2023年文物拍賣專業(yè)人員考試玉器一復(fù)習(xí)資料

文物拍賣專業(yè)人員考試（玉器一）復(fù)習(xí)資料

一、玉器的起源與發(fā)展簡史

1、目前我國發(fā)現(xiàn)最早的玉器制品是新石器時(shí)代初期，距今約7000-802023之久的河姆渡文化遺存。

2、1）玉器的樸素期：從玉器的起源至新石器時(shí)代中期大約4000T02023左右的時(shí)間，其重要表現(xiàn)為玉器從

無到有，器型、紋飾簡樸，有了類似時(shí)期鉆孔、磨制的玉器專門加工技術(shù)。

2）神秘期：涉及新石器時(shí)代晚期、商代和西周，以及東周初期約2023年左右的時(shí)段。

3）恢宏期：涉及春秋戰(zhàn)國至秦漢大約連續(xù)102023左右的時(shí)段，由于此期玉器的加工琢制技術(shù)大為提高，其造

型紋飾豐富多彩，合用范圍極為廣泛，并且逐步趨于普遍使用，不管在數(shù)量上或加工技術(shù)上，都使這個(gè)時(shí)期成

為中國玉器的巔峰時(shí)期。

4）精致期：隋唐至宋代是此期玉器成熟的代表時(shí)期，也是精致期的重要時(shí)代。

5）繁瑣期：此期歷元明清三朝，其中又以清朝為主。

3、古玉器的價(jià)值和功能

1）政治功能：古玉器為等級制的物化，玉的道德、文化觀念。

玉器為等級制的物化表現(xiàn)在：

（1）從新石器時(shí)代中期起，氏族首領(lǐng)的墓葬中就出土了許多精制的玉器，如良渚文化。

（2）商周時(shí)代，上述現(xiàn)象更加普遍。如二里頭文化中的“柄形飾”只出現(xiàn)在大型墓葬中。

（3）春秋戰(zhàn)國時(shí)期就有“六瑞”的使用規(guī)定。

(4)秦以前，“九鼎”象征君權(quán)；秦以后，玉璽成了君權(quán)的象征；秦始皇制成一枚傳國璽，以后各代帝王認(rèn)

為得了此璽才是真命天子。以玉為璽的制度，一直沿襲到清朝。乾隆皇帝厘定的25枚寶璽，絕大多數(shù)為玉制。

(5)漢以后各代規(guī)定，達(dá)成某一等級的人才干有資格得到什么形制的玉璽。

(6)唐代明確規(guī)定了官員用玉的制度。

玉被賦予了道德、文化觀念表現(xiàn)在以下方面：

★玉的道德文化觀念從西周發(fā)展起來，源于民俗；經(jīng)儒家學(xué)派宣傳、推崇，被思想家理念化，更具生命力;

歷代統(tǒng)治階級巧妙加以運(yùn)用；被民眾所接受。這是玉器長盛不衰的一個(gè)重要因素。

★"君子比德于玉"是儒家的用玉觀。古代，玉象征倫理道德觀念中崇高品德。

2)經(jīng)濟(jì)價(jià)值：古玉器作為聚斂財(cái)富的手段。

(1)玉器作為聚斂財(cái)富的手段、顯示富貴的一種標(biāo)志，在新石器時(shí)代已見端倪，如河姆渡文化、良渚文化。

(2)商代，已用玉作幣，以玉作互換和貢品。

(3)西周，“玉璋價(jià)值80朋”相稱于10塊田的價(jià)格。

(4)春秋時(shí)期，名貴的玉器價(jià)值連城，出現(xiàn)以玉熄戰(zhàn)事、以玉求寬釋、以玉得官爵；以白玉為幣。爭玉，戰(zhàn)

