2023年浙江教師招聘考試真題及答案

2/2收集整理，僅供參考2023年浙江教師招聘考試真題及答案（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.教師的自我反思能力主要包括（）①教學(xué)設(shè)計②課堂的組織和管理③學(xué)生活動的促進(jìn)④語言和非語言的溝通⑤評價學(xué)習(xí)行為A.①②③④⑤B.②④⑤C.③④⑤D.②③④⑤【答案】：A2.李老師不僅掌握了所教學(xué)科的定理法則，而且還能分析學(xué)生的心理特點與教學(xué)策略的密切關(guān)系，這主要體現(xiàn)了李老師的哪種教學(xué)能力？（）A.教學(xué)操作能力B.教學(xué)反思能力C.教學(xué)認(rèn)知能力D.教學(xué)監(jiān)控能力【答案】：D3.對學(xué)生的培養(yǎng)及全面素質(zhì)的提高，起關(guān)鍵作用的是教師的（）。A.學(xué)識B.態(tài)度C.能力D.方法【答案】：B4.學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境(包括物質(zhì)環(huán)境、社會環(huán)境和文化體系)中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期性或非計劃性的知識、價值觀念、規(guī)范和態(tài)度,這類課程稱為（）。A.活動課程B.核心課程C.顯性課程D.隱性課程【答案】：D5.學(xué)生道德認(rèn)識、道德情感與道德意志高度發(fā)展的合金，就構(gòu)成了（）。A.道德情操B.道德行為C.道德品質(zhì)D.道德信念【答案】：C6.下列不屬于師愛特征的是（）。A.原則性B.廣播性C.穩(wěn)定性D.職業(yè)對象性【答案】：C7.依據(jù)問題解決的心理過程，在頭腦中構(gòu)造問題的表征發(fā)生在（）。A.設(shè)計方案階段B.執(zhí)行方案階段C.理解問題階段D.評價結(jié)果階段【答案】：C8.加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須以（）教育為核心。A.教育觀念B.職業(yè)道德C.在職培訓(xùn)D.理想信念【答案】：D9.注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的課程是（）。A.研究型課程B.發(fā)展型課程C.基礎(chǔ)型課程D.拓展型課程【答案】：C10.預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果稱之為（）。A.教學(xué)目標(biāo)B.教學(xué)目的C.學(xué)習(xí)目標(biāo)D.學(xué)習(xí)目的【答案】：A11.面對問題時，將可能達(dá)到目標(biāo)的方法一一羅列嘗試，最后確定正確答案的問題解決策略是（）。A.算法式B.逆推法C.爬山法D.手段——目的分析法【答案】：A12.根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是（）。A.蜘蛛織網(wǎng)B.吃了酸的食物流唾液C.望梅止渴D.兒童模仿電影中人物的行為【答案】：D13.（）是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實情境的過程，是通過講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。A.行動研究法B.個案研究法C.實驗研究法D.敘事研究法【答案】：D14.《孟子》中“夏日校，殷日序，周日庠，學(xué)則三代共之”，其中“校、序、庠、學(xué)”都是指（）。A.教師B.六藝C.私塾D.學(xué)校名稱【答案】：D15.學(xué)生動作的執(zhí)行由出聲的外部言語到不出聲的外部言語,再到內(nèi)部言語的過程是智力技能形成的（）階段。A.原型內(nèi)化B.操作練習(xí)C.原型操作D.原型定向【答案】：A16.關(guān)于內(nèi)在動機(jī)與外在動機(jī)的關(guān)系，下列說法中正確的是（）。A.外在動機(jī)會削弱內(nèi)在動機(jī)B.內(nèi)在動機(jī)會削弱外在動機(jī)C.高水平內(nèi)在動機(jī)與中等水平外在動機(jī)相結(jié)合，能最有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)D.外在動機(jī)會促進(jìn)內(nèi)在動機(jī)【答案】：C17.