河南省南陽市唐河縣高二年級下冊語文2月月考試卷

【精品解析】河南省南陽市唐河縣高二下學(xué)期語文2月

月考試卷

河南省南陽市唐河縣2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語文2月月考試

卷

一、現(xiàn)代文閱讀（共9題，共36分）

（2022高二下-唐河月考）材料概括分析題。

文學(xué)與鄉(xiāng)愁

陳少聰

中國古代詩詞歌賦中，以鄉(xiāng)愁為主題的書寫，俯拾即是。拿起一

本唐詩宋詞漢賦來，每三兩頁必有一篇寫鄉(xiāng)愁。有寫流放離愁的，有

寫出塞征人的悲愴的，更有無數(shù)寫閨中怨婦的凄愴和游子的羈旅思歸。

凡是中國人，不分男女老少，誰都可以輕而易舉地背誦出幾首來?！班l(xiāng)

愁”恐怕早已成了中國人集體意識里的生命基調(diào)了吧。

古人出門是大事，往往一別經(jīng)年，山川阻隔，千里迢迢，那種鄉(xiāng)

愁摧腸揪心。幾千年前《詩經(jīng)》里就充塞著書寫鄉(xiāng)愁的詩句：“昔我

往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”唐詩里高適的《燕歌行》

寫征人的苦辛，少婦的悲愴，又是多么動人心魄。杜甫寫昭君出塞的

千古名句，讀了更是令人心碎神銷。隨手拈來，便有如許之多沉重的

鄉(xiāng)愁之作。

"鄉(xiāng)愁"在英文里譯為nostalgia,指對過去的眷念之情。純粹

古典的鄉(xiāng)愁因地理的隔離而引起，是種痛苦；而nostalgia則屬于一

種甜蜜的憂傷。普魯斯特的《追憶似水年華》所表述的幾乎全是這種

對過往的眷念之情。記憶往往于人們最不經(jīng)意之際猝地來襲，常因某

種音符、某個旋律或某種氣味等等感官的刺激而驟然之間勾起濃烈鮮

明的回憶。

還有一種鄉(xiāng)愁，境界更加抽象，它除了追念既往，也遙想無窮的

未來。陳子昂的《登幽州臺歌》正是這樣一首詩。崔穎的《黃鶴樓》

所寫也是類似的境界，詩中的“鄉(xiāng)關(guān)”未必指家鄉(xiāng)，更像泛指人生的

歸宿。詩人對生命世事興起無限感懷：人生何其渺小，人生當何去何

從？這種鄉(xiāng)愁，不限于詩人，是人類自古以來共有的感懷。人生短暫，

似白駒過隙；在宇宙間，人永遠只是一個過客。蘇東坡在《前赤壁賦》

中不也正有同一種感慨嗎？詩人在接觸到這曠古的大寂寞后，也是接

觸到終極的鄉(xiāng)愁的時刻，而這剎那的悲情與穎悟，往往啟發(fā)了偉大文

學(xué)作品的誕生。

1.以鄉(xiāng)愁為主題的中國古代文學(xué)作品有哪些特點？請簡要概括。

2.“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”是如何表現(xiàn)鄉(xiāng)

愁的？

3.材料中寫到了哪幾類鄉(xiāng)愁？它們產(chǎn)生的原因分別是什么？

【答案】1.體裁多樣；數(shù)量多；反映的社會生活面廣(表現(xiàn)了許

多階層/人群的生活)；流傳廣泛(廣為傳誦)；影響深遠(成為中國人

集體意識里的生命基調(diào))；感人至深；形成傳統(tǒng)。

2.今昔對比，借景抒情。

3.“純粹古典的鄉(xiāng)愁”，因長期遠離故土；”對過去的眷念之情”，

因感官刺激而驟然勾起濃烈鮮明的追憶；“終極的鄉(xiāng)愁”，因意識到人

生的短暫和人生歸宿的不確定。

【知識點】社會科學(xué)類；探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖；分析

作品的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法；理解概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文章信

息

【解析】【點評】

(1)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中的信息的能

力。解答此類題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然

后仔細審題，抓住問題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重

點詞句，歸納概括要點，然后順應(yīng)問題的方向組織答案，分條回答即

可。

(2)本題考查學(xué)生篩選信息和整合文本內(nèi)容的能力。解答此類

題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細審題,

抓住問題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點詞句，歸納

概括要點，然后順應(yīng)問題的方向組織答案，分條回答即可。

(3)本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。做

這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”，所以選項的內(nèi)容就不再

是原材料的簡單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理

解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題

時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進而進行比較、分析、推斷；其

次，要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷，絕不是憑空

進行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將

選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要，從

而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。

1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中的信息的能力。

以鄉(xiāng)愁為主題的中國古代文學(xué)作品的特點，可以從作品中“以鄉(xiāng)

愁為主題的書寫，俯拾即是”言其多，“有寫流放離愁的，有寫出塞

征人的悲愴的，更有無數(shù)寫閨中怨婦的凄愴和游子的羈旅思歸”言其

內(nèi)容廣：”早已成了中國人集體意識里的生命基調(diào)”言其影響深遠：

“誰都角度篩選概括。

2.本題考查學(xué)生篩選信息和整合文本內(nèi)容的能力。

“昔我往矣，楊柳依依?今我來思，雨雪霏霏”一句通過“昔”

“今”對比，走時是楊柳依依的春，回時是雨雪霏霏的冬，借助不同

的景物表達鄉(xiāng)愁的。

3.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

文章通過不同的段落，集中介紹了不同的鄉(xiāng)愁“古人出門是大事，

往往一別經(jīng)年，山川阻隔，千里迢迢，那種鄉(xiāng)愁摧腸揪心”，這是一

種純粹的鄉(xiāng)愁：”記憶往往于人們最不經(jīng)意之際猝地來襲，常因某種

音符、某個旋律或某種氣味等等感官的刺激而驟然之間勾起濃烈鮮明

的回憶”，這是對過去的眷念之情：''詩人對生命世事興起無限感懷：

人生何其渺小，人生當何去何從”這是詩人在接觸到這曠古的大寂

寞后接觸到的終極的鄉(xiāng)愁。

（2022高二下?唐河月考）閱讀下面的文字，完成問題。

早在幾千年前，中國古人就產(chǎn)生了實現(xiàn)“和諧大同”社會的理想，

并為此設(shè)計了一整套較為完善的保障體系。其核心莫過于采用一套有

效的爭議調(diào)處機制，即今天所謂之調(diào)解制度。調(diào)解，作為一種有效的

爭議解決機制，在我國的歷史可謂源遠流長。今天能夠看到的關(guān)于調(diào)

解的最早記載是舜主動出面對“歷山之農(nóng)者侵畔，河濱之漁者爭紙”

進行有效調(diào)處的故事?？梢姡A夏先民很早就認識到調(diào)解對社會和諧

的作用。之后在漫長的封建社會，調(diào)解制度在我國得到了充分的實踐

和發(fā)展，幾乎在歷朝歷代都設(shè)有專門負責調(diào)解的機構(gòu)或人員。

秦漢時，在鄉(xiāng)一級設(shè)“秩、嗇夫和三老”專司調(diào)解事務(wù)，調(diào)解不

成再到縣廷起訴。唐代則于基層分設(shè)“鄉(xiāng)正、里正和村正“，而且還

明確規(guī)定調(diào)解是將糾紛交府縣處理的前提。到元朝時調(diào)解已被廣泛應(yīng)

