安慶市重點中學(xué)2024年中考聯(lián)考語文試題含解析

安慶市重點中學(xué)2024年中考聯(lián)考語文試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列句中加點字解釋有誤的一項是（）A．罰臧否，不宜異同。異同：不同處與相同處。（《出師表》諸葛亮）B．可據(jù)理臆斷？臆斷：憑主觀想象推斷、猜測。（《河中石獸》紀昀）C．未復(fù)有能與其奇者。與：參與，這里是欣賞的意思。（《與謝中書書》陶弘景）D．兩岸連山，略無闕處。闕：同“缺”，空缺。（《三峽》酈道元）2．請選下列句子順序排列正確的一項。（）①杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子。②幾千年來，勞動人民注意了草木榮枯、候鳥去來等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系，據(jù)以安排農(nóng)事。③這樣看來，花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的語言。④布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾?！盇．②④①③B．②①④③C．①③②④D．①④③②3．下列句子中沒有語病的一項是（）A．最美的美食，在菜場——2019年3月17日《都市快報》官微推送了這條生活氣息滿滿的微信，引起了不少網(wǎng)友的共鳴。在點贊的同時，不少網(wǎng)友也分享了自己經(jīng)常打卡的菜場和私人推薦。B．“知味杭州”亞洲美食節(jié)將以美食為載體，以文化為核心，依托杭州深厚的歷史文化和數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)勢，勾勒插上數(shù)字經(jīng)濟騰飛翅膀的杭州美食生活變遷風(fēng)貌圖。C．在阿里工程師開發(fā)的“一書”小程序上，工程師們給每本書貼上了一個無線射頻標簽，負責(zé)實時捕捉小學(xué)生刷臉打開書柜借還書籍的信息，這些信息實時上傳，并同步推送給認捐這本書的用戶。D．要論2019年開年最火熱播劇，絕對是《都挺好》?；鸬绞裁闯潭?？“都挺好”“都挺好·選角”“都挺好·原生家庭”等7大熱搜詞8次登上微博熱搜榜，熱搜閱讀量超過10億以上。4．下列各句中，加點成語或俗語使用正確的一項是A．今天天衣無縫，一絲陽光都看不到。B．一些人對英雄人物喜歡吹毛求疵，在他們的眼里世界上還哪有真正的英雄？C．這道計算題我實在不求甚解，你幫我解解。D．林英和李芳在這次舉重比賽中競爭激烈，相輔相成，一舉奪得冠亞軍。5．下列各項分析與判斷中，不正確的一項是A．“油麻地家底最厚實的一戶人家，就是杜小康家?！本渲屑狱c的詞依次是形容詞、數(shù)量詞、副詞。B．“根深葉茂”、“撥動心弦”、“異常興奮”依次是并列短語、動賓短語、偏正短語。C．“這激動人心的一幕，一直深深地印在我的腦海里?！边@個句子的主干是“一幕印在腦海里?！盌．“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道?！边@是一個轉(zhuǎn)折復(fù)句。6．5月18日是“國際博物館日”，當天，學(xué)校組織“走進太白樓”活動，你參與活動的宣傳工作。請根據(jù)要求，完成下面的任務(wù)。（走進直播間）5月18日，《千古風(fēng)流太白樓》在央視中文國際頻道《國寶檔案》播出，節(jié)目全長13分鐘，講述了濟寧太白樓的前世今生。為了這期節(jié)目的播出，欄目攝制組于3月6日走進濟寧太白樓，采用多種方式建筑、碑刻等有關(guān)遺跡進行拍攝。《國寶檔案》是國內(nèi)極具知名度的一檔文博類欄目，以高標準、高品位、高水準深受文博界專家和海內(nèi)外收藏愛好者的好評。（1）請為這則新聞擬寫一個標題。（20字以內(nèi)）（推介太白樓）太白樓乃任城古八景之一，名傳于世千余載，現(xiàn)為山東省重點文物保護單位。詩人李白曾居住在任城（今濟寧），常在此與朋友一起飲酒。太白樓作為中國歷史文化名樓之一，其悠久的歷史見證著詩仙李白文化在濟寧的傳承。____________________________（2）請參考以上資料，寫一句生動的宣傳語，吸引更多同學(xué)走進太白樓。___________________________7．根據(jù)提示默寫。①________________，千里共嬋娟。[蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》]②物是人非事事休，__________________。(李清照《武陵春》)③__________________，贏得生前身后名。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)④人生自古誰無死，____________________。(文天祥《過零丁洋》)⑤______________，宮闕萬間都做了土。