壟斷作為一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，是指少數(shù)大企業(yè)，通過相互協(xié)議或聯(lián)合對一個或幾個部門商品的生產(chǎn)、銷售和價格進(jìn)行操縱和控制。壟斷的實質(zhì)是（）。A.制定壟斷價格B.攫取壟斷利潤C(jī).維持壟斷地位D.增加市場占有率【答案】：B18.下列有關(guān)說法錯誤的是：（）A.用粉筆吸干桌上的一灘墨水屬于毛細(xì)現(xiàn)象B.人們對干爽和潮濕的感受與空氣中水蒸氣的壓強(qiáng)有關(guān)C.蔗糖受潮后結(jié)成糖塊變成多晶體D.由于表面張力的作用會使液體表面伸張【答案】：D19.電視劇《羋月傳》講述的是戰(zhàn)國時期，楚國公主羋月作為媵妾遠(yuǎn)嫁秦國，歷經(jīng)艱險，最后扶持兒子登基為王的故事。下列敘述明顯有違歷史事實的是（）。A.嫡長子羋槐即位，是為楚懷王，佩戴12垂旒冕冠B.羋月請求秦王分封其兒子嬴稷到巴蜀之地C.秦惠王任命張儀為相，位居百官之首D.楚威后因占卜龜甲上出現(xiàn)“否”字而放棄讓羋月陪葬【答案】：A20.科學(xué)家指出,“當(dāng)黑洞或坍縮星等大型天體在太空加速時,會產(chǎn)生引力波。但由于它非常微弱,我們一直無法探測到?！笨茖W(xué)家擬實施“激光干涉儀太空天線”實驗,以探測這種引力波,科學(xué)家斷言尚未探測到引力波的存在,在辯證唯物主義看來,其依據(jù)是（）。A.建立在正確理論基礎(chǔ)上的理性推測是可靠的B.理性認(rèn)識比感性認(rèn)識更深刻,具有預(yù)測功能C.只有尚未認(rèn)識的事物,沒有不可認(rèn)識的事物D.尚未探測到的事物遲早要為實踐證實其存在【答案】：B21.隨著電子技術(shù)的發(fā)展，電子合同以其傳輸方便、節(jié)約等優(yōu)點被廣泛應(yīng)用。為保證電子合同簽署的真實性、完整性以及簽名人的不可否認(rèn)性，可在計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中應(yīng)用（）。A.數(shù)字加密技術(shù)B.病毒防治技術(shù)C.電子簽章技術(shù)D.訪問控制技術(shù)【答案】：C22.前蘇聯(lián)（）1986年發(fā)生大爆炸事故后，世界上許多人對核電站產(chǎn)生了極大恐懼心理，真有點談核色變。后來，許多人堅決反對再建核電站，甚至在核電站附近組織示威。A.三里島核電站B.切爾諾貝利核電站C.北高加索核電站D.巴庫核電站【答案】：B23.能力是指從事各種活動，適應(yīng)生存所必需的且影響活動效果的心理特征的綜合。能力決定了人們可以達(dá)到的績效水平。能力又可以分為智力和軀體能力。它不同于知識和技能。根據(jù)以上定義，下面哪種行為屬于能力的范疇？（）A.小方今年拿到了博士學(xué)位B.小劉能背圓周率到小數(shù)點后200位C.小余的車開得不錯，領(lǐng)導(dǎo)親自點名要他做專職司機(jī)D.小牛是個愛鳥迷，他可以跟你說三天三夜關(guān)于小鳥的故事【答案】：B24.下列上古神話中沒有反映出人類主觀能動性這一哲學(xué)道理的是（）。A.刑天舞干戚B.后羿射日C.精衛(wèi)填海D.大禹治水【答案】：A25.文藝批評的諸多缺陷是缺乏理論勇氣的表現(xiàn)。批評之所以失語和缺位，是因為背后沒有了可適用的足夠強(qiáng)大的新理論和精神來支撐，心中也就無話可說。什么是健康的文藝批評?標(biāo)準(zhǔn)有許多。其中最重要的一條標(biāo)準(zhǔn)，就是能寬容、理性地對待與自己文化主張不一樣的文化實踐。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A.寬容、理性是文藝批評中最重要的理論標(biāo)準(zhǔn)B.健康的文藝批評必須要有足夠強(qiáng)大的新方法、新理論來支撐C.文藝批評失語和缺位是由于缺乏理論勇氣造成的D.健康的文藝批評必須能寬容、理性地對待不同的文化主張【答案】：D26.我國的新聞發(fā)言人制度才剛剛起步，站在公眾和媒體面前的新聞發(fā)言人，絕大多數(shù)都是從其他部門和行當(dāng)轉(zhuǎn)業(yè)而來的“新人”。面對媒體記者具有針對性的提問，答案不準(zhǔn)確和不到位的情況在所難免。對這批被譽為“黃埔一期”的同學(xué)中一些新人說錯了話，跑了調(diào)門，就大批特批，可想而知，本來就“開口難”的新聞發(fā)言人自然會“退避三舍”“望而卻步”……一旦形成“羊群效應(yīng)”，新聞發(fā)言人更加會縮手縮腳、謹(jǐn)小慎微，根本不肯也不愿做“出頭的椽子”。