北京市密云縣市級(jí)名校2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文全真模擬試題含解析

北京市密云縣市級(jí)名校2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文全真模擬試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．選出下列書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)（）A．洋溢籠統(tǒng)人情事故 B．鞠躬端詳歷歷在目C．豐饒懷戀心無(wú)旁鶩 D．尊循徘徊因地制宜2．下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．布衣，古代借指穿廉價(jià)衣服的平民，后也以“布衣”稱沒(méi)有做官的讀書(shū)人。B．普希金的代表詩(shī)作有《自由頌》等，他的創(chuàng)作對(duì)俄國(guó)文學(xué)和語(yǔ)言發(fā)展影響很大。C．詞又稱曲子詞、長(zhǎng)短句，是唐代興起的一種文學(xué)體裁，在宋代達(dá)到全盛時(shí)期。D．《儒林外史》《水滸傳》是我國(guó)明清時(shí)期著名的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)。3．對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．忽視母語(yǔ)修養(yǎng)，會(huì)讓母語(yǔ)中獨(dú)特的文化意蘊(yùn)在生活中日漸逐步消退。去掉“日漸”或“逐步”。B．每當(dāng)站在祖國(guó)的地圖前，使我會(huì)產(chǎn)生無(wú)盡的感慨。刪掉“使”。C．學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，主要取決于學(xué)生自身是否努力。在“努力”前面加上“付出”。D．人們常常忽略自己失去了什么，卻往往在意自己擁有了什么。把“忽略”和“在意”互換位置。4．下列句中字的注音和畫(huà)線詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)全都正確的一項(xiàng)是（）A．凡事蘊(yùn)（yùn）理，萬(wàn)物皆趣?？嚯y可以成為滋養(yǎng)我們茁（zhuó）壯成長(zhǎng)的養(yǎng)分，缺撼也會(huì)成為我們?nèi)松猛局械哪堑漓n麗風(fēng)景。B．沿著曲（qū）折蜿蜒的山道，我們來(lái)到這個(gè)世外桃源：溪水潺潺，清澈見(jiàn)底；蒼松挺拔，青草蔥?。簧斤L(fēng)襲過(guò)，馨（xīn）香四溢。C．在這個(gè)知識(shí)快速迭（dié）代、人工智能蓬勃興（xīng）起的時(shí)代，閱讀不僅是我們浸潤(rùn)心靈的方式，更是我們接軌世界的必要途徑。D．人生如四季，春的明媚，夏的熾（zhì）熱，秋的豐碩（shuò），冬的靜美，每一季都各有特點(diǎn)，正如每一階段的生活都多姿多彩。5．默寫(xiě)填空_________________________，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）欲把西湖比西子，____________________。（蘇軾《飲湖上初晴后雨》）僵臥孤村不自哀，__________________。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）___________________，氣象萬(wàn)千。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，__________________________。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）6．閱讀下面的文字，完成后面問(wèn)題。宋江便來(lái)扯那婆惜益的被。婦人身邊卻有這件物，倒不顧被，兩手只緊緊地抱住胸前。宋江扯開(kāi)被來(lái)，卻見(jiàn)這鑾帶頭正在那婦人胸前拖下來(lái)。宋江道：“原來(lái)卻在這里?！币徊蛔觯恍?，兩手便來(lái)奪。那婆娘那里肯放。宋江在床邊舍命的奪，婆惜死也不放。宋江恨命只一拽，倒拽出那把壓衣刀子在席子上。宋江便搶在手里。那婆娘見(jiàn)宋江搶刀在手，叫：“黑三郎殺人也！”只這一聲，提起宋江這個(gè)念頭來(lái)。那一肚皮氣正沒(méi)出處，婆惜卻叫第二聲時(shí)，宋江左手早按住那婆娘，右手卻早刀落。去那婆惜顙子上只一勒，鮮血飛出。那婦人兀自吼哩。宋江怕他不死，再?gòu)?fù)一刀，那顆頭伶伶仃仃落在枕頭上。（1）用一句話概括上面故事情節(jié)。（2）簡(jiǎn)述此事發(fā)生的前因后果。二、閱讀7．蔡襄傳《宋史》范仲淹以言事去國(guó)，余靖論教之，尹洙請(qǐng)與同貶，歐陽(yáng)修移書(shū)責(zé)司諫高若訥，由是三人者皆坐譴。襄①作《四賢一不肖詩(shī)》②，都人士爭(zhēng)相傳寫(xiě)，鬻③書(shū)者市之，得厚利。襄喜言路開(kāi)，而慮正人難久立也。乃上疏日：“任諫非難，聽(tīng)諫為難；聽(tīng)諫非難，用諫為難。君有過(guò)失不救之于未然傳之天下后世其事愈不可掩。此之謂彰君過(guò)，愿陛下察之，毋使有好諫之名而無(wú)其實(shí)?！