易筋經(jīng)智慧樹(shù)知到期末考試答案2024年

易筋經(jīng)智慧樹(shù)知到期末考試答案2024年易筋經(jīng)九鬼拔馬刀勢(shì)通過(guò)身體的扭曲、伸展等運(yùn)動(dòng)，可提高頸肩部、腰背部肌肉力量，有助于改善人體各關(guān)節(jié)的活動(dòng)功能。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)據(jù)有關(guān)記載，華佗每到一地，除了給當(dāng)?shù)孛癖娍床≈?，也把五禽戲教給民眾，推動(dòng)了導(dǎo)引的傳播。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)章門(mén)穴：隸屬于足厥陰肝經(jīng)。在腹側(cè)部，第一浮肋前端，屈肘合腋時(shí)肘尖正對(duì)的地方就是章門(mén)穴。章門(mén)穴是人體上的一個(gè)重要穴位。在中醫(yī)里，凡被稱(chēng)之為“門(mén)”的穴位，都是氣機(jī)出入的樞紐之處。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)督脈的巡行路線(xiàn)為：督脈起于小腹內(nèi)胞宮，下出會(huì)陰部，向后行于腰背正中至尾骶部的長(zhǎng)強(qiáng)穴，沿脊柱上行，經(jīng)項(xiàng)后部至風(fēng)府穴，進(jìn)入腦內(nèi)，沿頭部正中線(xiàn)，上行至巔頂百會(huì)穴，經(jīng)前額下行鼻柱至鼻尖的素髎穴，過(guò)人中，至上齒正中的齦交穴。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)五行中，土為木之所不勝，金為木之所勝。（）

