事業(yè)單位招錄（綜合應用能力B類）模擬試卷6

事業(yè)單位招錄（綜合應用能力B類）模擬試卷6一、分析題(本題共1題，每題1.0分，共1分。)1、隨著網(wǎng)絡的日益普及，人們走進了“互聯(lián)網(wǎng)+”和大數(shù)據(jù)、云數(shù)據(jù)時代，網(wǎng)絡與人們的生活聯(lián)系的日益緊密。而網(wǎng)絡語言是伴隨著這網(wǎng)絡而興起的語言新形態(tài)，不管是“呵呵”還是“任性”，不管是“高富帥”還是“白富美”都是市民意識的一種體現(xiàn)，折射出社會的千姿百態(tài)?！叭涡浴弊鳛?014年最火的網(wǎng)絡流行語帶領著一眾網(wǎng)民都進入了“任性時代”，面對政府的嚴厲反腐，網(wǎng)民紛紛點贊“大家都是如此任性”，另外，有錢也“任性”，漂亮也“任性”更是成為眾多網(wǎng)民的口頭戲謔之語。2015年“任性”可能又要火了，不過，這次不是“有錢就是任性”，而是“有權(quán)不可任性”。2015年3月5日，李克強總理在作政府工作報告時嚴肅又不失活潑地強調(diào)：大道至簡，有權(quán)不可任性。果然夠簡、夠準，一下就點到了政府工作的要害。政府是什么?是國家權(quán)力機關的執(zhí)行機關，是國家公共行政權(quán)力的象征、承載體和實際行為體，正是總理所說的“有權(quán)”者。政府該如何行使權(quán)力?就是總理所說的“不可任性”。不任性，就會依法用權(quán)，就能做到法無授權(quán)不可為、法定職責必須為。特別是國務院大力推行簡政放權(quán)兩年間，已經(jīng)針對不同主體形成了相對明確的“負面清單”“權(quán)力清單”“責任清單”，各級政府若能有效約束自我，便能放掉該放的、管好該管的，對下不截留，對上接得住。不任性，就會依法行政，就能摒棄“為官不為”“廉而不勤”，告別上班混日子、“磨洋工”。在中國經(jīng)濟爬坡過坎、提質(zhì)增效升級的關鍵期，迫切需要各級政府打造新常態(tài)下的新狀態(tài)，積極建立簡政放權(quán)、轉(zhuǎn)變職能的同時有力推進體制機制改革，給企業(yè)松綁，為創(chuàng)業(yè)提供便利，營造公正競爭環(huán)境，充分激發(fā)市場活力。不任性，就會明確身份、恪守本分，不因位高而傲驕，不因權(quán)大而忘形。政府的權(quán)力是人民賦予的，必須用之于民，始終把為人民謀發(fā)展增福祉作為最大責任，始終把現(xiàn)代化建設使命扛在肩上，始終把群眾冷暖憂樂放在心頭。倘若把公權(quán)力特權(quán)化、私權(quán)化，可就真真兒是任性了。有權(quán)不可任性，體現(xiàn)了總理對各級政府的諄諄告誡，至簡，至真，至誠，至善。希望能成為政府部門的座右銘。問題：根據(jù)以上材料，談談你對“有權(quán)不能任性”的理解。要求：層次清晰，語言簡潔、通順。字數(shù)250字左右。標準答案：“有權(quán)不能任性”是李克強總理對各級政府的諄諄告誡和嚴厲要求，是政府轉(zhuǎn)變職能的關鍵之道，是為人民謀福祉的、把人民放心上的鄭重承諾。“有權(quán)”指的是政府，“不可任性”是指政府要規(guī)范用權(quán)。政府做到“有權(quán)不能任性”要遵循三個方面：第一要依法用權(quán)，能做到法無授權(quán)不可為，法定職責必須為。要明確政府職能，不缺位、不越位，放掉該放的、管好該管的，實現(xiàn)政府職能轉(zhuǎn)變。第二要依法行政，積極有所為，為經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造更加便利條件，推動市場經(jīng)濟更加健康發(fā)展。第三要真正做到權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用，始終把為人民謀發(fā)展增福祉作為最大責任，始終把群眾冷暖憂樂放在心頭，讓發(fā)展成果惠及更多的人民群眾。知識點解析：暫無解析二、改錯題(本題共1題，每題1.0分，共1分。)2、①有人問：如何而能獨立思考?我想：這個答案可以很多，其中之一也許是洋洋萬言，長篇大論，引經(jīng)據(jù)典，而效果等于不著一字。②但是，也還有另一方式的答案：不讀書者不一定就不能獨立思考；然而，讀死書、死讀書、只讀一面的書而不讀反面的和其他多方面的書，卻往往會養(yǎng)成思考時的“扶杖而行”，導至最后弄到獨立思考能力的萎縮。③眼睛只看上邊、不看下邊的人，耳朵只喜歡聽好話、不喜歡聽批評的人，常常只想到自己、不想到別人的人，他們面前的可能的危險是：讓“獨自”思考頂替了獨立思考。④教條主義是獨立思考的敵人，它的另一敵人便是個人崇拜。