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文檔簡介
2024屆浙江省衢州市名校中考猜題語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1.下列詞語使用不得當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.翹首西望,海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏,洱海如鏡,真是巧奪天工。B.雖然沒有名角親自傳授指點,但他長年在戲園子里做事,耳濡目染,各種戲路子都熟悉了。C.雖然天各一方,可是情感相通,又近在咫尺。D.高縣長說:“全縣就你一個人當(dāng)上了全國勞模,無論怎樣說也是鳳毛麟角了?!?.下列加點詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.《人民的名義》這部電視劇對腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了無情的鞭撻,引發(fā)了觀眾們的討論熱潮。B.驚惶的野鴨子竄進(jìn)了茂密的蘆葦叢中,一下子隱匿得無影無蹤了。C.畢業(yè)在即,三年來各種學(xué)習(xí)生活畫面歷歷在目,惜別之情油然而生。D.討論會上,圍坐在一起的同學(xué)們面面相覷、慷慨陳詞,氣氛十分激烈。3.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項是()A.古時候,“閭”指民戶聚居處,貧者居閭左,富者居閭右。古籍中“閭左”就用來指貧苦人民。B.老子,姓李名耳,字聃,戰(zhàn)國時期思想家,道家的創(chuàng)始人。《老子》又稱《道德經(jīng)》,是道家的主要經(jīng)典。C.古時候男子二十歲要束發(fā)加冠,舉行加冠禮,表示已經(jīng)成年。D.《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國時期各種史料的匯編,原作者不詳,西漢劉向編訂為三十三篇,著重記錄了戰(zhàn)國時期一些謀臣策士的言論和謀略。4.下列句子中加點詞語的運用,不正確的一項是()A.少小離家老大回,看到家鄉(xiāng)如今田園荒蕪,我心里隱隱作痛。B.她總是希望和別人比品牌、比檔次,這種攀比心理把她害得很苦。C.我十分仰慕這位科學(xué)家,但當(dāng)我見到他時,內(nèi)心卻有點誠惶誠恐。D.登高望遠(yuǎn),看到高山大川,滄海桑田的壯麗景色,我心潮澎湃。5.下列句子加點詞語使用不正確的一項是()A.在班主任的帶領(lǐng)下,同學(xué)們自出心裁地裝扮了教室,使教室非常漂亮。B.這首詞用語自然,意境清新,充分體現(xiàn)了作者矯揉造作的寫作功力。C.共振以曲線的形式變化著,感覺越來越強烈,楊利偉的五臟六腑似乎都要碎了。D.寧靜致遠(yuǎn)是一種氣質(zhì),一種修養(yǎng),種崇高的境界,一種充滿內(nèi)涵的幽遠(yuǎn)。6.根據(jù)所給材料,回答問題。爸爸經(jīng)常教育曉陽不要愛慕虛榮,不要和人攀比,要勤儉節(jié)約??墒怯幸惶?,他帶曉陽去餐館陪客人吃飯,飯后卻不打算將剩菜打包帶走。曉陽發(fā)問,爸爸卻說這多沒面子!如果你是曉陽,此時,你會怎樣委婉地說服爸爸?7.古詩文默寫。千嶂里,_________________________。(《漁家傲秋思》)親小人,遠(yuǎn)賢臣,_______________________。(《出師表》)《觀刈麥》中白居易通過對貧婦人的“________,________”外貌描寫,給予了深切的同情?!督亲用苤莩霁C》中蘇軾先在上闋用“___________,_______________”兩句描述了自己的著裝和乘騎的豪邁場面;又在下闕運用典故“___________,_________”兩句借漢文帝赦免魏尚的故事表達(dá)了希望朝廷重用自己的迫切愿望;8.運用你課外閱讀積累的知識,完成下面小題(l)“胖乎乎的,滿臉橫肉,眉粗眼大,胖面肥腰。插一頭異樣釵環(huán),露兩臂時興釧鐲。紅裙六幅,渾如五月榴花。翠領(lǐng)數(shù)層,染就三春楊柳?!泵鑼懙氖橇荷脚畬___________,她的綽號叫______。