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)⑥江山代有才人出，____________________。(趙翼《論詩》)⑦__________________，化作春泥更護花。[龔自珍《己亥雜詩(其五)》]⑧小時候，__________________。(余光中《鄉(xiāng)愁》)8．閱讀下面作品選段，回答問題?！袄系埽@是冒牌的英雄主義！干掉自己，任何一個笨蛋，任何時候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去，就一死了之。你有沒有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢？為了掙脫這個鐵環(huán)，你已經(jīng)竭盡全力了嗎？你是不是已經(jīng)忘了，在沃倫斯基新城附近，一天發(fā)起十七次沖鋒，不是終于排除萬難攻克了那座城市嗎？把手槍收起來吧，這件事永遠也不要告訴任何人。即使生活到了難以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充實?！保?）以上內(nèi)容中的“老弟”指的是。（2）結(jié)合作品，選段中“冒牌的英雄主義”指什么？主人公最后所選擇的真正的“英雄主義”又是怎樣的？二、閱讀9．閱讀下面一首詞，按要求答題。春光好歐陽炯天初暖，日初長，好春光。萬匯此時皆得意，競芬芳。筍迸苔錢嫩綠，花偎雪塢濃香。誰把金絲裁剪卻，掛斜陽？注釋：雪塢—背陽處尚未消融的雪坡。1．詞人筆下的初春有什么特點？作者借此抒發(fā)了怎樣的感情？答:2．“筍迸苔錢嫩綠，花偎雪塢濃香”中“迸”“偎”兩字極妙，請任選其一簡要分析。答:10．閱讀下面的文言語段，完成后面小題李廣智退匈奴匈奴大入上郡，天子使中貴人從廣勒習(xí)兵擊匈奴。中貴人將騎數(shù)十縱，見匈奴三人，與戰(zhàn)。三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰：“是必射雕者也?！睆V乃遂從百騎往馳三人。三人亡馬步行，行數(shù)十里。廣令其騎張左右翼而廣身自射彼三人者殺其二人生得一人果匈奴射雕者也。已縛之上馬，望匈奴有數(shù)千騎，見廣，以為誘騎，皆驚，上山陳。廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰：“吾去大軍數(shù)十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今我留，匈奴必以我為大軍之誘，必不敢擊我。”廣令諸騎曰：“前！”前未到匈奴陳二里所，止，令曰：“皆下馬解鞍！”其騎曰：“虜多且近，即有急，柰何？”廣曰：“彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅其意?！膘妒呛T遂不敢擊。有白馬將出護其兵，李廣上馬與十馀騎奔射殺胡白馬將，而復(fù)還至其騎中，解鞍，令士皆縱馬臥。是時會暮，胡兵終怪之，不敢擊。夜半時，胡兵亦以為漢有伏軍於旁欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李廣乃歸其大軍。大軍不知廣所之，故弗從。1．下列對句中加點字的理解，不正確的一項是（）A．中貴人將騎數(shù)十縱將：帶領(lǐng)B．殺其二人，生得一人生：活捉C．上山陣陣：陳列D．胡兵終怪之怪：以……為怪2．為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項是（）廣令其騎張左右翼而廣身自射彼三人者殺其二人生得一人果匈奴射雕者也A．廣令其騎／張左右翼而廣身自射彼／三人者殺其二人／生得一人／果匈奴射雕者也B．廣令其騎張左右翼／而廣身自射彼三人者／殺其二人生得一／人果匈奴射雕者也C．廣令其騎張左右翼／而廣身自射彼三人者／殺其二人／生得一人／果匈奴射雕者也D．廣令其騎／張左右翼而廣身自射／彼三人者殺其二人／生得一／人果匈奴射雕者也3．下列對文本內(nèi)容理解，不正確的一項是（）A．中貴人帶著幾十名騎兵，遇到三個匈奴人，與他們交戰(zhàn)，中貴人受傷，他的騎兵幾乎被殺光。B．李廣認為中貴人遇到的是匈奴的射雕手。C．李廣的百名騎兵遇到匈奴幾千騎兵大為驚恐，想回馬飛奔逃跑，被李廣止住。D．漢朝有伏兵在附近，想趁夜偷襲匈奴兵，所以匈奴就領(lǐng)兵撤離了。4．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅其意。11．一心裝滿國，一手撐起家回家的路，縱然千山萬水亦是坦途。撫平坎坷的，是親情團圓的情濃意切，更有敬業(yè)者的奉獻奮斗、好心人的一臂之力。電視系列劇《家道穎穎》，從“回家”故事中刻畫出小鎮(zhèn)百姓“肩頭擔(dān)道義”的家國大義，讓觀眾感受到平凡人身上蘊藏的向善力量。天下之本在國，國之本在家，每個人的成長和生活都與家國緊密相連。正如在2019年春節(jié)團拜會上指出的，在家盡孝、為國盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛國愛家的那份心靈原色，一直深深植根于中華文明的深厚土壤?！