2023-2024學(xué)年江西省宜春市中考語文最后沖刺卷含解析_第1頁
2023-2024學(xué)年江西省宜春市中考語文最后沖刺卷含解析_第2頁
2023-2024學(xué)年江西省宜春市中考語文最后沖刺卷含解析_第3頁
2023-2024學(xué)年江西省宜春市中考語文最后沖刺卷含解析_第4頁
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文檔簡介

2023-2024學(xué)年江西省宜春市中考語文最后沖刺濃縮精華卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運用1.下列加點字注音和詞語書寫全部正確的一項是()A.阻遏(è)愧赧(nǎn)不屑置辨世外桃源B.蒞臨(lì)埋怨(mán)氣沖斗牛顛沛流離C.羈絆(bàn)蠻橫(hèng)彈精竭慮咄咄逼人D.拜謁(è)斡旋(wò)怪誕不經(jīng)鄭重其事2.依次填入下面句子橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)人生旅途,如果太過平坦順利,反而會在中虛度。正如流水,有波折才會______美麗的浪花。至于結(jié)局,并非是最重要的,______你享受了______的過程。A.索然無味激起而且精致B.如釋重負(fù)激揚況且精妙C.如釋重負(fù)激揚因而精美D.索然無味激起因為精彩3.下面是學(xué)生作文中的句子,沒有語病的一項是()A.成長的路上,挫折也伴隨著我們快速成長,但只要認(rèn)準(zhǔn)方向努力,就能打出燦爛的明天。B.炎炎夏日,我舉目遠(yuǎn)眺:看到水鳥笨重的身軀掠過水面,羽毛劃過水波發(fā)出的好聽的聲音。C.環(huán)保工人的善是他們在我們吹著空調(diào)的時候,頂著太陽,流著汗,鼻頭上早已掛滿了汗珠。D.你走過來,伸手一把把我從地上拉起來,緊緊地抱著我,拍著我的背說:“別怕,有我在?!?.下列詞語中加點的字,每對讀音都不同的一項是()A.狼藉/慰藉伺候/伺機(jī)而動日薄西山/薄利多銷B.悖論/蓬勃催眠/摧枯拉朽巍然屹立/迄今為止C.包扎/扎實巷道/街頭巷尾哄堂大笑/一哄而起D.咳嗽/洗漱晦澀/誨人不倦負(fù)隅頑抗/無獨有偶5.下列各句標(biāo)點符號使用不規(guī)范的是()A.食無定味,適口為佳。美好語言的標(biāo)準(zhǔn)必須遵循兩條:有效,悅耳。在人人想著創(chuàng)新的年代,自覺認(rèn)知與堅守語言的底線,或許才能讓我們的母語故鄉(xiāng)變得更加美好。B.讀書講究一個“博”字,而評書講究一個“透”字。不求面面俱到,但求一點之透,從而有一孔之得、一己之見,足以為己、為人鏡鑒。C.把閱讀作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式,這樣的人一定擁有開闊的精神版圖;建設(shè)書香社會,不斷提升全民閱讀的品質(zhì),這樣的國家一定擁有勃勃生機(jī)和巨大潛力。D.對于草木、莊稼和一些小生靈,驚蟄是一道關(guān),霜降也是一道關(guān);這兩道關(guān),一個主興,一個主衰。可謂一陽一陰,一道一魔,它們配合得多么默契!6.閱讀材料,根據(jù)要求回答問題?!吨袊娫~大會》是中央電視臺繼《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國謎語大會》之后,由科教頻道自主研發(fā)的一檔大型演播室文化益智節(jié)目。①《中國詩詞大會》是央視首檔全民參與的詩詞節(jié)目,節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨。②通過比拼及賞析詩詞知識,全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞,分享詩詞之美,感受詩詞之趣,從古人的智慧和情懷中涵養(yǎng)營養(yǎng),汲取心靈。(1)材料中,有一處句子有語病,請寫出序號,并提出修改意見。(2)《中國詩詞大會》“技術(shù)手段+藝術(shù)表達(dá)”的表現(xiàn)形式得到觀眾稱道,認(rèn)為節(jié)目既有詩意,又有新意。右圖是“中國詩詞大會”的標(biāo)志,請簡要說說徽標(biāo)的內(nèi)容和設(shè)計的妙處。7.請補(bǔ)全下列古詩文名句的空缺部分。貨惡其棄于地也,不必藏于已;___________,不必為己。