(2)_____國作家夏洛蒂·勃朗特的作品《簡·愛》中的簡愛在____________愛上男主人羅切斯特。二、閱讀9.閱讀下面兩首古詩,然后回答問題。齊安郡中偶題(杜牧)兩竿落日渙橋上,半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨,一時回首背西風(fēng)。暮熱游荷池上(楊萬里)細(xì)草搖頭忽報儂,披襟攔得一西風(fēng)。荷花入暮猶愁熱,低面深藏碧傘中。1.這兩首詩描寫的都是時刻的景色,均以荷與為詩歌的主要意象。2.這兩首詩都運用了什么表現(xiàn)手法來刻畫"荷"的形象請指出兩首詩中"荷"開所表現(xiàn)出來的不同情感特點,并作簡要分析。10.閱讀下文,回答問題。伯宗妻晉伯宗朝,以喜歸。其妻曰:“子貌有喜,何也?”曰:“吾言于朝,諸大夫皆謂我智似陽子?!睂υ唬骸瓣栕尤A而不實,主言而無謀,是以難及其身,子何喜焉?”伯宗曰:“我飲諸大夫而與之語,爾試聽之?!痹唬骸爸Z。”其妻曰:“諸大夫莫子若也。然而民不能戴其上久矣,難必及子,盍亟索士,憖庇州犁,伯宗子焉?”得畢陽。后諸大夫害伯宗,畢陽實送州犁于荊。初,伯宗每朝,其妻必戒之曰:“盜憎主人,民怨其上,子好直言,必及于難?!?選自《智囊》,有刪改)[注釋]①朝:上朝。②戴:擁戴。③憖庇:愿意保護。④州犁:伯宗之子,原為晉因貴族,由于他的父親伯宗被迫害,他逃到楚國,任楚國太宰。1.解釋下列加點詞語在文中的意思。(1)我飲諸大夫而與之語(______________)
(2)難必及子(_____________)2.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。吾言于朝,諸大夫皆謂我智似陽子。3.選文中,伯宗妻給你留下哪些印象?11.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病朱大可①中國人的禮貌,似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報道,最近一項在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示,日本人當(dāng)選世界最佳游客,中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時,外交部也公開發(fā)布《中國領(lǐng)事保護和協(xié)助指南(27年版)》,其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護的常見問題,提醒本國公民出國時要在公共場合表現(xiàn)平靜,不要大聲說話,避免突出自己;不要在公共場所參與他人的爭吵,如此等等。②關(guān)于中國人教養(yǎng)的海外指責(zé),正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里,貼有唯一的中文告示是:“請不要站在馬桶上!”這與其說是對中國游客的諷刺,不如說是對整個民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客,但只是因為他們拒絕說英語而已,法國人和英國人的教養(yǎng),依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運動的偉大成果。歐洲耗費了三百年的時間,完成了關(guān)于國民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯,耗費一百多年向法國學(xué)習(xí)禮儀和音樂,日本人則先后向中國和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng),于是,這兩個民族最終都“脫胎換骨”,搖身成為“先進(jìn)文化”的代表。③與此形成鮮明對照的是,一個號稱“禮儀之邦”的文明古國,卻逐漸喪失文明優(yōu)勢,成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問題的要害在于,究竟從什么時候開始,中國人把粗鄙當(dāng)豪情,把無知當(dāng)樸素,把暴力當(dāng)革命,把失禮當(dāng)率真,把低俗當(dāng)可愛,把仇恨當(dāng)愛國,又把無恥當(dāng)成了反叛?