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文檔簡介
安徽省宿州市第五中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語文最后一模試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1.根據(jù)上下文,填寫在橫線上的語句,排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①虎是自然界重要的歷史遺產(chǎn)之一,一旦滅絕,將永遠(yuǎn)不會再恢復(fù)或者創(chuàng)造出來。②因此,對于虎這一物種來說,我們只剩下最后一個機(jī)會了。③正如世界著名貓科動物專家杰克遜先生所說的:“到了那個時候,就只剩下紙老虎了?!雹芴貏e是作為我國特產(chǎn)的虎亞種,華南虎已經(jīng)到了生死存亡的關(guān)頭。⑤如再不及時挽救,華南虎在下一個虎年到來之前,就必然步入巴厘虎、爪哇虎和里?;⒌暮髩m,從我們面前消失。A.④①③⑤② B.①④⑤③② C.①③④⑤② D.①②④⑤③2.對下面詩歌理解不正確的一項(xiàng)是()紗窗恨·答冠月韻田茂遇笛聲陣陣因風(fēng)送,老天涯,一聲入破偏凄切,落梅花。雕盤處,千山黑雪,馬嘶外,萬里黃沙。算春宵歸夢,好還家。A.“笛聲”意象包含愁苦,上闋既寫笛聲高亢凄厲,也寫詩人心中愁苦凄涼。B.落梅花,一是詩人由笛聲想到梅花飛飛落落,飄飄灑灑落下的情景,一是梅花落的曲子。C.“黑雪”,雪是白色,而詩人著一“黑”字,正寫出夜晚所見之景。D.“雕盤處”,“馬嘶外”,地域遼闊,突出了邊塞的特點(diǎn)。這一句再現(xiàn)了邊塞的壯闊景致。3.下列句中加點(diǎn)字的注音或書寫全都正確的一項(xiàng)是()A.就連日月也躲開了,任風(fēng)云勾勒秋的形容,惴惴地醞釀(liàng),不承望竟淅淅瀝瀝地下起一場秋雨來,雨滴宛若跌落凡塵的精靈,漫舞輕歌,卻又縹緲(piāo)無著。B.古詩詞是中國傳統(tǒng)文化寶庫中顆璀璨奪目的珍珠,最早的詩歌可追朔到?jīng)]有文字的遠(yuǎn)古時期,馳騁(ch?n)于詩的原野,我們可以喜看草長鶯飛,可以靜聽潺潺(chán)流水。C.它的皮,光滑而有銀色的暈圈(yūn),微微泛出淡青色,這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)(jiàng)挺立的種樹,它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的札枝。D.享受春天,坐在臥室的窗前,聽鳥兒第一聲靦腆的啼鳴;坐在園圃(p?)的柵欄邊,看如云般緋紅(fēi)的櫻花:坐在大都市的立交橋上,凝望穿梭人群中神采奕奕的面孔。4.下列加點(diǎn)字注音全對的項(xiàng)是()A.熾痛(chì)圈(quān)養(yǎng)味同嚼蠟(jiáo)B.搖曳(yè)恪守(kè)頭暈?zāi)垦#▂ūn)C.棧橋(zhàn)拾(shí)級頂禮膜拜(mò)D.襤褸(lǚ)剽悍(piāo)潛心貫注(qiǎn)5.下列各句中劃線字的字音有誤的一項(xiàng)是()A.那朵紅蓮,被那繁密(mì)的雨點(diǎn),打得左右攲(qī)斜。在無遮蔽的天空之下,我不敢下臺階去,也無法可想。B.這是達(dá)卡多拉游泳運(yùn)動場的八千名觀眾一齊翹(qiào)首而望、屏息斂聲的一剎(shà)那。C.鳥兒將巢安在繁花嫩(nèn)葉當(dāng)中,高興起來了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出宛轉(zhuǎn)的曲子,跟輕風(fēng)流水應(yīng)和(hè)著。D.只聽咯(k?。┌梢宦暎徽汕啻竽镎蹟嗔艘豢貌柰肟诖旨?xì)的河柳,帶著呼呼風(fēng)聲揮舞起來,把這幾個纖(qiàn)夫掃下河去,就像正月十五煮元宵,紛紛落水。6.近年來,中央電視臺堅(jiān)持在全國范圍內(nèi)評選“感動中國”人物,幾乎每一年都有孝心人物入選。孝,是我們的傳統(tǒng)美德。為了更好地引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng),知禮孝親,學(xué)校在各年級開展“孝心無價,從我做起”綜合性學(xué)習(xí)活動,請你積極參加,完成下列任務(wù)。(1)搜集有關(guān)“孝”的經(jīng)典名句,寫出你最喜歡的一句。(2)根據(jù)你的生活感悟,寫出你對“孝心”的理解,要求至少運(yùn)用一種修辭方法。7.按課文原文填空。幾處早鶯爭暖樹,____________________________。(白居易《錢塘湖春行》)____________________________,城春草木深。(杜甫《春望》)自古逢秋悲寂寥,____________________________。(劉禹錫《秋詞》)____________________________,似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪沙(一曲新詞酒一杯)》)此中有真意,____________________________。(陶淵明《飲酒》)____________________________,猿鳴三聲淚沾裳。(酈道元《三峽》)以中有足樂者,____________________________。(宋濂《送東陽馬生序》)8.名著閱讀①《水滸傳》中的綽號是人物性格或特征最為簡明的符號,魯智深叫“花和尚”是因?yàn)開___________________,從“醉打山門”一事可見這一點(diǎn);宋江綽號“________”,是因?yàn)樗厍橹亓x,總是在別人最需要幫助的時候伸出援手,從________________一事中可見這一點(diǎn)。