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2023-2024學(xué)年甘肅省酒泉市中考語文全真模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.馬克·吐溫,美國(guó)作家,代表作有小說《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》等,課文《登勃朗峰》也是他的作品。B.回憶性散文集《朝花夕拾》原名《舊事重提》,其中《父親的病》一文記錄了他在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因。C.劇本是戲劇演出的文本依據(jù),在讀劇本時(shí),可以采用梳理主要情節(jié)、分析人物形象、關(guān)注舞臺(tái)說明等策略來幫助領(lǐng)悟劇本精髓。D.謙辭和敬辭如今仍在廣泛使用,例如發(fā)表自己的見解時(shí)常說“拙見”,請(qǐng)教他人時(shí)多說“賜教”,詢問別人的姓名常用“貴姓”。2.下列詞語中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是()A.應(yīng)當(dāng)/答應(yīng)強(qiáng)制/強(qiáng)身健體嶄露頭角/鋒芒畢露B.發(fā)酵/咆哮綺麗/犄角之勢(shì)風(fēng)馳電掣/提綱挈領(lǐng)C.著涼/著迷否定/否極泰來度日如年/度德量力D.輟學(xué)/點(diǎn)綴贍養(yǎng)/瞻前顧后眾口鑠金/閃爍其詞3.給下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①通過中考,那些成績(jī)優(yōu)秀的人將獲得一個(gè)更高的起點(diǎn)②中考是一個(gè)起點(diǎn)而不是終點(diǎn)③新的學(xué)習(xí)階段即將開始④而那些在中考中落后的人,也有充足的時(shí)間來奮起直追,后發(fā)制人⑤它代表一個(gè)舊的階段已經(jīng)過去A.②⑤③①④ B.②①③④⑤C.①④⑤③② D.②①③⑤④4.下列加點(diǎn)的詞語的字形和注音完全正確的一項(xiàng)是()A.水,看似柔順無骨,卻能變得波濤洶涌,無比強(qiáng)大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,累(l?i)累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九宵,為云為雨,為虹為霞……B.李白與杜甫的友情,可能是中國(guó)文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了,但他們的君子之交,也是那么短暫(zàn)。C.挑剔的人即便在天堂也能找出瑕疵(cī)。一個(gè)安心的人在哪都可以過自得其樂的生活,抱著震奮樂觀的思想,如同居住在皇宮一般。D.一只云雀,仿佛和星星會(huì)和了,在絕高的天際唱歌,寥廓的蒼穹好像也在屏(p?ng)息靜聽這小生命為無邊宇宙唱出的頌歌。5.對(duì)下面這首詩理解有誤的一項(xiàng)是()錢塘湖春行[唐]白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低,幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲速人眼,淺草才能沒馬蹄,最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。A.這是一首七言律詩,它描繪了剛剛披上春裝的西湖生意盎然的景色,抒寫了作者對(duì)西湖美好春光的喜愛。B.三、四句中,詩人抓住了“爭(zhēng)”,“啄”這兩個(gè)極具表現(xiàn)力的詞語,勾畫,渲染了一幅早鶯爭(zhēng)向暖樹、新燕啄泥銜草的動(dòng)態(tài)畫面。C.五、六兩句,作者看的是一派繁花盛開、花團(tuán)錦簇的美麗景象,而淺淺的小草,翠綠如茵,剛剛能將馬蹄埋沒。D.結(jié)尾處寫詩人來到綠樹成萌的白沙堤上,這里的景色美不勝收,讓人久久不忍離去,他不禁發(fā)出“最愛”這樣的贊嘆。6.學(xué)習(xí)完《變色龍》后,班級(jí)開展“走進(jìn)小說天地,體會(huì)別樣人生”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與。某同學(xué)寫了一副對(duì)聯(lián)的橫批和上聯(lián)用來評(píng)價(jià)奧楚蔑洛夫,請(qǐng)你根據(jù)對(duì)課文內(nèi)容的理解,補(bǔ)寫出下聯(lián)。橫批:媚上欺下上聯(lián):面對(duì)權(quán)貴趨炎附勢(shì)盡顯奴才臉下聯(lián):請(qǐng)從“楊志、孔乙己、韓麥爾先生、奧楚蔑洛夫”中挑選一個(gè)人物,仿照示例寫一段心得,不超過60字。示例:祥子,一個(gè)舊北京的人力車夫,拉著一輛黃包車在烈日和暴雨下四處奔跑,我從中讀出了下層百姓生活的辛酸艱苦?!白兩垺北扔飨駣W楚蔑洛夫這樣“多變”的人。請(qǐng)說出下列稱呼分別比喻什么樣的人。①鐵公雞:②笑面虎:③地頭蛇:7.根據(jù)要求寫出古詩文原句。無言獨(dú)上西樓,月如鉤。_____________。(李煜《相見歡》)_____________。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!(李清照《漁家傲》)金樽清酒斗十千,_____________。(李白《行路難》)_____________,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)日侍坐備顧問,_____________,_____________?(宋濂《送東陽馬生序》)《論語》十二章中,談學(xué)與思辯證關(guān)系的句子是:_____________,_____________。8.閱讀名著,是一種快樂的享受。讀老舍的《駱駝祥子》,我們會(huì)被生動(dòng)的各色人物形象所吸引,如的虎妞;讀凡爾納的《海底兩萬里》,我們除了感嘆凡爾納小說的構(gòu)思巧妙、情節(jié)驚險(xiǎn)外,更對(duì)作者的社會(huì)正義感和精神肅然起敬。二、閱讀9.閱讀《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》,回答問題。破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!1.“可憐白發(fā)生”作為全詞的結(jié)句,強(qiáng)烈地表現(xiàn)出作者怎樣的情感?2.閱讀劃線句子,發(fā)揮想象,用自己的話描述這兩句詩在你頭腦中呈現(xiàn)的是怎樣的畫面。3.這首詞描寫了戰(zhàn)場(chǎng)生活和戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,請(qǐng)從中選取一句,說說你閱讀后的體驗(yàn)。4.古詩文中有許多含有“馬”的詩句,除了《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》這首詞之外,你讀過的詩詞還有___________________。(填出一句即可)10.閱讀下文,完成小題齊威王之時(shí),喜隱①,好為淫樂長(zhǎng)夜之飲,沉湎不治,委政卿大夫。百官荒亂,諸侯并侵,國(guó)且危亡,在于旦暮,左右莫敢諫。