師通過《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學習決定未來，說大一點就是決定未來的教育，決定未來的孩子。他真誠地期望，教師學會關(guān)注窗外的世界，關(guān)注教科書以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會，關(guān)注國家的大事情，為培養(yǎng)祖國的脊梁而奮斗。

幸福是人類的永恒追尋，對教師而言也不例外。為了幸福，我們樂于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由。

教師的挑戰(zhàn)的讀書心得篇8

近來在教學上，我遇到了許多的苦惱，教學的心都是浮躁的，想從書里頭求得一知半解，便開始閱讀《教師的挑戰(zhàn)》。佐藤學老師說：教師的責任不是進行“好的教學”，而是要實現(xiàn)所有兒童的學習權(quán)利，盡可能提高兒童的學習質(zhì)量。這句話讓我反復思量，不禁想起夸美紐斯的《大教學論》里有一句話：尋求并找到一種教學方法，使教員因此可以少教，但是學生可以多學；使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，多具閑暇、快樂和堅實的進步。這兩句話無論在時間和空間上都相距甚遠，但仔細咀嚼卻可發(fā)現(xiàn)，兩者有著共同的追求。基于當前的教育，無論是老師還是學生，我們都不得不承認，學校里多的是埋頭苦學與無益勞動，少的是快樂和堅實的進步。那么夸美紐斯所尋求的教學方法是什么，佐藤學認為的21世紀的教師面臨的是怎樣的挑戰(zhàn)？怎樣讓課堂變得有趣，讓學生能夠愉悅地學習呢？我不停地琢磨、研究。佐藤學老師記錄的一個個鮮活的教學例子，就像一面鏡子，供我對照、反思、感悟。終于，我“觸摸”到了真諦——尊重與信任。

尊重與信任，看起來簡單，實際要做到卻很難。在教學中，教育經(jīng)驗不夠豐富的我們往往容易站在自己的立場上主觀地要求學生如何去完成，或掌握到某種程度，而總是忽略學生是學習的主體，忽略了他們的許多想法和感受。試問，我們有多少次因為學生的回答不符合所謂的“標準答案”，而直接否定了學生的想法？又試問，我們有多少次因為學生的回答不夠完美而表示出不耐煩的神情？實際上，學生的這些想法可能更有生活的味道，可能更有實踐的意義。回想一下，我有多少次為了使課堂教學環(huán)節(jié)能夠按部就班，能夠按照備課時預設(shè)的方向“走”，而對學生的“別出心裁”選擇忽視。由此可見，尊重與信任絕不是我們以為的那么容易做到。佐藤學在書中提到，我們與學生應(yīng)坦誠相見，不折不扣地接納，而不是只選擇那些所謂的“好的發(fā)言”，正如書中所說，教師若只尋求“好的教學”，就會把“好的發(fā)言”串聯(lián)起來展開教學以致這種教學陷入單調(diào)而乏味的誤區(qū)，所以，尊重在教育教學中顯得尤為重要。“尊重是一種修養(yǎng)，一種品格，一種對人不卑不亢、不俯不仰的平等相待，對他人人格與價值的充分肯定?！?/p>

課堂，是所有不同層次的學生構(gòu)筑而成的，因此，學習也應(yīng)給與所有人應(yīng)有的權(quán)利。讓所有的學生在課堂上找到自己的歸屬感。每節(jié)課，都是一棵樹苗，學習的目標就是主干，“好的學生”“好的發(fā)言”“好的思路”……把所有的“好”串聯(lián)起來，樹干當然會粗壯。但是少了枝干的發(fā)展，樹木就只剩主干光禿禿的存在，就沒有了枝繁葉茂的朝氣。所有學生的參與，所有學生的課堂表現(xiàn)，無論是“正確的”還是“錯誤的”，才能讓課堂煥發(fā)無限的可能和生機。尊重每個孩子，學習才能飽滿，課堂才有活力，教學才有生機。我們要尊重所有，利用有效的“串聯(lián)”、“反芻”，使學生朝著更加有效的思路進行思考和學習。