《紅樓夢》中“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”說的是________(人名)。②“桃之夭夭,灼灼其華”“一日不見,如三月兮”等名句都出自我國第一部詩歌總集《_____________》,《狼》《畫皮》等都是清代著名文言短篇小說集《_____________》中的名篇。③《魯濱遜漂流記》是英國作家___________的一部長篇小說。下面與這部小說相關(guān)的選項(xiàng)有__________(多選)。A.羊脂球B.無人孤島C.“星期五”D.諾第留斯號E.與野人戰(zhàn)斗F.堅(jiān)韌意志,頑強(qiáng)生存二、閱讀9.閱讀下面這首古詩,完成小題。過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。1.這首詩的首聯(lián)敘述了詩人怎樣的經(jīng)歷?2.說說“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁”這兩句詩妙哪里?10.閱讀下面的文字,回答下列各題。復(fù)兒子書①來信均悉②,茲③再匯汝④日本洋五百元,兒自去國至今,為時不過四月,何攜去千金業(yè)⑤皆散盡?是甚可怪!汝此去,為求學(xué)也。求學(xué)宜先刻苦,又不必交友酬應(yīng)。千金之資⑥,亦足用一年而有余,何四月未滿即⑦己告罄⑧?汝茍⑨在理應(yīng)用者,雖每日百金,力亦足以供汝。特⑩汝不應(yīng)若是耳。況如此浪費(fèi),必非飲食之豪,起居之闊,必另有所銷耗。且汝亦嘗讀《孟子》乎?大有為者,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,困心衡慮之后,而始能作。吾兒恃?有汝父庇蔭?,固?不需此,然亦當(dāng)稍知稼穡?之艱難,盡其求學(xué)之本分。非然者,即學(xué)成歸國,亦必?zé)o一事能為。今汝若此,余今而后恐無望于汝矣!用錢事小而因之怠棄學(xué)業(yè)損耗精力虛度光陰則固甚大也。余前曾致?函?戒汝,須努力用功,何竟忘之?光陰可貴,求學(xué)不易,此中甘苦,應(yīng)自知之,毋?負(fù)?老人訓(xùn)?也。①本文節(jié)選自張之洞回復(fù)兒子的書信。②悉:知道。③茲:現(xiàn)在。④汝:你。⑤業(yè):已經(jīng)。⑥資:錢財(cái),費(fèi)用。⑦即:就,便。⑧告罄:財(cái)務(wù)用盡。⑨茍:假如。⑩特:不過。?恃:倚仗,依賴。?庇蔭:比喻尊長的保護(hù)、照顧。?固:本來。?稼穡:泛指農(nóng)業(yè)勞動。?致:給予。?函:信件。?毋:不要,不可。?負(fù):辜負(fù)。?訓(xùn):教誨、教導(dǎo)。1.解釋下列句子中加著重號的詞語。①兒自去國至今②求學(xué)宜先刻苦③特汝不應(yīng)若是耳④困心衡慮之后,而始能作2.用“/”給下面的句子斷句。(標(biāo)四處)用錢事小而因之怠棄學(xué)業(yè)損耗精力虛度光陰則固甚大也3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①雖每日百金,力亦足以供汝。②余今而后恐無望于汝矣。4.作者給兒子寫這封書信的目的是什么?11.閱讀下面文字,完成下列小題。①2019年2月17日下午,故宮將舉辦元宵節(jié)燈會的消息引發(fā)搶票熱潮和持續(xù)關(guān)注:元宵節(jié)當(dāng)晚的活動預(yù)約門票幾乎是“秒光”;在18日零時,再嘗試登錄故宮門票預(yù)售系統(tǒng),甚至已經(jīng)無法打開網(wǎng)站。一場元宵燈會竟能點(diǎn)燃如此巨大的參與熱情,中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今人們節(jié)假日活動中的吸引力可見一斑。不難發(fā)現(xiàn),回歸傳統(tǒng)習(xí)俗,品味傳統(tǒng)文化,如今已成為許多人過節(jié)時的首選。那究竟是什么原因,使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時尚?②先要肯定的一方面是,有了新技術(shù)、新形式的加入與助推,傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時尚生活。比如在剛剛過去不久的春節(jié)假期,一些城市家庭通過互聯(lián)網(wǎng)團(tuán)購,一家老小到郊區(qū)租個現(xiàn)代化設(shè)備一應(yīng)俱全的小院,大年三十支起大鐵鍋煮年夜飯,還能看春晚,放鞭炮,賞煙花,第二天又可以趕集采風(fēng),參觀旅游……這一系列豐富多彩的活動烘托出濃濃的節(jié)日氛圍,更讓傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會生活新風(fēng)尚融為了一體。③而另一方面,新技術(shù)、新形式還只是表面因素,傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈,才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因。今年春節(jié)檔的電影市場上,《流浪地球》最終獲得了票房冠軍,這部影片之所以廣受好評,除了技術(shù)的突破、形式的創(chuàng)新以外,很重要的一個因素在于,電影中出現(xiàn)了許多讓人熟悉的中國元素。