2024屆高考語文思辨性作文寫作指導

2024屆高考語文思辨性作文寫作指導2024屆高考語文思辨性作文寫作指導

帶有思辨色彩的文章，總給人以深刻感、新穎感。

找到題目或材料中的“關系”，是達成文章思辨性的邏輯基礎。

思辨是一種對人和事物進行多角度思考的活動。找到“關系”就可能多角度地思考問題，這是實現思辨的重要因素。

思辨在表達上往往是以相對、相反的形式出現。找到“關系”，才能在表達上實現思辨。

人和事物是具有復雜性的、多樣性的、又是具有可能性的，這就為我們實現思辨性的目標提供了客觀上的條件。

哲學告訴我們，矛盾無處不在，無時不有。世界上一切事物和現象都是普遍聯系的，這種聯系是無處不在的。聯系就是“關系”。

可以這樣毫不夸張地說任何題目或材料都可以找到“關系”，從而寫出思辨性作文，以獲得青睞。

那么，怎樣找到“關系”呢？

技法指津

1.找出關鍵詞

例1：

閱讀下面材料，寫一篇作文。

綠蘿很好養(yǎng)，折上幾枝，放進盛水的玻璃瓶里就行了。擺在桌上，眼前一片綠意?？勺屓诉z憾的是，它在水里慢慢生了根之后，幾乎就不在生長了，沒精打采，枝蔫葉稀。是缺少陽光嗎？放到窗前曬些日子，不見起色。是氧氣不足嗎？打開窗子常透透氣，也沒效果。后來，試著往水里投了一把石子，原來在水中飄來飄去的根須似乎一下子有了依托，它們使勁往下扎，把石子緊緊纏住。沒過多久，綠蘿就綠油油的，枝繁葉茂了。

這則材料有很強的對比性，這是材料的特征。

綠蘿在沒有水中石子的情形下，“枝蔫葉稀”，有了則“枝繁葉茂”。分析一下原因，抓住材料的關鍵詞“依托”，矛盾就迎刃而解了。我們知道，材料無論是寫動物，還是寫植物，其實都是暗指人，要求我們寫人的價值觀、人生觀、世界觀。那么，人有依托和沒有依托會怎樣？題意豁然開朗。

２．找到“角度”

例1：

在審題立意時，分析作文“材料”，找到矛盾的雙方，分析事物之間的關系，分析破解矛盾，揭示其意義，從而達到準確立意的目的。

關系立意法就是從內在關系辨析題旨，挖掘材料的內在意義和實質。

審題步驟

1．讀題，找出“材料”中涉及到的人物、事物，即立意的角度。

例如，觀書有感（二）

昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。

向來枉費推移力，此時中流自在行。（要求略）

人物、事物：水船人（推移力）

2．探討事物之間或矛盾的雙方存在什么聯系，發(fā)生了什么關系。是什么關系，“材料"中往往有提示，抓住關鍵詞語很重要。

例如，船與水是條件關系

人與船是對立關系

水、船、人是矛盾關系

3．確定了關系，此時要揭示它們之間意義，即作出恰當的判斷，表明自己的看法，這樣論點就產生了。（做判斷時要緊緊扣住材料，不可臆斷。）

例如，從船與水的關系立意：事物的發(fā)展運動需要一定的條件。船要借水行舟，水是船行的必要條件。

從人力與船行的關系立意：人應遵守規(guī)律。船在水中行，這是規(guī)律；無水，則人力再大也“枉費”。

從船、水、人之間的關系立意：懂得規(guī)律，創(chuàng)造條件。人不能干讓船在干岸行的蠢事，干了，就是不懂規(guī)律；給船輸送一江春水吧，即創(chuàng)造“船行"的條件。

4．這樣，有了多種意義（論點），哪種意義是主要的呢？多種關系中，總有一種關系反映“材料”的本質關系，這種關系就是主要關系，據此下的判斷，就是最佳立意。最佳立意反映材料的主旨、深刻而新穎、有現實意義。

上題有三種關系，有了三個論點，最能反映“材料"的主旨的應是第三個，它討論了三者之間的關系，是綜合角度，是材料的中心思想，或說是材料給我們的最重要的啟示。

例2：

閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

“山羊過獨木橋”是為民學校傳統的團體比賽項目。規(guī)則是，雙方隊員兩兩對決，同時相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨木橋，能突破對方阻攔成功過橋者獲勝，最后以全隊通過的人數多少決定勝負。因此習慣上，雙方相遇時，會像山羊抵角一樣，盡力使對方落下橋，自己通過。不過，今年預賽中出現了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時，互相抱住，轉身換位，全都順利地過了橋。這種做法當場引發(fā)了觀眾、運動員和裁判員的激烈爭論。事后，相關的爭論還在繼續(xù)。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

題目歸類：材料作文，故事類，對比、引申關系，一事多解。

關鍵詞：突破阻攔相擁而過規(guī)則共贏

思路點撥：這則材料的主角是運動員，次角是觀眾和裁判員。之前的運動員采取的是你死我活的方式決出勝負，而今年預賽出現的情況是相擁、轉身換位，實現的是共存。但是，這樣的做法肯定不是這個比賽項目的本意，也不遵從比賽的規(guī)則，這個比賽帶有一定的競技性質，現在運動員把它變成了道德的展示與表演，成了一個倫理小品。那么，裁判員如何判定這場比賽？觀眾在觀看這場比賽時的心理期待是什么？而這場比賽又給他們帶來什么樣的感受？還有一個未出現的角色，那就是比賽的組織者，他們將如何繼續(xù)舉辦這項比賽？這個故事是比賽的一個意外，可是它帶給人們的思考是長遠的。

立意參考：

從運動員的角度立意：要敢于挑戰(zhàn)規(guī)則；合作實現共存；放棄勝負之爭，對手也即朋友。

從裁判員的角度立意：規(guī)則是游戲的基礎；漠視規(guī)則，也就失去公平。

從觀眾的角度立意：競技也可娛樂化；為什么我們喜歡看“戲"？

從比賽組織者的角度立意：意外能讓我們反思當初設計的漏洞。

以上角度是可以作文的，可是，不要忘了還有最好的角度，即綜合角度，寫＂變通與規(guī)則＂，這樣就抓住了關系，看問題要全面，既對立又統一是事物的特性。

３．找到“對立面”

例1：

閱讀下面的試題，按照要求寫作（60分）

有人說：過一種平衡的生活——學些東西，想些問題，做些事情，打打球，針對這種說法，同學們展開了熱烈的討論。

請根據以上材料，結合自己的體驗與感悟，寫一篇不少于800字的文章。

要求：1.文體自選；2.不得抄襲，不得套裝；3.用規(guī)范漢書書寫。

“過一種平衡的生活”，由此必須聯想到“不平衡”。因為過一種平衡的生活的主張，為什么會有熱烈的討論，意味著有人的生活可能不平衡，我們能不能過上一種平衡的生活？誰人不想過一種平衡的生活？為發(fā)展為享受生活的樂趣。而現實的急功趨利影響了我們。因為我們走得太遠，常常忘了出發(fā)的目的了。平衡即和諧。和諧尤其要人的內心和諧?！盁崃业挠懻?是因為什么？現實情況的不平衡，或不能或不行。

４．找到“矛盾點”

例1：

黑白膠片的時代，照片很少，只記錄下人生的幾個瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。數碼科技的時代，照片很多，記錄著日常生活的點點滴滴，可以隨時上傳到網絡與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點滴"也可能被稀釋。

要求：1．自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。2．不要脫離材料內容及含義的范圍。3．不少于800字。4．不得套作，不得抄襲

題目歸類：材料作文，話題類，對比關系。

關鍵詞：照片黑白數碼記憶稀釋

解題指導：本題材料貼近生活，明白易懂。不同生活環(huán)境與家庭背景的考生都會有所經歷且有話可說，所以該題基本沒有設置理解壁壘。

材料由兩個語段構成，第一段的敘述對象是“黑白膠片”，它“很少"記錄瞬間”“喚起記憶"泛黃”“模糊”，由此可以概括出黑白膠片的特點是“少”“珍貴"易損”等。第二段的敘述對象是“數碼照片”，它“很多”“記錄點滴"從不泛黃、模糊”“珍惜的被稀釋”，由此可以看出數碼照片的特點是“多”“不太值得珍惜"易保存、不易損”等。這樣兩段材料明顯構成了對比關系。

材料的核心在于時代(技術)變遷對生活(個人體驗)帶來的影響，反過來也可以說生活如何應對時代的變遷。在立意時必須全面把握材料關系進行辯證思考，然后歸納概括材料寓意得出正確結論?？梢赃x擇的角度很多，可以從“黑白膠片"的角度思考，也可以從“數碼照片”的角度思考。選擇角度的時候可以有所偏重，但要注意好材料在整體上的對比關系，不可獨沽一味。找準了對比點，就能得出好的立意。