敝纹剿哪曜?，年五十六。祭蔡端明文[宋]歐陽(yáng)修自公之奮起徒步而名動(dòng)京師，遂登朝廷，列侍從。其年壯志銳而意氣橫出，材宏業(yè)茂而譽(yù)望偉然。使天下為子者，莫不欲其親如公之親；為父母者，莫不欲其子如公之為子也。其榮且樂(lè)，可謂盛哉！及其衰也，母夫人喪猶在殯，而公已臥病于苫塊④之間，而愛(ài)子長(zhǎng)而賢者遽又卒于其前，遂以奄然而瞑目。一孤藐然，以為二喪之主。嗚呼，又何其不幸也！此行路之人聞之，皆為之出涕，況于親戚朋友乎！況如修者，與公之游最久，而相知之最深者乎?。ㄗⅲ俨滔澹罕彼蚊?，曾任端明殿學(xué)士，故歐陽(yáng)修稱其為蔡端明。②《四賢一不肖詩(shī)》：因范仲淹被貶而作，頌揚(yáng)范仲淹、余靖、尹洙、歐陽(yáng)修四人，抨擊時(shí)任朝廷副相的高若訥。③鬻：賣。④苫塊：苫，草席。塊，土塊。古禮，居父母之喪，孝子以草薦為席，土塊為枕。1．下列句子中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．鬻書(shū)者市之（購(gòu)買）B．莫不欲其親如公之親（以……為親人）C．愿陛下察之（希望）D．而愛(ài)子長(zhǎng)而賢者遽又卒于其前（迅速地）2．請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。（限斷三處）君有過(guò)失不救之于未然傳之天下后世其事愈不可掩3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。①襄喜言路開(kāi)，而慮正人難久立也。②為父母者，莫不欲其子如公之為子也。4．結(jié)合兩段文字，分析歐陽(yáng)修為蔡襄撰寫(xiě)祭文的原因。8．閱讀下面古文，完成下列小題。（甲）舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（斯人一作：是人）人恒過(guò)，然后能改；困于心衡于慮，而后作；征于色發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也?！渡趹n患，死于安樂(lè)》（乙）任末①年十四，負(fù)笈②從師，不懼險(xiǎn)阻。每言：人若不學(xué)，則何以成？或依林木之下，編茅為庵③，削荊為筆，刻樹(shù)汁為墨；夜則映星而讀，暗則縛麻蒿④以自照。觀書(shū)有會(huì)意處，題其衣裳，以及其事。門徒悅其勤學(xué)，常以凈衣易⑤之。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。”（注）①任末：人名。②笈：書(shū)箱。③庵：茅草小屋。④麻蒿：植物名，點(diǎn)燃后可照明。⑤易：交換。1．解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）困于心衡于慮，而后作。衡______（2）或依林木之下，編茅為庵?；騙_____2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。（1）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（2）人若不學(xué)，則何以成？3．（乙）文表現(xiàn)了任末的什么精神？這與（甲）文中哪個(gè)觀點(diǎn)相吻合？9．閱讀下文，完成各題。侯蒙，字元功，密州高密人。未冠，有俊聲，急義好施，或一日揮千金。進(jìn)士及第，調(diào)寶雞尉，柏鄉(xiāng)知縣。民訟皆決于庭，受罰者不怨。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜聞其名，將推轂①之，召詣行臺(tái)白事，蒙以越境不肯往。湜怒，他日行柏鄉(xiāng)，閱理文書(shū)，欲翻致其罪；既而無(wú)一疵②可指，始以賓禮見(jiàn)，曰：“君真能吏也?！甭手T使者合薦之。：①推轂（gǔ）：舉薦。②疵：缺點(diǎn)或過(guò)失。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞。⑴進(jìn)士及第（___________）⑵召詣行臺(tái)白事（__________）2．下列對(duì)畫(huà)線句理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．黃湜整理文書(shū)案卷，想要通過(guò)翻閱文書(shū)尋找侯蒙獲罪。B．黃湜審閱文書(shū)案卷，想要翻開(kāi)文書(shū)案卷導(dǎo)致侯蒙獲罪。C．黃湜審閱文書(shū)案卷，想要推翻已定的案子使侯蒙獲罪。D．黃湜整理文書(shū)案卷，想要推翻已定的案子到達(dá)侯蒙獲罪。3．侯蒙及第后的故事表現(xiàn)出他是個(gè)_____________、________________的人。10．閱讀下面文章，完成題。眼界與讀書(shū)趙暢⑴眼界之于讀書(shū)的重要性，是不言而喻的。⑵眼界決定了讀書(shū)的目的歸宿。周總理讀書(shū)時(shí)，提出“為中華之崛起而讀書(shū)”。周總理的眼界為其發(fā)憤讀書(shū)作了注腳。既立志于“中華之崛起”，就必須好讀書(shū)，讀好書(shū)，時(shí)時(shí)檢點(diǎn)自己，提醒自己，因?yàn)椤爸腥A之崛起”所呼喚的讀書(shū)人，不僅要有報(bào)國(guó)之志，更要有報(bào)國(guó)之才。馮友蘭先生曾在一篇文章里提到，作為一個(gè)學(xué)問(wèn)家，做學(xué)術(shù)研究是要做全民族的智囊。