特別是影片中對“流浪”與“回家”這一組關(guān)系的理解,放在新春佳節(jié)的背景下,充滿了中國式的游子心態(tài)、故土情結(jié)。這些獨(dú)具中國特色的理念情感,構(gòu)成了傳統(tǒng)文化的靈魂,從遠(yuǎn)古代代相傳延續(xù)至今,始終陪伴在人們身邊,一旦遇到合適的時機(jī),便會爆發(fā)出驚人的號召力,重新喚起人們的熱情。④曾經(jīng)有一段時間,有些人認(rèn)為我們傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍越來越淡,傳統(tǒng)文化遭到冷遇了。其實(shí)問題癥結(jié)在于,公共文化生活和文化產(chǎn)業(yè)鏈中的供給方未能充分回應(yīng)老百姓在更高水平、更高層次上的文化需求。這次故宮元宵節(jié)燈會引爆互聯(lián)網(wǎng),很大程度上就得益于相關(guān)部門瞄準(zhǔn)了人們的真實(shí)需求,為人們提供了更高質(zhì)量的文化產(chǎn)品及服務(wù),順勢推動了傳統(tǒng)文化的普及。我們還驚喜地看到,春節(jié)假期前后,許多博物館、圖書館回應(yīng)學(xué)生和家長的需求,為孩子們提供了書法、年畫、戲曲、剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)的展覽,同時還設(shè)計(jì)了寫福字、畫門神、勾臉譜、做花燈等趣味體驗(yàn)活動,這些創(chuàng)意與服務(wù)使老百姓在享受文化大餐的同時,自然而然地和傳統(tǒng)文化拉近了距離??梢?,只要供給方回應(yīng)好百姓的文化需求,傳統(tǒng)文化重新得到關(guān)注就會水到渠成。⑤元宵佳節(jié)之際,在浙江杭州清波街道,“尋夢宋都”元宵游園會正在舉行。孩子們在廟會上猜燈謎,拔河,踩高蹺,畫糖畫,滾鐵環(huán)……玩得不亦樂乎;他們身邊的大人們臉上洋溢著愉悅安詳?shù)男θ荨T跉g樂的節(jié)日氛圍里,有關(guān)部門的積極創(chuàng)意和優(yōu)質(zhì)服務(wù),使中華傳統(tǒng)文化融入了現(xiàn)代人的①,激發(fā)出了人們內(nèi)心深處那份古已有之的②——誰會不喜歡這樣一場傳統(tǒng)文化的時尚盛宴呢?1.結(jié)合全文看,第⑤段橫線處應(yīng)填入的詞語是①___和②___。2.閱讀全文,判斷下列說法,不正確的一項(xiàng)是()A.第①段用故宮元宵節(jié)燈會門票被熱搶的事例引出了文章想要論述的問題——究竟是什么原因,使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時尚。B.第②段重點(diǎn)論述的是“有了新技術(shù)、新形式的加入與助推,傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時尚生活”。C.第③段引用“流浪”與“回家”的理念證明了這段所要論述的觀點(diǎn):傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈之中。D.第④段先由有些人的看法引出對傳統(tǒng)文化遭冷遇問題癥結(jié)的議論,再舉兩例并做分析,最后點(diǎn)明“只要供給方回應(yīng)好百姓的文化需求,傳統(tǒng)文化重新得到關(guān)注就會水到渠成”。3.故宮文創(chuàng)產(chǎn)品“神駿水果叉”(左圖)的設(shè)計(jì)靈感來源于《乾隆皇帝大閱圖軸》(右圖),這是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中“活起來”的又一范例。請結(jié)合文章內(nèi)容和這個事例,談?wù)勗鯓幼寕鹘y(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。神駿水果叉《乾隆皇帝大閱圖軸》12.留點(diǎn)空白劉書全①人與人在交往中應(yīng)留點(diǎn)空白,為他人留點(diǎn)空白,才能友好相處;給自己留點(diǎn)空白,才會快樂度日。②為他人留點(diǎn)空白,遇事能讓出三分,自己就多了一份愛心;為他人留下三分寬恕,人際關(guān)系就不會緊張;凡是能為他人留下設(shè)想的空白,世界就會多一份美好。不要忘了,你留給他人的空白,也是留給自己的出路。人生舞臺,風(fēng)云變幻,何處沒有矛盾,何時沒有紛爭?世界上,有坦坦君子,也有戚戚小人,若是你沒有堅(jiān)忍的心智,沒有寬容的胸懷,就無法與他人和睦相處:即便你一身清白,有德有才,也要允許他人的誤解,刁難,甚至傷害……但是,一切都將過去,惟有真理永存,倘若你能包容理解,為他人留下三分余地,反省自身,解剖自己,矛盾就會迎刃而解,就能化干戈為玉帛,化誤會為理解,化狹窄為廣闊。最終會得到他人的信任和尊重。③人是感情動物,有喜也有悲,有愛也有恨。給自己留點(diǎn)空白,會使心靈更暢快地呼吸。當(dāng)你得意時,留點(diǎn)空白給思考,莫讓得意沖昏頭腦;當(dāng)你痛苦時,留點(diǎn)空白給快樂,煩惱就會煙消云散;當(dāng)你煩惱時,留點(diǎn)空白給安慰,莫讓痛苦窒息心靈;當(dāng)你孤獨(dú)時,留點(diǎn)空白給友誼,真誠的友誼是第二個自我。人就是這樣,痛苦可以忍受,淚水可以恣情,但絕對不能灰心,低頭,停止不前。當(dāng)生活把你逼進(jìn)狹窄的小路,留點(diǎn)空白,留點(diǎn)光亮給心境,就會變小路為寬廣大道。④在現(xiàn)實(shí)生活中,每個人若是給他人和自己留點(diǎn)空白,就會無怨無憂,知足常樂。其實(shí),一個人只有工作往上比,才會看到自己的不足;生活往下看,才會得到滿足,不會去攀比。