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文檔簡介

廣東省深圳市錦華實驗校2024屆中考語文全真模擬試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子中,沒有語病的一項是()A.本次軍訓(xùn)培養(yǎng)了學(xué)生們的集體主義精神,提高了他們吃苦耐勞、堅忍不拔的意志,為他們順利度過中學(xué)生活打下了扎實的基礎(chǔ)。B.最近熱播的電視劇《都挺好》,雖然是一部常見的反映原生家庭瑣事與矛盾的家庭倫理劇,老戲骨倪大紅老師、年輕演員姚晨等卻將它演繹得真實深刻,成為三月份最火的電視劇。C.許多高中畢業(yè)生填報志愿時,是優(yōu)先考慮專業(yè)還是優(yōu)先考慮學(xué)校,很大程度上是受市場需求、社會導(dǎo)向、父母意愿、個人喜好等因素的影響造成的。D.全國文明城市是中國大陸所有城市品牌中含金量最高、創(chuàng)建難度最大的一個,是反映城市整體文明水平的綜合性榮譽稱號,是目前國內(nèi)城市綜合類評比中的最高榮譽,也是最具價值的城市品牌。2.下列關(guān)于文化文學(xué)常識表述有誤的一項是()A.元豐六年、慶歷四年、崇禎五年等都是采用年號紀(jì)年法。B.家君、鄙人、晚生、世先生等詞語都表示謙稱。C.徐照、徐璣、翁卷、趙師秀被稱為“永嘉四靈”,因為他們的名或號都有“靈”字。D.唐詩、宋詞、元曲、明清小說,是不同朝代典型的文學(xué)樣式。3.下列句子中沒有語病的一項是A.央視《朗讀者》受到觀眾的廣泛好評,是因為其節(jié)目新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。B.“關(guān)愛生命,杜絕校園欺凌”的主題班會,有效地增強了中學(xué)生自我保護(hù)。C.“一帶一路”已經(jīng)由“中國倡議”走向了“國際共識”,成為全球共同發(fā)展的路線圖。D.“上海合作組織”的倡議得到各成員國的理解、認(rèn)同和支持,中國和這些國家之間的交流領(lǐng)域不斷增強。4.下列語句中,沒有語病且句意明確的一項是()A.語文學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事,只要多讀多寫,日積月累,才能真正學(xué)好語文。B.是否具有精益求精的“工匠精神”,是中國制造業(yè)走出國門、走向世界的前提條件。C.學(xué)校組織防震逃生演練活動,是為了讓師生熟知災(zāi)害預(yù)警信號和應(yīng)急疏散方法。D.在閱讀文學(xué)名著的過程中,使我明白了很多做人的道理,感悟了人生的真諦。5.根據(jù)課文默寫古詩文。晴川歷歷漢陽樹,__________。(崔顥《黃鶴樓》)杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人,至死不悔的決心的兩句是:__________,__________。黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。__________,__________。(李賀《雁門太守行》)凄神寒骨,__________。(柳宗元《小石潭記》請把李商隱《夜雨寄北》一詩默寫完整。__________,__________。__________,__________。6.名著閱讀(1)名著中有許多個性鮮明的父子(女)形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚,將她逐出家門,并賣掉車行拿錢去享福的是________;明知阿黛爾不是親生女兒,依然為她聘請家庭教師的是________;以為父親病故連夜奔喪,被刺配江州,寧愿坐牢也要聽從父命不落草的是________(以上均填人名)。(2)《朝花夕拾》《傅雷家書》等書讓我們發(fā)現(xiàn),親人之間往往有愛的隔膜,也有愛的和解。參照示例,從你讀過的課外書中選一例進(jìn)行分析。示例:《朝花夕拾》中,父親不理解兒子迫切想看五猖會的愿望,強迫兒子背《鑒略》。多年后魯迅反思父輩的權(quán)威帶給孩子心靈的壓抑。_________________________________________________________二、閱讀7.閱讀下面兩個語段,完成后面小題環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。