2024屆廣東省汕尾市海豐縣中考語文適應(yīng)性模擬試題含解析

2024屆廣東省汕尾市海豐縣中考語文適應(yīng)性模擬試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列對課文內(nèi)容理解有誤的一項是（）A．“風(fēng)騷”指《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”和屈原的《離騷》，后來把關(guān)于詩文寫作的事叫“風(fēng)騷”。B．司馬遷是我國著名的史學(xué)家、文學(xué)家。他用畢生精力著成了我國第一部紀(jì)傳體通史，全書共一百三十篇，后人把這部書稱為《史記》。C．《小石潭記》《岳陽樓記》屬于我國古典文學(xué)中的“記”類作品，其作者分別是柳宗元、歐陽修，兩位都在“唐宋八大家”之列。D．社是土地神。稷是谷神。封建君主祭社稷，祈求豐年，后來就把社稷作為國家的代稱。2．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．畸形不修邊副秀頎畫龍點晴B．默鍥摩肩接踵狩獵朝朝幕幕C．演繹鶴立雞群徘徊如釋重負(fù)D．修葺大相經(jīng)庭狼籍為富不仁3．下面各句中的加點詞語不屬于比喻義的是()A．這本書是小王在外地的一個朋友早年間送給他的，雖然有點殘損，但小王卻拿它當(dāng)寶貝一般。B．但這個平靜的原野在民族關(guān)系緊張的歷史時期，卻經(jīng)常是一個風(fēng)浪最大的地方。C．還有一次，國民黨的一個地方官僚禁止男女同學(xué)，男女同泳，鬧得滿城風(fēng)雨。D．批評人應(yīng)該是實事求是，你這樣亂扣帽子，可不是與人為善的態(tài)度呀。4．下列句中加點字的注音和畫線詞語的書寫全都正確的一項是（）A．在淅淅瀝瀝（1ì）的春雨中，我來到西冷印社、屏（píng）息凝神地欣賞藝術(shù)作品，感受幾代篆刻家心無旁鶩的治印精神。B．學(xué)習(xí)需要執(zhí)著（zhuó）專注的精神，如能摒棄浮燥爆少喧囂（xiāo）的習(xí)氣，持之以恒地堅持?jǐn)?shù)年，必將獲得豐碩的成果。C．女塞腹鼓豪邁粗獷，剛勁（jìng）奔放，沒有絲毫的矯（jiāo）揉造作，充分體現(xiàn)陜北民眾憨厚樸實、悍勇威猛的性格。D．人們深切緬還聞一多先生，他慷慨陳詞、英勇就義的形象是矗（chù）立在人們心中的一座豐碑，永不坍（tān）塌。5．默寫。晴川歷歷漢陽樹，__________。（《黃鶴樓》）纖纖擢素手，__________。（《迢迢牽牛星》）__________，五十弦翻塞外聲。（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》）__________，小橋流水人家。（《天凈沙·秋思》）浮光躍金，__________。（《岳陽樓記》）6．閱讀下面名著選段，完成下列小題。（A）總之，這種動物的舉止很有條理，很有理性，觀察敏銳而判斷正確。因此我最后斷定它們一定是兩個魔術(shù)師，用了一種法術(shù)把自己變成現(xiàn)在這個樣子；他們在路上遇到了一個陌生人，就這樣來尋開心。他們見到一個人，無論服裝、外形、面貌和住在這個遙遠(yuǎn)的國家的人完全不同，當(dāng)然會感到驚奇。我想來想去覺得有道，就大著膽子對他們說了以下的話：先生們，如果你們是魔法家，——我敢相信你們是的，你們肯定能聽懂任何語言，因此我要冒昧地告訴你們兩位，我是一名可憐的、不幸的英國人，由于遭遇不幸漂到你們這海岸上來了，我請求你們中哪一位允許我騎到背上，就像是騎一匹真馬一樣，把我馱到一家人家或者一座村莊，那樣我就可以得救了。為了報答你們的恩惠，我愿意把這把刀和手鐲當(dāng)禮物送給你們（說話間我從衣袋里把刀和手鐲取了出來）。我說話時，這兩只動物默默地站在那兒，好像在極注意地聽。我說完了這些話時，它們相互嘶叫了好一陣子，好像在一本正經(jīng)地談著，我清楚地觀察到，它們的語言很能表達(dá)感情，那些詞兒不用多大勁就可以用字母拼寫下來，那比拼寫中國話還容易得多。（B）如果有一頭母牛因年老或者意外事故死了，“慧骃”還沒來得及把它弄給自己的“耶胡”吃，附近的“耶胡”便已經(jīng)成群的來爭奪了，這樣就會像我描述的那樣引來一場戰(zhàn)爭，雙方被瓜子抓得一塌糊涂，不過因為它們沒有我們發(fā)明的那種方便的殺人武器，倒是很難得會互相殘殺。有時候，附近幾處的“耶胡”沒有任何明顯的原因也會這樣大打一場；一個地區(qū)的“耶胡”瞅準(zhǔn)一切機(jī)會，趁另一個地區(qū)的“耶胡”還沒有準(zhǔn)備好，就向?qū)Ψ桨l(fā)起突然襲擊。要是他們發(fā)現(xiàn)偷襲計劃失敗，就跑回家去，敵人沒有了，就進(jìn)行一場我所說的那種內(nèi)戰(zhàn)。1．請簡要概括選文（A）中格列佛“遭遇不幸”是指什么事？2．請分析選文（B）中“耶胡”的性格特點。3．作者把理想中的國家寫成這種動物統(tǒng)治的國家，這個國家有什么特點？你認(rèn)為作者這樣寫，有什么意義？二、閱讀7．閱讀甲，乙兩段文言文，完成下列小題。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)，夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁到不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！許衡，字仲平，懷之河內(nèi)人也，世為農(nóng)。幼有異質(zhì)，七歲入學(xué)，授章句，問其師曰：“讀書何為？”師曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”師大奇之。