坝纹鋰撸三R其家”的價值追求，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的使命擔(dān)當，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的憂國憂民，展現(xiàn)的都是個人命運與國家命運的同頻共振。正是這種家國休戚與共的使命感、責(zé)任心，支撐中華民族生生不息，助力中華文脈薪火相傳。家是國的基礎(chǔ)，國是家的倚靠，家與國從來都不是割裂的，而是相互聯(lián)系、彼此支撐。愛國先愛家。古代選拔官員，注重的是“求忠臣必于孝子之門”。正所謂，“家風(fēng)正則后代正，則源頭正，則國正”。在家盡孝、家道和順，當一個人“私德”無瑕疵，才經(jīng)得起考驗和誘惑，擔(dān)得起大任和重托。愛家更愛國，沒有國，家又如何圓滿？“不能走，這是國家的土地，我們不能走?！鼻嗖馗咴?，卓嘎、央宗姐妹倆像格?；ㄒ粯釉谘┯蜻呞铮瑤资耆缫蝗绽m(xù)寫著從父輩開始的“家是玉麥，國是中國”守邊故事?！凹揖褪菎u，島就是國，我會一直守到守不動為止?！蓖趵^才和妻子王仕花守衛(wèi)開山島32年，“民的本分，兵的責(zé)任”充分詮釋出許黨報國的心中大愛。從孝親敬老、興家樂業(yè)走向愛國愛民、匡扶天下，把愛家和愛國統(tǒng)一起來，心往一處想，勁往一處使，才能讓小家更加幸福，讓社會更加和諧，讓國家更加昌盛。家庭建設(shè)滿懷“國富民強”之心，國家建設(shè)托舉“家國天下”之志，家國情懷所通達的，正是萬家燈火、國泰民安。春節(jié)期間，一對父子街頭相遇卻裝作互不相識，因為父親在著裝巡邏，兒子在便衣反扒。“小家”雖然忙碌，卻護航著“大家”的團圓。濃烈的家庭親情貫穿于熾熱的國之大愛，激發(fā)出勇于擔(dān)當、樂于奉獻、勤于實干、善于作為的不竭動力，這樣的家風(fēng)令人感佩。今日之中國，脫貧攻堅號角嘹亮，全面小康越來越近，改革開放氣勢如虹，高質(zhì)量發(fā)展闊步前進，圓夢的舞臺無比廣闊，呼喚每個人、每個家庭奮發(fā)進取、勇做新時代的追夢人?！岸颊f國很大，其實一個家，一心裝滿國，一手撐起家。家是最小國，國是千萬家?！奔覈閼咽侵腥A文化印刻在每個人身上的特有情愫，也是我們骨子里永不改變的血脈基因。在家國一體、命運與共中找到夢想安放的空間，激蕩風(fēng)雨無阻、高歌行進的信心和決心，我們必將一往無前、創(chuàng)造更加美好的未來。1．用一句話概括文章的中心論點。2．第一段從電視系列劇《家道穎穎》說起有什么作用？3．文章第二段主要運用什么論證方法？作用是什么？4．閱讀文章3—5段，簡要分析這幾段分別從哪些角度，圍繞中心論點展開論述的？12．閱讀下面文章，回答小題中國姓氏的發(fā)展與演變中國姓氏的出現(xiàn)，是原始社會后期社會發(fā)展的產(chǎn)物。在原始社會的舊石器時代末期，華夏先民開始擺脫原始群狀態(tài)，進入氏族社會。在氏族社會，姓和氏是分開的。姓用于指稱源于同一始祖、具有共同血緣關(guān)系的人，而氏用于指稱某個具體氏族中的人。由于最初的氏族社會是母系氏族社會，因此正如漢代許慎《說文解字》所說，“姓，人所生也……從女從生”，中國最古老的姓大都帶有“女”字，如姬、姜、姒、媯、姞、妘、婤、姶、嫪等。夏商周三代是中國姓氏快速發(fā)展和逐漸成熟的歷史時期。特別是西周以后，形成了一套嚴格的姓氏制度。姓和氏仍然分開使用，姓的功能在于“明血緣”、“別婚姻”，配合實行“同姓不婚”制度。氏的功能在于“標身份”、“別貴賤”。秦王朝統(tǒng)一六國，姓氏不再作為標榜貴族身份的標志，一般平民也開始有了自己的姓氏。姓與氏之間的區(qū)別逐步消失，合而為一。到了漢代，中國姓氏制度基本趨于穩(wěn)定和普及，每個家族有了自己固定的姓氏。此后各個時代，中國姓氏在數(shù)量上增減損益，在稱謂上承變相交。如今，姓氏絕不僅僅是一種名號，其所反映的社會內(nèi)容相當豐富，從姓氏入手，能讓我們對整個中國歷史文化的觀察更清晰、更深入。在人們越來越注重中華姓氏文化的時候，有幾點怎么強調(diào)都不過分。第一所有的姓沒有高低貴賤之分。第二漢族主要是靠文化來認同，這一點無比重要，漢族的血緣實在復(fù)雜，我們大概找不到，任何一個比較常見的漢姓，姓它的都是漢族。每一個姓里邊都有兄弟民族的血緣，有些血緣非常遙遠，完全超出我們的想象。同時在我們姓氏文化的認識里邊，還存在一個誤區(qū)，人們會認為姓是不會改變的，其實不然。而姓之所以會改變，其原因也各異。第一，因避禍或避仇改姓。如司馬遷的孩子后來不姓司馬了，起碼有兩個孩子改了姓，因為爹犯事了嘛。一個改成了馮，馬字加兩點就變成馮了。還有一個改姓同了，司加一豎就是同了，現(xiàn)在姓同的很少，基本可以判斷是司馬遷的后代。第二，因帝王賜姓而改姓。比如劉邦建立漢朝，劉姓成了國姓，在劉邦造反的時候有一個功臣叫項伯，劉邦就賜項伯姓劉。所以現(xiàn)在姓劉的人，不一定祖先都姓劉。第三，兄弟民族改漢姓。大家都知道北魏孝文帝改革時，拓跋鮮卑族很多人改了姓，比如拓跋氏改成元氏等。第四，漢族人改兄弟民族姓。特別像元朝的時候，因為地位太低，漢人、南人就改了兄弟民族姓，主要是蒙古族和色目人的姓。