2023-2024學(xué)年浙江省溫州蒼南縣聯(lián)考中考語(yǔ)文四模試卷含解析

2023-2024學(xué)年浙江省溫州蒼南縣聯(lián)考中考語(yǔ)文四模試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，全部正確的項(xiàng)是（）A．污穢（huì）冗雜（rǒng）渾身解數(shù)（xiè）咬文嚼字（jué）B．畸形（jī）拂曉（fó）駭人聽(tīng)聞（hài）引吭高歌（háng）C．湖泊（bó）瓦礫（lì）屏氣凝神（bǐng）苦心孤詣（yì）D．闊綽（chuò）挫折（cuò）鋒芒畢露（lù）萬(wàn)惡不赦（shè）2．下列依次填入文段畫(huà)線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）寒來(lái)署往，秋收冬藏，一年四季景象不同，所代表的生命狀態(tài)也不相同：春天惠風(fēng)和暢，鶯飛草長(zhǎng)，____________；夏天驕陽(yáng)似火，蛙鳴蟲(chóng)唱，____________；秋天明月朗照，五谷飄香，____________；冬天落雪無(wú)聲，閑云舒卷，是生命的恬靜。①是生命的張揚(yáng)②是生命的純熟③是生命的萌發(fā)A．③①② B．②③① C．③②① D．②①③3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（

）A．冠冕（guān）恣?。▃ì）怯懦（ruò）膾炙人口（kuài）B．謙遜（xùn）解剖（pāo）木訥（nè）斷壁殘?jiān)▂uán）C．瞥見(jiàn)（piē）熾熱（chì）蒼勁（jìng）法家拂士（bì）D．瀕臨（bīn）報(bào)帖（tiě）拾級(jí)（shè）怏怏不樂(lè)（yāng）4．下列句子表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）A．令郎不愧為“省十佳美德少年”，他不僅在學(xué)習(xí)上幫助同學(xué)，在生活上中也友愛(ài)他人。B．老奶奶，您這土雞多少錢(qián)1千克？C．恭喜您，您很榮幸地被邀請(qǐng)為我們的指導(dǎo)老師，我們都很替您高興。D．那天分別時(shí)的場(chǎng)景還歷歷在目，一眨眼十年過(guò)去了，真是久仰了。5．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．走近美麗的中海公園，我禁不住停下腳步駐足欣賞。B．我們的先輩們開(kāi)啟了絲綢之路，開(kāi)辟了人類(lèi)文明史上的大交流時(shí)代C．我們?cè)趯W(xué)習(xí)上即使取得了很大的成績(jī)，但決不能驕傲自滿(mǎn)。D．市科技館作為重大科普基礎(chǔ)設(shè)施，已經(jīng)發(fā)揮了其應(yīng)有的作用，成為我市文明城市建設(shè)的一張亮麗名片。6．綜合實(shí)踐活動(dòng)：材料一：各種媒體上經(jīng)?？梢?jiàn)“緋聞”一詞，許多人甚至一些著名的廣播電視節(jié)目主持人都把“緋”讀為“fěi”，其實(shí)“緋”的正確讀音是“fēi”。材料二：有人對(duì)某中學(xué)高二年級(jí)一個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果如下：全班共45人，其中39人認(rèn)為“緋聞”的“緋”讀“fěi”，6人認(rèn)為讀“fēi”；前者還認(rèn)為“緋”是多音字，在“緋聞”中讀“fěi”，在“緋紅”中則應(yīng)讀“fēi”，因?yàn)椤熬p紅”一詞在課內(nèi)學(xué)過(guò)。材料三：在一些新聞報(bào)道中，“緋聞”一詞常被誤寫(xiě)成“誹聞”。如“編造同事誹聞被判罰3000元?！弊ⅲ骸罢u”讀“fěi”，意思是說(shuō)別人的壞話。（1）綜合上述材料，你認(rèn)為“緋”字讀錯(cuò)的原因有哪些？（2）小明的爸爸也把“緋聞”讀作“fěi聞”，他幫爸爸糾正讀音。請(qǐng)你把他們的對(duì)話補(bǔ)充完整。小明：A__________________________爸爸：??？真不好意思，我一直都讀錯(cuò)了??！太尷尬了！小明：B_____________________________________（3）生活中不少人常把“沉淀”念成“沉dìng”，把“酗酒”念成“xiōng酒”，把“玷污”念成“zhān污”……這又是什么原因呢？（4）2018年5月4日，北大校長(zhǎng)林建華在北大120周年校慶致辭時(shí)，把“鴻鵠(hú)志”念成了“鴻浩(hào)志”。此事一出，引起軒然大波。有網(wǎng)友認(rèn)為校長(zhǎng)無(wú)知，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?．默寫(xiě)夕陽(yáng)西下，___________________。《天凈沙、秋思》__________________，蓋以誘敵?！独恰妨藚s君王天下事，______________?！镀脐囎印殛愅x壯詞以寄》__________________，雪盡馬蹄輕?！队^獵》浮光躍金，____________________。《岳陽(yáng)樓記》8．在我們閱讀的名著中，常常會(huì)出現(xiàn)一些動(dòng)物。你還記得嗎？《格列佛游記》中________（國(guó)家名）的主人是動(dòng)物；《小王子》中小王子在地球上遇見(jiàn)了________（動(dòng)物名），從而知道了“馴服”的意義；《朝花夕拾》中少年魯迅最喜愛(ài)的動(dòng)物是_________，后來(lái)它卻被長(zhǎng)媽媽不小心踩死了。閱讀選段回答問(wèn)題“他見(jiàn)那大蟲(chóng)復(fù)翻身回來(lái)，雙手輪起哨棒，盡平生氣力，只一棒，從半空劈將下來(lái)。只聽(tīng)得一聲響，簌簌地，將那樹(shù)連枝帶葉劈臉打?qū)⑾聛?lái)。定睛看時(shí)，一棒劈不著大蟲(chóng)，原來(lái)打急了，正打在枯樹(shù)上，把那條哨棒折做兩截，只拿得一半在手里。那大蟲(chóng)咆哮，性發(fā)起來(lái)，翻身又只一撲撲將來(lái)。”語(yǔ)段中的“他”是指誰(shuí)？從這個(gè)故事情節(jié)中能看出他有怎樣的性格特點(diǎn)？他是為何上梁山的？“他”是____________性格特點(diǎn)：________________________上梁山的原因：__________________________有人說(shuō)：《西游記》人物的身上既有人性，也有物性。請(qǐng)你結(jié)合具體的故事情節(jié)，以豬八戒為例，談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。