語言是教師對學生表達尊重最直觀的一種方式。語言的魅力彰顯出一位教師的學識、氣度與涵養(yǎng)。從《教師的挑戰(zhàn)》這本書上我也習得了語言的有效運用，發(fā)現(xiàn)它能使課堂的流程更加順暢。比如：“這一次，大家坐在原位上，每個人再來讀一遍，好么？”“聽了某某君的發(fā)言，我認為……”“從哪里看出來的呢？”以上幾句課堂語言，讓我仿佛也置身于這節(jié)課中，深刻感受到這位老師不僅在認真傾聽學生的想法，還努力用這些毫無命令式但充滿溫度的話語將課堂串聯(lián)起來，使得教師和學生之間陡然架起一座溝通的橋梁，使教學自然而然水到渠成。在教學中，我往往由于學生各種各樣突然性的回答而無所適從，只好選擇性地回避掉這些預設(shè)外的問題。而書中的一個案例，教師對于學生看似“錯誤”的答案的回應(yīng)，不是否定，也沒有逃避，不是“為什么這樣認為？”，而是“從哪里看出來的？”。這樣的發(fā)問，就能引發(fā)學生回歸文本，重讀文本，在課文的一些細節(jié)處，聯(lián)系生活實際，于是發(fā)現(xiàn)這種“錯誤”背后所隱含的主人公的內(nèi)心世界和文本沒有直接敘述出來的事實，從而豁然開朗。這不正是我缺乏的嗎？教師的傾聽與串聯(lián)在課堂中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，正如書中所言，“教師在課堂中，要將學生與教材串聯(lián)起來，將學生與學生串聯(lián)起來，將教材與生活串聯(lián)起來，將新知識與舊知識串聯(lián)起來?！辈粏螁沃皇前选昂玫陌l(fā)言”串聯(lián)，還要給看似“錯誤”的學生機會，讓學生學會把觀點和所學內(nèi)容串聯(lián)，這不正是在授之以漁嗎？

夸美紐斯所要尋求的“可以使教員少教，但學生可以多學”的教學方法，正在我們“自主、合作、探究”的課堂中實踐著。如何實現(xiàn)“自主、合作、探究”，我認為小組學習是一種很好的實現(xiàn)方式。那么如何開展小組合作學習呢？這無疑是很多新老師和我一樣需要學習探究的。通過書中的案例和介紹，我得以借鑒：

首先，要考慮分組的問題，學生有著學習能力的差異、性格的差異、學習興趣的差異。最重要的是學習能力的差異，一個小組應(yīng)該有學習能力強的又有學習能力相對較弱的，這樣可以進行互助；然后是學習興趣的差異，一堆偏愛語文而一上數(shù)學課就想睡覺的學生顯然不能放在一起，小組中喜歡數(shù)理的學生可以很好地帶動那些對數(shù)理興趣不那么大的學生。最后是性格上的差異，一個小組應(yīng)該有性格外向的和內(nèi)向的，這樣才能互相帶動、和諧相處。無論是哪位同學，都渴望得到老師課堂上的關(guān)注，所以讓每位同學都有責任與擔當，讓游走在學習邊緣區(qū)的同學都有自己的歸屬感，找到每個人的“閃光燈”，讓他們都有事可做。由此，我也找到了組織教學和落實教學的“金鑰匙”?！靶湃问情_啟心扉的鑰匙，誠摯是架通心靈的橋梁?！睍械梅?，運用此法，還得結(jié)合實際。參閱了許多資料，我正在計劃實施“人人是組長”的小組合作計劃——每個小組設(shè)立“學習組長”、“作業(yè)檢查組長”、“背誦組長”、“大組長”。這里頭最重要的是大組長的人選。我想打破一貫的思路，大組長不是選擇綜合能力最強的同學，而是選擇相對弱勢的同學，讓他感受到老師的信任，讓他有事可做，讓他找到自身的價值，也讓他能想辦法融入班級融入課堂。每個小組都有自己的隊名和章程，有了響亮的隊名，小組內(nèi)的每個成員就像找到了組織一樣。有了隊訓，每個成員可以有章可循，自覺遵守，同時也為成員間的互相監(jiān)督創(chuàng)造依據(jù)。學生按照這種分組方式，建立小組內(nèi)的互相監(jiān)督機制，也建立小組間的競爭機制。有競爭才有動力，小組與小組之間是要對抗的?？梢栽u選每一天、每一周、每一個月的最佳展示團隊、待進步團隊等，從而激發(fā)學生的學習動力。小組合作，不止是我對學生的尊重，也是學生間互相的尊重。瞧：我們正用欣賞的眼光看待所有的伙伴。

“傾聽，串聯(lián)，合作”這些都必須以尊重和信任為基礎(chǔ)，而尊重與信任正是構(gòu)成“寧靜的課堂革命”的關(guān)鍵因素。對于踏上工作崗位不久的我來說，這無疑是一個挑戰(zhàn)。知識有待充實，經(jīng)驗有待累積，方法有待學習，挑戰(zhàn)卻無時無刻?？蛇@一切，都不能阻擋我前進的步伐?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”！

教師的挑戰(zhàn)的讀書心得篇9

寒假里，學校給老師推薦了幾本書，我從中挑出了這本《教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命》，慢慢品讀完了這本書，在此書中作者聚焦課堂教學實踐，以現(xiàn)場速描的方式真實再現(xiàn)了教師們多樣的教學實踐和學生們多彩的學習生活。佐藤學作為“付諸行動的研究者”，他遍訪日本全國各地學校，深入課堂，與教師一同研究教學，倡導創(chuàng)建“學習共同體”。書中一個個平凡的教師正在用自己的行動宣告：課堂上正在發(fā)生著寧靜的革命——建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學習共同體。這不但是師生的共同愿望，是學校整體變革的基點，更是保障每一個兒童學習權(quán)的挑戰(zhàn)。我以以下幾點與大家分享我的讀書感受：