淳于髡說之以隱曰:“國(guó)中有大鳥,止王之庭,三年不蜚②又不嗚,不知此鳥何也?”王曰:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!庇谑悄顺T縣令長(zhǎng)七十二人,賞一人,誅一人,奮兵而出。諸侯振驚,皆還齊侵地。威行三十六年。注釋:①隱:不直說本意而借別的詞語來暗示的話。②蜚:飛。1.解釋文中加點(diǎn)詞語。(1)止王之庭_____________(2)奮兵而出_____________2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。皆還齊侵地。3.根據(jù)文章內(nèi)容回答下列問題。(1)“一鳴驚人”的“鳴”在文中具體表現(xiàn)在________________(用自己的話回答)(2)淳于髡勸諫成功的原因是______________________(用文中的話回答)11.閱讀下面的記敘文,完成下列小題。大地的恩典杜懷超①江南,我時(shí)常遙望家鄉(xiāng)的那片竹林。②對(duì)于竹子,我處于一種遠(yuǎn)距離的仰望或者審視中。它于我,或如千年的深潭,或如捉摸不透的陣風(fēng),空行處唯有水聲一般漫漶過來:竹林深似海。這也不是雨打竹林的聲響,猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隱語。③對(duì)于竹子,父親與我看法截然不同。父親是從一根竹扁擔(dān)開始與竹耳鬢廝磨的,磨得光亮的半月型長(zhǎng)扁擔(dān),與父親時(shí)常糾纏在一起,使得父親瞬間有了擔(dān)山填海的力量,一種承擔(dān)著蒼茫大地的力量,養(yǎng)活了一家人的生活。父親和竹子挨得那么近,皮膚挨著皮膚,骨頭連著骨頭,以至在手搬肩扛之間,我聽到了骨頭與竹節(jié)的竊竊私語聲。當(dāng)然,父親總是默不作聲,至疼痛處他也只會(huì)咧嘴一笑。④我不理會(huì)父親對(duì)竹的迷信和虔誠(chéng)。在我六歲開始扶起歪歪斜斜的竹毫,在宣紙上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地涂抹下重重的一筆后,棄筆逃離。但父親就像老鷹捉小雞般又把我抓回來。我老老實(shí)實(shí)地重新?lián)炱鹬窈?,繼續(xù)在宣紙或者紅紙上描摹虔誠(chéng)、圖騰和吉祥。⑤父親也完全不理會(huì)我的委屈,他只糾結(jié)我對(duì)竹毫的褻瀆和無知,以致多多年來,我一直在書桌前,挺直身子,堅(jiān)守著對(duì)竹毫的執(zhí)筆姿勢(shì)。父親呢,在門前的田疇上,種下一片竹林。四季里,把竹子枝條捆扎起來,做一柄掃帚,在曠野里掃蕩著秋天。⑥我是在歷史的河流里認(rèn)識(shí)竹簡(jiǎn)的。最初的文字里,竹簡(jiǎn)是一座立體凝固的雕塑,在時(shí)間的刻刀里留下他們刀砍火燒的背影。父親不懂竹簡(jiǎn),即使竹葉大的象形文字,他也是看不懂的。但這不能阻止他對(duì)文字的向往。在我夜晚習(xí)字的空閑里,他也會(huì)鄭重地拿起竹毫,在空中比劃一番,那舉止與深情,分明是我多年后仰望廟宇般的神圣或?qū)θf物生靈般的虔誠(chéng)。確實(shí)也是,一行行端莊的文字,當(dāng)我們給予它生命,誰能窺盡其中的叱咤風(fēng)云?在竹簡(jiǎn)深處,或者說在竹海深處,父親是無法窺知內(nèi)部世界的,諸如竹子的暗語與象征,比如它承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓……對(duì)此父親是一片茫然。⑦父親要做的就是怎樣從文化的戰(zhàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)移到生活的舞臺(tái)上。對(duì)文化他沒有發(fā)言權(quán),而在生活的漩渦里,他就是自己的主宰者。他可以從竹枝上取下一節(jié),打磨成祖母手中的捻線陀,紡麻線、棉線;他可以用竹片打制成廚房里的砧板,甚至可以花上十天半月的時(shí)間,用上好的竹青編織成憩息的竹席、躺椅之類。父親對(duì)竹席有著獨(dú)特的情懷。即使在農(nóng)歷的五月或者秋收正午,只要有了它,疲憊與艱辛就會(huì)逃得無影無蹤。累了就和衣而睡,醒來則投入勞作。他侍弄莊稼、竹子的模樣和我在紙上寫生字沒有兩樣。在曠野里不停勞作、奔跑的父親,正是一棵竹子,一棵在風(fēng)中奔跑的竹子。在一起十年的光陰里,凄風(fēng)苦雨,冰刀霜?jiǎng)Χ紱]有折彎它,即使在最黑沉沉的深夜里,依然發(fā)出鏗鏘的回音。⑧父親對(duì)竹子或竹制的事物,總是有著命里的熟稔和暖溫。即使老了,他依然握一支竹質(zhì)拐杖,繼續(xù)保持挺拔的身子,在大地上行走。他從老家來江南,看到我書房里擺放一盆花草,我告訴父親它叫文竹,他竟然不以為然。看著眼前纖弱的盆中之竹,他迷茫的眼神里還有一絲輕蔑。文竹,文竹,這也能算竹?是的,一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量,也沒有春筍從大地深處,穿破一冬的禁錮,直刺云天的竹子。父親臨回老家時(shí),居然在門前給我種上一叢竹子。⑨心情低谷時(shí),我總會(huì)搬一竹椅,陷在里面看父親種的竹林。當(dāng)竹子看我時(shí),我不知道父親是不是在老家也一樣地打量著我?父親曾對(duì)我說過,竹子是很神秘的,一夜之間可長(zhǎng)高一米呢,最終同大樹般高大,它還能開花呢。事實(shí)上,見過竹子開花的人并不多,以至于不少人認(rèn)為竹子根本就不開花。父親說這話時(shí)發(fā)出罕見的嘆息聲。后來我才知道,竹子終身只開一次花,花上數(shù)年、數(shù)十年的時(shí)間積蓄,一朝迸發(fā),然后死去。花期就是死期。對(duì)著老家的方向,我淚眼婆娑。⑩我很少給父親買什么禮物,一是他會(huì)心疼我花錢,二是他的喜好我也不甚清楚。后來我給他寄去產(chǎn)于江南的禮物——一整套用自然生長(zhǎng)的竹子提取原生態(tài)纖維素制作的衣物,他竟甚是歡喜。父親一生愛竹,就讓竹子從他的手足、皮膚、血脈和骨骼出發(fā),與父親融為一體吧。父親來電說,這衣物有竹子的味道呢。我啞然失笑,如果夜晚仔細(xì)傾聽的話,它還會(huì)和你一同呼吸呢!?念及此,我看到一株高大挺拔的竹子,正走向大地上菩薩般的父親,直至生命深處,隨即竹濤涌來……(節(jié)選自《思維與智慧》,有刪改)1.聯(lián)系全文,說說文章第⑩段中“我”為什么給父親買了一套用竹纖維制作的衣物。2.用簡(jiǎn)潔的語言概括文中父親的形象。3.請(qǐng)從語言運(yùn)用和情感表達(dá)角度賞析第③段畫線的句子。4.閱讀全文,說說你對(duì)文題“大地的恩典”的理解。12.閱讀下面議論文,完成下列小題。①諒解是人類的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容:諒解是一股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰;諒解是一股輕柔的春風(fēng),能把炎熱帶出干渴的心靈;諒解是一顆種子,能讓每一片心的土地四季常綠。這生動(dòng)地道出了諒解在人際交往中的重要作用。因而一位偉人意味深長(zhǎng)地說:同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要?、诖_實(shí),諒解非常重要。