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論表演節(jié)奏的重要性,節(jié)奏,在生活中總能被人在經(jīng)意和不經(jīng)意間輕易地察覺和感受,也易被人掛在嘴邊,諸如我們常說的說話節(jié)奏、行動(dòng)節(jié)奏、生活節(jié)奏、時(shí)代節(jié)奏、人生節(jié)奏??正如瑞典著名導(dǎo)演伯格曼所說“節(jié)奏無處不有,生活中的每一個(gè)瞬間,盡管我們沒有意識(shí)到,卻總是處在這樣一種或那樣一種節(jié)奏中——呼吸、心跳、眨眼、晝夜的轉(zhuǎn)換、破壞與創(chuàng)造的交替等等。世界上的萬事萬物無一不存在著節(jié)奏。因此,藝術(shù)創(chuàng)作也理應(yīng)建立在這一事實(shí)上”。的確,作為一個(gè)學(xué)習(xí)和研究表演藝術(shù)的學(xué)生來說,我發(fā)現(xiàn):在排練時(shí),“節(jié)奏”是使用頻率最高的專業(yè)術(shù)語之一;看完一臺(tái)話劇演出后,“節(jié)奏”經(jīng)常成為被討論的焦點(diǎn)之一;在所閱讀的戲劇理論書籍中,“節(jié)奏”也永遠(yuǎn)是倍受關(guān)注的問題之一??無怪乎法國一位藝術(shù)理論家慕西納克說:“是節(jié)奏,不然就是死亡?!狈彩撬囆g(shù)都講究節(jié)奏,由于使用的材料和方法各不相同,各門藝術(shù)的節(jié)奏的體現(xiàn)與運(yùn)用也是不同的。音樂的節(jié)奏靠聲音來體現(xiàn),文學(xué)作品的節(jié)奏靠語言文字來體現(xiàn),繪畫的節(jié)奏靠線條、色彩來體現(xiàn),而戲劇表演的節(jié)奏則是靠演員的動(dòng)作、臺(tái)詞來體現(xiàn)的。誠然,節(jié)奏,生活中無處不在,藝術(shù)創(chuàng)作中無處不在,舞臺(tái)上無處不在,演員表演中更是無處不在。節(jié)奏,是戲劇演出的呼吸、生命,而構(gòu)成舞臺(tái)節(jié)奏的主要因素是演員表演中的正確的速度、節(jié)奏,它是演出的節(jié)奏基礎(chǔ)。也就是說演出節(jié)奏主要靠演員的表演去實(shí)現(xiàn)。演員對(duì)于節(jié)奏的把握正確與否,關(guān)系到整個(gè)演出的成敗。戲劇節(jié)奏是舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作者把各方面的創(chuàng)作因素都完美地綜合起來,才獲得的一個(gè)新的、既有整體又有局部的完美統(tǒng)一的結(jié)果。舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)造者要費(fèi)盡一生的力量去追尋,才能使這個(gè)最后的完美節(jié)奏,讓觀眾不費(fèi)力地得到、欣賞和滿足。一般來講,節(jié)奏這個(gè)問題常常給人一種錯(cuò)覺,認(rèn)為它只是藝術(shù)最后的表現(xiàn)形式,實(shí)際上,它同時(shí)也是一個(gè)過程。在過程中時(shí)刻都體現(xiàn)著節(jié)奏,節(jié)奏也必須以具體的形式表現(xiàn)出來,從形成節(jié)奏的條件與過程看,必須是內(nèi)容與形式反復(fù)整合,才能使二者完美統(tǒng)一在一起,體現(xiàn)出節(jié)奏來。不管是內(nèi)容的表現(xiàn)還是形式的體現(xiàn),演員都是最主要的參與者,也就是說演員的創(chuàng)造是實(shí)現(xiàn)這個(gè)過程的基礎(chǔ),演員把握表演節(jié)奏的過程就是形成舞臺(tái)節(jié)奏的最主要的過程。