2023年10月自考公共課考試：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)歷年原題合集含解析

2023年10月自考公共課考試：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)歷年原題合集一、單項(xiàng)題1、人生觀是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度，主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價值體現(xiàn)出來。其中，人生態(tài)度主要回答【】（A）人為什么活著（B）人應(yīng)該怎樣對待生活（C）什么樣的人生才有意義（D）如何協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系2、富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這二十四個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。其中，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是（）（A）生態(tài)層面的價值要求，回答了我們要培育什么樣的生態(tài)的重大問題（B）公民層面的價值要求，回答了我們要培育什么樣的公民的重大問題（C）社會層面的價值要求，回答了我們要建設(shè)什么樣的社會的重大問題（D）國家層面的價值要求，回答了我們要建設(shè)什么樣的國家的重大問題3、一般來說，個人品德的形成過程包含有心理上或行為習(xí)慣上多種成分的相應(yīng)發(fā)展。其中，人們在抉擇道德行為時表現(xiàn)出來的決心和毅力，稱為（）（A）道德認(rèn)識（B）道德意志（C）道德規(guī)范（D）道德行為4、法律文件的完善有多種途徑。國家對散見于不同規(guī)范性法律文件中的同一類法律規(guī)范進(jìn)行審查、修改和補(bǔ)充的法律完善活動，稱為【】（A）法律編纂（B）法律清理（C）法律解釋（D）法律匯編5、人來源于自然又依存于自然，人永遠(yuǎn)是自然的有機(jī)組成部分。協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)持有的正確態(tài)度是（）（A）人獨(dú)立于自然（B）人消極地依賴自然（C）人有意識地掠奪自然（D）人有目的地利用和保護(hù)自然6、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是中國精神的基本內(nèi)容。時代精神與民族精神具有密切聯(lián)系。下列關(guān)于二者關(guān)系的表述中，正確的是（）（A）時代精神是民族精神的簡單延續(xù)（B）時代精神是民族精神的重要基礎(chǔ)（C）時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn)（D）時代精神是對民族精神的全面超越7、民事訴訟當(dāng)事人是指因與他人發(fā)生民事糾紛，而以自己的名義參加訴訟，并受法院裁判約束的利害關(guān)系人。下列選項(xiàng)中屬于民事訴訟當(dāng)事人的是（）（A）證人（B）第三人（C）人民法院（D）訴訟代理人8、國家安全事關(guān)國家安危和民族存亡。既重視外部安全，又重視內(nèi)部安全；既重視國土安全，又重視國民安全；既重視傳統(tǒng)安全，又重視非傳統(tǒng)安全；既重視發(fā)展問題，又重視安全問題；既重視自身安全，又重視共同安全。這是為保障國家安全，我們必須貫徹落實(shí)的【】（A）全球國家安全觀（B）傳統(tǒng)國家安全觀（C）狹義國家安全觀（D）總體國家安全觀9、黨的十八屆四中全會通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》，確立了全面依法治國的總目標(biāo)。這個總目標(biāo)是【】（A）形成高效的法治實(shí)施體系，建設(shè)社會主義法治國家（B）形成完備的法律規(guī)范體系，建設(shè)社會主義法治國家（C）建設(shè)中國特色社會主義法律體系，建設(shè)社會主義法治國家（D）建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家10、民事主體在進(jìn)行民事活動時要遵守社會公共秩序，遵循社會全體成員所普遍認(rèn)可的道德準(zhǔn)則，這體現(xiàn)了我國民法基本原則中的【】（A）公平原則（B）綠色原則（C）誠實(shí)信用原則（D）公序良俗原則11、馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。在這四個方面的基本內(nèi)容中，作為社會主義核心價值體系的靈魂，解決舉什么旗的問題的是【】（A）社會主義榮辱觀（B）馬克思主義指導(dǎo)思想（C）中國特色社會主義共同理想（D）以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神12、在我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，每個從業(yè)人員都應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德。職業(yè)道德的基本要求包括愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和（）（A）奉獻(xiàn)社會（B）愛護(hù)公物（C）尊老愛幼（D）男女平等13、家庭美德是調(diào)節(jié)人們在家庭生活方面的關(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。下列選項(xiàng)中，屬于家庭美德基本要求的是【】（A）服務(wù)群眾（B）保護(hù)環(huán)境（C）男女平等（D）愛護(hù)公物14、人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的、人生態(tài)度、人生價值等問題的總看法和總觀點(diǎn)。