《資本論》范疇矛盾性質(zhì)的不同類別-馬克思辯證法研究的前提性反省

《資本論》范疇矛盾性質(zhì)的不同類別——馬克思辯證法研究的前提性反省標(biāo)題：《資本論》范疇矛盾性質(zhì)的不同類別——馬克思辯證法研究的前提性反省引言：馬克思的《資本論》是一部具有劃時(shí)代意義的著作，該書通過對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)體系的深入分析，揭示了資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾和運(yùn)行規(guī)律。其中，馬克思通過辯證法的研究方法，剖析了各個(gè)范疇的矛盾性質(zhì)，從而提出了一系列思想和理論。本文擬對(duì)《資本論》中范疇矛盾性質(zhì)的不同類別進(jìn)行探討，并對(duì)馬克思辯證法的研究方法進(jìn)行前提性反省。一、《資本論》范疇矛盾性質(zhì)的不同類別1.生產(chǎn)資料與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾生產(chǎn)資料與生產(chǎn)關(guān)系是資本主義社會(huì)的兩個(gè)基本要素，二者之間存在著不可調(diào)和的矛盾關(guān)系。一方面，馬克思認(rèn)為生產(chǎn)資料的發(fā)展推動(dòng)著生產(chǎn)力的發(fā)展，從而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；另一方面，由于生產(chǎn)資料的私有化，生產(chǎn)關(guān)系成為資本家與雇傭工人之間的剝削關(guān)系。這種矛盾關(guān)系導(dǎo)致了社會(huì)的階級(jí)分化與社會(huì)矛盾的加劇。2.價(jià)值與使用價(jià)值的矛盾馬克思指出，商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)屬性，二者之間存在著矛盾關(guān)系。商品的使用價(jià)值是滿足人們生活需求的屬性，而商品的價(jià)值則是勞動(dòng)力的固化表現(xiàn)。在資本主義社會(huì)中，價(jià)值成為商品交換的基礎(chǔ)，然而價(jià)值的生產(chǎn)又造成了使用價(jià)值的剝奪。這種矛盾使得商品的價(jià)值與使用價(jià)值產(chǎn)生分離，加劇了社會(huì)的貧富分化。3.形式抽象和實(shí)在抽象的矛盾《資本論》中的范疇不僅是存在于現(xiàn)實(shí)中的具體事物，更是資本主義社會(huì)中的抽象概念。馬克思指出，在商品交換中，人們往往只關(guān)注商品的價(jià)格、貨幣等形式屬性，而忽視了商品背后的實(shí)際勞動(dòng)和價(jià)值。這種形式抽象與實(shí)在抽象的矛盾，導(dǎo)致了資本主義商品生產(chǎn)的表象化和虛擬化，使人們對(duì)真實(shí)世界的理解產(chǎn)生偏差。二、馬克思辯證法研究的前提性反省1.實(shí)踐性與理論性的關(guān)系反思馬克思的辯證法研究方法強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中把握問題的本質(zhì)，并通過理論的建構(gòu)來解析現(xiàn)實(shí)。然而，馬克思在實(shí)際應(yīng)用辯證法時(shí)卻沒有給出明確的操作指南，導(dǎo)致了辯證法的研究常常缺乏實(shí)踐性。因此，在對(duì)馬克思辯證法的研究中，我們需要更加注重具體實(shí)踐的參與和反思，才能使理論和實(shí)踐相互促進(jìn)。2.主體性與客觀性的關(guān)系反思馬克思的辯證法研究方法認(rèn)為，思維是對(duì)客觀世界的反映，但又強(qiáng)調(diào)了思維主體在認(rèn)識(shí)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。然而，在實(shí)踐中，人們往往會(huì)過于強(qiáng)調(diào)主觀性，忽視了客觀世界的獨(dú)立性和約束力。因此，在研究中我們需要更加注重主體性與客觀性的辯證關(guān)系，既要尊重客觀事實(shí)，又要發(fā)掘主體在認(rèn)識(shí)過程中的積極作用。3.綜合性與局部性的關(guān)系反思馬克思辯證法研究方法強(qiáng)調(diào)了事物的內(nèi)在聯(lián)系和總體運(yùn)動(dòng)規(guī)律，但又指出了事物的具體特殊性。然而，在具體研究中，往往過于偏重局部性，而忽視了事物的整體性。因此，在對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行研究時(shí)，我們需要綜合考慮整體與局部的關(guān)系，既注重深入剖析具體問題，又把握事物的整體結(jié)構(gòu)和演變規(guī)律。結(jié)論：《資本論》范疇矛盾性質(zhì)的不同類別揭示了資本主義社會(huì)內(nèi)在的矛盾和運(yùn)行規(guī)律。馬克思的辯證法研究方法為我們提供了一種深入理解和分析社會(huì)問題的思路和工具。然而，對(duì)于馬克思辯證法的研究，仍然需要進(jìn)行前提性反省，以更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)代社會(huì)的新問題和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該更加注重實(shí)踐性與理論性的結(jié)合，更加