2024年國家開放大學(xué)(電大)-廣告(設(shè)計(jì)與制作方向)?？乒P試參考題庫含答案

“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請(qǐng)放心下載?。▓D片大小可任意調(diào)節(jié)）2024年國家開放大學(xué)(電大)-廣告(設(shè)計(jì)與制作方向)?？乒P試參考題庫含答案“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請(qǐng)放心下載！第1卷一.參考題庫(共75題)1.設(shè)計(jì)活動(dòng)是一個(gè)有目的、有規(guī)劃的一系列的活動(dòng)的總和。2.什么是色彩的三屬性？3.請(qǐng)翻譯“蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，古為之文以志?！边@句話。4.藝術(shù)接受過程可以分為（）。A、賞B、觀C、品D、悟5.對(duì)意境有過論述的有（）。A、司空?qǐng)D的《二十四詩品》B、劉勰的《文心雕龍》C、王國維的《人間詞話》D、許慎的《說文解字》6.歐陽修字永叔，號(hào)醉翁，晚年自稱（）A、表蓮居士B、六一居士C、易安居士D、香山居士7.白居易大膽揭露弊政抨擊權(quán)貴，反映廣大人民苦難生活的傷口主要是他的（）A、閑適詩B、諷喻詩C、感傷詩D、邊塞詩8.于速寫來說，衣服與身體貼得較緊的部位，是（）的所在。A、生命線B、感情線C、動(dòng)態(tài)線D、形體線9.以下對(duì)《紅樓夢(mèng)》的說法不正確的是（）。A、它的悲劇性的主題是美的毀滅。B、它的人生感表現(xiàn)為對(duì)命運(yùn)的體驗(yàn)和感嘆。C、它僅是一部愛情悲劇小說。D、它雜糅了儒道佛三家的思想。10.在版式編排時(shí)，可采用（），使得畫面產(chǎn)生動(dòng)感。A、標(biāo)準(zhǔn)式B、定位式C、斜置型D、棋盤式11.“將有價(jià)值的東西毀滅給人看”，講的是（）。A、正劇B、悲劇C、歌劇D、喜劇12.教師自我美育的途徑包括（）。A、思想修養(yǎng)/文化知識(shí)素養(yǎng)/藝術(shù)實(shí)踐/生活積累B、理論素養(yǎng)/文化知識(shí)修養(yǎng)/藝術(shù)實(shí)踐/生活積累C、理論素養(yǎng)/藝術(shù)實(shí)踐/生活積累/美育活動(dòng)的總結(jié)提高D、文化素養(yǎng)/生活積累/理論修養(yǎng)/美育活動(dòng)的總結(jié)提高13.優(yōu)美的核心是（）。A、樂B、諧C、和D、美14.在中國古代，（）是正義的化身。A、藍(lán)色B、紫色C、黑色D、紅色15.審美心理結(jié)構(gòu)不包括（）。A、想象B、韻味C、情感D、感知16.設(shè)計(jì)素描是指（）A、強(qiáng)調(diào)物體的結(jié)構(gòu)組合、穿插、關(guān)系及形體的構(gòu)成。B、以明暗關(guān)系來表現(xiàn)物體的形狀、塊面、質(zhì)感、空間。C、強(qiáng)調(diào)物體的結(jié)構(gòu)組合、體積、關(guān)系及形體的構(gòu)成。D、強(qiáng)調(diào)物體的結(jié)構(gòu)組合、穿插、明暗及形體的構(gòu)成。17.廣告是（）發(fā)展的產(chǎn)物，是生活的鏡子，是人類借助（）展現(xiàn)其（）和藝術(shù)創(chuàng)造力的窗口。18.色彩的連續(xù)對(duì)比是指色彩不在同一視域或不在同一瞬間內(nèi)發(fā)生的、有時(shí)間差的色彩對(duì)比。19.物體上高光的顏色是和固有色一致的。20.編排的構(gòu)圖形式有多種，每一種形式都有其性格。直立形給人一種安定感，是一種強(qiáng)固的構(gòu)圖。21.論述美感活動(dòng)中主體和對(duì)象的互動(dòng)關(guān)系。22.雕塑藝術(shù)的制作方法是雕刻和塑造。23.色彩的明度具有雙重含義第一指不同色彩具有不同的明度感受。第二指在兩種或兩種以上的色彩混合中，在色相及純度發(fā)生變化的同時(shí)必然產(chǎn)生明度的變化。24.戶外廣告的設(shè)計(jì)通常包括：標(biāo)題、畫面、廣告正文、標(biāo)語、（）等。在有些情況下，廣告可以沒有文案25.標(biāo)志的特點(diǎn)包括（）A、標(biāo)志是形象的濃縮B、標(biāo)志是品牌形象資產(chǎn)的重要組成部分C、標(biāo)志是社會(huì)活動(dòng)的符號(hào)D、標(biāo)志是城市、環(huán)境規(guī)范化的表現(xiàn)E、標(biāo)志的圖形會(huì)意比文字語言更簡明、直接26.美體現(xiàn)了人與對(duì)象的一種（）關(guān)系。A、和諧B、辯證C、現(xiàn)實(shí)性D、競爭27.以下不屬于最古老的戲劇藝術(shù)的是（）。A、古希臘戲劇B、中國戲曲C、歐洲歌劇D、印度梵劇28.簡述無差別市場廣告策略。29.第一部系統(tǒng)的美育著作是（）。A、王國維的《人間詞話》B、亞里士多德的《政治學(xué)》C、賀拉斯的《詩藝》D、席勒的《審美教育書簡》30.“乍前乍卻，以觀世事”中的“乍”是什么意思？31.馮友蘭先生認(rèn)為，人生境界是分層次的，其中最高的是（）A、道德境界B、自然境界C、功利境界D、天地境界32.瓦薩爾利是（）。A、法國視幻藝術(shù)家B、西班牙視幻藝術(shù)家C、德國表現(xiàn)主義畫家D、法國印象派畫家33.音樂藝術(shù)的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手段非常豐富，主要包括（）等。A、人聲B、旋律C、節(jié)奏D、和聲34.