___________________________________________二、閱讀9．閱讀《江城子·密州出獵》，完成小題。江城子·密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢徽霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。1．閱讀這首詞，說(shuō)說(shuō)作者是如何描出獵場(chǎng)景的。2．詞中兩次寫(xiě)到“射”字，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？3．弓，《說(shuō)文解字》的釋義為“兵也，所以發(fā)矢”，后引申出“形狀或作用像弓的器物”之意。在古詩(shī)詞中，經(jīng)由詩(shī)人的描繪，弓又具有了表現(xiàn)英雄氣概的內(nèi)涵。下列詩(shī)句中，與“會(huì)換雕弓如滿(mǎn)月”中“弓”含義相近的一項(xiàng)是（甲）欲將輕騎逐，大雪滿(mǎn)弓刀。（盧綸《塞下曲》）（乙）但見(jiàn)時(shí)光流似箭，豈知天道曲如弓。（韋莊《關(guān)河道中》）（丙）可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。（白居易《暮江吟》）10．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成小題。自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕，故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”（節(jié)選自酈道元《三峽》）二十三日，過(guò)巫山凝真觀，謁妙用真人祠①。真人即世所謂巫山神女也。祠正對(duì)巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬②皆無(wú)此奇。然十二峰者不可悉見(jiàn)。所見(jiàn)八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭。……是日，天宇晴霽，四顧無(wú)纖翳③，惟神女峰上有白云數(shù)片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。（節(jié)選自陸游《入蜀記》）注：①祠；供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。②太、華、衡、廬：泰山、華山、衡山、廬山。③翳：遮蓋，這里指云。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．①每至晴初霜旦寡助之至，親戚畔之B．②良多趣味有良田美池桑竹之屬C．③常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異屬予作文以記之D．④然十二峰者不可悉見(jiàn)男女衣著，悉如外人2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子。清榮峻茂，良多趣味。3．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括語(yǔ)段（一）文中三峽四季景物的特點(diǎn)。4．（一）（二）兩文都寫(xiě)到“山”，結(jié)合具體內(nèi)容分析它們?cè)趯?xiě)法上有什么相似的特點(diǎn)？11．閱讀下面的文字，回答下列小題。①法國(guó)作家雨果有句話，意思是說(shuō)，人的心靈，是世界上最遼闊的所在。②一顆心，遼闊在哪？我想，遼闊在它不只是空間的，還是時(shí)間的；不只是進(jìn)取的，還是回旋的；不只是立體的，還是多維的。那里，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，投射于一個(gè)人的舉手投足，便呈現(xiàn)出了他的人格。③東漢有個(gè)高士郭泰，性明知人，曾評(píng)價(jià)黃叔度說(shuō)：“叔度汪汪如萬(wàn)頃之陂，澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測(cè)量也。”內(nèi)心沉練、寬闊如萬(wàn)頃碧波，可載舟船，可游魚(yú)蝦，可描山川奇秀，也可容礫石塵沙。這樣的一顆心，堪稱(chēng)氣象魁偉。④心靈的遼闊度越高，越恢宏，人生格局就會(huì)越開(kāi)闊。⑤三國(guó)英雄中，孫權(quán)沉穩(wěn)，劉備堅(jiān)忍，都不及曹操氣度開(kāi)闊。曹操與袁紹對(duì)決于官渡時(shí)，袁強(qiáng)曹弱，形勢(shì)十分不利。后來(lái)，曹操用計(jì)大勝袁紹。打掃戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，曹軍發(fā)現(xiàn)袁紹的文書(shū)中有不少朝中官員寫(xiě)的討好袁紹、為自己謀退路的書(shū)信。有人建議曹操?gòu)夭榇耸?，并以通敵罪處理這些官員。曹操?zèng)]有翻看這些信件，只是命人付之一炬。曹操說(shuō)，當(dāng)前形勢(shì)危急，我尚不能自保，何況他人？可嚴(yán)凜，亦可寬容，這是一顆心的遼闊度。這樣的心靈空間，江山大事，盛放在那，也不過(guò)盤(pán)中一撮兒青山水。⑥在這個(gè)世界上，世事萬(wàn)千，再高的人有時(shí)也需踮足，再矮的人有時(shí)也需屈身。這一踮足屈身之間，伸也伸得，屈也屈得，進(jìn)亦進(jìn)得，退亦退得。心靈空間的開(kāi)拓和延展，不過(guò)一念之間。⑦而心靈疆域足夠遼闊，萬(wàn)事才可應(yīng)付自如。它能拔高一個(gè)人精神和事業(yè)的高度。⑧南非前總統(tǒng)曼德拉在他的就職典禮上，邀請(qǐng)了當(dāng)年看守他的三名獄卒觀禮。他說(shuō)，那段牢獄歲月使他學(xué)會(huì)控制情緒，也學(xué)會(huì)處理苦難帶來(lái)的痛。他在眾目睽睽之下，起立表達(dá)對(duì)這三名獄卒的敬意。這個(gè)舉動(dòng)，令在場(chǎng)及全世界的人肅然起敬，也展現(xiàn)了受德拉非凡的氣度和格局。狹仄計(jì)較，是一種桎梏，囚禁了心靈；只有突破它，才可以躍上一個(gè)高境界，俯瞰人生。曼德拉有一句名言：當(dāng)我走出監(jiān)獄大門(mén)的時(shí)候，已把仇恨和憤怒留在了身后，否則我將會(huì)把自己一直關(guān)在監(jiān)獄里面。⑨人生不如意事十之八九，也許你我不能改變世界多少，但我們可以拓寬自己的心靈。