其中，人生態(tài)度主要回答【】（A）人為什么活著（B）人應(yīng)該怎樣對待生活（C）什么樣的人生才有意義（D）如何處理人與人之間的關(guān)系15、美好的理想若是停留在頭腦中和口頭上，那它只能是一種不結(jié)果實(shí)的花朵。這說明【】（A）理想只是一種思想認(rèn)識（B）崇高的理想必須落實(shí)到行動上（C）理想是完美的，現(xiàn)實(shí)是有缺陷的（D）只要有堅(jiān)定的信念，理想就可以自動變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)16、習(xí)近平形象地指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。中國共產(chǎn)黨人的理想信念是【】（A）平均地權(quán)，節(jié)制資本（B）參與經(jīng)濟(jì)全球化，與西方發(fā)達(dá)國家全面接軌（C）建設(shè)中國特色社會主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義（D）繼承中華民族傳統(tǒng)道德，復(fù)興中華民族傳統(tǒng)文化17、黨的十九大報告指出：“堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，堅(jiān)持依法治國與以德治國相結(jié)合、依法治國與依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一。”做到依法治國與依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一，除了形成完備的法律規(guī)范體系，還要形成【】（A）高效的法治實(shí)施體系（B）嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系（C）有力的法治保障體系（D）完善的黨內(nèi)法規(guī)體系18、司馬遷寫道：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子髕腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。”當(dāng)今社會，也有成千上萬的英模人物，面對人生道路上的艱難曲折，以堅(jiān)定的信心在逆境中奮起，最后贏得成功，成為新時期學(xué)習(xí)的榜樣。這啟示我們，對于人生旅途中的逆境，應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是（）（A）大膽正視，積極應(yīng)對（B）居安思危，自制自勵（C）怨天尤人，自暴自棄（D）謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁19、在中華民族五千多年綿延發(fā)展的歷史長河中，啟迪和指引歷代優(yōu)秀人物創(chuàng)造壯麗人生，激勵我國各族人民自強(qiáng)不息的一個共同思想因素是【】（A）功利主義（B）民主主義（C）愛國主義（D）社會主義20、公共生活是人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中，彼此開放透明且互相關(guān)聯(lián)的共同活動?，F(xiàn)代社會的下列活動中，屬于公共生活范圍的是【】（A）在家讀書看報（B）乘坐高鐵出行（C）通過微信與家人聯(lián)系（D）在個人承包的土地上勞作21、人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是（）（A）信念（B）信仰（C）理想（D）空想22、法的淵源主要是指法的形式意義上的淵源，即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。關(guān)于我國法的淵源，下列表述正確的是（）（A）判例是我國重要的法律淵源（B）習(xí)慣在我國法的淵源中意義重大（C）特別行政區(qū)法律不屬于我國法的淵源（D）我國法的淵源以憲法為核心，以制定法為主23、法律規(guī)范通常具有嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)。我國《商標(biāo)法》第52條第1款規(guī)定，“未經(jīng)注冊商標(biāo)所有人的許可，在同一種商品或類似商品上使用與其注冊商標(biāo)相同或近似商標(biāo)的行為的，屬于商標(biāo)侵權(quán)行為”。該法律條文中“屬于商標(biāo)侵權(quán)行為”屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的（）（A）假定（B）處理（C）制裁（D）責(zé)任24、社會公德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。在社會公德的主要內(nèi)容中，體現(xiàn)了正確處理人與自然關(guān)系根本要求的是（）（A）文明禮貌（B）助人為樂（C）遵紀(jì)守法（D）保護(hù)環(huán)境25、由于成長環(huán)境和性格等方面的不同，人們會形成不同的理想信念。即使同一個人，也會在社會生活的不同方面形成許多不同的理想信念。這說明，理想信念具有【】（A）多樣性（B）共同性（C）虛幻性（D）時代性26、協(xié)調(diào)好自我生理與心理的關(guān)系，保持身心健康，是科學(xué)把握人生道路、創(chuàng)造有價值人生的基本前提。下列選項(xiàng)中，屬于身心健康中心理健康的是【】（A）能夠適應(yīng)自然環(huán)境的變化（B）能夠抵御一般傳染性疾病的侵襲（C）能夠生活在社會群體之外，離群索居（D）能夠經(jīng)常保持愉快的心境，適應(yīng)能力強(qiáng)27、在我國社會主義道德體系中，指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則是（）（A）人文主義（B）集體主義（C）功利主義（D）個人主義28、法的規(guī)范作用主要包括指引作用、評價作用、教育作用、預(yù)測作用等。