爭，割地相讓。

(5)宋代，已有玉肆經(jīng)營玉器。

(6)明代以后，玉器商店更多。

(7)到清朝，玉器身價(jià)普遍升高，有"古銅舊玉無身價(jià)"之說。

3）禮儀功能：禮儀用玉一直占中國古玉器的主流。

從新石器時(shí)代晚期起，禮儀用玉一直占中國玉器的主流。

“六瑞”和“六器”是封建社會禮儀用玉的主干。

“六器”：琮、璧、璜、圭、璋、琥；

"六瑞"：鎮(zhèn)圭、桓圭、信圭、躬圭、古璧、蒲璧。

4）裝飾功能：佩飾與玩賞是古玉器的最初功能。

佩飾與玩賞是玉器的最初功能，也一直是玉器最廣泛的用途。

?古代有“古之君子必佩玉”，“君子無端，玉不去身”的說法。

?新石器時(shí)代：東北、華北、江南的文化遺址中，均發(fā)現(xiàn)飾玉。

?商代：商代國君武丁配偶婦好墓出土的七百多件玉器中就有相稱部分是佩玉

?春秋時(shí)期：佩玉成為一種社會時(shí)尚。

?春秋戰(zhàn)國以后，佩玉也多，如湖北隨州的曾侯乙墓出土的玉器。

?隋唐以后，佩玉品種發(fā)生變化，重要為耳飾、腕飾、手飾、頭飾。

?唐宋以后，作為陳列的玩賞玉器占據(jù)玉器的重要地位。

5）宗教功能：有宗教用玉。

圖騰崇敬：

如紅山文化中的玉龍、龍;

良渚文化中的人獸紋玉器;

道家用玉；

佛教用玉：玉佛像。

一、玉器制作的工藝流程以及各時(shí)期代表性工藝

1、玉器雕琢工藝一般可分為五類：

1）平雕和圓雕：平雕是在薄片狀的玉石平面上雕刻紋飾，圓雕是立體的雕琢。雕刻的刀法大體分為五種：陰

線刻，陽線紋，浮雕，勾撤，打洼。

2）透雕（鏤空）：先用鉆將玉片打透，然后用線鋸或鐵絲弓子琢出各種既定的紋飾，這種透雕法也叫“鏤空

3）穿孔

4）巧作：借助玉材的不同顏色，巧妙地雕出各種逼真寫實(shí)的造型，就叫“巧作

5）上光：也叫磨光，使器物外表平滑有光澤。

2、各個(gè)時(shí)期玉器代表性工藝

1）紅山文化玉器：器物幾乎沒有平面，打洼，故意磨出瓦溝紋；

2）良渚文化玉器：器物表面平坦，陰刻曲線紋和直線紋；

3）夏代文化玉器：碾琢勾徹，用弓弦鏤空琢制出扉棱；

4）商殷玉器：雙勾擬陽線，臣字眼；

5）西周玉器：細(xì)陰線與“一面坡”并行;

6）春秋玉器：細(xì)密繁褥，隱起主體紋飾，不留空間;

7）戰(zhàn)國玉器：細(xì)勁勾勒，頂撞地紋，玉璧邊沿扎手；

8）秦代玉器：平面陰刻線紋；

9）兩漢玉器：玉器表面飾短平線刻或游絲刻，殮葬玉器中流行“漢八刀”；

10）唐宋玉器：帶板中慣用“池面隱起”手法，突出主題紋飾；

11）遼金玉器：深層立體透雕；

12）元代玉器：帶飾中主題紋飾多突起邊框之上，邊框四周多倭腳；

13）明代中晚期玉器：粗礦碇工，帶板多層透雕，俗稱“花下壓花”；

14）乾隆玉器：細(xì)膩圓潤，纖巧多變，富有裝飾性，玲玲剔透，打磨光滑，集歷代玉雕工藝之大成；

15）痕多斯坦玉器：薄胎、淺雕。

新石器時(shí)代玉器分布區(qū)域及各自特性

1、距今602023前的文化遺址

（1）興隆洼文化：發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古敖漢旗興隆洼，還分布于遼寧阜新查海等地，公元前。玉器有玉玦、玉環(huán)等，