山以水為血脈,以草木為毛發(fā),以煙云為神彩。故山得水而活,得草木而華,得煙云而秀媚。水以山為面,以亭榭為眉目,以漁釣為精神。故水得山而媚,得謝而明快,得漁釣而曠落。此山水之布置①也。注:①布置:指進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作時的構(gòu)思布局。1.下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.望之蔚然而深秀者蔚然:茂盛的樣子B.有亭翼然臨于泉上者臨:面對C.名之者誰名:取名,命名D.得之心而寓之酒也得:領(lǐng)會2.把語段(一)中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。3.語段(一)中“山水之樂,得之心而寓之酒也”一句有什么作用?4.按照語段(二)中郭熙的審美標(biāo)準(zhǔn),他眼中的山水之美和瑯琊山的美有什么相同之處?8.文言文閱讀,完成小題湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”1.解釋下列加點詞。①湖中人鳥聲俱絕(____)②余挐一小舟(____)③余強飲三大白而別(____)④客此(____)2.翻譯下列句子。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!3.下列句子對文章理解表述不正確的一項是()A.“天與云與山與水,上下一白?!边B用三個“與”字寫出了天空、云層、山巒、湖水混蒙一片,舉目皆白的景象。B.“拉余同飲”表現(xiàn)出客人難掩的興奮喜悅;“余強飲三大白而別”則表現(xiàn)作者的豪爽和遇到知音的愉悅之情。C.文章可謂是癡人賞奇景,奇景“奇”在:萬籟俱寂、天地一色、萬物渺??;癡人“癡”在:不顧天寒地凍獨往賞雪,醉心于雪景,閑情雅趣異于常人。D.本文開頭記敘交代看雪時間地點;中間描寫雪景,借景抒情;最后以舟子話抒情結(jié)尾,似褒實貶,表達(dá)了舟子作為普通人對于作者行為的不解。4.《湖心亭看雪》和《答謝中書書》中都有精彩的寫景句子,請你從寫景方法的角度點評兩者的不同之處。①“高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。”——《答謝中書書》②“天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!薄逗耐た囱?.閱讀下面的文言文,完成各題?!毒T集》序秦觀予少時讀書,一見輒能誦,暗疏之,亦不甚失。然負(fù)此自放,喜從滑①飲者游,旬朔稽之間②,把卷無幾日。故雖有強記之力,而常廢于不勤。比數(shù)年來,頗發(fā)憤自懲艾③,悔前所為;而聰明衰耗,殆不如曩④時十一二。每閱一事,必尋繹數(shù)終⑤,掩卷茫然,輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦,而常廢于善忘。嗟夫!敗吾業(yè)者,常此二物也。比讀《齊史》,見孫搴答邢詞曰:“我精騎三千,足敵君羸卒數(shù)萬。”心善其說,因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者,得若干條,勒為若干卷,題曰《精騎集》云。噫!少而不勤,無知之何矣。長而善忘,庶幾以此補之。①滑稽:詼諧戲謔的意思。②旬朔之間:指十天一月之內(nèi)。③懲艾:懲戒。④曩:從前。⑤尋繹數(shù)終:從頭到尾翻尋幾次。⑥搴:讀qiān.⑦勒:編。1.下列各組句子中加點字含義不。同。的一組是A.一見輒能誦/飲少輒醉,而年又最高(《醉翁亭記》)B.把卷無幾日/把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣(《岳陽樓記》)C.比讀《齊史》/比至陳,車六七百乘(《陳涉世家》)D.心善其說/學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎(《論語》)2.選出與例句中“之”字意義和用法相同的一項例句:故雖有強記之力。A.乃記之而去(《小石潭記》) B.故時有物外之趣(《童趣》)C.輟耕之壟上(《陳涉世家》) D.何陋之有(《陋室銘》)3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子故雖有強記之力,而常廢于不勤。