一般印象中,談節(jié)奏大概都以為是導(dǎo)演的事情,但是,任何一位戲劇導(dǎo)演在創(chuàng)作一部舞臺(tái)作品的時(shí)候,也不能否認(rèn)一出戲的整體節(jié)奏最終要落實(shí)到演員的表演上,要靠演員的表演去體現(xiàn)。演員的表演節(jié)奏如果處理得當(dāng),整個(gè)演出的節(jié)奏才會(huì)得以正確的呈現(xiàn)。這里,我并不否定演員對(duì)其所扮演角色的表演節(jié)奏的把握會(huì)受到導(dǎo)演對(duì)全劇節(jié)奏處理的制約,但是,有約束并不代表沒有創(chuàng)作,正是演員和導(dǎo)演在劇本的節(jié)奏處理上達(dá)成了某種共識(shí),才使得舞臺(tái)節(jié)奏順理成章的產(chǎn)生。作為以演員表演為中心的戲劇藝術(shù),更多時(shí)候是演員積極有效的創(chuàng)作才使導(dǎo)演的創(chuàng)作構(gòu)思得以完美的體現(xiàn)。換言之,如果演員做不到,導(dǎo)演再怎么要求節(jié)奏的問題恐怕也是徒勞無功。一部戲劇作品的舞臺(tái)節(jié)奏如果處理的恰到好處,就一定包含有演員們的辛勤創(chuàng)作和對(duì)表演節(jié)奏準(zhǔn)確而純熟的駕馭。所以,在戲劇創(chuàng)作中如何對(duì)表演節(jié)奏進(jìn)行正確的理解與定位,如何使演員在突破角色的過程中正確地把握表演節(jié)奏,是戲劇表演中的一個(gè)重要課題?!皯騽 @首先是演員,演出的節(jié)奏在很大程度上取決于演員的節(jié)奏感,取決于他們感覺和傳達(dá)節(jié)奏的才能。??演員的節(jié)奏感能夠暗示出他采取的一種最能充分展現(xiàn)人物心理狀況的節(jié)奏進(jìn)程?!睉騽∷囆g(shù)創(chuàng)作的核心內(nèi)容是塑造人物形象,在塑造人物形象的過程中,表演節(jié)奏是十分重要的舞臺(tái)技巧。對(duì)演員來說,演員要很好的掌握并運(yùn)用表演節(jié)奏,才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的人物形象。作為重要的表演技巧之一,表演節(jié)奏關(guān)系到人物形象塑造的成敗和整個(gè)演出的生命。斯坦尼斯拉夫斯基在《演員自我修養(yǎng)》中,專門就表演節(jié)奏問題進(jìn)行了詳實(shí)的論述,書中生動(dòng)而具體地闡述了表演節(jié)奏在演員人物形象塑造方面的重要性和如何運(yùn)用、把握表演節(jié)奏,強(qiáng)調(diào)了正確并且藝術(shù)地運(yùn)用和掌握表演節(jié)奏是演員必須學(xué)會(huì)的重要舞臺(tái)技巧,明確了表演節(jié)奏在戲劇創(chuàng)作中的重要地位。1、表演節(jié)奏的定義表演的速度節(jié)奏,斯坦尼斯拉夫斯基體系術(shù)語,表演技術(shù)諸元素之一,幫助演員激起正確體驗(yàn)和情感的技術(shù)。一般指內(nèi)、外部動(dòng)作的強(qiáng)弱、長短、張弛等。節(jié)奏的變化在戲劇創(chuàng)作中是有規(guī)律可循的,人物的思想感情、語言和形體動(dòng)作,在事件發(fā)展過程中自然和必然的有機(jī)聯(lián)系,形成一種規(guī)律,表演節(jié)奏就是運(yùn)用這個(gè)規(guī)律來體現(xiàn)人物、塑造角色的一種舞臺(tái)技巧。形體、臺(tái)詞和人物思想感情完美結(jié)合就會(huì)產(chǎn)生好的表演節(jié)奏。表演節(jié)奏是建立在表演基礎(chǔ)元素之上的重要舞臺(tái)表演技巧,同時(shí)又和其他表演技巧息息相關(guān)。表演節(jié)奏橫跨戲劇表演的內(nèi)部技巧和外部技巧,既關(guān)系到舞臺(tái)形象的情感把握又和舞臺(tái)行動(dòng)緊緊相連。