先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。圣人孔子曾說:己所不欲,勿施于人。意思是說,無論做什么事,都要推已及人,將心比心,以自己的感受去體會(huì)別人的感受,以自己的處境去推想別人的處境。這種以已推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說:古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約。強(qiáng)調(diào)做人要嚴(yán)于律已,寬以待人,同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。③諒解在我國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀念中,一直占有重要的位置,是為人處事的重要原則。④唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話。在李建成與李世民的皇位之爭(zhēng)中,魏征為李建成出謀劃策,多次使李世民陷入困境議論文閱讀答案《學(xué)會(huì)諒解》諒解是人類的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容議論文閱讀答案《學(xué)會(huì)諒解》諒解是人類的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容。玄武門之變后,魏征成了李世民的階下囚。這時(shí),李世民完全可以治他的罪,殺他的頭。但是,李世民十分欣賞魏征的才干和人品,于是便諒解并重用了他,讓他做到了宰相,幫助自己成就了歷史上著名的貞觀之治。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛才的一面,但我們不能不認(rèn)識(shí)到,這也與他寬宏大度、諒解他人分不開。再往前翻一翻歷史的畫卷,齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲,從而成就了霸業(yè);藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗,留下將相和的美談相反,那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人,又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢?⑤古人尚能如此,在社會(huì)生活日趨復(fù)雜的今天,人與人之間更需要諒解。那么,怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢?⑥諒解,需要溝通??陀^事物紛繁復(fù)雜,個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)常常帶有一定的局限性和片面性,人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生誤解和沖突。因此,當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會(huì)時(shí),要主動(dòng)與對(duì)方交談,認(rèn)真傾聽對(duì)方的訴說議論文閱讀答案《學(xué)會(huì)諒解》諒解是人類的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容文章議論文閱讀答案《學(xué)會(huì)諒解》諒解是人類的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容出自,轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接!。這樣,才能溝通彼此的思想,從而消除誤會(huì)和隔閡。⑦諒解,需要設(shè)身處地地為別人著想。積極地?fù)Q位思考,更多地站在對(duì)方的角度考慮問題,我們就更容易諒解別人。⑧諒解,需要忘卻。忘卻,是諒解的良方??酥菩缘恼徑?,不是真正的諒解,它不能祛除感情傷口上的膿水,醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解,才是真正的諒解。⑨我們提倡諒解,但是,諒解也不是無原則的一味遷就、退讓。對(duì)于那些有損民族、國(guó)家和集體利益的行為,還需要勇敢地站出來,與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。⑩讓我們學(xué)會(huì)諒解吧!這樣,人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧,人們的生活才會(huì)更加美好。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行論述的?(簡(jiǎn)要回答)2.第②段主要運(yùn)用了什么論證方法,其作用是什么?3.仔細(xì)閱讀第④段,具體說說本段的論證過程。4.從全文的論證過程看,為什么不能將第⑨段刪去?13.閱讀下面的圖文材料,完成小題“知識(shí)跨年”讓觀眾“漲姿勢(shì)”“跨年夜”是中國(guó)各大衛(wèi)視的收視爭(zhēng)奪戰(zhàn)。而2018年跨年晚會(huì)呈現(xiàn)出“知識(shí)跨年”“文化跨年”的新特色:央視跨年晚會(huì)以“長(zhǎng)知識(shí)”為特色,回顧總結(jié)了2017年的大事件;浙江衛(wèi)視推出了“2018思想全跨年盛典”,邀請(qǐng)高曉松等知名知識(shí)分子與年輕人溝通交流;深圳衛(wèi)視則再次聯(lián)手羅振宇,為觀眾提供了一場(chǎng)知試演講……材料一中國(guó)青年報(bào)社對(duì)2005名受訪者開展的一項(xiàng)調(diào)查顯示,77.3%的受訪者看好“文化跨年”。對(duì)于綜藝節(jié)目、晚會(huì)中文化元素的回歸,49.8%的受訪者認(rèn)為是觀眾審美趣味提升的體現(xiàn);49.1%的受訪者認(rèn)為是由于傳統(tǒng)“唱跳”的娛樂方式缺少新意,遭遇“瓶頸”;41.5%的受訪者認(rèn)為是由于感官式娛樂內(nèi)容泛濫,同質(zhì)化嚴(yán)重;36.1%的受訪者認(rèn)為這是文化自信的具體表現(xiàn);35.7%的受訪者覺得文化跨年賦予了“跨年”新的意義;21.4%的受訪者認(rèn)為這是內(nèi)容生產(chǎn)中的“價(jià)值回歸”?!拔幕缒辍钡镊攘υ谀睦?調(diào)查中,56.5%的受訪者認(rèn)為是有思想深度,而不只限于感官娛樂;47.0%的受訪者認(rèn)為是對(duì)過去一年的回顧總結(jié);45.3%的受訪者認(rèn)為是令人開闊眼界,增長(zhǎng)見識(shí);22.4%的受訪者借此勉勵(lì)自己“活到老,學(xué)到老”。綜藝節(jié)目、晚會(huì)如何平衡文化深度和娛樂觀賞性之間的關(guān)系?調(diào)查中,57.5%的受訪者建議環(huán)節(jié)設(shè)置、語言風(fēng)格上更加輕松活潑;53.0%的受訪者建議利用舞美、特效等技術(shù)手段讓文化元素更具視覺震撼力;27.9%的受訪者認(rèn)為應(yīng)從文化素材中挖掘觀眾感興趣的切入點(diǎn);25.0%的受訪者建議請(qǐng)大眾熟知的藝人參與。