一、小事情成就“大風景”

作為東京大學的一位教授，佐藤學的獨特之處在于他雖然一直是個不折不扣的教育學者，幾十年如一日地關(guān)心發(fā)生在教室里的“小事”：孩子的一顰一笑總牽動著他敏感的神經(jīng)，學校里的點點滴滴都令他心馳神往，跑學校、進課堂成了他最大的愛好。在這本書的后記中，他說：不知從何時起，人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”，但教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎？“小事”不正是改革成果的具體體現(xiàn)嗎？害怕數(shù)學連書都不翻的芳樹，今天在敏子和秀樹的合作學習中雖然偶有失誤，但畢竟開始做練習題了。總是閉著嘴，躲開他人視線的良子，今天穿著繡著小花的褲子來上學了。這里的每一件“小事”都支持和促進著每一個孩子學習，對教師來說這比“大規(guī)?！备母镏匾枚唷Ｎ覀兊恼n堂中不也有這樣的孩子嗎？從見他們第一次的恐懼眼神到對你自信的目光，無處不存在著小事情到大風景的過程嗎？課堂中的寧靜革命正是通過每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)來推進的。

二、尊重把課堂變潤澤

現(xiàn)在，全世界的課堂中都在進行著一場課堂教學的變革，即建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學習共同體，佐藤學提倡的是一種安靜、潤澤的課堂氛圍，他認為只有這樣才能讓學生處于一種自然狀態(tài)，不恐懼、不緊張，自自然然的心態(tài)是他們安心學習的前提。同時他認為，教學的基點是尊重和信賴每一位兒童。

濱野老師的課堂正呈現(xiàn)出這樣一種潤澤、柔和的狀態(tài)。學生按照自己的步調(diào)來朗讀，他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想，讀完課文他們互相討論著，自自然然地表達自己的觀點，即便是快要下課了，他們?nèi)匀灰猹q未盡，想要繼續(xù)討論。佐藤學認為，濱野老師良好的教學效果來自于他對每一位兒童的尊重。濱野老師能夠不折不扣地接納每個人的想法，他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”，而且對所有人的發(fā)言都寄予信賴和期待，在他看來“任何人的發(fā)言都是精彩的”，這使學生們能夠自由地思考、輕松地交流，從而使整個課堂更加豐富而深入。

三、讓學生在“傾聽”中成長

在《教師的挑戰(zhàn)》中，佐藤學給出了一個特別的答案，他認為：要構(gòu)筑合作互惠學習的關(guān)系，就要培養(yǎng)學生相互傾聽的能力，這首先取決于教師是否能夠認真傾聽每一位兒童的心聲。除了教師自身成為出色的傾聽者、培育相互傾聽關(guān)系之外，別無他法。他指出，當有的教師發(fā)牢騷說：“我班上的學生一點也不想傾聽”時，他無意之間流露出自己不愿意傾聽學生的心聲。

善于傾聽的教師能夠關(guān)注到每位學生的發(fā)言，完全接納每位學生的發(fā)言，并通過合適的方式將這些發(fā)言串聯(lián)起來，使學生們不但感受到自己受到了應(yīng)有的關(guān)注，而且他們意識到：通過其他伙伴的發(fā)言，自己的回答得到了延伸。當每個人的發(fā)言都建立在其他人的思考的基礎(chǔ)上，課堂上的觀點就如同珍珠一樣被串聯(lián)起來。如果教師以身作則，成為一位耐心的傾聽者，那么學生之間的傾聽與合作關(guān)系就會水到渠成。因為在這些看似頑皮的學生身上隱藏著一種心心相印、關(guān)懷備至的潛能。

四、尊重與信任促進和諧

佐藤學教授通過自己的經(jīng)驗總結(jié)出，在教學中是否能形成合作學習很大程度上取決于能否尊重每一位學生的尊嚴。只有尊重和信任每一位兒童的多樣性和可能性才能使他們輕松自如地參與、交流自由的思考與意向。他用精妙的筆觸把我們帶到一個又一個課堂上，讓我們在“教學事件”中去觀察、去體會、去發(fā)現(xiàn)、去回味。

這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門，在21世紀的學校里，不僅追求學習的“量”，而且追求學習的“質(zhì)”，要求終身學習的主體的形成，或許我們的課堂教學風格正在發(fā)生著靜悄悄地變革，這是教師的責任。

教師的挑戰(zhàn)的讀書心得篇10

捧著佐藤學教授的《教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命》一書細細讀來，他用精妙的筆觸把我們帶到一個又一個課堂上，讓我們在“教學事件”中去觀察、去體會、去發(fā)現(xiàn)、去回味?？吹搅艘粋€教育學者對教師、對學生深沉而理智的關(guān)切。讓我對我們教師所面臨的挑戰(zhàn)有了新的了解，那就是為兒童提供高質(zhì)量的學習機會。同時也讓我明白，教師的責任不是進行“好的教學”，而是要實現(xiàn)所有兒童的學習權(quán)力，盡可能提高兒童學習的質(zhì)量。