當(dāng)內(nèi)心越來(lái)越遼闊，所有的不如意，不過(guò)是大海里的一滴水。1．結(jié)合全文概括擁有寬廣的心胸有哪些重要意義？2．請(qǐng)梳理第⑧段的論證思路。3．下面各項(xiàng)與本文表達(dá)觀點(diǎn)不相符的一項(xiàng)是（）A．度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。B．退一步天高地闊，讓三分心和氣平。C．泰山不讓土壤，故能成其大；河流不擇細(xì)流，故能就其深。D．不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。12．閱讀下面文字，完成下面小題。讀書(shū)應(yīng)是一種沉靜的堅(jiān)守①4月23日已經(jīng)過(guò)去了，“世界讀書(shū)日”所喚起的全民閱讀熱潮，依然令人感動(dòng)著?！笆澜缱x書(shū)日”相關(guān)活動(dòng)的初衷，以及這些活動(dòng)所取得的成效，都是值得肯定的。不過(guò)，讀書(shū)畢竟不是一日之功，更應(yīng)該是一種恒久的堅(jiān)持和沉靜的堅(jiān)守。②讀書(shū)需要思考一個(gè)“靜”字。唐代書(shū)法家顏真卿《勸學(xué)》詩(shī)中說(shuō)：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！边@首詩(shī)里提到的，就是一種遠(yuǎn)離喧囂和忍受孤獨(dú)的讀書(shū)方式。實(shí)際上，真正的讀書(shū)生活，除了“奇文共欣賞、疑義相與析”的切磋，更需要靜下心來(lái)，耐得寂寞，需要艱苦的跋涉和曲折的探索。讀書(shū)要守心以純，要珍惜時(shí)光，而最重要的是只有通過(guò)自己的艱辛努力，才能獲得豐稔的收獲。③讀書(shū)需要思考一個(gè)“活”字。李白在《嘲魯儒》中說(shuō)：“魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。問(wèn)以經(jīng)濟(jì)策，茫如墜煙霧?！痹?shī)人對(duì)那些夸夸其談而沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的“魯叟”進(jìn)行了辛辣的嘲諷。這些人談起五經(jīng)頭頭是道，問(wèn)起經(jīng)世濟(jì)民之策卻茫然無(wú)知。他們拿腔拿調(diào)，架子十足，卻死于章句，不知時(shí)變。而陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》中的觀點(diǎn)，則更加值得那些“魯叟”們深思。他說(shuō)：“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”這是陸游寫(xiě)給小兒子的一首絕句，樸素親切，滿(mǎn)含哲理，尤其是詩(shī)中提出的理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn)，至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。④讀書(shū)需要思考一個(gè)“高”字。書(shū)中的鯤鵬志向、報(bào)國(guó)情懷、浩然正氣、丹心赤膽，對(duì)我們的精神是一種砥礪提升，對(duì)我們的心靈是一種洗滌凈化，對(duì)我們的情操是一種美好陶冶……一位名叫李時(shí)可的詩(shī)人寫(xiě)的一首《舟中夜聞讀書(shū)》中說(shuō)：“臨溪一舍竹疏疏，舟過(guò)時(shí)聞夜讀書(shū)。姓字是誰(shuí)何必問(wèn)，定應(yīng)不是俗人居。”詩(shī)的意思是說(shuō)在臨近小溪岸邊看見(jiàn)一間農(nóng)舍隱在朦朧的竹林里，乘船走過(guò)的時(shí)候不時(shí)聽(tīng)到瑯瑯的讀書(shū)聲。詩(shī)人說(shuō)不用打聽(tīng)這是誰(shuí)的家，通過(guò)那瑯瑯的夜讀聲，就能猜到這里肯定不是一個(gè)鄙俗的人居住的地方。詩(shī)人通過(guò)這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的情節(jié)，巧妙地說(shuō)明了讀書(shū)使人志存高遠(yuǎn)、超凡脫俗的道理。讀書(shū)使人內(nèi)心清明、目光澄澈、骨骼清奇、脊梁挺直，從中可以識(shí)別得失成敗，可以感受廉恥是非，可以升華情志操守，也可以友朋孝親睦鄰。⑤讀書(shū)需要思考一個(gè)“勤”字。唐代詩(shī)人杜茍鶴說(shuō)：“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功?！彼未?shī)人朱熹說(shuō)：“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕?！边@些懇切真摯的聲聲教誨，用意其實(shí)都是在勸人加緊學(xué)習(xí)，勤奮精進(jìn)，不能放松自我，懈怠光陰。但今天的讀書(shū)，己不局限于紙質(zhì)傳統(tǒng)載體，閱讀途徑也已經(jīng)更加豐富和多元。手機(jī)APP、電子出版物、微信讀書(shū)、QQ閱讀等等各種古人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的閱讀方式，使我們的讀書(shū)生活更加便捷輕快。想想孔夫子韋編三絕的勞苦，想想范仲淹饘粥不繼的艱辛，現(xiàn)代人的讀書(shū)條件是多么輕便和舒適啊，我們有什么理由不更加珍惜和努力呢？⑥讀書(shū)熱是好事，但也需要一些冷靜的思考。今年的“世界讀書(shū)日”雖然過(guò)去了，但是對(duì)愛(ài)讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，天天都是讀書(shū)日啊。1．第③段運(yùn)用了哪些論證方法？有何作用？2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第⑤段的論證思路。3．下面的材料作為本文論據(jù)，你認(rèn)為放到那一段最合適？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。宋代抗金名臣李綱在《讀書(shū)》詩(shī)中說(shuō)：“平生長(zhǎng)作蠹書(shū)蟑，老去猶資慰我心。每到古人名節(jié)處，慨然掩卷一沉吟?！?．作者認(rèn)為陸游的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！钡脑?shī)句滿(mǎn)含哲理，至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容與生活實(shí)際，談?wù)勀闶艿降膯l(fā)。