高考語文第一輪專項訓(xùn)練題-2

第一節(jié)分析作品結(jié)構(gòu)板塊一分析文章思路一、閱讀下面的文字，完成1～4題。張謇是一方風(fēng)水卞毓方①陽光從頭頂白花花、明晃晃地噴灑下來，仿佛藍(lán)天無窮無盡的訴說。它沐浴著、撫慰著大地全部敏感的神經(jīng)。有一剎那，它刺痛了我的瞳孔。因為你不得不仰起頭，瞇了眼，打量矗立于大道中央的這位狀元——張謇的銅塑。紫褐色的身姿挺拔在兩米多高的大理石座，那起點就攢足了氣勢。太陽的光芒聚焦在他的圓顱、方肩，飛彈出一派銀色的光輝。張謇一手拄了文明棍，一手插在大氅的口袋，氣定神閑，藹然遠(yuǎn)視——如果鄉(xiāng)人不說，我會當(dāng)他是孫中山，反正他們生活的背景相近，衣著神態(tài)也八九差不離。②我在張謇的銅塑前沉思，想要離開卻挪不了步——你無法從他的目光中逃遁。他喚醒了我關(guān)于“根”的一連串記憶，以及幫我重新掃描知識階層在新一輪世紀(jì)之交的多元光譜。③張謇是光緒二十年的狀元。大魁天下不久，就遇上了“喚起中國四千年之大夢”的甲午血戰(zhàn)，他的腦袋，應(yīng)該是既空虛又清醒。④苦讀了三十多個寒暑，足下終于踏了青云，這一天實在來之不易。就好像披星戴月、胼手胝足、精疲力竭地爬上華山峰巔，回望來路，禁不住眼花欲墜。全國有多少懷筆如刀的士子啊，而狀元只有一人！一將功成萬骨枯，一士成功也是萬骨朽?。、莸珡堝辣救藚s不這么想?；实塾H賜的翰林院修撰，攏共才對付了三個來月，拍拍身子就想走人。說什么“謇天與野性，本無宦情”！說什么“愿成一分一毫有用之事，不愿居八命九命可恥之官”！不想當(dāng)官你還拼命考它干嗎？莫不是驗證了一種既得心理：世人面對欲望中的高峰，未攀之前，常常是心向往之，寤寐求之；及至登高凌絕，待最初的驚喜消退，便會覺得實際的樂趣也不過爾爾？⑥都不是。這是一個躁動于主體意識迅速覺醒的時代精英，我相信他一定是聽到了歷史車輪越來越快的鏗鏘撞擊聲。那鋼與鐵的交奏，總叫他坐臥不安。有朝一日，人類如果發(fā)明一種“望時鏡”，那么，我們就會看張翰林如何皺眉蹙額，繞著狹小的天井徘徊，一會兒走到一株老態(tài)龍鐘、筋骨畢露的國槐前，拿拳狠命擂它的干，用雙手使勁撼它的根，一會兒又仰起臉，透過枯黃稀疏的葉片，悵望灰蒙蒙、虛幻幻的蒼天……⑦張謇很快就溜回了南通老家。沖出京城浮華虛譽的包圍，立刻就感到外面的世界廣闊而精彩。在他的老家，他建成了包括農(nóng)、工、商、運輸、銀行，兼及教育的宏大體系。創(chuàng)立大生紗廠，組建墾牧公司，興辦師范學(xué)校和中小學(xué)堂，歸總一句話，就是要“實業(yè)救國”、“教育救國”。張謇坦言：以上作為“不敢驚天動地，但求經(jīng)天緯地”；不敢指望它立竿見影，療救古國千年沉疴，但求“播種九幽之下，策效百歲之遙”。⑧與他同時代的人相比，張謇確實有思想。張謇拿他的思想在通州乃至蘇北大地攪出了一派新局面，在歷代文曲星的方陣間別樹起一面光幟。他讓從唐太宗起就精心策劃的、讓天下讀書人盡入彀中的“金鐘罩”，有了明顯的豁口。他讓一個僵化了的狀元軀殼，有了異質(zhì)的活潑潑的生命。⑨吾生也晚，張謇等不及我眼底的流云，我也抓不著他飄然遠(yuǎn)去的衣袂。然而，畢竟有緣。把張謇引入我的視野的，是我那位鄉(xiāng)村知識分子的祖父。祖父來到我的故鄉(xiāng)，是因張謇的召喚而來的。他從沒見過這位張狀元，但見到了狀元的實績。