下列劃橫線的詞語中，讀音有誤的是（）。A、麾下（huī）B、白頭偕老（xié）C、圈養(yǎng)（quān）D、干涸（hé）35.城市空間日漸緊蹙的今天，戶外廣告作為城市文化、市場經(jīng)濟(jì)和商業(yè)文明的“（）”，記錄著正在消失的過去和正在經(jīng)歷的現(xiàn)在36.“你能理解多少，就能畫多少”這句話的含義體現(xiàn)了理解在素描學(xué)習(xí)中的重要意義。37.簡述包裝的功能與分類38.善將兵的人都知道兵在精不在多。精兵一人可以抵得許多人用，疲癃?dú)埣驳暮蜎]有訓(xùn)練……的兵愈多愈不易調(diào)動(dòng)……一篇文章中每一個(gè)意思或字句就是一個(gè)兵，你在調(diào)用之前，須加一番檢閱，不能用戰(zhàn)的，須一律淘汰，只留下精銳，讓他們各站各的崗位，各發(fā)揮各的效能。排定崗位就是擺陣勢，在文章上叫“布局”。在調(diào)兵布陣時(shí)，步、騎、炮、工、輜須有聯(lián)絡(luò)照顧，將、校、尉、士、卒須按部就班，全戰(zhàn)線的中堅(jiān)與側(cè)翼，前鋒與后備，尤須有條不紊……文章的布局也就是一種陣勢，每一段就是一個(gè)隊(duì)伍，擺在最得力的地位才可以發(fā)生最大的效用。在這一片段中作者提出的主要觀點(diǎn)是什么？39.用單一的顏素描上講可以用毛筆和粉筆畫素描色畫的畫稱之為素描。40.在審美心理的早期流派中，知覺事物為什么有表現(xiàn)性，有兩種解釋，一種是“移情說”，另一種是（）。A、理解B、聯(lián)想C、創(chuàng)新D、感知41.為什么說審美活動(dòng)離不開直覺？42.廣告插圖可以傳達(dá)有關(guān)聯(lián)的廣告商品信息。43.“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”出自（）。A、蘇軾B、柳永C、李清照D、曹雪44.一位著名的歌唱演員在觀眾的熱烈掌聲中走上舞臺(tái)，一不留神摔倒在舞臺(tái)上，場上的氣氛頓時(shí)緊張起來。如果你是那位演員，想要緩和氣氛、調(diào)動(dòng)觀眾的情緒，站起來后最不會(huì)說的一句話是（）。A、“剛才我為觀眾的熱情而傾倒，下面我一定要努力演唱！”B、“觀眾們不必為我擔(dān)心，我只是不小心滑倒了，沒關(guān)系的”。C、“真見鬼，我今天竟然莫名其妙地摔了一跤！”D、“真對(duì)不起，我剛才實(shí)在太激動(dòng)了！”45.以下海報(bào)是為某集團(tuán)形象做的廣告。 46.按照大眾媒體產(chǎn)生的時(shí)間順序，一般認(rèn)為（）是第一媒體。A、報(bào)紙B、廣播C、電視D、網(wǎng)絡(luò)47.消失點(diǎn)（）A、與畫面成平行的平行線，在透視圖中向遠(yuǎn)方伸延最后消失在一點(diǎn)。B、與畫面成角度的平行線，在透視圖中向遠(yuǎn)方伸延最后消失在一點(diǎn)。C、與畫面成平行的視平線，在透視圖中向遠(yuǎn)方伸延最后消失在一點(diǎn)。D、與畫面成角度的點(diǎn)，在透視圖中向遠(yuǎn)方伸延最后消失在一點(diǎn)。48.對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘陽當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。這里寫景用的是什么表現(xiàn)手法？49.以下屬于企業(yè)經(jīng)營情況調(diào)查的有（）A、企業(yè)形象調(diào)查B、企業(yè)的歷史和企業(yè)的員工C、企業(yè)設(shè)施和技術(shù)發(fā)展水平D、企業(yè)經(jīng)營狀況和管理水平50.名著《文心雕龍》的作者劉勰。51.廣告和其他學(xué)科一樣，可以按照不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行不同的分類。按照廣告發(fā)生作用的時(shí)間可分為發(fā)育期廣告、成長期廣告、成熟期廣告和衰退期廣告。52.（），又稱廣告文稿，指一則廣告的語言文字部分。53.人的外在美不包括（）。A、風(fēng)度美B、形貌美C、服飾美D、精神美54.在戶外廣告中，（）是應(yīng)用最多的，眾多企業(yè)選擇這種形式進(jìn)行宣傳。A、霓虹燈廣告B、樓宇廣告C、地鐵廣告D、立柱T型戶外廣告55.在先秦諸子中，主張施仁政，行王道，倡導(dǎo)民本思想的是（）A、孔子B、孟子C、莊子D、老子56.結(jié)構(gòu)是指物體的上下左右關(guān)系。57.（）是指企業(yè)專用的規(guī)范字體，是Vl設(shè)計(jì)基本要素中僅次于標(biāo)志設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，也是企業(yè)文化的象征。它包括中英文名稱字體樣式，由于標(biāo)準(zhǔn)字的出現(xiàn)頻率不亞于標(biāo)志，因而它在設(shè)計(jì)上要求具有（）。58.畫速寫時(shí)“衣紋線”應(yīng)注意忌（），注意疏密對(duì)比，體現(xiàn)結(jié)構(gòu)。A、平行B、穿插C、密集D、轉(zhuǎn)折59.一位自尊心極強(qiáng)的同事做錯(cuò)了某件事，你想建議他去道歉，最合適的說法是（）A、這事你錯(cuò)了！該找人賠禮道歉去！B、這事你是確確實(shí)實(shí)做錯(cuò)了！還不去認(rèn)錯(cuò)？C、這事你難道沒做錯(cuò)嗎？趕快去認(rèn)錯(cuò)吧！D、這事我們也有不對(duì)，最好還是去向人家說清楚。60.有關(guān)“人的對(duì)象化”下列說法中錯(cuò)誤的是（）。