第五，還有部分兄弟民族的姓氏，不像我們漢族那么嚴格，它有時候會變化。第六，因避諱而改姓。在清朝雍正皇帝以前，中國姓邱的都沒有耳朵旁，就是丘陵的丘，因為要避諱孔丘，就下令不能用丘，所以今天中國都是姓邱。第七，因入贅、過繼、收養(yǎng)改姓。……總之中國姓氏文化源遠流長，每一種姓也都包含其獨特、豐富的文化內(nèi)涵。片段一：秦漢時的籍姓，因避西楚霸王項籍的名諱而改姓席。片段二：七下西洋的鄭和原來是姓馬的，本名叫馬三寶，還是回族，后來才被賜姓為鄭。這個當然很榮耀，一般的子孫也不會改回去的。也就是說，同為鄭姓的人，很可能有不同的血緣關(guān)系。片段三：司馬遷《史記·田敬仲完世家》中有這樣一段記載：田完本名陳完，陳國王子，因陳國內(nèi)亂而逃亡齊國改名田完，其八世孫田和奪取齊國政權(quán)，史稱田氏代齊。在班會課上，滿族的金姓同學(xué)說：“我祖上本是清朝皇室愛新覺羅家族，因為辛亥革命，當時愛新覺羅家族為了自身的安全，紛紛改姓，其中很多就改姓為金了?！贝藭r，李同學(xué)很輕視不屑地小聲說：“‘行不更名，坐不改姓’”應(yīng)該是準則，姓是不能變。我還是唐太宗李世民的后裔呢，比他高貴多了?！薄?．下列表述與材料不相符的一項是（）A．華夏先民使用姓氏的時間可往前推到原始社會后期，姓氏文化在中國歷史十分悠久。B．夏商周三代姓和氏的功能是有區(qū)別的，但此時姓氏不再作為標榜貴族身份的標志。C．同姓的人，他們也并不一定有相同的血緣關(guān)系。D．中國姓氏制度在漢代才基本趨于穩(wěn)定和普及，每個家族有了自己固定的姓氏。2．下面原文句子中加點的詞語改為括號內(nèi)的詞語，哪一句改變了原意？（）A．中國最古老的姓大都（多數(shù)）帶有“女”字，如姬、姜、姒、媯、姞、妘、婤、姶、嫪等。B．姓與氏之間的區(qū)別逐步（漸次）消失，合而為一。C．所以現(xiàn)在姓劉的人，不一定（不見得）祖先都姓劉。D．如司馬遷的孩子后來不姓司馬了，起碼（估計）有兩個孩子改了姓，因為爹犯事了嘛。3．閱讀（鏈接材料1），結(jié)合選文內(nèi)容，補全下列圖表中的信息。4．依據(jù)選文內(nèi)容，請說說我們現(xiàn)在重視和發(fā)揚姓氏文化有哪些益處。5．閱讀（鏈接材料2），你認為李同學(xué)的觀點正確嗎？請你運用選文知識，對小李同學(xué)的觀點加以分析。13．閱讀下面的文章，完成后面小題欲通大道，絕智棄巧①今日之世界，科技日新月異，商品層出不窮，崇智尚巧之風(fēng)可謂大盛。然而兩千多年以前的先哲老子卻說，“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽”“絕圣棄智，民利百倍”“絕巧棄利，盜賊無有”，這不是在唱反調(diào)嗎？老子的言論是不是過時了呢？在我看來，老子的言論非但沒有過時，恰恰相反，在這個科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達而人心又如此浮躁的當下，老子這些言論無異于一泓清冽之泉，有給狂熱于智、巧者送去清涼，促其猛醒之效。只因人們在崇智尚巧的同時，逐步遠離，甚至喪失了心中的大道——純粹美好的心靈。②喜取巧而遠道?！肚f子·天地》中有這樣一則故事：孔子的學(xué)生子貢曾見一位老人正在田地里挖地道通入井中，抱瓦罐汲水出來灌溉農(nóng)田，極其用力而功效很小。子貢就對他說：“這里有一種叫做桔槔的機械，一天能灌畦一百，用力甚少而功效多，您不想用它嗎？”灌園老人氣得變了臉色，并嘲笑說：“我聽我的老師說，有機械的必然有投機取巧之事，有投機取巧之事的必然有投機取巧之心。投機取巧之心存在胸中，就不具備純潔的品質(zhì)；純潔的品質(zhì)不具備，就精神不定；精神不定的，大道就不能和他相投合。我不是不知道那個機械，而是以用它為恥，所以就不用?！弊迂暵犃诵呷轁M面，低頭不語。我想，莊子之所以反對使用機械是因為它會敗壞人心。的確，機械一方面是能夠給人帶來很多好處，但那只是蠅頭微利；而另一方面，它也帶來了相當大的壞處，只因它破壞了德性的源頭——人心。人心既壞，則世界將會是何等世界？③秉拙誠而近道。既然取巧遠離大道，那我們又應(yīng)該如何呢？西漢劉向在《說苑·談叢》中說：“智而用私不如愚而用公，故曰巧偽不如拙誠。”曾文正公也說：“唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧?！焙沃^“拙”“誠”？一言以蔽之，質(zhì)樸無華謂之“拙”，光明無欺謂之“誠”。只因質(zhì)樸無華，絕智棄巧，內(nèi)心空明無羈絆，所以待人以“誠”，做事以“恒”。為人處世，有誠意，有恒心，不成事都難?、堋Ｗ菊\是一種態(tài)度，也是一種品質(zhì)。然而，通大道仍然要切實去做。那么，從哪里開始做起呢？老子有言：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！避髯右矂裾]道：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！憋@然，先賢們告訴我們，欲通大道需從身邊的小事做起。