大批世居長江北岸的海門人，被集體招募到這片百年荒灘，大規(guī)模地種植棉花。生命的熱流就在這片處女地上激起了繽紛的浪花。射陽縣20世紀(jì)80年代以來，屢屢亮相在國內(nèi)各大報刊的新聞版面，不光是因為她擁有天然妙絕的丹頂鶴飼養(yǎng)基地，也不光是因為射陽河上新開張的龍舟鬧猛，而是由于她的棉花產(chǎn)量，多次雄踞全國榜首——這也是一種狀元，并且不折不扣是張謇張狀元的遺澤。張謇沒能看到這一天，但也預(yù)料到了。他曾滿懷希冀地自期：“天之生人也，與草木無異。若留一二有用事業(yè)，與草木同生，即不與草木同腐……”張謇是一簇春苗。張謇是一蓬火焰。張謇是一方風(fēng)水。他的精神，注定是要在我家鄉(xiāng)生根發(fā)芽、巍巍壯觀的了。⑩真正造福人類的事業(yè)應(yīng)是比生命更長，它的輝煌不是畢露在創(chuàng)始者的生前，而是隱藏在他的身后。他只能依稀把握到它的開端并且竭盡全力地做。張謇，你這從翰林院出逃的叛逆！站在長江口觀滄海，是膽怯，還是激動？也許兩者都有，但激動，歡呼，卻為永恒。(選自卞毓方散文集《千山獨行》，有刪改)1．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?)A．文章以“張謇是一方風(fēng)水”為題，表現(xiàn)了張謇在家鄉(xiāng)的深遠(yuǎn)影響和對家鄉(xiāng)后人的激勵，表達(dá)了作者對張謇的敬佩贊美之情。B．作者在家鄉(xiāng)把張謇銅像誤認(rèn)為是孫中山，是因為張謇與孫中山不僅生活背景相近，而且衣著神態(tài)也相似，這只是一種形似的聯(lián)想。C．作者面對張謇銅像“無法從他的目光中逃遁”，是因為那目光喚醒了他關(guān)于“根”的記憶，并促使他在世紀(jì)之交對“知識階層”作重新掃描。D．“真正造福人類的事業(yè)應(yīng)是比生命更長?！币馑际牵说纳嵌虝旱?，只有在人生中竭盡全力地創(chuàng)造，才能延長人的生命，才能實現(xiàn)生命的價值。E．文章融記敘、描寫、議論于一體，語言優(yōu)雅，議論精到，文中多處使用的對比、比喻、夸張等修辭手法更增添了文章的美感。解析B項，二者不只是形似，更有精神品格的相通；D項，意在強(qiáng)調(diào)人應(yīng)留下真正造福人類的長效事業(yè)；E項，文中多處使用的是排比、比喻、擬人等修辭手法。答案AC★2.全文可分為哪幾個層次？請概括各層次大意。答：_____________________________________________________答案全文分三個層次：①～②段：由描述張謇銅像引出下文關(guān)于張謇的沉思和事跡介紹。③～⑧段：敘寫張謇棄官返鄉(xiāng)，實業(yè)救國的事跡。⑨～⑩段：評述張謇對后世的影響，表達(dá)作者對張謇的贊美之情。3．文章第⑥段對張謇的細(xì)節(jié)描寫在文中有何作用？請簡要分析。答：______________________________________________________________答案作者對人物形象進(jìn)行了合理的想象(或以虛寫實)，刻畫出一位心憂天下、情系蒼生的知識分子形象，為下文寫張謇拋棄狀元浮譽，回家鄉(xiāng)走上實業(yè)救國道路的人生選擇，做出合理的鋪墊，使形象更為可感可信。4．