13．閱讀下面的文字，完成下列小題。社戲（節(jié)選）（1）我在倒數(shù)上去的二十年中，只看過(guò)兩回中國(guó)戲，前十年是絕不看，因?yàn)闆](méi)有看戲的意思和機(jī)會(huì)，那兩回全在后十年，然而都沒(méi)有看出什么來(lái)就走了。（2）第一回是民國(guó)元年我初到北京的時(shí)候，當(dāng)時(shí)一個(gè)朋友對(duì)我說(shuō)，北京戲最好，你不去見(jiàn)見(jiàn)世面么？我想，看戲是有味的，而況在北京呢。于是都興致勃勃地跑到什么園，戲文已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)了，在外面也早聽(tīng)到冬冬地響。我們挨進(jìn)門(mén)，幾個(gè)紅的綠的在我的眼前一閃爍，便又看見(jiàn)戲臺(tái)下滿(mǎn)是許多頭，再定神四面看，卻見(jiàn)中間也還有幾個(gè)空座，擠過(guò)去要坐時(shí)，又有人對(duì)我發(fā)議論，我因?yàn)槎湟呀?jīng)喤喤的響著了，用了心，才聽(tīng)到他是說(shuō)“有人，不行！”（3）我們退到后面，一個(gè)辮子很光的卻來(lái)領(lǐng)我們到了側(cè)面，指出一個(gè)地位來(lái)。這所謂地位者，原來(lái)是一條長(zhǎng)凳，然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三，他的腳比我的下腿要長(zhǎng)過(guò)三分之二。我先是沒(méi)有爬上去的勇氣，接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。（4）走了許多路，忽聽(tīng)得我的朋友的聲音道，“究竟怎的？”我回過(guò)臉去，原來(lái)他也被我?guī)С鰜?lái)了。他很詫異地說(shuō)，“怎么總是走，不答應(yīng)？”我說(shuō)，“朋友，對(duì)不起，我耳朵只在冬冬喤喤的響，并沒(méi)有聽(tīng)到你的話?！保?）后來(lái)我每一想到，便很以為奇怪，似乎這戲太不好，——否則便是我近來(lái)在戲臺(tái)下不適于生存了。（6）第二回忘記了那一年，總之是募集湖北水災(zāi)捐而譚叫天（注：即京劇名角譚志道）還沒(méi)有死。捐法是兩元錢(qián)買(mǎi)一張戲票，可以到第一舞臺(tái)去看戲，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我買(mǎi)了一張票，本是對(duì)于勸募人聊以塞責(zé)的，然而似乎又有好事家乘機(jī)對(duì)我說(shuō)了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前幾年的冬冬喤喤之災(zāi)，竟到第一舞臺(tái)去了，但大約一半也因?yàn)橹貎r(jià)購(gòu)來(lái)的寶票，總得使用了才舒服。我打聽(tīng)得叫天出臺(tái)是遲的，而第一舞臺(tái)卻是新式構(gòu)造，用不著爭(zhēng)座位，便放了心，延宕到九點(diǎn)鐘才去，誰(shuí)料照例，人都滿(mǎn)了，連立足也難，我只得擠在遠(yuǎn)處的人叢中看一個(gè)老旦在臺(tái)上唱。那老旦嘴邊插著兩個(gè)點(diǎn)火的紙捻子，旁邊有一個(gè)鬼卒，我費(fèi)盡思量，才疑心他或者是目連的母親，因?yàn)楹髞?lái)又出來(lái)了一個(gè)和尚。然而我又不知道那名角是誰(shuí)，就去問(wèn)擠小在我的左邊的一位胖紳士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，說(shuō)道，“龔云甫！”我深愧淺陋而且粗疏，臉上一熱，同時(shí)腦里也制出了決不再問(wèn)的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個(gè)人互打，從九點(diǎn)多到十點(diǎn)，從十點(diǎn)到十一點(diǎn)，從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)半，從十一點(diǎn)半到十二點(diǎn)，——然而叫天竟還沒(méi)有來(lái)。（7）我向來(lái)沒(méi)有這樣忍耐的等待過(guò)什么事物，而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣，這臺(tái)上的冬冬喤喤的敲打，紅紅綠綠的晃蕩，加之以十二點(diǎn)，忽而使我醒悟到在這里不適于生存了。我同時(shí)便機(jī)械的擰轉(zhuǎn)身子，用力往外只一擠，覺(jué)得背后便已滿(mǎn)滿(mǎn)的，大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開(kāi)了他的右半身了。我后無(wú)回路，自然擠而又?jǐn)D，終于出了大門(mén)。街上除了專(zhuān)等看客的車(chē)輛之外，幾乎沒(méi)有什么行人了，大門(mén)口卻還有十幾個(gè)人昂著頭看戲目，別有一堆人站著并不看什么，我想：他們大概是看散戲之后出來(lái)的女人們的，而叫天卻還沒(méi)有來(lái)……（8）然而夜氣很清爽，真所謂“沁人心脾”，我在北京遇著這樣的好空氣，仿佛這是第一遭了。（9）這一夜，就是我對(duì)于中國(guó)戲告了別的一夜，此后再?zèng)]有想到他，即使偶爾經(jīng)過(guò)戲園，我們也漠不相關(guān)，精神上早已一在天之南一在地之北了。1．概括選文內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)第（1）段在選文中的作用。2．對(duì)比閱讀兩次看戲，指出其共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。3．把握選文中所有眾生相，你以為作者想表達(dá)的主旨是什么？選文對(duì)后面所寫(xiě)平橋村的社戲有何作用？三、語(yǔ)言表述14．仿照例句，將下面的句子補(bǔ)充完整。例句：我喜歡藍(lán)色，我愿我的胸懷像藍(lán)色的天空一樣寬廣；仿句：我喜歡白色，________；我喜歡紅色，____________。四、寫(xiě)作15．從下面兩題中任選一題，完成作文。題目：再小的帆，也要起航根據(jù)自己的理解，結(jié)合你的生活經(jīng)歷和感悟，寫(xiě)一篇600字左右的記敘文，力求寫(xiě)出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名與人名。閱讀下面材料，按要求作文。生命中，我們有過(guò)許多次“疼痛”的感覺(jué)；在生活中，我們有過(guò)許多次“疼痛”的經(jīng)歷。在疼痛中，我們成熟、成長(zhǎng)。正視疼痛，疼痛也美麗。以“疼痛”為寫(xiě)作內(nèi)容，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌、戲劇除外），寫(xiě)一篇600字左右的文章，力求寫(xiě)出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名與人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