(《禮記·大道之行也》)______________,安求其能千里也?(韓愈《馬說》)____________,人皆有之,賢者能勿喪耳。(《孟子·魚我所欲也》)____________,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。(諸葛亮《出師表》)濁酒一杯家萬里,_______________。(范仲淹《漁家傲·秋思》)_____________,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)回首向來蕭瑟處,歸去,______________。(蘇軾《定風(fēng)波》)一抹晚煙荒戍壘,____________。古今幽恨幾時平?。{蘭性德《浣溪沙》)8.閱讀下面文字,在括號內(nèi)填寫恰當(dāng)內(nèi)容。名著中塑造的許多普通人,因其形象具有典型性而在文學(xué)畫廊中熠熠生輝。_____筆下的人力車夫祥子原本勤勞忠厚,卻在接二連三的打擊下淪落為好吃懶做、自暴自棄的“行尸走肉”;《朝花夕拾》中的_______十分關(guān)心來自弱國的“我”,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),毫無民族偏見;夏洛蒂·勃朗特塑造的簡·愛,雖然貌不驚人、矮小瘦弱,但_______(性格特點)。二、閱讀9.閱讀下面的古詩文,完成小題。正月十五日夜月[唐]白居易歲熟人心樂,朝游復(fù)夜游。春風(fēng)來海上,明月在江頭。燈火家家市,笙歌處處樓。無妨思帝里①,不合②厭杭州。[注釋]①帝里:帝京。②不合:不應(yīng)。聯(lián)系全詩,賞析第三聯(lián)的妙處。10.蘇洵二十七始發(fā)憤眉山蘇洵,少不喜學(xué),壯歲猶不知書。年二十七,始發(fā)憤讀書。舉進(jìn)士,又舉茂才①,皆不中,曰:“此未足為我學(xué)也。”焚其文閉戶讀書五六年乃大究六經(jīng)②百家之說。嘉佑③初,與二子軾、轍至京師。歐陽文忠公獻(xiàn)其書于朝,士大夫爭持其文,二子舉進(jìn)士,亦皆在高等。于是,父子名動京師。而蘇氏文章擅天下,目其文曰“三蘇”,蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小蘇也。①舉茂才:指被地方政府推薦為有才德的人。②六經(jīng):指被儒家推崇的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六部著作。③嘉佑:宋仁宗年號。1.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是()A.壯歲猶不知書/即書詩四句B.此未足為我學(xué)也/不足為外人道也C.士大夫爭持其文/知而不爭D.父子名動京師/佁然不動2.請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。焚其文閉戶讀書五六年乃大究六經(jīng)及百家之說3.蘇洵的學(xué)習(xí)經(jīng)歷告訴我們一個什么道理?11.讀《讀書聲與強(qiáng)國路》一文,回答問題。讀書聲與強(qiáng)國路①不知從什么時候開始,“讀書”在我們的生活字典里模糊起來。有人不愛讀書,有人沒時間讀書,也有人認(rèn)為,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的海量信息觸手可得,不需要讀書,還有人認(rèn)為讀書只是個人的事。其實不然,讀書更能強(qiáng)國。②有數(shù)據(jù)顯示,2011年的國民圖書閱讀率依然有所上升,但仍低于12年前的水平。不可否認(rèn),這其中有網(wǎng)絡(luò)閱讀、手機(jī)閱讀等新閱讀方式興起的原因。但信息的瀏覽終歸無法取代系統(tǒng)的閱讀,我們更應(yīng)該思考,當(dāng)我們的社會像一列高速行進(jìn)的列車,以日新月異的態(tài)勢向前發(fā)展時,難道可以讓書籍所承載的文明風(fēng)景落在后面?對于一個數(shù)千年詩禮相傳、崇文重道的民族來說,今天讀書價值面臨的忽視,讀書生活遭遇的種種困擾,實在令人不安。③相傳,猶太民族在孩子剛出生時,父母就會在書頁上涂滿蜂蜜讓孩子舔食,目的是要告訴孩子,書是甜的。這個民族被譽為世界上最愛讀書的民族,每年人均讀64本書。