④作為種族文明的個人表達(dá),教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省,明辨自身的社會角色,在捍衛(wèi)主體自由的同時,尊重他人(其他生物)的權(quán)利和感受。教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種。做一個有教養(yǎng)的中國人,比做一個有錢的中國人遠(yuǎn)為重要。教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)與獨立、自由、民主、正義、誠信和個人尊嚴(yán)一起,成為國民的核心價值。⑤毫無疑問,教養(yǎng)不是西方民族的文化專利,更與所謂“資產(chǎn)階級思想”無關(guān),而是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)和國家發(fā)達(dá)程度呈正比關(guān)系。它是文明的旗幟,并據(jù)此展示民族的精神高度。只有教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族,才具備區(qū)域和全球領(lǐng)導(dǎo)力,并承擔(dān)維系國際秩序的使命。而對于無教養(yǎng)的國度,任何華麗的“盛世敘事”,都只能是自我陶醉的幻夢而已。⑥作為一種優(yōu)美的意識形態(tài),教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果。早在80年代,就已出現(xiàn)了“五講四美”的口號,此后,以政治正確方式展開“精神文明”教育,耗費大量人力和物力資源,結(jié)果卻收效甚微,相反,由于互聯(lián)網(wǎng)的無名氏效應(yīng),粗鄙化正在變本加厲。近年以來,第三代儒家崇尚恢復(fù)禮教,民俗學(xué)家號召保衛(wèi)民俗,企圖用磕頭之類的禮儀來改造國民,提升國民的文明禮貌程度,卻還是緣木求魚,舍本逐末之舉。政治灌輸方式,易于引發(fā)民眾的逆反心理,而恢復(fù)磕頭禮節(jié),則只能滋養(yǎng)新的奴性。此外,舉止談吐固然是靈魂的顯現(xiàn),但終究是教養(yǎng)的表皮,猶如那些華麗的衣物,可以脫卸和偽飾。只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂,從內(nèi)部解決文明的危機。⑦在GDP指數(shù)保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天,全民教養(yǎng)指數(shù)卻在繼續(xù)跌落,并有歸零的危險,而我們竟然對此毫無警覺。應(yīng)當(dāng)感謝西方人,他們發(fā)現(xiàn)并警告了我們的疾病。但沒有任何一種現(xiàn)成藥方,能夠挽救這瀕死的教養(yǎng)。西方人費了三百年才養(yǎng)成的事物,我們要耗費更多的年份去重構(gòu)。這是一種無可奈何的事實。1.如何理解第②段加點詞“喜劇式的笑聲”的意思?請簡要闡述。2.第⑥段畫線句主要運用哪種論證方法?有什么作用?3.第④段說“教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種”。請結(jié)合第④—⑦段內(nèi)容,說說“教養(yǎng)”的“昂貴”體現(xiàn)在哪些方面。12.閱讀《扇子的起源和功用》,完成小題。扇子的起源和功用付秀宏①晉代《古今注》記載,扇子發(fā)端于股代,以鳥羽制成,作儀衛(wèi)之美。三國孔明之羽扇,非為自用,而是儀令之物。漢代之后,湖南竹扇、山東紈扇問世,才用之除熱取涼。及宋時,折扇由朝鮮傳入神州,張合自如,風(fēng)行一時,蘇東坡曾有“高麗白折扇,展之廣尺余”的妙語。②但是,中國人對扇子的使用發(fā)展到后來卻是藝術(shù)功用大于實際功能。一般來說,扇面之書畫創(chuàng)作,以美態(tài)愉悅于人;而制作裱糊之時,卻以精妙工藝潛化自身。蘇州檀香扇、杭州續(xù)絹扇、新會火畫扇、自貢竹絲扇、江蘇麥稈扇,聲名退途。書畫家在扇面寫字取景,不求形似,但求神韻。飄逸造清涼,執(zhí)扇祛暑氣。③明代大書畫家祝枝山曾喻書扇為美女舞于瓦礫,乃盆景之象。其實,書扇環(huán)肥燕瘦,氣候雖小,卻能做到風(fēng)云際會。吳子深、張大千等人的行書扇,文字如神龍升騰,達(dá)數(shù)十萬港元之高價,令世人刮目。