A.咬文嚼字(jiáo)。B.拂曉(fú)。C.湖泊(pō)。D.正確。2、A【解析】

A項(xiàng)最恰當(dāng)。根據(jù)四季的特點(diǎn)的對(duì)應(yīng)關(guān)系作答。“春天惠風(fēng)和暢，鶯飛草長(zhǎng)”自然對(duì)應(yīng)“是生命的萌發(fā)”；“夏天驕陽(yáng)似火，蛙鳴蟲(chóng)唱”自然對(duì)應(yīng)“是生命的張揚(yáng)”；“秋天明月朗照，五谷飄香”自然對(duì)應(yīng)“是生命的純熟”。此題比較容易。3、C【解析】

C詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確。A怯懦nuò。B解剖pōu。D怏怏不樂(lè)yàng。4、A【解析】

B.此處的“1千克”不合適，因?yàn)槔夏棠坛Ｓ玫挠?jì)量單位是“斤”?？梢赃@樣說(shuō)：“老奶奶，您這土雞多少錢(qián)1斤？”C.“榮幸”的主語(yǔ)有誤。榮幸，指榮耀而幸運(yùn)，一般是表現(xiàn)自己謙虛的意思。應(yīng)為“我們感到很榮幸能夠邀請(qǐng)您作為我們的指導(dǎo)老師”。D.“久仰”應(yīng)為“久違”，一般用作久別重逢的客套。5、D【解析】試題分析：A語(yǔ)意重復(fù)。去掉“停下腳步”或“駐足”。B搭配不當(dāng)?！伴_(kāi)啟”“開(kāi)辟”對(duì)調(diào)。C關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)。改為“即使……也”。點(diǎn)睛：病句有不同的類(lèi)型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類(lèi)。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類(lèi)型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。6、（1）①受多數(shù)人和媒體誤讀的影響。②課內(nèi)外知識(shí)不能有機(jī)結(jié)合③受形似字“誹”詞義和讀音的影響。（2）A：爸爸，這個(gè)詞我在課本里學(xué)過(guò)，應(yīng)該讀緋fēi聞。B：爸爸，沒(méi)關(guān)系的，中國(guó)的漢字博大精深，誰(shuí)都不可能把所有的漢字都認(rèn)得啊?。?）受形聲字的聲旁的影響，問(wèn)題出在“只認(rèn)半邊字”上。（4）示例：北京大學(xué)是中國(guó)人心目中的教育圣地，作為北大的校長(zhǎng)在校慶上讀錯(cuò)字，輿論嘩然自在情理之中。但因一字之錯(cuò)就將校長(zhǎng)定性為“無(wú)知”，不免有失偏頗。術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，林校長(zhǎng)是著名化學(xué)家，專(zhuān)業(yè)知識(shí)基底深厚，我們對(duì)于這樣專(zhuān)業(yè)性的人才應(yīng)該抱有一種寬容的態(tài)度，使之能在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域發(fā)揮自己的聰明才智，為社會(huì)創(chuàng)造更高的價(jià)值。相信林校長(zhǎng)也一定會(huì)以此為鑒，提升文字功底，破除“才不配位”的質(zhì)疑?！窘馕觥?/p>

（1）對(duì)于解答材料的整合與探究這類(lèi)題目，一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問(wèn)題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。從材料一可知，許多人甚至一些著名的廣播電視節(jié)目主持人都把“緋”讀為“fěi”，學(xué)生對(duì)“緋聞”的認(rèn)知來(lái)自平時(shí)電視、網(wǎng)絡(luò)及廣播的娛樂(lè)節(jié)目。從材料二和材料三可知，“緋聞”一詞常被誤寫(xiě)成“誹聞”，“誹”的讀音、含義和“緋”非常相近，這也是造成“緋”字讀錯(cuò)的原因。據(jù)此概括即可。（2）此題考查學(xué)生補(bǔ)全對(duì)話的能力，要結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)作答。A處要有稱(chēng)呼，并寫(xiě)出“緋”的正確讀音。B處應(yīng)該對(duì)爸爸的錯(cuò)誤讀法表示理解，并且勸慰他。（3）此題考查學(xué)生對(duì)造字方法的了解以及分析問(wèn)題的能力。從材料中所舉的幾個(gè)例子可以看出，人們誤讀的原因是只讀形聲字的一部分。（4）此題要求針對(duì)北大校長(zhǎng)讀出錯(cuò)字發(fā)表觀點(diǎn)，可以持理解的態(tài)度，也可持批判的態(tài)度，關(guān)鍵在于理由充分，語(yǔ)句通順，注意觀點(diǎn)不可過(guò)于偏激。如果認(rèn)為他讀錯(cuò)字可以理解，可從他所處年代漢字讀音不規(guī)范的角度來(lái)闡述理由；如果認(rèn)為他讀錯(cuò)字不可以理解，可從他身份和影響力的角度來(lái)闡述理由。7、斷腸人在天涯乃悟狼前假寐贏得生前身后名草枯鷹眼疾靜影沉璧【解析】

本題考查背誦默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，注意根據(jù)題干的提示確定詩(shī)句。這兩個(gè)類(lèi)型的默寫(xiě)首先都要選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“天涯”“寐”“贏”“璧”等字詞的寫(xiě)法。8、（1）慧骃國(guó)（智馬國(guó)、馬國(guó)）、狐貍、隱鼠（2）武松；有勇有謀；武松殺嫂后又血濺鴛鴦樓，吃了人命官司，無(wú)路可走上梁山。（3）示例：豬八戒的物性：他入贅高老莊，倒也勤快的很：耕田犁地，收割莊稼，不用刀杖，為高老莊出了不少力。但他的食量超大，一頓要吃三五斗米飯，連早間點(diǎn)心，也得百十個(gè)燒餅才夠。他的貪吃正是豬的特點(diǎn)體現(xiàn)。豬八戒的人性：西天取經(jīng)的路上，無(wú)論孫悟空怎么拿捏豬八戒，豬八戒也從來(lái)不計(jì)較。有好幾回孫悟空掂著豬八戒的耳朵罵他是呆子是蠢貨，豬八戒一回也沒(méi)有生氣過(guò)，依然是一口一個(gè)師兄地叫。這份憨厚正是人性之一?！窘馕觥?/p>

