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文檔簡介
論我國稅法基本原則及其形成的基礎(chǔ)與依據(jù)
論我國稅法基本原則及其形成的基礎(chǔ)與依據(jù)
殷
武
西北政法學(xué)院
西安
710063
【摘要】稅法基本原則是一定社會關(guān)系在稅收法制建設(shè)中的反映,對稅收立法、稅收守法、稅收司法和稅法法學(xué)研究具有根本性指導(dǎo)作用。它通常是在一定的理論指導(dǎo)下構(gòu)建,有其形成和發(fā)展的基礎(chǔ)與依據(jù),其核心是使稅收法律關(guān)系適應(yīng)一定生產(chǎn)關(guān)系的要求。
【關(guān)鍵詞】稅法基本原則
理論基礎(chǔ)
現(xiàn)實根據(jù)
歷史依據(jù)
法律原則是一個部門法存在的根本,任何部門法如不能歸納、總結(jié)出若干自己的法律原則,而只依賴于某種價值取向,則難以構(gòu)造出一套嚴(yán)密、周全的理論和相應(yīng)的體系。稅法基本原則是一定社會關(guān)系在稅收法制建設(shè)中的反映,其核心是如何稅收法律關(guān)系適應(yīng)一定生產(chǎn)關(guān)系的要求。
稅法基本原則是稅法建設(shè)中的主要理論問題,對此問題的研究不但有重要的理論意義,而且對我國的稅收法制建設(shè)還有著重要的意義。本文試圖對我國稅法基本原則的形成與發(fā)展的基礎(chǔ)和依據(jù)作以探討。
一、關(guān)于我國稅法基本原則的各種觀點
關(guān)于稅法基本原則的定義,有人認(rèn)為“稅法基本原則是指一國調(diào)整稅收關(guān)系的基本規(guī)律的抽象和概括,亦是一國一切社會組織和個人,包括(征稅)雙方應(yīng)普遍遵循的法律準(zhǔn)則
。”也有人認(rèn)為“稅法的基本原則是規(guī)定或寓意于法律之中,對稅收立法、稅收守法、稅收司法和稅法法學(xué)研究具有指導(dǎo)和適用解釋的根本指導(dǎo)思想和規(guī)則
。”
對于稅法的基本原則的內(nèi)容,我國學(xué)者觀點不一,論述頗多。1986年劉隆亨教授最早提出“稅法制度建立的六大基本原則”。進(jìn)入九十年代以來,一些學(xué)者開始借鑒和參考西方稅法基本理論,將西方稅法的四大基本原則,即稅收法定原則、稅收公平原則、社會政策原則和社會效率原則介紹到我國,研究如何確立我國稅法的基本原則,到目前為止,僅從數(shù)量上看,我國學(xué)者對稅法基本原則的概括就有三原則說、四原則說、五原則說、六原則說等四種,即使所主張的原則數(shù)目相等,不同的學(xué)者對各原則的表述、概括又不僅相同
。徐孟洲教授根據(jù)價值取向?qū)⒍惙ɑ驹瓌t區(qū)分為稅法公德性原則和稅法政策性原則。稅法公德性原則涵蓋以下內(nèi)容:(1)保障財政收入原則、(2)無償征收原則、(3)公平征收原則、(4)法定征收原則、(5)維護(hù)國家主權(quán)原則。稅法政策性原則包括稅法效率原則、稅法宏觀調(diào)控原則。而劉劍文教授將稅法基本原則界定為稅收法定原則、稅收公平原則、稅收效率原則
。還有學(xué)者認(rèn)為稅法基本原則包括稅收法定主義原則、稅收公平主義原則、稅收民主主義原則
。稅法學(xué)界對稅法基本原則的研究意見歸納起來有十幾項之多:(1)財政原則、(2)稅收法定原則、(3)稅收公平原則、(4)稅收效率原則、(5)社會政策原則、(6)實質(zhì)征稅原則、(7)合理征稅原則、(8)平等征稅原則、(9)普遍納稅原則、(10)簡便征稅原則、(11)稅收重型原則、(12)宏觀調(diào)控原則、(13)無償財政收入原則、(14)保障國家主權(quán)和經(jīng)濟利益原則、(15)保障納稅人合法權(quán)益原則、(16)稅收民主主義原則、(17)稅收公開原則、(18)保障財政收入原則等等
。
我國學(xué)者以上稅法基本原則的理論難免存在以下嫌疑:(1)以偏蓋全,將某一具體法律制度當(dāng)成稅法的基本原則;(2)未能正確界定稅法基本原則之定義,將稅法或稅收的某些職能作為稅法的基本原則;(3)混淆了稅法原則和稅收原則之概念。
二、我國稅法基本原則的內(nèi)容
那么,到底那些原則可以作為稅法的基本原則呢?我認(rèn)為,我國稅法的基本原則應(yīng)包括以下基本內(nèi)容:
1、稅收法定原則。稅收法定原則,又稱稅收法定主義、租稅法定主義、合法性原則等等,它是稅法中的一項十分重要的原則
。日本學(xué)者金子宏認(rèn)為,稅收法定主義是指“沒有法律的根據(jù),國家就不能課賦和征收稅收,國民也不得被要求交納稅款
。我國學(xué)者認(rèn)為,是指一切稅收的課征都必須有法律依據(jù),沒有相應(yīng)的法律依據(jù),納稅人有權(quán)拒絕。稅收法定是稅法的最高法定原則,它是民主和法治等現(xiàn)代憲法原則在稅法上的體現(xiàn),對保障人權(quán)、維護(hù)國家利益和社會公益舉足輕重
。它強調(diào)征稅權(quán)的行使,必須限定在法律規(guī)定的范圍內(nèi),確定征稅雙方的權(quán)利義務(wù)必須以法律規(guī)定的稅法構(gòu)成要素為依據(jù),任何主體行使權(quán)利和履行義務(wù)均不得超越法律的規(guī)定,從而使當(dāng)代通行的稅收法定主義具有了憲法原則的位階
。
稅收法定原則的內(nèi)容一般包括以下方面:(1)課稅要件法定原則
。課稅要件是指納稅義務(wù)成立所必須要滿足的條件,即通常所說的稅制要求,包括納稅人(納稅主體),課稅對象(課稅客體),稅率、計稅方法、納稅期限、繳納方法、減免稅的條件和標(biāo)準(zhǔn)、違章處理等。課稅要件法定原則是指課稅要件的全部內(nèi)容都必須由法律來加以規(guī)定,而不能由行政機關(guān)或當(dāng)事人隨意認(rèn)定。(2)課稅要素明確原則
。這一原則是指對課稅要件法定原則的補充。它要求課稅要素、征稅程序不僅要由法律做出專門規(guī)定,而且還必須盡量明確,以避免出現(xiàn)漏洞和歧
3、當(dāng)代西方稅法基本原則的發(fā)展是我國稅法基本原則形成的歷史依據(jù)
西方稅法基本原則的理論始于17世紀(jì),首次提出稅法基本原則的是英國的威廉·配弟
,他認(rèn)為稅收應(yīng)盡量公平合理,對納稅要一視同仁;稅收負(fù)擔(dān)要相對穩(wěn)定,不能超過勞動者的承受能力;征稅時間要選擇適宜等,因此提出賦稅的“公平、簡便、節(jié)省”三項原則;而德國的學(xué)者倏士第發(fā)展了威廉·配弟(JohannHeinvichVonlusti)的思想,他提出自愿納稅、合理征稅、平等征稅、依法征稅、低費征稅、便捷征稅等六原則
。18世紀(jì)末至19世紀(jì)上半葉,資本主義經(jīng)濟的迅速發(fā)展,反對國家干預(yù),要求自由競爭,這一時期的代表人物是亞當(dāng)·斯密,他在《國家論》中闡明政府充當(dāng)經(jīng)濟生活的“守夜人”,應(yīng)盡量限制國家的職能,削減政府支出和稅收收入的觀點。他認(rèn)為臣民應(yīng)盡其力資助政府,依其在國家保護(hù)下所獲收入的比例作為負(fù)擔(dān),向政府納稅,而且所納稅額必須確定,不得任意改變;賦稅交納的日期和方式要給納稅人最大的便利,所征賦稅盡量收入國庫。亞當(dāng)·斯密將之歸為稅法的基本原則為:“平等原則”、“確定原則”、“便利原則”、“最少征費原則”。到了19世紀(jì)后期,隨著資本主義矛盾的加深,貧富分化越來越嚴(yán)重,客觀上需要對資本主義社會進(jìn)行某些“改良”,西方一些學(xué)者提出了些“社會政策”,基于此,德國的阿道夫·瓦格納(Adolf
Wagner)提出稅法的四大原則
,即“財政政策原則”、“國民經(jīng)濟原則”、“社會正義原則”、“稅務(wù)行政原則”。20世紀(jì)以后,資本主義社會矛盾日益加劇,尤其是1929——1933年是經(jīng)濟大蕭條的出現(xiàn),自由竟?fàn)幷f受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)和質(zhì)疑,國家不僅是“守夜人”,而應(yīng)以財政政策和貨幣政策來干預(yù)經(jīng)濟,即所謂的凱恩斯主義的出現(xiàn),提出了稅法的基本原則應(yīng)是保障財政收入原則,宏觀調(diào)控原則等。而日本學(xué)界也有金子宏的“三原則說”,即租稅公平主義原則、自主財政主義原則;新井隆一介的“五原則說”,即租稅法律主義原則、量能課稅原則、正當(dāng)程序原則、實質(zhì)課稅原則及否認(rèn)租稅規(guī)避行為
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