工具，玉質(zhì)為碧玉類。

（2）新樂文化：發(fā)現(xiàn)于沈陽新樂，公元前502023?玉器有珥瑤、玉珠等小型玉器，玉質(zhì)為青玉、墨玉、碧

玉、瑪瑙、煤精。

⑶裴李崗文化：70年代發(fā)現(xiàn)于河南新鄭裴李崗，公元前，玉器重要有綠松石、水晶質(zhì)珠。

⑷仰韶文化：分布于黃河中游，發(fā)現(xiàn)于遢池縣仰紹村，公元前。玉器有璜、環(huán)、珠、墜、管、鐲、笄、魚

形飾等飾玉和產(chǎn)、斧刮削器等工具，玉質(zhì)重要為綠松石、綠色玉。

⑸大汶口文化：1959年發(fā)現(xiàn)于山東寧陽堡頭村和泰安大汶口一代。據(jù)碳同位素測定始于公元前452023。

有男女合葬，向父系社會過渡。玉器以玉環(huán)、耳墜、指環(huán)等飾玉和刀、鏟、斧等工具為主；玉質(zhì)以綠松石、

蛇紋石為主。

(6)河姆渡文化：1973年發(fā)現(xiàn)于浙江余姚，位長江下游。公元前482023。玉器有玉璧、璜、環(huán)、珠、玦、管

等飾玉，玉質(zhì)有瑩石、粗玉。

⑺馬家浜一林澤文化：1959年發(fā)現(xiàn)于浙江嘉興一帶，據(jù)碳同位素測定為公元前。繼承了河姆渡文化特性。玉

器有1件鏟和玉玦，璜、環(huán)、珠、玦、管、鐲、墜等飾玉。

2、距今的文化遺址

(8)紅山文化：1935年初次發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙東部的赤峰紅山，分布于遼寧、內(nèi)蒙十幾處，屬北方文化。

東北地區(qū)，以紅山文化為代表。

A、玉器以佩飾為主，構(gòu)成以動物形佩飾為特性的玉器群。

分為：動物形：現(xiàn)實(shí)動物，如玉鳥、玉鱉、玉蟬、玉魚等；幻想動物，如玉龍、玉獸玦；幾何形：以勾云形玉

佩最為特性；尚有龍形璜、馬蹄形、獸面丫形玉器等。

B、玉質(zhì)以遼寧岫玉為主。

C、造型和工藝特性表現(xiàn)為:

★動物為抽象變體造型，風(fēng)格質(zhì)樸而豪放，具傳神特性。

☆玉龍、玉獸玦的頭和眼特大，身呈“C”形。

?工藝上，已有圓雕、浮雕、透雕、兩面雕；表面不多加裝飾，少用刻線，多用“壓底隱起”手法；邊沿極

薄，有刺手感。

(9)青蓮崗文化：1951年初次初次發(fā)現(xiàn)于江蘇淮安縣青蓮崗，分布于長江、淮河下游，江蘇新沂花廳、蘇州、

常州、吳縣等地。江蘇新沂花廳出土了150件玉器，吳縣張陵山出土57件玉器。重要有琮、璜等禮玉，玦、

管、珠、鐲、指環(huán)等飾玉。玉質(zhì)除瑪瑙、蛇紋石玉外，有白色玉、青色玉。

(10)大溪文化：位于四川東部。玉器以玉玦、環(huán)、箕刀和小型墜飾為主。玉器質(zhì)地光滑細(xì)潤，雕刻精美。

(11)凌家灘文化：1985年發(fā)現(xiàn)于安徽含山縣凌家灘。據(jù)碳同位素測定為距今5560-5290年。大墓內(nèi)隨葬品

以玉器為主，陶器較少；中小型墓葬內(nèi)則以石器和陶器為主，玉器較少。現(xiàn)已發(fā)掘出土上千件玉器。重要有

石質(zhì)和玉質(zhì)工具、飾玉，也有禮儀用玉。其中，玉人、玉龍、玉豬鳥、玉冠狀飾等的形制和紋飾在當(dāng)時(shí)當(dāng)屬

精美之作。

3、距今的文化遺址

(12)龍山文化：1928年初次發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)，分布于黃河中下游山西、陜西、山東、河南、江蘇、