一、傾聽兒童的發(fā)言

這里的“傾聽”是教學中教師活動的核心。是在嫻雅的關(guān)系之中相互傾聽彼此心聲，每一個人的細膩思考得到細致的交流。能夠緊扣當今教師心弦的教學絕不同于以往那種受到喝彩的、熱熱鬧鬧的、華而不實的教學，而是借助纖細的交響展開的、靜悄悄的、返璞歸真的教學。

書中佐藤學教授給我們列舉了靜岡縣富士市廣見小學的八木靜代老師在三年中課堂的變化，留給我印象最深的是在第二次執(zhí)教五年級的社會課《汽車工業(yè)》中有兩處令人驚嘆：第一，在課堂的前方，實物的汽車零部件被拆卸下來展示。兒童們分組設(shè)立汽車公司，參考實物的零部件用紙箱板來制作汽車。從零部件的生產(chǎn)到下訂單模擬汽車裝備的整個工程。第二，八木老師同兒童的關(guān)系是應(yīng)答性的，基于課堂中的傾聽關(guān)系而形成了對話性的溝通。八木老師的應(yīng)對策略是：不折不扣地接納兒童的發(fā)言，這是合作學習的基礎(chǔ)。

反思我們自己的教學課堂，有多少老師能做到不折不扣的接納兒童的發(fā)言。我們往往會為了追趕教學進度或者兒童的發(fā)言脫離了我們的預設(shè)就會被毫不留情的打斷，也許正因為如此，我們的合作學習大部分都只是流于形式，趨于表面。正如書中所述：建立合作學習關(guān)系的教師，其活動核心應(yīng)該是真心接納的“傾聽”?！敖處煂γ恳晃粚W生的信任和傾聽形成了潤澤、融合而安全的言說環(huán)境，也在無意之中培養(yǎng)了學生之間的互相信賴和傾聽關(guān)系?！苯處焹A聽并接納學生的所有發(fā)言，不管是好與壞，用心接納學生，潤澤學生心靈，也潤澤了課堂，用尊重學生獲得學生的尊重，也引發(fā)學生之間的互相尊重，從而形成相互傾聽的關(guān)系。

二、關(guān)注課堂中的“小事”

作為東京大學的一位教授，佐藤學的獨特之處在于他雖然是個教育學者，但他似乎并不把高深理論作為自己的研究重心，而是幾十年如一日地關(guān)心發(fā)生在教室里的“小事”。跑學校、進課堂成了他最大的愛好。這樣的大學教授似乎讓人不可理解，但他對此有自己的主張。在《教師的挑戰(zhàn)》的后記中，他說：不知從何時起，人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”，但教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎？“小事”不正是改革成果的具體體現(xiàn)嗎？

害怕數(shù)學連書都不翻的芳樹，今天在敏子和秀樹的合作學習中雖然偶有失誤，但畢竟開始做練習題了。總是閉著嘴，躲開他人視線的良子，今天穿著繡著小花的褲子來上學了。這里的每一件小事都支持和促進著每一個孩子學習，對教師來說這比“大規(guī)模”改革重要得多。他所追求的是每個孩子的點滴成長。這些在別人看來似乎不值一提，在他看來卻彌足珍貴。佐藤學在書中介紹的教師是在任何學校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)與教室中的孩子們才是開拓未來的教育改革者。

三、尊重與信賴

佐藤學提倡的是一種寧靜、潤澤的課堂氛圍，他認為只有這樣才能讓學生處于一種自然狀態(tài)，不恐懼、不緊張的心態(tài)是他們安心學習的前提。濱野老師的課堂正是這樣。學生按照自己的步調(diào)來朗讀，他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想，讀完課文他們互相討論著，自自然然地表達自己的觀點，即便是快要下課了，他們?nèi)匀灰猹q未盡，想要繼續(xù)討論。佐藤學認為，濱野老師良好的教學效果來自于他對每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個學生的想法，他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”，而且對所有人的發(fā)言都寄予期待，在他看來“任何人的發(fā)言都是精彩的”，這使學生們能夠自由地思考、輕松地交流，從而使整個課堂更加豐富而深入。

但事實上，人們往往只會對那些“有能力”的學生產(chǎn)生尊重和信任，卻很難去尊重那些“不能”的學生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡，才能看到每個人挑戰(zhàn)固有學習水平的情景，才能看到他們個性化的創(chuàng)造。

這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門，在那里可以找到與我們共同成長的朋友，雖然我們生活在不同的空間，但我們對學生的愛與執(zhí)著是共通的。這是一場靜悄悄的革命，這是一個永恒的話題，這是對于每一位教師的挑戰(zhàn)，這是一本值得細細品味的書。