A、人的勞動(dòng)成為一種自由自覺的創(chuàng)造性活動(dòng)B、人在勞動(dòng)實(shí)踐中充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力C、人通過勞動(dòng)可以得到物質(zhì)上的滿足D、人通過勞動(dòng)得不到精神上的愉悅61.對(duì)于一幅廣告作品來說，文字要素由（）、（）、（）、（）四大部分組成。62.手機(jī)廣告的優(yōu)勢在于個(gè)性化、互動(dòng)性、情境性、高效性。63.色彩的對(duì)比類型包括（）。64.（）是指憑借或利用構(gòu)成幅面的限制性，運(yùn)用視覺本身存在的錯(cuò)覺所創(chuàng)造出反科學(xué)的迷幻空間。A、面的體化B、面的隱視C、矛盾空間D、面的虛擬65.孔子的政治主張是“仁者愛人”、?“（）”。66.區(qū)別優(yōu)美與崇高的標(biāo)準(zhǔn)包括（）。A、空間上的小與大B、時(shí)間上的疾與慢C、形式上的美與丑D、力量上的強(qiáng)與弱67.人類審美活動(dòng)的理想和目的是（）。A、美B、喜C、以上均正確D、和諧68.美感欣賞活動(dòng)深層次的心理特征是（）矛盾的統(tǒng)一。A、生理與心理B、個(gè)性與社會(huì)性C、具象性與抽象性D、自覺性與非自覺性69.中外美學(xué)史對(duì)審美類型劃分，一般遵循以下原則是（）。A、尋求共約性的邏輯統(tǒng)一B、以審美主體與審美對(duì)象的不同關(guān)系為依據(jù)C、和諧分類D、以人在實(shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的審美對(duì)象的歷史展開為基礎(chǔ)70.視覺隨版面的中軸線上下移動(dòng)，給人以直觀、堅(jiān)定的印象，稱為（）A、直線視覺流程B、橫線視覺流程C、斜式視覺流程D、曲線視覺流程71.審美體驗(yàn)有哪些特征？72.對(duì)于畫家來說，色彩訓(xùn)練必須先從水粉畫起。73.建筑藝術(shù)的基本審美特征包括（）。A、象征權(quán)威和秩序B、體現(xiàn)時(shí)代精神和民族精神C、以空間組合、形體、節(jié)奏、色彩、裝飾等為藝術(shù)語言D、追求實(shí)用性為基礎(chǔ)的空間美74.CI由那幾部分組成（）A、MIB、BIC、VID、TI75.色彩感覺的訓(xùn)練方法包括（）。A、改變對(duì)固有色的習(xí)慣認(rèn)識(shí)；注意比較，克服片面認(rèn)識(shí)；長期的色彩感覺訓(xùn)練B、臨摹、寫生C、理性思考與感性認(rèn)知相結(jié)合D、默寫、臨摹、寫生第2卷一.參考題庫(共75題)1.素描水平發(fā)展經(jīng)歷了哪四個(gè)發(fā)展階段（）、（）、（）、（）。2.平面構(gòu)成的形式美法則包括（）A、對(duì)比與調(diào)和B、對(duì)稱與平衡C、比例與穩(wěn)定D、節(jié)奏與韻律3.1986年的斯沃琪Swatch?表廣告，由平面設(shè)計(jì)師Paula?Scher借用?Matter的瑞士旅游（）而創(chuàng)作，成為后現(xiàn)代“挪用”、“模仿”的經(jīng)典案例。4.如圖所示的永久牌自行車標(biāo)志突出了標(biāo)志的（）特性。 A、信息B、文化C、通俗D、藝術(shù)5.（）同樣離不開想象，詩和畫的意境，只有通過欣賞著的想象才能顯現(xiàn)出來。A、藝術(shù)品味B、藝術(shù)欣賞C、藝術(shù)觀賞D、藝術(shù)品鑒6.戶外廣告設(shè)計(jì)的定位主要有：消費(fèi)定位、地域定位、品質(zhì)定位和（）7.舉例說明美育的特點(diǎn)。8.語言藝術(shù)的基本體裁中，運(yùn)用有節(jié)奏、韻律的語言反映社會(huì)和表達(dá)思想感情的是（）。A、散文B、戲劇C、小說D、詩歌9.《始得西山宴游記》是柳宗元左遷（）司馬時(shí)所寫。10.自然性指自然事物的某些屬性和特征（如：（））是形成自然美的必要條件。A、色彩B、線條C、形狀D、聲音11.美育的主要任務(wù)有（）A、培養(yǎng)審美感知的敏銳性B、培養(yǎng)審美發(fā)現(xiàn)的獨(dú)到性C、培養(yǎng)藝術(shù)審美的歷史感D、審美感知的統(tǒng)攝力12.VI是由哪三大核心所構(gòu)成？13.水彩畫需要采用（）的著色方法。14.形式美與美的形式是一回事，它們都與形式有關(guān)。15.靜物畫起源于（）作為題材獨(dú)立的繪畫門類才確立和流行起來。16.物體上高光的顏色是和（）一致的。A、固有色B、環(huán)境色C、光源色D、條件色17.戰(zhàn)略性廣告是指以增加商品銷量為目的的商品促銷廣告。18.表情藝術(shù)又稱（）。指的是借助于音響、節(jié)奏、旋律或人體動(dòng)作，同時(shí)經(jīng)過表演這個(gè)環(huán)節(jié)，以此來塑造藝術(shù)形象，反映社會(huì)生活和人們思想感情的藝術(shù)。A、表演藝術(shù)B、實(shí)用藝術(shù)C、造型藝術(shù)D、綜合藝術(shù)19.哪種說法不正確（）A、畫頭像時(shí)，只需把五官畫好就可以了。B、頭像的體積塑造十分重要。C、以塊面的方式來表現(xiàn)體積是主要的造型的方法D、線面結(jié)合是表現(xiàn)頭像的重要方法。20.媒體生產(chǎn)終極產(chǎn)品是廣告價(jià)值，這是通過影響力、廣告和信息到達(dá)的有效性共同決定的。21.（）是我國第一部詩歌總集，共收錄周初至春秋末葉大約五百年間的詩歌（）篇。22.西方第一個(gè)提出“寓教于樂”的是（）。A、席勒B、柏拉圖C、亞里士多德D、賀拉斯23.七轉(zhuǎn)八彎，從簡樸的街市走進(jìn)丁一個(gè)草木茂盛的所在。臉面漸覺滋潤，眼前愈顯清朗，也沒有誰指路，只向吏滋潤、更清朗的去處走。