這一點(diǎn)，對(duì)讀書(shū)人很有啟發(fā)。雖然讀書(shū)人并非一定是學(xué)問(wèn)家，但讀書(shū)的眼界卻力求要高，這樣至少就不至于把讀書(shū)當(dāng)作可有可無(wú)的休閑娛樂(lè)或者陷入無(wú)聊的泥潭。⑶眼界也決定了讀書(shū)人讀書(shū)的方式方法和興趣效果。自古至今，讀什么書(shū)，怎么讀，以及怎么防止“死”讀書(shū)，都需要從實(shí)踐出發(fā)，形成適合每個(gè)人自己的讀書(shū)方式?？梢钥隙ǎ兄哐劢绲淖x書(shū)人，一定會(huì)結(jié)合實(shí)踐去讀那些更富價(jià)值的書(shū)籍。一個(gè)擁有高遠(yuǎn)眼界的讀書(shū)人，能夠牢記使命，超越功利樊籬。他們將讀書(shū)視為一件高雅而神圣之事，并從廣泛的閱讀之中，從對(duì)歷史的理解之中，獲得一種對(duì)自己時(shí)代使命的高度自信并篤行之。⑷讀書(shū)的眼界，自然還取決于讀書(shū)的寬度，這既關(guān)乎讀書(shū)興趣，亦關(guān)乎讀書(shū)效果。在有些人看來(lái)，終日埋頭進(jìn)行科學(xué)研究的科學(xué)家是一些不近人情、枯燥乏味的“怪人”。事實(shí)上，對(duì)生活和事業(yè)的熱愛(ài)，使不少科學(xué)家逐步成為自然美的追求者與發(fā)現(xiàn)者。達(dá)爾文“常常幾小時(shí)地閱讀莎士比亞的歷史劇”和“拜倫、華爾特·司各特的詩(shī)篇”；諾貝爾讀過(guò)許多名人大家的文學(xué)作品；我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚、蘇步青都非常喜愛(ài)古典文學(xué)。也許對(duì)自然科學(xué)家來(lái)說(shuō)，了解文、史、哲方面的知識(shí)，會(huì)有助他們的邏輯思維變得更開(kāi)闊，流轉(zhuǎn)自如。同理，文學(xué)藝術(shù)方面的專家如能多讀一點(diǎn)自然科學(xué)知識(shí)，在創(chuàng)作作品與表達(dá)自我的時(shí)候，往往也能夠更加深刻。⑸讀書(shū)不打開(kāi)眼界，不聯(lián)系思想實(shí)際、工作實(shí)際、社會(huì)實(shí)際，不從書(shū)籍中思考點(diǎn)什么、采取點(diǎn)什么、解決點(diǎn)什么，那么我們讀書(shū)做什么？⑹我以為，讀書(shū)人欲從書(shū)本中汲取力量，高遠(yuǎn)的眼界是至關(guān)重要的。（選自2011年3月29日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）1．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)作者在文中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？2．第⑵段運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？3．第⑷段提出了什么見(jiàn)解？作者為什么要寫(xiě)這一段？4．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)文中畫(huà)線句子的理解。11．讀書(shū)是一種心靈修復(fù)吳黎宏①書(shū)是靈魂的伴侶、精神的導(dǎo)師、心靈的良醫(yī)，書(shū)給人的饋贈(zèng)與幫助可謂無(wú)窮。對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式。②大學(xué)畢業(yè)剛工作時(shí)，我工作熱情主動(dòng)卻有些馬虎，考慮問(wèn)題不夠全面；待人真誠(chéng)卻嫌直白，有時(shí)甚至好心辦了壞事。這些問(wèn)題，固然有客觀的原因，但說(shuō)到底，還是心智不夠成熟，修養(yǎng)不到家。除了在生活中體悟之外，我常從書(shū)中找老師，在閱讀中修煉心性。通過(guò)讀《論語(yǔ)》《菜根譚》《小窗幽記》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人”，學(xué)會(huì)了換位思考。由是，心智日漸豐盈成熟起來(lái)，待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重。③讀書(shū)可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和。社會(huì)不同于象牙塔，要面對(duì)的事情很多，煩惱總是難免。但煩惱不能成為障礙，情緒不能帶進(jìn)工作，壓力應(yīng)及時(shí)化解。對(duì)我而言，讀書(shū)可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快，宛如冬天在溫暖的爐前烤火，所有的憂愁、憤怒、牢騷都會(huì)像衣服上的濕氣被烤得煙消云散。讀《詩(shī)經(jīng)》，讓心靈在純真無(wú)邪的原野上奔騰；讀《莊子》，任自己的靈魂盡情“逍遙游”；讀清新雋永的散文，如沐春風(fēng)飲清泉般暢快……可以說(shuō)，讀一本早就想讀的書(shū)，就像遇見(jiàn)了仰慕已久的朋友。而且，讀書(shū)的愉悅是發(fā)自內(nèi)心、出于精神層面的樂(lè)趣，是充實(shí)持久、不可替代的快樂(lè)。