教師的挑戰(zhàn)的讀書心得篇11

現(xiàn)在，全世界的課堂中都在進行著一場課堂教學的變革，即建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學習共同體，《教師的挑戰(zhàn)》作者佐滕學先生稱之為“寧靜的課堂革命”。這種寧靜的革命是對傳統(tǒng)教學的徹底顛覆，在學習方式上表現(xiàn)為從各自呆坐的學習走向活動性的學習，從習得、記憶、鞏固的學習轉(zhuǎn)向探究、反思、表達的學習；在教學方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解、評價的教學轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流、分享的教學。他認為，這種革命不但是師生的共同愿景，也是學校整體變革的基點，是保障每一個兒童學習權(quán)的挑戰(zhàn)。作為在課堂上直接面對學生的我們該如何做？

一、從備課做起

我們可以在“備”上下功夫，既備教材，更要備學生；既要備詳案，也要有簡案。在相對具體、詳盡的標準化教案中，在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能；在相對開放、簡明的教案中嘗試自己的探索，驗證自己的思考，追求個性化的教學，尋求無招勝有招的真諦。在充分了解學生已有知識的基礎(chǔ)上，根據(jù)學情來確定教學目標，設(shè)計教學步驟。課前要有應(yīng)付課堂上可能會出現(xiàn)種種意外的心理準備，并具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態(tài)，才能使每一堂課成為學生成長和發(fā)展的加油站。

二、在與學生的交流上下功夫

“千學萬學學做真人”。在教學上，再也沒有比讓學生說真話、表真情更重要的了。教學的功能不僅僅是讓學生記住、掌握知識，更重要的是讓他們在自主建構(gòu)學習的過程中體驗創(chuàng)造的快樂，感受知識的無窮魅力?，F(xiàn)在提倡“自主學習”，實質(zhì)是讓學生有自主思考解決問題，自主選擇適合自己的學習方式的權(quán)利，而不是“一言堂”。

佐滕學先生認為：以學習為中心的教學創(chuàng)造以兩個課題為中心來展開：一是“從勉強到學習的轉(zhuǎn)型”；另一個課題是教室中“傾聽關(guān)系”的形成。為了實現(xiàn)“活動的、協(xié)同的、反思”的學習，就要在教室中建立“相互傾聽”的關(guān)系。在“對話”教育中“傾聽”比“言說”重要得多。無論提出的意見多么活躍，如果不以傾聽為中心，就不可能改變每個人的認識，就不能讓交流更加豐富。

在學生中培育相互傾聽的第一要件是教師自身悉心傾聽每一個學生的心聲。他指出，除了教師自身成為出色的傾聽者、培育相互傾聽關(guān)系之外，別無他法。教師對每一位學生的信任和傾聽形成了潤澤、融合而安全的言說環(huán)境，也在無意之中培養(yǎng)了學生之間的相互信賴和傾聽關(guān)系。

三、從關(guān)注“邊緣化的兒童”入手

每個班級都有一些學生：在課堂上的表現(xiàn)都較冷漠，缺少參與的熱情和機會，更談不上自動探究。佐滕學先生把這部分學生稱為“邊緣化的兒童”，無論哪個課堂上都不乏這種邊緣化的兒童。他們常常會因作業(yè)不會做、考試不及格而自卑，覺得自己什么也不行，什么也做不好，一次一次的“出丑”，結(jié)果只會導致他們的自尊心受挫，以至于學好學壞對他們來說都無所謂，內(nèi)心根本沒有好好學習的愿望，這種內(nèi)在的力量一旦消失，任何巧妙的措施對他們都將無濟于事。佐滕學先生認為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學習的可能性”。

作為教師在教學中要對每一個學生的尊嚴有深切的體會和共鳴，對每一個學生的成長充滿期待，在課堂重視“不懂”的兒童，讓邊緣化的兒童得到同學們的支持，開展自主學習，所有學生都能開展高尚的探究。佐藤學通過二十多年的課堂觀摩經(jīng)驗總結(jié)出：在教學中是否能夠形成合作學習很大程度（將近七成）取決于能否尊重每一位學生的尊嚴，而教師的經(jīng)驗與學習理論、教學的技能，不過占了三成的比例。

學習是同新的世界的“相遇”與“對話”，是師生基于對話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學習的課堂里，每一個兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲。教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學習機會，教師的責任不是進行“好的教學”，而是要實現(xiàn)所有兒童學習權(quán)力，盡可能提高兒童學習的質(zhì)量。

這就是我們要做的！

教師的挑戰(zhàn)的讀書心得篇12

前不久，我看了《教師的20項修煉》，是郭元祥教授花費了十年的時間才完成的的一部著作，是從事教育事業(yè)的所有教師值得用一生去“讀”的書?，F(xiàn)在，作為青年教師的我們顯得那么浮躁，靜不下心來好好的感悟我們所從事的教育事業(yè)，這次有這么一個機會可以靜靜的想、認真的思，用心去體會，是對我們專業(yè)的成長是非常有益的。