----中國(guó)青年報(bào)材料二其實(shí),近年來不僅跨年晚會(huì)的文化屬性越來越強(qiáng),其他綜藝節(jié)目也在逐漸往更有“文化味”上靠櫳,《中國(guó)詩訶大會(huì)》《朗讀者》〈國(guó)家寶藏》等節(jié)目都獲得了許多觀眾的好評(píng)。與以往的枯燥、沉悶的文化類節(jié)目不同,如今這些文化類節(jié)目更善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。比如,絢麗的舞美特技、明星擔(dān)綱主講人,讓高大上的知識(shí)更接地氣。這不僅拉近了節(jié)目與年輕人的距離,還獲得了良好的口碑和市場(chǎng)回報(bào)。當(dāng)然,我們也要看到“文化跨年”深受歡迎背后的深層次原因:在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),時(shí)間越來越趨于碎片化,人們希望利用這些時(shí)間學(xué)習(xí)新知識(shí)的需求日益強(qiáng)烈。但這也意味著諸如“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識(shí)。人們?nèi)绻胝嬲龜[脫“知識(shí)焦慮”,而不是因?yàn)槊餍嵌P(guān)注知識(shí),還是應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋,接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系,這樣才能充分感受到知識(shí)的力量與魅力。----廣州日?qǐng)?bào)《“文化跨年”讓知識(shí)更接地氣》材料三相關(guān)聲音某傳煤公司制片李慕雪分析,文化元素的回歸既有外因也有內(nèi)因?!巴庖蚴莀_____,節(jié)目制作者們自然會(huì)費(fèi)盡心思尋找新的形式和內(nèi)容。內(nèi)因則是__________?!蹦掣咝Q芯可鷱埛f:“文化跨年是一個(gè)好趨勢(shì),給觀眾帶來了新的選擇和感受?!彼€認(rèn)為,文化元素回歸熒幕的過程中,創(chuàng)新至關(guān)重要。“其實(shí)文化類節(jié)目一直都不少,觀眾真正喜歡的,是恰當(dāng)、巧妙、年輕的展現(xiàn)方式。”某大學(xué)學(xué)生彭振鐸指出,也有文化跨年晚會(huì)存在“形式大于內(nèi)容”的問題?!叭绻菫榱俗贰幕臒狳c(diǎn),而強(qiáng)行植入文化元素,就失去了節(jié)目創(chuàng)作的初衷,也不是觀眾希望看到的。”“我們的文化本身足夠有魅力,節(jié)目創(chuàng)作者需要充分理解它,再通過節(jié)目的設(shè)計(jì)包裝,將這份魅力傳遞給觀眾?!?---中國(guó)青年報(bào)鏈接材料今年,許多媒體采用更廣泛的文化表達(dá)形式,呼應(yīng)觀眾情感,借助“跨年”這一電視儀式,在其中植入“文化元素”,進(jìn)行文化傳播,讓“跨年”呈現(xiàn)出更多元的文化姿態(tài),既讓傳統(tǒng)文化有了參與現(xiàn)代娛樂的機(jī)會(huì),又讓這一場(chǎng)場(chǎng)電視儀式擁有更深刻的文化內(nèi)涵。1.比較選文第一自然段和“鏈接材料”,哪段文字更能激發(fā)你的閱讀興趣?請(qǐng)說明理由。2.結(jié)合材料,下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是A.多數(shù)受訪者認(rèn)為,可以通過綜藝節(jié)目、晚會(huì)請(qǐng)大眾熟知的藝人參與的形式來平衡文化深度和娛樂觀賞性之間的關(guān)系。B.《朗讀者》節(jié)目深受好評(píng)的原因是其更善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。C.“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象可以幫助人們真正擺脫“文化焦慮”。D.“文化跨年”的最大魅力在于它可以勉勵(lì)人們“活到老,學(xué)到老”。3.結(jié)合材料,回答問題。(1)談?wù)勀銓?duì)下面句中加點(diǎn)詞的理解。比如,絢麗的舞美特技、明星擔(dān)綱主講人,讓高大上的知識(shí)更接地氣。(2)談?wù)勀壳啊拔幕缒辍薄爸辈ゴ痤}”存在的問題及解決方法。4.請(qǐng)根據(jù)材料一相關(guān)內(nèi)容,概括“相關(guān)聲音”中李慕雪分析“文化元素的回歸”的內(nèi)因和外因。5.結(jié)合以上材料,談?wù)勀銓?duì)材料三漫畫的理解。三、語言表述14.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整、連貫。書法是中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù),是中華民族的文化瑰寶。①______________。從狹義上講,書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規(guī)律。②_________________,書法是指語言符號(hào)的書寫法則。隨著文化事業(yè)的發(fā)展,③________________例如,使用工具從傳統(tǒng)的毛筆到硬筆、電腦儀器、噴槍烙具等,種類繁多;書寫顏料從單一的墨汁到化學(xué)劑、黏合劑、噴漆等,豐富多彩;書法流派從傳統(tǒng)書派到意象派、墨象派等,各具特色。四、寫作15.從下面兩個(gè)題目中任選一題,完成作文。(1)材料:癡迷,就是深深的迷戀。徜徉書海,醉心音樂,欣賞比賽,學(xué)習(xí)技能……癡迷其中的那份快樂,難以割舍,癡迷其中的那份執(zhí)著不易改變。因?yàn)檫@份癡迷,生活有了更多的色彩;因?yàn)檫@份癡迷,世界多了進(jìn)步的動(dòng)力。請(qǐng)以“不變的是那份癡迷”為題寫一篇文章。(2)下面幾則有關(guān)反省的經(jīng)典言論,帶給你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)任選一則,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!薄墩撜Z?里仁》曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”?——《論語?學(xué)而》知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也?!抖Y記?雖有嘉肴》要求:①文體自選(詩歌、戲劇除外);②不少于600字;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名;④不得抄襲,不要套作。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】
B“其中《父親的病》一文記錄了他在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因”表述有錯(cuò)誤。應(yīng)改為“其中《藤野先生》一文記錄了他在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因”。2、B【解析】