A:錯(cuò)誤B:正確答案:錯(cuò)誤導(dǎo)引是自救、自療、自養(yǎng)的內(nèi)應(yīng)之法，需要身體力行地內(nèi)求、內(nèi)證、學(xué)習(xí)和實(shí)踐。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)”血之府’是指：脈（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)血液正常循行需要?dú)獾耐苿?dòng)力和固攝力兩者的協(xié)調(diào)平衡。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)韋陀獻(xiàn)杵第二勢(shì)疏導(dǎo)的是手陽(yáng)明經(jīng)筋。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)云門(mén)穴：手太陰肺經(jīng)的腧穴，在胸部鎖骨下窩位置上。云門(mén)穴叫云門(mén)鎖骨下窩尋，云門(mén)在鎖骨下窩距胸中線(xiàn)有5寸。沿著5寸的位置一直向上推，推到了鎖骨下窩這個(gè)地方就是云門(mén)穴。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)足太陽(yáng)膀胱經(jīng)的巡行路線(xiàn)為：起于目?jī)?nèi)眥睛明穴，向上至額部，左右交會(huì)并與督脈相會(huì)于頭頂部百會(huì)穴。直行主干從頭頂部分別向后行至枕骨處，進(jìn)入顱腔，絡(luò)腦，回出至后項(xiàng)部左右分開(kāi)向下。一支沿肩胛內(nèi)側(cè)，脊柱兩旁旁開(kāi)1.5寸，到達(dá)腰部，進(jìn)入脊柱兩旁的肌肉，深入體腔，絡(luò)腎，屬膀胱。另一支經(jīng)肩胛內(nèi)側(cè)，從附分穴挾脊旁開(kāi)5寸下行至髀樞，大部分位于腦后、背后、下肢后側(cè)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)臨床見(jiàn)肌肉消瘦、四肢運(yùn)動(dòng)無(wú)力，主要責(zé)之于肝氣血不足。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)命門(mén)穴：歸屬督脈，位于腰部，在后正中線(xiàn)上，第3腰椎棘突下凹陷中。本穴外輸?shù)年幮运河芯S系督脈氣血流行不息的作用，為人體的生命之本，故名命門(mén)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)精氣乃氣中之精粹，是生命產(chǎn)生的本原。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)”為胃行其津液’的臟是：脾。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)神不足眼皮重，睡眠不好，氣不足講話(huà)有氣無(wú)力，消化功能不好氣，精不足有氣無(wú)力，走路走不動(dòng)，腳很重。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)尾閭：經(jīng)穴名，長(zhǎng)強(qiáng)穴別稱(chēng)。督脈之絡(luò)穴，別走任脈。位于尾骨尖與肛門(mén)中點(diǎn)。主治：腸風(fēng)下血，久痔瘺，腰脊痛，兩便難，頭重，洞泄，嘔血，驚恐，斜視。在尾骶骨末節(jié)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)“肝主筋，開(kāi)竅于目”，“爪又為筋之余”。力充指尖，怒目推掌，可疏泄肝氣，舒暢肝血。同時(shí)，還可以可提高胸背部及上肢肌肉力量。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)百會(huì)穴是手足三陽(yáng)經(jīng)與督脈交會(huì)穴，有溝通經(jīng)氣，升陽(yáng)益氣，健腦醒神的作用。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)易筋導(dǎo)引的三個(gè)層次指的是申、息、靜。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)手三陽(yáng)經(jīng)分布于下肢外側(cè)，手太陽(yáng)小腸經(jīng)、手陽(yáng)明大腸經(jīng)、手少陽(yáng)三焦經(jīng)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)華佗的貢獻(xiàn)在于他不但自身勤于實(shí)踐，練習(xí)、傳播導(dǎo)引法，而且將醫(yī)療導(dǎo)引中的仿生動(dòng)作加以改編和簡(jiǎn)化。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)東漢末年的華佗是一位對(duì)導(dǎo)引有創(chuàng)造和傳播貢獻(xiàn)的醫(yī)學(xué)家，《后漢書(shū)·華佗傳》說(shuō)他“兼通數(shù)經(jīng)，曉養(yǎng)性之術(shù)”，這里的“養(yǎng)性之術(shù)”就是指導(dǎo)引等鍛煉方法。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)三盤(pán)落地勢(shì)疏導(dǎo)的是手厥陰經(jīng)筋。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)任脈：中醫(yī)認(rèn)為“任脈為陰脈之?！保y(tǒng)領(lǐng)全身陰經(jīng)之氣。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)鳴天鼓：是我國(guó)流傳已久的一種自我按摩保健方法，意即擊探天鼓。該法最早見(jiàn)于邱處機(jī)的《頤身集》，原書(shū)這樣描述“兩手掩耳，即以第三指壓中指上，用第二指彈腦后兩骨做響聲，謂之鳴天鼓。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)在足外側(cè)部，外踝直下方凹陷處是申脈。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)易筋經(jīng)練習(xí)吸氣時(shí)收腹，呼氣時(shí)也收腹（可稍放松）收腹有兩個(gè)作用：一是收腹時(shí)腹部不向外起伏，可讓氣上下垂直走。二是收腹時(shí)能充分調(diào)度五臟六腑，提高各內(nèi)臟器官的功能，調(diào)節(jié)消化系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)做出爪亮翅勢(shì)動(dòng)作，對(duì)提高心肺功能具有重要作用。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)任脈位于人體前部的正中線(xiàn)，起于會(huì)陰，止于承漿，任脈共有24個(gè)穴位，分別分布于面、頸、胸、腹和會(huì)陰部。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)分布于面頰部的經(jīng)脈是手太陽(yáng)小腸經(jīng)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)描述手陽(yáng)明大腸經(jīng)的巡行路線(xiàn)為：大腸手陽(yáng)明之脈，起于大指次指之端，循指上廉，出合谷兩骨之間，上入兩筋之中，循臂上廉，入肘外廉，上臑外前廉，上肩，出髃骨之前廉，上出于柱骨之會(huì)上、下入缺盆，絡(luò)肺，下膈，屬大腸；其支者，從缺盆上頸貫頰，入下齒中，還出挾口，交人中，左之右，右之左，上挾鼻孔。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)九鬼拔馬刀勢(shì)易犯的錯(cuò)誤為：屈膝含胸轉(zhuǎn)身幅度過(guò)大，兩膝旋擰移位。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)華佗編創(chuàng)了八段錦，讓作為治療技術(shù)的導(dǎo)引普及成為一種養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)命門(mén)：有緩解治療腰痛、腎臟疾病、夜啼哭、精力減退等作用。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)脾之華在：唇。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)臥虎撲食勢(shì)兩手握固貼于腰間章門(mén)穴，提拳經(jīng)肩前云門(mén)穴前兩拳內(nèi)旋變虎爪，隨邁步經(jīng)前上方成弧線(xiàn)向前撲出。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)按照中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生法分布的領(lǐng)域分為（）流派。