任伯年和趙之謙聯(lián)袂的扇面,墨筆與金石同在,更價值不菲。④喜好收藏明清閨秀折扇小楷的張中行,最愛其“形娟秀而神柔婉”。明清的書法扇面,最出眾的是女性手跡,有薛素素、黃媛介、葉小鸞、周淑禧、李陀那、董小宛和馬守真,或閨閣氣韻,或工筆娟秀,或運風(fēng)挾雷。⑤作為藝術(shù)品,扇面之畫講究氣韻迷人。鳥獸蟲魚、人物山水,無不能畫,貴在品位。有時僅畫菊一枝、白菜一棵,也要清風(fēng)雅意。上海博物館收藏的唐寅扇面畫《秋江垂釣》,,令人冥思。北京故宮博物館珍藏的縱長1.5厘米、橫寬152厘米的明代大折扇,一面畫的是柳陰賞花,氣息飄動,閑情如夢;一面畫的是松下讀書,主仆對語,儒風(fēng)拂面。此畫出自明宣德帝朱瞻基之手,為中國之最大折扇,乃罕見傳世寶物。⑥對于工筆書畫家,定是意象在心中涌現(xiàn),心跡在扇上流注。對于收藏使用者,必是悠然處見有意趣,摯愛間涌出性情。一朋友購得一把雪白鵝毛扇,折起像白鴿回巢,展開似白鶴亮翅,遂贊曰:“美,此處無墨勝有墨?!绷硪煌碌目蛷d壁上,掛一把竹扇,白扇面只寫四字隸書“寧靜致遠(yuǎn)”,此時無聲勝有聲。2.第①段按什么順序?qū)懙模空f明了什么內(nèi)容?3.說說第②段畫線句在文中的作用。4.認(rèn)真閱讀第⑤自然段,聯(lián)系本段上下文內(nèi)容,為段中畫線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語。5.本文運用了多種說明方法,請列出其中三種來,并舉例說說各自在文中的作用。13.寧靜是一種生產(chǎn)力于丹①清人張潮在《幽夢影》中寫道:“能閑世人之所忙者,方能忙世人之所閑。”這句話頗有意味,意思是指大家都在忙碌的事情,你能夠悠閑地對待它,才會有時間、有心思去滿足自己的閑情逸趣。②別人忙碌追逐的你不追趕,別人置之不理的你用心去體會。這是一個發(fā)現(xiàn)的過程。發(fā)現(xiàn)什么呢?發(fā)現(xiàn)一種生活方式,發(fā)現(xiàn)生命的質(zhì)量?!恫烁T》里說:“性躁心粗者,一事無成;心平氣和者,百福自集?!敝v的是同樣的道理。③寧靜有時也是一種生產(chǎn)力。一個人能夠平心靜氣,就能夠獲得一種智慧的能量,提高生命的質(zhì)量和效率。④我曾看過一個小故事。一位木匠把手表掉在半人高的刨花堆里,讓眾多徒弟去找。大家亂哄哄地找,怎么也找不著。后來他的兒子獨自在夜里靜靜地聽手表走動的響聲,終于找到那塊手表。事情很簡單,道理卻很深刻。想想看,寧靜難道不是一種生產(chǎn)力嗎?⑤《莊子》中說:“水靜猶明,而況精神!圣人之心靜乎!天地之鑒也;萬物之鏡也?!碧斓厝f物是可以映照在我們心中的,前提是心要安靜,因為水流就是如此。喧囂的小溪把碎沫拍打在山崖上的時候,澎湃的大海把浪花摔打在沙灘上的時候,它能照見世界嗎?它什么也看不見。⑥一個人的心里有太多欲望,或是過分在意他人的贊譽和誹謗之語,這顆心就會像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海浪花,鼓蕩著,躁動著。這樣的人能靜下來嗎?如果不能擁有一份寧靜,不能擁有一種閑適,我們能看見生命的本真嗎?⑦安靜下來,在中國人本來的生命規(guī)律中去發(fā)現(xiàn)悠然的歡喜。對今天這個時代而言,也許不只是一件錦上添花的事,說它是雪中送炭也不為過。1.第③段中,“獲得一種智慧的能量”與“提高生命的質(zhì)量和效率”能否對調(diào)?為什么?2.第⑥段,把畫線的反問句“這樣的人能靜下來嗎”改成陳述句,好不好?請說明理由。3.你身邊也有一些人不夠“寧靜”,請舉例說明,并為他們提出建議。三、語言表述14.九年級(1)班班委會向本班家長發(fā)出了一封邀請函,其中畫橫線的A、B兩處,一處有語病,一處語言不得體,請寫出你的修改意見。邀請函尊敬的家長:為了響應(yīng)河南省政府教育扶貧的號召,A讓更多的人強烈地加入到獻(xiàn)愛心的活動中,幫助邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)學(xué)生放飛夢想,用實際行動創(chuàng)建和諧社會。我們洛邑中學(xué)九年級(1)班擬于2018年5月16日下午5:00在本班教室舉辦一聲愛心捐贈活動。B要求您必須參加!洛邑中學(xué)九年級(1)班班委會2018年5月10日修改意見:四、寫作15.