平淡的生活,足以滋養(yǎng)世人,粗茶淡飯具備人體所需要的營養(yǎng),就不必眼饞他人常吃山珍海味;自己有自行車騎,又能鍛煉身體,就不必眼饞他人有小汽車接送……人世間的事物紛繁,有領(lǐng)導(dǎo)者就有被領(lǐng)導(dǎo)者,有名人就有凡人,何必要與他人比高低?靠自己的誠實(shí)勞動,會獲得一份甜蜜的果實(shí),且儉樸的生活,會更貼近生活的本質(zhì),享受生活的樂趣,不至于迷失在光怪陸離的表面。為此,何不給他人和自己留點(diǎn)空白,求得安寧,活得開心、快樂一點(diǎn)呢?⑤人生一世,對有些事情不需要刻意去面對,更不需要費(fèi)心去思考其細(xì)節(jié),給人給已留更多的空白和余地,留更多的靈氣,才會快樂、幸福度過一生。(選自《思維與智慧》,有刪改)1.綜合全文,對文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是()。A.本文所談?wù)摰脑掝}有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和針對性,對目前正在開展的“創(chuàng)建文明城市”、“打造和諧社會”等活動具有啟發(fā)作用。B.第②段提到了人與人在交往中應(yīng)遵循的原則,和我們通常所說的“退一步海闊天空,讓三分風(fēng)平浪靜”的處世哲學(xué)意思相近。C.第④段中提到的“光怪陸離的表面”是指一個人一旦玩物喪志、不思進(jìn)取,就會整天沉湎于花天酒地、碌碌無為的生活中而不能自拔。D.全文語言樸實(shí),條理清晰,說理辯證,蘊(yùn)含哲理,表現(xiàn)了作者寬廣的胸懷,積極的生活態(tài)度和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,感染力較強(qiáng)。2.下面對本文論證的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.第一段提出中心論點(diǎn):人與人在交往中應(yīng)為他人、給自己留點(diǎn)空白。B.第二、三段論述為什么要為他人留點(diǎn)空白的道理.C.第四段聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例,論述為他人和自己留點(diǎn)空白的好處。D.第五段總結(jié)全文,指出要給人給己留空白和余地,才會快樂、幸福。3.結(jié)合自己的生活體驗(yàn),你認(rèn)為“人生一世”,有哪些事情“不需要刻意去面對,更不需要費(fèi)心去思考其細(xì)節(jié)”?請作簡要分析。13.閱讀下文,回答問題。曹劌論戰(zhàn)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未遍,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジR??!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖???梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!惫c之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”1.本文選自《左傳》,是_____家經(jīng)典。相傳是春秋時期魯國史官____(人名)所作。2.解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。(1)又何間焉(_______________)(2)戰(zhàn)則請從(_______________)(3)小大之獄(_______________)(4)望其旗靡(_______________)3.文章第一段中在進(jìn)見莊公之前,你就看到了一個怎樣的曹劌?曹劌進(jìn)見魯莊公談到戰(zhàn)前準(zhǔn)備應(yīng)關(guān)注什么問題?4.在激烈的作戰(zhàn)過程中,曹劌和魯莊公各自發(fā)揮了什么優(yōu)點(diǎn),使得魯國最終取勝?5.齊魯長勺之戰(zhàn),可圈可點(diǎn)的地方很多,但作者卻有取有舍,說說本文詳寫了哪些內(nèi)容?談?wù)勛髡哌@樣安排的用意。三、語言表述14.閱讀下面的文字,按要求作答??煲锌剂?,班里同學(xué)都在緊張復(fù)習(xí)。張明卻在此時傷了腿,只能在家休養(yǎng)。班長帶著幾個同學(xué)前去看望張明。如果你是班長,會怎樣勸慰張明?(含標(biāo)點(diǎn)不超60字。)四、寫作15.閱讀下面的文字,按要求作文?!拔恢谩痹凇冬F(xiàn)代漢語學(xué)習(xí)詞典》中有這樣的解釋:①(人或物體)所在的地方。②(人或事物)在社會關(guān)系中或人們心目中所占的地位。③職位。關(guān)于“位置”,你有過怎樣的經(jīng)歷或思考?請以“位置”為題,或自擬包含“位置”一詞的題目,寫一篇文章。要求:(1)結(jié)合生活實(shí)際,自選角度,自定立意,自定文體(詩歌除外),寫一篇不少于500字的文章。(2)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】試題分析:解答此類題,首先要閱讀各個句子,準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思,再分析各句之間的關(guān)系,有時也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點(diǎn),注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語、銜接語。本語段講述的關(guān)于老虎的重要性??键c(diǎn):語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。2、C【解析】