湖北一帶，碳同位素測定始于公元前。是大汶口文化的繼承和發(fā)展。玉器以刀、鏟、戈、鉞等工具為主，另

一方面為琮、璧、圭、璋、璜等禮玉和環(huán)、鐲、墜、頭飾、串飾等飾玉。玉質(zhì)有綠松石、蛇紋石玉、萊陽玉、

蛋白石等。

(13)良渚文化：1936年初次發(fā)現(xiàn)于浙江余杭，碳同位素測定始于公元前3300-2250年；分布于江蘇南部一

浙江北部，是馬家浜文化一松澤文化和河姆渡文化的發(fā)展和繼續(xù)。遺址多達(dá)百十余處。出土玉器數(shù)量多，種

類較豐富,僅余杭反山和瑤山出土玉器就達(dá)三四千件之多，且許多是前所未見之品。玉器琢制較精美。以飾玉、

禮玉為主，少有工具。

A、玉器以飾玉和禮玉為主，少有工具。

飾玉：幾何形鐲、環(huán)、管、墜、珠；小型立體雕龜、魚、鳥、蟬、蛙；出現(xiàn)臂飾、玉帶鉤、冠狀飾、玉梃紡輪。

禮玉：高矮不同的多節(jié)玉琮、大型玉璧、玉璜；工具：斧、雙孔刀、鑄；尚有菱形、錐形、鉆形、角形、靴形、

漏斗形玉器。

B、玉質(zhì)重要為透閃石-陽起石玉、蛇紋石玉、綠松石。

C、工藝特性：

造型：追求對稱；有立體雕琢。

紋飾：出現(xiàn)特殊的“帶冠神人獸面紋”或“獸面紋”；尚有繁密精細(xì)的裝飾花紋，如云雷紋、鳥紋、蛙紋；琮

的紋飾和造型考究；璧則大多素面、粗糙。

工藝：琢磨細(xì)致，采用細(xì)若毫發(fā)的陰線、減地浮雕、透雕的雕琢技法。

(14)屈家?guī)X文化：1954年發(fā)現(xiàn)于湖北京山屈家?guī)X。分布于江漢平原，碳同位素測定始于公元前2750-2650

年，屬新石器時(shí)代晚期。玉器有鐲、墜、珠、方形飾、龜頭形飾、璜、刀。玉質(zhì)有碧玉、瑪瑙、粗質(zhì)玉。

(15)齊家文化：1924年發(fā)現(xiàn)于甘肅和政縣齊家坪。分布于甘肅大夏河、渭河上游。碳同位素測定始于公元

前2023年。玉器有玉珠、玉片飾、璜、璧、鏟。玉質(zhì)有綠松石、瑪瑙、粗質(zhì)玉。

（16）石家河文化：發(fā)現(xiàn)于湖北天門石家河。屬長江流域文化。距今。玉器共有300多件，基本上是小型飾

玉，如玉鷹、玉鹿首、玉人首等，玉質(zhì)較好，工藝較精。

4、二里頭文化和二里崗文化

（17）二里頭文化：1959年發(fā)掘于河南偃師二里頭。時(shí)間上位于新石器時(shí)代晚期與商文化之間，有學(xué)者認(rèn)為

就是夏文化。玉器制作較精美，與稍早的龍山文化、良渚文化和稍晚的商文化可以銜接，起著承上啟下的作

用。玉器可以分為五類：1）生產(chǎn)工具；2）禮器；3）武器（儀仗器）；4）飾玉；5）雜器。

（18）二里崗文化：發(fā)現(xiàn)于鄭州二里崗，晚于二里頭文化，屬商代初期。還涉及湖北黃陂盤龍城、河北藁城

等商文化遺址。玉器有三類：1）兵器占多數(shù)且向大型化方向發(fā)展；2）禮器中有璧；3）飾玉中有璜、笄。

文物拍賣專業(yè)人員考試《玉石器》一新石器時(shí)期考題歸納

一、簡答題

1、我國古代玉器按照功能、用途劃分、大體可以分為幾大類？每類流行于什么時(shí)期？并舉例說明各類玉器的

重要器形。

答：1）生產(chǎn)工具，多指新石器時(shí)代至商周時(shí)代的斧、鏟、刀、鑿等;