法作為一種社會規(guī)范所具有的幫助人們判斷、衡量他人行為是否合法或有效的作用，稱為法的【】（A）指引作用（B）評價作用（C）教育作用（D）預(yù)測作用29、“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”一個自恃清高、看不起別人、不尊重別人的人，是很難獲得別人的尊重的。這啟示我們，人際交往中應(yīng)該遵循（）（A）平等原則（B）誠信原則（C）寬容原則（D）互助原則30、我國社會主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)，原則是集體主義，重點(diǎn)是【】（A）誠實(shí)守信（B）崇尚科學(xué)（C）艱苦樸素（D）文明禮貌31、有共同理想，才有共同步調(diào)。當(dāng)代中國，全體人民應(yīng)當(dāng)樹立的共同理想是【】（A）愛國主義（B）共產(chǎn)主義（C）新民主主義（D）中國特色社會主義32、人生觀主要通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來。其中，回答人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活的是（）（A）人生目的（B）人生價值（C）人生態(tài)度（D）人生境界33、刑罰指的是刑法規(guī)定的，由人民法院依法對犯罪分子所適用的限制或者剝奪某種權(quán)益的最為嚴(yán)厲的法律制裁方法。刑罰分為主刑和附加刑，下列選項(xiàng)中屬于我國刑法規(guī)定的主刑的是（）（A）罰金（B）有期徒刑（C）沒收財產(chǎn)（D）剝奪政治權(quán)利34、社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是【】（A）社會主義道德以為人民服務(wù)為核心（B）社會主義道德對社會行為的調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性（C）社會主義道德對社會生活的調(diào)整具有廣泛性（D）社會主義道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展具有重大影響35、積極進(jìn)取的人生態(tài)度有利于人生目的的達(dá)到、人生價值的實(shí)現(xiàn)，能夠幫助人們調(diào)整人生道路的方向。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度的是【】（A）逆來順受，得過且過（B）聽天由命，順其自然（C）自強(qiáng)不息，奮發(fā)有為（D）安貧樂道，知足常樂36、在全面建成小康社會決勝階段，面對浩浩蕩蕩的時代潮流，面對人民群眾過上更美好生活的殷切期待，無論沖破思想觀念障礙，還是打破利益固化藩籬，無論破解發(fā)展難題，還是釋放改革紅利，都需要大力弘揚(yáng)時代精神。時代精神的核心是（）（A）保障人權(quán)（B）艱苦樸素（C）愛好和平（D）改革創(chuàng)新37、作為調(diào)節(jié)人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的行為規(guī)范，道德只是提倡“應(yīng)當(dāng)怎樣”“不應(yīng)當(dāng)怎樣”。與法律不同，如果有人不遵守道德，通常只是受到輿論的批評和良心的譴責(zé)。這體現(xiàn)了道德對人行為的調(diào)節(jié)具有（）（A）廣泛性（B）先進(jìn)性（C）非強(qiáng)制性（D）相對穩(wěn)定性38、公共生活是人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中，彼此開放透明且互相關(guān)聯(lián)的共同活動。下列選項(xiàng)中，反映了現(xiàn)代社會公共生活狀況的是（）（A）分散經(jīng)營、彼此獨(dú)立（B）相互交往、相互依賴（C）自給自足、自娛自樂（D）雞犬之聲相聞，老死不相往來39、調(diào)整人們行為的社會規(guī)范有多種，除了法律規(guī)范，還有道德規(guī)范、宗教規(guī)范和紀(jì)律規(guī)范等。法律規(guī)范與其他規(guī)范最大的不同在于【】（A）法律是一種行為準(zhǔn)則（B）法律是一種上層建筑（C）法律是階級意志的反映（D）法律由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施40、作為一個中國人，在祖國還不夠富裕的時候，不妄自菲??；在強(qiáng)國大國的壓力面前，不奴顏婢膝；面對金錢地位的誘惑，不做喪失國格人格的事情；面對侵略者的武力威脅，不屈膝投降。這體現(xiàn)的是一種【】（A）民族自尊（B）民族自省（C）民族自豪（D）民族自覺二、簡答題41、簡述構(gòu)成中國特色社會主義法律體系的主要法律部門。42、簡述社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。43、簡述遵守社會公德的重要意義。44、簡述人生的自我價值和社會價值的含義。45、簡述理想信念在人生中的重要作用。三、論述題46、論述弘揚(yáng)愛國主義精神必須堅(jiān)持愛國主義和愛社會主義相統(tǒng)一。47、論述當(dāng)代大學(xué)生為什么要培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的。48、論述社會主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。