C項(xiàng)理解“‘黑’寫出夜晚所見之景”有誤?!昂凇北憩F(xiàn)出邊塞風(fēng)雪狂沙的肆虐的情景。賞析:上片寫景,其實(shí)主要只是寫了引子鄉(xiāng)思的笛聲?!睹坊洹吩鋈?,漢樂府橫吹曲名,本笛中曲。南朝鮑照、吳均、陳后主、徐陵、隋朝江總等所作樂府,都有此篇。到了唐代,《梅花落》更為人們所傳誦。正如唐白居易《楊柳枝》云:“《六么》《水調(diào)》家家唱,《白雪》《梅花》處處吹?!碧拼娜四筒坏珜憽睹坊洹窐犯蓬},而且在其他篇什中也常詠及“梅花落”。如李白詩云“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花”(《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》),高適詩云“借問梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山”(《塞上聽吹笛》),在這些詩句,詩人由笛聲想到梅花,把聽覺訴諸視覺,我們不僅聽到笛聲,而且仿佛看到風(fēng)吹梅花,飛飛落落,飄飄灑灑。在這里“梅花落”有了更豐富的內(nèi)涵,有了更活潑的生命力。田茂遇這首《紗窗恨》也繼承了唐人這一傳統(tǒng)。風(fēng)送笛聲陣陣,溢滿天涯,一聲“落梅花”,寫聲成象,撩撥起人內(nèi)心深處的凄涼。如果說上片結(jié)處還透露著“凄切”,那么過片開頭氣勢轉(zhuǎn)壯?!暗癖P處,千山黑雪,馬嘶外,萬里黃沙?!薄暗瘛迸c“馬”都是邊塞特有的威風(fēng)凜凜的物象,它們是雄壯的、威武的;“千山”“萬里”寫出了地域的遼闊無垠;“黑雪”“黃沙”讓人感到了風(fēng)雪狂沙的肆虐。下片開首兩句,不僅再現(xiàn)著邊塞的壯闊景致,而且使詞句中流走著感傷情緒也忽為壯闊。這里感傷而不墜纖弱,不亞唐人氣象。結(jié)句“算春宵歸夢,好還家”,點(diǎn)破了鄉(xiāng)思離愁的主旨。在這里感情的格調(diào)又產(chǎn)生了一次跌宕,由豪放而轉(zhuǎn)入婉轉(zhuǎn)。這首詞語言質(zhì)樸自然,感情起伏跌宕。篇中“雕盤處,千山黑雪,馬嘶外,萬里黃沙”之句,實(shí)乃天籟,讓人難以忘懷。3、D【解析】
A釀(niàng)。B騁(ch?ng)。C暈圈(yùn)。4、B【解析】
A.圈(quān)——juàn,C.拾(shí)——shè,膜(mò)——mó,D.潛(qiǎn)——qián。【點(diǎn)睛】5、B【解析】
B.翹(qiáo),剎(chà)。故選B。6、(1)示例:①百善孝當(dāng)先②誰言寸草心,報得三春暉。(2)示例:孝心是一句溫馨的問候,溫暖父母的心房;孝心是一曲動聽的歌謠,撫慰父母一生的疲憊?!窘馕觥?/p>
(1)此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識的廣度。多讀書,多接觸社會,多體驗(yàn)生活,多積累名人文化,多記憶名言警句、箴言俗語,特別是多背誦有關(guān)“孝”的名句名篇,這是解答這類題的關(guān)鍵。學(xué)生表述合理即可。如:父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之——孔子。孝子之至,莫大乎尊親——孟子。惟孝順父母,可以解憂——孟子。孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也——莊子。(2)題干要求寫出你對“孝心”的理解,并運(yùn)用一種修辭手法。這是在考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。一定要以“孝”為陳述或論述的主體,并且描述你對“孝心”的理解。如:孝心是一杯清茶,它的芳香,是愛的自然芳澤;孝心是一句問候,它的溫馨,是愛的豐富內(nèi)涵;孝心是一件棉襖,它的溫暖,是愛的耀眼光芒;孝心是一根拐杖,它的扶攜,是愛的至純至美。7、(1)誰家新燕啄春泥(2)國破山河在(3)我言秋日勝春朝(4)無可奈何花落去(5)欲辨已忘言(6)巴東三峽巫峽長(7)不知口體之奉不若人也【解析】
傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子?!白摹薄氨妗薄皪{”“奉”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字。【點(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對照教材原文,一字一句,不錯不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。8、①不守佛門戒規(guī)及時雨私放晁蓋王熙鳳②《詩經(jīng)》《聊齋志異》③笛福BCEF【解析】這是一道名著閱讀試題。①名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識,如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié);還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時才能信手拈來,得心應(yīng)手。魯智深因?yàn)椴皇胤痖T戒規(guī)總是隨性而為被稱為花和尚;宋江叫“及時雨”,私放晁天王,義釋雙槍將等體現(xiàn)了他這一性格特點(diǎn)?!