A,yīng/yìng;qiáng/qiáng;lù/lù。B,jiào/xiào;qǐ/jǐ;chè/qiè。C,zháo/zháo;fǒu/pǐ;dù/duó。D,chuò/zhuì;shàn/zhān;shuò/shuò。3、A【解析】
此題考查的是句子排序。解答此類試題時(shí)可以按如下步驟:①尋頭斷尾,確定首尾句。②把握時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。③把握關(guān)聯(lián)詞的搭配④把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語。首先通讀幾個(gè)句子,確定開頭句是②,既然是“起點(diǎn)”就應(yīng)該預(yù)示著“舊的階段已經(jīng)過去”,“新的階段即將開始”,剩下①④句,根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“而”就可以確定先后關(guān)系。故排序?yàn)椋篈.②⑤③①④。4、B【解析】
A項(xiàng)“累(l?i)”應(yīng)讀“(léi)”“九宵”改為“九霄”;C項(xiàng)“震奮”應(yīng)為“振奮”;D項(xiàng)“屏(p?ng)”應(yīng)讀“(b?ng)”。5、C【解析】
通過閱讀,理解詩歌內(nèi)容,把握各個(gè)意象之間的關(guān)系,是解答本題的關(guān)鍵。C項(xiàng)賞析不正確,五、六兩句,作者看到的是春花正在開放,小草剛剛沒過馬蹄,還不是繁花盛開、花團(tuán)錦簇、翠綠如茵的景象。6、(1)看到百姓專橫跋扈露出虎狼相(2)示例一:楊志,一個(gè)梁山泊的英雄,揮著一把寶刀在刀光劍影中搏殺,我從中讀出了一個(gè)豪邁英雄的赤子之心。示例二:孔乙己,一個(gè)舊社會(huì)的讀書人,搖晃著腦袋在酒館里數(shù)著茴香豆喝酒,我從中讀出了一個(gè)迂腐讀書人的自命清高。示例三:韓麥爾先生,一個(gè)教學(xué)四十年的老教師,穿上平日輕易不穿的禮服嚴(yán)肅認(rèn)真地上最后一課,我從中讀出了一個(gè)知識(shí)分子深厚的愛國(guó)情感。示例四:奧楚蔑洛夫,一個(gè)沙皇政權(quán)下的警官,興師動(dòng)眾處理街頭小事,變化無常,我從中讀出了沙皇政府腐朽黑暗的統(tǒng)治。(3)①比喻極度吝嗇的人。②比喻外貌和善而內(nèi)心兇狠的人。③比喻在當(dāng)?shù)赜袆?shì)力的欺壓人民的惡霸。【解析】
試題分析:(1)本題考查擬寫對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)分上下兩聯(lián),兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同,語義相關(guān),相對(duì)應(yīng)的詞語詞性相同。在這篇著名的小說《變色龍》里,作者以精湛的藝術(shù)手法,塑造了一個(gè)專橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象。根據(jù)奧楚蔑洛夫的特點(diǎn)擬寫作答即可,答案不唯一。(2)本題作答從“楊志、孔乙己、韓麥爾先生、奧楚蔑洛夫”選擇一個(gè)自己最熟悉的人物,概述其身份特點(diǎn),采用“人物+身份+感想”的方法,寫出人物的特點(diǎn),并寫出自己得到的人生感悟作答。如:孔乙己:一個(gè)舊社會(huì)的讀書人,放不下讀書人的架子,在酒館里數(shù)著茴香豆喝酒,讓我從中讀出了一個(gè)深受封建教育影響的讀書人的迂腐窮酸和自命清高。(3)①歇后語“鐵公雞——一毛不拔”,喻指極度吝嗇的人。②笑面虎:多指笑里藏刀的人,表面上一團(tuán)和氣,背地里總想著怎么排擠別人。③地頭蛇:就是地方上有勢(shì)力的人仗著“地利”,欺生排外,在自己地界上稱王。多比喻在當(dāng)?shù)赜袆?shì)力的欺壓人民的惡霸。據(jù)此作答。7、(1)寂寞梧桐深院鎖清秋(2)九萬里風(fēng)鵬正舉(3)玉盤珍羞直萬錢(4)何當(dāng)共剪西窗燭(5)四海亦謬稱其氏名況才之過于余者乎(6)學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆【解析】
傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子。“寂寞”“鵬”“直”“剪”“謬”“罔”“殆”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字?!军c(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對(duì)照教材原文,一字一句,不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)名句要注意分類積累。8、大膽潑辣而有些心理扭曲;(崇高的)人道主義【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)名著《駱駝祥子》《海底兩萬里》中的重要人物的了解,并分析出人物性格特點(diǎn),要求學(xué)生在閱讀的過程中分析主要人物的性格,識(shí)記其相關(guān)的故事情節(jié)。虎妞是老舍先生的《駱駝祥子》中的主要人物之一,祥子的妻子,是人和車廠,廠主劉四爺?shù)呐畠骸iL(zhǎng)的虎頭虎腦,性格大膽潑辣,因此嚇住了男人,成了沒人敢娶的老姑娘。她是個(gè)辦事的好手,有類似男人的爽快和利落。在和祥子的愛情糾葛中,一直處于主動(dòng)地位,是個(gè)敢于追求個(gè)人自由愛情的人。身上有很多階級(jí)剝削的色彩,既有許多舊社會(huì)惡俗,也是社會(huì)的犧牲品?!逗5變扇f里》描繪的是人們?cè)诖蠛@锏姆N種驚險(xiǎn)奇遇。美妙壯觀的海底世界充滿了異國(guó)情調(diào)和濃厚的浪漫主義色彩,體現(xiàn)了人類自古以來渴望上天入地、自由翱翔的夢(mèng)想。小說不但能激發(fā)人們對(duì)科學(xué)的興趣,而且贊揚(yáng)了像尼摩船長(zhǎng)等反抗壓迫的戰(zhàn)士的形象,體現(xiàn)了他們具有社會(huì)正義感和崇高的人道主義精神。二、閱讀9、1.壯志難酬2.示例:戰(zhàn)前,將士們圍坐在火堆旁大口大口地吃著美味的烤牛肉。恰在此時(shí),各種塞外的樂器也演奏起悲壯粗獷的戰(zhàn)歌,為即將奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的將士們鼓舞士氣。3.示例:這兩句話讓我仿佛看到了一位全副武裝的壯士,他全副披掛,一躍而起,要把他“醉里”、“夢(mèng)里”所想的一切統(tǒng)統(tǒng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。蘊(yùn)含了詞人殺敵報(bào)國(guó)、恢復(fù)祖國(guó)山河、建立功名的情懷。(作者想報(bào)國(guó)而不得,仍然心系國(guó)家,想要一酬壯志。夢(mèng)回連營(yíng),寫出了心心念念回到戰(zhàn)場(chǎng)報(bào)國(guó)殺敵。)4.示例:而無車馬喧;東市買駿馬;淺草才能沒馬蹄;古道西風(fēng)瘦馬?!窘馕觥?.本題主要考查對(duì)作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩歌的主題來理解作者思想感情。解答時(shí)需要讀懂詩歌的內(nèi)容,并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語句理解詩人的思想情感。