④在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，人容易變得浮躁，不時(shí)對(duì)自己的品德修養(yǎng)進(jìn)行校正，十分重要。對(duì)我來(lái)說(shuō)，向書(shū)中的古代圣賢尋求教誨是一條重要的途徑。老子說(shuō)，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子說(shuō)，“養(yǎng)心莫善于寡欲”；諸葛亮說(shuō)，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；王陽(yáng)明認(rèn)為，君子要懂得“收放心”，磨煉自己的心性……通過(guò)讀書(shū)，讓自己沉淀下去，把心收回來(lái)。一定意義上，業(yè)余時(shí)間堅(jiān)持讀書(shū)，對(duì)世俗生活保持一份超然心態(tài)，能使人遠(yuǎn)離庸俗無(wú)聊，不被五光十色的誘惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心靈的寧?kù)o與澄澈。⑤讀書(shū)可以療治心理創(chuàng)傷，讓心靈堅(jiān)韌強(qiáng)大。書(shū)籍是精神上的“港灣”。人都會(huì)經(jīng)歷挫折、冷遇等這樣那樣的磨難，給心靈造成一定的創(chuàng)傷。心靈的傷痛可能無(wú)法從醫(yī)生那里得到療治，甚至難以從親朋那里得到撫慰，而無(wú)言的書(shū)卷可以給我們慰藉。孔子厄而作《春秋》，屈原被放逐而賦《離騷》，左丘失明而著《國(guó)語(yǔ)》……在逆境中讀書(shū)，會(huì)因處境不同而獲得不一樣的感受，于豁然開(kāi)朗中深化對(duì)人生世事的認(rèn)識(shí)，重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣，以堅(jiān)韌的意志面對(duì)挑戰(zhàn)，以嶄新的狀態(tài)面對(duì)人生。⑥讀書(shū)是最好的養(yǎng)心之道。讀書(shū)讓人心誠(chéng)、心正、心寬，更讓人心靜、心怡、心安，從而從容睿智地面對(duì)人生。1．請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言分別概括文中第②、④兩段作者的主要觀點(diǎn)。2．第③段中劃線語(yǔ)句運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。三、應(yīng)用12．根據(jù)要求，完成小題。國(guó)學(xué)，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說(shuō)為根基，涵蓋各朝各代的各類文化學(xué)術(shù)，相對(duì)于西學(xué)而言的“中國(guó)之學(xué)”。它不僅僅是一種傳統(tǒng)文化，也是中華民族核心的價(jià)值理念和追求，是中華兒女的血脈和精神。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，迎接中華文化繁榮興盛的今天，學(xué)習(xí)、傳承國(guó)學(xué)任重而道遠(yuǎn)。1．圓夢(mèng)中學(xué)文學(xué)社決定將下一期月刊的主題定為“國(guó)學(xué)熱”，想要向全校師生征集有關(guān)國(guó)學(xué)經(jīng)典的文稿。刊物將在五月中旬發(fā)行，你作為文學(xué)社編輯部的一員，請(qǐng)你寫(xiě)一份征稿啟事。2．美國(guó)某孔子學(xué)院的學(xué)生將到圓夢(mèng)中學(xué)進(jìn)行友好交流，下面是交流會(huì)上主持人對(duì)一些國(guó)學(xué)經(jīng)典的推薦語(yǔ)，請(qǐng)?jiān)跈M線上再補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)句子。要求：緊扣主題，從《詩(shī)經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》《西游記》三部作品中任選一部作為素材，與前面的句式保持一致，構(gòu)成排比句?！端疂G傳》——從傳奇的故事中感受栩栩如生、個(gè)性鮮明的英雄群像；《論語(yǔ)》——從簡(jiǎn)練質(zhì)樸的語(yǔ)言中領(lǐng)略中國(guó)儒家思想的博大精深；___________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．題目：那句話，說(shuō)得有點(diǎn)。備選詞語(yǔ)：深意、味道、智慧、藝術(shù)、委婉、大膽、暖心、扎心、離譜、冒昧……要求：①不少于600字；②除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名；④書(shū)寫(xiě)工整，卷面整潔。

參考答案一、積累1、B【解析】

A項(xiàng)，人情事故——人情世故；C項(xiàng)，心無(wú)旁鶩——心無(wú)旁騖；D項(xiàng)，尊循——遵循。2、D【解析】