（1）《格列弗游記》的一章，是說(shuō)格列弗到了一個(gè)人和馬顛倒的世界，在那里馬是聰明的/文明的生物，叫"慧骃"，而人類(lèi)在那里是愚昧的/低級(jí)的生物。小王子在地球上與一只狐貍成為了好朋友，狐貍使他懂得了愛(ài)與責(zé)任的意義?！冻ㄏκ啊分猩倌牯斞缸钕矏?ài)的動(dòng)物是小隱鼠。（2）由文段中的“大蟲(chóng)、哨棒”可知是出自名著《水滸傳》“武松打虎”，勇斗大老虎，可知武松勇敢，武功高強(qiáng)，有勇有謀。武松上梁山的過(guò)程：武松殺了潘金蓮、西門(mén)慶之后，沒(méi)有上梁山，而是被流放孟州。在孟州，武松受到施恩的照顧，為報(bào)恩，武松醉打蔣門(mén)神，幫助施恩奪回了“快活林”酒店。不過(guò)武松也因此遭到蔣門(mén)神勾結(jié)官府以及張團(tuán)練的暗算，被迫大開(kāi)殺戒，血濺鴛鴦樓，并書(shū)“殺人者打虎武松也”。武松逃亡后，得張青、孫二娘夫婦幫助，投奔二龍山，成為三位主要頭領(lǐng)之一。最后三山打青州時(shí)歸依梁山。（3）豬八戒所謂“物性”，即“豬性”：是他身上具有豬的生理特征與習(xí)性的特點(diǎn)。所謂“人性”，是他身上還有的人思想感情，人的七情六欲。豬八戒相貌丑陋，生得長(zhǎng)嘴大耳朵，腦后一溜鬃毛，身體粗糙怕人，頭臉活脫脫就是就像個(gè)豬的模樣。不光高太公嫌其丑，就連菩薩也覺(jué)的他生得又甚兇險(xiǎn)。豬八戒非但長(zhǎng)了一副豬身材，行動(dòng)笨拙，而且懶于思考，總把妖精當(dāng)好人，堪稱(chēng)愚蠢。因此，經(jīng)常被人罵為“呆子”和‘夯貨?！边@也符合豬的特征。二、閱讀9、1．示例：運(yùn)用動(dòng)作、肖像描寫(xiě)，寫(xiě)出了左牽黃色獵犬、右駕捕獵蒼鷹的出獵者的雄姿，寫(xiě)出了頭戴錦帽、身著貂皮獵裝的跟隨者千騎競(jìng)逐的浩大聲勢(shì)和壯觀場(chǎng)面。2．示例：“親射虎”，指親自射殺猛虎，“射天狼”把射殺的目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)入侵者，表達(dá)了作者的英勇豪邁之情，抒發(fā)了其殺敵報(bào)國(guó)的雄心壯志。3．甲【解析】

1．試題分析：考查對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解和分析。本題作答可依據(jù)“左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎”所運(yùn)用的動(dòng)作、肖像描寫(xiě)方法和交代跟隨者來(lái)概括作答。2．試題分析：考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合詩(shī)文的主旨和具體的詩(shī)句分析作答。這類(lèi)試題涉及到古詩(shī)的“煉字”技巧。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合詩(shī)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫(xiě)其表達(dá)效果。詞句“親射虎”是指親自要射殺猛虎；“射天狼”中的“天狼”暗指當(dāng)時(shí)的西夏，作者把射殺的目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)入侵者。通過(guò)這兩個(gè)“射”，既展現(xiàn)了作者的英勇豪邁之情，又抒寫(xiě)了渴望報(bào)效朝廷的壯志豪情。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對(duì)詞句內(nèi)容的理解。“會(huì)換雕弓如滿(mǎn)月”中“弓”含義是“射箭的器具，弓箭”。【甲】“欲將輕騎逐，大雪滿(mǎn)弓刀”的意思是“就是騎馬追趕敵人的騎兵,一路上大雪都把將士的刀和弓箭都覆蓋了”，這里的“弓”含義是“射箭的器具，弓箭”?！疽摇俊柏M知天道曲如弓”的“弓”含義是“形狀或作用像弓的器物”?！颈俊翱蓱z九月初三夜，露似真珠月似弓”的“弓”含義是“形狀或作用像弓的器物”。故答案為甲。10、1．D2．水清，樹(shù)榮，山高，草盛，確實(shí)趣味無(wú)窮。3．夏季水流暴漲，江流湍急；春冬之時(shí)飛瀑深潭，樹(shù)木蔥郁，清奇秀逸；秋季山林寒寂，蕭瑟凄清。4．①正面描寫(xiě)。［一］文段“兩岸連山，略無(wú)闕處”，［二］文段“峰巒上入霄漢，山腳直插江中”寫(xiě)群山具有連綿不斷、雄奇高峻險(xiǎn)拔；②側(cè)面描寫(xiě)。（運(yùn)用襯托或?qū)Ρ纫部桑垡唬菸亩巍爸貛r疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見(jiàn)曦月”，表現(xiàn)三峽遮天蔽日的特點(diǎn)。［二］文段“議者謂太、華、衡、廬，皆無(wú)此奇”描繪的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特點(diǎn)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的把握。A項(xiàng)的“至”解釋為：到/極點(diǎn)；B項(xiàng)的“良”實(shí)在/好的；C項(xiàng)的“屬”解釋為：連接/通“囑”，囑咐。D項(xiàng)的“悉”解釋為：全，都。故選D。2．本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用留，刪，調(diào)，換，補(bǔ)的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“良”實(shí)在，確實(shí)?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，當(dāng)然課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí)，放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。3．本題考查學(xué)生的概括能力，結(jié)合段落內(nèi)容概括即可。