參考立意：

容易失去的才是美好的；簡單的年代保留著永不褪色的記憶；擁有與珍惜；我追求我得不到的，我得到我不追求的；幸福年代也有值得我們珍惜的。

５．找到因果

例1：

閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

農民工老王突發(fā)胃穿孔，被送進醫(yī)院。為救治這名貧困患者，醫(yī)院開通“綠色通道"給他做手術，又進行了十天治療。雖然老板主動送來5000元，老王仍欠下4000多元醫(yī)療費，而醫(yī)院默許他出了院。老王剛一康復就回到了工地：“哪怕打工還錢再難，我也得努力。是醫(yī)院和老板救了我?！笨汕房钸€是像石頭一樣壓在他心上，最終，老王鼓足勇氣找到醫(yī)院，說出了想在醫(yī)院打工抵債的心思。院方深受感動，聘他為陪檢員，老王也特別敬業(yè)，作為曾經的患者，他格外懂得怎樣幫助病人。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍，不要套作，不得抄襲。

題目歸類：材料作文，故事類，因果關系。

關鍵詞：綠色通道鼓足勇氣感動敬業(yè)

思路點撥：

審題立意的關鍵是從整體上把握材料的內涵，尤其是故事性材料，一定要把握故事的前因后果。這段充滿溫情的故事中有四個關鍵詞“綠色通道"鼓足勇氣”“感動"敬業(yè)”：農民工老王因為醫(yī)院開通了“綠色通道"給他做了手術，挽救了他的性命；而老板主動送來的5000元醫(yī)藥費也令他感動；懷著感恩之心，他鼓足勇氣找到醫(yī)院領導提出打工抵債的想法；當心愿達成后，他以無比敬業(yè)的姿態(tài)去幫助病人。

我們從老王的角度立意，可圍繞“感恩社會是最好的回報”“回報社會從幫助別人開始"的角度切入；從醫(yī)院領導的角度立意，可圍繞“愛心傳遞是最好的良藥”“醫(yī)者仁心暖人心房"等角度切入。

６．找到現象本質

例1：

閱讀下面的材料，根據自己的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的文章。

窗子就是一個畫框，從窗子望出去，就可以看見一幅圖畫。有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是鬧，有人看到的是靜……

要求：選準角度，自定立意；自擬題目；除詩歌外，文體不限；文體特征鮮明。

題目歸類：材料作文，名言類，并列關系、一事多解關系。

關鍵詞：窗子圖畫雅俗鬧靜

思路點撥：這是一個比喻性的材料作文，把窗子比作畫框，雅、俗、鬧、靜等便是不同的畫面。窗外的世界并沒有不同，可是人們看到的風景卻迥異。之所以不同，取決于人們看問題的角度和心態(tài)，一個人的心態(tài)、價值觀、思想高度決定了對事物不同的看法和認識。這里的風景，既可以指自然風景，還可以指社會人生。

立意角度可以從心理學的角度，談心態(tài)決定物態(tài)，眼界決定視界；可以從哲學角度，談心外無物，世界是心靈的世界；可以從歷史的角度，談人們對歷史的不同看法。具體寫作時，可以聯系社會現實，談如何看待社會陰暗面；聯系歷史人物，談如何面對打擊迫害；可以聯系自我，談如何看待人生道路的坎坷，樹立積極向上的人生態(tài)度。

范例分析

【作文材料】

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

雕塑家吳為山：什么是雕塑？雕的過程是一個減的過程，是做減法，從外向里慢減，減去那些不應該存在的東西；塑的過程就是加法，不斷從里面向外面加，是一種加法，加上屬于精神本體的東西。所以雕塑是加法、減法的一個組合。加加減減、減減加加，到最后只留下精神與靈魂。

對此，你有什么思考？請寫一篇論述類文章。

注意：①題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。

【佳作品析】

減其浮華，加其精髓

波茲曼曾言：“我們終將毀于我們所熱愛的東西?！闭\者斯言，隨波逐流地活著，只會將自己推向毀滅的地獄。要我說，減其浮華，加其精髓，留得靈魂一縷香。

浮華乃人生累贅，棄之顯人生大智。何為減其浮華？它是蓋茨比于戴西空虛扭曲靈魂中所見真諦；是畫魂潘玉良拋開世俗偏見孤獨追求美的境界；是理查德·帕克之死背后關于人性的啟示。學會減法吧，減去那些看似閃閃發(fā)光的頭銜，減去那些讓虛榮心膨脹的稱贊，減去那些自以為是的高傲。少了外在的包袱，輕裝上陣，難道不好嗎？

得其風骨，增其內涵，充實精神與靈魂！生于互聯網時代的我們，似乎都自認為掌握了加法的真諦，每天不加選擇地將一切信息放進大腦，可這些真的能使我們更充實嗎？答案是否定的。我從不盲目學習網絡語言，來增加自己的負擔，因為純凈的經典文化早已融入我的思想。楊絳先生譯過一句西方哲言：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。"這種合理地置身事外的態(tài)度是我們應學習的，不爭無關之物方能為精神本體留一方凈土。何為真正的加法？加《老子》樸素辯證之理，加《菜根譚》寧和淳樸之味，加《論語》仁義孝悌之禮。加，是一個內在的過程，旁人看不見摸不著，但舉手投足間不經意露出的風雅卻可讓你熠熠生輝。

加減合宜，書寫人生大美格局！緣何錢鐘書拒當東方之子？緣何余光中執(zhí)意書寫鄉(xiāng)愁？緣何歷經失敗的科學家仍孜孜不倦？是人生加減法背后的神秘魔力，是完美精神與靈魂的召喚。若只是加，人生難免沉重；若只是減，人生便百無聊賴。

加減之下，是秦玥飛從耶魯回國后甘為村干部的勇敢；加減之下，是“我至少為科學排除了一個選項”的奉獻；加減之下，是代代人生生不息的追求。

減其浮華，加其精髓。英國詩人多恩曾言：“不要問喪鐘為誰而鳴，它就是為你而鳴。"一味加而不減，吝嗇的葛朗臺已在前方召喚貪心之人；一味減而不加，碌碌無為的失敗者在前方向你招手。學會做加減法吧，讓你的人生更顯睿智，讓你的靈魂更有價值，讓你人生的征途更加圓滿！

人生的大智慧在于大徹大悟自己是誰的那一刻，其他都毫無意義！此刻，就用加減法去認識自己吧！

【審題立意】

本題是一則典型的二元思辨型作文題。

審題時，考生一是要抓住“雕的過程”和“塑的過程"的相關表述，注意“減去那些不應該存在的東西”“加上屬于精神本體的東西"加加減減、減減加加，到最后只留下精神與靈魂”等關鍵信息，提取關鍵詞“加"減”，明確思辨的二元。

二是要明確語境的論述中心，材料表面上是就事論事，談的是雕塑的“加減"技巧，實質上由事論理，表明人生同樣也需要“加減”的智慧。

考生立意時必須展開由雕塑事理上升到人生哲理的聯想，并深挖做好人生“加減法"的內涵、關系、意義、作用等方面的內容，否則就會造成審題立意較偏或不夠深刻的問題。

辯證思考，整體立意

論述語境中，“加”與“減"構成思辨的矛盾對立的雙方，是兩個核心要素。因此，考生立意時要從整體辯證思考二者的矛盾對立統一關系。思辨的核心必須扣住“雕塑技巧”談人生的“加減法"。思辨的難點在于以下三點：

一是要明確“減”與“加"的內涵。由材料意義指向，我們推斷“減”應該是外在的東西，即少些名韁利鎖的羈絆，少些世俗之欲，少些虛浮之念；“加"應該是由內向外的東西，即要增加學識、本領、道德素養(yǎng)等內在的東西，這樣方能淬煉靈魂的鋼火，增加靈魂的含金量，從而自覺地服務社會，成就大美人生。二是要深入思考探究“減”與“加"的辯證關系。“減”是為人生減負，好集中精力輕裝上陣，享受豐富人生；“加"是汲取精神營養(yǎng)，催人奮發(fā)有為，實現人生價值的最大化。三是要明確“減”與“加"二元思辨的側重點在于揭示意義作用，即做好人生的“加減法”有何意義作用。據此可立意：人生需要減其浮華，加其風骨，方可成就世間大美。

側重一方，兼及另一方

對于“加"減”之二元，考生在論述時可有所側重，即側重于“加"或“減”，同時兼及另一方，切忌只談一方。斟酌材料后可知，雕的過程側重于“減”，塑的過程側重于“加”，聯系現實，從哲學的層面來思考，也需要具體問題具體分析。

不同的人群，不同的年齡段，加減的側重點也是不一樣的，并非只有一個標準答案。如側重“加”，可立意：青年學子要多做加法，學好本領和知識，提高思想道德修養(yǎng)，同時也要為自己減負減壓，這樣才能更好地成就人生；又如側重“減”，可立意為：人生不能太專注于名利，要多做些減法，減去過多的功利的重負，學會寧靜淡泊，做一個真正意義上的“人"。