閱讀下面的文字,按要求作文。十年前你是誰,一年前你是誰,甚至昨天你是誰,都不重要。重要的是,今天你是誰,以及明天你將成為誰。當(dāng)然,你可以像魏大力一樣,不僅僅局限于自己能當(dāng)全軍游泳冠軍;你也可以像董卿一樣,不僅僅局限于自己能在央視春晚的舞臺上綻放光彩;你還可以像千千萬萬的“老實人”一樣,默默撐起局面,讓諸事得以運轉(zhuǎn)……每天讓自己進(jìn)步一點,每天給自己一些希望,世界再大,也會因你的努力而變得更好?;蛟S我們不是最好的,但是我們可以成為更好的自己。請你以“成為更好的自己”為題,寫一篇不少于600字的文章,可以敘述真實經(jīng)歷,可以虛構(gòu)故事,可以抒發(fā)情感,也可以發(fā)表議論。要求:(1)內(nèi)容自選,立意自定,文體自選,表達(dá)自己的真情實感,不可套作,不得抄襲。(2)從本份試卷的3篇現(xiàn)代文中至少選擇一個事例材料合理使用在文章中。(3)文中不得使用生活中真實的人名、校名和地名。
參考答案一、積累與運用1、A【解析】
A巧奪天工:奪:勝過。人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。與語境不符。2、D【解析】
A.鞭撻,是動詞,原指鞭打,現(xiàn)多形容無情地指責(zé)披露。使用正確。B.隱匿,隱藏,躲起來。使用正確。C.歷歷在目,意思是指遠(yuǎn)方的景物看得清清楚楚,或過去的事情清清楚楚地重現(xiàn)在眼前。使用正確。D項中“面面相覷”的意思是你看我,我看你,不知道如何是好。形容人們因驚懼或無可奈何而互相望著,都不說話。與此處“慷慨陳詞”的語境不符。故選D。3、B【解析】
試題分析:老子:姓李,名耳,字伯陽。老子有兩個可能的身分,一是老聃,一是老萊子。春秋時代思想家、哲學(xué)家。不是“戰(zhàn)國時期”人。據(jù)此,答案為B。4、D【解析】試題分析:考查詞語(成語)的正確使用。滄海桑田:意思是大海變成農(nóng)田;農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。望文生義,使用錯誤。故答案為D。5、B【解析】
本題考查詞語的意思與用法。A.自出心裁:心中的設(shè)計、籌劃,出于自己的創(chuàng)造。指不抄襲、模仿別人。使用正確;B.矯揉造作:形容過分做作,極不自然。用在此處與語境不符,使用錯誤;C.五臟六腑:人體內(nèi)臟器官的統(tǒng)稱,也比喻事物的內(nèi)部情況。使用正確;D.寧靜致遠(yuǎn):平穩(wěn)靜謐心態(tài),不為雜念所左右,靜思反省,才能樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。使用正確。故選B。6、示例:爸爸,你不是經(jīng)常教育我不要愛慕虛榮,要勤儉節(jié)約嗎?我們還是把這些剩菜打包帶走吧。我去叫服務(wù)員,好嗎?【解析】
本題考查勸說詞的擬寫能力。勸說,指通過規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議,其基本要求是講明道理,消除顧慮,語氣委婉。首先要看清勸說對象,語境設(shè)置是要求你勸說爸爸;其次針對情況,爸爸帶曉陽去餐館陪客人吃飯,飯后卻不打算將剩菜打包帶走,然后組織語言進(jìn)行勸說。稱呼(爸爸)、勸說的內(nèi)容得體(用父親教育自己要節(jié)約的話)、語氣委婉(你說呢、你覺得呢、好嗎、行嗎等),言語通順即可。7、長煙落日孤城閉此后漢所以傾頹也右手秉遺穗,左臂懸敝筐錦帽貂裘,千騎卷平岡;持節(jié)云中,何日遣馮唐;【解析】
默寫古詩文。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的。解題時一定要在透徹理解詩歌的內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合題目的要求作答。答題時不能寫錯別字。本詩默寫要重點注意“頹、穗、臂、敝筐、貂裘”這些字詞不要寫錯?!军c睛】古詩文的背誦、默寫。能熟練的背誦并準(zhǔn)確的默寫,不出現(xiàn)錯別字。對于一些理解性的背誦默寫的詩句要理解原句,還要知道句子的象征意義,延伸意義,知道用于哪種意境之中。8、(1)顧大嫂母大蟲(2)英桑菲爾德莊園【解析】