他們用事實雄辯地說明了“知識就是力量”:諾貝爾獎獲得最多、科學(xué)發(fā)明世界人均第一、世界上人均擁有論文發(fā)表量第一、轉(zhuǎn)化為科學(xué)技術(shù)的比例世界第一……④一位作家說過:文化不體現(xiàn)在一個國家高樓大廈的多寡,也不體現(xiàn)在一個國家的基本建設(shè),但一定關(guān)乎一個民族的魂魄和整體素質(zhì)。抽掉文化這根筋,這個民族將會成為植物人。讀書,帶給人們文化。讀書,可以凝聚一個民族的精神,可以升華一國民眾的靈魂,可以讓一個民族獲得取之不竭、用之不盡的文化力量。⑤今天,我們正行進(jìn)在建設(shè)文化強(qiáng)國的時代征程?;蛟S,在不少人看來,“文化強(qiáng)國”是一個很宏大很遙遠(yuǎn)的概念。然而,文化建設(shè)是一個全民工程,離不開每一個個體的努力。當(dāng)一個國家的民眾洋溢著清新的書卷氣,這個國家才會歷久彌新、朝氣蓬勃,激發(fā)出不可遏抑的創(chuàng)造活力。從這個意義上說,讀書不僅是有益?zhèn)€人身心、提升幸福指數(shù)的生活方式,也是一個國家和民族尋求文化發(fā)展的基礎(chǔ)工程。⑥魯迅先生曾說:“倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?!弊x書作為終身學(xué)習(xí)的一種重要形式,在信息化社會依然有其不可替代的重要性。面對讀書的困境,我們固然需要創(chuàng)造更寬松的閱讀環(huán)境,需要更為親民的圖書價格,需要更有營養(yǎng)的出版精品,但首先,是帶著一顆愛知、求知的心去拿起書本、翻開來靜靜地讀。讀書也是讀心,從瑯瑯書聲中,能感知個人心靈成長的歷程,更能傾聽到一個民族走向文化強(qiáng)國的鏗鏘足音。(選文有刪改)1.本文的中心論點是什么?2.請為文章補(bǔ)充一個道理論據(jù)。3.文章第③段主要運用了哪種論證方法?有何作用?4.作為一名學(xué)生,讀了這篇文章,你有怎樣的感受?12.閱讀下面的文章,完成下列小題。也是冬天,也是春天遲子建在我這樣的外地人眼中,上海是中國城市歷史中最具滄桑美感的一冊舊書,蘊藏著萬千風(fēng)云和無限心事。這里的每一處老弄堂注腳層疊,于我來講是陌生的。但有一處地方,在記憶中卻仿佛是熟知的,就是四川北路。魯迅曾在致蕭軍蕭紅的信中,提到這條路:“知道已經(jīng)搬了房子,好極好極,但搬來搬去,不出拉都路,正如我總在北四川路兜圈子一樣”。2017年歲尾的一個上午得空,便獨自奔向四川北路。我先去拜謁原虹口公園的魯迅先生墓,這座墓從當(dāng)年的萬國公墓遷葬于此,已經(jīng)一個甲子了。天氣晴好,又逢周末,園里晨練的人極多,紅男綠女穿梭其間,不為膜拜文豪,而是踏著熱烈的節(jié)拍,跳整齊劃一的舞。他們運動許久了吧,身上熱了,大多將外套脫掉,只穿絨衣。廣場邊一棵粗大的懸鈴木被攔腰系了一圈白帶子,穿著吊鉤,紫白紅黃的外套掛在其上。文豪們的銅雕均是全身像,或坐或站。可憐的托爾斯泰,他右手所持的手杖,掛著一個健身者的挎包,一副蒼涼出走的模樣。與他一樣不幸的,是手握鵝毛筆的莎士比亞和狄更斯,鵝毛筆成了天然掛鉤,掛著色彩艷麗的超輕羽絨衣。最幸運當(dāng)屬巴爾扎克,他袖著手,深藏不露,難以附著,這尊雕像也就成了一首流暢的詩作。出了世界文豪廣場,再向前是個賣早點的食肆,想著多年前蕭紅在這一帶買早點,發(fā)現(xiàn)包油條的紙居然是魯迅先生一篇譯作的原稿。蕭紅愕然告知魯迅,先生卻淡然,復(fù)信調(diào)侃道:“我是滿足的,居然還可以包油條,可見還有一些用處。”也不知這里的早點鋪,如今用什么包油條?還能包裹出這撥云見日般的綺麗文事么?繞過食肆向前,更是人潮洶涌。我望見了推著童車散步的中年婦女,玩滑板的疾馳而過的少年,立于樹間吊嗓子的小生,以及手持毛刷蘸著水寫下“江山如此多嬌”的男人,當(dāng)然更多的是占據(jù)著每一處空地跳廣場舞的人。各路音樂匯聚起來無比喧囂,將自然的鳥語湮滅了。只見鳥兒一波一波飛過,卻聽不到它們的叫聲。這幅世俗生活的長軸畫卷漸次打開,我也領(lǐng)略了植物風(fēng)光。槭樹正在最美時節(jié),吊著一樹樹紅紅黃黃的彩葉,看上去激情飽滿。耐寒的杜鵑綻放紅的粉的花朵,在我這個剛經(jīng)歷了哈爾濱飛雪的北方人眼里,無疑是日歷牌上被漏撕的春日。魯迅墓很好尋,無論哪條甬道,都有通往那里的指示牌。賞過如火的槭樹,直行約三百米左轉(zhuǎn),繞過一群咿呀唱戲的人,再右轉(zhuǎn)北上,在公園的西北角,就是魯迅先生的墓地了。墓前廣場比較開闊,長方形草坪上矗立著魯迅塑像,他坐在藤椅上,左手握書,右手搭著扶手,默然望著往來的人。由于塑像有高大的基座,草地四圍有密實的冬青做了天然藩籬,肅穆莊嚴(yán)。