忽然，天地問開始有些異常，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際。如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至，渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附。不知是自己走去的還是被它吸去的，終于陡然一驚，我已站在伏龍觀前，眼前，急流浩蕩，大地，震顫。閱讀上面選自余秋雨《都江堰》中的一段文字，分析作者是如何表達(dá)出其觀察都江堰的具體感受的。24.我國第一部紀(jì)傳體通史是（）A、《春秋》B、《左傳》C、《戰(zhàn)國策》D、《史記》25.視角（）A、畫家眼睛所能看到的上下左右范圍的角度，一般視角為60度。B、畫家眼睛所能看到的上下左右范圍的角度，一般視角為90度。C、畫家眼睛所能看到的上下左右范圍的角度，一般視角為120度。D、畫家眼睛所能看到的上下左右范圍的角度，一般視角為180度。26.“必躬造左公第”中的“造”應(yīng)解釋為（）A、造次B、到C、造作D、前往27.“迤邐到山路轉(zhuǎn)折處”中“迤邐”是什么意思？28.媒體生產(chǎn)終極產(chǎn)品是（），這是通過（）、廣告和信息到達(dá)的有效性共同決定的。29.如何在喜劇中“寓莊于諧”？30.線在幾何學(xué)上的定義是（）移動(dòng)的軌跡。A、點(diǎn)B、線C、形D、體31.廣告作品中營造的意境可以激發(fā)受眾的聯(lián)系和想象。在這種境界的營造中經(jīng)常使用的修辭方法有（）、（）、（）、（）等。32.中國古代有不少近似于移情的表述，其中包括（）。A、言外之意B、登山則情滿于山，觀海則意溢于海C、悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春D、感物吟志，莫非自然33.悲劇必須在詼諧形式中表現(xiàn)生活本質(zhì)真實(shí)。34.風(fēng)景速寫主要表現(xiàn)的景物有：（）、（）、（）、（）、（）。35.《阿Q正傳》的作者是（）。A、茅盾B、魯迅C、老舍D、周作人36.（）是文化機(jī)構(gòu)和文化活動(dòng)場所所使用的標(biāo)志。A、商業(yè)標(biāo)志B、文化標(biāo)志C、社會(huì)活動(dòng)標(biāo)志D、公共標(biāo)識(shí)37.美育的主要途徑有哪些？38.（）是拉丁字母的古體字，古樸典雅、均稱和諧，字母均為大寫，字腳形態(tài)與柱頭相似、有明顯的起落筆走向。她的莊重、樸素、典雅的格調(diào)，很能喚起消費(fèi)者的信任感39.兒童審美心理的綜合性特征表現(xiàn)在以下三個(gè)方面（）。A、 直觀性、抽象性、純真性

B、直觀性、創(chuàng)造性、純真性C、創(chuàng)造性、直觀性、抽象性D、直觀性、抽象性、情感性

40.以《孫武》為例，簡要說明《史記》表現(xiàn)人物的手法。41.拉丁字母文字是由28個(gè)簡單字母組成，字母本身沒有含義，必須以字母組合構(gòu)成詞來表述詞義，字母外形各異，富于變化。42.對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘陽當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。“惟有長江水，無語東流”兩句的基本內(nèi)涵是什么？43.將生活環(huán)境藝術(shù)化，體現(xiàn)了人們對(duì)生活情趣的審美追求，凝聚了各種藝術(shù)風(fēng)采。這種建筑是（）。A、宮廷建筑B、紀(jì)念性建筑C、園林建筑D、公用建筑44.文字字體設(shè)計(jì)的宗旨是“清楚易讀性和可讀性”。45.材料的特性，即指材料的質(zhì)感、肌理中隱藏著一種潛在的性格。簡單介紹幾種材料的特性？46.（）代表的是寧靜與安逸。A、紅色B、黃色C、黑色D、綠色47.列舉實(shí)例說明結(jié)構(gòu)與材料的關(guān)系？48.美育的性質(zhì)決定了美育的特點(diǎn)，美育與其他形式的教育的基本*區(qū)別在于（）、普遍性等特點(diǎn)。A、抽象性B、形象性C、娛樂性D、自由性49.在平面構(gòu)成中，（）具有強(qiáng)烈的動(dòng)感及節(jié)奏感。A、重復(fù)構(gòu)成B、漸變構(gòu)成C、發(fā)射構(gòu)成D、近似構(gòu)成50.印度美學(xué)的特點(diǎn)在于（）。A、濃厚的原始思維特征B、對(duì)于理念的充分的把握C、美是和諧D、從有限中達(dá)到無限51.視覺空間藝術(shù)最基本的特征是（）。A、繪畫B、雕塑C、建筑D、空間造型52.電影藝術(shù)按樣式分有（）等四大部類。A、故事片B、紀(jì)錄片C、科教片D、美術(shù)片53.常見的商業(yè)廣告版式編排的設(shè)計(jì)類型有（）A、標(biāo)題型B、插圖型C、文稿型D、網(wǎng)格型54.元代被譽(yù)為“曲狀元”的散曲作家是（）A、關(guān)漢卿B、馬致遠(yuǎn)C、白樸D、鄭光祖55.實(shí)用藝術(shù)主要包括（）A、建筑藝術(shù)B、園林藝術(shù)C、工藝美術(shù)D、繪畫藝術(shù)56.當(dāng)今世界文字體系可分為兩大類：代表華夏文化的（）和象征西方文明的（）。57.信息產(chǎn)業(yè)和（）可以說是當(dāng)今世界最有發(fā)展前途的兩個(gè)朝陽產(chǎn)業(yè)。A、航天航空產(chǎn)業(yè)B、制造業(yè)C、娛樂產(chǎn)業(yè)D、文化產(chǎn)業(yè)58.對(duì)丑的表述正確的有（）。A、在現(xiàn)實(shí)生活中，丑總是抽象的B、丑是一種否定性的價(jià)值C、丑外在的組合形式往往是凌亂的，不能怡人的D、美丑相互依存、相互斗爭，又相互轉(zhuǎn)化59.