作者說“與他同時代的人相比，張謇確實有思想”。請結(jié)合原文，簡要歸納張謇的“有思想”表現(xiàn)在哪些方面？答：________________________________________________________答案(1)張謇超越了一般封建時代讀書人通過科舉謀生的狹窄人生道路，擺脫了科舉功名的僵化束縛。(2)張謇走的實業(yè)救國、教育救國的新路，前所未有、超越時代。(3)張謇有著在當(dāng)時較為獨特的人生觀，他把對事業(yè)的追求作為實現(xiàn)生命永恒價值的體現(xiàn)。板塊二分析材料安排及其結(jié)構(gòu)用意二、閱讀下面的文字，完成5～8題。“純真”好子敏智慧高的人，從生活中吸收種種的養(yǎng)分，保持自己的純真。智慧低的人，從生活中吸收種種的毒素，使自己的內(nèi)心跟面貌越變越丑。“成熟”的含義，是常常被誤解的。最常見的誤解，就是把“待人越來越刻薄”，“對人越來越懷疑”，“心胸越來越狹窄”，“行為越來越自私”，全部當(dāng)作“成熟”來看待。我認(rèn)為這種成熟是很“丑”的?！俺墒臁睉?yīng)該是青草更青、綠葉更綠、蘋果更紅、藍(lán)天更藍(lán)、白云更白。我們可以找出種種理由來同情一個“從此臉上不再有笑容”的人；但我并不認(rèn)為這個人是智慧很高的人。我的心中藏著一幅秘密的畫像。這是一位老太太的畫像。她臉上都是“歲月的車輪印子”，但是她的微笑像純真的少女，眼中有晶瑩的光彩。我在她的笑容中找到了“成熟”的真正含義：智慧培植起來的純真。她是我學(xué)生時代的國文老師。我最后一次跟她見面是為了拿一首我看不懂的詩去請教她?！拔铱床欢脑姳饶氵€多?！彼f，“這個詩人一定是有了某一種非常獨特的經(jīng)驗，不過他卻在‘語言’方面發(fā)生了點兒困難。這種情況有時候也是很美的，對不對？”說完這句話，她就笑了。在她的笑容里，我看不到有“我的師丈因為肺病去世”的那一層陰影，也看不到有“飽受折磨把四個淘氣的孩子教養(yǎng)成人”所凝聚起來的一層積勞怨恨的冷霜。現(xiàn)實生活的艱苦，像一捆粗糙的繩子，緊緊地捆住她像捆住天使。天使卻從繩索中飛出來，輕輕落在繩索上，唱她應(yīng)該唱、想唱的歌。在“請教一首詩”以前，我還拜訪過她一次。那一次，我看到了現(xiàn)實生活的真面目。她有兩個淘氣的孩子剛打過架，飯桌也沒收拾，屋里是那兩個可以說是完完全全不懂事理的孩子的哭聲，一起一落，連我聽了也心煩。可是她并不發(fā)怒。她十分鎮(zhèn)靜。她一邊和我談話，一邊收拾飯桌，把碗拿到廚房去洗，洗過碗又把廚房收拾干凈，然后替我沏好一杯茶，請我到客廳去坐。她用無法形容的耐性來治家，來對付現(xiàn)實生活。她所得到的報酬是很大很大的，那就是獲得了豐富的人生智慧而且保持了自己的純真。人生什么事最使我難過呢？窮嗎？不是。累嗎？不是。我說人生最使我難過的，是看到美麗的母親當(dāng)了幾年母親以后，有一張惡狠狠的臉；美麗的主婦當(dāng)了幾年主婦以后，臉上有嚴(yán)冷的表情。我有一個當(dāng)主管的朋友，天天在發(fā)威，說是可以震懾部下，結(jié)果眼中布滿兇光，毀掉自己美好的容顏，也失去了內(nèi)心的純真。其實一個好主管，應(yīng)該對部下親切。因為替部下解決困難，鼓勵部下發(fā)揮創(chuàng)造精神，才是他應(yīng)負(fù)的責(zé)任。