A:中醫(yī)養(yǎng)生B:儒家養(yǎng)生C:佛家養(yǎng)生D:道家養(yǎng)生E:武術(shù)養(yǎng)生答案:AI參考:正確選項(xiàng)為：A:中醫(yī)養(yǎng)生D:道家養(yǎng)生E:武術(shù)養(yǎng)生。\n\n中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生法涉及多個(gè)領(lǐng)域，如中醫(yī)、道家、武術(shù)、儒家等，但以中醫(yī)養(yǎng)生和道家養(yǎng)生為主流流派。其中，中醫(yī)養(yǎng)生理論和方法主要適用于內(nèi)、外、婦、兒等臨床各科，包括飲食調(diào)理、情志調(diào)攝、起居作息等方面；而道家養(yǎng)生則注重以養(yǎng)氣、煉氣、養(yǎng)身、練形為核心，結(jié)合食餌、導(dǎo)引、內(nèi)丹等實(shí)踐方法，追求長(zhǎng)生不老和延年益壽的養(yǎng)生目標(biāo)。此外，武術(shù)養(yǎng)生也包含許多傳統(tǒng)的養(yǎng)生活動(dòng)，如太極拳、八段錦等。因此，按照中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生法的分布領(lǐng)域，可將其分為中醫(yī)養(yǎng)生和道家養(yǎng)生兩大流派，而選項(xiàng)B儒家養(yǎng)生和C佛家養(yǎng)生也有一定的影響和地位，但不是主要的流派。因此選項(xiàng)為：A:中醫(yī)養(yǎng)生D:道家養(yǎng)生E:武術(shù)養(yǎng)生。'按照養(yǎng)生功法的特點(diǎn)可分為：（）。

A:站功B:坐功C:靜功D:動(dòng)功答案:AI參考:正確選項(xiàng)為：A:站功、B:坐功、C:靜功、D:動(dòng)功。\n\n養(yǎng)生功法根據(jù)其特點(diǎn)，可以分為站功、坐功、靜功和動(dòng)功等。其中，站功是指通過(guò)站立姿勢(shì)進(jìn)行鍛煉的方法，如太極拳、八段錦等；坐功是指通過(guò)坐姿進(jìn)行鍛煉的方法，如坐禪、瑜伽等；靜功是指通過(guò)靜坐冥想等方式進(jìn)行鍛煉的方法，如氣功、內(nèi)丹術(shù)等；動(dòng)功則是指通過(guò)肢體運(yùn)動(dòng)進(jìn)行鍛煉的方法，如太極拳、五禽戲等。因此，本題答案為A、B、C、D。'丹田位于人體中心，是（）三脈經(jīng)氣運(yùn)行的起點(diǎn)。

A:帶脈B:任脈C:督脈D:沖脈答案:AI參考:正確選項(xiàng)為：B、任脈；C、督脈。\n\n丹田是人體氣機(jī)的樞紐，是三脈經(jīng)氣運(yùn)行的起點(diǎn)。其中，任脈和督脈是人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中最重要的兩條經(jīng)絡(luò)，任脈位于前，督脈位于后，共同維系著人體的健康。因此，選項(xiàng)B和C是正確的。其他選項(xiàng)如帶脈、沖脈雖然也與丹田