跳出窠臼，創(chuàng)新立意

創(chuàng)新能力，是高考遴選人才的核心要素。高考作文也將“有創(chuàng)新”列為發(fā)展等級的最高形式，具體界定為：見解新穎，材料新鮮，構思新巧，推理想象有獨到之處，有個性色彩。

上面兩個常規(guī)立意，穩(wěn)妥保險，是大多數考生所選的大眾立意。但細思之下，考生也可跳出材料既定的“加"減”意義窠臼，如人生需“減"的僅僅只是外在的東西嗎？“加”的內容還可以是什么？由此展開聯想，“減"的也可以是陳腐觀念這些內在的糟粕，“加”的也可以是前沿的新鮮前衛(wèi)的觀念，由此，我們可立意為：人生需要不斷剔除陳腐觀念，多接受新知，大膽創(chuàng)新，方能闖出自己的一片天地。但要注意：跳出窠臼，不等于另起爐灶，考生不能脫離材料的具體語境論題來立意，而是要立足于材料的具體內容，談個性化的看法。

思辨類作文題型歸納

思辨類新材料作文試題特點：對試題材料所探討的話題，試題材料中往往蘊含或在結尾處提供兩個或多個觀點。這些觀點在結構上一般是并列關系，在內涵上一般是對立統一關系。

思辨類新材料作文，從矛盾的對立面來看，可分為兩大類——

1.二元矛盾型。

所謂二元矛盾型，就是試題材料對所探討的話題，材料中往往蘊含或在

結尾處提供兩個對立的觀點。如浙江卷高考：

古人說：“言為心聲，文如其人"。性情褊急則為文急促，品性澄淡則下筆悠遠。這意味著作品的格調趣味與作者的人品應該是一致的。

金代元好問《論詩絕句》卻認為“心畫心聲總失真，文章寧復見為人”。

藝術家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調趣味與作者人品有可能是背離的。

對此你有什么看法？寫一篇文章闡明你的觀點。

[注意]①題目自擬，觀點自定。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

試題材料的第一部分贊同文章與人品是一致的，而第二部分則認為文章與人品不一定一致，兩個觀點呈并列、對比關系。

2.多元矛盾型。

所謂多元矛盾型，就是試題材料對所探討的話題，材料中往往蘊含或在結尾處提供多個觀點，這些觀點或呈并列關系，或呈對比關系，或呈互補關系。如全國新課標卷Ⅰ：

“山羊過獨木橋"是為民學校傳統的團體比賽項目。規(guī)則是，雙方隊員兩兩對決，同時相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨木橋，能突破對方阻攔成功過橋者獲勝，最后以全隊通過人數多少決定勝負。因此習慣上，雙方相遇時，會像山羊抵角一樣，盡力使對方落下橋，自己通過。不過，今年預賽中出現了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時，互相抱住，轉身換位，全都順利過了橋。這種做法當場就引發(fā)了觀眾、運動員和裁判員的激烈爭論。事后，相關的思考還在繼續(xù)。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

對規(guī)則的討論，試題材料沒有明顯的感情傾向，只是說：“這種做法當場引發(fā)了觀眾、運動員和裁判員的激烈爭論。事后，相關的爭論還在繼續(xù)?！敝徽f爭論而不表明寫作傾向，讓試題在思辨中又充滿了開放。

此作文題表面看似漫畫作文題，實則為社會現象評論型作文題，要求考生就事論事。同時，此作文題又充滿了思辨性，即要求考生一定程度上聯系現實，全面地思考“分數"的意義，思考表揚與批評的運用，思考孩子成長過程中的進步與退步問題，思考如何科學地對待孩子的成長問題。

綜合兩個孩子的情況和“吻痕”與“掌印"的寓意，從教育方式的角度看，可以這樣立意：在對孩子的教育中，嚴格的要求與嚴厲的責罰固然必要，但對孩子的進步，要多鼓勵肯定，尤其不能苛求完美。

如果寫議論文，要求就事論事，對漫畫所揭示社會現象發(fā)表看法，再分析其原因與危害，最后指出解決的辦法。

如果寫記敘文，可以以“分數”的線索，記敘成長過程中的酸甜苦辣，用故事引起讀者對“唯分數論"教育方式的反思。

2015年作文“女兒舉報開車打電話的父親”亦如此。

思辨類新材料作文，無論是二元矛盾型還是多元矛盾型，一般有三種寫法。

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

放眼今日中國，神舟十一號載人航天飛船與天宮二號完美對接，世界首顆量子科學實驗衛(wèi)星“墨子號"發(fā)射升空，純正中國基因“非洲天路”通車，“海斗"號無人潛水器成功下潛至萬米……在發(fā)展的路上，我們絕不害怕，以非凡的勇氣創(chuàng)造了一個又一個令世界矚目的奇跡。在這些奇跡面前，我們也越來越變得不害怕自然，不害怕正義，不害怕良知……

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文。

【解題】

本題可用提取關鍵詞的方法來審題立意，通過閱讀材料，可輕易地提取出關鍵詞“不害怕”。對“不害怕"這個話題，試題材料蘊含了兩個觀點，一個肯定，一個否定，屬典型的二元矛盾型思辨類新材料作文，所以就著這兩個觀點便可展開立意：（1)肯定“不害怕”；（2）否定“不害怕"；（3）綜合以上兩點，辯證地看待“不害怕”

【思路演練】

1.定點鉆探，不及其余

所謂“定點鉆探，不及其余”，就是對于試題材料所提供或蘊含的多個觀點，只需選取任一觀點并將其作為全文的唯一中心觀點即可，而對于其他觀點可避而不談。

如《不害怕鑄就輝煌》一文主體片段——

不害怕鑄就個人輝煌。因為不害怕，項羽之于巨鹿，破釜沉舟；因為不害怕，韓信之于井陘，置之死地而后生；因為不害怕，郭川成為第一個單人不間斷環(huán)球航行的中國人；因為不害怕，比爾·蓋茨敢于放棄學業(yè)，選擇創(chuàng)業(yè)。

不害怕鑄就民族輝煌。因為不害怕，馬云對阿里巴巴大膽嘗試；因為不害怕，海爾敢于突破以科技創(chuàng)新求發(fā)展；因為不害怕，鄧小平提出“一國兩制”；因為不害怕，中華民族在實現“中國夢"的道路上奮勇前進。

2.八二比例，重點突出

所謂“八二比例，重點突出”，就是對于試題材料所提供或蘊含的多個觀點，可選取任一觀點將其作為全文的主觀點，并將此觀點當成文章的重點來寫，用墨要占全文的80%，而對于其他的觀點，只需略談一下，用墨占全文的20%即可。

如《有所害怕，有所不害怕》一文主體片段——

在這些奇跡面前，我們也越來越變得不害怕自然，不害怕正義，不害怕良知……但我們?yōu)檫@些不害怕已經付出了沉痛的代價，所以，我們必須有所害怕，心存敬畏。

有所害怕，敬畏我們賴以生存的大自然。為什么全球氣候變暖、地震頻發(fā)、多種生物滅絕？根本原因在于我們對自然缺乏最基本的敬畏之心。有所害怕，敬畏人類的歷史。德國總理驚世一跪贏得世人的敬重，為何日本右翼否認侵略，篡改教科書？根本原因在于他們對歷史缺乏最基本的敬畏之心。有所害怕，敬畏我們的文化。當《宮》《抗日奇?zhèn)b》等各種穿越劇、“神劇"不斷被搬上熒屏時，當西北大學“校董成神”時，當杜甫很忙時，我們對文化的敬畏之心又在何方？

當然，我們也不能什么都害怕，那樣我們將裹足不前。張無忌優(yōu)柔寡斷，瞻前顧后，終難成大器；李斯害怕失去權勢，殘害同窗韓非，自己也難逃被戮。所以有所害怕，有所不害怕才是人生之智慧。

3.兼顧多者，辯證分析

所謂“兼顧多者，辯證分析”，就是對于試題材料所提供或蘊含的多個觀點，可兼顧兩者或多者，將其放在一起辯證分析。如：既看到其正面，又看到其反面；既關注現象，更思考其原因與實質；既關注現在，更關注未來；既關注其影響，更思考其解決方案等。

如《蕩起雙槳》一文主體片段——

是誰在國家尷尬之時挺身而出，絲毫不害怕“獨留青冢向黃昏”的寂寞，帶著車馬糧奴告別綠柳清河，離開長風攜云朵翩躚而來的長安，甘赴寒風與沙石吹打的大漠？是你，昭君，用勇氣擊敗對西域的害怕，用大義擔當起使國家免遭戰(zhàn)火的責任，才替大漢朝撐起一片安定、平和的天空。又是誰頂著各方壓力，無所畏懼，只身前往虎門，一把火燒盡鴉片，說“只要我在一天，就決不讓鴉片銷進中國"？是你，林則徐，用“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的情懷擔當起民族存亡的責任。你們不害怕嗎？當然害怕。但你們知道自己身上的責任，便用積極、樂觀的心態(tài)戰(zhàn)勝了所有的恐懼，鑄就了人生的輝煌。