2）裝飾品，自新石器時(shí)代至清代皆有，可以分為三類：身飾品，指直接貼附于肌膚上的玉器，如玦、鐲、臂

環(huán)等；服飾品，指掛佩于衣服上的玉器，如璜、環(huán)、璧、珠、管等；鑲飾品，指鑲嵌在玉質(zhì)或非玉質(zhì)器物上的

玉器或玉飾，如商代玉柄形飾鑲嵌綠松石，戰(zhàn)國金銀質(zhì)帶鉤上鑲嵌玉環(huán)、玉玦，明代玉腕上鑲嵌寶石等。

3）禮儀器，自新石器時(shí)期至清代皆有，重要可分為五種：祭祀神器，璧、琮、璜、篁、盤等；象征權(quán)力器，

斧、圭、鉞、戈、璋等；象征財(cái)富器，璧、玉豬等；禮樂器，磬、戚等；殮葬器，上層社會成員專用的殮葬玉

器，玉塞、玉螟目、玉衣等。

4）實(shí)用器，自商代至清代都有，多指社會上層人物所享用的平常生活用器，如梳、枕、杯、碗、盤等。

5）欣賞陳設(shè)器，多指封建時(shí)代皇室、貴族所享用的室內(nèi)陳設(shè)器物，它們是財(cái)富的象征，封建特權(quán)的象征，如

各式人物動物型玉雕，大型玉山、鼎、爐等。

2、簡述中國玉器的特色。

答：1）歷史悠久。迄今為止，中國最早的玉器是距今約802023前的興隆洼及查海玉器。其起源之長遠(yuǎn)，在世

界文化史上極為鮮見。

2）工藝精湛：新石器時(shí)代中晚期玉器雖處在“童年”期，但其造型、紋飾、工藝及文化內(nèi)涵，都已有特點(diǎn)和

規(guī)律可尋了；并且很多精品已具有材質(zhì)優(yōu)良，造型規(guī)整，紋飾精確，工藝水平很高并及富藝術(shù)特色的成就。東

北遼河流域的紅山文化，江浙及太湖流域的良渚文化，成為新石器時(shí)代北南兩大玉器工藝中心。以玉豬龍和獸

面紋玉琮為代表的精品，堪稱玉器的范例。特別在雕琢工藝上，片雕、陰線刻、陽線雕、鏤雕、圓雕等技法已

臻成熟；錐鉆、程鉆、管鉆鉆孔技術(shù)已經(jīng)齊備。

3）內(nèi)涵豐富：縱觀中國玉器的歷史，可以結(jié)識到，玉器不僅形式精美、典雅、柔秀，更重要的是其文化內(nèi)涵

極為豐富厚重而居其它工藝美術(shù)品之冠。玉器文化內(nèi)涵的多層面，涉及了自然科學(xué)和社會科學(xué)等諸多方面。

4）價(jià)值極高：能說明或復(fù)原中國歷史的傳統(tǒng)思想文化、哲學(xué)文化、道德文化、政治文化、軍事文化、禮儀文

化、行為文化、神話宗教文化、審美文化等社會文化現(xiàn)象。因之，玉器是最有資格代表中國傳統(tǒng)文化的極富特

色的藝術(shù)形態(tài)，并以其高深的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和審美價(jià)值，成為學(xué)習(xí)和研究中國傳統(tǒng)文化最重

要的實(shí)物資料。

5）歷史悠久、工藝精湛和內(nèi)涵豐富是學(xué)習(xí)玉器必須了解的基本知識，價(jià)值極高是玉器研究工作中必須把握的

基本內(nèi)容。

3、簡述紅山文化玉器的種類、造型、工藝。

答：紅山文化被稱為新石器時(shí)代北方玉文化的代表：

1）種類

生產(chǎn)工具有斧、刀等；裝飾品有勾云形佩、馬蹄形箍；禮儀器有玉龍，玉豬龍。

2）器物造型

幾何型分圓曲型和直方型；動物型。

紋飾造型。紋飾和器物造型合一是紅山文化玉器形式結(jié)構(gòu)的一大特色。

3）工藝

玉材重要是岫巖玉。

工藝方法分片雕、鏤雕、圓雕。片形體多見。鏤雕重要指勾云形佩中間部分的鏤空。圓雕如馬蹄形箍、豬龍等。

圓棒形磨具，以手工推拉方式研磨出瓦溝紋，為紅山文化所獨(dú)有的工藝方法。

4、簡述良渚文化玉器的種類、造型、工藝

答：1）種類：

生產(chǎn)工具有斧、鏟、鑿、紡輪等；裝飾品：幾何形鐲、環(huán)、管、墜、珠，小型立體雕龜、魚、鳥、蟬、蛙；出

現(xiàn)臂飾、玉帶鉤等；禮玉：高矮不同的多節(jié)玉琮、大型玉璧、冠狀飾等;