4.“敗吾業(yè)者,常此二物也”的“二物”指什么?秦觀的經(jīng)歷給了你哪些啟示?10.假如人生沒有磨難賀銘華①到過農(nóng)村的人常發(fā)現(xiàn)這樣一種農(nóng)事現(xiàn)象:農(nóng)民們對剛出土的青苗要進(jìn)行碾壓。開始人們覺得不可思議,甚至認(rèn)為對柔嫩的幼苗采取如此高壓手段,似乎近于殘酷。后來有經(jīng)驗的老農(nóng)告訴我們,碾壓青苗恰恰是為了能讓青苗長得更好!剛出土的青苗頭重根淺,耐不住風(fēng)吹雨打,必須施以重壓才能扎穩(wěn)根須,夯實基礎(chǔ)。根扎得穩(wěn),苗才長得壯。②一個人又何嘗不是如此呢?生下來就掉進(jìn)福堆里,左擁右抱,百般呵護(hù),不經(jīng)受種種磨礪,不遭受些許苦難,這種環(huán)境能培養(yǎng)出棟梁之材嗎?顯然不能!其實,從某種意義上可以這樣說:磨難是人生最好的禮物!③假如人生沒有磨難,人類就不會進(jìn)化,社會也不會向前發(fā)展。人類長期生活在一帆風(fēng)順、無憂無慮的環(huán)境中,那么既淘汰不了劣者,也篩選不出強者。假如當(dāng)初就如此,人體的各種功能必將全面退化,最后可能倒退回原始狀態(tài)。真的那樣,人類也許現(xiàn)在還同猿猴們稱兄道弟,與野獸們同林為伍!④假如人生沒有磨難,人類就可能會成為愚不可及的白癡蠢蛋。富貴溫柔真如同一把無形利劍,它削去了人的錚錚鐵骨、堅強意志、奮斗精神和沖天豪氣,將猛虎變?yōu)樨堖?,將雄獅變?yōu)榫d羊,將雄鷹變?yōu)槁槿?,將龍種變?yōu)樘椤耪Z說:“富貴不過三代”,又說“自古紈绔少偉男”。清代八旗子弟的歷史悲劇就是明鑒。⑤假如人生沒有磨難,人類就會喪失很多優(yōu)秀品質(zhì)。膽識、進(jìn)取、意志和堅忍等一串串閃光的字眼便沒有任何社會意義,甚至可能會從字典中刪除,黯然“下崗”。然而,現(xiàn)實中,正是這些千古不朽的社會理念在支撐著人生的框架,在構(gòu)建著人生的坐標(biāo),在書寫著人生的底蘊,在指引著人生的航向……⑥所以,假如人生沒有磨難,其本身就是一種災(zāi)難。⑦磨難乃人類的良師。它令人振作,催人奮進(jìn),教人警醒,激人超越。正是磨難本身使人產(chǎn)生了對于環(huán)境的種種“適應(yīng)性”,誘發(fā)了人的種種潛智潛能。環(huán)境需要聽力,人便提高了耳朵的聽覺功能;環(huán)境需要視力,人便提高了眼睛的視覺功能;環(huán)境需要思維,人便促使大腦日益聰睿精進(jìn)。⑧磨難實乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石。關(guān)于磨難,司馬遷曾深有感慨地說出下列擲地有聲的話語:“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》,左丘失明,厥有《國語》”。此真乃千古良言,歷久彌珍!我們甚至還可以將司馬遷的名句續(xù)寫下來:太史公受辱而作《史記》,杜甫流落乃成《三吏》、《三別》,吳敬梓落第方有《儒林外史》,曹雪芹困頓而著《紅樓夢》。中國歷史上這些輝煌燦爛的文明成果,無一不是因作者飽受磨難而成。假如當(dāng)初這些文化先賢沒有遭受如此磨難,恐怕人類就不會有這些文化精品出現(xiàn)了!⑨有人說過,人的臉型就是一個“苦”字,天生就該受盡各種苦難。此言似乎不謬。想人之一生,在自己的哭聲中臨世,在親人的哭聲中辭世,中間百十年的生涯,無時無刻不在與艱難、困苦、疾病、災(zāi)禍打交道。然而正是由于人類歷盡磨難而甘之如飴,才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏,跌宕有致,如詩如畫,如夢如歌……⑩因此,我們對于人生中的各種磨難要有充分的心理準(zhǔn)備。我們知道“陽光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見金”。我們向磨難要勇氣,要智慧,要韌性,要成功!只要是人生中不可擺脫的磨難,盡管來吧!早些來吧!我們昂首挺胸地站立著!絕不膽怯!絕不屈服!1.下列對文章的分析理解不正確的一項是()A.第①段用“農(nóng)民們對剛出土的青苗要進(jìn)行碾壓”這一農(nóng)事現(xiàn)象,自然地引出了論點,是對論點的一個有力證明,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B.