久而久之，新聞發(fā)言人制度就會形同虛設(shè)，其聯(lián)系群眾和媒體的橋梁作用就會大打折扣。這段文字意在說明：（）。A.對于新聞發(fā)言人言辭中的失誤應(yīng)保持必要的寬容B.應(yīng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高新聞發(fā)言人群體的專業(yè)素養(yǎng)C.我國的新聞發(fā)言人制度處于起步階段，亟待完善D.對新聞發(fā)言人要求過于苛刻會產(chǎn)生消極影響【答案】：A27.貧困地區(qū)由于其自身經(jīng)濟(jì)條件落后，教育的發(fā)展必然會受到限制。那么貧困地區(qū)少年兒童圖書閱讀的狀況究竟如何呢？是發(fā)展有序還是困難重重，是（）還是均衡向前，是（）我們?nèi)フ{(diào)查了解的一個問題。A.參差不齊、亟待B.顧此失彼、必須C.錯落有致、急需D.良莠不齊、急待【答案】：A28.良好的生態(tài)環(huán)境,是最公平的公共產(chǎn)品,是最（）的民生福祉,當(dāng)前,我國資源約束（）,環(huán)境污染嚴(yán)重,生態(tài)系統(tǒng)退化的問題十分嚴(yán)峻,人民群眾對清新空氣、干凈飲水、安全食品、優(yōu)美環(huán)境的要求越來越強(qiáng)烈。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?（）A.關(guān)鍵B.普遍C.普惠D.重要【答案】：C29.定義：①公德:人們在社會公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則。②功德:功勞和恩德，也有佛教中行善事的意思。③品德:個人行為、作風(fēng)上所表現(xiàn)出的規(guī)范。典型例證：(1)遵守交通規(guī)則。(2)樂于助人。(3)堅持鍛煉身體。A.3個B.0個1個C.2個D.上述典型例證與定義存在對應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有（【答案】：C30.儒學(xué)源遠(yuǎn)流長、內(nèi)涵豐富，其內(nèi)部不僅有子學(xué)、經(jīng)學(xué)之分，也有漢學(xué)、宋學(xué)的對立，每一學(xué)術(shù)形態(tài)下又有不同之派系，故后世有所謂“道統(tǒng)”說，以對其內(nèi)容作出判別、衡定、分析。一種學(xué)術(shù)思想，雖極復(fù)雜，但不可無一中心，道統(tǒng)即表示一種居中心地位的思想傳統(tǒng)。儒家的道統(tǒng)觀念由來已久，不過系統(tǒng)表述道統(tǒng)思想的是唐代中期的韓愈。韓愈道統(tǒng)說是在“儒門淡薄”的頹勢下，辟佛老、明仁義，重新確立儒學(xué)的正統(tǒng)地位，故對后世影響甚大。根據(jù)這段文字，理解不正確的是：（）。A.韓愈是儒學(xué)發(fā)展史上的標(biāo)志性人物B.韓愈的道統(tǒng)說被后世普遍認(rèn)同C.儒學(xué)體系復(fù)雜，內(nèi)部存在一些彼此矛盾的思想D.道統(tǒng)說因為學(xué)術(shù)思想的復(fù)雜性而出現(xiàn)【答案】：B31.________今天的人類居住在一個空間探索和虛擬現(xiàn)實的完全現(xiàn)代化的世界里，但他們的活動和石器時代的狩獵者的活動基于____的智力本質(zhì)。例如，在受到威脅時進(jìn)行對抗的本能，以及交換信息和分享秘密的動力。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.雖然不同B.盡管類似C.盡管同樣D.其實不同【答案】：C32.近些年來電視劇收視群的流失，固然和新媒體快速發(fā)展對受眾的分流有關(guān)，但根本原因還是電視劇本身不能提供人們期待的精神營養(yǎng)所致。想有營養(yǎng)，就得接地氣;想有力量，就得扎根現(xiàn)實土壤，關(guān)心大眾的關(guān)心，表達(dá)人民群眾的愿望和情感?？上У氖牵S多作品不接地氣。所謂“雷劇”、“神劇”、“鬧劇”，都是為了繞著現(xiàn)實走，以荒唐求刺激，以離譜求娛樂。這從來就是藝術(shù)創(chuàng)作的末路。離開了生活之源，離開了對社會現(xiàn)實的關(guān)心與思考，你的故事再天花亂墜，也不過是假花而已。缺少了鮮活的生命氣息，怎能動人?文段意在強(qiáng)調(diào)的是：A.電視劇應(yīng)關(guān)心和直面群眾的現(xiàn)實生活B.現(xiàn)在的電視劇不接地氣，沒有營養(yǎng)C.新媒體的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的電視行業(yè)D.