(1)要調(diào)動平時對名著的積累,由外貌描寫知人物和綽號。顧大嫂:胖乎乎的,滿臉橫肉“眉粗眼大,胖面肥腰。插一頭異樣釵環(huán),露兩臂時興釧鐲.紅裙六幅,渾如五月榴花。翠領(lǐng)數(shù)層,染就三春楊柳。有時怒起,提井欄便打老公頭,忽地心焦,拿石碓敲翻莊客腿。生來不會拈針線,正是山中母大蟲。”(2)第一空要求填寫“國別”,屬于小說的出處;第二空要求填地點,學(xué)生要熟悉小說主要情節(jié)?!逗啞邸肥怯骷蚁穆宓佟げ侍貏?chuàng)作的長篇小說,是一部具有自傳色彩的作品。簡·愛厭倦了孤兒院里的生活,登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。桑菲爾德莊園的女管家聘用了她。她是在桑菲爾德莊園愛上男主人羅切斯特。二、閱讀9、1.傍晚西風(fēng)(2分)2.?dāng)M人表現(xiàn)手法。(+1)前一首的“綠荷”有“恨”而“背西風(fēng)”,含有詩人之恨,表露了傷感不平之情。(+1)后一首的“荷花”被西風(fēng)吹動而躲藏于荷葉之中,似是“愁熱”,卻呈現(xiàn)嬌羞之態(tài),表露了作者的憐愛喜悅之情。(+1)(3分)【解析】1.試題分析:杜牧在秋風(fēng)乍起的季節(jié)、日已偏西的時光,把偶然進(jìn)入視線的溪橋上、柳岸邊、荷池中的景物,加以藝術(shù)剪裁和點染,組合成一幅意象清幽、情思蘊結(jié)的畫圖。楊萬里在一個酷暑的傍晚,詩人來到荷池上渴望飽嘗一陣快風(fēng),用“細(xì)草搖關(guān)”來襯托自己的心情。詩的三、四句寫,正因為自己深感余熱盈懷,所以覺得荷花也害怕熱氣,到了傍晚還深深躲在荷葉底下不愿露面,用荷花的“深藏”來寫出天氣之熱,化靜為動,富有動態(tài)美。整首詩充滿生活氣息,新鮮、輕松,寫的是熱,透露出的是“清爽”之情。考點:本題考查學(xué)生分析詩歌內(nèi)容的能力。點評:解答這道題并不難,只要了解了兩首詩歌的大概意思,描寫的是什么時間的景色以及什么意象則會迎刃而解。2.試題分析:杜牧詩歌:詩的三、四兩句“多少綠荷相倚恨,一時回首背西風(fēng)”,寫從溪橋上所見的荷葉受風(fēng)之狀。這兩句詩,除以問語“多少”兩字領(lǐng)起,使詩句呈現(xiàn)與所寫內(nèi)容相表里的風(fēng)神搖曳之美外,上句用“相倚”兩字托出了青蓋亭亭、簇?fù)碓谒嫔系男螒B(tài),而下句則在“回首”前用了“一時”兩字,傳神入妙地攝取了陣風(fēng)吹來、滿溪荷葉隨風(fēng)翻轉(zhuǎn)這一剎那間的動態(tài)。楊萬里詩歌:用了擬人表現(xiàn)手法來刻畫形象?!昂苫ā北晃黠L(fēng)吹動而躲藏于荷葉之中,似是“愁熱”,卻呈現(xiàn)嬌羞之態(tài),表露了作者的憐愛喜悅之情,基調(diào)活潑有趣。考點:本題考查學(xué)生賞析詩句的能力。點評:詩詞賞析一般從內(nèi)容鑒賞、主題賞析、手法賞析三個角度來賞析,從詩句中理解內(nèi)容,從而感悟詩歌的主題。此外,“煉字”也是詩詞賞析的重點,學(xué)會鑒賞詩歌用語的妙處。10、1.(1)談?wù)?,議論,說話(2)到,達(dá)到,關(guān)聯(lián)2.我在朝廷上說話(奏事),眾多大夫都說我像陽子一樣有智慧。3.聰明,目光敏銳,思維敏捷,明察世事,判斷力強。(答出任意兩點,意思對即可)【解析】1.此題考查課外文段中重點實詞的意義?!拔绎嬛T大夫而與之語”的意思是我請那些大夫到家中來飲酒,你聽我和他們的議論,從中我們可以確定“語”是“談?wù)摗钡囊馑?;“難必及子”的意思是怕夫君會因此遭受殃及,句中的“及”意思是關(guān)聯(lián)。2.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。此句中“言于朝”屬于倒裝,調(diào)整后應(yīng)為“于朝言”,譯為:在朝廷上說話。重點詞語:“謂”意思是認(rèn)為;“智”意思是有智慧。結(jié)合這些作答即可。3.此題考查對文言文中的人物形象的理解和把握。把握人物形象需要從文中找出人物的相關(guān)描寫,例如:“然而民不能戴其上久矣,難必及子,盍亟索士,憖庇州犁,伯宗子焉?”這些句子可以看出伯宗妻聰明、而且能洞察事態(tài)的本質(zhì);“其妻必戒之曰:“盜憎主人,民怨其上,子好直言,必及于難?!笨梢姴谄抻邢纫娭?。根據(jù)這些理解作答即可。