用于解決民事糾紛。元代還為調(diào)解及其他非訴訟爭議解決機制取了一

個特殊的名稱一一“告攔元朝法律同時規(guī)定通過審判官調(diào)解達成

和解而再次起訴的案件，不允許有司再行受理。這就賦予調(diào)解達成的

和解協(xié)議以既判力和法律約束力，這是傳統(tǒng)調(diào)解發(fā)展史上一個重要的

里程碑。

到明清時期，我國古代調(diào)解制度發(fā)展到了極致。明代將儒家“無

訟”觀念付諸社會管理實踐，調(diào)解自然繼續(xù)充當民事訴訟的法定前置

程序。朱元璋就曾頒布敕令規(guī)定：“民間戶婚、田土、斗毆、相爭一

切小事，不許輕便告官，務(wù)要經(jīng)本管里甲老人理斷。若不經(jīng)由者，不

問虛實，先將告人杖斷六十，仍發(fā)里甲老人量斷?！鼻宕谘匾u明朝

做法的同時，還將調(diào)處率納入地方官員的政績考核，這從某種程度上

導(dǎo)致調(diào)解適用范圍被不適當?shù)財U大。據(jù)載，清嘉慶十五年至二十五年

間，天津?qū)毘强h自訟案的調(diào)解結(jié)案率竟高達90%。從上述調(diào)解演進的

歷史可以看出中國古代調(diào)解在一步步制度化的過程中，還逐漸形成了

較為明顯的強制性特征。這種強制調(diào)解模式體現(xiàn)了統(tǒng)治者以此進行社

會治理的重要考慮。中國古代調(diào)解也因此帶有濃厚的政治色彩和道德

教化功能。

我國古代調(diào)解制度特點鮮明。首先體現(xiàn)在中國古代調(diào)解的主動介

入特性。中國傳統(tǒng)調(diào)解實踐大多具有某種主動介入的因素，即調(diào)解人

出面調(diào)和紛爭，并非基于雙方的邀請而是多由調(diào)解人主動介入爭議。

其次是調(diào)解人在某些情況下的非中立性。在中國傳統(tǒng)文化背景下，調(diào)

解人主持調(diào)解時未必一定會站在中立的立場上。受傳統(tǒng)道德觀念等多

種因素影響，調(diào)解人在調(diào)解過程中常常會自覺不自覺地站在某一方的

立場上看待問題。古代調(diào)解人大多都是帶著自己對爭議的看法和既定

立場介入爭議的。在調(diào)解過程中，調(diào)解人自然會以自己的價值觀對調(diào)

解結(jié)果施加影響。為了給調(diào)解人保留“面子”，當事人大多會聽從調(diào)