每授書，又能問其旨義。久之，師謂其父母曰：“兒穎悟不凡，他日必有大過①人者，吾非其師也?！彼燹o去，父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師。稍長，嗜學(xué)如饑渴，然遭世亂，且貧無書。既逃難徂徠山，始得《易》②王輔嗣說。時兵亂中，衡夜思晝誦，身體而力踐之，言動必揆諸義而后發(fā)。嘗暑中過河陽，渴甚，道有梨，眾爭取啖之，衡獨(dú)危坐樹下自若。或問之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世亂，此無主?！痹唬骸袄鏌o主，吾心獨(dú)無主乎？”[注]①過：過人之處。②《易》王輔嗣說：王輔嗣對《易》的解說。1．解釋下列加點詞語。非寧靜無以致遠(yuǎn)（________）非學(xué)無以廣才（________）年與時馳（________）師大奇之（________）衡夜思晝誦（________）2．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。淫慢則不能勵精，險躁到不能治性。遂辭去，父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師。3．結(jié)合甲乙兩文內(nèi)容談?wù)勀銓W(xué)習(xí)與志向關(guān)系的理解。4．下面對兩文的分析有誤的一項是（）A．“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí)，而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思，“靜”也不只是單純的寧靜，而有淡泊名利的意味。B．“淫慢則不能勵精，險躁到不能治性?！睆姆疵骊U述了“淡泊”“寧靜”的重要性。C．許衡從小有與眾不同的氣質(zhì)，七歲上學(xué)時，就表現(xiàn)出對單純讀書做官不以為然的態(tài)度，有不凡的穎悟力。年紀(jì)稍長，嗜學(xué)若渴，即使在避難中也晝夜勤學(xué)不輟。D．許衡酷暑天外出，別人都摘路旁的梨吃。唯有許衡不為所動，不食道旁無主之梨體現(xiàn)他自律、自愛的良好的價值標(biāo)準(zhǔn)和道德修養(yǎng)。8．閱讀下面文言文,完成后面小題慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。余年來觀瀑屢矣，至峽江寺而意難決舍，則飛泉一亭為之也。凡人之情，其目悅，其體不適，勢不能久留。天臺之瀑，離寺百步，雁宕瀑旁無寺。他若匡廬，若羅浮，若青田之石門，瀑未嘗不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得從容以觀，如傾蓋交，雖歡易別。登山大半，飛瀑雷震，從空而下。瀑旁有室，即飛泉亭也?？v橫丈馀，八窗明凈，閉窗瀑聞，開窗瀑至。人可坐可臥，可箕踞，可偃仰，可放筆研，可瀹茗置飲，以人之逸，待水之勞，取九天銀河，置幾席間作玩。當(dāng)時建此亭者，其仙乎！坐久，日落，不得已下山，宿帶玉堂。正對南山，云樹蓊郁，中隔長江，風(fēng)帆往來，妙無一人肯泊岸來此寺者。僧告余曰：“峽江寺俗名飛來寺。”余笑曰：“寺何能飛？惟他日余之魂夢或飛來耳！”僧曰：“無征不信。公愛之，何不記之！”余曰：“諾。”已遂述數(shù)行，一以自存，一以與僧。1．下列句中加點詞語解釋錯誤的一項是（）A．乃重修岳陽樓乃：于是B．或異二者之為或：有時C．余年來觀瀑屢矣屢：多次D．而游者皆暴日中暴：同“曝”，暴曬2．下列句中加點詞語的意義和用法相同的一項是（）A．屬予作文以記之不得從容以觀B．先天下之憂而憂而游者皆暴日中C．予嘗求古仁人之心公愛之，何不記之D．增其舊制當(dāng)時建亭者，其仙乎3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴政通人和，百廢具興。⑵以人之逸，待水之勞。4．（乙）文第2段作者寫“天臺”“雁宕”“匡廬”“羅浮”“青田之石門”等瀑布的用意是什么5．（甲）（乙）兩文分別抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？9．閱讀下文，回答問題。生于憂患死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1．本文出自《孟子·告子下》，《孟子》是_______家經(jīng)典之一，內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說以及關(guān)于哲學(xué)、倫理、教育思想等方面問題的論爭。2．解釋文中加點詞語的意思。（1）傅說舉于版筑之間（2）曾益其所不能（3）人恒過（4）而后喻3．請簡要分析文章首段提到“舜”等大人物的用意。4．“故天將降大任于是人也”，這里的“是人”指怎樣的人？5．請談?wù)剬ξ闹挟嬀€句子的理解。10．閱讀下面文章，完成各題。碎片化閱讀正令你越來越愚蠢昨天下午，我掏出Kindle準(zhǔn)備看《金字塔原理》，這時，有兩件非?？膳碌氖虑榘l(fā)生了。第一件事，我發(fā)現(xiàn)自己的大腦竟然像轉(zhuǎn)不動了一樣！這本書的內(nèi)容并不算過于的晦澀，但我理解起來非常的吃力，有些句子反復(fù)讀了兩三次仍然理解不了，仍然記不住。第二忤事，我發(fā)現(xiàn)自己的注意力渙散得可怕！看了兩三段之后不由自主地就跑神了，等我回過神來，前面看的部分早已忘記，只得再看一遍。我變得非常地浮躁，只想一目十行地盡快往下掠過，像要尋找著什么。僅僅是在三四年前，我還是有著非常良好的閱讀習(xí)慣，能平心靜氣的反復(fù)閱讀很多好書。