皺C(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”是寫王熙鳳的,曲名為《聰明累》。②《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端,是最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉的詩歌。蒲松齡的代表作是短篇小說集《聊齋志異》。③本題考查學(xué)生正確辨析名著故事情節(jié)的能力。掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略,還要在平時與同學(xué)交流時,多關(guān)注名著中易記錯的故事情節(jié),只要認(rèn)真、仔細(xì)識記,就不會出錯?!遏敒I遜漂流記》笛福的作品。A項(xiàng)中《羊脂球》是法國作家莫泊桑創(chuàng)作的中篇小說?!爸Z第留斯號”是法國作家儒勒·凡爾納《海底兩萬里》中的一艘潛水艇。故選BCEF。二、閱讀9、1.這首詩敘述了文天祥考中狀,步入仕途,后來抗元事業(yè)失敗,自己被俘的經(jīng)歷2.巧妙的借用惶恐灘和零丁洋兩個帶有感情色彩的地名,表達(dá)了詩人惶恐和孤寂的心情,寫出形勢的險惡?!窘馕觥?.本題考查的是對詩歌內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,概括即可。這首詩的首聯(lián)敘述了文天祥考中狀元,步入仕途,后來抗元事業(yè)失敗,自己被俘的經(jīng)歷。2.本題主要考查對詩句內(nèi)容的理解和作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩歌的主題來理解作者思想感情。解答時需要讀懂詩歌的內(nèi)容,并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語句理解詩人的思想情感。本詩巧妙的借用惶恐灘和零丁洋兩個帶有感情色彩的地名,表達(dá)了詩人惶恐和孤寂的心情,寫出形勢的險惡。10、1.①去:離開。②宜:應(yīng)當(dāng)。③是:這樣。④作:奮起,指有所作為。2.用錢事小/而因之怠棄學(xué)業(yè)/損耗精力/虛度光陰/則固甚大也。3.①即使一天用掉一百金,按財(cái)力我也足以供得起你。②我從今以后恐怕對你沒有指望了!4.勸誡兒子要生活節(jié)儉,刻苦求學(xué)?!窘馕觥俊緟⒖甲g文】你的來信內(nèi)容我已都知道了,現(xiàn)在我再匯給你日元五百,你從離開國家到現(xiàn)在,不過四個月的時間,為什么帶去的那么多錢都花完了?這確實(shí)很讓人奇怪!你這次去,目的是求學(xué).求學(xué)應(yīng)當(dāng)以刻苦為先,不必去在乎交友應(yīng)酬的事.你帶去的費(fèi)用,也是足夠用一年多的,為什么四個月不到就花完了呢?你假如花在了應(yīng)該用的地方,即使一天百金,按財(cái)力我也足以供得起你.不過你不應(yīng)該是像這樣的.何況這樣的浪費(fèi),必定不是花在飲食起居上,一定是另有其他的事耗費(fèi)的.你也曾讀過《孟子》吧,大凡有所作為的人,一定先讓他的內(nèi)心受苦,讓他的身體受餓受累,內(nèi)心憂困,思慮堵塞,這樣以后才會有所作為.你倚仗有父親我的保護(hù),不需要這樣,但是你應(yīng)當(dāng)知道勞動的艱辛,盡你求學(xué)的本分.如果不這樣,即使學(xué)成回國,也一定是一件事也做不了.你現(xiàn)在這樣,我今后可能對你沒有指望了!花錢是小事,但因?yàn)殄X而荒費(fèi)學(xué)業(yè),損耗精力,虛度光陰,就是大事了.我之前曾寫信告誡你,一定要努力學(xué)習(xí),你怎么就忘了?光陰可貴,求學(xué)不易,這中間的甘苦,你應(yīng)該自己去體會,不要辜負(fù)老人的一番教導(dǎo)。1.試題分析:此題考查學(xué)生對文言實(shí)詞含義的理解和識記,要求學(xué)生對重點(diǎn)詞語的解釋進(jìn)行重點(diǎn)識記。還要求學(xué)生對文章熟讀,書讀百遍,其義自現(xiàn)。注意“去”“宜”等字的釋義。考點(diǎn):理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級為理解B。2.試題分析:做“斷句題”要通讀全文,理解文段主要意思,在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀.常見的斷句方法有:語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。本句句意為:花錢是小事,但因?yàn)殄X而荒費(fèi)學(xué)業(yè),損耗精力,虛度光陰,就是大事了。考點(diǎn):理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。3..試題分析:解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔.并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點(diǎn)的詞有:①雖:即使.足:足夠。②恐:恐怕;望:指望??键c(diǎn):理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。4.試題分析:解答此題根據(jù)文章內(nèi)容及相關(guān)語句來判斷。