第④段畫線句運用了比喻論證,把“富貴溫柔”比作“一把無形利劍”,形象生動地論述了富貴溫柔對人的危害,從正面有力地論證了論點。C.第⑩段中引用“陽光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見金”,號召人們要以積極的姿態(tài)面對磨難,催人奮進(jìn)。D.文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),思路清晰,前兩段引出論點,接著從正反兩方面進(jìn)行闡述,最后一段總結(jié)全文,提出“我們向磨難要勇氣,要智慧,要韌性,要成功”。2.下列不能證明“磨難實乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石”這個觀點的是()A.漢代的司馬遷慘遭閹割,不僅沒有倒下,反而“退論書策以舒其憤”,爆發(fā)出更大的精神能量,寫出了一部千古華章《史記》。B.舉世聞名的貝多芬晚年時雙耳完全失聰,但他能戰(zhàn)勝人生中的磨難,以巨人般的毅力創(chuàng)作了《第九交響曲》。C.馬云決定收購中天微,著手研究中國芯片,給予美國商務(wù)局的制裁強而有力的回?fù)?。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中,保爾面對種種困難,從來沒有輕言放棄,只有斗爭,最后在雙目失明,全身癱瘓中,完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》這一著作。3.結(jié)合全文,聯(lián)系生活實際,談?wù)勀銓Φ冖岫巍罢怯捎谌祟悮v盡磨難而甘之如飴,才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏,跌宕有致,如詩如畫,如夢如歌……”的理解?11.閱讀下面短文,完成小題。讓人,乃眾妙之門①沈從文先生的墓碑后面有這樣的碑文:“不折不從,星斗其文,亦慈亦讓,赤子其人?!泵烤渥詈笠蛔智擅畹亟M成了“從文讓人”。讓人,可以說是沈從文性格的一個重要方面。讓人,讓他得享八十有六的高壽,讓他由作家轉(zhuǎn)為學(xué)者,成就大事業(yè),享譽中外。可見,讓人,是人生得以發(fā)展的重要途徑。②讓人,并不是懦弱,而是一種涵養(yǎng),一種膽識。“讓人非我弱,弱者不讓人?!睔v史上成就大事業(yè)的人,哪個不具備這樣的品格?“將相和”的故事流傳甚廣。藺相如不想和廉頗爭地位,路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓。這種豁達(dá)大度,不正體現(xiàn)了藺相如以國家利益為重的崇高品德嗎?因他的這種美德,才有后來廉頗老將軍的“負(fù)荊請罪”,從而留下了一段千古佳話。③讓人,可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧。海納百川,有容乃大。有容人之量,有讓人之心,才有和睦,才有和諧。當(dāng)今著名詞作家喬羽,偕夫人佟琦做客央視《夫妻劇場》,主持人問:“二老相濡以沫,白頭偕老,有什么秘訣嗎?”喬老答:“一個字,忍?!狈蛉速$鶕尨穑骸拔沂撬膫€字,一忍再忍?!痹溨C中盡顯相處之道。④讓人,對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。人在事業(yè)上很難一帆風(fēng)順,有時甚至?xí)萑虢^境。如果寧折不彎,不退不讓,事業(yè)很可能會就此終結(jié)。而讓人,則會讓你的人生之樹在即將枯萎的時候煥發(fā)新的生機。沈從文先生由于眾所周知的原因,不能再繼續(xù)寫他鐘愛的小說、散文,幾乎被世人遺忘。但他以大度的襟懷,超人的毅力,忍了,讓了,既不悲觀,也未消沉,而是將自己的智慧和才華,用到了中國古代服飾研究上。不哀不傷,潛心學(xué)術(shù),寫出皇皇巨著《中國服飾史》,又一次為世人刮目相看。⑤可是真正做到讓人并不容易。首先,你要擺正自己的位置。上至王侯將相,下至販夫走卒,都要認(rèn)識到自己是蕓蕓眾生中的一員。否則,總把自己當(dāng)成世界的中心,遇到別人冒犯,當(dāng)然不容易大度起來。此外,想要做到讓人,最好還要有點幽默細(xì)胞。生活中遇到不順,誰心里都不會舒服。這時候不妨自我解嘲一下,心情有時就好多了。