書中從18個方面闡述教師的修養(yǎng)，感悟，如：教師與學生之間的溝通，信任，教師的大智慧，教師的以德育人，以情感人，教師的自我規(guī)劃，教師的寬容，教師的以生為本——人的教育，要用目標去激勵學生，用美德去感化學生，用創(chuàng)新去吸引學生，用智慧去啟迪學生，用文化去豐富學生，用作良知去引導學生；等，有太多太多的方面。仔細閱讀后，有太多的感悟，太多的心得需要用文字記錄下來，每一項都值得我們?nèi)プ屑殞W習，研究，就我個人而言有些感受最深的來談一談。

教育不僅僅是教學生學習知識，同時也在協(xié)助家長，協(xié)助社會教育學生如何學會做人，做一個“大寫的”人。正如每一位家長都希望自己的孩子有出息，上名牌大學，出國等，但是孩子的能力有限，就像我們的五指伸出來也不是一樣長的，特別是我校的學生文化基礎(chǔ)普遍薄弱，我們除了知識技能的教育，更多的是做人的教育，成長有序――先成人，后成材。

書中把教師的修煉分為三篇，第一篇是修煉教師的形象，讓我們從形象方面來修煉自己，書中把我們常說師德要求的各個方面都歸于其中，如：教師的微笑、語言、習慣、寬容、德性、智慧等；第二篇是精煉教師的生活，明確了教師除課堂教學以外的修煉內(nèi)容，如教師的規(guī)劃、閱讀、研究、反思等；第三篇是錘煉教師的專業(yè)，從教師的專業(yè)發(fā)展來修煉自己，把修煉提高到了思想和精神的層次。

其中，讓我深有感觸的是閱讀的修煉。閱讀不只是去讀，更重要的是自我覺醒。讀書，有一萬個理由。讀書使人們的心靈得到凈化。閱讀有一種境界是讀出自己。書籍恰恰入恰如，一面鏡子，映入眼簾的首先是符號和文字，而深藏在符號和文字背后的，則是思想和意義。符號的刺激，折射出來的是、心態(tài)、情緒，以及感受和感悟。讀出自己，不僅要讀出理解、體會，更要讀出問題。閱讀是我們思量自己專業(yè)生活處境最有效的方式之一。閱讀是一種生活習慣。古人云：獨學而無友，則孤陋而寡聞。閱讀需要交流，需要分享。教師作為“讀書人”和“教書人”，要始于讀，發(fā)于思，成于行。

書中又有文“教育人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動。教學需要激情，首先上課時教師要精神飽滿，有積極向上的精神面貌，才能夠引領(lǐng)學生有好的精神去學習。曾經(jīng)有人這么說過“搞教育的人，首先不是看他的學歷，而是要看他是否真正喜歡教育，喜歡孩子。”我想，其實就是教師的激情。一個不熱愛教育的人，是不可能做好教育的，哪怕他已身在教育。的確，教學工作不能缺乏激情，只有有了工作激情，才能激勵我們不斷進取。作為老師，教學是我們生活的主旋律。在課下，如果你沒有對工作的激情，就不能融入到學生中去，就會缺乏與學生心與心的交流，也就體會不到與學生同行的快樂.如果你對工作沒有激情，也就懶于去專心地鉆研教材，精心設(shè)計教學環(huán)節(jié)，課堂教學也就不會有所創(chuàng)新.如果你工作沒有激情，課堂上你也不能滿懷激情的帶領(lǐng)學生去攻克知識的堡壘。在課堂上，老師就象領(lǐng)兵打仗的統(tǒng)帥，試想一個沒有激情的統(tǒng)帥，一個沒有斗志的統(tǒng)帥會帶領(lǐng)他的士兵打漂亮仗嗎？有了激情，每天雖然辛苦忙碌著，但我快樂。有了激情，我辛苦，我忙祿，但我快樂，我收獲。

一切成功取決于態(tài)度，因為態(tài)度就是一種能力。對教育工作我們必須端正態(tài)度。態(tài)度本身是一個師德問題，正所謂思想照亮行動。一個態(tài)度端正的人才會不斷加強繼續(xù)教育提高自己的育人水平；才會克服困難認真對待每一天的工作；才會保持一份平常心，一個良好的心態(tài)，去善待每一個孩子；才會用陽光般的心去發(fā)現(xiàn)學生心中的“陽光”。好態(tài)度讓我們執(zhí)著，執(zhí)著讓我們投入，投入使我們成功，我們的成功促使孩子走向成功。只有這樣，不斷反思，實現(xiàn)理論與實踐的對接，自我的對話和超越。有一個好的態(tài)度，自我反思才會主動和深刻，才能不斷進步，不斷超越，不斷通過自己的“成熟”帶給學生更好的教育模式。

通過對《教師的20項修煉》學習，我更好的認識到自己的不足，離成為一名優(yōu)秀的人民教師還有一定的距離，需要通過不斷的學習、反思來獲取進步。教師是終身修煉的一門功課，值得用一生去學習和研究。