以離譜求娛樂非電視行業(yè)的長久之道【答案】：A二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.道德的主要功能包括（）。A.激勵功能B.教育功能C.調(diào)節(jié)功能D.認(rèn)識功能【答案】：ABCD34.教師反思的成分包括（）。A.認(rèn)知成分B.情感成分C.批判成分D.教師的陳述【答案】：ACD35.搞好課堂教學(xué)要做到（）。A.方法得當(dāng)B.內(nèi)容正確C.形式合理D.目的明確【答案】：ABCD36.新時代公民道德建設(shè)的重點任務(wù)是（）。A.弘揚民族精神和時代精神B.筑牢理想信念之基C.傳承中華傳統(tǒng)美德D.培育和踐行社會主義核心價值觀【答案】：ABCD37.職業(yè)理想的特點包括（）。A.差異性B.發(fā)展性C.激勵性D.時代性【答案】：ABD38.教師職業(yè)勞動的特點（）。A.能動性與多樣性B.全面性與示范性C.個體性與創(chuàng)造性D.集體性與長期性【答案】：ABCD39.柯爾柏格的道德發(fā)展理論認(rèn)為，習(xí)俗水平具有的特點是（）。A.道德評價主要是圍繞社會對“好孩子”的期望展開的B.個體認(rèn)識到準(zhǔn)則的相對性和人為性C.個體傾向于維護(hù)普遍的社會秩序D.個體對好與壞的判斷以自身利益為依據(jù)【答案】：AC40.按研究的性質(zhì)和功能分,教育研究有（）。A.應(yīng)用研究B.發(fā)展研究C.實驗研究D.基礎(chǔ)研究E.理論研究【答案】：ABD41.人的個性傾向性差異主要表現(xiàn)在（）上A.需要B.意志C.動機(jī)D.情緒【答案】：AC42.課程內(nèi)容的"橫向結(jié)構(gòu)"是指課程要素在空間上的相互關(guān)聯(lián)性，主要表現(xiàn)在（）。A.各學(xué)科之間的相互關(guān)聯(lián)性B.學(xué)科與學(xué)習(xí)者之間的關(guān)聯(lián)性C.學(xué)科與教師之間的關(guān)聯(lián)性D.教師和學(xué)生之間的關(guān)聯(lián)性E.學(xué)科與社會之間的關(guān)聯(lián)性【答案】：ABE43.馬克思主義的產(chǎn)生，與下列哪些國家和地區(qū)的歷史經(jīng)驗有密切關(guān)系（）A.英B.法C.美D.德【答案】：ABD44.陜西民間文化藝術(shù)包括（）A.吳起糜粘畫B.富縣薰畫C.漢中滑竿D.關(guān)中剪紙【答案】：ABCD45.隨著我國加大推行清潔能源的步伐，天然氣作為清潔能源的代表，在生產(chǎn)與生活中應(yīng)用越來越廣泛。下列關(guān)于天然氣使用的做法不當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.發(fā)現(xiàn)天然氣泄漏時立刻開窗通風(fēng)，打電話通知維修人員B.準(zhǔn)備做甜點，在燃著的燃?xì)庠钆赃叺姑娣跜.可以用肥皂液檢查天然氣是否泄漏D.燃具安裝離燃?xì)獗碓竭h(yuǎn)越好【答案】：ABD46.如果發(fā)現(xiàn)有人在室內(nèi)觸電，首先要使觸電者盡快脫離電源，然后根據(jù)具體情況進(jìn)行相應(yīng)的救治，脫離電源的正確方法有（）。A.用干燥的木棒、竹竿、硬塑料管等物迅速將電線撥離觸電者B.用手拉開或用腳踢開觸電者，使之脫離電源C.如距離閘刀較遠(yuǎn)，應(yīng)迅速用絕緣良好的電工鉗或有干燥木柄的利器(刀、斧、鍬等)砍斷電線D.如開關(guān)箱在附近，可立即拉下閘刀或拔掉插頭，斷開電源【答案】：ACD47.有線網(wǎng)傳輸數(shù)據(jù)的物理媒體包括（）。A.同軸電纜B.微波C.光纖D.雙絞線【答案】：ACD48.下列對組織受災(zāi)群眾轉(zhuǎn)移旳描述，對旳是（）。A.安頓之后結(jié)合工作B.精確評估受災(zāi)群眾緊急轉(zhuǎn)移需求，擬定需緊急轉(zhuǎn)移旳受災(zāi)對象C.組織人員轉(zhuǎn)移受災(zāi)對象，搭建臨時避難所D.根據(jù)應(yīng)急預(yù)案，制定具體旳緊急轉(zhuǎn)移工作方案【答案】：BC49.殘聯(lián)組織具?有（）基本職能A.監(jiān)督B.管理C.代表D.服務(wù)【答案】：BCD50.社會工作在服務(wù)對象層面旳目旳涉及（）。A緩和困難A.增進(jìn)發(fā)展B.解救危難C.心理輔導(dǎo)【答案】：AC51.民政部門負(fù)責(zé)督促、指導(dǎo)村（居）民委員會做好農(nóng)村、社區(qū)（）等工作。A.消防宣傳教育B