D項(xiàng)有誤。《儒林外史》是我國(guó)清代的一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描寫(xiě)了封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌?！端疂G傳》是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回體小說(shuō)，注意是白話文，不是歷史演義。3、C【解析】

C句前后不一致，去掉“是否”。4、C【解析】

C加點(diǎn)字的注音和畫(huà)線詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)全都正確。A缺憾。B蔥蘢。D熾（chì）熱。5、懷舊空吟聞笛賦濃妝淡抹總相宜尚思為國(guó)戍輪臺(tái)朝暉夕陰可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是：暉，褻。6、（1）宋江怒殺閻婆惜（2）因黃泥岡劫生辰綱事發(fā)，宋江把官軍追捕的消息告知晃蓋?；紊w等上梁山后，遭劉唐送來(lái)書(shū)信（招文袋）及黃金酬謝。不料，閻婆惜偷看并扣下晃蓋致謝的書(shū)信及黃金。宋江于當(dāng)晚多次向閻婆惜索要未果后，便怒而殺之，最后被發(fā)配江州?！窘馕觥?/p>

本題考查故事情節(jié)的積累。解答此類題時(shí)，要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中注意對(duì)作品的人物、故事梗概和主要情節(jié)的把握。（1）本文段主要寫(xiě)閻婆惜得知宋江與“強(qiáng)人”有來(lái)往，要求宋江給一百兩金子，宋江不同意，閻婆惜以告官相威脅。結(jié)果宋江怒殺閻婆惜。（2）能結(jié)合自己的閱讀積累敘述出宋江怒殺閻婆惜的前因后果即可。示例：晁蓋派劉唐帶上書(shū)信、金銀去答謝宋江。宋江收下謝書(shū)和部分謝金，返回住處中途被閻婆攔住。宋江不重女色，勉強(qiáng)在閻婆惜家中留宿一夜，誰(shuí)知書(shū)信被閻婆惜發(fā)現(xiàn)，她一口咬定宋江暗通梁山泊，要報(bào)官。宋江苦求無(wú)效，一氣之下，殺了閻婆惜，逃回宋家村。二、閱讀7、1．B2．君有過(guò)失/不救之于未然/傳之天下后世/其事愈不可掩3．①蔡襄為進(jìn)諫之路開(kāi)放而歡喜，同時(shí)也擔(dān)心正人君子難以長(zhǎng)久立于朝廷。②做父母的人，沒(méi)有不想要自己的孩子像你為人子女那祥。4．蔡襄為人正直，為官廉潔，不論是在做人還是做官上都堪稱表率，歐陽(yáng)修欽佩其品性，且敬其才干，為其做傳即是懷念，更是為彰顯其可謂天下人楷模的地位。【解析】

1．本題考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞的理解。B：親，在此處應(yīng)為名詞，父母。故選B。2．此題考查的是文言句子的斷句。此題可以先翻譯句子，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的斷句習(xí)慣進(jìn)行斷句?！熬羞^(guò)失不救之于未然傳之天下后世其事愈不可掩”意思是：君主有過(guò)失，如果不在還未發(fā)生之時(shí)補(bǔ)救，流傳于天下后代，事情就更加不可掩蓋了。據(jù)此斷句為：君有過(guò)失/不救之于未然/傳之天下后世/其事愈不可掩3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。“襄喜言路開(kāi)，而慮正人難久立也?！本渲小跋病币馑际恰盀椤病?，“患”意思是“擔(dān)心”?！盀楦改刚撸挥渥尤绻疄樽右?。”句中“莫”意思是“沒(méi)有”，“公”是對(duì)別人的尊稱，意思是“你”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。4．此題為簡(jiǎn)答題是考查對(duì)文章的理解，屬于變相的人物形象分析，在作答時(shí)要注意對(duì)文章的結(jié)合以及文中對(duì)人物的描寫(xiě)和評(píng)價(jià)。文中“以言事去國(guó)”，“襄喜言路開(kāi)，而慮正人難久立也”可以看出蔡襄為官正直，敢于直言勸諫，“襄①作《四賢一不肖詩(shī)》②，都人士爭(zhēng)相傳寫(xiě)”寫(xiě)出了他的才干。歐陽(yáng)修因?yàn)榫磁宀滔宓倪@些優(yōu)秀品質(zhì)，所以為他作傳。據(jù)此作答。譯文：《蔡襄傳》范仲淹因言事被貶離開(kāi)京城，余靖爭(zhēng)論要救助他，尹洙請(qǐng)求與范仲淹一起貶謫，歐陽(yáng)修上書(shū)責(zé)斥司讀諫若訥，因此三個(gè)人都受牽連被斥責(zé)。蔡襄作《四賢一不肖詩(shī)》，京城人士爭(zhēng)相傳遞抄寫(xiě)，賣書(shū)的人買了這首詩(shī)，也獲得了厚利。蔡襄為進(jìn)諫之路開(kāi)放而歡喜，同時(shí)也擔(dān)心正人君子難以長(zhǎng)久立于朝廷，于是上書(shū)說(shuō)：“任諫官不難，聽(tīng)取進(jìn)諫卻是難事；聽(tīng)取進(jìn)諫不難，采納諫言、按諫言辦事卻是難事。君主有過(guò)失，不在來(lái)出現(xiàn)之前去糾正，流傳于天下后代，事情愈加不能遮掩，這就叫彰揚(yáng)君主的過(guò)失，希望陛下明察，不要造成只有好諫的名聲而無(wú)實(shí)際的效果。”治平四年，蔡襄去世，終年五十六歲。《祭蔡端明文》自從您（指蔡襄）平步青云，名動(dòng)京城，于是登上朝廷，服侍跟從在陛下身邊。年輕力壯，志氣鋒銳，意氣橫溢，成就極高，聲譽(yù)極高。