也許“兇光”真能幫助他擊敗自己的部下，但是一頭怒獅率領(lǐng)著一群綿羊，又能創(chuàng)造出什么事業(yè)？生活的艱難有時候也能毀掉自己的純真。我對天天上菜市場買菜的先生或太太，心中懷著敬意。但是我常常祈禱：菜市場里講價殺價的活動，不要毀壞他的面容，使他臉上凝聚錙銖必較、淡漠無情的冷霜。我覺得只有一種“天真”是可以受責(zé)備的。天真得認(rèn)為自己可以不尊重別人，天真得認(rèn)為別人應(yīng)該毫無條件地接受自己的意見，天真得以為自己永遠(yuǎn)比別人高明，天真得只想享受權(quán)利、不想盡義務(wù)，天真得把團(tuán)體的成就認(rèn)為是自己一個人的成績……這些“天真”，是應(yīng)該受責(zé)備的。以真誠待人的那種天真，在低待遇下努力工作的那種天真，為了助人不怕吃虧的那種天真，耐心想去感化惡人的那種天真，對待不聽話的孩子慈愛的那種天真，喜歡跟小孩子接近的那種天真，熱心而被人拒絕卻不生氣的那種天真，人生以服務(wù)為目的的那種天真，為了盡責(zé)任而吃苦的那種天真，都是應(yīng)該鼓勵的；因為這些“天真”保持住一個人內(nèi)心的純真，能使個人的容貌永遠(yuǎn)那么可愛親切。我憐憫一個有了成就，卻失去了純真的人，因為我覺得他所得到的跟他所失去的相比，實在少的可憐。失去純真，也就失去了幸福人生的一切。(選自子敏散文集《和諧人生》，有刪改)5．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?)A．本文是一篇人生哲理散文，兼具形象性、抒情性、邏輯性，并取得了三者的平衡，既能啟發(fā)智慧，又能讓人獲得藝術(shù)享受。B．作者以犀利的文字論說生活哲理，達(dá)到文學(xué)作品以理服人的審美效果，讓人不禁在情感上產(chǎn)生共鳴——“純真”真的很好。C．作者運用比喻、排比、夸張的手法，善于將概念化為可感的藝術(shù)意境，避免了說教文章的空洞乏味，不但讓人信服，而且產(chǎn)生了愉悅的審美效果。D．現(xiàn)實生活中，越來越多的人迷失自我，拋棄了人性中美好的一面，作者借寫此文批判了人性的自私、虛假，表達(dá)了對現(xiàn)實的反諷。E．本文集中體現(xiàn)了作者在苦澀現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)詩意、發(fā)現(xiàn)樂趣，保持純真心靈的人生理想和生活智慧，含意雋永，耐人尋味。解析B項，本文是用詩意的語言娓娓說理，達(dá)到以情感人的效果；C項所指夸張手法文中無據(jù)；D項說“作者借寫此文批判了人性的自私、虛假，表達(dá)了對現(xiàn)實的反諷”錯誤理解了本文的情感態(tài)度，本文表述中飽含同情、憐憫、理性的情感。答案AE6．結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容，賞析文中畫線的句子。(1)“成熟”應(yīng)該是青草更青、綠葉更綠、蘋果更紅、藍(lán)天更藍(lán)、白云更白。答：___________________________________________________________(2)天使卻從繩索中飛出來，輕輕落在繩索上，唱她應(yīng)該唱、想唱的歌。