解人的建議。這些情形都是西方式調(diào)解體系中聞所未聞的。

4.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）

A.我國古代的調(diào)解制度發(fā)揮著積極的保障功能，是在“和諧大

同”傳統(tǒng)社會理想期待下誕生的一種爭議解決機制。

B.被譽為“維護道德的最后一道防線”的調(diào)解制度源遠流長，

在歷史發(fā)展的實踐中，得到了充分的發(fā)展和相對的完善。

C.元朝對傳統(tǒng)調(diào)解制度的發(fā)展功不可沒，法律規(guī)定由審判官介

入的調(diào)解，其結(jié)果雖有法律約束力，但仍有改判的可能。

D.清朝時期的調(diào)解制度進一步完善，法定程序化更為嚴格，但

也使調(diào)解的對象不合理地擴大，暴露出一定的弊端。

5.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

A.朱元璋頒布敕令規(guī)定，其目的在于發(fā)揮調(diào)解制度的道德功效，

使調(diào)解雙方盡量不走民事訴訟程序，避免更大的麻煩。

B.與清朝相比，明朝調(diào)解制度調(diào)解的案件數(shù)量和案件結(jié)案率明

顯較低，充分反映出清朝社會矛盾更多，治理更為有力。

C.明清時期的統(tǒng)治者對調(diào)解更加重視，并將原來的民間調(diào)解上

升到法律規(guī)范的高度，強化了調(diào)解制度的政治色彩。

D.中國傳統(tǒng)調(diào)解模式能踐行數(shù)千年并且取得較好的社會效果，

其中關(guān)鍵的因素在于長期沉淀下來的傳統(tǒng)文化。

6.根據(jù)原文內(nèi)容，下列分析與推斷，不正確的一項是（）

A.中國古代穩(wěn)定封閉的小農(nóng)經(jīng)濟決定了人們之間和平共處的重

要性，相對于通過司法途徑解決糾紛，調(diào)解可以使當事人從繁冗的訴

訟中解脫出來。

B.清代曾有叔嫂之間因田產(chǎn)之爭訴諸官府，在官府開審前，雙

方親友主動出面調(diào)解，勸說雙方各讓一步，來平息紛爭。

C.在古代婆媳糾紛中，調(diào)解人大多會傾向于站在公婆一邊而勸

說媳婦做出更多的讓步，調(diào)解難以不偏不倚。

D.西方古代調(diào)解制度具有與我國古代調(diào)解制度不同的特點，它

具有中立性等鮮明特點，調(diào)解可以給雙方當事人一個誰是誰非的精確

評斷。

【答案】4.C

5.B

6.D

【知識點】社會科學(xué)類；理解概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文

章信息

【解析】【點評】

(1)本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解能力。此類試題解答時，

一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨

析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文

體會，要死摳字眼。

(2)本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的分析和理解能力。答此類試題

要注意認真審題，要注意對應(yīng)選項內(nèi)容和文本內(nèi)容的差異。首先應(yīng)瀏

覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。

(3)本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的分析和判斷能力。此類試題解

答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從

概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干,

在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細分析。

4.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解能力。C.“其結(jié)果雖有法律

約束力，但仍有改判的可能”說法錯誤，依據(jù)原文第二段“元朝法律

同時規(guī)定通過審判官調(diào)解達成和解而再次起訴的案件，不允許有司再

行受理”可知，不可能改判。

故答案為：Co

5.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的分析和理解能力。B.“充分反映

出清朝社會矛盾更多，治理更為有力”說法錯誤，依據(jù)原文第三段“清

代在沿襲明朝做法的同時，還將調(diào)處率納入地方官員的政績考核，這

從某種程度上導(dǎo)致調(diào)解適用范圍被不適當?shù)財U大”可知，清朝調(diào)解制

度調(diào)解的案件數(shù)量和案件結(jié)案率明顯較高，與當時將調(diào)處率納入地方

官員的政績考核有關(guān)，而不是當時社會矛盾多。

故答案為：Bo

6.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的分析和判斷能力。D.“它具有中

立性等鮮明特”說法錯誤，依據(jù)原文最后一段“其次是調(diào)解人在某些

情況下的非中立性”可知，中國古代調(diào)解制度中，調(diào)解人在某些情況

下非中立，但不能說西方調(diào)解人就中立。

故答案為：Do

（2022高二下?唐河月考）閱讀下面的文字，完成問題。

刀勢畫

王斌

洛陽在清末民初，就是全國水陸交通的重要樞紐和商業(yè)中心。

1920年，吳佩孚進駐洛陽，洛陽遂成河南省會，軍政要員云集，人

口猛增。1932年，國民政府遷都洛陽后，又刺激了商業(yè)的發(fā)展?？?/p>

戰(zhàn)爆發(fā)開封淪陷時，大批商號來洛陽開業(yè)，更讓洛陽繁華無比，民間

藝術(shù)頗多。

洛陽剪紙就是其一。

洛陽剪紙有三種：一種叫復(fù)制剪，就是依葫蘆畫瓢，復(fù)制原來的

花樣；另一種叫規(guī)則剪，如結(jié)婚用的喜字；最后一種叫創(chuàng)作剪，完全

出自藝人的自創(chuàng)，隨心所欲，一蹴而就，為剪紙藝術(shù)中的最高境界。

“創(chuàng)作剪”技藝最高的，在洛陽數(shù)秦百川先生。其作品栩栩如生，

涉材廣泛，獨門絕技更是讓人驚嘆。

剪紙由中國傳入日本，經(jīng)藝術(shù)改良之后很快成為日本高雅藝術(shù)領(lǐng)

域中的一朵奇葩，代表人物是一位叫宮田雅之的人。此人通過刀勢表

現(xiàn)思想哲學(xué)和藝術(shù)美學(xué)，作品被世人稱之為“刀勢畫”。其畫作具有

古典之美、刀勢之美、冷峻之美、心靈之美多層美感。刀勢在紙上產(chǎn)

生的線條配以艷麗的色彩，交相輝映之中，給人一種極大的感染力。

1944年夏，宮田雅之的夫人龍愁秀帶著兒女和丈夫生前最得意

弟子來到洛陽。當?shù)赜讶苏f起中日剪紙藝術(shù)的話題時，宮田夫人說:

“中國的剪紙藝術(shù)還缺少足夠的美術(shù)素養(yǎng)和繪畫基礎(chǔ)，只局限于裝飾

作用，所以中國的剪紙只能像土特產(chǎn)一樣批量銷售，卻登不上大雅之

堂……”

秦百川先生是一個強烈的愛國主義者，當他聽到那些話之后，臉

紅得發(fā)燙，立刻招呼弟子拜訪。

龍愁秀和秦先生一交談，知道了自己言語間不慎得罪了人，立刻

站起來給秦先生鞠躬致歉。秦先生說：“我接受您的道歉，也想見識

一下您丈夫的‘刀勢畫雖然中日交戰(zhàn)，但藝術(shù)無疆界。明日9時，

在天門廣場咱們現(xiàn)場交流一下，也算為兩國剪紙藝術(shù)做點事吧?！?/p>

宮田夫人欣然接受了秦先生的請求。

第二天9時剛到，宮田夫人如約而至。一陣客套之后，比賽正式

開始。

那官田弟子看起來才三十多歲，卻技藝了得，四十分鐘后作品已

然完成，懸掛于展廳顯要位置。

那是宮田雅之代表作《白樺湖四季》的翻本。作品巧妙利用了光

影元素，將七彩玻璃紙刻貼出惟妙惟肖的白華樹、月亮、山峰、氤氟、

湖水、鳥兒。既有油畫的細膩、中國水墨畫的詩意，又兼有日本版畫

的冷峻內(nèi)斂。既有東方的禪宗悟道，西方的哲學(xué)意味，又體現(xiàn)著一種

特有的傷感之美。在玻璃裝裱鏡的反射下，畫面亦真亦幻，將日本風

景名勝白樺湖的美景表現(xiàn)得淋漓盡致。那樹、那山就像佇立在眾人眼

前，那水就像流在眾人腳下。無論從哪一個角度看，都是完美無瑕、

意境深遠，給人一種身臨其境、心曠神怡、立體感強的美妙感覺。

一時人人驚呼！

宮田弟子作品一完成，眾人的注意力全部集中到了秦先生那里。

秦先生早已進入忘我境界，揮剪如飛。時而如走蛇空靈詭異，時

而如蜻蜓點水飄逸輕靈。手臂運作間，紙屑揚揚灑下。少頃，額頭滲

出細汗。

良久，秦先生手臂停了下來，抬起頭鄭重凝視墻上高高懸掛的《白

樺湖四季》。少頃，只見秦先生劃破長空的一剪之后，突然一口鮮血

“噗”地噴出，人慢慢倒地。

賽場大亂。

秦先生被送往醫(yī)院之后，那幅帶血作品靜靜躺在案上，揪著眾人

的心。作品表現(xiàn)的是豫西抗日獨立支隊血戰(zhàn)日軍保洛陽。有駿馬飛躍

嘶鳴，有山河支離破碎，有百姓同仇敵忤……那磅礴宏大的氣勢，絲

絲入扣的表現(xiàn)手法，精妙的造型，勇進悲壯的氛圍，仿佛把人們帶進

了前線戰(zhàn)場。

人們正贊嘆間，只見秦先生幾名弟子紅著眼睛返了回來。數(shù)米長

的剪紙在幾個人手中被慢慢撕開。立刻，剪紙變成了對稱的兩幅作品。

這時，突然有人喊到：“剪紙上有字。”

眾人這才注意到，在錯綜復(fù)雜的剪紙線條中，隱藏著偌大的兩個

字“洛陽”。幾名弟子把對稱的兩幅剪紙輕輕移到了屋外。清風徐徐

吹動下奇跡出現(xiàn)了，只見剪紙上薄薄人兒車兒馬兒飛快嘩嘩地動?；?/p>

疾跑、或跳躍、或廝殺，似有鮮血飛迸，似有硝煙彌漫，似有槍彈嗖

嗖飛過。風停時，人兒車兒馬兒趨于平靜，“洛陽”二字又顯示出來。

眾人瞪大了雙眼，只差點兒鉆進剪紙中去。

那場大賽之后，傳來秦百川先生去世的消息。

讓人們稱奇的是，自那一天開始，日軍在中國戰(zhàn)場很快大潰敗，

于1945年8月15日宣布無條件投降。不可一世的日本太陽旗從洛陽

上空狼狽撤下，歷時一年零三個月。

（選自《小說月刊》2012年第10期）

7.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是（>

A.這篇小說開頭寫了洛陽從清末民初就是全國水陸交通的重要

樞紐和商業(yè)中心，以洛陽的繁華、民間藝術(shù)頗多，引出洛陽剪紙和剪

紙比賽的故事。

B.以“刀勢畫”為代表的剪紙，是日本的傳統(tǒng)技藝，代表著日

本高雅藝術(shù)的最高水平，具有古典美、刀勢美、冷峻美、心靈美等多

層美感。

C.秦百川那幅帶血的翦紙作品表現(xiàn)了中國軍民抗日的內(nèi)容，造

型精妙，表現(xiàn)手法絲絲入扣，氣勢磅礴宏大，具有強烈的藝術(shù)感染力。

D.這篇小說的情節(jié)簡單，通過中日之間進行剪紙比賽、挫敗日

寇陰謀的故事，表現(xiàn)了中國軍民同仇敵我抗擊日本侵略者的決心。

8.小說開頭部分對洛陽剪紙做了介紹，這樣寫有什么作用？請

簡要分析。

9.小說中的秦百川是個怎樣的人物？請簡要分析。

【答案】7.B；D

8.①為小說的展開提供相關(guān)的背景，便于小說內(nèi)容的理解。②

從洛陽剪紙寫起，引出主要人物的出場。③和后文日本的“刀勢畫”