教師的挑戰(zhàn)的讀書心得篇13

響應(yīng)“廉潔文化進校園”的讀書思廉活動，我認真學習了《管好自己是一種考驗》、《長存感激之心》等文章，感受頗深：在我們感慨某個身居高位的官員因下馬，或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時候，我們應(yīng)該思考，為什么會有?在教育行業(yè)的教師們，如何避免教學上的?我認為，必須通過勤奮學習，不斷反思，及時校正人生坐標，規(guī)范人生追求，始終把學生的利益放在第一位，切實加強自身修養(yǎng)，真正做到“一身正氣，廉潔執(zhí)教”。

“師者，傳道授業(yè)解惑者也?！边@句話已經(jīng)把教師的職責詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”，我們教師，必須熱愛自己的職業(yè)，用心教學。然而，有那么一部分人忙著職稱晉升，想要名利雙收。于是，不知不覺離開了“傳道授業(yè)解惑”的教學原點，“心較比干多一竅”，千方百計地“補”習，“考”好成績，“寫”論文，“上”公開課，“指導”學生……教學思想落后，教學方法陳舊，對孩子的思想動態(tài)、道德品質(zhì)、安全意識漠不關(guān)心，對教學、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與別人“平起平坐”，甚至要“高人一等”。還有幾個人記得當年初涉教壇的崇高理想?面對那么多形形色色的誘惑，“管好自己”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧，頂住誘惑;秉公用權(quán)，為人服務(wù);淡泊名利，無私奉獻;慎獨慎微，自省自重;加強學習，明理立德。

教育是育人的事業(yè)，學校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園，不僅僅是學校領(lǐng)導的責任，更需要全體教師特別是黨員干部的支持，每個教師都應(yīng)該是學校廉潔建設(shè)的主人。活到老學到老，學高為師，身正為范，教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”作為教師，更要隨時隨地都應(yīng)注重自己的道德修養(yǎng)，都應(yīng)該以良好的品行、人格、氣質(zhì)、情趣來塑造自己，完善自己，做到嚴于律己，高尚做人。

俗話說：“近朱者赤，近墨者黑?！蔽覀円嬲\待人，注重品行的修養(yǎng)，向品行好的人學習。不論在工作還是生活中，要處理好名和利的關(guān)系，做一個深明義理的人。在中外歷重名輕利者不乏其人：“不為五斗米折腰”的陶淵明，“秉公無私”的屈原，“寧愿生命消失，只要聲譽能夠留存”的匈牙利詩人裴多菲等等，都有很強的名譽意識，并以此加強自己的品行修養(yǎng)，促進自我完善，使得后人欽佩并效仿。

樹立終身學習的觀念，加強自身思想道德防線。教師應(yīng)該自覺的參加學校的各種活動，自覺學習黨的方針路線政策，不斷強化社會主義信念和共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義的立場、觀點和方法，指導自己的思想和行動。愛崗敬業(yè)，做好自己的本職工作。

嚴于律己，就要接受監(jiān)督，不諒“小惡”。所謂“小惡”就是大家常說的犯小毛病?！靶骸币蚱湫《３１蝗藗兯鲆?。其實，我們常講的自我批評，自我解剖就是指要重視解決“小惡”的問題，否則，就不可能堅持做到“吾日三省吾身”。應(yīng)該看到“小”是相對的，“蟻穴”雖小，但久而久之，千里之堤可能毀于一旦;醫(yī)生做手術(shù)，哪怕還有一點點病菌沒消滅干凈，也會引起潰爛，甚至危及生命;“差之毫厘，失之千里”，說的就是這個道理。因此，“小惡”不可小看，我們應(yīng)銘記“勿以惡小而為之”，從身邊的小事做起，從一點一滴做起。

最后，要學會感恩。一個人不管當了多大的官，成就了多大的事業(yè)，都離不開眾人的幫助。要感恩那些幫助過自己的人，學會知足。

在與時俱進的今天，我們要樹立正確的世界觀，人身觀和價值觀，時刻保持清醒的頭腦，保持正確的人生追求，分清是非黑白，不斷提高廉潔自律意識，增強為學生服務(wù)的意識。用“嚴于律己，高尚做人”的理念要求自己，真正使教學質(zhì)量能穩(wěn)中有升，做一個心胸坦蕩的好教師!

教師的挑戰(zhàn)的讀書心得篇14

最近看了《影響教師一生的100個好習慣》，我終于知道自己在困惑什么?自己在難過什么?其實這是因為一些優(yōu)秀教師的一些做法，一些習慣在影響著我，與我的陋習產(chǎn)生了強大的沖撞，我一時找不到我努力的方向了，也不知道要怎么做才是一位優(yōu)秀的教師了?！队绊懡處熞簧?00個好習慣》，這是一部以研究教師習慣為主要內(nèi)容的著作，從教師的教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣五個方面全方位、系統(tǒng)的研究教師習慣之著作。讀后感受別樣，從教師的習慣入手分析優(yōu)秀教師的成長。真的習慣影響著教師的一生，好的習慣有效促進教師的專業(yè)成長，并成為優(yōu)秀教師成功的基石。原來，教師的習慣與其他習慣一樣，也有好壞之分、優(yōu)劣之別。