2）器物造型，幾何形分圓曲型器，圓方復(fù)合型器，人物動物型器；紋飾造型，獸面紋，人首紋、神徽紋、蚩

尤面、魚紋、蟬紋等。

3）玉質(zhì)重要為透閃石-陽起石玉、蛇紋石玉、綠松石。

工藝特性：

造型：追求對稱；有立體雕琢。

紋飾：出現(xiàn)特殊的“帶冠神人獸面紋”或“獸面紋”；尚有繁密精細(xì)的裝飾花紋，如云雷紋、鳥紋、蛙紋；琮

的紋飾和造型考究；璧則大多素面、粗糙。

工藝：琢磨細(xì)致，采用細(xì)若毫發(fā)的陰線、減地浮雕、透雕的雕琢技法。

5、試論新石器時(shí)代玉器的特點(diǎn)。

答：新石器時(shí)代玉器雖然出現(xiàn)過空前的繁榮，但從整體上看仍屬孕育期。其重要特點(diǎn)是:

（1）玉材均為就地采用，玉材有透閃石、陽起石以及蛇紋巖等，尚有瑪瑙、水晶、綠松石及各種紋石（1分）,

尚未進(jìn)入以和田玉為主流的時(shí)代（1分）。

（2）治玉工藝大多采用磨制石器的工藝技術(shù)，如鋸料、畫樣、磨、雕、鉆孔等，出現(xiàn)了原始的附具（1分）。

（3）器形多為對自然界動、植物的模仿（0.5分），晚期出現(xiàn)了較多的工具、武器類玉器（0.5分）。

（4）圖案裝飾題材抽象（0.5分），光素?zé)o紋者較多（0.5分）。

（5）玉器藝術(shù)的地方風(fēng)格極為鮮明，并保持著各自的穩(wěn)定性（1分）。

（6）玉器在社會文化生活中占有主導(dǎo)地位，在精神領(lǐng)域地位日益提高（1分）。

（7）新石器時(shí)代玉器藝術(shù)有著長達(dá)六千年的歷史，有其萌生、成長、發(fā)達(dá)、衰落以至消亡的過程（1分）。興

隆洼、查海、河姆渡、馬家浜等文化的玉器是其成長時(shí)期的產(chǎn)物

（1分），紅山、良渚文化的玉器是其巔峰時(shí)期的產(chǎn)物（1分）。

5、試述新石器時(shí)代玉器制作中的重要鉆孔方法以及鉆孔的特點(diǎn)。

答：1）新石器時(shí)代玉器的鉆孔方法，重要有3種，錐鉆法、程鉆法、管鉆法；

2）錐鉆法，即用錐形石質(zhì)或青銅鉆具，在玉器表面的一面或兩面鉆孔。錐鉆孔的特點(diǎn)是孔徑較小，孔洞呈漏

斗狀。單面鉆，受鉆面的孔徑要略大于不受鉆面的孔徑。雙面對鉆孔,，則孔形呈兩個(gè)相對相反的漏斗狀，孔

形是兩端大，中間小。

3）程鉆法，又稱桿鉆，鉆形如圓棒，使用程鉆鉆孔，分為單面鉆和雙面對鉆兩種。單面鉆因受鉆面用鉆時(shí)間

較長而孔徑大于對面者，其孔形似上大下小的漏斗狀，而孔壁稍顯凹弧形。雙面對鉆的兩孔形基本相同，有時(shí)