參考答案一、單項(xiàng)題1、B【試題解析】人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。當(dāng)一個人對自己的人生觀做出了某種明確的選擇，實(shí)際上就在主要方面決定了他將如何對待生活，將以怎樣的方式處理各種人生問題。故選B。2、B3、B【試題解析】道德意志使個人憑借意志的力量審慎選擇道德行為，它是人在抉擇道德行為時的決心和毅力。4、A5、D【試題解析】要協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，需牢固樹立人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展觀。只有把改造自然與保護(hù)自然、索取自然與回報自然統(tǒng)一起來，才能真正建立起人與自然和諧相處、平等互動的關(guān)系。6、C【試題解析】時代精神是在繼承民族精神的基礎(chǔ)上，在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向和社會風(fēng)尚的總和，是民族精神的時代性體現(xiàn)。7、B【試題解析】當(dāng)事人，是指因與他人發(fā)生民事糾紛。而以自己的名義參加訴訟，并受法院裁判約束的利害關(guān)系人，主要包括原告、被告和第三人。故選B。8、D【試題解析】進(jìn)入新時代，我國面臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境，我們必須堅(jiān)持總體國家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進(jìn)國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路。依題意，選D。9、D10、D11、B【試題解析】社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，決定著中國特色社會主義發(fā)展的方向。其中，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂，解決的是舉什么旗的問題。故選B。A、C、D三項(xiàng)分別是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)、主題和精髓，故排除。12、A13、C【試題解析】家庭美德主要包括尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等方面的內(nèi)容。故選C。保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公物屬于社會公德的主要內(nèi)容，服務(wù)群眾屬于職業(yè)道德的基本要求，故排除A、B、D三項(xiàng)。14、B【試題解析】人生觀通過三個方面體現(xiàn)出來：(1)人生目的，回答“人為什么活著”；(2)人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活；(3)人生價值，判斷什么樣的人生才有意義。三個方面互相聯(lián)系、相輔相成，構(gòu)成一個有機(jī)整體。15、B【試題解析】理想信念不是一種封閉的精神狀態(tài)，它總要表現(xiàn)在實(shí)際行動上。只有實(shí)際行動才能體現(xiàn)和確證一個人的理想信念。看一個人是不是真有理想，主要不是看他主觀上是否有美好的愿望和想象，而是看他是否在實(shí)際行動上為追求理想而奮斗。16、C【試題解析】共產(chǎn)黨人的最高理想是在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。現(xiàn)階段，中國共產(chǎn)黨的奮斗綱領(lǐng)是建設(shè)中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。建設(shè)中國特色社會主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路。故選C。17、D【試題解析】黨內(nèi)法規(guī)既是管黨治黨的重要依據(jù)，也是建設(shè)社會主義法治國家的有力保障。目前，黨內(nèi)法規(guī)的系統(tǒng)性、整體性和國家法律的協(xié)調(diào)性不夠，亟待完善黨內(nèi)法規(guī)體系，逐步推進(jìn)依法治國與依規(guī)治黨的有機(jī)統(tǒng)一。18、A19、C【試題解析】在中華民族五千多年綿延發(fā)展的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律，是激勵我國各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。它不僅具有把各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在祖國大家庭的巨大凝聚力和向心力，而且是中華各民族歷代優(yōu)秀人物壯麗人生的巨大原動力。20、B【試題解析】公共生活是人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中，彼此開放透明且相互關(guān)聯(lián)的共同活動。故選B。A、C、D三項(xiàng)均屬私人生活。21、C【試題解析】理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。22、D【試題解析】我國法的淵源有以下特點(diǎn)：(1)以憲法為核心，以制定法為主。與英美法系國家不同，判例不是我國法的淵源，所有案件的判決都必須嚴(yán)格依照法律的規(guī)定做出。(2)特別行政區(qū)法律是我國法的淵源。(3)習(xí)慣在我國法的淵源中意義不大。23、B【試題解析】處理是法律規(guī)范中具體規(guī)定可以做什么、應(yīng)該做什么、禁止做什么等內(nèi)容的部分。該法律條文對商標(biāo)的使用進(jìn)行了規(guī)定，屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的“處理”。24、D【試題解析】社會公德的主要內(nèi)容包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法，其中，保護(hù)環(huán)境體現(xiàn)了正確處理人與自然關(guān)系的根本要求。25、A【試題解析】理想信念具有思想性和實(shí)踐性、時代性和階級性、多樣性和共同性等基本特點(diǎn)。故排除c項(xiàng)。理想信念具有共同性是指在一定社會中，人們各自的理想信念有相同之處。同一個人的不同理想信念之間往往有內(nèi)在聯(lián)系。故B項(xiàng)不符題意。