那在這幾年間，是發(fā)生了哪些因素嚴(yán)重?fù)p害了我的閱讀習(xí)慣呢？我的答案是——“碎片化閱讀”。誠然，碎片化閱讀在一定程度上滿足了我們多元化攝取資訊的需求，但無論從何種意義上來說，就目前的碎片化閱讀環(huán)境，絕對是弊大于利。形成閱讀惰性，令我們不愿意再在讀書時進(jìn)行主動的學(xué)習(xí)和理解。所有碎片化閱讀的內(nèi)容提供方，天然就有一個核心的需求，就是獲取更多的用戶。因此，那些調(diào)動情緒的，打色情擦邊球的內(nèi)容大行其道，各個平臺彩絞盡腦汁化為標(biāo)題黨，只為了能讓你點進(jìn)去，向下滑動，再點進(jìn)下一篇，再向下滑動?？慈魏挝恼露际且荒渴?，文章看了三分之一就認(rèn)為自己完全理解了，標(biāo)題不夠“震驚”的，點都懶得點。最終的結(jié)果是，你的大腦就像我一樣，被養(yǎng)得越來越懶，越來越不愿意動，越是不愿意動，就越是只能去看那些不需要動腦的內(nèi)容，由此就形成了一種惡性循環(huán)。____________________________________________________________________非系統(tǒng)性的知識會損害你原有的邏輯體系，造成價值觀混亂。所有的碎片化閱讀幾乎都無法令你獲得深入的、完整的理解，而往往只有一條簡單粗暴的建議。而現(xiàn)在又是信息爆炸的時代，也是憑借價值觀出位和吸粉的時代，所以你總會不停地看到，今天有人叫你往東，明天他又建議你往西，后天又聽到說你哪兒也不去才是最好的。這些沖突的、矛盾的建議和觀點，你剛吸收了之后可能會產(chǎn)生一種學(xué)到了知識的幻覺。但實質(zhì)上，這些膚淺的、矛盾的觀念只會令你不斷地在原地打轉(zhuǎn)，或者是陷入偏激。你不可能僅從一些碎片化的觀點中獲得成長，這些觀點帶給你的自我矛盾、自我沖突、自我內(nèi)耗，可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過它能教給你的知識。變得越來越浮躁，注意力渙散。我現(xiàn)在已經(jīng)沒有辦法在碎片時間不打開手機(jī)了。我們的注意力由于手機(jī)的影響，已經(jīng)無時無刻不處于一種高度緊張的、不斷試圖尋找刺激的狀態(tài)。而手機(jī)作為各種強(qiáng)剌激源，朋友圈，王者榮耀，各個媒體平臺，無數(shù)的app占據(jù)了你的心智空間，隨時隨地試圖誘惑你。當(dāng)你的心中填滿了各種剌激源的時候，注意力不渙散、整個人不浮躁那反倒稀奇了。產(chǎn)生一種獲得了知識的錯覺。碎片化閱讀在本質(zhì)上有兩個作用：首先是快速的、多元化的獲取資訊。在你已經(jīng)建立了自己的知識體系的前提下，通過碎片化閱讀作為拓展和補(bǔ)充。一個殘酷的現(xiàn)實是，幾乎3%以上的人都不具備最基本的屬于自己的知識體系，所以試圖通過碎片化閱讀獲取知識，這根本就是不可能的。其次是獲取了資和信息，不等于獲取了知識。你知道了“碎片化閱讀弊大于利”，這只是獲取了一條信息。你理解了什么是碎片化閱讀的內(nèi)涵，你能對這條信息產(chǎn)生疑問或者思考，你能夠自己有選擇的從這篇文章中選擇對你有效的建議，這才叫獲取了知識。關(guān)于碎片化閱讀，你必須保持理智的認(rèn)識，不被別人的言論忽悠，不為了偷懶而自欺欺人。人最可怕的就是無意識之中逐漸被環(huán)境所改變，只有當(dāng)潮水退去的時候，才知道誰是在裸泳的傻瓜。（文章有刪改）1．下列對文章的理解有誤的一項是（）A．作者意識到碎片化閱讀讓自己的注意力渙散，理解力下降了。B．碎片化閱讀能讓讀者獲得知識點的拓展和補(bǔ)充，建立自己的知識體系。C．碎片化閱讀會損害讀者原有的邏輯體系，造成價值觀混亂。D．這篇文章意在告訴人們在面對碎片化閱讀時，要保持理智。2．文章從“我”閱讀的經(jīng)歷開始寫起，有什么好處？3．下面文字來源于文中的劃線處，在修改文章時，編輯刪去了此句，你認(rèn)為他這樣做合適嗎？請說說你的理由。碎片化閱讀就像吸毒一樣，你體會到了毒品非常輕松的帶給你的強(qiáng)烈刺激，那么那些有干貨但是平淡的內(nèi)容你當(dāng)然沒辦法、也沒有耐心再看下去了。4．初三（2）班召開以“碎片化時代，我們該如何閱讀”為主題的班會，請你結(jié)合文章內(nèi)容，對同學(xué)提一些建議。11．閱讀下面的文字，完成下面小題。家有客來小時候生活的村子，逢農(nóng)歷三、八是大集。集日就是我家的節(jié)日，會有許多客人來。我家門前是一條不算寬的土路，集市就在這條路上。每逢集日，天還不亮，街上就出了攤子。炸馃子的、蒸包子的，熱氣騰騰向上亂竄，香氣滾滾向四下里擴(kuò)散。早飯吃過，路上車馬行人密起來。趕車的，背筐的，騎自行車的居多。不遠(yuǎn)處有幾個存車處，婦女或體弱年老的男人，手把著一大串竹棍做的牌子，站在路邊招攬生意。我家不存車，但院子里很快便放滿了車。第一撥客人到了，跟母親說一聲，自己是張家姑太太的什么人，放下車子就走了，他們舍不得存車的五分錢。當(dāng)時三分錢一斤韭菜，七分錢一斤醋，八分錢寄一封信。晌午前，客人們陸續(xù)回來了，打個招呼走了。暮春仲夏，口渴了，自己到院角水甕邊，掀開蓋簾，摘下掛在甕沿兒的銅舀子，咕咚咕咚灌一氣涼水。對于這些客人，出身大戶的奶奶很反感。車子倒了砸了喂雞的瓦盆，破筐里的豬崽拉了一地屎，五天一個集耽誤很多活計，一年還要搭上幾挑子水……母親笑而不答，只要不是麥秋，頭天傍黑，總要掃凈院子，去遠(yuǎn)處洋井挑來甜水，再擦拭干凈甕蓋和銅舀子。遠(yuǎn)近的表親一般不來。賣完牲畜過了飯時，他們才會馱著空筐子來，手里還會拿一個浸了油的草紙包，里面是包子或馃子。