《人愁春老愁只是、人間有》名句鑒賞

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人愁春老，愁只是、人間有名句的誕生

問春何苦匆匆，帶風伴雨如馳驟1。幽葩2細萼，小園低檻，壅培3未就。吹盡繁紅，占春長久，不如垂柳。算春常不老，人愁春老，愁只是、人間有。

春恨十常八九。忍輕孤、芳醪經口。那知自是，桃花結子，不因春瘦。世上功名，老來風味4，春歸時候。縱樽前痛飲，狂歌似舊，情難依舊。

晁補之水龍吟

完全讀懂名句

1、馳驟：騎馬疾奔。2、幽葩：清幽的花朵。3、壅培：把土或肥料培在植物根部。4、風味：風度、風采。

我問春天，你何苦這樣匆匆忙忙？帶著風，伴著雨，如同快馬奔馳一般。幽雅的花朵，纖細的花萼，開在小園低矮的欄桿旁，泥土還沒有培封好。風雨一來就把繁茂的紅花全都吹跑打落；它所占得的春光還不如楊柳長久。料想春天是永遠不會老的，可人們在愁春天老去，而這種愁緒，也只是人世間才有。

世間失意的春恨十常八九，每見風雨催花，怎忍輕易辜負，入口的芳醇美酒。哪知原來是，桃花由于結子才零落，并非為了春去而消瘦。世上功名無成，老來風操未就，已到春歸時候?？v然痛飲美酒，依舊像昔日狂歌，那豪情卻難依舊。

詞人背景小常識

據說晁補之（公元10531110年）在17歲的時候，就拿著自己寫的文章《七述》去拜見蘇軾，蘇軾看完，嘆氣說道："吾可以閣筆！'（擱筆不作之意），自此晁補之就成為蘇門弟子。

一般認為晁補之的詩詞風格是最能承繼蘇軾磊落豪放的詞風，而晁補之也天資聰穎、學習力強。晁補之既然身為蘇門四學士的一員，但很悲哀也很諷刺的，他也常常四處流浪、顛沛流離（即被貶謫）；被貶之后，他開始大量創(chuàng)作，進入一個高峰期，他許多優(yōu)秀的作品都是在這個時期產生的。例如，第一次被貶遇赦北歸，有詞曰："飲罷一帆東，去入楚江寒雨?????????????????????????????。無緒，無緒。今夜秦淮泊處。'（《宴桃源》）而一貶再貶時："不會使君匆匆至，又作匆匆去計。'（《惜分飛》）最后一次被貶時，他已經徹底對官場死心，立志要過陶淵明的田園生活："東里催鋤，西鄰助餉，相戒清晨去。'（《永遇樂》）在這段期間，他拼命寫詞，寫在東皋的隱居之樂、寫耕作之樂、寫人事之樂、寫消夏之樂、寫宴飲之樂等，已經如同他的老師一樣，拋棄悲情，寄情于潔身自好的生活，悠然忘機。心胸之豁達坦蕩，直逼東坡。

名句的故事

一般認為晁補之頗得蘇東坡真?zhèn)?，他的詞比較大氣，不作"艷語'。究竟大氣的惜春詞是長什么樣子？且讓我們仔細看來。

首先，詩人對著春天說話："春啊，春啊，你為什么總是來匆匆、去匆匆？'然而花園里的矮欄桿中，"壅培未就'的嫩朵小花，也是來匆匆、去匆匆；春花易謝，春柳不凋，春總是有事情發(fā)生的季節(jié)。

但是春怎么會老呢？春怎么會有愁呢？原來是"人愁春老，愁只是，人間有'；意思是說春本不老，春不知愁，真正有愁的是人，只有人才會動不動就傷春惜春、傷春悲秋，會因為擔心春老而發(fā)愁。"愁只是、人間有'算是詞人對于人類之多愁善感的自嘲自解吧，即所謂"天下本無事，庸人自擾之'。

一般詞人，尤其宋詞，在描寫傷春題材時多是抒情重于說理。很少人會回過頭來探討傷春的主觀因素。因此，一般評論認為晁補之的春嘆，抒情融以說理，理性多于感情，在惜春詞中算是獨具一格。而晁補之寫這詞時，應該已經處于被貶官之后，因此也有對人生春天之反省的弦外之音在內。

歷久彌新說名句

"吹盡繁紅，占春長久，不如垂柳'。歲月如流，年華易老，不老的還是那陌頭楊柳，它時時惹動詩人們的萬般思緒。楊柳走進詩詞，為詩詞增色；詩詞裝扮楊柳，使楊柳傳情。

人生不如意事十常八九，而詩人又是一種情感的動物，因此常常把滿腔的幽怨發(fā)泄到楊柳身上。如唐代詩人韋莊的"無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤'（《臺城》）。

不過楊柳最常替詩人們傳遞的情，是什么情呢？答案是離情。"長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離'（劉禹錫《楊柳枝》），"游絲有意苦相縈，垂柳無端爭贈別'（歐陽修《玉樓春》），"西城楊柳弄春柔，動離憂，淚難收'（秦觀《江城子》），這個例子恐怕可以一直舉下去，不過天下千樹萬樹究竟為什么詩人獨鐘楊柳？據說"折柳送別'的習俗，自漢朝以來就有了。南朝樂府民歌有"上馬不促鞭，反折楊柳枝，碟座吹長笛，愁殺行客兒'。古人贈柳，寓意有二：一是柳樹易生速長，意味著無論漂泊何方都能枝繁葉茂，而纖柔細軟的柳絲則象征著情意綿綿；二是柳與"留'諧音，折柳相贈有"挽留'之意。