本詩表達(dá)了作者壯志難酬的思想感情。2.本題考查學(xué)生描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面的能力。學(xué)生應(yīng)抓住詞中的主要景物,用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詞,二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造,語言力求優(yōu)美。此題不能直譯詩句,要有適當(dāng)?shù)南胂?,語言要優(yōu)美。根據(jù)詩句意思,寫出出征前的情景即可。3.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性試題,解決此類題型,要注意寫出感悟最深的一點(diǎn),絕對(duì)不能脫離文章內(nèi)容。要運(yùn)用議論性的語言,語言通順、有條理。寫出作者想報(bào)國(guó)而不得,仍然心系國(guó)家,想要一酬壯志的情感即可。4.本題考查考生對(duì)古詩文的記憶能力、理解能力。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句;三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題考查對(duì)含有“馬”的詩句的積累,根據(jù)自己學(xué)過的古詩找出相應(yīng)的詩句即可。10、1.停止軍隊(duì)2.(諸侯各國(guó))都把侵占的土地還給了齊國(guó)。3.讓各地官員七十二人上朝:賞賜、誅殺各一人:重振軍隊(duì)說之以隱【解析】1.本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。注意古今異義詞,兵:軍隊(duì)。2.本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語:皆:都。3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與提取?!耙圾Q驚人”比喻平時(shí)沒有突出的表現(xiàn),一下子做出驚人的成績(jī)。指句子“于是乃朝諸縣令長(zhǎng)七十二人,賞一人,誅一人,奮兵而出?!庇米约旱脑捇卮穑褪欠g句子提煉即可。淳于髡勸諫的目的是讓齊王放棄伐魏的計(jì)劃,以避免兩敗俱傷,別國(guó)漁利。他使用勸諫方法是使用了以事喻理(或借事說理)的方法。即“說之以隱”。【點(diǎn)睛】參考譯文齊威王在位時(shí),喜歡說隱語,又好徹夜宴飲,逸樂無度,陶醉于飲酒之中,不理政事,把政事托付給卿大夫。文武百官荒淫放縱,諸侯各國(guó)一起來侵犯,齊國(guó)滅亡就在朝夕之間了,齊王身邊近臣都不敢進(jìn)諫。淳于髡用隱語來勸諫齊威王,說:“都城中有一只大鳥,落在了大王的庭院里,三年不飛也不叫,大王知道這鳥是怎么一回事嗎?”威王說:“這鳥不飛則已,一飛就直沖云霄;不叫則已,一叫就使人震驚?!庇谑蔷驮t令全國(guó)七十二縣的長(zhǎng)官入朝議事,獎(jiǎng)賞一人,誅殺一人,又發(fā)兵御敵,諸侯十分驚恐,都?xì)w還了侵占齊國(guó)的土地。齊國(guó)的聲威竟維持達(dá)三十六年。11、1.要點(diǎn):對(duì)父親的牽掛思念;對(duì),父親年老的心疼(擔(dān)憂);對(duì)父親的感念(感恩);對(duì)之前不理解父親感到愧疚。2.勤勞能干;有家庭責(zé)任感;對(duì)文化感到渺茫;對(duì)文字的向往、對(duì)文化的虔誠(chéng)(敬重);注重對(duì)“我”的教誨和引導(dǎo);挺拔、堅(jiān)強(qiáng)(隱忍);對(duì)生命有深刻的理解(悲憫的情懷)。3.示例:運(yùn)用擬人修辭,體現(xiàn)了父親與竹子的親近(親密),表現(xiàn)出父親勞作的艱辛,表達(dá)我對(duì)父親辛勤勞作的感動(dòng)與贊美!4.寫出大地孕育出竹子,竹子給予我們生活的幫助、精神的影響;表現(xiàn)了父親像竹子一樣堅(jiān)毅頑強(qiáng),他也像大地一般養(yǎng)活了一家人,并給予我教誨和引導(dǎo);表達(dá)出我對(duì)竹子以其父親的感激和贊美。【解析】1.本題考查內(nèi)容的理解與分析。解答此題關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容,根據(jù)上下文內(nèi)容及文章主旨去判斷。結(jié)合文章內(nèi)容來看,是因?yàn)楦赣H一生愛竹,在我心中父親與竹子是融為一體的,通過為父親買禮物,寄托我對(duì)父親的理解與感念。2.本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對(duì)人(事)物的評(píng)價(jià),文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。通過閱讀文章可知,父親勤勞能干,有家庭責(zé)任感;“父親是從一根竹扁擔(dān)開始與竹耳鬢廝磨的,……養(yǎng)活了一家人的生活?!睂?duì)文字的向往、對(duì)文化的虔誠(chéng)(敬重),“他也會(huì)鄭重地拿起竹毫,在空中比劃一番,那舉止與深情,分明是我多年后仰望廟宇般的神圣或?qū)θf物生靈般的虔誠(chéng)?!睂?duì)文化感到渺茫,“父親是無法窺知內(nèi)部世界的,諸如竹子的暗語與象征,比如它承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓?!蓖Π?、堅(jiān)強(qiáng),“我看到一株高大挺拔的竹子,正走向大地上菩薩般的父親?!?.考查對(duì)句子的賞析。根據(jù)題目要求從語言運(yùn)用和情感表達(dá)角度賞析,運(yùn)用擬人修辭,竹子“竊竊私語”,體現(xiàn)了父親與竹子的親近(親密),“父親和竹子挨得那么近”父親常年勞作,表現(xiàn)出父親勞作時(shí)的艱辛,表達(dá)出表達(dá)我對(duì)父親辛勤勞作的贊美和感動(dòng)。4.本題考查標(biāo)題的含義。解答此題關(guān)鍵要理解文章內(nèi)容,標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物,具有多層含義,除了表面上意義之外,文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵,要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來。文題“大地的恩典”,父親靠大地上長(zhǎng)出竹子,養(yǎng)活了一家人,是竹子給予我們生活的幫助。父親像竹子一樣堅(jiān)毅頑強(qiáng),給予我教誨和引導(dǎo),竹子精神即父親的精神,影響了我們;借物喻人,借物抒情,表達(dá)出我對(duì)竹子以其父親的感激和贊美。12、1.中心論點(diǎn):我們要學(xué)會(huì)諒解。論述的兩個(gè)方面:(1)論述了諒解在人際交往中的重要作用(諒解的重要性)。(2)論述了我們?cè)鯓硬拍軐W(xué)會(huì)諒解。2.論證方法:引用論證(道理論證)。作用:引用孔子和韓愈的言論來論證(我國(guó)先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到)諒解在人際交往中的重要作用(諒解非常重要)。用正反對(duì)比論證法,論證了諒解的重要性。3.作者首先詳舉了唐太宗李世民諒解魏征的典型事例,然后又略舉了齊桓公諒解管仲和藺相如諒解廉頗的兩個(gè)事例,從正面論證了諒解是為人處事的重要原則(諒解在人際交往中的重要作用)(諒解的重要作用)。最后,從反面舉例進(jìn)一步論證諒解是為人處事的重要原則(諒解在人際交往中的重要作用)(諒解的重要作用)。(運(yùn)用正反對(duì)比論證法,論證了諒解的重要性。)4.因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)了諒解是有原則的,這個(gè)觀點(diǎn)使文章的論證更符合邏輯,也更嚴(yán)密,所以不能到去。(如果刪去會(huì)使文章的論證不嚴(yán)密。)(意思對(duì)即可)【解析】