按理，這包子馃子足夠他們飽餐的，但是街頭有親戚，在外面吃飯會被笑話，不光彩。把香噴噴的紙包一放，在炕頭上一坐，稀的干的飽飽地吃了，兩全其美。因而我家集日的午飯總是晚做?？蛠砹耍赣H把刷了的碗再刷一遍，斟滿熱水，放在炕上，再端過旱煙簸籮。簸籮里裝滿了新搓的旱煙，給客人把煙遞過去，點上，母親便去忙飯了。細(xì)糧少，搟一劑面條，蔥花兒熗鍋，做一鍋糨乎乎的熱湯面，炒一盤雞蛋，切一碗腌蘿卜，再把客人拎來的包子馃子熥一下。父親和客人盤腿坐到炕頭，母親在旁邊盛飯。小孩子則在另一個屋子里貓著，不許亂跑。客人走后，我們最盼望的時刻來了。鍋臺上撤下來的盤子里的吃食，被我們風(fēng)卷殘云般地一掃而光。父親的朋友來了，我們最不自在。作為長女，我要燒火。因為炒下酒菜，這火一燒就是好長時間。弟弟們最受拘束，眼饞著客人嶄新的自行車，擰腳蹬子不行，摸把套兒不行，掏車兜子更不行。唯一可以滿足的只有一個節(jié)目：被父親叫進(jìn)屋里，向客人匯報考試分?jǐn)?shù)——我們姐弟很少不考第一的。母親從迎門櫥子里，小心地端出茶具，仔細(xì)地洗，準(zhǔn)備沏茶。茶具是父親出外買來的，冰青色壺身上一叢墨色蘭草，茶碗兒鑲黑邊，把兒很小巧。沏茶的開水不能大柴鍋燒，母親說這水有味兒，要我提著暖水瓶去村東頭劉家茶館倒，三分錢一壺。上了初中，學(xué)習(xí)緊張了，我一度很反感集日。一天，實在忍無可忍了，我去質(zhì)問母親，費(fèi)時費(fèi)力照應(yīng)客人，圖啥？指著門前的路，母親說：門敞開了，路才能越走越寬，你忘了你去鄰村看電影迷了路，在咱家放車子的老棒黑燈瞎火把你送回來？你奶奶開刀住院，親戚朋友三十、五十地幫襯？后來，我家搬離了村子，房子賣給了本家。除了門前的路和石墩子，其他的我都模糊了。這幾年，白發(fā)母親常念叨，那路修寬了，可惜石墩子讓人偷了，不知人們還去院里放車子不。母親還總說我們待客不周——客來了，往飯店里領(lǐng)，不把客讓到熱炕頭上，叫待客的禮數(shù)嗎？連臥室的門都不讓人進(jìn)，這是什么規(guī)矩？我不敢說母親老了。我擔(dān)心，匆忙行路中我們會丟了不該丟的東西。1．“家有客來”中的“客”包括哪幾類人？2．選文加橫線的句子屬于哪種表達(dá)方式？起什么作用？3．結(jié)合具體語境，簡析下面詞句的表達(dá)效果。炸馃子的、蒸包子的，熱氣騰騰向上亂竄，香氣滾滾向四下里擴(kuò)散。鍋臺上撤下來的盤子里的吃食，被我們風(fēng)卷殘云般地一掃而光。4．聯(lián)系社會現(xiàn)實，談?wù)勀銓x文加波浪線句子的理解。三、應(yīng)用12．班級開展“致敬經(jīng)典”綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參與?；顒右唬豪首x經(jīng)典我愛這土地假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……小雨準(zhǔn)備在朗誦會上朗誦這首詩，下面她的理解與處理有錯誤的一項是A．詩中用“嘶啞”修飾喉嚨，朗讀時可以語調(diào)低沉有力，表現(xiàn)鳥兒永遠(yuǎn)不知疲倦、竭盡全力地為這片土地而歌唱。B．“土地”、“河流”、“風(fēng)”、“黎明”這四個歌唱對象都是長期遭受風(fēng)雨打擊、悲憤滿懷、奮力抗?fàn)幍男蜗?，朗讀時可以語速加快，一氣呵成。C．“連羽毛也腐爛在土地里”一句中，“連羽毛”要重讀，突出詩人決心與土地生死相依、忠貞不渝的強(qiáng)烈情感。D．詩歌末尾的省略號，留下不盡的余韻。朗讀至此，不妨加上肢體語言，雙手打開，深情凝望，以抒發(fā)對土地的深情?；顒佣和扑]經(jīng)典下面是小北同學(xué)的薦書演講稿片斷，按要求完成題目。鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會出現(xiàn)那烈焰熊熊、火花四射的煉鋼場面。人的成長也要經(jīng)歷這樣的大熔爐，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——千錘百煉！有人說保爾是天生的英雄，其實，在這個世界上沒有天生的英雄。保爾之所以能夠成為英雄，完全是依靠百折不撓、永不言棄的精神。在紛飛的戰(zhàn)火中，幾枚彈片留在了身體里，面對生與死的考驗，他沒有退縮。一次次命運(yùn)的捉弄不僅沒有擊倒保爾，反而讓他從一個出身貧苦的少年，成為一名具有鋼鐵般意志的斗士。說說畫線部分是如何增強(qiáng)演講的感染力的？___________________________________為了增強(qiáng)說服力，結(jié)合原著在空缺處再補(bǔ)充一個材料。___________________________________活動三：排演經(jīng)典同學(xué)們準(zhǔn)備排演課本劇《儒林外史》（節(jié)選）。大家對嚴(yán)監(jiān)生這個人物形象展開討論，請你結(jié)合作品中的情節(jié)參與討論。小高：嚴(yán)監(jiān)生是作品塑造的“吝嗇鬼”形象，我們要演出他的吝嗇小氣來。小寧：可是，我對嚴(yán)監(jiān)生的形象還有些疑惑。記得原著當(dāng)中寫到嚴(yán)貢生收到了弟弟嚴(yán)監(jiān)生遺留給他的兩套緞子衣服和二百兩銀子。這個小氣鬼，為什么死后要送給哥哥這份大禮呢？“我”：_______________________________小寧：這個經(jīng)典的細(xì)節(jié)確實能反映他的吝嗇，我明白了?！摹⒕C合性學(xué)習(xí)與寫作13．生活中，醉人的有時是一縷和煦的春風(fēng)，有時是一片壯闊的大海，有時是依據(jù)溫暖的話語，——不光美酒會醉人，父母的故事會醉人，朋友的安慰會醉人，老師的批評會醉人，對手的挑戰(zhàn)會醉人。請以“也醉人”為題寫一篇文章。要求：①將題目補(bǔ)充完整。②除詩歌、戲劇外文體不限。③字?jǐn)?shù)不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、C【解析】