作者在文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要,再結(jié)合文末再次強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,可以看出作者寫信的目的是希望兒子花錢要節(jié)儉,學(xué)習(xí)要刻苦,要有所得.據(jù)此整理出答案??键c(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級為分析綜合C。11、1.示例:①時尚生活②理念情感2.C3.示例:水果叉是現(xiàn)代人的日常生活用品,《乾隆皇帝大閱圖軸》具有傳統(tǒng)文化之美,用它激發(fā)靈感,設(shè)計(jì)出“神駿水果叉”,表現(xiàn)出“有關(guān)部門的積極創(chuàng)意和優(yōu)質(zhì)服務(wù)”,回應(yīng)好了百姓的文化需求,這樣做就可以讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解和概括。依據(jù)“那究竟是什么原因,使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時尚?先要肯定的一方面是,有了新技術(shù)、新形式的加入與助推,傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時尚生活”可知,文章第5段的①空可用“時尚生活”來填寫作答。依據(jù)“而另一方面,新技術(shù)、新形式還只是表面因素,傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈,才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因”可知,文章第5段的②空可用“理念情感”來填寫作答。2.試題分析:考查對文章論證方法的作用。文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時候,要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)。第③段引用《流浪地球》中“流浪”與“回家”的理念,目的是論證了“新技術(shù)、新形式還只是表面因素,傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈,才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因”這一觀點(diǎn)。不是“傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈之中”。故答案為C。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。題目是根據(jù)圖片內(nèi)容分析“傳統(tǒng)文化是怎樣融入現(xiàn)代人的日常生活的”。右圖《乾隆皇帝大閱圖軸》展現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化之美;左圖“神駿水果叉”是在《乾隆皇帝大閱圖軸》的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出來的,這一作品既有傳統(tǒng)文化之美,又有現(xiàn)代生活的實(shí)用價值。體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。據(jù)此理解作答。12、1.C2.B3.能結(jié)合文章中心,從對自己或?qū)λ说膽B(tài)度作適當(dāng)分析即可。如:人生一世,對有些事情,譬如像個人的功名利祿、恩怨得失就不必刻意面對,過分追求。同樣道理,對于別人對自己的一些偏見或看法也不需要費(fèi)心和介意,因?yàn)榉彩轮灰牡靥故?、盡心盡力、問心無愧,就能夠笑面人生,快樂幸福?!窘馕觥?.此題是對文章內(nèi)容的理解,采用選擇題形式,考查的容量較大。AB選項(xiàng)是對短文內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)意義的遷移,無疑是正確的。C項(xiàng)是對語言內(nèi)容的指**查。本文談?wù)摰脑掝}是給自己和他人留點(diǎn)空白,不是說一個人“玩物喪志,不思進(jìn)取”的問題,因此,C項(xiàng)顯然是錯誤的。D項(xiàng)考查作者的情感態(tài)度和價值觀,選項(xiàng)內(nèi)容正確。這道選擇題是要選擇不正確的一項(xiàng),故答案是C。2.此題是對文章思路的考查。要回答“如何”一詞,就必須綜觀全文,用概括性語言闡述各自然段與中心論點(diǎn)的關(guān)系。其答案是:第1段提出中心論點(diǎn)——為他人留點(diǎn)空白,才能友好相處;給自己留點(diǎn)空白,才會快樂度日。第2、3段分別從為他人、給自己留點(diǎn)空白的角度,在道理上加以論述。第4段從為他人和自己留點(diǎn)空白的角度,聯(lián)系實(shí)際,列舉事例加以論述。第5段總結(jié)全文,指出要“給人給自己留更多的空白和余地,留更多的靈氣,才會快樂、幸福度過一生。”所以B的說法不正確。點(diǎn)睛:本題考查的是對文章內(nèi)容以及作者寫作思路的理解,材料跟論點(diǎn)之間關(guān)系的理解。做好此題的關(guān)鍵是理清短文結(jié)構(gòu)。3.此題是半開放性試題,即回答時要結(jié)合短文論述的中心,從對自己或?qū)λ说膽B(tài)度作適當(dāng)闡述即可。參考示例:人生一世,對有些事情,譬如像個人的功名利祿,恩怨得失,就不必刻意面對,過分追求。