1.本題考查對(duì)議論文中心論點(diǎn)的提煉能力和梳理概括文章內(nèi)容的能力。作者的觀點(diǎn)就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷,可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看,本文先論述了諒解在人際交往中的重要作用及我們?cè)鯓硬拍軐W(xué)會(huì)諒解,在文章的最后得出一個(gè)關(guān)于諒解的明確的判斷,即“讓我們學(xué)會(huì)諒解吧”,就是作者的觀點(diǎn);梳理概括文章內(nèi)容,要通讀全文,根據(jù)關(guān)鍵詞句劃分層次。本文(1)——(4)段,論述了諒解的重要性,由(1)段的“同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要”,(2)段的“確實(shí),諒解非常重要”,(3)段的“諒解在我國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀念中,一直占有重要的位置”可以看出,而第(4)段則是列舉了“唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事”“齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲”“藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗”的故事來論證此論點(diǎn);(5)——(8)段,論述了怎樣才能學(xué)會(huì)諒解。由(5)段的“怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢”,(6)段的“諒解,需要……”,(7)段的“諒解,需要……”,(8)段的“諒解,需要……”可知。注意回答要簡(jiǎn)潔、精煉。2.本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容,首先辨別出論證方法,然后再聯(lián)系上下文,明確論證了什么觀點(diǎn)。根據(jù)第(2)段的內(nèi)容可知,引用孔子和韓愈的言論來論證,“己所不欲,勿施于人”“古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約”,這些名言警句屬于道理論證,另外,“嚴(yán)于律已,寬以待人”,把責(zé)己和待人時(shí)兩種截然相反的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比,屬于對(duì)比論證,兩種論證方法論證了本段的中心句——“諒解非常重要”。答題模式:運(yùn)用了……的論證方法,論證了……(論點(diǎn))。注意論證方法有時(shí)不只一種,回答要全面。3.本題考查把握論證思路的能力。答題技巧:一要明確論點(diǎn);二要答出論據(jù)或論證方法及其作用;三要使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語來組織答題語言。本題首先要仔細(xì)閱讀第(4)段,理清其層次,可分為三層:第一層“唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話?!@也與他寬宏大度、諒解他人分不開?!保斉e了唐太宗李世民諒解魏征的典型事例;第二層“再往前翻一翻歷史的畫卷,……留下將相和的美談”,略舉了齊桓公諒解管仲和藺相如諒解廉頗的兩個(gè)事例,前兩層都是從正面論證了諒解的重要作用。第三層,“相反,那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人,又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢”,從反面舉例進(jìn)一步論證諒解的重要作用。然后用“首先”“然后”“最后”等詞語具體概括出每層的內(nèi)容即可。答題模式:使用了……的論據(jù),接著對(duì)……的論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析(論證方法),最后論證了……的論點(diǎn)。4.本題考查議論文重點(diǎn)段落的作用。本段位于文章的結(jié)尾部分,作用一般有:得出結(jié)論;強(qiáng)化中心論點(diǎn);發(fā)出號(hào)召或勸勉人們……;補(bǔ)充論證了……,使論證更嚴(yán)密等?!暗?,諒解也不是無原則的”,補(bǔ)充論證了諒解是有原則的,不是一味遷就、退讓。使論證更嚴(yán)密?;卮饡r(shí),先明確觀點(diǎn),一般是不能刪去的,然后依據(jù)其內(nèi)容陳述理由。13、1.示例一:選文第一自然段更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫x文以各大衛(wèi)視2018跨年晚會(huì)的事例開頭,事例新鮮、新穎,從日常生活談起,更貼近生活,拉近了文本與讀者的距離;與“鏈接材料”文字相比,語言生動(dòng)具體,內(nèi)容豐富。示例二:“鏈接材料”的文字更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫@段文字更為準(zhǔn)確地定義了“文化跨年”,具體地闡釋了“文化跨年”的意義和內(nèi)涵。2.B3.(1)“接地氣”意為善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá),拉近了與年輕人的距離,使節(jié)目更為年輕人所接受。(2)存在問題:“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識(shí)。解決方法:人們要想真正擺脫“知識(shí)焦慮”,不應(yīng)該因明星而關(guān)注知識(shí),而應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋,接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系。4.外因是傳統(tǒng)“唱跳”的感官娛樂方式內(nèi)容泛濫且缺少新意,同質(zhì)化嚴(yán)重,遭遇“瓶頸”;內(nèi)因則是觀眾整體審美趣味的提升、轉(zhuǎn)變,觀眾開始具有文化自信,也意識(shí)到我們文化的價(jià)值。5.