以下屬于商標(biāo)設(shè)計(jì)形式的有（）A、幾何圖形造型B、中文字形C、數(shù)字造型D、象征圖形60.以下屬于綜合藝術(shù)的是（）。A、繪畫B、音樂C、電影D、舞蹈61.“然欲孤便爾委捐所典兵眾以還執(zhí)事”中“典”的意思是什么？62.自然美的領(lǐng)域是隨著（）的發(fā)展而逐漸擴(kuò)大的。A、人類生活B、未經(jīng)勞動(dòng)改造C、經(jīng)勞動(dòng)改造D、生活環(huán)境63.李煜的《虞美人》是一首（）A、詠物詞B、悼亡詞C、懷古詞D、抒情詞64.素描按結(jié)構(gòu)分可分為（）A、結(jié)構(gòu)素描與明暗素描B、中國寫意傳統(tǒng)的素描C、西方寫實(shí)傳統(tǒng)的素描65.于是“香市”中主要的節(jié)目無非是“吃”和“玩”。臨時(shí)的茶棚，戲法場，弄缸甏，走繩索，三上吊的武技班、老虎，矮子，提線戲，?髦兒戲，西洋鏡—將社廟前五六十畝地的大廣場擠得滿滿的，廟里的主人公是百草梨膏糖，花紙，各式各樣泥的紙的金屬的玩具，燦如繁星的“燭山”，熏得眼睛流淚的檀香煙，木拜墊上成排的磕頭者。廟里廟外，人聲和鑼鼓聲，還有孩子們手里的小喇叭、哨子的聲音，混合成一片騷音，三里路外也聽得見。?我幼時(shí)所見的“香市”，就是這樣熱鬧的。在這“香市”中，我不但濱臨了所謂“國技”，我還認(rèn)識(shí)了考慮、豹、猴子、穿山甲。所以“香市”也是兒童們的狂歡節(jié)。這段文字突出描寫的場面是什么？它在全文中的作用又是什么？66.平面設(shè)計(jì)的構(gòu)成法則包括（）A、變化與統(tǒng)一B、對(duì)稱與均衡C、對(duì)比與調(diào)和D、節(jié)奏與韻律67.優(yōu)美的核心在于（）。A、節(jié)奏B、和諧和比例C、“中和”D、“和”68.簡述青少年美育的意義。69.可憐母女在集中營生死線上掙扎。當(dāng)羅莎為營救小瑪格達(dá)從正蜷縮在大圍巾里睡著的絲蒂拉身上，“一把掀起大圍巾，飛步往外跑——她已體輕如氣流，完全能隨風(fēng)飛回斗獸場”時(shí)，作者有一段景物描寫：有了太陽和熱量才有截然不同的生命；才有暑天里蝴蝶的生命。室外的陽光靜悄悄地柔和又親切。鐵絲網(wǎng)外的遠(yuǎn)處，青青的草坪上點(diǎn)綴著金色的蒲公英和濃郁的紫羅蘭；再往遠(yuǎn)去，一直到那不可及的地方高大的萱草怒放著橘紅色的花冠。閱讀上面辛茜婭·奧齊克《大圍巾》中的一段文字，分析作者營造氛圍的手法。70.物體投影部分的色彩是固有色與周圍環(huán)境色的綜合反映。71.以下屬于廣告插圖的表現(xiàn)方式的有（）A、直接展示B、借用比喻C、合理夸張D、安排懸念72.蘇軾《前赤壁賦》：“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；（），羽化而登仙?！?3.宣子驟諫。公患之，使鈕魔賊之。晨往，寢門聞矣。盛服將朝，尚早，坐而假寐。魔退，嘆而言日：“不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠；棄君之命，不信，有一于此，不如死也?！庇|槐而死。試分析（晉靈公不君）組麂這一人物的性格。74.從表現(xiàn)內(nèi)容上分，速寫一般分為人物速寫、風(fēng)景速寫、植物速寫和（）A、動(dòng)物速寫B(tài)、頭像速寫C、花卉速寫D、建筑速寫75.簡述《江水》一文的主要內(nèi)容。第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：正確2.參考答案： 色彩的三屬性是：色相、明度、純度，是研究色彩的基礎(chǔ)，也是色彩知識(shí)中最重要的概念。3.參考答案：深青的傍晚天顏色從遠(yuǎn)方而到，到了什么也看不見，但還不想回去。心凝聚而形體解散，和萬物混合。這樣才知道我從前還沒有開始游，游從這次開始，所以撰文記著這事。4.參考答案：B,C,D5.參考答案：B,C,D6.參考答案：B7.參考答案：B8.參考答案：C9.參考答案：C10.參考答案：C11.參考答案：B12.參考答案：C13.參考答案：C14.參考答案：D15.參考答案：B16.參考答案：A17.參考答案：社會(huì)經(jīng)濟(jì)；傳播媒介；文化18.參考答案：正確19.參考答案：錯(cuò)誤20.參考答案：正確21.參考答案： 美感是人對(duì)美的事物的感受。在審美活動(dòng)中，主體不是作為被動(dòng)的接受者消極地等待主體的反映，在美感活動(dòng)中，主體具有強(qiáng)烈意向，對(duì)象具有豐富生命，二者互相呼喚和應(yīng)答，同時(shí)又互相建構(gòu)和塑造，由此形成了動(dòng)態(tài)的審美體驗(yàn)過程，這種互動(dòng)關(guān)系體現(xiàn)在以下三方面： ①主體和對(duì)象相互呼喚和應(yīng)答。主體期待對(duì)象，對(duì)象誘惑主體展開了呼喚與應(yīng)答的交流活動(dòng)。在這種積極的、能動(dòng)的交流中產(chǎn)生了美感，例如中國古典學(xué)家運(yùn)用“物感”來描述對(duì)象對(duì)主體的積極影響，運(yùn)用“感物”來描述主體對(duì)對(duì)象的能動(dòng)作用，自然之氣變化無窮，這生動(dòng)變化的事物撼動(dòng)人性情，而對(duì)事物的感受和評(píng)價(jià)，滲透著主體精神的感覺，則積極回應(yīng)并浸染事物。 ②主體與對(duì)象互相建構(gòu)和塑造。對(duì)象改變了主體，主體也改變了對(duì)象。 對(duì)象對(duì)主體的改變，是指對(duì)象刺激主體，引發(fā)主體感覺的運(yùn)動(dòng)，激活主體情感。