使天下做兒子的，沒(méi)有人不想他們的父母像你的父母；做父母的，沒(méi)有不想要自己的孩子像你為人子女那樣。您的榮耀和享樂(lè)，可以說(shuō)是很盛大了！等到您衰敗的時(shí)候．母親尚且還在停柩待葬，您就已經(jīng)臥病在草席土塊之間，而您賢能的長(zhǎng)子又立刻死在您的前面，竟然突然閉上眼離世了。剩下的一個(gè)孩子還很小，讓他主持兩場(chǎng)喪事。啊，這是多么不幸??！這是路上的人聽(tīng)到的，都為他流淚，更何況是親戚朋友呢！何況像我（指歐陽(yáng)修），是與您游樂(lè)時(shí)間最長(zhǎng)，而互相了解最深的人！8、1．通“衡”，梗塞、不順有時(shí)2．（1）（如果）一個(gè)國(guó)家，在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國(guó)家和來(lái)自國(guó)外的禍患，這樣的國(guó)家就常常會(huì)走向滅亡。（2）人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么成功呢？3．表現(xiàn)了任末勤奮好學(xué)和求學(xué)不怕艱苦的精神。這與甲文中艱難困境出人才的觀點(diǎn)相吻合?！窘馕觥?/p>

甲文選自：《孟子》作者：孟子年代：戰(zhàn)國(guó)乙文選自：《任末勤學(xué)》作者：王嘉年代：東晉1．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。本題需要注意的詞語(yǔ)是：衡：通假字，通“衡”，梗塞、不順；或：古今異義，有時(shí)。2．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ)：（1）拂：通“弼”，輔佐。恒：常常。（2）若：如果。點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。3．本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。乙文“依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹(shù)汁為墨；夜則映星而讀，暗則縛麻蒿以自照。觀書(shū)有會(huì)意處，題其衣裳，以及其事”表現(xiàn)了任末勤奮好學(xué)和求學(xué)不怕艱苦的精神，論證了甲文的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”“生于憂患”，即艱難困境出人才的觀點(diǎn)。甲文譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚(yú)賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞。然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。乙文譯文：任末，他14歲時(shí)就背著書(shū)箱拜了很多老師，不怕艱難險(xiǎn)阻。他常說(shuō)人如果不好好學(xué)習(xí)，將來(lái)憑什么去完成一番事業(yè)。（他貧窮無(wú)家，沒(méi)有宿處，）有時(shí)只在樹(shù)下搭一個(gè)草棚，把荊棘削成筆，用樹(shù)汁當(dāng)墨水。夜晚在月光下看書(shū)，沒(méi)有月亮的日子就點(diǎn)燃枯草雜木照明。平日里每當(dāng)讀書(shū)有體會(huì)時(shí)，便把心得寫(xiě)在衣服上，用來(lái)記下它。跟他學(xué)習(xí)的人都佩服他能刻苦勤學(xué)，（為了要研讀他寫(xiě)的心得體會(huì)，）他們經(jīng)常輪流用干凈的衣服跟他交換。臨死時(shí)告誡后人說(shuō)：“一個(gè)人如果終身好學(xué)習(xí)，即使死了還像活著一樣；要是不學(xué)習(xí)，即使活著也只能算行尸走肉罷了?！?、1．⑴及，達(dá)到⑵詣，到2．C3．公正嚴(yán)明正直無(wú)私【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，及，達(dá)到。詣，到。2．考查句子的翻譯。閱：審閱。罪：使動(dòng)用法，使……獲罪。故選C。3．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫(xiě)方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。此文運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)，侯蒙不肯越境稟報(bào)工作，轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜大怒，想借審查工作治侯蒙的罪，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)可指責(zé)，最后以禮相待。表現(xiàn)侯蒙精于治理，敏于干事，正直無(wú)私的人?！军c(diǎn)睛】參考譯文侯蒙字元功，是密州高密縣人。還不滿二十歲的時(shí)候，就有好的名聲，為正義的事情急于奔走，喜好施救有困難的人，有時(shí)一天就花掉千金?？既∵M(jìn)士后，調(diào)任寶雞縣尉，后來(lái)又任柏鄉(xiāng)縣知縣。百姓打官司都是當(dāng)庭判決，受罰的人都沒(méi)有任何怨言。