這件小事也許是將地上的垃圾拾起放進垃圾桶，也許是公交車上見到老人讓個座位，也許是撿到貴重的物品物歸原主，也許是到飯店用餐珍惜糧食，不鋪張浪費……⑤總之，棄取巧之事，秉拙誠之心，積跬步之路，方可通人生大道。1．本文的中心論點是什么？2．請簡要分析第②段的論證思路。3．第③段畫線句子運用了什么論證方法？有什么作用？4．根據(jù)上下文，在第④段橫線上填上合適的內(nèi)容，使該段語意連貫完整。三、語言表述14．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。筷子起源于中國；古代叫箸。因“箸”與“住”諧音，“住”有停止之意，乃不吉利之語，①，這就是筷子名稱的由來。目前發(fā)現(xiàn)的最早的筷子是河南安陽般墟出土的銅筷子?！俄n非子》中曾記載過商封王使用象牙筷，大臣箕子很憂慮的事，這雖是對紂王生活奢侈而引起朝臣恐懼的陳述，②，以此推算，我國在3000從年前已出現(xiàn)了精制的象牙箸。①______________________________________________②_____________________________________________四、寫作15．下面兩題，選做一題。要求:①內(nèi)容具體，有真情實感；②除詩歌外，文體不限；③字數(shù)不少于600字；④凡涉及考生的真實人名、班名、校名地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替（或采用虛擬名稱）；⑤不得套作、抄襲。（1）留住時光，讓我們慢慢成長；留住親情，讓愛溢滿心房；留住初心，讓夢想插上翅膀；留住精彩的瞬間，用照片定格過往。你想留住什么呢？那一定是你最珍貴的財富。請將題目“留住”補充完整，寫一篇文章。（2）閱讀下面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。周末，我從學(xué)?；剜l(xiāng)下老家?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，無奈只好放下，不知所措地站在那里。爺爺在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊:“把外衣脫了，鞋子脫了，再試試！”我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腿，重新挑起擔(dān)子。咦，頓時覺得腳底下穩(wěn)當了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到爺爺跟前。爺爺說:“你不是沒能力挑這個擔(dān)子，是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮?！?/p>

參考答案一、積累與運用1、A【解析】

A異同：這里指不同。2、B【解析】

該題主要考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時加強閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強的邏輯分析能力，通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復(fù)雜，有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。本題中先整體閱讀把握語段含義，根據(jù)句意第③句是總結(jié)句，放在最后，鎖定答案A、B。再根據(jù)自然現(xiàn)象出現(xiàn)的順序，可知①句應(yīng)放在②句后面，據(jù)此可知應(yīng)排序為：②①④③。故選B。3、B【解析】

此題考查的是病句的辨析。A：語序不當，應(yīng)將“生活氣息”和“滿滿”調(diào)換位置。C：句式雜糅，應(yīng)將“在阿里工程師開發(fā)的“一書”小程序上”改為“阿里工程師開發(fā)的“一書”小程序”。D：用詞重復(fù)，應(yīng)刪去“超過”或“以上”。故選B。4、B【解析】

A.天衣無縫：比喻事物周密完善，找不出什么毛病。不合語境。C.不求甚解：只求知道個大概，不求徹底了解。常指學(xué)習(xí)或研究不認真、不深入。不合語境。D.相輔相成：指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可。不合語境。B.吹毛求疵：比喻故意挑剔別人的毛病、缺點，尋找差錯。符合語境。5、C【解析】