相反，是你，柳宗元，被貶永州后，為“永不起用"的條文所嚇壞了，為那里的“窮山惡水”所嚇壞了，你害怕了，害怕得忘記了“為官一任，造福一方"的圣人訓，于是，你整日寄情山水，毫無政績可言。

所以，害怕與不害怕不在于你所面臨的境遇，不在于你所處的環(huán)境，而在于你是否擁有一顆積極、樂觀地戰(zhàn)勝困難的心。

以上三種寫法，可根據自身的寫作水平來選擇其一?！岸c鉆探，不及其余”屬于基礎寫法，高考一般將此類文評為二類文；“八二比例，重點突出"屬于較高層次的寫法，高考一般將此類文評為一類文下；“兼顧多者，辯證分析”屬于高層次的寫法，高考一般將此類文評為一類文上。

誤區(qū)警示

1.觀點不明

因試題材料蘊含有多個觀點，又因一些考生極力想辯證分析，所以極易將多個觀點雜亂地出現在文章中，進而造成文章中心不明確。如浙江卷“虛擬世界與現實世界”，有考生一會兒贊同虛擬世界，一會兒贊同現實世界；一會兒又反對虛擬世界，一會兒又反對現實世界。

2.結構失衡

對于試題材料中的多個觀點，一些考生在行文時喜歡平均用墨，即用一半筆墨贊同其中一個觀點，用一半筆墨贊同其他觀點，故在結構上呈現出5∶5之式，這是嚴重的因重點不突出而造成的文章結構比例失衡。

3.認識較淺

思辨型新材料作文，一類文的立意在于寫出二元矛盾與多元矛盾之間的辯證關系，有些考生也試圖寫出其之間的辯證關系，但僅僅將其放在一起比較一下而已，故而顯得認識膚淺。如江蘇卷“有話則短與無話則長”，有些考生僅僅寫出有話則短的內涵是內斂、無話則長的內涵是個性的張揚，至于個性的內斂與張揚之間的辯證關系則沒有深度解讀。

搶分之道

因此類新材料作文考查的重點是考生的哲理思辨能力，所以考生最好從“兼顧多者，辯證分析"的角度上構思?？梢詮囊韵聨讉€方面寫出二元矛盾與多元矛盾之間的辯證關系。

1.揭示現象與本質之間的辯證關系

如《為生命靈魂修煉》之片段——

木心于《獄中札記》中評價自己當時的生命姿態(tài)：“我白天是奴隸，晚上是王子?！卑滋鞂τ诂F實的妥協，并非是對夜晚翩然起舞的褻瀆，生命于妥協中往往更能向前行走。故妥協是為生命靈魂修煉的墓奠而并非鐐銬。（指出妥協的實質）然而，在現實中，人們往往將妥協理解成對物質的卑躬屈膝，更誤認為這是一種生命的常態(tài)。于是我們看到，庸俗消費主義潮流下精神河流裸露出的河床，“物質至上"的至理名言導致人們在靈魂荒原上的迷惘游蕩……（列舉現象）如此種種，是人們在與現實的妥協中失去如河流般“大江東去”的堅決與勇氣，是人們面對空虛生活下的心靈之花的枯萎，靈魂之聲的消散，更是對妥協是為生命靈魂修煉的墓奠的曲解。（指出現實中種種妥協現象的本質）

2.用發(fā)展的眼光看問題

如《前進的腳步，生存的陣痛》之片段——

早在1984年，好萊塢電影《終結者》就讓人們感覺到了機器人的威脅。波士頓咨詢公司預測，2025年全球四分之一的工作，將被智能軟件系統或機器人代替。英國牛津大學研究稱，未來20年，英國35%現有工作將自動化，而高達47%的美國就業(yè)崗位將被機器人占有。（人工智能時代的社會現實）面對人工智能時代，我們雖有太多生存的陣痛，但人工智能時代的到來，是任何人也阻擋不了的時代前進的腳步，與其拼命抵擋，不如張開雙臂擁抱這全新的生活。（用發(fā)展的眼光對待人工智能）

3.用一分為二的眼光看問題

如《遠近結合，感知自然》之片段——

古人對自然有著無比豐富的體驗與感受，畢竟他們與天地伴，與日月行。（從近處感知自然的好處）然而，卻缺乏對自然的深刻認識，不能完全把握天地之屬性，世界之本原，樹木之綱屬，因而不能高效地利用自然規(guī)律，以造福于人類。（從近處感知自然的弊端）跟古人相比，我們是有優(yōu)勢的，我們可以利用完備的信息系統，獲知大自然的一切信息，進而把握自然的本質及規(guī)律，既可親身體驗自然，又能了解有關自然的一切，遠近結合地感受自然之魅力。（利用現代科技感知自然的好處）

大自然離我們很近，也很遠，但我們可以利用既有方法和手段，拉近與大自然的距離。人們創(chuàng)造科技，可以利用其了解、改造自然，但也不要忘了初始的方式、最原真的體驗，將二者相結合，我們便能真正感知自然，享受自然之美。（指出與自然相處的恰當的方式）

模擬演練

閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

在一檔文化傳承類綜藝節(jié)目上，一歌手一開嗓子就是用中文夾雜著英文演唱。評委老師對其英文演唱提出質疑：你是中國人，對于這種有關非物質文化遺產的綜藝節(jié)目，你應該唱中國純正的傳統音樂，為何要夾雜著英語？歌手反駁道：“聽眾不僅有中國人，還有外國人。"

要求：自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【思路點撥】

本題是道任務驅動型材料作文，所以圍繞著評委與歌手的觀點即可發(fā)表評論，可從以下角度展開——從評委的角度：文化的傳承、守住我們的根；從歌手的角度：文化的世界性、莫要“討好”國外觀眾；從歌手與評委的角度：文化的兼容性與純正性。

寫作模式：引—析—聯—議—結

范文展示：

傳承不等于拘泥

歌手用法語演唱非物質文化遺產項目，看起來似乎不妥，但我不這么看，我認為，在新時期，傳統文化要走出去，需要傳承，但不必要拘泥。

首先，歌手只是將文字改變，并沒有改變唱腔，配樂等，或許考慮不夠周全，但也無傷大雅。

要荊州作為中國人耳熟能詳的選段，即便不看歌詞，也并不影響國人的理解。正如我們聽《梁山伯與祝英臺》的提琴曲一樣，就算沒有歌詞，我們也同樣會被梁祝二人的愛情打動，究其原因還是在于熟悉二字。既然對國人而言，文字改變與否并不影響實際欣賞效果，我們又何必拘泥于是否用中國話演唱呢？何況，就算語言改變，唱段所蘊含的精神內涵卻并沒有改變，雖然不算原汁原味，但也沒有根本性的破壞。對此，我們何不寬容一點呢？

其次，改變語言的確能讓他人更直觀地理解唱段內涵。歌手的改編或許不夠完美，但也無可厚非。

外國人理解中國文化的第一道障礙就是語言。在漢語影響力尚不足的情況下，改變語言的確能讓更多的人更直觀地感受中國文化。就像國人追美劇日漫-樣，如果沒有字幕組的努力，我們又怎么能欣賞到別具風情的外國文化？中國文化要走出去，做-一些改變也是難免的。好菜塢大片中也可以經常看到中國元素，不也是美國人做出的改變嗎？所以，改變語言并不意味著崇洋媚外，只是讓更多人了解中國文化的一種方法而已，實在不用過分解讀。

再者，保留中國文化內涵，而改變單一形式的例子歷來都有，我們實在沒必要上綱上線。

歷史上，日本多次將《三國演義》拍成影視劇，在日本也不乏用日文演唱的京??；近兩年，美國好萊塢拍的《功夫熊貓》、《花木蘭》更是在世界范圍內掀起中國文化的熱潮；泰國人熱衷于翻牌中國影視作品，越南人翻唱中國歌曲火爆網……這些都是披著外國衣服裹著中國文化的成功例子，難道我們需要抵制他們嗎？改變形式是手段，傳播文化才是目的，既然能正面?zhèn)鞑ダ献孀诘奈幕?，我們又何必苛責呢?/p>

歌手用法語演唱非物質文化遺產的現象，其本質是文化傳承與創(chuàng)新的矛盾。其實，隨著中國改革開放一步步深入，這種矛盾會越來越多，如果我們固守傳統，以后，誰還敢做第一個吃螃蟹的人呢？

[詳解]