理想信念具有時代性是指不同時代的人們會有不同的理想信念，人們的理想信念隨時代發(fā)展而變化。故D項(xiàng)不符題意。依題意，選A。26、D【試題解析】心理健康主要表現(xiàn)為：能經(jīng)常保持愉快的心境，適應(yīng)能力強(qiáng)。自我評價客觀，善于與別人相處，具有自我調(diào)節(jié)以適應(yīng)自身及外界環(huán)境變化的能力。A、B兩項(xiàng)屬于生理健康的表現(xiàn)，C項(xiàng)是心理不夠健康的表現(xiàn)。27、B【試題解析】集體主義原則的根本思想是正確處理集體利益和個人利益的關(guān)系。在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則，社會主義道德建設(shè)必須以集體主義為原則。28、B29、A【試題解析】題干中提到一個不尊重別人的人，也難以獲得別人的尊重，說明平等待人、相互尊重是協(xié)調(diào)個人與他人關(guān)系的前提。這是人際交往中應(yīng)遵循的平等原則。30、A【試題解析】社會主義道德建設(shè)以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。誠實(shí)守信是為人之本、成事之基，誠實(shí)守信是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石，誠實(shí)守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)。31、D【試題解析】在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須樹立中國特色社會主義共同理想。這個共同理想，集中了我國工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者、建設(shè)者和愛國者的利益和愿望，具有廣泛的社會共識。32、C【試題解析】一個人有什么樣的人生觀就會有什么樣的人生態(tài)度，當(dāng)他對人生觀做出了某種明確選擇，實(shí)際上就在主要的方面決定了他將如何對待生活。故選C。33、B【試題解析】刑罰分為主刑和附加刑，主刑有管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑；附加刑有罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)和驅(qū)逐出境(該項(xiàng)僅適用于犯罪的外國人或無國籍人)。34、A35、C【試題解析】“得過且過”“聽天由命”均體現(xiàn)了消極無為的人生態(tài)度，故排除A、B兩項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)比較，C項(xiàng)旗幟鮮明地體現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。36、D【試題解析】當(dāng)今時代，是一個以和平與發(fā)展為主題的時代，是一個綜合國力競爭日趨激烈的時代，也是一個以改革創(chuàng)新為顯著特征的時代。任何一個具有愛國情懷的人，都應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，這也是中國精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。37、C【試題解析】題干中提到道德只是提倡“應(yīng)當(dāng)怎樣”“不應(yīng)當(dāng)怎樣”，它是通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們內(nèi)心的信念來維系的，在形式上沒有強(qiáng)制性。如果有人不遵守道德，通常也只是受到輿論的批評和良心的譴責(zé)，說明道德對人行為的調(diào)節(jié)具有非強(qiáng)制性。38、B【試題解析】在公共生活中，人們的行為總是在直接或間接地相互影響和相互聯(lián)系著。A、C、D反映的都是人與人之間相互隔離的生活狀態(tài)，故選B。39、D【試題解析】與道德規(guī)范、宗教規(guī)范和紀(jì)律規(guī)范不同，法律的實(shí)施是以國家強(qiáng)制力來保證的。國家強(qiáng)制性是法律規(guī)范區(qū)別于其他社會規(guī)范的一個重要特征。40、A二、簡答題41、憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟程序法。42、(1)富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)。(2)自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。(3)愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。43、(1)遵守社會公德是維護(hù)社會公共生活正常秩序的必要條件。(2)遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。(3)社會公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的“窗口”和基礎(chǔ)性工程。44、(1)人生的自我價值，是指個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。(2)人生的社會價值，是指個體的人生活動對他人和社會所具有的價值，主要表現(xiàn)為個體對他人和社會所做的貢獻(xiàn)。45、(1)理想信念是人生的精神向?qū)В軌驗(yàn)槿松该鲓^斗的方向，向人生提供目的和意義。(2)理想信念是人生的精神動力，它能夠給人生提供一種推進(jìn)的力量，為人生實(shí)踐提供動力和毅力。(3)理想信念是人生的精神支柱，它支撐著人們的精神和意志，使人在逆境中戰(zhàn)勝艱難險阻。三、論述題46、(1)在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對社會主義中國的熱愛上。弘揚(yáng)愛國主義精神必須堅(jiān)持