對照，交代了兩國藝術(shù)的源流關(guān)系。

9.①他剪紙技藝精湛，比賽中創(chuàng)作的作品具有很高的境界。②

他有著強烈的愛國心，聽到日本人貶低中國藝術(shù)，便要出面比賽，一

爭高低；他的作品反映了抗日軍民的斗爭生活。③他對抗日斗爭必勝

的信念，他的作品巧妙地蘊含著日本“落陽”必敗的寓意。

【知識點】分析文體特征和表現(xiàn)手法；欣賞作品的形象；品味精

彩語句的表達藝術(shù)；小說；理解概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文章

信息

【解析】【點評】

(1)本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

小說閱讀選擇題考核的方式基本有兩種：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行

分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析。要讀懂文章，主要

分析對文意、主旨、情感、人物的表述是否不當。賞析一般為手法和

特色概括不當，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情

節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤

的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在

答題時注意尋找這些硬傷。

(2)本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。答題時一

般從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)效果等角度分析。內(nèi)容上一般為交代人物活動

的環(huán)境、刻畫人物性格、表現(xiàn)主旨或深化主題等；結(jié)構(gòu)上一般為為后

面情節(jié)發(fā)展做鋪墊或埋下伏筆，線索或推動情節(jié)發(fā)展，照應(yīng)前文或標

題，和文中的某情節(jié)形成對比等；效果上一般為設(shè)置懸念，引起讀者

閱讀的興趣，出乎意料卻在情理之中，情節(jié)陡轉(zhuǎn)，產(chǎn)生戲劇性效果、

引人深思等。

(3)本題考查學(xué)生鑒賞分析人物形象的能力。人物性格分析的

題目應(yīng)該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中

指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進行分析，即列舉文中反應(yīng)該

性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的

主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各

點之間不要重臺、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。

7.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

這次剪紙比賽是民間的比賽，小說也沒有表現(xiàn)“陰謀”以及挫敗

“陰謀”的相關(guān)情節(jié)。

故答案為：BD0

8.本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

從內(nèi)容上答出“為小說的展開提供相關(guān)的背景”“引出主要人物

的出場”，從結(jié)構(gòu)上分析“和后文日本的'刀勢畫'對照

9.本題考查學(xué)生鑒賞分析人物形象的能力。

情節(jié)概括的題目是小說常見的題目，注意有直接要求概括情節(jié)，

通過哪些情節(jié)塑造人物形象，人物的心理或情感的變化過程怎樣等提

問方式，答題時注意分清題干的要求概括的什么情節(jié)，是關(guān)于哪個人

物的情節(jié)。注意結(jié)合文章內(nèi)容進行簡單的段落的劃分，重點注意文中

表現(xiàn)情感變化的重點詞語。此題主要從技藝精湛、內(nèi)容豐富、寓意深

刻的角度進行分析。

二、古詩文閱讀（共6題，共28分）

（2022高二下?唐河月考）閱讀下面的文言文，完成后面的題。

桓階字伯緒，長沙臨湘人也。仕郡功曹。太守孫堅舉階孝廉，除

尚書郎，父喪還鄉(xiāng)里。會堅擊劉表戰(zhàn)死，階冒難詣表乞堅喪，表義而

與之。后太祖與袁紹相拒于官渡，表舉州以應(yīng)紹。階說其太守張羨曰：

“夫舉事而不本于義，未有不敗者也。故齊桓率諸侯以尊周，晉文逐

叔帶以納王。今袁氏反此，而劉牧應(yīng)之，取禍之道也。明府欲立功明

義，全福遠禍，不宜與之同也?！绷w曰：“然則何向而可？"階曰：''曹

公雖弱，仗義而起，救朝廷之危，奉王命而討有罪，孰敢不服？今若

舉四郡保三江以待其來，而為之內(nèi)應(yīng)，不亦可乎！”羨曰：“善乃

舉長沙及旁三郡以拒表，遣使詣太祖。太祖大悅。會紹與太祖連戰(zhàn)，

軍未得南。而表急攻羨，羨病死。城陷，階遂自匿。久之，劉表辟為

從事祭酒，欲妻以妻妹蔡氏。階自陳已結(jié)婚，拒而不受，因辭疾告退。

太祖定荊州，聞其為張羨謀也，異之，辟為丞相掾主簿，遷趙郡

太守。魏國初建，為虎賁中郎將、侍中，時太子未定，而臨淄侯植有

寵。階數(shù)陳文帝德優(yōu)齒長，宜為儲副，公規(guī)密諫，前后懇至。又毛玲、

徐弈以剛蹇少黨，而為西曹掾丁儀所不善，儀屢言其短，賴階左右以

自全保，其將順匡救，多此類也。遷尚書，典選舉。曹仁為關(guān)羽所圍，

太祖遣徐晃救之，不解。太祖欲自南征，以問群下。群下皆謂：“王

不亟行，今敗矣?！彪A獨曰：“大王以仁等為足料事勢不也？”曰：“能。”

“大王恐二人遺力邪？”曰：“不”?！比粍t何為自往？”曰：“吾恐虜

眾多，而晃等勢不便耳?！彪A曰：“今仁等處重圍之中而守死無貳者，

誠以大王遠為之勢也，夫居萬死之地，必有死爭之心，內(nèi)懷死爭，外

有強救，大王案六軍以示余力，何憂于敗而欲自往？”太祖善其言，

駐軍于摩陂。賊遂退。

（節(jié)選自《三國志?魏書》

10.對下列句子中畫線詞語的解釋，不正確的一項是（）

A.大王案六軍以示余力案：止住、停住

B.階冒難詣表乞堅喪詣：往、到

C.遷尚書，典選舉典：主管

D.會紹與太祖連戰(zhàn)，軍未得南南：向南、往南

11.下列各組句子中，畫線詞的意義和用法不相同的一組是（）

A.聞其為張羨謀也有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀

B.太祖欲自南征，以問群下旱則資舟，水則資

車，以待乏也

C.乃舉長沙及旁三郡以拒表乃使蒙恬北筑長城

而守藩籬

D.階說其太守張羨曰向使三國各愛其地，齊人勿附其地

12.下列對句子的劃分，正確的一項是（）

A.夫居萬死之地/必有死爭之心/內(nèi)懷死爭/外有強救/大王案六

軍以示余力/何憂于敗而欲自往

B.夫居萬死之地必有死爭之心內(nèi)懷/死爭外有強救大王/案六軍

以示余力/何憂于敗而欲自往

C.夫居萬死之地/必有死爭之心內(nèi)懷/死爭外有強救/大王案六軍

/以示余力何憂于敗/而欲自往

D.夫居萬死之地/必有死爭之心內(nèi)懷/死爭外有強救/大王案六軍

以示余力/何憂于敗/而欲自往

13.把文言文閱讀材料中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①明府欲立功明義，全福遠禍，不宜與之同也。