同時(shí),掌握好表演節(jié)奏也是避免表演中平、拖、松、散問題的關(guān)鍵所在。表演藝術(shù)的節(jié)奏是可見、可感的。另外,速度是形成節(jié)奏的因素之一,節(jié)奏中包含了速度,兩者永遠(yuǎn)統(tǒng)一在一個(gè)整體中。表演節(jié)奏的內(nèi)在動(dòng)力是人物形象的思想、情感和演員們?cè)诒硌葜械恼鎸?shí)感受與內(nèi)在激情;它的外在形式是舞臺(tái)行動(dòng)速度的快慢、力度的強(qiáng)弱、空間形象的大小高低、時(shí)間的長短頓歇。演員表演中的正確的速度、節(jié)奏是構(gòu)成舞臺(tái)節(jié)奏的主要因素,也是演出的節(jié)奏基礎(chǔ)。表演的速度節(jié)奏產(chǎn)生于生活,生活的每一瞬間,不論說話、動(dòng)作、沉默、靜止,都有某種速度節(jié)奏;人的每一種激情、心境、體驗(yàn),都有不同的速度節(jié)奏;在同一時(shí)間內(nèi),人的內(nèi)部速度節(jié)奏可以和外部速度節(jié)奏相反(有時(shí)還可以同時(shí)有多種速度節(jié)奏并存)。而每個(gè)人性格不同又有其不同的速度節(jié)奏特征。每一件事也一定按與它相適應(yīng)的速度節(jié)奏進(jìn)行,否則就會(huì)造成滑稽可笑的印象。這多種多樣的速度節(jié)奏在生活中是自然產(chǎn)生的,但在舞臺(tái)和銀幕上卻要靠演員去掌握。演員應(yīng)該掌握從情感到速度節(jié)奏和從速度節(jié)奏到情感兩種技術(shù)。演員只有正確地掌握好規(guī)定情從角色的構(gòu)思階段直至最后人物形象的完整體現(xiàn),表演節(jié)奏幾乎在每一個(gè)創(chuàng)作環(huán)節(jié)都是不可或缺的,橫向來說,它既關(guān)系到人物形象的內(nèi)心體驗(yàn),又關(guān)系到人物形象的外部表現(xiàn);縱向來講,人物形象的內(nèi)部節(jié)奏和外部節(jié)奏又有著必然的聯(lián)系,最后,通過舞臺(tái)行動(dòng)將鮮明、生動(dòng)的人物形象展現(xiàn)出來。表演節(jié)奏作為塑造人物形象的一個(gè)重要的技巧,事關(guān)人物形象的生死存亡,如果創(chuàng)作中不能把握好和運(yùn)用好表演節(jié)奏,對(duì)角色來說將是致命的打擊,整個(gè)演出也會(huì)因此而窒息。表演節(jié)奏就如同演員身體中不現(xiàn)形跡的節(jié)拍機(jī),它為演員的每一句話、每一個(gè)動(dòng)作、每一種情感伴奏。表演節(jié)奏幾乎存在于我們創(chuàng)作的每一個(gè)角落,我們可以看見它,感覺到它,抓住它。而它也會(huì)幫助我們更好的深入角色的心靈,檢驗(yàn)角色的行動(dòng)。表演節(jié)奏聯(lián)系著內(nèi)心與行動(dòng),聯(lián)系著內(nèi)容與形式,聯(lián)系著演員與觀眾。所以演員一定要熟練地掌握它,準(zhǔn)確的運(yùn)用它,完美地體現(xiàn)它,因?yàn)闆]有節(jié)奏的表演是可怕的,沒有節(jié)奏的演出必會(huì)失去觀眾。結(jié)語斯坦尼斯拉夫斯基曾感慨:“具有速度節(jié)奏感,是多么幸福啊!”當(dāng)演員在創(chuàng)作角色時(shí),富有節(jié)奏的去行動(dòng),就像舞蹈中那變化多姿的肢體在流動(dòng),那的確是一種美妙的感覺。演員在生活中,要善于發(fā)現(xiàn)節(jié)奏;藝術(shù)中,要善于感受節(jié)奏;表

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