不過基座過高了,感覺魯迅是坐在一個逼仄的樓臺看戲,讓人擔(dān)憂他的安危。墓地兩側(cè)的石板路旁種植著樟樹、廣玉蘭和松柏,樹高枝稠,長青的葉片在陽光下如翻飛的翠鳥,綠意蕩漾。我隨手摘下一片廣玉蘭的葉子,拈著它走向魯迅先生長眠之所,將它輕輕擺在墓欄上,想著烘托了一季熱鬧花事的葉片,是從花海中蕩出的一葉扁舟,心房還存有花兒的芳香吧,權(quán)當(dāng)鮮花。何況在我的閱讀印象中,魯迅是不怎么寫花兒的,《從百草園到三味書屋》和《秋夜》中,提到蠟梅一類的花兒,要么一筆帶過,要么連名字也叫不出來。他最濃墨重彩地寫花,是在《藥》的結(jié)尾處瑜兒墳頭的那圈紅白的花兒,可見他筆下的花兒是死之精魂。魯迅墓由上好的花崗石對接鑲嵌,其形態(tài)很像一冊灰白的舊書,半是掩埋半是出土的樣子。因為是園中獨墓,看上去顯赫,卻也孤獨。其實無論是魯迅的原配夫人朱安,還是無比崇敬魯迅的蕭紅,都曾在遺言中表達(dá)了想葬在魯迅身旁的想法,可惜都未如愿———怎么可能如愿?魯迅曾在《病后雜談》中表達(dá)過,他不喜歡被追悼,不喜歡挽聯(lián),倘有購買紙墨白布的閑錢,不如選幾部明清野史來印印。這些表述絕非是故作超拔,這像他的脾氣,這像一個目光如炬的人穿行于無邊的黑暗后,留給自己的大解脫——最后的光明。可魯迅的一生,是雷電的一生,身后必將帶來風(fēng)雨,不會是寂寞。魯迅墓前并不安靜,左右兩側(cè)花廊下,一側(cè)是兩個男人在練習(xí)格斗,互為拳腳;另一側(cè)是三位大媽,在熱聊什么。我脫帽向著這座清冷的墓,深深三鞠躬,靜默良久之后轉(zhuǎn)身,眺望魯迅長眠之所面對的風(fēng)景,有樹,有花,有草,有路,也算旖旎,也算開闊,只是那尊端坐于藤椅上的雕像,阻礙著視線。也就是說,不管魯迅是否愿意,他每天要面對自己高高在上的背影。墓前甬道盡頭相連的路人流不息,健身娛樂的各路音樂此起彼落,讓我有置身農(nóng)貿(mào)市場的感覺。我想魯迅被葬在這鬧市的園子中,縱有綠樹青草點綴,春花秋月相映,風(fēng)雨雷電做永恒的日歷,但終歸少了一個人去后最該擁有的寧靜清寂,我不知道他是否真的安息了。當(dāng)我悵然離開墓地的時候,忽然間狂風(fēng)大作,攪起地面的落葉和塵土,在半空飛舞。公園所有的樹,這時都成了鼓手,和著風(fēng)聲,發(fā)出海潮般的轟鳴。我回身一望,我獻(xiàn)給魯迅先生的那片玉蘭葉,已不見蹤影,我似乎聽到了他略含嘲諷的笑聲:敬仰和懷念,不過是一場風(fēng),讓它去吧!(本文有刪改)1.文中說魯迅的墓“并不安靜”,又說這是“清冷的墓”?!安话察o”和“清冷”分別體現(xiàn)在哪里?2.分析劃線句中加點詞或短語的深刻含義。(1)也不知這里的早點鋪,如今用什么包油條?還能包裹出這撥云見日般的綺麗文事么?(2)也就是說,不管魯迅是否愿意,他每天要面對自己高高在上的背影。3.寫“我”摘下廣玉蘭的葉子放在魯迅墓前以及葉子被風(fēng)吹走,作者分別抒發(fā)了怎樣的情感?4.有人說“也是冬天,也是春天”這個標(biāo)題也可以改成“也是春天,也是冬天”,你是否同意?請簡述理由。13.現(xiàn)代人需常存敬畏之心近來國內(nèi)出現(xiàn)的一系列食品安全事件,負(fù)面影響很大。很多人已從企業(yè)責(zé)任等方面進(jìn)行了反思總結(jié)。如果從哲學(xué)及文化的深度,挖掘其思想病灶,這些事件暴露出現(xiàn)代人敬畏感的缺失。敬畏感是指人類在自然規(guī)律和社會規(guī)律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理。這種心理具有警戒與自省的作用,有助于規(guī)范與約束人們的言行舉止。中國傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天愛人的觀念,道家曾通過“道法自然”來強(qiáng)調(diào)對自然規(guī)律及人與自然相和諧的敬畏。儒道兩家都是基于強(qiáng)烈的歷史使命感和社會責(zé)任感來談?wù)摼次返?。只有具備鮮明的使命感和責(zé)任感,才能時時事事都“上對得起先人,下對得起子孫”。如今,在一部分現(xiàn)代人當(dāng)中,這種敬畏感所具有的神圣性、警示性和規(guī)范性正逐步弱化和缺失。