⑥讓人,乃眾妙之門。生活中多一些讓人,我們的心靈會多一些陽光,事業(yè)也會多幾分順利。不信,你試試!1.下列對本文中心論點的表述正確的一項是()A.讓人,讓沈從文成就大事業(yè),享譽中外。B.讓人,是人生得以發(fā)展的重要途徑。C.讓人,并不是懦弱。D.讓人,乃眾妙之門。2.選文第②段中加線的“這種美德”具體指什么?3.選文第④段運用了哪些論證方法?任選其中一種論證方法分析其作用。4.選文第①段有什么作用?5.請簡要梳理本文的論證思路。三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)閱讀如陽光圍繞著我們,如朋友陪伴著我們。在我們傷心絕望之時,它是我們心靈的一劑良藥。你所在的班級正在開展“少年正是讀書時”綜合性學(xué)習(xí)活動,請你參加。請你為這個活動擬寫一則宣傳標(biāo)語。有同學(xué)在學(xué)校論壇里發(fā)起了關(guān)于閱讀興趣的調(diào)查,繪制了以下表格。請仔細(xì)閱讀表格中的數(shù)據(jù),說說你的發(fā)現(xiàn)。中學(xué)生閱讀興趣統(tǒng)計表文學(xué)名著言情小說恐怖故事搞笑漫畫很喜歡13%22%26%63%隨便看看44%56%61%33%不喜歡43%22%13%4%(3)小寧同學(xué)在論壇里發(fā)了下面的帖子,請你在“回復(fù)”中勸說她積極地閱讀名著。我覺得名著都是長篇大論,讀起來太費勁,還是看漫畫比較輕松?;貜?fù):四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.請以“轉(zhuǎn)角處的回頭”為題,寫一篇文章。要求:(1)文體不限(詩歌除外),不少于600字;(2)文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名;(3)卷面整潔,字跡清楚。

參考答案一、積累1、D【解析】

A搭配不當(dāng)?!疤岣摺焙汀耙庵尽辈淮钆?,應(yīng)改為“錘煉”。B結(jié)構(gòu)混亂?!袄蠎蚬悄叽蠹t老師、年輕演員姚晨等卻把它演繹得真實深刻”應(yīng)改為“卻被老戲骨倪大紅老師、年輕演員姚晨等演繹得真實深刻”。注意主語是“電視劇《都挺好》”。C句式雜糅?!笆堋纫蛩氐挠绊憽迸c“……造成的”雜糅。去掉其一?!军c睛】病句有不同的類型,常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一;語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周;句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細(xì)分辨類型,有助于找到錯誤的地方。2、B【解析】

B“世先生”是對有世交的平輩的尊稱;故選B。3、C【解析】

試題分析:A.“因為”與“緣故”重復(fù)啰嗦,去掉其中一個。B.缺少賓語,在句末加“的意識”。C.正確。D.搭配不當(dāng),把“增強”改為“擴(kuò)大”。據(jù)此,答案為C。4、C【解析】

A關(guān)聯(lián)詞不當(dāng),“只要”應(yīng)該為“只有”;B兩面對一面,把“是否”去掉;D主語缺失,把“使”去掉。故選C。5、(1)芳草萋萋鸚鵡洲(2)何時眼前突兀見此屋吾廬獨破受凍死亦足(3)角聲滿天秋色里塞上胭脂凝夜紫(4)悄愴幽邃(5)君問歸期未有期巴山夜雨漲秋池何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時【解析】

考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“萋、鸚鵡、洲、兀、愴、邃、漲”的書寫。6、(1)劉四爺羅切斯特宋江(2)示例1:《傅雷家書》——傅雷面對和傅聰由于年齡和生活差異造成的藝術(shù)感受、生活方式、待人接物等方面的分歧,耐心地關(guān)懷指導(dǎo),誠懇地自我剖析。示例2:《鋼鐵是怎樣煉成的》——保爾的母親舍不得與兒子分離,也不能理解兒子對革命的獻(xiàn)身精神,依舊憂心他的工作,細(xì)悉心照料臥病的保爾。【解析】