對(duì)象的不同存在方式和呈現(xiàn)形態(tài)建構(gòu)并塑造了主體的不同美感心理，主體對(duì)對(duì)象的改變是指主體通過感覺賦予對(duì)象以情感生命，使對(duì)象成為活的形象。“我見青山多嫵媚，料青山見我亦如是”這詩句就生動(dòng)地體現(xiàn)了人對(duì)自然對(duì)象的這種充滿人情味的積極交流和塑造。 主體和對(duì)象的互動(dòng)推進(jìn)了審美體驗(yàn)過程。隨著審美體驗(yàn)過程的推進(jìn)，對(duì)象展示出它的豐富形態(tài)，主體表現(xiàn)出他的復(fù)雜情感，這種情形在藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)中得到了最充分的體現(xiàn)。22.參考答案：正確23.參考答案：正確24.參考答案：標(biāo)注25.參考答案：A,B,C,D,E26.參考答案：A27.參考答案：C28.參考答案：無差別市場廣告策略是在一定時(shí)間內(nèi)，向同一個(gè)大的目標(biāo)市場運(yùn)用各種媒介搭配組合，做同一主題內(nèi)容的廣告宣傳。這種策略一般應(yīng)用在產(chǎn)品引入期與成長期初期，或產(chǎn)品供不應(yīng)求、市場上沒有競爭對(duì)手或競爭不激烈的時(shí)期，是一種經(jīng)常采用的廣告策略。它有利于運(yùn)用各種媒介宣傳統(tǒng)一的廣告內(nèi)容，迅速提高產(chǎn)品的知名度，以達(dá)到創(chuàng)牌目的。29.參考答案：A30.參考答案：“乍”：忽然。31.參考答案：D32.參考答案：B33.參考答案：B,C,D34.參考答案：C35.參考答案：招牌36.參考答案：正確37.參考答案：簡述包裝的功能與分類包裝的功能主要包括三個(gè)方面，即物理功能、生理功能、心理功能。包裝分為兩大類：即運(yùn)輸包裝和銷售包裝。包裝的分類還有以下幾種方法：以包裝的形態(tài)分類：為大包裝、中包裝、小包裝等以包裝的用途分類：專業(yè)用包裝、通用包裝、特殊用品包裝（軍用品、化學(xué)用品等）以包裝的工藝技術(shù)分類：為一般包裝、緩沖包裝，噴霧包裝、真空包裝、防水包裝等以包裝容器形狀分類：可分為箱、桶、袋、包、筐、捆、壇、罐、缸、瓶包裝等。以包裝材料分類：可分為木制品、紙制品、金屬制品、玻璃、陶瓷制品和塑料制品包裝等。以包裝貨物種類分類：可分為食品、醫(yī)藥、輕工產(chǎn)品、針棉織品、家用電器、機(jī)電產(chǎn)品和果菜類包裝等。以安全為目的分類：可分為一般貨物包裝和危險(xiǎn)貨物包裝等。以包裝的有關(guān)法規(guī)分類：普通包裝、標(biāo)準(zhǔn)包裝等。38.參考答案：要寫好文章，最重要的是懂得如何選擇和安排材料。文章字句的選擇貴在準(zhǔn)確到位，不能臃腫、重復(fù)，其次文章的布局謀篇也要嚴(yán)密、有條不紊，安排得體，不能雜亂無章。39.參考答案：正確40.參考答案：B41.參考答案： 直覺是審美活動(dòng)的基礎(chǔ)，審美活動(dòng)自始自終都離不開直覺。 ①審美直覺是美感心理的門戶。感受是一切心理活動(dòng)的起點(diǎn)，作為特殊感受審美直覺是美感心理的起點(diǎn)。 ②審美直覺是審美意象誕生的前提。審美直覺是對(duì)事物感性形式的觀照，這種過程就是主體情感與對(duì)象形式的同構(gòu)。 ③審美直覺指向意義。 審美直覺是美感心理的門戶。有直接的感受，才有強(qiáng)烈的情感，有情感驅(qū)動(dòng)著想象，想象所建構(gòu)的符號(hào)宇宙象征著人類的價(jià)值與意義。42.參考答案：正確43.參考答案：D44.參考答案：C45.參考答案：正確46.參考答案：A47.參考答案：B48.參考答案：寫景用的是層次鋪敘的手法。49.參考答案：A,B,C,D50.參考答案：正確51.參考答案：錯(cuò)誤52.參考答案：廣告文案53.參考答案：D54.參考答案：A55.參考答案：B56.參考答案：錯(cuò)誤57.參考答案：標(biāo)準(zhǔn)字；統(tǒng)一性58.參考答案：A59.參考答案：D60.參考答案：D61.參考答案：標(biāo)題；正文；口號(hào)；附文62.參考答案：正確63.參考答案：同類色對(duì)比、類飾色對(duì)比、補(bǔ)色與補(bǔ)色關(guān)系對(duì)比64.參考答案：C65.參考答案：克己復(fù)禮66.參考答案：A,B,D67.參考答案：A68.參考答案：A,B,C,D69.參考答案：A,B,D70.參考答案：A71.參考答案： ①審美體驗(yàn)具有原構(gòu)性。即審美體驗(yàn)具有原始建構(gòu)的性質(zhì)。 ②審美體驗(yàn)具有歷構(gòu)性。即審美體驗(yàn)具胡歷史建構(gòu)的性質(zhì)。 ③審美體驗(yàn)具有超構(gòu)性。即審美體驗(yàn)具有超越現(xiàn)實(shí)、超越個(gè)性而進(jìn)行意義建構(gòu)的性質(zhì)。 ④審美體驗(yàn)具有預(yù)構(gòu)性。即審美體驗(yàn)具有預(yù)先建構(gòu)未來形象的性質(zhì)。72.參考答案：錯(cuò)誤73.參考答案：B,C,D74.參考答案：A,B,C75.參考答案：A第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：幼稚階段；研究階段；成熟階段；意向表現(xiàn)階段2.參考答案：A,B,C,D3.參考答案：海報(bào)形式4.參考答案：C5.參考答案：B6.參考答案：創(chuàng)意定位7.參考答案： 美育的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在四個(gè)方面： 第一，形象性。形象性是美育的顯著特點(diǎn)。