譯文:春秋時期晉國大夫伯宗早朝后非常高興地回到家里,他的妻子問他說:“夫君的樣子非常高興,有什么喜事呢?”伯宗說:“今天我在朝上奏事,大夫們都夸我和陽處父(晉國的太傅)一樣有智慧?!逼拮诱f:“陽處父徒有美麗的外表,可是他的內(nèi)心卻不實在。說話沖動而沒有經(jīng)過深思,因此后來才會惹禍上身。他們夸夫君像他,這有什么可高興的呢?”伯宗說:“我請那些大夫到家中來飲酒,你聽我和他們的議論,就會知道了?!逼拮诱f:“好?!敝?,妻子說:“其他大夫都不能比上夫君您,但是百姓不滿長官已經(jīng)很久了,我怕夫君會因此遭受殃及,為什么不招募侍衛(wèi)保護州犁(伯宗兒子)的安全呢?”于是找到畢陽。后來諸大夫想要陷害伯宗,州犁于是在衛(wèi)士畢陽的護衛(wèi)下逃往楚國避難。當(dāng)初伯宗每次上朝之時,他的妻子都會提醒他說:“盜匪憎惡有錢的富人,饑民怨恨不愛民的官吏。夫君平時喜歡疾言直諫,要提防因此而招致災(zāi)禍?!?1、1.“盥洗室里貼有唯一的中文告示”是對中國人教養(yǎng)的莫大諷刺:馬桶上不能站是個眾所周知的常識(站在馬桶上行為很可笑),用唯一的中文告示說明只有中國游客違反,而且比較普遍。2.舉例論證,以80年代開展“精神文明”教育和近年來恢復(fù)禮教民俗(收不到效果)為例,論證“教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”的觀點。3.①教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體;②教養(yǎng)與獨立、自由、民主、主義、誠信和個人尊嚴(yán)一起,是國民核心價值的體現(xiàn);③教養(yǎng)是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn);④只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂,從內(nèi)部解決文明的危機;⑤“教養(yǎng)指數(shù)”的提高需要幾百年甚至更長時間的內(nèi)修外煉【解析】1.試題分析:考查文本內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合語句“在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里,貼有唯一的中文告示是:‘請不要站在馬桶上!’這與其說是對中國游客的諷刺,不如說是對整個民族的勸諭”,從教養(yǎng)的角度來概述“喜劇式的笑聲”的意思即可。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點。⑤引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強論證的說服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強論證的趣味性,吸引讀者下讀。本題以“以80年代開展‘精神文明’教育和近年來恢復(fù)禮教民俗”事實為例,論證了文章的“作為一種優(yōu)美的意識形態(tài),教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”這一分論點。點睛:文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點。因而在解答論證方法作用的時候,要緊扣文章的論點或分論點,結(jié)合各種論證方法的獨特作用進(jìn)行分析。3.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,鎖定有效信息范圍,即文中的具體位置,準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。對篩選出的信息認(rèn)真比較,選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語或句子作答。本題“教養(yǎng)”的“昂貴”的內(nèi)容在④~⑦段中都有體現(xiàn),篩選出來后,概括作答。點睛:篩選信息有三個原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語言材料,選好答題的角度,組織好答題的語言。③快速瀏覽全文,驗證答案。12、2.