⑤如果廣博的知識是孕育獨立思考的，那么，哺養(yǎng)獨立思考的便應是民主的精神。⑥井底之蛙應該恐怕很難有獨立思考的能力。⑦應聲蟲大概從沒有感到有獨立思考之必要。⑧而日弛數(shù)百里的驛馬雖然見多識廣，也未必善于獨立思考。⑨人類的頭腦，本來是具有獨立思考的能力的。⑩如果沒有，人類就不能從“蠢如鹿豕”，進化到文明。但是人類的這個天賦，是在生活斗爭中不斷解決矛盾而又不斷碰到矛盾的過程中逐漸發(fā)達起來的。前人的經(jīng)驗和獨立思考的成果，應當是后人所借以進行獨立思考的資本，而不是窒息獨立思考的偶像。兒童的知識初開，常常模仿大人。這時的模仿，就是吸收前一代的經(jīng)驗和知識，為后來的獨立思考準備條件。做大人的，看見幼兒模仿自己，便贊一聲“聰明”，可是到后來看見漸臻成熟的少年不再滿足于模仿自己，卻又罵他“不肖”，這真是令人感到自相矛盾。從前有些“詩禮之家”，有一套教養(yǎng)子女的規(guī)矩：從小到大，自孩提以至成長，必使“非禮毋視，非禮毋聽，非禮毋言……”這是把兒童放在抽出了空氣的玻璃罩內(nèi)的辦法。這樣培養(yǎng)出來的，如果不是書呆子，是犬儒，否則便是精神上失去平衡的畸形人，是經(jīng)不起風霜的軟體人。當然也不會是具有獨立思考能力的人。“詩禮之家”現(xiàn)在沒有了，我盼望這樣的教養(yǎng)方法也和它一同地永遠消逝。標準答案：第1處：①句中“洋洋萬言，長篇大論”改為“洋洋萬言”。第2處：②句中“讀死書、死讀書、只讀一面的書而不讀反面的和其他多方面的書”改為“讀死書、死讀書、只讀一面的書而不讀反面的和其他多方面的書的人”。第3處：②句中“導至”改為“導致”。第4處：⑥句中“應該恐怕”改為“恐怕”。第5處：⑧句中“日弛數(shù)百里”改為“日馳數(shù)百里”。第6處：句中“解決矛盾而又不斷碰到矛盾”改為“碰到矛盾而又不斷解決矛盾”。第7處：句中“令人感到自相矛盾”改為“令人感到啼笑皆非”。第8處：句中“從小到大，自孩提以至成長”改為“自孩提以至成長”。第9處：句中“非禮毋視，非禮毋聽，非禮毋言”改為“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言”。第10處：句中“否則”刪去。知識點解析：暫無解析三、論證評價題(本題共1題，每題1.0分，共1分。)3、我國古代很多智慧結(jié)晶都表現(xiàn)在眾多成語中。“蚍蜉撼樹”“以卵擊石”都表明實力相差懸殊的搏斗只能是以弱小的一方失敗而告終。這個規(guī)律在今天的經(jīng)濟生活中同樣實用。大企業(yè)無論在資金、人才、技術、信息等各個方面都有著小企業(yè)無法比擬的優(yōu)勢。所以，小企業(yè)若想生存，只能依托大企業(yè)，作為大企業(yè)的附庸而存在。那些不自量力，試圖通過競爭與大企業(yè)分庭抗禮的做法，正是走上了一條自我毀滅的不歸路。標準答案：原文說成語“蚍蜉撼樹”“以卵擊石”等都說明在實力相差懸殊的搏斗中弱小一方必然以失敗而告終，并且認為該規(guī)律也適用于當今的經(jīng)濟生活。因此得出結(jié)論：小企業(yè)只能依托大企業(yè)，作為大企業(yè)的附庸；那些與大企業(yè)競爭和抗衡的小企業(yè)最終只能以失敗而告終。該論證的論據(jù)不足以支持其論點，論證過程缺乏科學性，所得結(jié)論是不可信的。首先，該材料存在著類比不當?shù)娜毕?。該材料上說“以卵擊石”是以失敗而告終的，且該規(guī)律在當今的經(jīng)濟生活中同樣適用。該材料忽視了上述比喻不適用于人的行為，作為高級動物的人是有智慧的，人類可以利用智慧戰(zhàn)勝比自己強大的敵人。由于類比不當，也就大大削弱了該論證的嚴謹性和有效性。其次，該論證的論據(jù)不充分，不足以支持其論點。該材料上說大企業(yè)在各方面都比小企業(yè)有優(yōu)勢，小企業(yè)若想生存只能依托大企業(yè)。這個結(jié)論過于絕對化，雖然大企業(yè)在許多方面的確比小企業(yè)有優(yōu)勢，但這并不意味著小企業(yè)就沒有活路，一定要依附大企業(yè)才能存活，小企業(yè)可以有自己的生存方式。另外該論證忽視了這樣一個事實，因市場上技術更新?lián)Q代較快，而大企業(yè)對事關其發(fā)展的產(chǎn)品或技術轉(zhuǎn)型的決策，是個漫長而程序化的過程，從而導致大企業(yè)適應市場環(huán)境比小企業(yè)慢。顯然小企業(yè)也有自己的優(yōu)勢，必須依托大企業(yè)存活的結(jié)論不足信。再次，該論證的結(jié)論是令人難以信服的。該論證說試圖與大企業(yè)競爭的小企業(yè)，無疑是走上了一條自我毀滅的道路。大企業(yè)不可能永遠都大，小企業(yè)也不會永遠都小，事物是發(fā)展變化的。