試題分析：

本題是道任務驅動型材料作文，所以考生圍繞著評委與歌手的觀點即可發(fā)表評論。同時材料涉及熱點時事，事關“繼承和發(fā)揚非物質文化遺產"問題。對此，我們應全面客觀看待，辯證看待雙方的立場。在寫作的時候要抓住材料中的“非物質文化遺產"這個詞，在結合評委和歌手的觀點，從而可以得出寫作任務：到底該如何繼承和發(fā)揚非物質文化遺產。到底該如何繼承和發(fā)揚非物質文化遺產？用不同的語言形式這種繼承的形式會戕害繼承的內容嗎？學生要回答清楚這些問題，并且給以--些繼承非物質文化的態(tài)度和策略。個人認為評委老師有些苛刻，但是也有些警示作用。青年歌手的傳承方式不能全部否定，最后堅持辯證看待雙方的立場，當然可以有側重點一方?？蓮囊韵陆嵌日归_一從評委的角度：文化的傳承、守住我們的根；從歌手的角度：文化的世界性、莫要“討好"國外觀眾；從歌手與評委的角度：文化的兼容性與純正性。

引導式材料作文-備戰(zhàn)2024年高考語文分類講練題題清之高考作文（全國通用）

引導式材料作文

【解題技巧】

引導式材料作文是提供特定材料,或是一篇文章,或是圖片,或是一篇未經處里的文件片段,然后限定寫作方式與體裁,要求學生依規(guī)定來寫作。又稱為供料作文、材料作文、條件作文、情境作文。引導式材料作文，即材料作文所給的材料是引用性的語言，引語性的語言。

審題需要進行邏輯推理，哲理性思辨。以實際題目為例進行說明。引語式材料比記敘性材料更短，看起來更好審，實則不然。因為短少，更加言簡意賅，富涵言外之意。所以，和記敘性材料作文把材料讀少不同，引語式材料作文要把材料讀多。

【寫作借鑒】

閱讀下面的材料，根據自己的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

“如果你一直向上看，你就覺得自己在下面；如果你一直向下看，你就覺得自己在上面?！?/p>

僅一句話，但它能直接作為中心句使用嗎？不行。因為是象征性的句子，是語言豐富但是模糊的句子。

審題第一步：必須把它的核心問題審出來才能作為文章的中心句。從字面看表層含義：“向上看"即仰視或抬頭，“向下看”即俯視或低頭；“在下面"即位置在下面，“在上面”即位置在上面。而這句話肯定不是在談論物質世界的物理空間的上下左右，而是精神層面的“向上看"向下看”。

從積極方向看，“向上看"可以理解為“目標遠大”“積極的人生態(tài)度”，“在下面”可以理解為“看到不足和差距”，從而有一種向上的動力。從消極方向看，“向上看”也可以理解為“目標不切實際"好高騖遠”，“在下面"可以理解為“很渺小”，從而失去生活的信心。同樣的從積極方向看，“向下看"可以理解為“關注那些生活艱難卻不失信心和勇氣的人們”，“在上面"可以理解為“自己還是幸福的”，從而獲得信心和勇氣。也可以從消極方向看，“向下看"可以理解為“只看到那些不如自己的人”，“在上面"可以理解為“自負、高高在上”，從而止步不前。

可見，引語只是引出一個話題或問題，可以從多角度、多維度去理解它。一般而言，引語式材料作文審題，從精神層面，從積極角度去立意較為深刻。

審題第二步，選擇角度，鮮明立意?？梢赃x擇第一句立意，也可以選擇第二句立意，也可以二者兼之立意。

1、進步不是一條筆直的路程，而是螺旋形的路徑，時而前進，時而折回，停滯后又前進。

2、大凡宇宙萬物，都存在著正、反兩面，所以要養(yǎng)成由后面、里面，甚至是由相反的一面來觀看事物的態(tài)度。問題不在于一個人能夠輕蔑、藐視或批評什么，而是在于他能夠喜愛、看重以及欣賞什么。

【典例引路】

1.【2023年全國高考語文全國甲卷真題展示】閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)

人們因技術發(fā)展得以更好地掌控時間，但也有人因此成了時間的仆人。這句話引發(fā)了你怎樣的聯想與思考請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。

【考查目標】這是一道引語式材料作文題,考查學生的思辨能力。

【審題】

時代發(fā)展，社會進步，科技手段不斷更新。憑借日新月異的科學技術，人們已經脫離了以往凡事親力親為、低效勞動的生活模式，進入了一種節(jié)時省力、高能高速的全新狀態(tài)。隨著智能搜索引擎、OSO系統、圖文人像識別、chat-gpt等人工智能產品的上線及迭代，人們在醫(yī)療保健、金融服務、零售業(yè)、交通運輸、教育、農業(yè)、智能城市等領域如魚得水。科技的進步減少甚至避免了人為錯誤，大大節(jié)省了人工與時間成本。時間變得可省可控，有利于人們對勞動的進程、節(jié)奏、結果進行預判、提前規(guī)劃，有利于人們更自由、更合理、更輕松地協調生活、安排工作，被節(jié)省下來的大量時間，可以按需分配、充分使用，實現時間效益的最大化。這就是材料中所說“得以更好地掌控時間"的含義。

但是，從另一個方面來說，技術的發(fā)展固然讓人們擁有了更多能自由掌控的時間，也逐漸提高了人們對于時間速度的閾值，求速求快已經成為當代各行業(yè)領域的通用意識形態(tài)：觸屏靈敏度、網站更新率、網速、時速、手速……都被要求越快越好。生活中此類現象并不少見：美團可買“準時寶”，網購可選“次日達”，快遞可用“當天到”……人們都在盡量爭取時間、捕捉時間，又繼續(xù)在空余出來的時間里，漫無目的地以“加速度"的節(jié)奏生活著。如此，不僅不能支配、控制時間，反被時間操縱、拿捏，最終變成了時間的“仆人”。

此外，考生也可以進行這樣的思考：正因為技術的發(fā)展使人們的時間變得充裕、使人們對時間的使用更加自由，一部分人又不可避免地會沉浸在科技產品帶來的麻醉性快樂里從而模糊了時間概念，不再重視、珍惜時間，任由時間在短視頻、游戲、影視等娛樂產品中悄悄流逝，茫然而機械地為消耗的時間投入心力，奉獻生命，欲罷不能。材料并未給出明確觀點，需要考生調動聯想、遷移、實證、推理等能力，發(fā)現問題、找準問題、形成觀點、展開論證。

因此，考生在寫作時，既要思考技術發(fā)展給人類帶來的便利——“更好地掌控時間”，又要思考技術發(fā)展給部分人帶來的負面影響——被時間所控制而無法掙脫，成為“仆人”，并對此進行辯證思考：作為現代人，我們既要肯定技術發(fā)展的不凡成果和積極意義，又要避免因技術發(fā)展而產生的隱患——使人忘記初心的快節(jié)奏、快生活，讓人消弭斗志的泛娛樂、大流量；

今天，我們更應堅持本心，不失真我，客觀理性地看待技術的發(fā)展，取其精華去其糟粕，做到“君子使物"而“不為物使”。

【立意】

寫作時，考生可以先提出自己的觀點，如“善使時而不困于時”，然后分別論述在技術發(fā)展的條件下善于利用時間的方法、意義和“困于時”的亂象、原因，由此論證現代社會中的人們應該善于使用、把控時間，而不能一味被“快生活"牽引、誘惑、操縱，從而隨波逐流，失去了獨立思考、正確判斷的能力。寫作過程中，要注意立足現實，聯系生活，盡量使用有時代氣息、貼合社會發(fā)展節(jié)奏的論據。最后強調觀點，收束全文。

【例文】

享受“快時代”，拒絕“快生活"

武俠小說有言：“天下武功，唯快不破”，“快”，折射出的是俠士對武學境界的熱切向往。時至今日，“快”已經成為一種人們樂于追求、致力升級的生活狀態(tài)。然而，時代可以“快"發(fā)展，社會可以“快”進步，技術可以“快"更新，人生的節(jié)奏卻不能太快，生活的步伐不能太快，生命的進程不能太快。時代發(fā)展，社會進步，技術的更新迭代拓展了人們的想象力，豐富了人們的日常生活，帶給現代人無限便利。

憑借日新月異的科學技術，人們已經脫離了以往凡事親力親為、低效勞動的生活模式，進入了節(jié)時省力、高能高速的全新狀態(tài)。隨著智能搜索引擎、OSO系統、圖文人像識別、ChatGPT等人工智能產品的上線，以往投入到工作和生活中的大量勞動力和勞動時間得以壓縮，以往緊張匱乏的光陰陡然間變得富余，時間變得可省可控，極大地方便了人們對勞動的進程、節(jié)奏、結果進行預判與規(guī)劃，有利于人們更自由、更合理地協調生活、安排工作。（獲取更多高中作文素材請搜索關注微信公眾號：清新語文）人們盡情地享受著“快時代”帶來的輕松滿足，任意揮灑著“快時代"賜予的簡易便捷，將節(jié)省下來的大量時間按需分配、充分使用，實現了時間效益的最大化。