要求學(xué)生理解翻譯全文，理解文段大意。然后逐段寫(xiě)出季節(jié)特點(diǎn)。4．本題考查對(duì)文言文文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答時(shí)，需要通曉全文大意，理解相關(guān)語(yǔ)句，分析其含義及其在文中的作用?！炯住课膶?xiě)山“兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見(jiàn)曦月”是突出“山”的連綿不斷和高聳峻拔；【乙】文“峰巒上入霄漢”“惟神女峰最為纖麗奇峭”是突出“山”的高和美?！抖纷g文：二十三日，過(guò)巫山的凝真觀，拜謁了妙用真人的祠堂。真人就是大家所說(shuō)的巫山神女。祠堂正對(duì)著巫山，峰巒很高沖入高天，而山腳則直插入江水中，議論的人都說(shuō)泰山、華山、衡山、廬山，都沒(méi)有巫山奇特。可是十二峰并不能全看見(jiàn)，能看到的八九個(gè)山峰，只有神女峰纖巧修長(zhǎng)，陡起而變幻多姿，確實(shí)適宜作為神女的化身。祠中主持祭祀者說(shuō)：“每年的八月十五晚上月亮朗明的時(shí)候，就能聽(tīng)到優(yōu)美的管弦音樂(lè)，在峰頂上來(lái)回走，能聽(tīng)到山上的猿啼鳴，到天明才漸漸停止。”在廟的后邊，半山腰中有個(gè)石壇，比較平坦。傳說(shuō)“夏禹遇到神女，神女就是在這個(gè)地方把符書(shū)送給禹?！痹谑瘔峡词澹拖衿琳弦粯?。這一天，天空晴朗，看四周?chē)鷽](méi)有絲毫云煙，只有神女峰上有幾片白云，就像鳳凰、白鶴在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是很奇異的一個(gè)現(xiàn)象。11、1．人生格局就會(huì)越開(kāi)闊，萬(wàn)事才可以應(yīng)付自如，能拔高一個(gè)人精神和事業(yè)的高度。2．首先舉曼德拉向獄卒表達(dá)敬意的事例，論證他不凡的氣度和格局。然后從正反兩方面分析。最后引用其名言，論證心靈疆域足夠遼闊，可以拔高一個(gè)人精神和事業(yè)的高度。3．D【解析】

1．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。根據(jù)題目要求，閱讀文章，梳理與題目有關(guān)的句子，不難找到第④段“心靈的遼闊度越高，越恢宏，人生格局就會(huì)越開(kāi)闊?！钡冖叨巍岸撵`疆域足夠遼闊，萬(wàn)事才可應(yīng)付自如。它能拔高一個(gè)人精神和事業(yè)的高度?！弊鞔鸺纯?。2．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第⑧段首先舉曼德拉向三名獄卒起立表達(dá)敬意的例子，然后從正反兩方面分析不凡的氣度和格局的重要性；最后引用其名言，論證心靈疆域足夠遼闊，可以拔高一個(gè)人精神和事業(yè)的高度的結(jié)論。3．A這句話意思是：經(jīng)歷劫難之后方能顯現(xiàn)出真正的兄弟情誼。兩個(gè)人若是有仇，見(jiàn)了面喝一頓笑兩聲，拍拍肩膀就化解了。B指要有寬容之心。C意是說(shuō)，泰山之所以有這樣的高度，正是因?yàn)椴痪芙^渺小的土壤，堆砌而成才能形成如今的成就。江河之所以有這樣的深度，正是因?yàn)椴痪芙^細(xì)微的溪流，匯流而成才能形成如今的規(guī)模。這三項(xiàng)都與此文本文表達(dá)觀點(diǎn)一致。D引申開(kāi)來(lái)，就是做事要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，不畏艱難，不怕曲折，堅(jiān)忍不拔地干下去，才能最終達(dá)到目的。與此文觀點(diǎn)不符。12、1．對(duì)比論證和道理論證將讀書(shū)需要活字的道理闡述得更加清楚，明白，也更有說(shuō)服力。2．開(kāi)篇提出分論點(diǎn)：讀書(shū)需要思考一個(gè)“勤”字；然后引用詩(shī)句闡述讀書(shū)要勤奮；再?gòu)拈喿x載體閱讀途徑、閱讀方式等方面揭示今天的讀書(shū)生活更加便捷輕快；最后，對(duì)比反問(wèn)，強(qiáng)調(diào)我們要珍惜現(xiàn)在的讀書(shū)條件努力讀書(shū)。3．第④段。詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人年華老去，但仍耽于讀書(shū)，對(duì)書(shū)中涉及名節(jié)操守的內(nèi)容十分看重，與第④段闡述的“讀書(shū)需要思考一個(gè)高字”的分論點(diǎn)一致。4．詩(shī)句強(qiáng)調(diào)從書(shū)本得來(lái)的知識(shí)終究是比較淺薄的，只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐，才能變成自己的東西。因此，我們不僅要認(rèn)真讀書(shū)，還應(yīng)自覺(jué)地與實(shí)踐相結(jié)合，做到知行統(tǒng)一，讓書(shū)本知識(shí)在實(shí)踐中得到夯實(shí)和進(jìn)一步升華，從而變成真才實(shí)學(xué)。（意思對(duì)即可）【解析】1．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章3段引用李白和陸游文章中的句子，運(yùn)用的道理論證，將兩位詩(shī)人說(shuō)的話進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用了對(duì)比論證方法，突出論證了此段的觀點(diǎn)：讀書(shū)需要思考一個(gè)“活”字，更有說(shuō)服力，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。2．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第⑤段首先提出此段的觀點(diǎn)：讀書(shū)需要思考一個(gè)“勤”字；然后通過(guò)講道理闡述讀書(shū)要勤奮；再?gòu)拈喿x載體閱讀途徑、閱讀方式等方面，使我們的讀書(shū)生活更加便捷輕快；最后運(yùn)用對(duì)比反問(wèn)，強(qiáng)調(diào)我們要珍惜現(xiàn)在的讀書(shū)條件努力讀書(shū)。號(hào)召人們要努力讀書(shū)。3．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。材料內(nèi)容寫(xiě)詩(shī)人老去，仍喜歡讀書(shū)，并著重與名節(jié)操守，與此相應(yīng)的便是第④段的內(nèi)容，“讀書(shū)需要思考一個(gè)高字”。