試題分析：《岳陽樓記》的作者是范仲淹，不是歐陽修。故答案為C。2、C【解析】

A.副—幅，晴—睛；B.鍥—契，幕幕—暮暮；D.經(jīng)—徑，籍—藉。故選C。3、A【解析】

試題分析：A.“寶貝”指珍奇的東西。用的是本義。B.“風(fēng)浪”喻指關(guān)系緊張，有危險。C.“風(fēng)雨”比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。D.“帽子”喻指所加的罪名或壞名義。據(jù)此，答案為A。4、D【解析】

此題考查的是字音字形。A．“屏息凝神”中的“屏”應(yīng)讀“bǐng”，旁鶩——旁騖；B．“浮燥”應(yīng)改為“浮躁”；C．“矯揉造作”中的“矯”應(yīng)讀“jiǎo”。故選D。5、（1）芳草萋萋鸚鵡洲（2）札札弄機(jī)杼（3）八百里分麾下炙（4）枯藤老樹昏鴉（5）靜影沉璧【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子?！胞W鵡”“洲”“杼”“麾”“炙”“藤”“璧”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字?！军c睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。6、1．1710年9月，格列佛擔(dān)任商船“冒險號”船長，航行到北美被新招來的水手劫奪船只，被扔到荒島上。2．①“耶胡”爭奪閃亮的石頭，甚至發(fā)生斗爭，突出了耶胡貪婪自私、殘忍好斗的特點；②“耶胡”熱衷于尋找草根，吃完后發(fā)暈打滾，刻畫了耶胡貪婪無度的丑態(tài)；③“耶胡”對當(dāng)權(quán)者的卑躬屈膝、曲意逢迎，刻畫了耶胡對權(quán)勢者阿諛奉承，對失勢者落井下石的丑惡嘴臉。3．小說中的慧骃國，沒有戰(zhàn)爭，沒有殘暴，這里的主人是馬，它們內(nèi)心善良，富有理性，公正坦誠，愛憎分明。它們的生活具有原始的質(zhì)樸、寧靜與和諧，作者正是借慧骃國這樣一個理想的國度表達(dá)自己對黑暗現(xiàn)實的否定，含蓄而深刻地批判了資本主義制度。【解析】

1．本題考查了名著主要故事情節(jié)的積累。解答這道題時，一方面需要準(zhǔn)確把握文學(xué)名著的主要內(nèi)容，另一方面需要對人物的性格有充分的了解。閱讀文段可知，選文（A）寫的是格列佛的商船被搶劫的事情，據(jù)此作答即可。2．本題考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。分析一個人的形象時，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來整體感知的。概括時要做到既全面，又要突出重點。從“附近的‘野胡’便已經(jīng)成群的來爭奪了”可以看出“耶胡”的貪婪；從“雙方被爪子抓得一塌糊涂”可以看出“耶胡”的殘忍；從“敵人沒有了，就進(jìn)行一場我所說的那種內(nèi)戰(zhàn)”可以看出它們的好斗。3．名著閱讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見解。馬是慧骃國有理性的居民和統(tǒng)治者，這個國家安定、和諧。作者借此表達(dá)自己的政治理想，也是對黑暗現(xiàn)實的批判和諷刺。二、閱讀7、1．（1）到達(dá)，實現(xiàn)（2）增加才干（3）增長（4）以……為奇，認(rèn)為……奇特，感到奇特（5）白天誦讀2．（1）放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。（2）（老師）于是辭別離去，父母極力挽留也沒能留住，像這樣總共換了三位老師。3．人有志向才能更好潛心學(xué)習(xí)，不會輕易被改變?！爸尽笔恰皩W(xué)”的前提和動力，“學(xué)”是“志”的具體表現(xiàn)，一個勤學(xué)的人一定是一個有志向的人。甲文中“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！薄胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！倍甲C明了這一點；乙文中許衡不只為中科舉而讀書。4．C【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“奇”是意動用法“以……為奇”；“馳”是古今異義詞，這里是“增長”的意思。2．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“淫慢（放縱懶散）、勵精（振奮精神）、險躁（冒險急躁）、治性（陶冶性情）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“遂（于是）、去（離開）、如是（像這樣）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解與分析。從甲文中“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”和乙文中許衡“七歲入學(xué)，授章句，問其師曰：‘讀書何為？’師曰：‘取科第耳！’曰：‘如斯而已乎？’師大奇之。每授書，又能問其旨義”的不只為中科舉而讀書?？