②階數(shù)陳文帝德優(yōu)齒長，宜為儲副，公規(guī)密諫，前后懇至。

【答案】10.D

11.B

12.A

13.①明府要想立功明大義，得福避禍，就不應(yīng)當與他共同行動。

②桓階多次在曹操面前說曹丕有品德，年齡大，應(yīng)立為太子。公

開說和密諫，前后十分懇切。

【知識點】理解實詞在文中的含義；理解虛詞的意義和用法；翻

譯；斷句

【解析】【點評】

(1)本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。

解答此類題目時，首先應(yīng)審題，看是選擇正確的選項還是錯誤的，別

出現(xiàn)因為審題不清導(dǎo)致正誤錯位，留下遺憾。最好的方法是憑借知識

遷移能力兼用排除法。

(2)本題主要考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能

力。在解釋詞義時，要緊緊抓住上下文，結(jié)合具體語境理解。高考一

般是課外文言文閱讀，可以聯(lián)系課文中學(xué)過的有關(guān)語句中該詞的用法

來推斷詞義。

(3)本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子

代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句

尾、句首標志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，?/p>

子成分的省略，敘事內(nèi)容的變化等。

(4)本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句

翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否

特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，

最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替

換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等

要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，

有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。

【附參考譯文】

桓階，字佝緒，長沙臨湘人。曾在那里任功曹。太守孫堅薦舉桓

階為孝廉，朝廷授于尚書郎。父親去世后桓階奔喪，回到鄉(xiāng)里。適逢

孫堅跨江擊劉表戰(zhàn)死，恒階冒著危險到劉表那里乞求將孫堅尸體要回,

劉表講義氣發(fā)還尸體。后來曹操與袁紹在官渡作戰(zhàn)，劉表以全州響應(yīng)

袁紹?；鸽A對長沙太守張羨說：“凡干事情離開正義，未有不失敗的。

因此齊桓公率諸侯去尊崇周朝，晉文公驅(qū)逐叔帶(按：周襄王姬鄭的

弟弟，曾發(fā)動內(nèi)亂)而接納周襄王。當今袁紹反叛，但是劉牧響應(yīng)他，

這是取禍的道路。明府要想立功明大義，得福避禍，就不應(yīng)當與他共

同行動張羨問：“但是跟誰才對呢？”桓階說：“曹公雖弱，仗義

而起，挽救朝廷的危難，奉王命而討伐有罪的人，哪一個敢不服？當

今若以整個四郡保三江等待著曹公來，為他作內(nèi)應(yīng)，不也可以嗎？”

張羨說：“好！”于是以長沙及附近三州來抗拒劉表，派使者到曹操那

里。曹操十分高興。適逢曹操與袁紹接連作戰(zhàn)，軍隊未南下。劉表急

急忙攻打張羨，張羨病死，城破，桓階就自己隱藏起來。時間長了，

劉表征召他為從事祭酒，想將妻子的妹妹蔡氏嫁與他?；鸽A說自己已

經(jīng)結(jié)婚，拒而不受，又借口有病告退。

曹操平定荊州，聽到桓階曾為張羨出過計謀，很驚奇，征召他為

丞相掾主簿，升任趙郡太守。魏國初建，任虎炎中郎將侍中。當時

太子還未定，臨苗侯曹植又有寵。桓階多次在曹操面前說曹丕有品德，

年齡大，應(yīng)立為太子。公開說和密諫，前后十分懇切。另外毛班、徐

弈因剛強不阿和不結(jié)幫派，西曹掾丁儀對他們很不友好，多次在曹操

面前說他們的短處，全靠桓階左右周旋保護了他們?；鸽A與人為善好

心救人，多是這樣。他升任尚書主持選舉。曹仁被關(guān)羽圍攻，曹操派

徐晃前去救援，沒有解圍。曹操準備親自南征，因此詢問群臣。大臣

們都說：“大王要不快點走，就要失敗了?！被鸽A獨自說：“大王你

認為曹仁等人遭到戰(zhàn)事能夠正確處理嗎？”回答說：‘'能"大王你

是否怕他們二人不全力以赴嗎？”回答說：“不”?！叭欢銥楹我H

自出征？”“我恐怕敵人勢眾，徐晃等力量不夠?！被鸽A說：“當今曹

仁等人是處在重圍之中而死守無二心的，就是因為有大王你在遠方支

持他們。人據(jù)守著萬死之地。必有死爭之心，內(nèi)懷死爭，外有強大的

援救。大王巡視六軍以表示有余力，何必憂慮失敗而親自前往？”曹

操認為他的話很對，駐軍于摩陂，敵軍后來撤退。

10.南：向南進發(fā)作動詞。此類題目一定要在答題時把實詞放

回到原文中進行結(jié)合具體語境和上下文來理解。推斷文言實詞的方法:

(1)記憶解詞法。識記是理解的基礎(chǔ)，課本出現(xiàn)的常用文言文實詞

的基本詞義一定要牢記，在考試過程中才能將知識遷移，轉(zhuǎn)化為能力。

（2）語境解詞法。詞不離句，句不離篇。詞的多個義項只有在語境

中才能得到過濾，沒有語境，有時便無法分析詞的含義。推斷詞語含

義，要結(jié)合句子本身的語言環(huán)境，有時甚至要通觀整段文字、整篇文

章的大語言環(huán)境。另外，文言實詞重點還在于平時的分類積累、記憶，

以上方法只能是同學(xué)們在記憶不牢、拿捏不準的時候，嘗試運用。

故答案為：Do

11.A.替介詞

C.于是、就副詞

D.他的代詞。

故答案為：Bo

12.斷句、標點也講求一定的技巧，做題時應(yīng)把握準語意，根據(jù)

語法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷。解答本題應(yīng)首先明白語句大意，只有

明白了大意才能對語句進行斷句。

故答案為:Ao

13.此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯，一般

為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的

規(guī)范，達到詞達句順。翻譯文言文時，應(yīng)注意以下幾點：（1）學(xué)會語

法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實語法功能。將句子主干梳理

好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句

式等現(xiàn)象，以達到準確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文

中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單

音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列

為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似

語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢

偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中，出于對應(yīng)位置上的詞語，往往具有相

同、相近、相對的特點，據(jù)其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻

譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大

語境。

（2022高二下?唐河月考）讀下面這首詞，完成問題。

浣溪沙

李璟

手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風里落花誰是主，思悠悠。

青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?；厥拙G波三峽暮，接天流。

14.“風里落花誰是主，思悠悠”“回首綠波三峽暮，接天流”這

二句圍繞詞中哪個字來寫？寫法有何特點？

15.戴望舒《雨巷》的意境取自“丁香空結(jié)雨中愁”，但又有發(fā)