美育是從觀賞美的形象開始，并且始終離不開美的形象，讓受教育者通過美的形象來領(lǐng)悟美的內(nèi)蘊(yùn)。無論是自然美、社會(huì)美，還是藝術(shù)美，它們首要的特征就是形象性。 第二，娛樂性。娛樂性是美育的鮮明特點(diǎn)。早在古羅馬時(shí)期，賀拉斯就提出了“寓教于樂”的主張，強(qiáng)調(diào)通過藝術(shù)欣賞活動(dòng)，不僅可以使人們滿足精神上的審美需要，身心得到積極的休息，而且還可以從中受到教育和啟迪。 第三，自由性。自由性是美育的重要特點(diǎn)。一般來講，智育、德育等教育方式，都或多或少要采用灌輸?shù)姆绞絹磉M(jìn)行。智育、德育基本上是在課堂上進(jìn)行，大多采用老師講授和學(xué)生聽講的形式。而美育的特點(diǎn)，恰恰是采取自覺自愿的自由方式進(jìn)行。 第四，普遍性。美的普遍性，決定了美育的普遍性。美是無時(shí)不在，無處不在的；美育也就無時(shí)不可進(jìn)行，無處不可進(jìn)行。尤其是現(xiàn)當(dāng)代，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人民物質(zhì)文化水平的提高，美和美育在人類生活中占據(jù)越來越重要的位置，它不只是在學(xué)校的課堂或校園中進(jìn)行，而是進(jìn)入到人類生活的各個(gè)領(lǐng)域。完全可以說，美育涉及到人類生活的方方面面，包括自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美，以及日常生活中的美容美發(fā)、形象設(shè)計(jì)、服飾打扮、家居裝飾等等，都離不開審美和美育。審美教育在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的生活化趨勢，使得人們?cè)谌粘Ｉ钪幸搽S時(shí)可以受到美的熏陶和教育，美育正在成為一種生活教育或人生教育。8.參考答案：D9.參考答案：永州10.參考答案：A,B,C11.參考答案：A,B,C,D12.參考答案：VI是由標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色三大核心所構(gòu)成。13.參考答案：從淺到深14.參考答案：錯(cuò)誤15.參考答案：16世紀(jì)、17世紀(jì)16.參考答案：C17.參考答案：錯(cuò)誤18.參考答案：A19.參考答案：A20.參考答案：正確21.參考答案：《詩經(jīng)》；三百零五22.參考答案：D23.參考答案： 1.對(duì)事物的觀察一般伴隨著體驗(yàn)。體驗(yàn)，是作者有意識(shí)地突破個(gè)人的生活局限，投入到新環(huán)境中去了解、感受那里的人物和事物。余秋雨的一些散文，特別是涉及到一些旅游景點(diǎn)和歷史典籍的作品，大都有著貼近現(xiàn)實(shí)的深深思考。他在古代文明和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展中探尋著文化的價(jià)值，傳達(dá)著個(gè)人的審美意識(shí)。他寫《都江堰》是說（都江堰）的“文明是一種靈動(dòng)的生活”，把都江堰當(dāng)作“一個(gè)獨(dú)特的精神世界”去寫的。這節(jié)文字開頭寫去都江堰之前，只認(rèn)為它是一個(gè)水利工程，不會(huì)有太大的旅游價(jià)值，因?yàn)槿デ喑巧揭愤^都江堰，乘便去看一眼，因此他情緒懶懶的，腳步散散的。本沒有什么興趣?？墒?，當(dāng)他“七轉(zhuǎn)八彎，從簡樸的街市走進(jìn)了一個(gè)草術(shù)茂盛的所在”的當(dāng)口，一切都發(fā)生了始料不及的變化，從觀察、體驗(yàn)的角度說——這里，“草術(shù)茂盛”是作者所見，是對(duì)所寫環(huán)境的高度概括。“滋潤”和“清朗”，一是寫膚覺，一是寫視覺。t。非常響的聲音，充斥周際。如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至”寫的是聽覺。 2.渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附，寫心理感覺。然后用一個(gè)“吸”字總結(jié)了上面的萬般感受，一個(gè)驚字所引起的“急流浩蕩，大地震顫”高度概括地接續(xù)了下文的內(nèi)容。這完全是一種主觀性的描寫，文字中融進(jìn)了作者強(qiáng)烈的主觀情感。讀到這里，我們也深受感染，不知不覺中隨作者走近了都江堰。24.參考答案：D25.參考答案：A26.參考答案：D27.參考答案：“迤邐”：曲折連綿。28.參考答案：廣告價(jià)值；影響力29.參考答案：“莊”是指喜劇的喜劇藝術(shù)體現(xiàn)了深刻的社會(huì)內(nèi)容，“諧”是指喜劇藝術(shù)的表現(xiàn)形式詼諧可笑。在戲劇中，“莊”與“諧”處于辯證統(tǒng)一。失去了深刻的主題思想，喜劇就是失去了靈魂；但是，沒有詼諧可笑的形式，喜劇就不成其喜劇。喜劇藝術(shù)之所以能夠取得“寓莊于諧”的美學(xué)效果，是由于一下兩個(gè)原因：一是在倒錯(cuò)總顯真實(shí)。一切藝術(shù)都要真實(shí)地反映生活，而喜劇藝術(shù)是要在倒錯(cuò)的形式總顯示真實(shí)，以取得喜劇效果。二是夸張是喜劇藝術(shù)的另一個(gè)特點(diǎn)?？鋸?、變形常常能夠產(chǎn)生明顯的喜劇效果。30.參考答案：A31.參考答案：借代；暗示；象征；比喻32.參考答案：B,C,D33.參考答案：錯(cuò)誤34.參考答案：植物；建筑；山石；水體；人物35.參考答案：B36.參考答案：B37.參考答案： 美育的主要途徑是家庭美育，學(xué)校美育和社會(huì)美育。