答：____________________________________________________________答案(1)成熟不是刻薄、猜疑、自私，而是從生活中汲取養(yǎng)分，用智慧培植起個性和本色的純真。作者將抽象的概念化為具體的形象，富有詩情畫意。(2)作者運用比喻的手法，用飛出繩索吟唱的天使凸顯出國文老師在艱難生活中保持詩意、樂觀的純真心靈，表達(dá)了作者對國文老師人生智慧的欽佩和贊美之情?！?.文中用了較大篇幅敘述作者與國文老師的交往經(jīng)歷，這有何作用？答：__________________________________________________________答案作者通過敘述國文老師在艱難的生活下依舊保持耐心、平靜，刻畫出一位具有豐富的人生智慧、樂觀的人生態(tài)度的成熟智者形象，印證了前文“成熟是一種智慧培植的純真”的觀點；從行文上看，又與下文當(dāng)主管的朋友失去內(nèi)心純真的表現(xiàn)形成對比，鮮明地揭示出智慧與純真的關(guān)系。8．結(jié)合原文，談?wù)勛髡呤侨绾沃饘咏沂尽啊冋妗谩边@一主旨的。答：_____________________________________________________________答案首先，作者將“純真”區(qū)別于無知幼稚，將它與智慧聯(lián)系起來。用國文老師的快樂和當(dāng)主管的朋友失去人生快樂兩個事例正反比較，說明擁有智慧的純真才不會在生活的艱難面前一擊而碎；其次，作者將純真區(qū)別于任性狂妄，賦予純真以道德內(nèi)涵。說明保持住一個人內(nèi)心的純真，才能使個人的容貌永遠(yuǎn)可愛親切，獲得快樂；最后，水到渠成地將純真與人生的幸福聯(lián)系起來，點明“失去純真就失去了幸福人生的一切”。板塊三分析句子作用三、閱讀下面的文字，完成9～12題。五月的北平張恨水能夠代表東方建筑美的城市，在世界上，除了北平，恐怕難找第二處了。描寫北平的文字，由國文到外國文，由元代到今日，那是太多了，要把這些文字抄寫下來，隨便也可以出百萬言的專書?，F(xiàn)在要說北平，那真是一部二十四史，無從說起。若寫北平的人物，就以目前而論，由文藝到科學(xué)，由最崇高的學(xué)者到雕蟲小技的絕世能手，這個圈子里，也俯拾即是，要一一介紹，也是不可能。北平這個城，特別能吸收有學(xué)問、有技巧的人才，寧可在北平為靜止得到生活無告的程度，他們也不肯離開。不要名，也不要錢，就是這樣窮困著下去。這實在是件怪事。你又叫我寫哪一位才讓圈子里的人過癮呢？靜的不好寫，動的也不好寫，現(xiàn)在是五月(舊的歷法是四月)，我們還是寫點五月的眼前景物吧。北平的五月，那是一年里的黃金時代。任何樹木，都發(fā)生了嫩綠的葉子，處處是綠蔭滿地。賣芍藥花的擔(dān)子，天天擺在十字街頭。洋槐樹開著其白如雪的花，在綠葉上一球球地頂著。街，人家院落里，隨處可見。柳絮飄著雪花，在冷靜的胡同里飛。棗樹也開花了；在人家的白粉墻頭，送出蘭花的香味。北平春季多風(fēng)，但到五月，風(fēng)季就過去了(今年春季無風(fēng))。市民開始穿起夾衣，在不暖的陽光里走。北平的公園，既多又大。只要你有工夫，花不成其為數(shù)目的票價，亦可以在錦天鋪地、雕欄玉砌的地方消磨一半天。北平的房子，大概都是四合院。這個院子，就可以雄視全國建筑。洋樓帶花園，這是最令人羨慕的新式住房?？墒窃诒逼饺丝磥恚翘凰阋换厥铝?。北平所謂大宅門，哪家不是七八上下十個院子？