中國審美（上海民辦高校聯(lián)盟）智慧樹知到期末考試答案2024年

中國審美（上海民辦高校聯(lián)盟）智慧樹知到期末考試答案2024年中國審美（上海民辦高校聯(lián)盟）最能體現(xiàn)中國文化精神的哲學(xué)概念是：

A:中庸之道B:物我兩忘C:天人合一D:莊周夢蝶答案:天人合一“以美養(yǎng)善、美善合一”的審美準(zhǔn)則,還體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)器樂絕大多數(shù)是（）音樂作品。

A:感官性的B:標(biāo)題性的C:直覺性的D:藝術(shù)性的答案:標(biāo)題性的丑行的表現(xiàn)手段之一，有節(jié)奏地念臺詞是指（）。

A:鼓板B:山膀C:亮相D:數(shù)板答案:數(shù)板京劇程式之一，快速奔走指的是（）。

A:亮相B:圓場C:山膀D:以鞭代馬答案:圓場與西方音樂建立在立體化思維基礎(chǔ)上相比，中國傳統(tǒng)音樂主要是確立在（）基礎(chǔ)上，音樂運(yùn)動講求簡潔、單純、以追求空靈之境。

A:線性思維B:感官思維C:立體思維D:理性思維答案:線性思維唐代詩人陳陶寫的一首反映愛惜生命、反對戰(zhàn)爭的主題的古詩是（）。

A:《隴西行》B:《吊古戰(zhàn)場文》C:《赤壁賦》D:《中呂，賣花聲（懷古）》答案:《隴西行》凈行一種，以工架表演為主的是（）。

A:大花臉B:武二花C:銅錘D:架子答案:架子仔細(xì)閱讀詩圣杜甫的《絕句》可以體會出（）的情懷。

A:熱愛祖國B:萬物一體C:郁郁不得志答案:萬物一體丑行一種，以詼諧表演為主的是（）。

A:青衣B:武丑C:文丑D:花衫答案:文丑清宮的演戲機(jī)構(gòu)是（）。

A:升平署B(yǎng):太平署C:教坊D:和聲署答案:升平署倪云林的山水畫空靈飄逸，他是哪個時代的大畫家？

A:元代B:現(xiàn)代C:清代D:唐代答案:元代“六法論”中哪兩項(xiàng)最重要？

A:應(yīng)物象形隨類賦彩B:氣韻生動骨法用筆C:經(jīng)營位置傳移摹寫答案:氣韻生動骨法用筆端午人們會在服裝的胸前和背后裝飾有（）補(bǔ)子。

A:福壽B:玉兔C:五毒D:菊花答案:五毒褻服在咱們的文化當(dāng)中指的是（）。

A:冕服B:便服C:官服答案:便服美所帶來的“樂感”是（）

A:包含著痛感的快感B:和諧的快感C:不一定有益的快感D:單純的快感答案:包含著痛感的快感“美是自身就具有價值并同時給人愉快的東西”。說這句話的作者是（）

A:呂澂B:斯托洛維奇C:亞里士多德D:范壽康答案:亞里士多德“過盡千帆皆不是”暗含了什么樣的情感。（）

A:等人之久B:帆數(shù)量之多C:江景的壯闊答案:等人之久（）是故宮正門。

A:午門B:東華門C:神武門D:西華門答案:神武門被稱為“天下第二行書”的書法作品是：

A:蘭亭序B:九成宮碑C:多寶塔碑D:祭侄文稿答案:祭侄文稿（）是百戲之祖。

A:梆子B:秦腔C:徽劇D:昆曲答案:昆曲在十二章紋樣中，“黻”紋的寓意是（）。

A:忠孝B:穩(wěn)重C:文麗D:決斷答案:決斷“價值是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的”。說這句話的作者是（）

A:斯托洛維奇B:蘭德C:馬克思D:亞里士多德答案:馬克思（）在《樂論》中明確指出藝術(shù)的功能有助于教化和人心向善。

A:莊子B:老子C:荀子D:孔子答案:荀子《宿建德江》這種題材，在古代韻文中，稱之為（）。

A:羈旅行役B:哲理題材C:鄉(xiāng)愁題材D:愛情題材答案:羈旅行役“以美養(yǎng)善、美善合一”的審美準(zhǔn)則,必然導(dǎo)致中國傳統(tǒng)音樂向綜合性藝術(shù)的方向發(fā)展，其中最直接、最有效的表現(xiàn)方式就是（）結(jié)合。