4．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類(lèi)題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。這兩句的意思是：從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)畢竟不夠完善，要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐。告訴我們要躬行實(shí)踐，在實(shí)踐中加深理解。只有這樣才能把書(shū)本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。13、1．寫(xiě)我在北京倒數(shù)上去的二十年中兩次在戲園看中國(guó)戲?？傤I(lǐng)起下文，并總寫(xiě)兩次看中國(guó)戲的感覺(jué)是都沒(méi)有看出來(lái)什么就走了。2．不同點(diǎn)：（1）時(shí)間不同。第一次是民國(guó)元年；第二次是募集湖北水災(zāi)捐的那一年。（2）目的不同。第一次是想看北京的戲見(jiàn)世面；第二次是看叫天，購(gòu)的票用了才舒服。（3）描寫(xiě)重點(diǎn)不同。第一次主要寫(xiě)找坐位；第二次主要寫(xiě)看戲的不耐煩和擠。共同點(diǎn)：（1）臺(tái)上所見(jiàn)同。都是紅紅綠綠的晃蕩，冬冬喤喤敲打。（2）感受同。感覺(jué)不適合在戲臺(tái)下生存。（3）結(jié)果同。都沒(méi)有看出什么來(lái)就走了。（共同點(diǎn)和不同點(diǎn)各答出意思切合的兩點(diǎn)即可）3．通過(guò)描寫(xiě)“我”在大都會(huì)看京戲的描寫(xiě)，展現(xiàn)了那里丑惡齷齪窒息的社會(huì)景象和庸俗冷漠自私的人情人際關(guān)系。對(duì)平橋村的社戲起到鋪墊作用，與之形成對(duì)比關(guān)系?！窘馕觥?/p>

1．本題考查段落作用。1）概括。寫(xiě)自己過(guò)去二十年只看過(guò)兩次中國(guó)戲，沒(méi)有看出什么就走了。2）結(jié)構(gòu)作用。結(jié)合“只看過(guò)兩回中國(guó)戲”和題目，可知這里照應(yīng)了題目。文章具體的具體的描寫(xiě)了自己兩次在戲院看戲的經(jīng)歷，故“只看過(guò)兩回中國(guó)戲”引出了下文的主要內(nèi)容，總領(lǐng)全文。3）內(nèi)容作用。結(jié)合“然而都沒(méi)有看出什么來(lái)就走了”可知，首段交代了看戲的感受。2．本題考查內(nèi)容分析。1）不相同。結(jié)合“第一回是民國(guó)元年我初到北京的時(shí)候”“第二回忘記了那一年，總之是募集湖北水災(zāi)捐而譚叫天（注：即京劇名角譚志道）還沒(méi)有死”可知，不同點(diǎn)一：時(shí)間不同，第一次是民國(guó)元年；第二次是募集湖北水災(zāi)捐的那一年。結(jié)合“當(dāng)時(shí)一個(gè)朋友對(duì)我說(shuō)，北京戲最好，你不去見(jiàn)見(jiàn)世面么？”“捐法是兩元錢(qián)買(mǎi)一張戲票，可以到第一舞臺(tái)去看戲，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我買(mǎi)了一張票”“但大約一半也因?yàn)橹貎r(jià)購(gòu)來(lái)的寶票，總得使用了才舒服”可知，不同點(diǎn)二：目的不同，第一次是想看北京的戲見(jiàn)世面；第二次是看叫天，購(gòu)的票用了才舒服。結(jié)合“我先是沒(méi)有爬上去的勇氣，接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了”“我向來(lái)沒(méi)有這樣忍耐的等待過(guò)什么事物，而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣，這臺(tái)上的冬冬喤喤的敲打”可知，不同點(diǎn)三：描寫(xiě)重點(diǎn)不同，第一次主要寫(xiě)找坐位；第二次主要寫(xiě)看戲的不耐煩和擠。2）相同點(diǎn)。結(jié)合“在外面也早聽(tīng)到冬冬地響。我們挨進(jìn)門(mén)，幾個(gè)紅的綠的在我的眼前一閃爍”“這臺(tái)上的冬冬喤喤的敲打，紅紅綠綠的晃蕩”可知，相同點(diǎn)一：臺(tái)上所見(jiàn)同。都是紅紅綠綠的晃蕩，冬冬喤喤敲打。結(jié)合“后來(lái)我每一想到，便很以為奇怪，似乎這戲太不好，——否則便是我近來(lái)在戲臺(tái)下不適于生存了”“忽而使我醒悟到在這里不適于生存了”可知，相同點(diǎn)二：感受同，感覺(jué)不適合在戲臺(tái)下生存。結(jié)合“我先是沒(méi)有爬上去的勇氣，接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了”“而叫天卻還沒(méi)有來(lái)……”可知，相同點(diǎn)三：結(jié)果同。都沒(méi)有看出什么來(lái)就走了。3．本題考查主旨。1）結(jié)合“這所謂地位者，原來(lái)是一條長(zhǎng)凳，然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三，他的腳比我的下腿要長(zhǎng)過(guò)三分之二。我先是沒(méi)有爬上去的勇氣，接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了”可知，作者由看戲的板凳想到私刑的拷打刑具，展現(xiàn)了這里的氛圍給作者的感受，是窒息的可怖的。結(jié)合“他很看不起似的斜瞥了我一眼”“大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開(kāi)了他的右半身了。我后無(wú)回路”可知，這里借一個(gè)胖紳士的表現(xiàn)展現(xiàn)了戲院冷漠自私的人情人際關(guān)系。故概括主旨：通過(guò)描寫(xiě)“我”在大都會(huì)看京戲的描寫(xiě)，展現(xiàn)了那里丑惡齷齪窒息的社會(huì)景象和庸俗冷漠自私的人情人際關(guān)系。2）結(jié)合文學(xué)常識(shí)可知，后面描寫(xiě)了作者小時(shí)候在外婆家看的戲，那是一段美好的回憶，兩相對(duì)比，用這兩次看戲的不好回憶為下文的平橋村的社戲美好回憶做了鋪墊，進(jìn)一步突出了那段時(shí)光的美好，那場(chǎng)社戲的美好。三、語(yǔ)言表述14、我愿我的心靈像白色的雪花一樣純潔我愿我的情感像紅色的火焰一樣熾熱【解析】

本題考查學(xué)