比如說,改革開放30年來,物質(zhì)生活得到極大改善,但驕奢淫逸、揮霍浪費的現(xiàn)象也逐漸抬頭﹔為了眼前利益,某些人不計后果大肆破壞環(huán)境,任意掠取資源,完全喪失了對自然規(guī)律的敬畏﹔更有甚者,抱著“天不怕,地不怕,歷史也不怕,百姓更不怕”的心態(tài),為了一己私利,不惜做出傷天害理的事情,把個人對生命的敬畏、對道德的敬畏、對社會輿論的敬畏喪失殆盡。如此種種短視或自私的行為,不僅違背了科學(xué)發(fā)展的理念,而且還會危及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的穩(wěn)定和子孫后代的延續(xù)。所以,大力培養(yǎng)和增進(jìn)現(xiàn)代人的敬畏感,刻不容緩。近年來,人們通過不同方式,例如讀經(jīng)、祭祖等活動,來喚醒現(xiàn)代人對歷史傳統(tǒng)的認(rèn)同感,對社會的使命感和責(zé)任感,進(jìn)而對各種事物有所敬畏。但是,對于當(dāng)今構(gòu)建社會主義和諧社會而言,這些努力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們需要繼續(xù)加大倫理道德教育的力度,對法律、秩序和規(guī)則保持敬畏,對社會責(zé)任感保持敬畏,同時,尊重自然,善待自然??傊?,現(xiàn)代人只有常存敬畏之心,才能使自己的言行舉止有所規(guī)約,才能使自己的心靈得到凈化、人格得到完善,才能保證中華文明的薪火傳承、生生不息。1.閱讀全文,說說作者要表達(dá)的觀點是什么。2.文章第3段引用儒家、道家的學(xué)說有何作用?3.說說本文的論證思路。4.缺失敬畏心的行為在生活中常有,請舉一例并說說其危害。三、語言表述14.請仿照下面畫波浪線句子的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)仿寫兩個句子。人為什么要讀書呢?書,可以喚醒沉睡的心靈,可以引領(lǐng)迷惘的靈魂。一本好書,就是一個嶄新的世界。讀艾青的詩歌,我堅定了不斷前行的信念;讀史鐵生的散文,我鼓起了直面人生的勇氣;讀托爾斯泰的小說,我充滿了對精神家園的憧憬…讀書就像用麥管吮吸甘露,讓人欣喜,讓人著迷。讀,我;讀,我。四、寫作15.任選其一,完成作文。題目一:匆匆四年,初中生活彈指一揮間流過。回首四年的時光,青澀懵懂少年變身風(fēng)華正茂的翩翩少年。學(xué)校生活留下了你怎樣的足跡?老師、同學(xué)結(jié)下了怎樣的友誼?讀書天地,放飛了怎樣的夢想?……以“這些年,我們的青蔥歲月”為題完成作文。題目二:以“十八歲,出門遠(yuǎn)行”為題,發(fā)揮想象,按要求完成作文。要求:字?jǐn)?shù)在600字以上;文章中不要出現(xiàn)真實的人名、學(xué)校。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

B項正確。ACD三項修改為:A.不屑置辯;C.殫精竭慮;D.拜謁(yè)。2、D【解析】試題分析:因為“反而”表示轉(zhuǎn)折,所以,結(jié)合開頭語句,第一個空應(yīng)該填“索然無味”,其他空用代入法檢驗即可。3、D【解析】

A.“挫折”“快速成長”搭配不當(dāng)。B.“遠(yuǎn)眺”“羽毛劃過水波發(fā)出的好聽的聲音”不合邏輯。C.改為“流著汗,鼻頭上早已掛滿了汗珠”不合邏輯。故選D。4、C【解析】

A.jí/jiè,cì/sì,bó/bó;B.beì/bó,cuī/cuī,yì/qì;C.zā/zhā,hàng/xiàng,hōng/hòng;D.sou/shù,huì/huì,yú/ǒu;故選C。5、D【解析】

D標(biāo)點符號使用不規(guī)范。把“霜降也是一道關(guān)”后的分號改為句號。這里是一個較長的停頓?!翱芍^一陽一陰”前的句號可改為逗號,因為這句話是緊承“一個主興,一個主衰”而來。6、(1)把“涵養(yǎng)”和“汲取”交換位置。(2)內(nèi)容:中國詩詞大會的標(biāo)志圖中圖的右上方是一輪圓月,圓月的中間部分有幾筆代表的是稀疏的云;圓月中左邊是一書卷(書軸),中國的中字用墨水潑墨出來的一般似的,像是一個書生手中拿著一本書。右邊是月牙、祥云,右上角是一方印章。中國詩詞大會標(biāo)志的寓意:體現(xiàn)“海上生明月,天涯共此時”的意境,中國的炎黃子孫都在天涯望著同一輪明月,彼此相望;中國詩詞如天空、海洋浩瀚無邊,神奇奧妙;中國詩詞文化源遠(yuǎn)流長;共賞一輪明月,同吟中國詩詞?!窘馕觥?/p>