遺憾的是，在技術發(fā)展使時間變得充裕、人們對時間的使用更加自由的同時，現代人又往往陷入一味以“快”來衡量科技水準、娛樂效果、生活質量的怪圈。鍵盤代替了手寫、5G覆蓋了全球、GPS遮蔽了視線、短視頻霸占了視聽平臺、閱讀器替換了紙質書、AppleVisionPro開啟了新虛擬世界……我們開始無法忍受緩沖與等待，無法面對時間的滯留與拖延，我們在“快時代"的裹挾和沖擊下，像風一樣往前追趕，不斷刷新更快的生活“加速度”：網速不能不快，“當日達"網購不能不快，“準時寶”服務不能不快，通訊產品的發(fā)布不能不快，游戲續(xù)作的產出不能不快……人們匆匆忙忙，步履倉促，盲目機械、漫無目的地不停飛奔，將壓縮出來的時間投擲于下一輪對“快"的追逐——當現代人走得太久太忙，便早已忘記了當初為什么出發(fā)。

誠然，歷史的車輪滾滾向前，時代的進步不可阻擋，留戀舊日的緩慢、盼望時光的逆流并不可取，但茫然求快、懵懂浮躁的生活態(tài)度同樣不可倡行。我們不應只懂得享受“快時代”的產品升級、技術更新、人力解放，更應重視當下，積極體驗，感受生活原有的節(jié)奏與過程，追尋生命本身的沉淀與況味，不被亂象迷眼，不被“速度"迷心，不被潮流迷本。

技術發(fā)展開啟全新局面，科技飛躍提供無限機遇，新時代的青年更應妥善利用技術革新所縮減出的寶貴時間，奮足向前，砥礪耕耘，致力攀登學業(yè)與事業(yè)的高峰，享受“快時代”，拒絕“快生活”，從而收獲智慧圓滿、幸福充實的豐盛人生。

2.【2023年全國高考語文新課標Ⅰ卷真題展示】閱讀下面的材料，根據要求寫作。

好的故事，可以幫我們更好地表達和溝通，可以觸動心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個人的命運，可以展現一個民族的形象……故事是有力量的。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【審題】

材料比較簡單，由兩句話構成。第一句話從兩個角度指出好的故事的價值和意義：從淺層次的角度來說，有利于溝通，引人思索；從深層次的角度來說，可以改變個人命運，展現民族形象；省略號，給考生留下了很大的思維拓展空間。

最后一句話歸納概括，指出故事是有力量的。材料中的兩句話構成總分關系，第二句話是對第一句話的歸納總結，可見材料的主旨句是“故事是有力量的”，考生可以圍繞這一句話展開思索。

首先考生必須明確的是，“故事"可以是古人的、他人的、已有的，也可以是今人的、自己的、創(chuàng)造出來的。這里的故事主要指的是“好的故事”。

什么樣的故事是好的故事，是有力量的故事？這個需要辯證看待。能夠給人正面引領的、有積極暗示的、引人向上的、注入正能量的、帶來無限希望的、激發(fā)創(chuàng)造力的、具有哲理性的故事，是有力量的好故事。反之，有負面影響的、有消極暗示的、引人向惡的、充滿負能量的、頹廢喪氣的故事，是有力量的壞故事。若能把壞故事作為警醒世人或自己的反面教材，壞故事也能變成有力量的好故事。

為什么好故事是有力量的？因為有的故事寄予著美好的愿望，能給人帶來希望，激發(fā)人的自信心和創(chuàng)造力。有的故事是很好的示范和引領，能寓教于樂，利于表達和溝通，促進人們積極向上，完善自我，甚至改變一個人乃至一個國家、一個民族的命運。有的故事具有警示作用，告誡人們引以為戒，不重蹈他人覆轍。有的故事富有哲理性，內涵豐富，能引人深思，促人自省。有的故事感人至深，能觸動人們內心美好的情感，引人向善。力量就體現在好故事的吸引力、影響力、改造力和爆發(fā)力上。

那么，我們如何講好故事，讓好故事的力量發(fā)揮出來呢？

首先我們可以取其精華，棄其糟粕。用故事中正面向上的內容完善自我，激勵他人，引領社會。用其中負面糟粕的部分，提醒自我，告誡他人，警示社會。

其次，我們還可以將好故事推廣開來，讓更多的人聽到看到，倡導人們揚其長避其短，擴大其影響力和輻射面。

再次，“講"的內涵可以是用語言講述，可以是用行動去創(chuàng)造。新時代的青年，要懂得書寫自己的故事，書寫這個時代的故事，用這些好故事去改變他人，影響社會，美化祖國，提高國民素養(yǎng)。

【立意】

從“聯想和思考”可知，文體可以是記敘文或議論文。若寫記敘文，考生選材要緊緊圍繞“故事"展開，或是書寫自己的故事，或是講述他人的好故事，寫人敘事中可以運用細節(jié)刻畫、心理描寫、對比襯托等多種手法。來凸顯好故事帶來的改變，體現其影響力。結尾可以通過人物之口，卒章顯志，點出好故事的力量。

若寫議論文，考生可以運用層進式結構，論述什么樣的故事是好故事，為什么好故事是有力量的，我們應該如何講好故事。也可以運用并列式或層進式結構，選取其中一個點來論述。

立意:①書寫人生篇章，講好中國故事

故事是有力量的，我們就需要講好故事，發(fā)揮故事的作用。我們可以參考材料的形式，從微觀到宏觀逐次展開，圍繞著個人與民族、國家如何創(chuàng)造故事、挖掘故事、書寫故事進行寫作。

②如何讓故事充滿力量

我們可以將“如何講好故事”作為切入點，分析好故事的標準和講故事的方法。

③充分發(fā)揮故事的力量

我們確知了故事的力量，要考慮的則是如何發(fā)揮故事的力量。一方面，我們要掌握講故事的技巧，讓故事更有內涵和有吸引力；另一方面，我們也要尋找傳播故事的方法和途徑，拓寬故事的影響力。

【例文】

從故事中來，到故事中去

漫溯中華民族的“清明上河圖”，無論是設壇講學，還是街談巷議，好的故事均在其中穿針引線，講述著生活的經歷和體驗，傳遞著鮮活的精神和意念。作為一名炎黃子孫，我們踏著幾千年的祥云，從故事中來。亦將在娓娓道來、潤物無聲的傳承中走到故事中去，或輕言細語，或慷慨激昂，讓好故事成為那只撬動地球的杠桿。

中華民族是一個有故事的民族，于浩瀚的歷史長河中隨便擷取一朵浪花，便是上好的故事。這些俯拾皆是的故事，滋養(yǎng)得這片熱土鐘林毓秀，人杰地靈。亦讓嗷嗷待哺的新生代，一落地便精神富足。錢鍾書先生說：“中國詩是早熟的?！碧子眠@句話，中華民族亦是早熟的。當很多民族還處在茹毛飲血的蒙昧狀態(tài)中時，聰慧的古人已用女媧補天、精衛(wèi)填海、愚公移山等神話傳說，講述著他們戰(zhàn)勝自然、改造天地的壯舉和決心。當艱深的道理無法深入人心的時候，睿智的先哲竟用刻舟求劍、守株待兔、拔苗助長等寓言故事，表達著他們詮釋天地、追求真理的收獲和心得。

當歷史的車輪滾滾向前的時候，通透的先民就用大禹治水、勾踐滅吳、昭君出塞等歷史故事，引領著他們血脈相連、樸實善良的同輩和后嗣……中華民族從故事中走來，將美好的愿望、優(yōu)良的品質、寶貴的經驗寓于妙趣橫生的故事中，哺育得代代子民骨骼清奇，氣節(jié)峭拔，于儒雅中充滿力量，生生不息。

今日，我們幸運地享受著前輩好故事帶來的饕餮盛宴，汲取著先人美好故事蘊含的豐富營養(yǎng)，但我們并未豪橫地躺在前人的功勞簿上睡大覺，而是歷覽前賢，窮追不舍，站在巨人的肩膀上創(chuàng)造著亙古未有的新神話。習近平總書記說：講好我們的故事，傳承中華精神。的確，我們是這么說的，也是這么做的。

江夢南，以幾近失聰的糟糕狀態(tài)，書寫了一個身殘志堅的女孩逆襲命運的勵志故事。（獲取更多高中作文素材請搜索關注微信公眾號：清新語文）白衣天使們，用醫(yī)者父母心的職業(yè)操守，創(chuàng)造了一個救死扶傷的群體迎擊災難的感人故事?？蓯鄣淖鎳?，憑血濃于水的手足深情，講述了一個強大有力的國家多次撤僑成功的傳奇故事……放眼望去，今日華夏，一個人，一個群體，一個國家，從故事中走來，又翻身走入故事，你方唱罷我登場，用身體力行，用無疆大愛，講述著我們自己的美好故事，傳承著我們優(yōu)良的中華精神。