與此同時(shí)，自然美育和藝術(shù)美育也滲透其中并發(fā)揮著十分重要的作用。 第一，家庭美育。家庭教育是美育的起點(diǎn)。社會(huì)是由家庭組成的，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭是人生的起點(diǎn)，父母是孩子最早的教師。一個(gè)人最早接受美育，是從家庭開始的。家庭作為美的搖籃，甚至當(dāng)一個(gè)胎兒在母腹之中尚未出生時(shí)，就已經(jīng)可以開始進(jìn)行美育了。 第二，學(xué)校美育。學(xué)校美育是美育的重點(diǎn)。學(xué)校是從家庭到社會(huì)的中間環(huán)節(jié)，它對(duì)學(xué)生施行有計(jì)劃、有組織的系統(tǒng)教育，因此，比起家庭美育和社會(huì)美育來，學(xué)校美育的時(shí)間更有保證、條件更加優(yōu)越、美育更加系統(tǒng)、效果更加明顯。 第三，社會(huì)美育。社會(huì)美育是美育的大課堂。社會(huì)美育是指借助于社會(huì)上各種專門的美育設(shè)施和環(huán)境所施行的美育。比起家庭美育和學(xué)校美育來，社會(huì)美育具有更加廣闊的范圍和鮮明的特點(diǎn)。 第四，自然美育。自然美育是美育的重要方面。自然美是指客觀世界中自然事物與自然現(xiàn)象的美。自然美對(duì)人們陶冶情操、凈化心靈、體驗(yàn)人生、激發(fā)情感都具有不可替代的美育作用。第五，藝術(shù)美育。藝術(shù)美育是美育的核心與主要手段。藝術(shù)美育在審美教育中具有不可替代的特殊重要作用。藝術(shù)美育是美育核心，也是實(shí)施美育的主要手段與途徑。藝術(shù)美育之所以具有這樣重要的地位與作用，是由藝術(shù)美的基本特征所決定的。38.參考答案：古羅馬字體39.參考答案：B40.參考答案： 史記表現(xiàn)人物的主要手法有： （1）通過事件突出人物的思想和性格。比如，用訓(xùn)練女兵表現(xiàn)蘇武的膽識(shí)和才能。 （2）通過細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物。如，用吳王最后的“不愿下觀”表現(xiàn)了吳王的無奈和心情的沮喪。 （3）通過矛盾沖突表現(xiàn)人物。如寫吳王乞求孫武不要斬殺愛姬，“寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斬也?！北憩F(xiàn)了吳王的慌亂，而孫武決然執(zhí)行了軍令。在矛盾沖突中鮮明地突現(xiàn)了孫武的軍事才能。 （4）通過對(duì)話表現(xiàn)人物。如孫武在接受吳王訓(xùn)練女兵任務(wù)時(shí)的對(duì)白就形象地表現(xiàn)了吳王的傲慢和孫武的成竹在胸。 （5）通過襯托對(duì)比表現(xiàn)人物。如寫孫武的軍事才能和深遠(yuǎn)識(shí)見，通篇都以吳王作為襯托。41.參考答案：錯(cuò)誤42.參考答案： 這兩句基本內(nèi)涵： （1）以流水東逝比喻時(shí)光流逝，年華虛度； （2）江水本是無聲無情感之物，意謂江水亦因時(shí)光悠悠而感傷。 兩句表現(xiàn)了作者對(duì)長年漂泊，一事無成的感嘆，對(duì)年華易逝、人生如寄的感傷。43.參考答案：C44.參考答案：錯(cuò)誤45.參考答案： （1）紙材：質(zhì)地細(xì)膩、柔軟，而且有韌性、折疊時(shí)不易斷裂等性能。與其他材料相比，紙材具有獨(dú)特而優(yōu)異的造型性能，紙?jiān)煨偷募庸すぞ吆唵?，價(jià)格便宜。紙的品種很多，主要有：白板紙、銅版紙、卡紙、牛皮紙：牛皮紙、玻璃紙。是設(shè)計(jì)中運(yùn)用最廣泛的一種材料。 （2）木材：在紋理、色彩、肌理、易處理性上都有著多樣的變化，它與生俱來的溫暖感和充滿生機(jī)的感覺是在其他材料中無法找到的。同時(shí)木材材質(zhì)輕，有較佳的彈性和韌性，易于加工。常被運(yùn)用于包裝設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)之中。 （3）金屬：有華麗與輝煌感和特有的韌性與光澤。會(huì)使觀者產(chǎn)生現(xiàn)代的、冷漠的感受，金屬種類十分廣泛，新的品種也代表著最現(xiàn)代、最新的科技成果，為設(shè)計(jì)反映現(xiàn)代生活提供了良好的表現(xiàn)材料。因此，要依據(jù)作品所要表現(xiàn)的內(nèi)容，來選擇最恰當(dāng)?shù)慕饘俨牧希箖?nèi)容與形式相統(tǒng)一。 （4）玻璃：玻璃具有化學(xué)性能穩(wěn)定、耐酸、無毒、無味、生產(chǎn)成本較低等優(yōu)點(diǎn)。它晶瑩剔透、流線形態(tài)和閃爍發(fā)光的特質(zhì)非常吸引人，是所有材料中最具自然美的一種。但存在分量重，易打碎的特點(diǎn)。 （5）塑料：所有材料中最具現(xiàn)代意味的一種，具有牢固、輕便、美觀、經(jīng)濟(jì)等優(yōu)點(diǎn)，尤其是可塑性強(qiáng)，能適應(yīng)各種造型的要求。形態(tài)有硬有軟，透明或不透明，并可配制出各種彩色和質(zhì)感。 （6）皮料：皮料有厚重、古樸的特征，本身的顏色有深淺之分，因連接不同可使皮子之間有起伏、重疊，而產(chǎn)生不同的厚度，如果與金屬、木質(zhì)等其他材料結(jié)合使用，會(huì)使作品更豐富。 （7）陶土：這種材料，它的多樣性、耐久性是其他材料難以代替的，能表現(xiàn)一種質(zhì)樸的感情和粗獷的氣魄，使人產(chǎn)生更加渾厚、原始、古拙、純真而毫無修飾的美。 （8）纖維：纖維與人的日常生活息息相關(guān)，也是最古老的材料之一。具有一種自然溫馨、親切和諧的美，常用的纖維共四種棉、絲、毛、麻。而在它們之間