(1)本題考查病句的辨析與修改。②句中“從古人的智慧和情懷中涵養(yǎng)營養(yǎng),汲取心靈”搭配不當(dāng),應(yīng)把“涵養(yǎng)”和“汲取”調(diào)換位置。(2)本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力。回答圖片內(nèi)容時要照顧到所有的內(nèi)容,然后理清各個要素之間的邏輯關(guān)系。描述圖片注意抓住題干要求的重心,重點描述圖片中對象的特征、內(nèi)涵等。如“中國詩詞大會”點出了這檔節(jié)目的主題;“中”字又幻化為揮著長袖的詩人形象,長袖像展開的竹簡;右上角的月牙、祥云、印章,這些都具有濃厚的古典文化氣息。設(shè)計的妙處可從此徽標(biāo)具有的“傳統(tǒng)文化氣息”“表現(xiàn)了詩詞文化源遠(yuǎn)流長”“突出詩詞的主旨”等角度回答。從一個書生手中拿著一本書望向月亮,可得出“中國的炎黃子孫都在天涯望著同一輪明月,彼此相望”“共賞明月,同吟詩詞”的寓意;從月牙、祥云、印章等具有濃厚的古典文化氣息的意象可得出“傳統(tǒng)文化氣息”“詩詞文化源遠(yuǎn)流長”的寓意。【點睛】圖文轉(zhuǎn)換題常見的題型有描述(或說明)圖畫的內(nèi)容,寫出圖畫的寓意,發(fā)表讀畫的感想等。解答時,要認(rèn)真觀察圖案以及文字,分別詮釋圖案、文字的內(nèi)涵。介紹圖案部分時,應(yīng)抓住圖案的構(gòu)成要素及寓意進(jìn)行介紹;介紹文字時,應(yīng)抓住文字內(nèi)容和形式上的獨特之處進(jìn)行介紹;寫圖案寓意則是透過圖畫的內(nèi)容來解釋圖畫表現(xiàn)的主旨。7、(1)力惡其不出于身也(2)且欲與常馬等不可得(3)非獨賢者有是心也(4)受任于敗軍之際(5)燕然未勒歸無計(6)了卻君王天下事(7)也無風(fēng)雨也無晴(8)半竿斜日舊關(guān)城【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“勒”、“竿”的書寫。8、老舍;藤野先生;人格獨立、心靈強(qiáng)大(或自尊心強(qiáng),有反抗精神;敢于追求自由、平等)【解析】

本題考查名著閱讀。祥子是老舍先生小說《駱駝祥子》中的主人公;《朝花夕拾》中“毫無民族偏見”的“藤野先生”;簡·愛性格:個性鮮明,追求平等、自尊自愛,勇敢堅強(qiáng),有反抗精神,有獨立的人格。二、閱讀9、“家家”“處處”用疊詞/“燈火”“笙歌”從視覺和聽覺的角度,寫出了元宵節(jié)夜晚杭州城燈火通明、笙歌遍地的熱鬧景象;表現(xiàn)了人們歡度佳節(jié)的愉悅心情和作者對杭州的喜愛?!窘馕觥勘绢}主要考查對詩歌內(nèi)容的理解和作者思想感情的把握。解答時需要讀懂詩歌的內(nèi)容,并且能夠根據(jù)重點語句理解詩人的思想情感。“家家”“處處”用疊詞,“燈火”“笙歌”從視覺和聽覺的角度,寫出了元宵節(jié)夜晚杭州城的熱鬧景象,表現(xiàn)了人們的愉悅心情和作者對杭州的喜愛。10、1.B2.焚其文/閉戶讀書/五六年/乃大究六經(jīng)百家之說3.①要想成功,無論什么時候踏出第一步都不會晚。②只要用心去做,年齡不是問題。③讀書不為名利,只為了提升自己的水平。④下決心去奮斗,是獲得成功的必由之路?。ā窘馕觥窟x自:《澠水燕談錄》作者:王辟之年代:宋參考譯文:眉山的蘇洵,年少的時候不喜歡讀書,到了青壯年的時候還不知道要去讀書,到了二十七歲時,才開始努力讀書,參加科舉的進(jìn)士考試,又被地方政府推薦為有才德的人,都沒有中,(他)說:“這不值得作為我學(xué)習(xí)的內(nèi)容”。(于是他)就燒了自己的書,關(guān)門讀書,五六年后就對《六經(jīng)》和各個學(xué)派的學(xué)說都非常有研究。嘉佑初年,蘇洵和兩個兒子蘇軾、蘇轍一起到京城,歐陽修把他的文章獻(xiàn)到了朝堂之上,大臣們爭著看他的文章,兩個兒子參加科舉進(jìn)士的考試,成績都在優(yōu)等。因此,(蘇家)父子的名聲震動了京城,而蘇軾善于寫文章,(人們)把他們叫作“三蘇”,蘇洵是老蘇,蘇軾是大蘇,蘇轍是小蘇。1.本題考查文言文中的一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類詞。解答時,首先要明確每組題目中這個詞的正確解釋或用法,再作比較,得出正確選項為B項,意思都是“值得”。其他各項的意思分別為:A:讀書/寫。C:爭奪/通“諍”,諫諍,規(guī)勸。D:震動/活動,舉動。2.本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)??