由此得出的結(jié)論是沒有科學依據(jù)的，甚至是荒誕的。綜上所述，上述論證存在種種缺陷和問題，其結(jié)論是令人難以信服的。知識點解析：暫無解析四、寫作題(本題共1題，每題1.0分，共1分。)4、十八大以后，新型城鎮(zhèn)化成為我國的又一重大戰(zhàn)略，成為引導我國發(fā)展的新的經(jīng)濟增長點，但是在新型城鎮(zhèn)化的過程卻暴露出粗放擴張、人地失衡、舉債度日、破壞環(huán)境等許多問題，針對這些問題，習近平總書記提出要建立“以人為本的城鎮(zhèn)化”。請參考給定資料，以《推進以人為本的新型城鎮(zhèn)化》為題，寫一篇議論文。要求：觀點明確，內(nèi)容充實，結(jié)構(gòu)嚴謹，語言流暢，總字數(shù)為800～1000字。標準答案：推進以人為本的新型城鎮(zhèn)化習近平總書記在重要講話中指出：“在我們這樣一個擁有13億人口的發(fā)展中大國實現(xiàn)城鎮(zhèn)化，在人類發(fā)展史上沒有先例。粗放擴張、人地失衡、舉債度日、破壞環(huán)境的老路不能再走了，也走不通了。在這樣一個關鍵的路口，必須走出一條新型城鎮(zhèn)化的道路，切實把握正確的方向。新型城鎮(zhèn)化要堅持以人為本，推進以人為核心的城鎮(zhèn)化。”這表明，以人為核心的新型城鎮(zhèn)化將成為現(xiàn)階段我國城鎮(zhèn)化推進的主要目標和方向。那么，究竟什么是“推進以人為本的新型城鎮(zhèn)化”?筆者認為，推進以人為本的新型城鎮(zhèn)化的最終目的，是實現(xiàn)每個人在城鎮(zhèn)中自由、公平和全面的發(fā)展。具體而言，主要包括以下三個方面：要實現(xiàn)人的“身份的城鎮(zhèn)化”。以人為本的新型城鎮(zhèn)化，首當其沖是要推進農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口市民化，特別是解決已經(jīng)轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn)就業(yè)的農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口的落戶問題，從而實現(xiàn)人的“身份的城鎮(zhèn)化”。目前我國仍有6億多的農(nóng)民仍未城鎮(zhèn)化，其中接近一半是農(nóng)民工。這些農(nóng)民工是城市的生產(chǎn)者和建設者，卻由于戶籍制度的限制無法真正融入城市成為“城市人”。推進以人為本的新型城鎮(zhèn)化應堅持自由、分類、有序的原則，充分尊重農(nóng)民意愿，根據(jù)《關于進一步推進戶籍制度改革的意見》等文件確定的全面放開建制鎮(zhèn)和小城市落戶限制，有序開放中等城市落戶限制，合理確定大城市落戶條件，嚴格控制特大城市人口規(guī)模的原則，因地制宜制定具體辦法，有序引導農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口向不同規(guī)模的城市轉(zhuǎn)移落戶。要實現(xiàn)人的“發(fā)展機會的平等化”。人進入城市就業(yè)生活，更重要的是實現(xiàn)“發(fā)展機會的平等化”。一方面，應通過現(xiàn)有戶籍、社保等制度的改革，實現(xiàn)城市常住人口公共服務的公平和均等化。特別是把原來被排除在社保供給體系范圍之外、已經(jīng)轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn)就業(yè)的農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口納入社會保障體系，使其享受與城市居民平等的權(quán)利；另一方面，應建立全方位、多層次的農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動力職業(yè)培訓體系，使其經(jīng)過培訓進入城市以后能夠獲得平等的發(fā)展機會，實現(xiàn)穩(wěn)定就業(yè)和職業(yè)升遷。要實現(xiàn)人的“生存環(huán)境的可持續(xù)化”。長久以來，在我國的城市化過程中，城市生態(tài)環(huán)境的保護一直沒有得到有效的重視。在城鎮(zhèn)化剛剛步入中期階段的時候，許多城市資源環(huán)境承載能力已經(jīng)減弱，水土資源和能源不足，環(huán)境污染等問題凸顯，部分特大城市還出現(xiàn)了以交通擁堵、環(huán)境污染為特征的“大城市病”，導致城市居民生存環(huán)境的持續(xù)惡化。這一問題在廣東凸顯已