C分析與判斷不正確。“這激動人心的”作定語?！耙恢鄙钌畹亍弊鳡钫Z?！霸谖业哪X海里”介賓短語作補語。所以句子的主干是“一幕印”。6、（1）濟寧太白樓亮相《國寶檔案》；《千古風(fēng)流太白樓》在《國寶檔案》播出（2）登太白樓，開啟詩意之旅；仰望詩酒英豪，邂逅快意人生【解析】【解答】（1）此題考查給新聞擬寫標題。答題思路為：第一步找導(dǎo)語（即總說段）；第二步從導(dǎo)語中找中心句；第三步從中心句中找關(guān)鍵詞語；第四步將關(guān)鍵詞語整合成答案。新聞材料的核心內(nèi)容是：5月18日《千古風(fēng)流太白樓》在央視中文國際頻道《國寶檔案》播出，篩選出兩個關(guān)鍵對象“濟寧太白樓”“《國寶檔案》”，據(jù)此可整理為：濟寧太白樓亮相《國寶檔案》或《千古風(fēng)流太白樓》在《國寶檔案》播出。（2）此題考查宣傳標語的擬寫。宣傳標語應(yīng)具有語言精煉、內(nèi)容醒目、便于記憶的特點，要突出創(chuàng)意的新穎、獨特?？山柚‘?shù)男揶o手法，如對偶、比喻、擬人、雙關(guān)等。擬寫宣傳標語，只要能做到緊扣主題、用語簡明、有號召性即可。這里要結(jié)合“推介太白樓”部分的資料來寫，太白樓作為中國歷史文化名樓之一，其悠久的歷史見證著詩仙李白文化在濟寧的傳承，此處宣傳語目的是吸引更多同學(xué)走進太白樓，宣傳介紹太白樓，結(jié)合所給資料，可寫出如下標語：登太白樓，開啟詩意之旅；仰望詩酒英豪，邂逅快意人生等。只要符合活動要求即可。7、①但愿人長久②欲語淚先流③了卻君王天下事④留取丹心照汗青⑤傷心秦漢經(jīng)行處⑥各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年⑦落紅不是無情物⑧鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票【解析】

“青”“秦”“騷”“郵”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。8、（1）保爾（保爾·柯察金）（2）“冒牌的英雄主義”指保爾因疾病纏身，失去了戰(zhàn)斗能力，產(chǎn)生了自殺的念頭。最后這個全身癱瘓、雙目失明并且沒有絲毫寫作經(jīng)驗的人，開始了他充滿英雄主義的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，先是用硬紙板做成的框子寫，后來自己口述，請人代錄。在母親和妻子的幫助下，他用生命寫成的小說《暴風(fēng)雨所誕生的》終于出版了！保爾拿起新的式器，開始了新的生活，真正的“英雄主義”是敢于戰(zhàn)勝任何艱難困苦的精神。【解析】

試題分析：解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，還要對內(nèi)容進行歸納整理?！朵撹F是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，于1933年寫成。講述保爾?柯察金從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅強不屈創(chuàng)作小說，成為一塊堅強鋼鐵(是指他的精神)的故事。告訴人們：一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國的壯大、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，成長為鋼鐵戰(zhàn)士，成為“鋼鐵”。革命者在斗爭中百煉成鋼，是小說的一個重要主題。文本敘寫的是保爾的一次精神危機。以內(nèi)心獨白的方式，生動地刻畫出保爾在疾病纏身、喪失了戰(zhàn)斗能力的嚴峻時刻，內(nèi)心的絕望、動搖以及最終戰(zhàn)勝軟弱戰(zhàn)勝自我的全過程。文本中的“冒牌的英雄主義”是指保爾?柯察金因為當時保爾疾病纏身，喪失了戰(zhàn)斗能力，又找不到工作，內(nèi)心深感絕望而要自殺的想法。經(jīng)歷這次之后，保爾重新振作起來，盡管雙目失明，但他以頑強的毅力，完成了小說《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作，最終成為真正的“英雄主義者”。據(jù)此概括作答。二、閱讀9、1．陽光（或天氣）溫暖，花兒芬芳，萬物充滿勃勃生機。（“勃勃生機”必答，其他任意答出1點得1分）表達了詩人對春天自然萬物的熱愛和欣喜之情。2．“迸”字突出了筍急于破土而出的沖勁和強勁的生命力?！百恕弊钟脭M人手法，寫出了花的嬌美。【解析】1．本題考查學(xué)生對詩詞內(nèi)容的理解與掌握。作答此類題目，一定要認真閱讀原作，然后結(jié)合題目的要求，從原作中找出相應(yīng)的詞語來分析作答即可。作者在詩中寫了天氣初暖，陽光和煦，各處花兒競相開放，天地萬物都充滿了勃勃的生機，從而表現(xiàn)出了作者對早春景色的喜歡和內(nèi)心的愉快之情。據(jù)此可作答。2．本題考查學(xué)生對煉字的理解與掌握。煉字，即根據(jù)內(nèi)容和意境的需要，精心挑選最貼切、最富有表現(xiàn)力的字詞來表情達意。其目的在于以最恰當?shù)淖衷~，貼切生動地表現(xiàn)人或事物。這兩句詞的意思是筍兒使著勁兒猛長，身子簡直要迸開了，迸出滿身嫩綠?；▋?，羞羞答答的，依偎在雪塢上，灑出滿世界濃香。一個迸字寫出春筍極強的生命力。一個偎字寫出花的嬌美。據(jù)此可作答。10、1．C2．C3．D4．那些敵人原以為我們會逃跑，現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃，這樣就能使他們更堅定地相信我們是誘敵之兵?！