本題考查名著閱讀。(1)名著中有許多個性鮮明的父子(女)形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚,將她逐出家門,并賣掉車行拿錢去享福的是劉四爺;明知阿黛爾不是親生女兒,依然為她聘請家庭教師的是羅切斯特;以為父親病故連夜奔喪,被刺配江州,寧愿坐牢也要聽從父命不落草的是宋江。(2)閱讀名著除了識記文學(xué)常識,還要對涉及主要人物的精彩片段進(jìn)行反復(fù)閱讀,從而形成自己的閱讀體驗。此題能從讀過的課外書中選一例“親人之間往往有愛的隔膜,也有愛的和解”進(jìn)行分析,仿照示例言之成理即可。二、閱讀7、1.B2.欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在喝酒上。3.這一句是全文的中心句,點名“醉”是表象,樂是實質(zhì),是將游玩觀賞之樂融化在宴飲之中了,為寫景抒情定下了基調(diào)。4..①語段(一)(二)中的景色都有山水、草木、云煙、亭榭等。②這些景物相互襯托,因而有美?!窘馕觥?.B.有亭翼然臨于泉上者臨:居高面下,由上看下。2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如,意:這里指情趣。乎:相當(dāng)于“于”。3.考查對句子作用的理解?!吧剿畼罚弥亩⒅埔病币馑际怯瓮嫔剿臉啡?領(lǐng)會在心里,寄托在喝酒上。直抒胸臆,點明文章中心,表現(xiàn)了作者灑脫的胸懷和與民同樂的情懷。4.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。畫家郭熙對山水的審美標(biāo)準(zhǔn),他認(rèn)為,有山水、草木、云煙、亭榭等景物的相互襯托,畫面才美,而兩文中的景色都有山水、草木、云煙、亭榭等?!军c睛】譯文:甲文,環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在酒上。乙文,山把水當(dāng)成自己的血脈,把草木當(dāng)成自己的毛發(fā),把煙云當(dāng)成自己的神采。所以,山有了水,就鮮活起來,有了草木,就有顯得繁盛,有了煙云,就更為秀媚。水把山當(dāng)成自己的臉面,把山亭水榭當(dāng)成自己的眉目,用打漁垂釣來彰顯自己的精神。所以水有了山而更顯嫵媚,有了亭榭更顯明快,有了漁釣之人才更空曠落寞。這是山水畫應(yīng)有的布局構(gòu)思。8、1.消失;撐(船);古人罰酒時用的酒杯;寄居或遷居外地2.(湖上)彌漫著水汽凝成的冰花,天與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片。(他們)看見我,非常高興地說:“在湖中怎么還能碰得上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”3.D4.《湖心亭看雪》運用簡潔樸素、不加渲染的白描手法寫西湖冬天的雪景;《答謝中書書》多種寫作手法靈活運用,俯仰結(jié)合,山水相映成趣;平視與遠(yuǎn)眺向結(jié)合,色彩配合絢麗動人?!窘馕觥?.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞,如,絕:消失。白;古人罰酒時用的酒杯,也泛指一般的酒杯,這里的意思是三杯酒。2.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:一,全或都,一概。沆碭,白氣彌漫的樣子。焉得,哪能。更,還。3.D“最后以舟子話抒情結(jié)尾”錯誤,以議論結(jié)尾。4.考查對文章寫景手法的理解。此文“一痕、一點、一芥、兩三?!?,使用白描手法,宛如中國畫中的寫意山水,寥寥幾筆,就包含了諸多變化,長與短,點與線,方與圓,多與少,大與小,動與靜,簡潔概括,人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面?!案叻迦朐?,清流見底”,極力描寫山之高,水之凈,用筆洗練,寥寥八字,就寫出了仰觀俯察兩種視角,白云高山流水三重風(fēng)物,境界清新。“兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備”,又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺,青翠的竹木與五彩的山石相映襯,呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象,在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發(fā)的生命力?!