當然，我們的好故事不應只在這960萬平方公里的土地上流傳，而應推廣開來，講給天下人聽，也聽天下人講故事，聽馬丁路德金講，聽德國總理勃蘭特講，聽曼德拉講……我們互相融合，彼此借鑒，各美其美，亦美美與共，讓美好的故事于無聲處發(fā)芽，于無聲處發(fā)力，撬動這美麗的星球開啟一個浪漫的星際旅行。

我輩青年，出生于盛產故事的國度，更應愛聽故事，能講故事，會寫故事，讓我們的美好故事薪火相傳，美麗無邊，成為人類命運共同體中最亮麗的風景線。

【趁熱打鐵】

1、【2023年全國乙卷真題】閱讀下面的材料，根據要求寫作。

“吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠"

“一花獨放不是春，百花齊放春滿園如果世界上只有一種花朵，就算這種花朵再美，那也是單調的?！?/p>

以上兩則材料出自習近平總書記的講話以生動形象的語言說出了普遍的道理。請據此寫一篇文章，體現你的認識與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【審題】

這是一道引語類材料作文題。

材料提供了兩句習近平總書記的講話，第一句強調合作共贏的重要性，吹滅別人的燈、阻擋別人的路，看起來搶了一時的“先機”，實則為人不齒，終將被他人排斥。吹滅別人的燈，世界將更加黑暗，自己也會置身于更加黑暗的環(huán)境中；阻擋別人的路，一方面會消耗自己的能量，另一方面也不能借助他人的力量實現共同進步。人類是一個一榮俱榮、一損俱損的命運共同體，在世界命運緊密相連的今天，沒有人能閉門造車、獨善其身，社會發(fā)展更需要各個國家團結合作，互幫互助，走共建共享共贏之路，才能走出一條康莊大道?！叭f物并育而不相害，道并行而不相悖”、“獨學則無友，孤陋而寡聞"等都講的是這個道理。

第二句“一花獨放不是春，百花齊放春滿園?！苯琛耙换?和“百花”闡述了部分和整體的辯證關系，“一花"和“百花”相互聯系，“一花"之美是在“百花”中得到凸顯的，而“百花"之春又是建立在“一花”基礎上的?；ɑ苕弊湘碳t，組成美麗的花園；社會多姿多彩，共同構成了波瀾壯闊的人類文明圖譜。不同文化之間的交流、不同國家之間的聯系、人與集體及社會的關系，莫不如此，理解個性、尊重差異、求同存異、相互借鑒、和而不同才是發(fā)展之道。

材料一與材料二并舉，共同指向團結協作，包容共存，互惠互利的普遍道理。第一句是從反面說明不應怎樣，材料二則從正面提供了行動的思路。寫作時，應當在把握這兩則材料的內涵、關系的基礎上，展開思考與聯想。

【立意】

行文構思上，可以從國家發(fā)展、國際局勢的廣闊視角展開思考，就一些重大問題發(fā)表自己的看法，比如互利共贏的開放戰(zhàn)略、文明的多樣性、構建人類命運共同體等。也可以結合當下我國在處理國際爭端中的胸懷和思路，闡述如何攜手共進，既能讓自己走得更遠，也能讓別人得到光明。還可以結合個人生活與求學經歷，從身邊具體事例談起，表達對合作共贏，包容互惠的認識等。

【標題】

《吹滅阻擋斷前路，點亮搭橋滿園春》

《且以青春付家國，互助共生達復興》

《滿園春色，美美與共》

《我們互相點亮，與世界共同綻放》

《構建人類命運共同體，莫做神州袖手人》

《精致利己終害己，利他利人百花春》

《構建多元共同體，不做利己袖手人》

《美美與共方是天下大美》

《不要個人獨好，要世界共美》

《世界多元美麗，怎能一直獨放？》

【例文】

和而不同各千秋，美美與共可繁榮

多少次，我們于春景中流連乃至“沉醉不知歸路"；無數次，我們于星河中徜徉以至“神游其中，怡然自得”；多少回，我們于不同文明的形態(tài)中漫步終至“三月不知肉味"。究其原因，春景萬紫千紅而形態(tài)各異，星辰數以萬計卻不一而同，文明形態(tài)各異卻獨一無二。由此可見，世界之美，美在和而不同，更在美美與共，交流互鑒。

和而不同，是世界得以多彩的根本立足點。

在自然的生存法則里，一切生物都無法掙脫生物鏈的困囿。無論誰處于食物鏈頂端，他都懂得萬物的多樣性才是自己生存的最佳保障。所以，他在獲取生存資料的同時又充分尊重了生存資料的多元和多樣性。（獲取更多高中作文素材請搜索關注微信公眾號：清新語文）如此，自然界才以特定的規(guī)律盛衰有常、四時輪回；如此，萬物才憑借既定的規(guī)則繁衍生息、綿延不絕?！抖Y記·中庸》中言：“萬物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流；大德敦化。此天地之所以為大也。”此言得之。

美美與共，是世界得以精彩的核心價值。

人類從自然界中走出，創(chuàng)造了屬于自己的生活空間——社會。只是在我看來，人類作為萬物之一，對自然界最大的繼承就是和與不同的道德遵循?！秶Z·鄭語》載曰：“夫和實生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長而物歸之；若以同裨同，盡乃棄矣。故先王以土與金、木、水、火雜，以成百物。"正是基于此，人類才以自己獨特的的智慧創(chuàng)造了不同的文明形態(tài)，中華文明，埃及文明、印度文明、希臘文明、巴比倫文明、雅典文明；漁獵文明、游牧文明、農業(yè)文明、工業(yè)文明……正是這不同的文明形式孕育了不同的民族和國家，這些不同的民族和國家又以各自獨特的文明樣式織就了世界文明的姹紫嫣紅。

交流互鑒，是世界得以持續(xù)繁榮的保證。

李斯《諫逐客書》中言：“是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。”縱覽中華五千年文明史，從絲綢之路的開辟到漢唐盛世的出現，不難看出，正是華夏民族始終堅持開放包容的胸懷去擁抱世界文明，才造就了中華文明的繁榮昌盛；從清末的閉關鎖國到“兩半社會"的悲慘后果，讓中華民族再次堅定“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”的正確認識。“一帶一路"的偉大倡議，既是中華文明擁抱世界文明的身體力行，也是中華文明力圖豐富、繁榮世界文明的初心和信念。可惜的是，總有一些不明其理者，以為自己才是那個人上人，自己創(chuàng)造的文明才是唯一先進的文明。拿著自認為先進的文明以救世主的身份到處宣揚，強行輸出，意圖取代、消滅“落后”的文明。

“吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠。"

只有共舉文明之燈，世界才不會有黑暗；只有攜手同行，文明之路才會越走越寬，越走越遠。習總書記在2019年亞洲文明對話大會上說：“人類只有膚色語言之別，文明只有姹紫嫣紅之別，但絕無高低優(yōu)劣之分。認為自己的人種和文明高人一等，執(zhí)意改造甚至取代其他文明，在認識上是愚蠢的，在做法上是災難性的！如果人類文明變得只有一個色調、一個模式了，那這個世界就太單調了，也太無趣了！”每一種文明都應該有自己的生存空間，每一種文明都應該值得尊重，每一種文明都值得其他文明學習和借鑒。

作為文明的創(chuàng)造者和擁有者，我們應該也必須摒棄傲慢和偏見，秉持和而不同的理念，推動不同文明交流對話、和諧共生，讓世界文明的百花園永遠花花不同，朵朵生艷，美美與共。

2.【2023年II卷真題】閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

本試卷語言文字運用II提到的“安靜一下不被打擾"的想法，在當代青少年中也不鮮見。青少年在學習、生活中，有時希望有一個自己的空間，放松，沉淀，成長。

請結合以上材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【審題】

該題目材料指出，“安靜一下不被打擾”這個想法在當代青年人中很常見。而這種想法的具體表現就是：在學習、生活中有時希望有一個自己的空間。在這個空間里，青年人可以放松、沉淀、成長。因此，分析材料的關鍵詞就是“空間"放松”“沉淀"成長”。

對于關鍵詞“空間”，我們可以根據題干本身的表意將它理解為“生活的空間”“學習的空間”，也可以將它進行抽象化理解，例如“興趣的空間”“思想的空間"?！胺潘伞薄俺恋?成長”是這個“空間"給予青少年的精神價值，具體可以理解為放松心情、積蓄力量、自我發(fā)展。我們既可以將它們理解為三種不同的影響類型，也可以將其聯系在一起視為一種逐漸加深的影響力。

此外，材料中“有時”這個詞也提醒我們要對“有一個自己的空間"這個現象進行辯證思考?！白约旱目臻g”固然對青年人的成長有積極正面的價值，但青年人仍要關心他人、關注社會。外界的支持與影響在青年人的發(fā)展過程中同樣不可或缺。