展。請作簡要分析。

【答案】14.圍繞“恨”字來寫，寫法上都是借景抒情，前一句

寫近景，直接抒情，后一句寫遠景，間接抒情。

15.丁香在《雨巷》中既是作者美好理想的象征，又表達詩人無

限的惆悵與依戀。而《浣溪沙》表達的則離別相思之情或是對南唐風

雨飄搖國運的憂慮和感傷。

【知識點】表達技巧類題目；思想內(nèi)容、觀點態(tài)度、感情類題目；

古代詩歌鑒賞綜合練習(xí)

【解析】【點評】

(1)本題考查鑒賞詩歌語言和表達技巧的能力詩歌語言具有抒

情性、含蓄性、精練性、跳躍性等特點。在解答此類煉字題時，一定

要抓住能體現(xiàn)詩歌情感、意境的核心詞語。情景關(guān)系分為直接抒情和

間接抒情兩種，結(jié)合詩句具體分析。

(2)本題考查評價詩歌思想內(nèi)容的能力。依據(jù)題干來看這里是

兩首詩歌的比較鑒賞，在作答時首先應(yīng)對課本中的《雨巷》所塑造的

意境進行分析。然后結(jié)合該詞寫景的特點，結(jié)合作者特定的身份，人

生遭遇理解詩歌所營造的意境，把握詩人的情感，

14.“風里落花誰是主，思悠悠”，風不僅吹落花朵，更將凋零的

殘紅吹得四處飛揚，那么，何處是歸宿呢看到樓前簾外的落花在風

中飄搖散落，狼籍殘紅，不禁聯(lián)想起自己的命運也和它一樣，面臨飄

零凋殘的厄運而無法自主，無人護持，在這里可以看到的詩人的身世

飄零，孤獨無依，寫的是近景，情景交融，感微情表達直接，“回首

綠波三楚暮，接天流”，天日暮，長江接天，寫的是遠景，這樣的背

景暗示著愁思的深廣，含蓄表達出恨之深。

15.本詩“丁香空結(jié)雨中愁”中的丁香，花蕾緘結(jié)不解，含苞未

吐，就像人的愁懷郁結(jié)，用迷蒙的細雨正襯丁香的“愁”，抒發(fā)詩人

對南唐風雨飄搖國運的憂慮和感傷：戴望舒將丁香的這種美賦予姑娘,

“丁香一樣的姑娘”，姑娘即丁香，丁香即姑娘，丁香可以象征詩人

心中的理想，這種理想是高潔、美麗的。但這種理想即如丁香或姑娘

一樣，稍縱即逝，不可把握，給人暫時的安慰，留下的卻是永久的懷

戀和無限的惆悵。

三、名篇名句默寫(共1題，每題6分，共6分)

16.(2022高二下?唐河月考)補寫下列句子中的空缺部分。

(1)翼若垂天之云，O

(2)背負青天，,而后乃今將圖南。

(3),此亦飛之至也。

(4),舉世非之而不加沮。

(5),,以游無窮

者，彼且惡乎待哉？

【答案】(1)接扶搖羊角而上者九萬里

(2)而莫之天網(wǎng)者

(3)翱翔蓬蒿之間

(4)且舉世譽之而不加勸

(5)若夫乘天地之正；而御六氣之辯

【知識點】名句；名篇

【解析】【分析】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

注意易錯字“拎”“闋”“蒿”“辯”的書寫。

故答案為：(1)拎扶搖羊角而上者九萬里

(2)而莫之天闞者

(3)翱翔蓬蒿之間

(4)且舉世譽之而不加勸

(5)若夫乘天地之正而御六氣之辯

【點評】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力?？疾榉种苯有阅瑢懞?/p>

理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積

累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，

本題屬于直接性默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。

四、語言文字運用（共5題，共20分）

17.（2022高二下-唐河月考）用斜線“/”給下面畫線的文言

文斷句。（限6處）

太史公《屈原傳》贊曰：“悲其志?！庇秩眨骸拔磭L不垂涕想見其

為人?！敝疽矠槿艘舱撉愚o者其斯為觀其深哉文麗用寡揚雄以之稱

相如然不可以之稱屈原。蓋屈之辭能使讀者興起盡忠疾邪之意。

（選自劉熙載《藝概》）

【答案】志也/為人也/論屈子辭者/其斯為觀其深哉/文麗用

寡/揚雄以之稱相如/然不可以之稱屈原。

【知識點】斷句

【解析】【分析】

本題考查學(xué)生文言斷句能力。

首先抓住常見的“者”“也”“焉”“乎”“矣”“哉“歟”“耶”等

句尾虛詞，“故”“夫”“蓋”“惟”句首詞語，再要注意陳述主體的變

化、事件的切分，句式的對稱等志也（語氣助詞，斷開）/為人也（語

氣助詞，斷開）/論屈子辭者（語氣助詞，斷開）/其斯為觀其深哉（語

氣助詞，斷開）/文麗用寡（人稱轉(zhuǎn)換，斷開）/揚雄以之稱相如（句

意轉(zhuǎn)折，斷開）/然不可以之稱屈原

譯文：論“志”和“為人”，評論屈原辭賦的人觀察理解屈原太

深了啊.“文麗用寡（文章語言華麗，卻內(nèi)容空洞，作用?。?，這是

揚雄評論司馬相如文章的話，不可以用這句話來評論屈原的文章故答

案為：志也/為人也/論屈子辭者/其斯為觀其深哉/文麗用寡/

揚雄以之稱相如/然不可以之稱屈原。

故答案是：志也/為人也/論屈子辭者/其斯為觀其深哉/文麗用寡

/揚雄以之稱相如/然不可以之稱屈原

【點評】

本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原

文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句

首標志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成?/p>

的省略，敘事內(nèi)容的變化等。

18.（2022高二下?唐河月考）屈原是哪個時代的人？請寫出屈

原除《離騷》外的兩個具有代表性的作品。

【答案】戰(zhàn)國（楚國）；《九歌》《天問》（《九章》《國法》《橘頌》

《招魂》《哀郢》《湘夫人》亦可）

【知識點】文學(xué)常識；文化常識

【解析】【分析】

本題考查識記理解文化文學(xué)常識的能力。

這是一道文學(xué)常識的考核的題目，平時要注意積累。

故答案為：戰(zhàn)國（楚國）；《九歌》《天問》（《九章》《國殄》《橘

頌》《招魂》《哀郢》《湘夫人》亦可）

【點評】

本題考查識記理解文化文學(xué)常識的能力。文化文學(xué)常識的考核主

要集中在作者名（字、號）、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中

人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等等。平時注意積累，尤其

是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。

19.（2022高二下?唐河月考）劉熙載認為屈原的作品有哪兩個

特點？

【答案】有“志”和“為人”；文麗用（意）不寡。

【知識點】概括分析；篩選信息

【解析】【分析】

本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。

這是一道語段內(nèi)容概括的題目，抓住文中的重點詞語作答即可，

重點詞語：“志也為人也”“文麗用寡揚雄以之稱相如然不可以之稱屈

原”