梢钥闯觯喝擞兄静拍芨脤Ｐ膶W(xué)習(xí)。“志”是“學(xué)”的前提和動力，“學(xué)”是“志”的具體表現(xiàn)。據(jù)此理解闡述學(xué)習(xí)與志向關(guān)系作答即可。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)“問其師曰：‘讀書何為？’師曰：‘取科第耳！’曰：‘如斯而已乎？’”可知，C項中的“就表現(xiàn)出對單純讀書做官不以為然的態(tài)度”的理解是錯誤的，屬于過度解讀文章。故答案為C?！军c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？【乙】許衡，字仲平，懷州河內(nèi)人，世代務(wù)農(nóng)。自幼就有與眾不同的氣質(zhì)，七歲入學(xué)，老師交給學(xué)生剖章析句，許衡問他的老師說：“讀書是為了干什么？”老師說：“為了科舉考試中第！”許衡說：“就為了這個嗎？”老師大為驚訝（驚奇）。每次教他讀書，他都要問書文的旨義。時間長了，老師對他的父母說：“這個孩子聰明非凡，將來有一天肯定能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常人，我不適合當(dāng)他的老師。”于是告辭離去，許衡的父母極力挽留也沒能留住。像這樣共換了三任老師。逐漸長大之后，許衡嗜好讀書如饑似渴，可當(dāng)時遭遇天下大亂，且家里貧窮，沒有藏書。后來逃難到徂徠山，才開始得到王輔嗣對《易》的解說。當(dāng)時正處在戰(zhàn)亂時期，許衡晚上思考，白天誦讀，親身體驗，努力踐行，舉止言談一定要揣度書中的大義然后才實行。許衡曾經(jīng)在大熱天走路，非?？诳剩放杂幸豢美鏄?，很多人都爭著摘樹上的梨子來吃，只有許衡一個人端正地坐在梨樹下，有人問他：“你為什么不摘梨子吃.”許衡說：“不是自己的梨子，摘取下來吃是不行的?！庇钟腥苏f：“這棵梨樹是沒有樹主的.”許衡說：“梨樹沒有主，難道我們心中也沒有主嗎？”8、1．B2．A3．⑴政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都開始興辦起來。⑵以人的安逸，對待水的勞碌。4．說明這些瀑布未嘗不奇，因為無亭而無法從容地觀覽，襯托出下文飛泉亭的愜意。5．甲文抒發(fā)了作者先憂后樂的思想感情；乙文抒發(fā)了作者對峽江寺飛泉亭的贊美、熱愛之情?！窘馕觥?/p>

譯文：（甲）慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于為慶歷六年九月十五日。（乙）我近年來觀看瀑布很多次，到峽江寺心里很難舍棄它，就是飛泉亭造成的。凡是人之常情，眼睛覺得悅目，而身體覺得不舒服，勢必不能長久地停留。天臺山的瀑布，距離寺廟有一百步左右；雁宕山的瀑布旁沒有寺廟；其他的如廬山（的瀑布），如羅浮山（的瀑布），如浙江青田縣石門山（的瀑布），瀑布不是不奇特，可是游覽者都在日中暴曬，蹲坐在危崖之上，不能悠閑地觀看，就好像路上認(rèn)識的朋友，雖然（在一起）很快樂（但也）容易分別。只有廣東東部的峽山，高不過一里多的（距離），但石砌的臺階曲折而上，古松張開樹蓋遮蔽，（即使）火熱的太陽也不覺得曬。經(jīng)過石橋，有三棵奇特的樹，（它們的根）像一座鼎的三條腿一樣分別立著，到了半空中三棵樹忽然就長在了一起。凡是樹都是根合在一起而枝葉分叉，惟獨(dú)這三棵樹根部分開而枝葉匯合在一起，真是奇怪了！登山走過的一半路，飛瀉的瀑布像打雷似的轟鳴，從空中一瀉而下。瀑布旁有間屋子，就是飛泉亭。長寬有一丈多（的距離），八扇窗戶明亮干凈。關(guān)上窗戶瀑布聲響可以聽得見，打開窗戶瀑布就看到了。人們（在亭中）可以坐，可以躺臥，可以伸開兩腿坐著，可以仰面朝天躺著，可以放筆墨紙硯，可以煮好茶放在亭中飲用。以人的安逸，對待水的勞碌，把瀑布取來放在桌案幾席上玩弄。當(dāng)年建造這個亭子的人大概是個仙人吧！坐的時間長了，太陽下山了，（我也）不得不下山去了。在帶玉堂宿歇，（帶玉堂）正好面對著南山。云霧中樹木郁郁蔥蔥，（南山與帶玉堂）中間隔著北江，（江上）航船來來往往，奇怪的是沒有一個人愿意把船停泊靠岸來這個寺廟之中。僧人們告訴我說：“峽江寺俗稱飛來寺。”我笑著說：“寺廟怎么能飛！只有哪一天我的靈魂夢境，也許會飛來吧?！鄙藗冋f：“沒有憑證就不能使人相信。您（既然）喜愛這座寺，為什么不把他記載下來呢？”我說：“好吧?！币呀?jīng)寫完了幾行，一份用以自己保存，一份用以交給僧人們。1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。B.或異二者之為（有的人）。2．A項的“以”解釋為：來，用來；B項的“而”解釋為：表承接、順接/表轉(zhuǎn)折；C項的“之”解釋為：助詞，的/代詞；D項的“其”解釋為：代詞/大概。3．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“具”都；“逸”，安逸；“待”，對待。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“，瀑未嘗不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得從容以觀，如傾蓋交，雖歡易別?！狈治觯砻鬟@些瀑布未嘗不奇，因為無亭而無法從容地觀覽，襯托出下文飛泉亭的愜意。5．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。甲文結(jié)合“‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎！噫！微斯人，吾誰與歸？”