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜聽(tīng)到他的名聲，要推薦他，叫他到衙署稟報(bào)事情，侯蒙因越過(guò)了自己的縣境而不肯前往。黃湜很生氣，一天巡視柏鄉(xiāng)縣，審閱文書(shū)案卷，想要推翻已定的案子使他獲罪；后來(lái)（發(fā)現(xiàn)）沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵可指摘，這才以賓客之禮接見(jiàn)他，說(shuō)：“您真是能干的吏員啊?！秉S湜便率領(lǐng)各位使者一起推薦他。10、1．高遠(yuǎn)的眼界對(duì)于讀書(shū)至關(guān)重要。（如答“眼界之于讀書(shū)的重要性，是不言而喻的?！被颉白x書(shū)人欲從書(shū)本中汲取力量，高遠(yuǎn)的眼界是至關(guān)重要的。”也可）2．舉例論證（事實(shí)論證）、道理論證（引用論證）。具體論證了“眼界決定了讀書(shū)的目的歸宿”這一觀點(diǎn)。3．見(jiàn)解：“讀書(shū)的眼界，自然還取決于讀書(shū)的寬度，這既關(guān)乎讀書(shū)興趣，亦關(guān)乎讀書(shū)效果?！痹摱螐牧硪粋€(gè)角度補(bǔ)充論證讀書(shū)（的寬度）對(duì)于（讀書(shū)的）眼界的影響，強(qiáng)調(diào)怎樣獲得高遠(yuǎn)眼界，使論證更加辯證嚴(yán)密。4．要點(diǎn)：我們不要一味地為功利而讀書(shū)，要明確自己為什么讀書(shū)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的讀書(shū)理想，擔(dān)當(dāng)起自己那份應(yīng)盡的責(zé)任。（聯(lián)系實(shí)際略）【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的概括。本文的題目是《眼界與讀書(shū)》，整篇都是闡述眼界和讀書(shū)的關(guān)系以及眼界之于讀書(shū)的重要性，在文章最后，重申了本文的中心論點(diǎn)：讀書(shū)人欲從書(shū)本中汲取力量，高遠(yuǎn)的眼界是至關(guān)重要的。2．本題考查學(xué)生對(duì)論證方法及其作用的分析。議論文的論證方法有多種，常用的論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證、因果論證、理論論證等，在學(xué)習(xí)說(shuō)明文的過(guò)程中熟練掌握各種論證方法及其作用。第（2）段運(yùn)用了舉例論證的方法，列舉了周總理“為中華之崛起而讀書(shū)”和馮友蘭先生的“做學(xué)術(shù)研究是要做全民族的智囊“的讀書(shū)例子，有力地證明了“眼界決定了讀書(shū)的目的歸宿”這一分論點(diǎn)。3．本題考查學(xué)生對(duì)作者寫(xiě)作意圖的分析能力。經(jīng)過(guò)分析，第（4）段提出的見(jiàn)解是“讀書(shū)的眼界，自然還取決于讀書(shū)的寬度”。文章第（3）段提出的分論點(diǎn)是“眼界也決定了讀書(shū)人讀書(shū)的方式方法和興趣效果”，在第（3）段只論證了“方式方法”，第（4）段“讀書(shū)的眼界，自然還取決于讀書(shū)的寬度，這既關(guān)乎讀書(shū)興趣，亦關(guān)乎讀書(shū)效果”，承接第（3）段，論證了“興趣效果”，使論證更嚴(yán)密完整。4．本題考查學(xué)生對(duì)文中重要句子含義的分析能力?！耙粋€(gè)擁有高遠(yuǎn)眼界的讀書(shū)人，還能夠牢記使命，超越功利樊籬”，讀書(shū)能使我們牢記自己的使命，拋棄功名利祿，為讀書(shū)而讀書(shū)，為提升自身的素質(zhì)和修養(yǎng)而讀書(shū)，這就是高遠(yuǎn)眼界之于讀書(shū)的重要。理解這個(gè)句子的含義時(shí)，要結(jié)合自身實(shí)際來(lái)談，比如，作為初中生，讀書(shū)不能僅僅為了升學(xué)考試，而更重要的目的是提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。11、1．讀書(shū)可以讓心智成熟，提高修養(yǎng)。讀書(shū)可以遠(yuǎn)離庸俗無(wú)聊，使心靈澄澈。2．運(yùn)用了比喻論證的方法，把讀書(shū)可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快比作“烤火”“去除衣服上的濕氣”，論證了“讀書(shū)可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和”這一觀點(diǎn)。3．首先提出了“讀書(shū)可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式”這一中心論點(diǎn)，然后列舉自己的讀書(shū)事例從三個(gè)方面論述了讀書(shū)對(duì)心靈修復(fù)的益處，最后點(diǎn)明讀書(shū)的意義在于讀書(shū)能都讓人從容睿智地面對(duì)人生?！窘馕觥?/p>