梢愿鶕?jù)句意來劃分,句意為:(于是他)就燒了自己的書,關(guān)門讀書,五六年后就對《六經(jīng)》和各個學(xué)派的學(xué)說都非常有研究。3.啟示類是文言文閱讀中的開放性試題,考查學(xué)生閱讀的個性體驗和獨特感受。解答這類試題,一是首先讀懂文章,弄懂文章的主題、內(nèi)容和情感等,以此作基礎(chǔ);二是要清楚回答的范圍,明確題目的要求;三是要善于聯(lián)系生活實際;四是要善于延伸、善于歸納總結(jié)。本文啟示:只要用心去做,年齡不是問題。11、1.讀書更能強(qiáng)國。(或:讀書也是讀心,從瑯瑯書聲中,能感知個人心靈成長的歷程,更能傾聽到一個民族走向文化強(qiáng)國的鏗鏘足音。)2.為中華之崛起而讀書――周恩來3.舉例論證;有力的證明了“知識就是力量”這個觀點4.開放性試題。能結(jié)合自身讀出感受,語言簡潔即可?!窘馕觥?.本題主要考查的是提煉和概括議論文的論點,論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文,本文題目是“讀書聲與強(qiáng)國路”,這只是論題,不是論點。結(jié)合首尾段以及文章內(nèi)容可以明確,第一段最后一句“讀書更能強(qiáng)國”,以及最后一段最后一句“讀書也是讀心,從瑯瑯書聲中,能感知個人心靈成長的歷程,更能傾聽到一個民族走向文化強(qiáng)國的鏗鏘足音”,都可以作為中心論點。2.本題主要考查的是補(bǔ)充論據(jù),應(yīng)該明確道理論據(jù)就是名人名言,我們從平時積累的名人名言中與強(qiáng)國有關(guān)的讀書的名句。如“風(fēng)聲,雨聲,讀書聲聲聲入耳;家事,國事,天下事,事事關(guān)心”等。3.本題主要考查論證方法的類型及其表達(dá)作用。解答此類題需要正確辨別論證方法,然后根據(jù)各種論證方法的答題格式,具體分析,進(jìn)行解答。本段舉了猶太人讀書的例子,是舉例論證的方法,然后按照舉例論證的方法的作用的答題模式解答即可。如:運用了舉例論證,舉了猶太民族教育孩子的例子,充分具體有力的證明了“知識就是力量”這個觀點,進(jìn)而論證了中心論點。從而使論證更具體,更有說服力。4.本題屬于開放性試題,結(jié)合自己的學(xué)習(xí)讀書經(jīng)歷,談?wù)劯惺?,合理即可。如只有好好讀書,讀好書,才能豐富自己的學(xué)識,培養(yǎng)自己的能力,才能為國家做出貢獻(xiàn),讓祖國更強(qiáng)盛?!军c睛】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c呢?一是根據(jù)題目來確定該中心論點,文章標(biāo)題即是中心論點,有些議論文,題目就直接點明了中心論點。二是根據(jù)中心論點提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點,作者在開頭提出中心論點的方式主要有兩種,文章第一句或第一段開門見山提出中心論點,由某個問題或某種現(xiàn)象引出中心論點。在文章結(jié)尾確定中心論點,一些議論文,特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章,開頭提出問題再經(jīng)過多角度論證,作者往往會在結(jié)尾重申中心論點。在文章中間分析論證后推出中心論點。三是根據(jù)分論點來確定中心論點。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來確定中心論點。五是作者提出的中心論點隱藏在引用的名言警句中。12、1.不安靜——兩側(cè)花廊下,一側(cè)是兩個男人在練習(xí)格斗,一側(cè)是三位大媽在熱聊。冷清——沒有人常來拜訪、緬懷他。2.(1)用來比喻魯迅寫的文章,在那個時代能讓人推開霧霾,獲得光明、警醒。(2)說魯迅被推崇后,卻依然不被真正理解,依然孤獨。3.放在墓前——敬仰、懷念??吹奖伙L(fēng)吹走——理解魯迅,從悵然到釋然、釋懷。4.不同意。兩者都講到了“冬天”和“春天”,但排列順序不同。本文,對魯迅先生墓的游覽時,是春天,但依然給人蕭條、落寞的感受,極似冬天給人的感受;之后則在理解魯迅先生的思想后,更愿意相信“春天”,即希望和期待,會來臨。所以,“冬天”在前,“春天”在后。【解析】1.考查對文章內(nèi)容的理解與提取,此題不難回答,很容易找到句子“魯迅墓前并不安靜,左右兩側(cè)花廊下,一側(cè)是兩個男人在練習(xí)格斗,互為拳腳;另一側(cè)是三位大媽,在熱聊什么?!