军c睛】譯文崇禎五年十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多日,湖中游人全無,連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時分,我撐著一葉小舟,穿著細(xì)毛皮衣,帶著火爐,獨自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫,天與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片。湖上的影子,只有一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見有兩人鋪好氈子,相對而坐,一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我,非常高興地說:“想不到在湖中還會有您這樣有閑情逸致的人!”于是拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒,然后和他們道別。問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。等到了下船的時候,船夫喃喃地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人??!”9、1.D2.B3.所以,即使有很強的記憶力,也常?;膹U在不勤奮上。4.不勤和善忘。①不能倚仗自己天資聰穎就不愿用功學(xué)習(xí)②要注重后天的努力,勤于學(xué)習(xí)和總結(jié),善于吸收前人智慧來提升自我③學(xué)習(xí)中遇到問題時要主動想辦法解決?!窘馕觥?.本題考查一詞多義。A.就。B.端著。C.等到。D.學(xué)說/通悅,高興。2.本題考查“之”字的用法,例句中的“之”是助詞,的。A.代詞,這件事。B.助詞,的。C.動詞,去。D.賓語提前的標(biāo)志,不譯。3.本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。重點詞語:故,所以。雖,即使。句意:所以,即使有很強的記憶力,也常?;膹U在不勤奮上。4.本題考查對文本內(nèi)容的理解掌握和閱讀啟示的表達(dá)。根據(jù)第一段中的“故雖有強記之力,而常廢于不勤”和第二段中的“故雖有勤勞之苦,而常廢于善忘”,可知“此二者”指的是不勤和善忘。由文中“故雖有強記之力,而常廢于不勤”可以看出其優(yōu)點之一是不能倚仗自己天資聰穎就不愿用功學(xué)習(xí);“比數(shù)年來,頗發(fā)憤自懲艾,悔前所為”可以看出他發(fā)現(xiàn)問題及時解決;從他讀《齊史》中可得出要注重后天的努力,勤于學(xué)習(xí)和總結(jié),善于吸收前人智慧來提升自我的優(yōu)點;注意可分條概括,答出兩點即可。【點睛】文言語句翻譯的具體方法是“增”、“刪”、“留”、“補”五法:1、增,即對省略部分要增補出來。例如,有時候句中常常省略主語、謂語、賓語、介詞等情況;2、刪,即對無實在意義(表語氣、停頓等)的文言虛詞刪去不譯;3、留,即對古今意義相同的詞(人名、時間、專用名詞等)保留不譯;4、變,即對與現(xiàn)代漢語習(xí)慣不同的句子采用意譯;5、調(diào):就是有一些文言句子古今語序不同,翻譯時必須按照現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣,把其中某些成分的位置調(diào)整過來。文言文中比較常見的是定語后置、狀語后置、賓語前置等,這樣的文言句子在翻譯時必須調(diào)整過來。參考譯文:我年輕時讀書,看一遍就能背誦,默寫它,也不會有多大的錯誤。然而我依仗這樣的本事就放任自流,喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往,一個月,沒有幾天在看書。所以,即使有很強的記憶力,也常?;膹U在不勤奮上。近幾年來,非常勤奮,以來懲戒自己,后悔以前的所作所為;然而聽覺和視力都已經(jīng)衰退,大概比不上從前的十分之一二,每閱讀一件事,一定會在心中反復(fù)推求幾遍,(但)合上書后就感到茫然不知,(這樣)反復(fù)多次仍然記不住。所以雖然有勤奮刻苦的辛勞,卻常常因荒廢在善忘。