兩面對鉆的兩次鉆頭相接處，因鉆頭較圓，孔壁上會留下一周凸起而鋒利的臺痕。

4）管鉆法，即圓管形鉆具，使用管鉆鉆孔，其特點(diǎn)是兩端孔徑大小基本相同，孔壁平直、光滑。鉆孔方法分

單面鉆和雙面對鉆兩種。單面鉆孔壁垂直。雙面對鉆時(shí)，經(jīng)常會由于兩次用鉆，鉆具取位有差距，其圓心未在

一條直線上，致使由于錯(cuò)位而在孔壁上留下凸起的臺痕及有臺玉芯。

5）縱觀新石器時(shí)代玉器鉆孔鉆具的種類和發(fā)展順序，也許是：錐鉆一程鉆一管鉆，鉆出的孔徑，也隨之由小

漸大，可以滿足不同的鉆孔需求，同時(shí)還表現(xiàn)出鉆孔技術(shù)由簡樸向復(fù)雜的發(fā)展過程。

二、填空題

1、迄今為止，中國最早的玉器是距今約802023前的興隆洼及查海玉器（地名），重要為玉玦和玉匕形器。。

2、新石器時(shí)代玉器的總體特性是：就地取材、造型簡概、工藝原始、風(fēng)格樸野。

3、紅山文化玉器的發(fā)現(xiàn)，以牛河梁為中心地區(qū)。

4、江蘇吳山張陵山良渚文化遺址出土最早的玉解=

5、新石器時(shí)代玉器的鉆孔方法，重要有三種：錐鉆法；程鉆（桿鉆）法；管鉆法。

6、由玉石斧、鏟發(fā)展為玉圭，為我們揭示出中國禮儀玉器產(chǎn)生的一條基本規(guī)律。玉圭始于龍山文化。

7、臨晌朱封墓出土的玉冠飾是山東龍山文化迄今最重要的考古發(fā)現(xiàn)，由兩件玉器組成（玉冠飾、玉笄

）,系地位和權(quán)力的象征物。

8、石家河文化玉人面飾、玉鳳等玉器具有其地理特色。

9、中國第一玉豬出土于凌家灘文化。

10、興隆洼及查海玉器作為開創(chuàng)性的作品，涉及生產(chǎn)工具和裝飾品兩類。在此基礎(chǔ)上，紅山文化又發(fā)展出禮儀

11、紅山文化的勾云形佩是目前所見最早的云形藝術(shù)品的起源，是中國傳統(tǒng)云文化的始原。

12、馬家浜文化的玉璜出現(xiàn)，不僅是長江下游地區(qū)玉文化的首創(chuàng)，并且成為后世數(shù)千年玉璜的先河，玉璜的佩

戴方式是兩端朝上，它作為項(xiàng)飾，使人們得到了璜的用法的最早依據(jù)。

13、良渚文化首創(chuàng)性玉器造型有：帶鉤、蛙形佩、端、冠飾、琮、鉞。首創(chuàng)性玉器紋飾：獸面紋、神徽紋、束

絲紋、鳥紋、蚩尤面、立人紋等。

14、號稱“江淮第一御龍的安徽含山凌家灘墳場M16出土的玉龍形佩與內(nèi)蒙古翁牛特其所出紅山文化玉龍最明

顯的區(qū)別是：前者為團(tuán)龍

,后者為勾龍。

15、凌家灘文化玉戈是迄今所知江淮地區(qū)最早的玉戈，它比中原地區(qū)龍山文化玉戈早102023。

16、石家河文化玉鳳，是新石器時(shí)代最早出現(xiàn)的玉鳳，它為中國數(shù)千年傳統(tǒng)龍鳳藝術(shù)中的鳳造型奠定了基調(diào)。

17、陶寺遺址（龍山文化）出土所見到的最早玉梳;