备爬ǔ鰞蓚?cè)花廊下,一側(cè)是兩個男人在練習(xí)格斗,一側(cè)是三位大媽在熱聊。墓前缺少來拜訪、緬懷他的人而顯得“清冷”。2.本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。理解詞語的含義要堅持“詞不離句,句不離段”的原則。整體閱讀該詞所在的句子和段落,理解把握內(nèi)容。(1)“撥云見日”本義指撥開烏云見到太陽。這里是比喻魯迅寫的文章能讓人沖破黑暗見到光明。(2)魯迅的為人、文章,塑造的人物形象,被人們極為推崇,從“《病后雜談》中表達(dá)過,不喜歡被追悼,不喜歡挽聯(lián)。倘有購買紙墨白布的閑錢,不如選幾部明清野史來印印?!彼南敕ú槐徽嬲斫猓廊还陋?。3.考查對人物情感的揣摩?!罢聫V玉蘭的葉子放在魯迅墓前”的舉動,蘊含對魯迅的“敬仰和懷念”;“葉子被風(fēng)吹走”“我”對魯迅的“敬仰和懷念”被風(fēng)吹走了,有些傷感,“是一場風(fēng),讓它去吧”表明作者從悵然到釋懷。4.考查對題目的理解。題目能不能替換,要根據(jù)文章內(nèi)容來確定。此文的寫作思路是游覽魯迅先生墓是在春天,給人的感受是蕭條、落寞,極似冬天給人的感受;魯迅墓周圍變得安寧和純凈,作者的心變得安靜。作者釋懷,更愿意相信“春天”回來到。因此不能替換。13、1.現(xiàn)代人需常存敬畏之心。2.作為道理論據(jù),深刻、全面的證明了“中國傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感”這一觀點。3.首先由近來食品安全事件引出現(xiàn)代人缺失敬畏之心這一話題,然后先用道理論述中國傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感,再用事實論述現(xiàn)代人缺失敬畏感,進(jìn)行對比論證,最后提出保存敬畏的具體舉措,呼吁人們應(yīng)常存敬畏之心。4.示例一:在食品中添加有害物質(zhì)牟利,危及消費者的健康。示例二:在建筑工程中偷工減料,威脅人們生命安全。示例三:生活中有些人亂扔垃圾,污染環(huán)境,危害健康。【解析】1.試題分析:中心論點的提出有這么幾種:開頭提出,中間提出,結(jié)尾歸納,如果文中沒有直接的中心論點,還應(yīng)用自己的語言進(jìn)行歸納。有的文章題目就是論點。這道題結(jié)合全文看,題目就是文章的觀點??键c:分析概括議論文的主要觀點。能力層級為分析綜合C。2.試題分析:本題考查引用論證的作用。任何論據(jù)都是為論點服務(wù)的,第③段引用儒家、道家的學(xué)說有什么作用?需要回到原文中尋求答案。一般該段的中心句往往就是要論述的分論點。分析時要具體看這一分論點和儒家、道家的學(xué)說這一材料是否相吻合,是否做到了材料和觀點的統(tǒng)一。第③段第一句“中國傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感”是本段的中心句,也是觀點句。后面緊接著引用儒家、道家的學(xué)說來論證。考點:分析常見的論證方法及其作用。能力層級為分析綜合C。3.試題分析:本題考查閱讀感悟和生活體驗,對文本進(jìn)行遷移閱讀和聯(lián)系生活實際的能力。首先通過閱讀文本理解“敬畏心”,然后聯(lián)想生活中缺失敬畏心的行文或現(xiàn)象,再陳述其危害??键c:對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。三、語言表述14、示例:讀冰心的詩歌,我感悟了純真細(xì)膩的情感;讀培根的隨筆,我體會到了透徹深邃的哲理:讀傅雷的家書,我學(xué)到了謙虛嚴(yán)謹(jǐn)、積極向上的做人道理,讀高爾基的小說,我擁有了戰(zhàn)勝坎坷命運的力量;讀魯迅的詩集,我獲得了生命不止,戰(zhàn)斗不息的堅韌意志;讀陸游的詩詞,我樹立了忠誠愛圖、抗敵立功的志向?!窘馕觥?/p>

仿寫有嵌入式仿寫、續(xù)寫式仿寫、命題式仿寫和開放式仿寫幾種形式,仿寫題的關(guān)鍵是明確題干的要求和對例句的分析,例句如是單句主要分析句子結(jié)構(gòu),如是復(fù)句主要分析分句之間的關(guān)系,要做到句式和例句一致,仿寫題大多數(shù)都要考修辭,因此對

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