唉!損害我的學(xué)業(yè)的,常常是這兩種情況。最近讀《齊史》,看到孫摩答邢詞中有這樣的句子:“我精騎三千,足敵君羸卒數(shù)萬?!毙闹匈澩矚g這個說法,于是摘取了在寫文章時可以用到的“經(jīng)”、“傳”、“子”、“史”中的語句,摘錄幾千條,編為幾卷,取名為《精騎集》。唉!年輕時不勤奮,無可奈何啊。成年后善忘,也許可以用這個來補救吧。10、1.B2.C3.示例:這句話告訴我們:人類正是能夠正確面對人生中的各種磨難,戰(zhàn)勝磨難,生命才更加精彩。就如我們學(xué)習(xí)遇到各種挫折而不放棄,經(jīng)過努力而跨越難關(guān)后,就會感到格外高興一樣?!窘馕觥?/p>

1.B.“從正面有力地論證了論點”錯誤。應(yīng)是從反面有力地證明了論點。故選B。2.A.司馬遷遭受磨難,迎難而上,寫出《史記》。與觀點有關(guān);B.貝多芬戰(zhàn)勝磨難,創(chuàng)作了《第九交響曲》。與觀點有關(guān);C.馬云……給予美國商務(wù)局的制裁強而有力的回?fù)?。強調(diào)利用技術(shù)反擊,與觀點“磨難”無關(guān);D.保爾敢于直面磨難,最后完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》這一著作。與觀點有關(guān);故選C。3.本題考查對重要語句的理解??山Y(jié)合上文中作者的觀點“磨難乃人類的良師。它令人振作,催人奮進(jìn),教人警醒,激人超越?!薄澳ルy實乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石”“人類歷盡磨難而甘之如飴”等理解,我們要直面磨難,勇于戰(zhàn)勝磨難,獲得成功??陕?lián)系自己學(xué)習(xí)實際,比如歷經(jīng)困難終于做對一道題時內(nèi)心是非常高興滿足的。答案不唯一。11、1.B2.以國家利益為重的崇高品德。3.比喻論證,正反對比論證,生動形象地論證了讓人對事業(yè)的發(fā)展有極大的幫助。4.①引出文章的話題“讓人”。②增加文章的文學(xué)性,引發(fā)讀者的閱讀興趣。5.符合題意即可【解析】1.試題分析:此題考查分析概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點;有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容自己進(jìn)行概括。全文共六段,通讀全文可知,第一段尾句“可見,讓人,是人生得以發(fā)展的重要途徑”是本文的中心論點。其它幾項或為分論點,或表意不夠明確。故答案為B。2.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。C項,第④段講的是讓人對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助;第⑤段講的是怎樣具備讓人這種品格。這兩段內(nèi)容之間是遞進(jìn)關(guān)系。④段是⑤段議論的基礎(chǔ)。所以是不調(diào)換順序的。據(jù)此理解作答。答案為C。三、應(yīng)用12、(1)青春好時光,讀書正當(dāng)時。(2)示例:中學(xué)生傾向于閱讀消遣性、刺激性的讀物,對文學(xué)名著的興趣不高。(3)小寧,閱讀名著不僅僅是享受故事情節(jié)帶來的輕松愉快,我們還可以在書里體驗不同的人生,提高自己的修養(yǎng),豐富自己的見識,陶冶自己的情操。讓我們一起閱讀名著,好嗎?【解析】

(1)擬寫宣傳語的要求:①須緊扣主題。②上、下句必須字?jǐn)?shù)相等,要在20字以內(nèi)。③有兩個句式大致整齊的句子或者短語。④結(jié)構(gòu)相對,但不需要從對偶句的高度要求。寫法應(yīng)注意:緊扣活動主題來寫標(biāo)語。如,讀書破萬卷,下筆如有神;讓書香伴隨花香,讓名家走進(jìn)心靈;我讀書,我快樂。(2)此題考查圖表分析,這類題一般問從該圖中得出什么觀點或結(jié)論。答題要認(rèn)真審題,明確要求。要注意表頭和表腳的文字,弄清說明對象和比較角度。答題格式為思考比較數(shù)字后得出的結(jié)果+調(diào)查的目的或調(diào)查

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