哪個院子里不是花果扶疏？這且不談，就是中產(chǎn)之家，除了大院一個，總還有一兩個小院相配合。這些院子里，除了石榴樹、金魚缸，到了春深，家家由屋里度過寒冬搬出來。而院子里的樹木，如丁香、西府海棠、藤蘿架、葡萄架、垂柳、洋槐、刺槐、棗樹、榆樹、山桃、珍珠梅、榆葉梅，也都成人家普通的栽植物，這時，都次第地開過花了。尤其槐樹，不分大街小巷，不分何種人家，到處都栽著有。在五月里，你如登景山之巔，對北平作個鳥瞰，你就看到北平市房全參差在綠海里。這綠海大部分就是槐樹造成的。洋槐傳到北平，似乎不出五十年，所以這類樹，樹木雖也有高到五六丈的，都是樹干還不十分粗。刺槐卻是北平的土產(chǎn)，樹兜可以合抱，而樹身高到十丈的，那也很是平常。洋槐是樹葉子一綠就開花，正在五月，花是成球地開著，串子不長，遠(yuǎn)望有些像南方的白繡球。刺槐是七月開花，都是一串串有刺，像藤蘿(南方叫紫藤)，不過是白色的而已。洋槐香濃，刺槐不大香，所以五月里草綠油油的季節(jié)，洋槐開花，最是湊趣。在一個中等人家，正院子里可能就有一兩株槐樹，或者是一兩株棗樹。尤其是城北，棗樹逐家都有，這是“早子”的諧音，取一個吉利。在五月里，下過一回雨，槐葉已在院子里著上一片綠蔭。白色的洋槐花在綠枝上堆著雪球，太陽照著，非常的好看。棗子花是看不見的，淡綠色，和小葉的顏色同樣，而且它又極小，只比芝麻大些，所以隨便看不見。可是它那種蘭蕙之香，在風(fēng)停日午的時候，在月明如晝的時候，把滿院子都浸潤在幽靜淡雅的境界。假使這人家有些盆景(必然有)，石榴花開著火星樣的紅點，夾竹桃開著粉紅的桃花瓣，在上下皆綠的環(huán)境中，這幾點紅色，嬌艷絕倫。北平人又愛隨地種草本的花籽，這時大小花秧全都在院子里拔地而出，一寸到幾寸長的不等，全表示了欣欣向榮的樣子。北平的屋子，對院子的一方面，照例下層是土墻，高二三尺，中層是大玻璃窗，玻璃大得與百貨店的貨窗相等，上層才是花格活窗。桌子靠墻，總是在大玻璃窗下。主人翁若是讀書伏案寫字，一望玻璃窗外的綠色，映人眉宇，那實在是含有詩情畫意的。而且這樣的點綴，并不花費主人什么錢的。北平這個地方，實在適宜于綠樹的點綴，而綠樹能亭亭如蓋的，又莫過于槐樹。在東西長安街，故宮的黃瓦紅墻，配上那一碧千株的槐林，簡直就是一幅彩畫。在古老的胡同里，四五株高槐，映帶著平正的土路，低矮的粉墻。行人很少，在白天就覺得其意幽深，更無論月下了。在寬平的馬路上，如南、北池子，如南、北長街，兩邊槐樹整齊劃一，連續(xù)不斷，有三四里之長，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，簡直是一條綠街。在古廟門口，紅色的墻，半圓的門，幾株大槐樹在廟外擁立，把低矮的廟整個罩在綠蔭下，那情調(diào)是肅穆典雅的。在偉大的公署門口，槐樹分立在廣場兩邊，好像排列著偉大的儀仗，又加重了幾分雄壯之氣。太多了，我不能把她一一介紹出來，有人說五月的北平是碧槐的城市，那卻是一點沒有夸張。當(dāng)承平之時，北平人所謂“好年頭兒”。在這個日子，也正是故都人士最悠閑舒適的日子。在綠蔭滿街的當(dāng)兒，賣芍藥花的平頭車子整車的花蕾推了過去。賣冷食的擔(dān)子，在幽靜的胡同里叮當(dāng)作響，敲著冰盞兒，這很表示這里一切的安定與閑靜。渤海來的海味，如黃花魚、對蝦，放在冰塊上賣，已是別有風(fēng)趣。又如乳油楊梅、蜜餞櫻桃、藤蘿餅、玫瑰糕，吃起來還帶些詩意。