故答案為：有“志”和“為人”；文麗用（意）不寡。

【點評】

本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法

是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切

忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、

實效方面，應(yīng)仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。

20.（2018高二上?大慶開學(xué)考）下列詞語中注音、書寫全都正

確的一項是（）

A.料峭腦髓（su1）一尊還酹

____________殘羹冷炙

B.蠡（mdo）賊珠磯揭英雄淚（wen）罪愆

（qian）

C.自詡（xti）孱（cdn）頭額手稱慶

拾人牙惠

D.凝噎（y6）湯鎮(zhèn)（hub）錨銖必較臍

手砥足

【答案】B

【知識點】形聲字的分辨；形近字的分辨；同音字的分辨；形似

字的分辨

【解析】【分析】A項，“腦髓（sui）”的“髓”應(yīng)讀“suI”,

意思是“腦里的骨髓；腦漿”。

C項，“拾人牙惠”的“惠”應(yīng)為“慧”；“拾人牙慧”，意思是“牙

慧即牙后慧，意即蹈襲別人的言論。比喻抄襲或套用別人說過的話

D項，“凝噎”中的“噎”應(yīng)讀作“ye二指兩人見面過于激動

而不能用語言表達只是哭泣，傷心的淚水令人哽咽。故選B。

故答案為：B

【點評】）此題考查準確辨析字音和字形的能力。對字音的考查

主要是針對多音字、易誤讀字、形近字、方言字等。記憶時要注意多

音字的不同意義，據(jù)義定音；注意生活中常見又容易讀錯的字的正確

讀音，做到準確識記；注意形近字的不同讀音，可以據(jù)形定音。解題

時，需要結(jié)合平時的積累逐個辨別，做到準確無誤。

21.（2022高二下?唐河月考）填入下面文段空白處的詞語，最

恰當?shù)囊唤M是（）

所謂“五四新文化運動”，①兩場截然不同又互相關(guān)聯(lián)

的運動一一新文化運動（1915年）和五四愛國運動（1919年）的戲劇性

組合。新文化運動不是文藝復(fù)興歷史的返回和重構(gòu)，②以西

方為參照尺度、以歷史進步為訴求的意識形態(tài)革命。它③

場單純的語言學(xué)手術(shù)，最終則演變成激進的文化革命風暴。新文化運

動④一場以民族的自我批判為邏輯前提的全球化運動，遵循

的是文明的開放、趨同和人類的公共性原則。五四運動最初是捍衛(wèi)國

家主權(quán)的愛國行為，⑤在俄國革命和巴黎和會的雙重影響下,

演變成了更加廣泛而洶涌的民族主義思潮。它遵循的⑥自丑、

收縮、排外和民族主體性原則。

【答案】C

【知識點】近義實詞辨析

【解析】【分析】

本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。

解答這種類型的題目可以使用排除法，確定有把握的答案，依此

進行排除即可，根據(jù)“不是“，便可確定@填“而是"，排除AB,根據(jù)

“最終成了”，便可確定3填“起初是"，排除D,所以選C.為了保證

答案的正確性，可以再把C項中的答案都依此放回空格，從頭到尾讀

一遍，確定無誤，再選擇。

故答案為：Co

【點評】

本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。答題時注意明確詞語的含義,

從詞語的使用對象、范圍、感彩等方面區(qū)別近義詞語，然后分析詞語

所在的語境，從中選擇一個最合乎語境的詞語。

五、寫作（共1題，每題60分，共60分）

22.（2022高二下?唐河月考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫

一篇不少于800字的文章。

從前有一條狗叼著肉過河。它看見水中自己的倒影，還以為是另

一條狗叼著一塊更大的肉。想到這里，它決定要去搶那塊更大的肉。

于是，它撲到水中搶那塊更大的。結(jié)果，它兩塊肉都沒得到，水中那

塊本來就不存在，原有那塊又被河水沖走了。

要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，

自擬標題，不要套作，不得抄襲。

【答案】略

【知識點】材料作文

【解析】【分析】

本題考查材料作文的寫作。材料是一則小故事，故事里的狗，為

了搶一塊不存在的更大的肉，最后連自己原有的真正的肉都失去了。

這告訴我們切勿貪婪，貪婪會讓我們失去已經(jīng)擁有的美好。我們要看

清事物的本質(zhì)，不能盲目去相信自己的眼睛。進一步立意：在下一步

行動前要審清對象，不盲目行動。”他撲到水中搶那塊更大的。結(jié)果，

他兩塊肉都沒得到”這表明如何正確面對取舍。用由果溯因法：（1）

狗為什么最后什么肉都沒得到？因為想追求更好、更大的目標，為什

么沒有成功？因為對更好更大的目標沒有真正了解，只看到表象，不

了解實質(zhì)，如何才能剛好的達成更好的目標？做好充足的調(diào)查研究，

不打無準備之戰(zhàn)等等。（2）狗為什么最后什么肉都沒得到？因為太過

貪婪，不珍惜已經(jīng)擁有的。不懂知足常樂。多角度立意，選擇自己擅

長的內(nèi)容來寫作更好。

【點評】本題考查材料作文的寫作。材料作文的寫作，我們要先

認真閱讀所給的材料，抓關(guān)鍵詞，仔細分析命題者的思想傾向和感

情傾向。如果是比喻、寓言類材料，先概括材料大意，再通過尋找與

生活的對應(yīng)點，深入理解題旨；第二步選擇恰當角度立意構(gòu)思，要選

取那些最能表現(xiàn)題旨的角度，第三具體作文時，要恰當巧妙使用材料。

一般來說，引用材料有兩種形式，即直接引用和間接引用（化用）。根

據(jù)文體的不同，使用材料也有不同，一般而言，寫成議論文，開頭最

好引述材料，以便更好地提出自己的觀點；其他文體也不能完全脫開

材料，要在恰當?shù)牡胤街苯雍烷g接引用一下材料，否則容易造成于

材料疏遠的感覺。

河南省南陽市唐河縣2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語文2月月考試

卷

一、現(xiàn)代文閱讀（共9題，共36分）

（2022高二下-唐河月考）材料概括分析題。

文學(xué)與鄉(xiāng)愁

陳少聰

中國古代詩詞歌賦中，以鄉(xiāng)愁為主題的書寫，俯拾即是。拿起一

本唐詩宋詞漢賦來，每三兩頁必有一篇寫鄉(xiāng)愁。有寫流放離愁的，有

寫出塞征人的悲愴的，更有無數(shù)寫閨中怨婦的凄愴和游子的羈旅思歸。

凡是中國人，不分男女老少，誰都可以輕而易舉地背誦出幾首來。“鄉(xiāng)

愁”恐怕早已成了中國人集體意識里的生命基調(diào)了吧。

古人出門是大事，往往一別經(jīng)年，山川阻隔，千里迢迢，那種鄉(xiāng)