窘馕觥?．C加點字的理解不正確?！吧仙疥嚒保号苌仙饺[好了陣勢?！瓣嚒保宏噭?。2．C畫波浪線的語句斷句正確?！皬V令其騎張左右翼／而廣身自射彼三人者／殺其二人／生得一人／果匈奴射雕者”譯為：李廣命令他的騎兵左右散開兩路包抄。他親自去射殺那三個人，射死了兩個，活捉了一個，果然是匈奴的射雕手。此題要注意把相關(guān)的幾件事情劃開。注意標志性的虛詞“者”。3．D對文本內(nèi)容理解不正確。原文“夜半時，胡兵亦以為漢有伏軍於旁欲夜取之，胡皆引兵而去”。意思：匈奴兵又以為漢朝有伏兵在附近，想趁夜偷襲他們，因而匈奴就領(lǐng)兵撤離了。注意是“匈奴兵以為”，選項丟棄“以為”二字。也就是實際上漢朝沒有伏兵。4．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“彼虜”：那些匈奴兵?！白摺保禾优?。“堅”：使……堅定。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：匈奴大舉入侵上郡，天子派來一名宦官跟隨李廣學(xué)習(xí)軍事，抗擊匈奴。這位宦官帶領(lǐng)幾十名騎兵，縱馬馳騁，遇到三個匈奴人，就與他們交戰(zhàn)，三個匈奴人回身放箭，射傷了宦官，幾乎殺光了他的那些騎兵?；鹿偬踊氐嚼顝V那里，李廣說：“這一定是匈奴的射雕能手?！崩顝V于是就帶上一百名騎兵前去追趕那三個匈奴人。那三個人沒有馬，徒步前行。走了幾十里，李廣命令他的騎兵左右散開，兩路包抄。他親自去射殺那三個人，射死了兩個，活捉了一個，果然是匈奴的射雕手。把他捆綁上馬之后，遠遠望見幾千名匈奴騎兵。他們看到李廣，以為是誘敵之騎兵，都很吃驚，跑上山去擺好了陣勢。李廣的百名騎兵也都大為驚恐，想回馬飛奔逃跑。李廣說：“我們離開大軍幾十里，照現(xiàn)在這樣的情況，我們這一百名騎兵只要一跑，匈奴就要來追擊射殺，我們會立刻被殺光的。現(xiàn)在我們停留不走，匈奴一定以為我們是大軍來誘敵的，必定不敢攻擊我們?！崩顝V向騎兵下令：“前進！”騎兵向前進發(fā)，到了離匈奴陣地還有大約二里的地方，停下來，下令說：“全體下馬解下馬鞍！”騎兵們說：“敵人那么多，并且又離得近，如果有了緊急情況，怎么辦？”李廣說：“那些敵人原以為我們會逃跑，現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃，這樣就能使他們更堅定地相信我們是誘敵之兵?！庇谑切倥T兵終于不敢來攻擊。有一名騎白馬的匈奴將領(lǐng)出陣來監(jiān)護他的士兵，李廣立即上馬和十幾名騎兵一起奔馳，射死了那騎白馬的匈奴將領(lǐng)，之后又回到自己的騎兵隊里，解下馬鞍，讓士兵們都放開馬，隨便躺臥。這時正值日幕黃昏，匈奴軍隊始終覺得奇怪，不敢進攻。到了半夜，匈奴兵又以為漢朝有伏兵在附近，想趁夜偷襲他們，因而匈奴就領(lǐng)兵撤離了。第二天早晨，李廣才回到他的大軍營中，大軍不知道李廣的去向，所以無法隨后接應(yīng)。11、1．我們要有家國情懷（家國大義）。2．從熱播的電視劇說起，貼近社會和生活，引出家國大義的的話題，激發(fā)讀者的閱讀興趣，充當論據(jù)證明論點。3．主要運用道理論證的論證方法，引用歷史先賢的名言，有力的論證家國對每個人的成長和生活的重要性。4．第三段從古代角度，分析家國之間的彼此支撐、相互聯(lián)系，第四段從當代角度列舉家國大義的典型，第五段聯(lián)系現(xiàn)實分析家國的緊密聯(lián)系?！窘馕觥?/p>

1．本題考查提煉中心論點的能力。作者的看法就是中心論點。中心論點必須是一個明確的判斷，可從標題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文的標題“一心裝滿國，一手撐起家”就是一個明確的判斷，就是作者的觀點，可提煉為：我們要有家國情懷。文章最后“家國情懷是中華文化印刻在每個人身上的特有情愫，也是我們骨子里永不改變的血脈基因”也再次強調(diào)了此論點。2．本題考查議論文第一段的作用。議論文第一段的作用常常有：引出論點或論題，作為事實論據(jù)或道理論據(jù)論證論點，形式新穎，吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣等。本文第一段，從電視系列劇《家道穎穎》說起，小鎮(zhèn)百姓的“肩頭擔(dān)道義”引出本文的論題“家國大義”。事例本身在論證方法上屬于舉例論證，證明了本文的論點“我們要有家國大義”；另外，以熱播的電視劇開頭，增加了可讀性，吸引讀者的閱讀興趣。3．本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。第二段，“欲治其國者，先齊其家”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，分別引用了《禮記》中的話和范仲淹、林則徐的名言，是運用了道理論證的方法。都是為了論證本段的中心句“天下之本在國，國之本在家，每個人的成長和生活都與家國緊密相連”。