A:音樂與詩歌B:音樂與文學(xué)C:音樂與美術(shù)D:音樂與舞蹈答案:音樂與文學(xué)深衣中蘊(yùn)含的儒家思想是（）。

A:規(guī)B:權(quán)C:繩D:衡E:矩答案:規(guī)###矩###繩###權(quán)###衡杭州西湖的白堤三橋是指（）。

A:斷橋B:錦帶橋C:西泠橋D:十七孔橋答案:斷橋###錦帶橋###西泠橋以下哪些要素符合冕服的構(gòu)成特征（）。

A:十二章紋B:上衣下裳C:天河帶D:充耳答案:上衣下裳###十二章紋###天河帶###充耳美的本質(zhì)包括（）

A:美的特征B:美的原因C:美的統(tǒng)一語義D:美的規(guī)律答案:美的原因###美的特征###美的統(tǒng)一語義###美的規(guī)律中國傳統(tǒng)音樂主要包括（）

A:說唱音樂和戲曲音樂B:民間歌曲C:民族器樂D:歌舞音樂和舞蹈音樂答案:歌舞音樂和舞蹈音樂###民族器樂###民間歌曲###說唱音樂和戲曲音樂以下哪些紋樣是十二章紋樣的組成部分。（）

A:日B:山C:藻D:華蟲答案:日###山###華蟲###藻“美是有價值的樂感對象”意即（）

A:美是有正能量的樂感對象B:美是有價值的樂感C:美是健康的樂感對象D:美是積極的樂感對象答案:美是有正能量的樂感對象###美是積極的樂感對象###美是健康的樂感對象山西大同的九龍壁所展現(xiàn)的線條美和（）是一個整體。

A:李公麟的線條B:王羲之的筆鋒C:楊惠之的雕塑的線條答案:王羲之的筆鋒###李公麟的線條###楊惠之的雕塑的線條凈行一種，以歌唱為主的是（）。

A:架子B:銅錘C:大花臉D:武二花答案:架子下面的傳說哪些和浮海有關(guān)。（）

A:徐福曾經(jīng)率領(lǐng)五百個童男童女去尋找海上的仙山B:田橫將軍和五百壯士藏身在海島C:八仙過海D:精衛(wèi)填海答案:徐福曾經(jīng)率領(lǐng)五百個童男童女去尋找海上的仙山###田橫將軍和五百壯士藏身在海島《春日》詩歌中蘊(yùn)含了豐富的道家哲理。

A:對B:錯答案:錯無動不舞是任何行動都是舞蹈。

A:對B:錯答案:對京劇最開始也叫京調(diào)、皮簧。

A:對B:錯答案:對建筑是有等級之分的。

A:錯B:對答案:錯無垂不縮，無往不收，是蘇軾對于書法的評論。

A:錯B:對答案:錯張可久的《中呂，賣花聲（懷古）》是首懷古題材詩。

A:錯B:對答案:對美是樂感對象。（）

A:錯B:對答案:錯陜北的“信天游”、山西的“山曲”，內(nèi)蒙古的“爬山調(diào)”、青海、甘肅的“花兒”“少年”，湖北的“趕五句”都屬于山歌。

A:對B:錯答案:對間色就是指紫色。

A:錯B:對答案:錯西方繪畫特別關(guān)注逼真，追求畫得像，用明暗色彩來表現(xiàn)物體的真實(shí)性。

A:對B:錯答案:對道家提倡“以美養(yǎng)善、美善合一”的音樂理想。

A:對B:錯答案:錯溫庭筠《望江南》是一首“游子思婦“題材的詩。

A:對B:錯答案:對金銀二色的臉譜一般會用到神怪等角色上。

A:對B:錯答案:對氣韻生動，骨法用筆，出自謝赫先生的六法論。

A:錯B:對答案:對敦煌石窟里的唐代的臥佛展示了富有中華精神魂魄的美好而遒勁的線條。

A:對B:錯答案:對美是人的專利，只有人類能夠感受到美。（）

A:錯B:對答案:錯晉人郭璞的《葬經(jīng)》強(qiáng)調(diào)共形為下，共勢為上。

A:對B:錯答案:對朱熹是宋代理學(xué)的代表人物，他的詩歌中理智大于情感。

A:錯B:對答案:錯頤和園十七孔橋過多的穿洞破壞了橋的流暢性。

A:錯B:對答案:對京劇《三岔口》能很好的說明京劇虛擬性的特點(diǎn)。

A:錯B:對答案:對充耳是冕服上一種