愁摧腸揪心。幾千年前《詩經(jīng)》里就充塞著書寫鄉(xiāng)愁的詩句：“昔我

往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！碧圃娎锔哌m的《燕歌行》

寫征人的苦辛，少婦的悲愴，又是多么動人心魄。杜甫寫昭君出塞的

千古名句，讀了更是令人心碎神銷。隨手拈來，便有如許之多沉重的

鄉(xiāng)愁之作。

"鄉(xiāng)愁"在英文里譯為nostalgia,指對過去的眷念之情。純粹

古典的鄉(xiāng)愁因地理的隔離而引起，是種痛苦；而nostalgia則屬于一

種甜蜜的憂傷。普魯斯特的《追憶似水年華》所表述的幾乎全是這種

對過往的眷念之情。記憶往往于人們最不經(jīng)意之際猝地來襲，常因某

種音符、某個旋律或某種氣味等等感官的刺激而驟然之間勾起濃烈鮮

明的回憶。

還有一種鄉(xiāng)愁，境界更加抽象，它除了追念既往，也遙想無窮的

未來。陳子昂的《登幽州臺歌》正是這樣一首詩。崔顏的《黃鶴樓》

所寫也是類似的境界，詩中的“鄉(xiāng)關(guān)”未必指家鄉(xiāng)，更像泛指人生的

歸宿。詩人對生命世事興起無限感懷：人生何其渺小，人生當何去何

從？這種鄉(xiāng)愁，不限于詩人，是人類自古以來共有的感懷。人生短暫，

似白駒過隙；在宇宙間，人永遠只是一個過客。蘇東坡在《前赤壁賦》

中不也正有同一種感慨嗎？詩人在接觸到這曠古的大寂寞后，也是接

觸到終極的鄉(xiāng)愁的時刻，而這剎那的悲情與穎悟，往往啟發(fā)了偉大文

學(xué)作品的誕生。

1.以鄉(xiāng)愁為主題的中國古代文學(xué)作品有哪些特點？請簡要概括。

2.“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”是如何表現(xiàn)鄉(xiāng)

愁的？

3.材料中寫到了哪幾類鄉(xiāng)愁？它們產(chǎn)生的原因分別是什么？

（2022高二下?唐河月考）閱讀下面的文字，完成問題。

早在幾千年前，中國古人就產(chǎn)生了實現(xiàn)“和諧大同”社會的理想，

并為此設(shè)計了一整套較為完善的保障體系。其核心莫過于采用一套有

效的爭議調(diào)處機制，即今天所謂之調(diào)解制度。調(diào)解，作為一種有效的

爭議解決機制，在我國的歷史可謂源遠流長。今天能夠看到的關(guān)于調(diào)

解的最早記載是舜主動出面對“歷山之農(nóng)者侵畔，河濱之漁者爭紙”

進行有效調(diào)處的故事。可見，華夏先民很早就認識到調(diào)解對社會和諧

的作用。之后在漫長的封建社會，調(diào)解制度在我國得到了充分的實踐

和發(fā)展，幾乎在歷朝歷代都設(shè)有專門負責調(diào)解的機構(gòu)或人員。

秦漢時，在鄉(xiāng)一級設(shè)“秩、嗇夫和三老”專司調(diào)解事務(wù)，調(diào)解不

成再到縣廷起訴。唐代則于基層分設(shè)“鄉(xiāng)正、里正和村正“，而且還

明確規(guī)定調(diào)解是將糾紛交府縣處理的前提。到元朝時調(diào)解已被廣泛應(yīng)

用于解決民事糾紛。元代還為調(diào)解及其他非訴訟爭議解決機制取了一

個特殊的名稱一一“告攔”。元朝法律同時規(guī)定通過審判官調(diào)解達成

和解而再次起訴的案件，不允許有司再行受理。這就賦予調(diào)解達成的

和解協(xié)議以既判力和法律約束力，這是傳統(tǒng)調(diào)解發(fā)展史上一個重要的

里程碑。

到明清時期，我國古代調(diào)解制度發(fā)展到了極致。明代將儒家“無

訟”觀念付諸社會管理實踐，調(diào)解自然繼續(xù)充當民事訴訟的法定前置

程序。朱元璋就曾頒布敕令規(guī)定：“民間戶婚、田土、斗毆、相爭一

切小事，不許輕便告官，務(wù)要經(jīng)本管里甲老人理斷。若不經(jīng)由者，不

問虛實，先將告人杖斷六十，仍發(fā)里甲老人量斷?！鼻宕谘匾u明朝

做法的同時，還將調(diào)處率納入地方官員的政績考核，這從某種程度上

導(dǎo)致調(diào)解適用范圍被不適當?shù)財U大。據(jù)載，清嘉慶十五年至二十五年

間，天津?qū)毜挚h自訟案的調(diào)解結(jié)案率竟高達90虬從上述調(diào)解演進的

歷史可以看出中國古代調(diào)解在一步步制度化的過程中，還逐漸形成了

較為明顯的強制性特征。這種強制調(diào)解模式體現(xiàn)了統(tǒng)治者以此進行社

會治理的重要考慮。中國古代調(diào)解也因此帶有濃厚的政治色彩和道德

教化功能。

我國古代調(diào)解制度特點鮮明。首先體現(xiàn)在中國古代調(diào)解的主動介

入特性。中國傳統(tǒng)調(diào)解實踐大多具有某種主動介入的因素，即調(diào)解人

出面調(diào)和紛爭，并非基于雙方的邀請而是多由調(diào)解人主動介入爭議。

其次是調(diào)解人在某些情況下的非中立性。在中國傳統(tǒng)文化背景下，調(diào)

解人主持調(diào)解時未必一定會站在中立的立場上。受傳統(tǒng)道德觀念等多

種因素影響，調(diào)解人在調(diào)解過程中常常會自覺不自覺地站在某一方的

立場上看待問題。古代調(diào)解人大多都是帶著自己對爭議的看法和既定

立場介入爭議的。在調(diào)解過程中，調(diào)解人自然會以自己的價值觀對調(diào)

解結(jié)果施加影響。為了給調(diào)解人保留“面子”，當事人大多會聽從調(diào)

解人的建議。這些情形都是西方式調(diào)解體系中聞所未聞的。

4.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）

A.我國古代的調(diào)解制度發(fā)揮著積極的保障功能，是在“和諧大

同”傳統(tǒng)社會理想期待下誕生的一種爭議解決機制。

B.被譽為“維護道德的最后一道防線”的調(diào)解制度源遠流長，

在歷史發(fā)展的實踐中，得到了充分的發(fā)展和相對的完善。

C.元朝對傳統(tǒng)調(diào)解制度的發(fā)展功不可沒，法律規(guī)定由審判官介

入的調(diào)解，其結(jié)果雖有法律約束力，但仍有改判的可能。

D.清朝時期的調(diào)解制度進一步完善，法定程序化更為嚴格，但

也使調(diào)解的對象不合理地擴大，暴露出一定的弊端。

5.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

A.朱元璋頒布敕令規(guī)定，其目的在于發(fā)揮調(diào)解制度的道德功效，

使調(diào)解雙方盡量不走民事訴訟程序，避免更大的麻煩。

B.與清朝相比，明朝調(diào)解制度調(diào)解的案件數(shù)量和案件結(jié)案率明

顯較低，充分反映出清朝社會矛盾更多，治理更為有力。

C.明清時期的統(tǒng)治者對調(diào)解更加重視，并將原來的民間調(diào)解上

升到法律規(guī)范的高度，強化了調(diào)解制度的政治色彩。

D.中國傳統(tǒng)調(diào)解模式能踐行數(shù)千年并且取得較好的社會效果，

其中關(guān)鍵的因素在于長期沉淀下來的傳統(tǒng)文化。