分析：抒發(fā)了作者先憂后樂的思想感情；乙文結(jié)合“余年來觀瀑屢矣，至峽江寺而意難決舍，則飛泉一亭為之也?！狈治龅贸觯菏惆l(fā)了作者對峽江寺飛泉亭的贊美、熱愛之情?！军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。9、1．儒2．（1）被選拔（2）增加（3）犯過錯（4）知曉，明白3．開頭列舉六個人的事例，目的是說明擔(dān)負(fù)重任的人，事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉，為下文將要說到的觀點提供了事實根據(jù)。4．“是人”指上文所述六人(舜，傅說，膠鬲，管夷吾，孫叔敖，百里奚)和與此相似的心中有志向、奮發(fā)有為的其他人。5．客觀環(huán)境的困難，和自身判斷的失誤，造成人在改造客觀的過程中，常常犯錯誤，正是在不斷克服困難的過程中，人們積累了經(jīng)驗教訓(xùn)，從而達(dá)到“能改”的境界，不僅體現(xiàn)了人的愿望、決心，也體現(xiàn)了人的能力。【解析】

1．此題考查的是文學(xué)常識。本文出自《孟子·告子下》，《孟子》是記載孟子及其學(xué)生言行的一部書。孟子（約前372-前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國中期皺國（今山東皺縣東南人），離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠(yuǎn)。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子學(xué)說的繼承者，儒家的重要代表人物。這些都需要識記。2．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來?！案嫡f舉于版筑之間”翻譯為“傅說從筑墻的勞作之中被起用”“舉”意思是“被選拔，被任用”，“曾益其所不能”翻譯為“增加其人原本沒有的能力”“益”意思是“增加”，“人恒過”翻譯為“人常常犯錯”“過”意思是“犯過錯”，“而后喻”翻譯為“然后才能被人了解”，“喻”意思是“明白，了解”。3．此題考查的是文章中事實論據(jù)的作用。這是一篇議論文，文章開頭列舉的六個人的事例，運(yùn)用了舉例論證。他們的共同點是：都經(jīng)歷了磨難，都有巨大的成就。用在這里是為了證明人才是在艱苦環(huán)境中造就的。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解?！肮侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘病币馑际撬陨咸鞂⒁阎厝谓蹬R在這些人身上。“這些人”在文中首先指開頭列舉的六個人，同時還有象他們一樣的人。據(jù)此理解作答。5．此題考查的是對文中句子的理解和感悟。“人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。”意思是“人常常犯錯，然后才能改正；心內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；心緒顯露在臉色上，表達(dá)在聲音中，然后才能被人了解?！边@是運(yùn)用道理論證，告訴我們對于錯誤我們應(yīng)該持有的態(tài)度，要在不斷改正中積累經(jīng)驗和教訓(xùn)，這樣才能有進(jìn)步。據(jù)此理解作答。譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先磨練其人心志，以饑餓和困乏考驗其人身形，擾亂其人業(yè)已開始的行動，目的就是要用上述這些艱難困苦來觸動其人之心靈，堅韌其人之性格，增加其人原本沒有的能力。人常常犯錯，然后才能改正；心內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；心緒顯露在臉色上，表達(dá)在聲音中，然后才能被人了解。一個國家，在內(nèi)如果沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。10、1．B2．用自己的經(jīng)歷引出對“碎片化閱讀”的弊端的思考，能夠引發(fā)讀者的共鳴，激發(fā)閱讀興趣；用事實引出作者的觀點——“碎片化閱讀正令你越來越愚蠢”。3．不合適。這句話講的是碎片化閱讀的危害；前文已經(jīng)很透徹地分折了碎片化閱讀讓我們形成閱讀惰性，也是危害，己經(jīng)用事實論證得很充分了，所以不需要再重復(fù)論述。合適。前文己經(jīng)很透徹地分析了碎片化閱讀使我們形成閱讀惰性；這句話運(yùn)用了比喻論證的方法，把碎片化閱讀比作吸毒，讓讀者形象地體會到碎片化閱讀的危害性，從而有力地論證了論點。4．參考建議：①減少低價值的碎片化閱讀，重新建立認(rèn)識，我們必須明確碎片化閱讀的意義所在；②減少刺激源，卸載手機(jī)上的多個資訊類軟件，不看混雜性的平臺上無聊的話題，取關(guān)無意義的公眾號；③進(jìn)行時間管理，每天抽出固定1～2個小時的閱讀時間，雷打不動的、用來啃那些有深度的、專業(yè)性的、需要你動腦子的書籍；④制造無干擾環(huán)境，記住，當(dāng)你在閱讀一本書的時候做了任何閱讀以外的事情，都會毀掉你的深度閱讀；⑤強(qiáng)迫自己做讀書筆記和思維導(dǎo)圖，只有主動參與的閱讀才是有價值的，有意義的?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。B;碎片化閱讀只能“在你已經(jīng)建立了自己的知識體系的前提下，通過碎片化閱讀作為拓展和補(bǔ)充”，而且“試圖通過碎片化閱讀獲取知識，這根本就是不可能的”。