習慣影響著教師的一生，好的習慣有效促進教師的專業(yè)成長。書中所談的好習慣有100個，因而可以理解為：好習慣無處不在、無時不有。掩卷沉思，那100個好習慣無不像電波一樣刺激著我的每一根神經(jīng)，讓我明白不管是在教育教學還是在學習生活上，任何一個好習慣的形成都得靠努力、努力、再努力。名師們之所以優(yōu)秀，并非天生如此，而是因為他們早就開始培養(yǎng)自己的好習慣，并且長期堅持?？梢哉f，是好習慣引領(lǐng)他們走向了成功。

從教以來，我從沒有像現(xiàn)在這樣將自己解剖得如此徹底。以前，我也努力面帶微笑，可是沒有將這種表情作為一種習慣帶進課堂;在課堂上也有過創(chuàng)新，可是沒有做到持之以恒……此時我才明白：我之所以普通，主要是“不求有功，但求無過”的心理和隨心所欲、我行我素的不良習慣所致。其實，一種行為如果長期下去，就會成為習慣;而好的行為一旦堅持下來，就會成為一種好習慣。讀此書，我懂得了“堅持”的含義，也堅定了做事要堅持的信念。

好習慣是能夠給一個人帶來幸福和快樂的“第二次生命”，因而我們有必要常常問問自己：我過上了幸福的生活嗎?我們既然選擇小學教師這一職業(yè)，就要積極地面對教師的生活。

教師的挑戰(zhàn)的讀書心得篇15

1、學習參與的實踐

新的教學理念強調(diào)家長不應(yīng)是參觀者，他們也要參與到教與學中，成為孩子的輔助教師。我們可以給家長一封信，告知該探究中心以及方向，家長會協(xié)助孩子查資料，調(diào)查、參觀某地，拍照，做實驗等，促使孩子對主題中心思想有更好的理解。當然為了更好地輔助孩子，他們也會在網(wǎng)上學習更多相關(guān)知識。我們的家長會實際上也是老師，家長和孩子共同探究學習的過程。為了和家長有更多的溝通學習機會，我還申請了我們班的博客方便交流孩子學習情況。作為老師，我們也需要不斷地學習，擴展知識面，以滿足學生知識的需求。所以說老師學生以及家長都是學習的參與者。

2、信任締結(jié)的共同體

信任是一切學校改革的核心。學生與學生，學生與老師，家長與老師，教師與教師之間都應(yīng)互相信任。信任是對人尊重的一種體現(xiàn)。作為老師，我們必須要對學生有信心，相信他們的潛力是無限的。還記得我第一次上公開課時，拋出一個問題，學生還沒來得及回答，我就急著說出了答案。這實際上就是我對學生不夠信任，擔心他們說不出而出現(xiàn)空堂的表現(xiàn)，而后來的教學實踐證明我錯了。對于學生來說，老師對他們的信任會使他取得很大的進步。

3、評價方式改革

新的教學理念指出，以分數(shù)和等級評價方式不能全面地反應(yīng)孩子的表現(xiàn)，我們最好選擇文章記錄式評價。針對學生的作品以及學校情況給出一個全方位評價，指出優(yōu)缺點，這樣才能夠給孩子指明今后努力的方向。本書還提到建立學生成長檔案袋，收集學生優(yōu)秀作品，方便評價，這方面我們也正在做，并取得了很好地效果。

4、教師之間的互助與共同成長

學校是教師們互相學習和成長的場所，本書也提到課堂改革需要老師們之間分享經(jīng)驗，互相聽課觀摩學習，甚至請專家知道培訓。這一點我們部門做的很好，今后我也會抓住機會聽更多的課，不斷地學習好的教學方法。

5、教室布置以及座位安排

先進的教學理念也強調(diào)了教室的布置。要用學生的作品裝飾教室來營造出家的氛圍。學校以后的發(fā)展趨勢一定是小班教學，傳統(tǒng)的成排成列的桌椅擺放形式將被分小組排座方式替代，因為這樣的座位便于小組探究學習。為了使小組探究達到更好的效果，學生分組也是要考慮文化和能力差距，同時還要考律國際等多方面因素，是學生不致孤立。

通過閱讀這本書，我對國外先進的理念有了進一步了解，我對自己的教學也有了更深的認識。我們必須要運用好這種先進理念，我們的學校設(shè)施，教學對象以及所有的條件也都與這種理念相吻合。我相信在這本書的指導下，我會在教學方面取得跨越式的進步。

教師的挑戰(zhàn)的讀書心得篇16

今年暑假，我閱讀了特級教師宋運來老師主編的《影響教師一生的一百個好習慣》，這本書從培養(yǎng)教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣五大方面全面論述了影響教師成長的100個好習慣，正是這諸多好習慣，鑄造了許多優(yōu)秀教師。掩卷沉思，受益頗豐。

書中羅列出教師應(yīng)該養(yǎng)成的100個好習慣，向讀者展現(xiàn)出優(yōu)秀教師工作生活中的每一個細節(jié)，使我對教育人生有了更為深刻的理解