公園里綠葉如蓋，什剎海中水碧如油，隨處都是令人享受的地方。但是這一些，我不能、也不愿往下寫?，F(xiàn)在，這里是鄰近炮火邊沿，對南方人來說這里是第一線了。北方人吃的面粉，三百多萬元一袋；南方人吃的米，賣八萬多元一斤。窮人固然是朝不保夕，中產(chǎn)之家雖改吃糙粉度日，也不知道這糙糧允許吃多久。街上的槐樹雖然還是碧凈如前，但已失去了一切悠閑的點綴。人家院子里，雖是不花錢的庭樹，還依然送了綠蔭來，這綠蔭在人家不是幽麗，乃是凄凄慘慘的象征。誰實為之？孰令致之？我們也就無從問人。《阿房宮賦》前段寫得那樣富麗，后面接著是一嘆：“秦人不自哀！”現(xiàn)在的北平人，倒不是不自哀，其如他們哀亦無益何！好一座富于東方美的大城市呀，他整個兒在戰(zhàn)栗！好一座千年文化的結(jié)晶呀，他不斷地在枯萎！呼吁于上天，上天無言；呼吁于人類，人類搖頭。其奈之何！(選自《百年百篇經(jīng)典散文》，有刪節(jié))9．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?)A．北平“特別能吸收有學(xué)問、有技巧的人才”，是因為它物產(chǎn)豐富、生活安適。B．作者認(rèn)為北平的五月最美，而郁達(dá)夫覺得故都的秋最美，他們是各見其美。C．文章思路清晰，從久遠(yuǎn)的元代一直寫到“臨近炮火邊沿”的當(dāng)下北平。D．作者用舒緩的筆調(diào)將北平五月的“眼前景物”娓娓道來，語言淡雅，別有韻味。E．本文運用夾敘夾議、敘議結(jié)合的方式，使讀者加深了對故都北平特點的認(rèn)識。解析A項，“物產(chǎn)豐富，生活安適”不合文意；C項，沒有寫久遠(yuǎn)的元代；E項，本文以記敘、描寫為主，只在結(jié)尾有些議論。答案BD10．從全文看，作者著重寫了哪些景物？分析這樣寫的理由。答：_____________________________________________________________答案作者著重寫的是四合院和槐樹，因為五月的四合院花果扶疏、欣欣向榮；五月的槐蔭遍布全城，五月的北平是碧槐的城市，兩者最能代表北平的五月這個黃金時節(jié)的詩情畫意。★“但是這一些，我不能、也不愿往下寫”在文中有什么作用？答：_____________________________________________________________答案這句在文中起過渡作用，作者在對北平的好進(jìn)行了精練的概括后，一句“但是這一些，我不能、也不愿往下寫”，引出了對北平乃至全中國處于戰(zhàn)爭狀態(tài)的憂慮，表達(dá)了作者對窮人朝不保夕、人民哀亦無益的現(xiàn)實的悲嘆。12．請你說說這篇文章結(jié)尾的妙處。答：_____________________________________________________________答案作者在結(jié)尾模仿《阿房宮賦》的筆法，傾吐胸中塊壘。用“好一座富于東方美的大城市呀，他整個兒在戰(zhàn)栗！好一座千年文化的結(jié)晶呀，他不斷的在枯萎！”照應(yīng)文章開頭，造成強(qiáng)烈反差，形成震撼力。用“呼吁于上天，上天無言；呼吁于人類，人類搖頭。其奈之何！”直抒胸臆，為天下遭受戰(zhàn)火荼毒的生靈哀嘆！板塊四分析文章的線索及其作用四、閱讀下面的文字，完成13～16題。