18、山東臨沂大范莊（龍山文化）出土最早的牙璋。

19、石家河文化禮儀玉中的牙璋是江漢平原地區(qū)最早實(shí)例。

20、大汶口遺址4號墓所出骨雕筒，其上有綠松石珠鑲嵌，這是新石器時(shí)代最早的嵌綠松石工藝實(shí)例。

21、山東五蓮丹土遺址所出玉鉞，其上部的孔內(nèi)嵌有綠松石，玉與綠松石的組合工藝開夏代和商代玉器此工藝

的先例。

22、璇鞏的定名，始見于吳大敬《古玉圖考》。

23、長江下游新石器時(shí)代晚期的良渚文化是環(huán)太湖地區(qū)距今的原始文化，他的代表性器物有玉璧、玉琮等。紅

山文化是遼寧西遼河地區(qū)距今502023前后的原始文化，它的代表性器物有玉龍、玉勾云形佩等。

24、“玉不琢、不成器”。琢玉的重要過程有選材、開料、設(shè)計(jì)、土坯、細(xì)琢、打磨、拋光。

25、距今約八千年的內(nèi)蒙古赤峰興隆洼文化遺址出土的玉玦

是目前我國發(fā)現(xiàn)最早的玉器，它是一種耳飾，器物的刨面呈橢圓形。

26、新石器時(shí)期在玉件上進(jìn)行透雕鏤孔時(shí)常采用先在玉件上鉆透一孔，再穿越進(jìn)行切割的方法。這種方法被稱

為方法被稱為線切割。

27、圭是重要的玉禮器之一，其造型是由古代生產(chǎn)工具石斧演變而來，最早出現(xiàn)在新石器時(shí)代龍山文化。

28、新石器時(shí)代位于東北地區(qū)的紅山文化玉器和長江下游太湖地區(qū)的良渚文化玉器，代表了中國史前文化南北

方玉器的最高水平。

29、紅山文化遺址中，隨葬玉器相稱豐富，其中玉制的崇敬對象尤以龍最具特色，已成為紅山文化的象征物。

30、紅山文化玉器的玉材重要是岫巖玉。

31、玉鉞由斧鏟演化而來，是象征酋長軍權(quán)的禮儀儀仗器。

三、判斷

1、山東龍山文化出現(xiàn)最早的玉牙璧。（義）大汶口文化

2、馬家浜文化是迄今所見長江下游地區(qū)最早的制玉成果。（X）河姆渡文化

3、在玉器的文化成份中，涉及物質(zhì)、形式、創(chuàng)作、目的等四大因素，其中最關(guān)鍵的是創(chuàng)作因素。（V）

4、束絲紋和鳥紋為良渚文化首創(chuàng)紋飾。（V）

5、良渚文化的瑤山墳場出土未見玉璧。（V）

6、迄今所見新石器時(shí)代全身形玉人出現(xiàn)在石家河文化。（X）凌家灘文化

7、凌家灘文化出土瑪瑙斧、瑪瑙鉞，以瑪瑙作兵器，為初次發(fā)現(xiàn)。

8、良渚人已能掌握所有雕刻技能，它要比紅山文化玉器表現(xiàn)得更為純熟、精妙。

9、石珠，骨珠，獸牙，海貝殼等經(jīng)鉆孔串連的佩飾，為我國最早組佩性飾品，它最早出現(xiàn)于新石器文化的初

期。

（X）舊石器時(shí)代

10、感澤文化出土最早的握玉，代表長江下游地區(qū)的葬玉新風(fēng)尚。（義）玉含

H、綠松石在新石器時(shí)期就與青玉、瑪瑙等玉石一起用作裝飾品，在甘肅永靖齊家文化遺址和山東大汶口文化

遺址中都有發(fā)現(xiàn)。（V

）

12、新石器時(shí)代玉器的表面大多裝飾有谷紋、云紋等幾何紋飾。（X）

13、用玉琢制的魚形飾最早見于新石器時(shí)代，起初造型只略具其形，漢代以后開始在魚身上雕琢各式各樣的鱗

紋裝飾。（J）

14、考古資料證明，玉質(zhì)的佩飾始見于距今約七八千年的內(nèi)蒙古地區(qū)興隆洼文化遺址。該遺址玦多成對置于墓

主人左右耳部，當(dāng)是一種耳飾。（V

）

15、迄今為止，中國最早的玉器是距今約602023前的紅山文化的玉器。（X）

16、鏤空法是指在器物上雕出孔洞，使玉器造型更豐富、更有立體感和靈動感的特殊工藝，這種技法在新石器

時(shí)代的玉器制作上己很常見。（

V）

17、中國最早的玉鳳造型出現(xiàn)在商代，以殷墟婦好墓所出鳳形佩為代表。（

X）

18、我們一般所稱的“中華第一玉龍”，是指內(nèi)蒙古翁牛特旗三旱他拉村采集到的玉龍，是迄今我國所見最早

的玉龍。（V

）

四、選擇題

h（C）文化遺址出土的玉鳥形象是中國史前文化中較為典型、迄今所知最接近目前公認(rèn)的鳳鳥造型。

A紅山B龍山C石家