同樣道理,對于別人對自己的一些偏見或看法,也不要費(fèi)心和介意,因?yàn)榉彩轮灰牡靥故?、盡心盡力,問心無愧,就能笑傲人生,快樂幸福。13、1.儒家左丘明2.參與;賜福,保佑;案件;倒下3.有責(zé)任感,熱愛自己的魯國;不畏強(qiáng)敵,積極應(yīng)戰(zhàn);有遠(yuǎn)見卓識。關(guān)注的是國君是否取信于民。4.曹劌:能夠詳查敵情,把握戰(zhàn)機(jī),后發(fā)制人深諳作戰(zhàn)策略的卓越的軍事指揮才能?;驈娜莶黄龋林潇o,做事果斷的性格特征。魯莊公:用人不疑,虛心納諫等5.詳寫了曹劌在戰(zhàn)前與魯莊公的對話、戰(zhàn)中的表現(xiàn)及戰(zhàn)后取勝原因的分析。作者這樣安排,敘事清楚,詳略得當(dāng),文章中心突出,有利于“論戰(zhàn)”,突出戰(zhàn)爭中政治上要取信于民、軍事上要抓住戰(zhàn)機(jī)、詳察敵情、后發(fā)制人的主導(dǎo)思想。有利于塑造曹劌的“遠(yuǎn)謀”,曹劌作為有遠(yuǎn)見卓識、以民為本的政治家、戰(zhàn)場上指揮若定、沉著冷靜的軍事指揮家的形象。【解析】1.此題考查學(xué)生對著名作家和作品的常識識記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品,了解作者、朝代、作品的地位等,平時加強(qiáng)歸納與積累,才能輕松應(yīng)對試題?!洞呵铩肥枪糯袊娜寮业浼?,被列為“五經(jīng)”之一?!洞呵铩匪涊d的歷史進(jìn)行詳細(xì)記錄的“傳”,較為有名的是被稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》和《榖梁傳》?!蹲髠鳌纷髡咦笄鹈?。2.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,“間”:參與;“獄”:(訴訟)案件。3.本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。大軍壓境,曹劌準(zhǔn)備參戰(zhàn),作者通過曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對話,一方面揭示了魯國當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見、尸位素餐的情況,另方面顯示了曹劌關(guān)心國事,同時也暗示了他是一個有遠(yuǎn)謀的人。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下,依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個條件,曹劌否定了前兩條,肯定了后一條。在曹劌看來,戰(zhàn)爭的勝負(fù)既不取決于貴族的支持,也不取決于神明的保佑,而是決定于“取信于民”。他認(rèn)為察獄以情是“忠之屬也”,“忠”是盡職于民,于是肯定“可以一戰(zhàn)”。關(guān)注的是國君是否取信于民。4.戰(zhàn)爭過程中的魯莊公。“公與之乘,戰(zhàn)于長勺”,我們看到魯莊公親臨前線,身先士卒。同時與曹劌同乘一輛戰(zhàn)車,也就是告訴我們,魯莊公和曹劌并肩作戰(zhàn)。這還不是因?yàn)椴軇?zhàn)前的建議讓魯莊公刮目相看,他才有參與這么重要的一場戰(zhàn)爭的資格,可見魯莊公知人善用。打仗時魯莊公的指令又連遭制止,但魯莊公能從諫如流。我們不能不佩服魯莊公用人不疑,放手讓曹劌施展才干,可謂雖鄙不頑猶大智。曹劌的兩個“未可”、兩個“可矣”,表現(xiàn)了曹劌胸有成竹,沉著思斷,善于捕捉于反攻和追擊的時機(jī)。5.考查對文章詳略安排的布局的理解。本文緊扣“論戰(zhàn)”來寫,詳寫曹劌的言論,如第1段中與莊公論“何以戰(zhàn)”的兩次對話,把他的“取信于民”的戰(zhàn)略思想很好地表現(xiàn)出來了;第3段取勝原因,則把他的作戰(zhàn)必須抓準(zhǔn)時機(jī),謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)略思想表現(xiàn)出來了。這兩段文字,完整地表現(xiàn)了曹劌政治上的遠(yuǎn)見卓識和軍事上的卓越才能。對于無助于表現(xiàn)人物性格的事,如戰(zhàn)爭起因、戰(zhàn)斗狀況、戰(zhàn)后處理等等一概不提,這樣的剪裁,敘事清楚,詳略得當(dāng),有力地突出了中心。【點(diǎn)睛】譯文:魯莊公十年的春天,齊國軍隊(duì)攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會順從您的?!濒斍f公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報夸大數(shù)目,一定對上天說實(shí)話?!辈軇フf:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會保佑您的?!濒斍f公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請?jiān)试S我跟隨您一同去?!钡搅四且惶欤斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行?!闭f完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說:“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣
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