1．本題考查篩選信息。根據(jù)第二段中的“但說(shuō)到底，還是心智不夠成熟，修養(yǎng)不到家”和“心智日漸豐盈成熟起來(lái)，待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重”可知作者觀點(diǎn)是：讀書(shū)可以讓心智成熟，提高修養(yǎng)。根據(jù)第四段中的“能使人遠(yuǎn)離庸俗無(wú)聊，不被五光十色的誘惑所左右，有效遏制‘病毒入侵’，守住心靈的寧?kù)o與澄澈”可知作者觀點(diǎn)是：讀書(shū)可以遠(yuǎn)離庸俗無(wú)聊，使心靈澄澈。2．本題考查分析論證方法。細(xì)讀畫(huà)線句可知，這句話把“讀書(shū)可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快”比作“烤火”“濕氣被烤得煙消云散”，這是比喻論證。聯(lián)系本段首句可知，這處比喻論證生動(dòng)形象地證明了“讀書(shū)可以消除煩惱郁悶，讓心靈逾越平和”的觀點(diǎn)。3．本題考查分析論證思路。讀文可知，首段由書(shū)的作用引出中心論點(diǎn)：讀書(shū)可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式。第二段到第五段結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)歷從三個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行論證：讀書(shū)可以讓心智成熟，提高修養(yǎng)；讀書(shū)可以遠(yuǎn)離庸俗無(wú)聊，使心靈澄澈；讀書(shū)可以療治心理創(chuàng)傷，讓心靈堅(jiān)韌強(qiáng)大。末段總結(jié)全文，點(diǎn)明了讀書(shū)的意義在于讓人能“從容睿智地面對(duì)人生”?！军c(diǎn)睛】常用論證方法及作用：1、舉例論證：舉……（概括事例：人物＋事件）證明了……（如有分論點(diǎn)，寫(xiě)它證明的分論點(diǎn)，否則寫(xiě)中心論點(diǎn)），從而使論證更具體，更有說(shuō)服力，更讓人信服。2、道理論證：論證了……了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入，增強(qiáng)文章說(shuō)服力。3、引用論證：如果引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者閱讀興趣。4、對(duì)比論證：將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)．5、比喻論證：將……比作……，證明了……的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得更加生動(dòng)形象、淺顯易懂。三、應(yīng)用12、1．示例：征稿啟事為了響應(yīng)“宣傳國(guó)學(xué)計(jì)劃，綻放國(guó)學(xué)經(jīng)典”的號(hào)召，激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)作熱情，我校文學(xué)社面向全體同學(xué)征集以“國(guó)學(xué)熱”為話題的文章。文體不限，千字以內(nèi)。請(qǐng)有意參與的同學(xué)在5月20日，將稿件送至我校文學(xué)社編輯部。圓夢(mèng)中學(xué)文學(xué)社編輯部2019年4月28日2．示例一：《詩(shī)經(jīng)》----從音韻和諧的吟唱中體會(huì)勞動(dòng)人民純樸的精神內(nèi)涵。示例二：《唐詩(shī)三百首》---從朗朗上口的篇章中欣賞詩(shī)歌黃金時(shí)代的曠世杰作。示例三：《西游記》---從作者豐富的想象中聆聽(tīng)一曲降妖伏魔、百折不撓的贊歌。【解析】1．試題分析：征稿啟事一般是為了某項(xiàng)活動(dòng)而進(jìn)行的一次性征求稿件的通知。征文（稿）啟事的寫(xiě)作，關(guān)鍵是要做到內(nèi)容清楚。內(nèi)容一般有如下幾項(xiàng)：①征文的宗旨，即本次征文的意圖。②征文的對(duì)象，即哪些人可以參加本次征文活動(dòng)。如中小學(xué)生，參加工作人員等。③征文（稿）的要求，包括是否限定題目、題材，對(duì)體裁及字?jǐn)?shù)的要求。④征文的時(shí)間，即征文從什么時(shí)間開(kāi)始，到什么時(shí)間結(jié)束。⑤稿件的處理，如怎樣評(píng)定獎(jiǎng)次，設(shè)哪些獎(jiǎng)級(jí)，是否公開(kāi)發(fā)表等。⑥其他事項(xiàng)，如對(duì)稿件投送地址、接收人的交待，是否交評(píng)審費(fèi)用等。結(jié)尾處有落款，即征文活動(dòng)的發(fā)起單位或組織；還有啟事發(fā)出時(shí)間。注意啟事不用致敬語(yǔ)。據(jù)此要求和格式圍繞“國(guó)學(xué)熱”這一活動(dòng)主題擬寫(xiě)征稿啟事即可。2．試題分析：仿寫(xiě)句子原則是：既要做到“形似”，又要做到“神似”。形似——結(jié)構(gòu)、修辭、關(guān)聯(lián)詞等方面的相同或相近；神似——語(yǔ)境契合、格調(diào)高雅、思想健康、努力創(chuàng)新。本題作答，從《詩(shī)經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》《西游記》三部作品中任選一部作為敘寫(xiě)對(duì)象，依據(jù)作品的內(nèi)容或?qū)懽魇址〝M寫(xiě)作答。答案是多元