故選B。2．此題考查的是開頭的作用。文章開頭從自身經(jīng)歷寫起，使材料更真實，激發(fā)讀者閱讀，同時引出中心論點。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對材料的理解。對于此類試題，首先分析材料論證了什么觀點，然后結(jié)合文章內(nèi)容，看材料對論證的作用在決定去留。此處的材料如果認(rèn)為合適，就結(jié)合材料的作用來談，它能使論證更有力更形象。如果認(rèn)為不合適，就從上下文來談，因為前面對碎片化閱讀的危害已經(jīng)寫的很多了，所以可以刪去，據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解和把握。對于“碎片化時代，我們該如何閱讀”為主題的班會，可以結(jié)合選文內(nèi)容來談?wù)勊槠喿x的利與弊，在把握時需要注意的地方等。例如，碎片化閱讀可以“在你已經(jīng)建立了自己的知識體系的前提下，通過碎片化閱讀作為拓展和補(bǔ)充”，所以我們要先構(gòu)建自己的知識體系?！澳阒懒恕八槠喿x弊大于利”，這只是獲取了一條信息。你理解了什么是碎片化閱讀的內(nèi)涵，你能對這條信息產(chǎn)生疑問或者思考，你能夠自己有選擇的從這篇文章中選擇對你有效的建議，這才叫獲取了知識。”也就是說要有所取舍，要學(xué)會思考。“關(guān)于碎片化閱讀，你必須保持理智的認(rèn)識，不被別人的言論忽悠，不為了偷懶而自欺欺人”，據(jù)此理解作答。11、1．附近村子里的在我家放車子的鄉(xiāng)親，遠(yuǎn)近的表親，父親的朋友。2．說明；交代當(dāng)時幾分錢的價值，與前面“五分錢的存車費(fèi)”作比較，從而表現(xiàn)出了我們家輕財好善的好家風(fēng)。3．⑴“騰騰”“滾滾”這兩個疊詞，突出了熱氣的亂竄、香氣的擴(kuò)散，渲染出集市的紅火熱鬧。⑵運(yùn)用比喻的修辭，具體生動地描繪出我們貪婪快速地吃完盤子里的吃食的場景。4．示例：加波浪線的句子寫出了作者對當(dāng)今社會世風(fēng)日下的擔(dān)心。當(dāng)下一些人為追求名利而不擇手段，失去了原先的本分、友善等傳統(tǒng)美德，這應(yīng)該引起我們的重視。作為青少年，我們應(yīng)繼承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓社會變得更美好?！窘馕觥?．考查對文章內(nèi)容的梳理與理解。通讀全文，整體感知，根據(jù)第③段“第一撥客人到了，跟母親說一聲，自己是張家姑太太的什么人，放下車子就走了，他們舍不得存車的五分錢?！笨芍腿耸歉浇遄永锏脑谖壹曳跑囎拥泥l(xiāng)親；第⑤段“遠(yuǎn)近的表親一般不來。賣完牲畜過了飯時，他們才會馱著空筐子來”，可知客人是遠(yuǎn)近的表親；第⑧段“父親的朋友來了，我們最不自在?！笨芍腿耸歉赣H的朋友。2．考查對表達(dá)方式的理解。表達(dá)方式有五種：敘述(也叫記敘)、描寫、抒情、議論、說明。劃線句子“當(dāng)時三分錢一斤韭菜，七分錢一斤醋，八分錢寄一封信?！庇么_切的錢來說明當(dāng)時幾分錢的價值，附近村子里的的鄉(xiāng)親為了省下五分錢，將車子放在我家，表現(xiàn)出了我們家輕財好善的好家風(fēng)。3．本題考查詞語的賞析。解答此題關(guān)鍵要結(jié)合詞語所處的語境，弄清這個詞語的表述對象，然后綜合詞義與表達(dá)效果這兩方面因素進(jìn)行揣摩。（1）句中“騰騰”“滾滾”運(yùn)用疊詞，使描繪的景物熱氣、香氣更加形，富于藝術(shù)魅力；使音律和諧，讀起來瑯瑯上口，渲染出集市的紅火熱鬧。（2）句“風(fēng)卷殘云般地一掃而光”將我們吃東西的樣子比作風(fēng)卷殘云，生動形象地寫出吃食的速度之快，描繪出我們吃盤子里食物的貪婪之態(tài)。4．本句考查對關(guān)鍵句的理解。此文先寫母親父親的待客之道，“客來了，母親把刷了的碗再刷一遍，斟滿熱水，放在炕上，再端過旱煙簸籮?！薄案赣H和客人盤腿坐到炕頭，母親在旁邊盛飯?！笨墒墙Y(jié)尾“可惜石墩子讓人偷了，不知人們還去院里放車子不。母親還總說我們待客不周——客來了，往飯店里領(lǐng)，不把客讓到熱炕頭上，叫待客的禮數(shù)嗎？連臥室的門都不讓人進(jìn)，這是什么規(guī)矩？”可知劃線的句子寫出了作者對當(dāng)今社會世風(fēng)日下的擔(dān)心。原本具有的熱情善良、輕財好善的好家風(fēng)已不復(fù)存在，代之而來的是好面子，追求名利的不良世風(fēng)。作者想借此發(fā)出感慨，號召我們應(yīng)繼承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓社會變得更美好。三、應(yīng)用12、活動一：Ｂ活動二：（1）示例：以設(shè)問開頭，引起聽眾注意與思考。通過比喻，形象說明千錘百煉方成鋼的道理。多用短句，很少用長句，語言鏗鏘有感染力。（2）示例：在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地里，面對常人難以忍受的勞動強(qiáng)度和饑寒，他沒有被嚇倒。在身體病殘、雙目失明的情況下，他依靠頑強(qiáng)的意志完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》這部著作！活動三：示例：這個情節(jié)你沒有看仔細(xì)，書中并沒有寫嚴(yán)監(jiān)生臨終交代要送東西給哥哥。如果他不吝嗇，臨死時怎么還會對兩根燈草耿耿于懷，死不瞑目？【解析】

活動一：B.“黎明”這個意象