答題模式：運用了道理論證的論證方法，有力地論證了……（分論點），進一步論證了中心論點。4．本題考查理解文章內(nèi)容。閱讀文章3—5段，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第3段，“古代選拔官員，注重的是……”從古代角度，分析家國之間的彼此支撐、相互聯(lián)系；第4段，“青藏高原上，卓嘎、央宗姐妹倆像格桑花一樣扎根在雪域邊陲，幾十年如一日續(xù)寫著……”“王繼才和妻子王仕花守衛(wèi)開山島32年”從當代角度列舉家國大義的典型；第5段，“家庭建設(shè)滿懷‘國富民強’之心，國家建設(shè)托舉‘家國天下’之志，家國情懷所通達的，正是萬家燈火、國泰民安”聯(lián)系現(xiàn)實分析家國的緊密聯(lián)系。12、1．B2．D3．A姓是會改變的。B因避諱而改姓C因避禍或避仇改姓4．姓氏反映的社會內(nèi)容相當豐富，從姓氏入手，能讓我們對整個中國歷史文化的觀察更清晰、更深入。5．李同學(xué)的觀點不正確。第一，姓是可以改變的，金同學(xué)改姓是因為先輩為了避禍。第二，自秦朝統(tǒng)一六國之后，姓氏就不再作為標榜貴族身份的標志了，沒有高低貴賤之分。【解析】1．B錯誤，秦王朝統(tǒng)一六國，姓氏不再作為標榜貴族身份的標志，一般平民也開始有了自己的姓氏。2．D起碼：最低限度的；至少。估計：表示推測，不確定。意思不同。3．考查對材料的理解。片段一“秦漢時的籍姓，因避西楚霸王項籍的名諱而改姓席”可知因避諱而改姓。片段三直接提取“因陳國內(nèi)亂而逃亡齊國改名田完”，總結(jié)出“姓是會改變的”的結(jié)論。4．考查對文章內(nèi)容的理解與提取。根據(jù)題目要求，閱讀材料內(nèi)容，篩選出符合題目要求的段落或句子。如，“姓氏絕不僅僅是一種名號，其所反映的社會內(nèi)容相當豐富，從姓氏入手，能讓我們對整個中國歷史文化的觀察更清晰、更深入?！?．考查依據(jù)文本知識解決實際問題的能力。李同學(xué)很認為姓是不能變。依據(jù)片段一“因避西楚霸王項籍的名諱而改姓席”，片段二：七下西洋的鄭和原來是姓馬的，本名叫馬三寶，還是回族，后來才被賜姓為鄭。片段三“因陳國內(nèi)亂而逃亡齊國改名田完”，可以確定小李說的話是錯誤的。13、1．欲通大道，絕智棄巧。（或“棄取巧之事，秉拙誠之心，積跬步之路，方可通人生大道。）2．首先提出了“喜取巧而遠道”的觀點；然后列舉抱甕灌園的故事進行論證；最后強調(diào)了喜取巧破壞人心的壞處。3．道理論證，通過引用西漢劉向和曾文正公的話，論證了“秉拙誠而近道”這一觀點，從而使論證更深入、更有說服力。4．積跬步而行道【解析】1．論點是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點一般出現(xiàn)在以下四個地方：一是文章的標題就揭示中心論點；二是在文章的開頭點明中心論點；三是在議論過程中提出中心論點；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點。結(jié)合本文的內(nèi)容來看，題目“欲通大道，絕智棄巧。”是中心論點?；蛘呓Y(jié)尾總結(jié)句“棄取巧之事，秉拙誠之心，積跬步之路，方可通人生大道?！币部勺鳛橹行恼擖c，二者是一致的。2．要求學(xué)生分析論證思路時，需遵循“提出問題，分析問題，解決問題”的一般思路分析。運用首先，然后，接著，最后等連接詞。第二段內(nèi)容首先提出了“喜取巧而遠道”的觀點；然后采用舉例子的論證方法（列舉抱甕灌園的故事）進行論證；最后得出結(jié)論：強調(diào)了喜取巧破壞人心的壞處。3．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用，然后結(jié)合具體語境分析。結(jié)合劃線句分析，引用西漢劉向和曾文正公的話，故采用了道理論證，然后寫出作用。通過引用西漢劉向和曾文正公的話，論證了“秉拙誠而近道”這一觀點，從而使論證更深入、更有說服力。4．要求學(xué)生仔細閱讀文本，從整體上把握，結(jié)合最后總結(jié)語“棄取巧之事，秉拙誠之心，積跬步之路，方可通人生大道。”和第②段論述“喜取巧而遠道?！?，第③段論述“秉拙誠而近道。”，那么第④段則論述“積跬步而行道”，然后結(jié)合第四段內(nèi)容核實即可。三、語言表述14、①所以就反其意而稱之為“筷”②但卻為追溯筷子的誕生與發(fā)展提供了很有價值的佐證【解析】

此題考查的是語言表達能力。聯(lián)系上文，“因“箸”與“住”諧音”，說明了原因，所以①處開頭要用“所以”，后文寫到筷子名稱的由來，所以可以補充為“所以反其意稱之為筷”；②處承接上文的“雖然”，要用“但是”表轉(zhuǎn)折，然后說明象牙筷的研究價值。據(jù)此作答即可。四、寫作15、留住青春時光的流逝像迷途的大雁，一去不返。因而，青春在那些逝去的歲月中悄然應(yīng)驗了。聽著骨骼拔節(jié)的聲音，“蛻皮”的聲音和那憂傷浸泡在泛著白沫的水里膨脹的聲音，那些不可名狀的聲音雜亂地混在一起，猶如我們無處安放的青春所發(fā)出的響聲……猶如我們未完成的春春……