漫步銀錠橋劉宏偉夕陽羞答答地貓在暮靄后，余暉穿過突兀在半空的古槐和枯柳，打在漢白玉橋身上，泛出冷清的光。遠(yuǎn)處的湖面已凝結(jié)成厚厚的冰層，一個臨時圍起來的溜冰場，人山人海，不時傳出陣陣嬉笑打鬧聲，人們正沉浸在新春的歡娛中。近得橋下，卻依然是一汪碧潭，雖看不到“銀錠橋下水倒流”的往日景觀，卻也給這蕭瑟的季節(jié)平添了幾分機(jī)趣。這時節(jié)，橋上依然游人如織。或許他們中真的有人相信，情侶攜手走過銀錠橋，就能相知相守一生。在我看來，名勝大抵都是“遠(yuǎn)香近臭”，那些與它們近在咫尺者，往往難有細(xì)究的熱情和心思。銀錠橋于我，便是如此。居京10年，我曾無數(shù)次從什剎海的銀錠橋上走過，也知曉它的聲名在外，每次卻總是步履匆匆，從來沒有像今天這樣，停下腳步，仔細(xì)地看看。萬家歡聚時，我依然天涯孤旅。人生，大抵只有在悲絕傷懷、寂寥落寞時，才會特別留心起身邊的物事。仿佛直到此刻，在既見不到古時《燕都游覽志》里所載“荷芰菰蒲，不掩淪漪之色”的景色，而當(dāng)下燈紅酒綠的后海夜色也還未興起時，我才有心思認(rèn)真打量起這座“此城中水際看西山第一絕勝處”的橋來。明代文人李東陽眼中的“城中第一佳山水”，是否就是眼前的這般光景？我不得而知。我倒是讀過跟李東陽同樣出身此地的文人納蘭性德筆下的“藕風(fēng)輕，蓮露冷，斷虹收。正紅窗，初上簾鉤。田田翠蓋，趁斜陽，魚浪香浮……”的畫卷。然而，對銀錠橋而言，仿佛只有在這萬木蕭瑟的季節(jié)，才是它華麗登場的時候。銀錠橋歷史悠久，始建于明代，但眼前我所見到的橋是分別于1984年、1990年修復(fù)、改建的，時光并不久遠(yuǎn)，有關(guān)的資料也不多：南北向單孔石拱橋，橫跨前海后海的細(xì)脖處，橋身長8.3米、橋面寬7.9米、橋高4.35米，有鏤空云花欄板5塊、翠瓶卷花望柱6根，因形似倒置的銀錠而得名。橋身正面鐫刻的“銀錠橋”三字，為曾任故宮博物院副院長的單士元所題。銀錠橋的舉世聞名，據(jù)說要歸功于那位因?qū)懴隆翱犊柩嗍?，從容作楚囚。引刀成一快，不?fù)少年頭”的汪精衛(wèi)。宣統(tǒng)二年二月二十一，汪兆銘、黃樹中、羅世勛三人在銀錠橋下埋炸彈，欲刺攝政王載灃，未果，三人同時被捕。汪兆銘就此寫下了那首《慷慨篇》，銀錠橋也因此舉世皆知?？上У氖牵y錠橋始終保持著玉潔冰清，而汪精衛(wèi)卻晚節(jié)不保，成了世人唾棄的大漢奸。游人似乎對橋頭那塊寫著“銀錠觀山”四個大字的巨石情有獨鐘，紛紛靠前留影。不知道他們是否知曉這四字所表述的“西涯八景”之一的美色底蘊。一旁落款的“楊萱庭”幾個字，因掉了顏色，不仔細(xì)看，很難辨識。這位書法家，曾為瞿秋白、李大釗陵墓書寫過碑文。據(jù)說舊時唯有站在平坦的銀錠橋上西望，才可一覽西山浮煙晴翠的如畫美景。然而此刻，我無論如何都看不見西山的影子，那遠(yuǎn)處林立的高樓就是答案。我一直認(rèn)為，在城市的發(fā)展過程中，能多考慮一分歷史悠久的人文景觀，就會多一分迷人的底蘊，多留給后世一筆無價的財富。橋旁沿后海岸一直延伸出去的林立的各式酒吧，讓我想起了那首《什剎?！罚骸暗匕查T外賞荷時，數(shù)里紅蓮映碧池。好是天香樓上座，酒闌人醉雨絲絲?！辈恢狼宕@位得碩亭先生在寫這首竹枝詞時，是否曾想到過，有朝一日，天香樓不復(fù)存，銀錠橋邊會開出一溜兒酒肆？其實，未知本來就難盡想象。白駒過隙，世易時移。橋如此，人生