時間順序扇子的起源與功用的演變3.結(jié)構(gòu)上起過渡作用;內(nèi)容上統(tǒng)領(lǐng)下文。4.清幽深邃(大意對即可)5.示例:三種說明方法是舉例子、引資料、列數(shù)字(1)舉例子,舉出孔明羽扇的例子具體說明扇子發(fā)端時制作材料與功用。(2)引資料,引用蘇東坡的詩句形象說明朝鮮折扇張合自如的特點。(3)列數(shù)字,列舉明代大折扇長度和寬度的數(shù)字,準(zhǔn)確說明它是中國最大的?!窘馕觥?.要求學(xué)生掌握說明順序。說明順序有三種:時間順序、空間順序、邏輯順序。時間順序:有表示時間的詞語,空間順序根據(jù)方位詞判斷,邏輯順序由主而次、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由原因到結(jié)果、由個別到一般(或由一般到個別)、由抽象到具體、由整體到局部(或由局部到具體)等。第①段介紹了殷商、三國、漢代、宋代的扇子的用途,是時間順序,說明了扇子的起源與功能的演變。3.說明文重點句子的作用一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上兩方面分析,第②段畫線句子在結(jié)構(gòu)起過渡作用,內(nèi)容上結(jié)合“一般來說,扇面之書畫創(chuàng)作,以美態(tài)愉悅于人;而制作裱糊之時,卻以精妙工藝潛化自身。”引出下文對扇子的藝術(shù)功用的說明。4.要求學(xué)生根據(jù)語境填寫詞語。第⑤段說明的是扇面之畫講究氣韻迷人,舉了上海博物館收藏的唐寅扇面畫《秋江垂釣》的例子,該扇子令人冥思,可見該扇子的書畫特點:清幽深邃。5.要求學(xué)生首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后必須要結(jié)合文段的內(nèi)容的來分析說明方法,然后根據(jù)文章的內(nèi)容或者文段的內(nèi)容所體現(xiàn)出來的說明對象的特征來分析作用即可;舉例子:三國孔明之羽扇,非為自用,而是儀令之物。說明了扇子發(fā)端時制作材料與功用;作引用:蘇東坡曾有“高麗白折扇,展之廣尺余”的妙語。說明了朝鮮折扇張合自如的特點;列數(shù)字:北京故宮博物館珍藏的縱長59.5厘米、橫寬152厘米的明代大折扇。說明它是中國最大的折扇,是罕見的寶物。13、1.不能。因為先獲得,然后才能提高,兩者有先后遞進(jìn)的關(guān)系。2.反問句不能改為陳述句,如果改為陳述句就少了一種強調(diào)和提醒注意的語氣。3.考試復(fù)習(xí)時心浮氣躁者;建議:只有沉下心來,腳踏實地地復(fù)習(xí),一步一個腳印地學(xué)習(xí)才能考出好成績?!窘馕觥?.考查論證語言的邏輯關(guān)系。一般此類問題,回答都是否定的,說原因,就要分析相關(guān)內(nèi)容,看有什么特點,有什么聯(lián)系。不能對調(diào),自然是在內(nèi)容上有先后承接或遞進(jìn)或總說分說的關(guān)系。細(xì)心理解“獲得”“提高“的意思和它們之間的邏輯關(guān)系。故而不能調(diào)換。2.反問句就是用疑問的句式,表達(dá)肯定的觀點。反問句表面看來是疑問的形式,但實際上表達(dá)的是肯定的意思,答案就在問句之中。這里的反問的形式比一般的陳述句語氣更強,更能引起人們的注意和思考。3.理解“不夠?qū)庫o”的含義:不能靜心做事做學(xué)問,身心浮躁??蓮膶W(xué)校生活中舉例說明,一些學(xué)生之所以學(xué)習(xí)不好,就是因為靜不下心來。提的建議要針對舉的例子,要具體有可操作性。如,自習(xí)課時東張西望,說笑聊天,找不到事做。建議:看看周圍認(rèn)真做事的同學(xué),想想老師布置了什么任務(wù),然后定下這節(jié)課的任務(wù)。三、語言表述14、(1)將“強烈”改為“積極”或“踴躍”(或:刪去“踴躍地”)(2)把“要求您必須參加”改為“誠邀您依時參加”。(語氣委婉,表達(dá)得體即可)【解析】本題考查學(xué)生對病句的辨析及修改能力,學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因??梢詮膬?nèi)容角
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