一些制作者(單位)單純地為迎合觀眾的感官式娛樂而進(jìn)行模式化(流水線化)節(jié)目制作,造成節(jié)目缺乏新意、內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重,使節(jié)目失去發(fā)展空間和市場(chǎng)關(guān)注,前景堪憂;而有的節(jié)目制作者(單位)更善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行節(jié)目創(chuàng)作和表達(dá),扎根觀眾所需,拉近了節(jié)目與觀眾的距離,贏得了良好的口碑和市場(chǎng)關(guān)注,具有更為廣闊的發(fā)展前景(生命力)【解析】1.要求學(xué)生首先明確態(tài)度。然后結(jié)合第一段內(nèi)容或了解材料的內(nèi)容分析,寫出理由即可。如:“鏈接材料”的文字更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫@段文字更為準(zhǔn)確地定義了“文化跨年”,具體地闡釋了“文化跨年”的意義和內(nèi)涵。其中的“文化元素”讓我沉醉。2.A項(xiàng)錯(cuò)誤,“多數(shù)受訪者”,與材料一“25%的受訪者”不相符;C項(xiàng)錯(cuò)誤,與材料二“人們?nèi)绻肫湔龜[脫‘文化焦慮’,而不是因?yàn)槊餍嵌P(guān)注知識(shí),還是應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋,接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系,這樣才能充分感受到知識(shí)的力量與魅力”的表述不相符;D項(xiàng)錯(cuò)誤在于:“最大”一詞與材料一“22.4%的受訪者借此勉勵(lì)自己‘活到老,學(xué)到老’的數(shù)據(jù)”不相符。3.(1)要求學(xué)生首先了解詞語的本義,然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義?!敖拥貧狻保W(wǎng)絡(luò)流行詞,就是要廣泛接觸老百姓的普通生活,與最廣大的人民群眾打成一片,反映最底層普通民眾的愿望、訴求、利益。用大眾的生活習(xí)慣、用語等,而不是脫離了群眾的實(shí)際需求和真實(shí)愿望,浮于表面,而是踏踏實(shí)實(shí),深入人心,就是要遵循自然規(guī)律,而不是盲目行事。在這里意為善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá),拉近了與年輕人的距離,使節(jié)目更為年輕人所接受。(2)要求學(xué)生結(jié)合材料內(nèi)容分析闡述即可。結(jié)合材料二內(nèi)容“在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),時(shí)間越來越趨于碎片化,人們希望利用這些時(shí)間學(xué)習(xí)新知識(shí)的需求日益強(qiáng)烈。但這也意味著諸如‘文化跨年’‘直播答題’等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的‘干貨’知識(shí)。人們?nèi)绻胝嬲龜[脫‘知識(shí)焦慮’,而不是因?yàn)槊餍嵌P(guān)注知識(shí),還是應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋,接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系,這樣才能充分感受到知識(shí)的力量與魅力?!狈治觯骸拔幕缒辍薄爸辈ゴ痤}”存在的問題是“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識(shí)。解決方法:人們要想真正擺脫“知識(shí)焦慮”,不應(yīng)該因明星而關(guān)注知識(shí),而應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋,接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系。4.要求學(xué)生首先理解內(nèi)因和外因。內(nèi)因是觀眾因素,外因是客觀原因。然后結(jié)合材料分析即可。外因結(jié)合“49.1%的受訪者認(rèn)為是由于傳統(tǒng)‘唱跳’的娛樂方式缺少新意,遭遇‘瓶頸’;41.5%的受訪者認(rèn)為是由于感官式娛樂內(nèi)容泛濫,同質(zhì)化嚴(yán)重”概括得出:傳統(tǒng)“唱跳”的感官娛樂方式內(nèi)容泛濫且缺少新意,同質(zhì)化嚴(yán)重,遭遇“瓶頸”;內(nèi)因結(jié)合“36.1%的受訪者認(rèn)為這是文化自信的具體表現(xiàn);35.7%的受訪者覺得文化跨年賦予了‘跨年’新的意義;21.4%的受訪者認(rèn)為這是內(nèi)容生產(chǎn)中的‘價(jià)值回歸’”概括得出:觀眾整體審美趣味的提升、轉(zhuǎn)變,觀眾開始具有文化自信,也意識(shí)到我們文化的價(jià)值。5.首先根據(jù)漫畫中的文字分析得出。有兩類“文化跨年”節(jié)目制作者,一類是“全民點(diǎn)贊,跟風(fēng)制作,流水線生產(chǎn)”,這類節(jié)目感官式娛樂內(nèi)容泛濫,同質(zhì)化嚴(yán)重,生命力不旺盛,前景堪憂;一類節(jié)目是“扎根土壤,才有生命”,這類節(jié)目拉近了節(jié)目與觀眾的距離,贏得了良好的口碑和市場(chǎng)關(guān)注,具有生命力,有著更為廣闊的發(fā)展前景。三、語言表述14、①書法有狹義和廣義之分②從廣義上講③書法也在不斷發(fā)展【解析】試題分析:此題考查學(xué)生說的語言表達(dá)能力,結(jié)合上下文分析。①下文兩句分別說的是:從狹義上講,從廣義上講。那么①一定與二者有關(guān)系。總領(lǐng)二者。②處注意把握關(guān)鍵詞“發(fā)展”?!究键c(diǎn)定位】語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。四、寫作15、參考例文不變的是那份癡迷時(shí)光荏苒,字里行間收藏了誰的音容笑貌?年年歲歲闊別了誰的煙柳灞橋?歲月流逝,仍不忘初遇時(shí)的那份喜歡。醉于心,癡于情,隨音樂舞一曲自己的成長(zhǎng)之歌。偌大的舞蹈室中,一名稚嫩的孩童第一次穿上了屬于她的舞鞋。明凈的落地鏡子,整齊排列的把桿,美麗親切的老師……一切正如自己所想。她曾看過舞臺(tái)上她人優(yōu)雅靈動(dòng)的舞姿,只一眼,便被深深地迷住了。暗暗記下這份癡迷,默默許下一份心愿。自此,她在母親的帶領(lǐng)和鼓勵(lì)下,堅(jiān)定地走向這條舞者的道路。這一路,繁花盛開,沁人心脾;這一路,也曾披荊斬棘,歷盡重重險(xiǎn)阻。桌上打開的影集已經(jīng)泛黃,被微風(fēng)拂起一角,陽光斜映在上面,望著那些或開心驕傲或傷心哭泣的照片,記憶隨之潛入時(shí)間的洪流,愈加彌遠(yuǎn)。兒時(shí)的我因無法忍受學(xué)習(xí)舞蹈的辛苦和疼痛,抹著眼淚,紅了眼眶。青紫的雙腿因與地面的不斷接觸而傷上加傷,每天對(duì)開軟度的抗拒,讓我終于對(duì)媽媽說出了放棄。“為什么不再堅(jiān)持一下?你忘了你的愿望,你也忘了你是有多么熱愛了嗎?”媽
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