另外需要注意的是，該題目的材料雖然引入了試卷中語言文字運用II中的想法，但細讀題干要求，可以發(fā)現該題目的題干要求是“請結合以上材料寫一篇文章”，因此我們在審題的時候，并不需要再去回看語言文字運用II，而只需要立足于作文題給出的材料內容進行分析。

總之主旨為在“自己的空間”中實現自我提升與發(fā)展。

【參考立意】

1.在興趣的空間里探索自我

2.堅守內心的理想園地，不隨波逐流

3.既要關注自我，也要關注世界

【例文】

給成長以空間，給思想以自由

很多青少年在學習、生活中，經常提到希望能夠有自己的時間和空間，“安靜一下不被打擾”，他們的這一需求值得老師和家長重視。當代青少年需要“安靜”的成長環(huán)境，給成長以空間，給思想以自由，他們才會更健康地成長。

“安靜一下不被打擾”，是青少年休息的需要。

為什么青少年希望安靜一下不被打擾？因為他們在現實中被打擾了太多。父母老師以關心和愛的名義，為他們安排好了一切，他們所有的時間都被擠占得滿滿當當，時刻處在高度緊張的狀態(tài)之下，像一個高速旋轉永不停歇的陀螺。他們從精神到身體，都太累了。

“安靜一下不被打擾”，也是青少年成長的需要。

冬天的樹看似停止了生長，但根系通達延展，汲取著來自黑暗深處的無限潛能。（獲取更多高中作文素材請搜索關注微信公眾號：清新語文）從某種意義上講，正是樹經歷了冬的靜默休整，才有了春的盎然生機，夏的綠蔭如蓋，秋的碩果累累。人生亦有四季，這是成長的規(guī)律。青少年亟需一點獨立的時間和空間，用來休整身體，按摩心靈，愈合傷口。雖然這期間沒有補課，沒有刷題，但磨刀不誤砍柴工，他們是在積蓄力量，會讓下一刻元氣滿滿，更有活力。

“安靜一下不被打擾”，更是青少年成材的需要。

諾貝爾化學獎獲得者歐內斯特·盧瑟福曾發(fā)現一位學生深夜還在做實驗，當他得知對方從上午到下午再到晚上一直都在忙于實驗，不但沒有表揚，而且還嚴厲地批評道：“你整天忙于做實驗，那么什么時間思考呢？”是啊，孔子說，“學而不思則罔”，沒有了思考，只能成為學習的機器，成為工作的機器，而不會有創(chuàng)造力。2005年，我國的科學泰斗錢學森曾經發(fā)出過著名的“錢學森之問”：“為什么我們的學?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？"我想，其中一個重要的原因，就是我們的孩子從青少年開始，就被打擾太多。他們始終是在執(zhí)行老師和家長的安排，沒有了自己獨立思考的時間，他們試卷上的分數越考越高，但是卻犧牲了自由，被扼殺了創(chuàng)造性，成為了“工具人”。

無論古今中外，一些做出過巨大成就的名人偉人，都有獨處的習慣。他們或“躲進小樓成一統”，或關掉手機斷掉網絡與外界暫時不去聯系，這樣不被打擾地獨處，不但可以讓他們暫時遠離喧囂，還能夠提高他們的工作效率。很多名著的寫作，很多偉大思想的孕育，都經歷過類似的過程。在國畫中，留白是一門藝術，具有獨特的美感。只有不成熟的畫者，才會把整張畫紙都畫得滿滿當當。生命也是需要留白的，每個人都需要安靜獨處的時間。

尊重青少年“安靜一下不被打擾”的需求，給他們一定的自由支配的時間和空間，他們的思想才會更加自由，他們才會成長得更好。

多元組合類思辨作文-備戰(zhàn)2024年高考語文分類講練題題清之高考作文（全國通用）

多元組合類思辨作文

【解題技巧】

多元關系一般指三種或三種以上的關系。寫好這類型作文，重要的一環(huán)是辨清它們之間的關系。三元關系相對于二元關系更為復雜，寫作之前必須認真斟酌：各元之間可能是并列關系，也可能是遞進關系，也可能是條件與結果關系，也可能是循環(huán)關系，還有可能是對立與排斥關系等。這類作文寫好的另一重要一環(huán)是將思考好的多元關系具體的呈現出來。

首先是呈現什么?？梢允蔷唧w的理論闡述，如因果關系，說清哪些是因，哪個是果，實際寫作中可以放到具體的事例中進行闡述，如在某件事中，哪些是因，哪個是果，正是有這些因，才有這樣的果。不能簡單地說它們是什么關系，然后就可以了。如有的同學這樣寫，它們之間是相互依存的，在生活學習中我們既要……，也要……，還要……，然后就結束了。這種表述是十分敷衍的，絕對得不到高分的。

再者是再哪里呈現。很多學生對文章整體結構思路駕馭不熟，喜歡在文章最后呈現，當然把握得好，自然沒問題，但把握不好很容易在闡述多元關系時草草了事，從而影響文章整體質量。另一種方式是在全文都體現，這需要學生在文章結構思有較高的水平。

多元思辨關系型材料作文的三點共性：概念內涵+多元關系+結合現實

1.了解思辯話題各方概念的內涵，這是思辯的準入點；

2.在弄清概念內涵后，還要闡述多概念之間的邏輯關系，體現出作文的思辨色彩；

3.在闡述過程中要結合社會現實生活，將道理說透徹，體現出自己的思考與感悟（啟示）。

【寫作借鑒】【浙江省Z20聯盟第一次聯考】閱讀下面的材料，根據要求寫作。

在我們的生活中，有許多各具功用的鏡子：望遠鏡——放眼遠方，顯微鏡——揭微顯隱，太陽鏡——抵擋強光，哈哈鏡——開懷一笑。

這些鏡子對于一個人的成長也頗有寓意和啟發(fā)。作為新時代的學子，如果想給自己的心靈配裝兩面必需的“鏡子”，那么，你怎么選？

請結合材料寫一篇文章，體現你的選擇與思考。

要求：①選準角度，確定參考立意②明確文體，自擬標題：③不要套作，不得抄襲：④不得泄露個人信息：⑤不少于800字。

【審題】這是一道材料型作文題。

材料中給出生活中的幾面鏡子，我們先來理解下幾個提到的鏡子的寓意。

望遠鏡的寓意：看的高，看得遠。只有擁有遠見的人，才能看到未來。如果只關注眼前的一畝三分地，又怎能看到遠方的星辰大海？

顯微鏡的寓意：看的清，看的細。圣人能謀大事，從來不是一蹴而就，而是學會以顯微鏡般的細致，去深挖細節(jié)，逐個擊破，從而成就偉業(yè)。

太陽鏡的寓意：保護自己，抵御外界的侵擾。看世間爭爭吵吵，紛紛擾擾，熙熙攘攘，利來利往，如果沒有一顆足夠淡然的心，那將被世事攜裹，永無寧日。

哈哈鏡的寓意：笑對人生，難得糊涂。人生清醒并不難，難得的是糊涂。糊涂與不明事理的真糊涂截然相反，它是人生大徹大悟之后寧靜心態(tài)的寫照。

除了這幾種鏡子，還可以寫放大鏡、平光鏡、墨鏡等我們熟悉的鏡子。

我們的生活中有很多道理和可以上面提到的鏡子的作用和寓意結合起來認識，比如要未雨綢繆，制定計劃等話題可以和望遠鏡聯系在一起論證分析；要深入分析問題的細節(jié)本質，剖析找問題原因等可以和顯微鏡解決問題的原理類比；要學會保護自己，擁有鈍感力，善于在困窘中發(fā)現幽默，敢于自嘲等可以和哈哈鏡劃歸在一起；而平光鏡就是能讓我們看清楚事物的本質，不忘記初心，看山仍是山，看水仍是水，讓我們看到最真實的自己。

寫作的時候可以就一種鏡子寫一類問題，也可以就一類問題從多個角度發(fā)掘多種意義?？梢哉鎸?，也要適當反面論證，辯證地寫。具體論據可以結合日常生活，更要將眼光投射到社會問題和公共熱點上，不僅要有生動和具體的一面，更要讓我們的寫作有深度和廣度，有可以思考的空間和余地。

【立意】

1.不畏浮云遮望眼，登高才能望遠（望遠鏡）。

2.細節(jié)決定成?。@微鏡）。

3.抗壓抗挫折，鍛煉一顆強大的心（太陽鏡）。

4.笑對人生，難得糊涂（哈哈鏡）。

【例文】

登高望遠，俯身顯微

姚鼐登上泰山，賞“蒼山負雪，明燭天南”之壯景；屠呦呦沉心鉆研，獲得低溫提取青蒿素的啟發(fā)。偉人尚是如此，故而于我