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第讀經(jīng)典的心得體會(huì)十篇

讀經(jīng)典的心得體會(huì)十篇

讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇1

過一些歷史書籍,便了解了一些歷史人物。向來,我對(duì)這些歷史人物都充滿了好奇心,心想,那么多的古人都被歷史湮沒了,如果他們沒有一些與眾不同的地方,何以會(huì)成為歷史名人,然后被載人史冊(cè)?有關(guān)這些歷史名人的書讀多了,于是就發(fā)現(xiàn),他們真還是各有各的不同?;蛘呃硐胱非蟛煌?,或者所建功業(yè)不同,或者是品格不同,或者是人生的態(tài)度不同。

曾經(jīng),我很迷惑,有人稱贊老莊的逍遙,可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著,可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非,究竟該如何評(píng)判呢?就拿莊子來說吧,是個(gè)地地道道看破紅塵的人,他學(xué)問淵博,思想深遠(yuǎn),有著很高的名望,就連楚王都慕名遣使請(qǐng)他為相??墒?,他對(duì)來使說,他寧愿一生在濮水垂釣,看魚兒在水中自由自在地游弋,哪怕窮困潦倒,也不會(huì)去做相國(guó)。

而孔子呢?恰恰相反,明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會(huì)被人采納,卻還要帶著一群弟子邊行邊乞,周游列國(guó),苦口婆心地去游說各國(guó)諸侯,讓他們停止?fàn)帒?zhàn),要為民施仁術(shù)。一個(gè)崇尚自然,一個(gè)熱衷政治,可他們都是人們20__多年來不可忘懷的名人,你說,這是為什么?其實(shí),不用多想就有了答案:人各有志。當(dāng)一個(gè)人有了自己的志向追求的時(shí)候,他就會(huì)投入全部的情感,甚至獨(dú)鐘于此。

看看杜甫吧,他青年時(shí)就趕赴長(zhǎng)安,希望能一展自己的才華,被朝廷重用,然后“至君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志,沒有能真正獲得過一次報(bào)效朝廷的好機(jī)會(huì)。但是,他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡,而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓,于是,寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪,屋漏無干處,卻還幻想“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”。

這就是杜甫,他心中只有國(guó)家與人民,所以無論他自己在怎樣的生活環(huán)境,他都在憂國(guó)憂民。看看這些古代名人,他們因?yàn)樽约喝松兄?,便一生為之傾情。那么,對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的那些沉迷于某事物者,我們就不要把他們想象成異類了,無論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工,還是肢殘也不離開講臺(tái)的趙世術(shù),前者不以自己的工作為卑,反為做飯掃地投入了真情,后者不認(rèn)為自己行動(dòng)不便,只因?yàn)樗麑?duì)孩子們情有獨(dú)鐘。

既然鐘情于物的人就會(huì)留名青史,而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點(diǎn)什么,那么,選好對(duì)象,鐘情于它吧。

讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇2

人生在世一蜉蝣,轉(zhuǎn)眼烏頭換白頭。

時(shí)光流逝,年華短暫,有多少經(jīng)典流逝于指縫之間,又有多少韶光可供你細(xì)細(xì)的品讀經(jīng)典。

品讀經(jīng)典,把握現(xiàn)在。你參多少次感嘆《紅樓夢(mèng)》的傳奇;你參多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀傷;你參多少次徘徊于《飛鳥集》的意境,品讀經(jīng)典,讓我們生命靈動(dòng),然我們靈魂流光溢彩!

很喜歡杜牧的“鳥去鳥來山色里,人歌人哭水聲中”。于瞬間見永恒,生命,一場(chǎng)既定的旅程,你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人,那一條漫長(zhǎng)又迂回的道路從遠(yuǎn)處綿延而來,又于或深或淺的腳步中蜿蜒向更靜謐的遠(yuǎn)方。旅途中,當(dāng)我們選擇品味經(jīng)典的方能感慨于杜牧至高無上的人生境界,方能探尋到生命最初的敬畏。

現(xiàn)實(shí)生活里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧?!对?shī)經(jīng)》中素琴吟風(fēng)的高雅不再,《繁星》中短笛賞月的古韻難留,現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安逸難以尋求。經(jīng)典這種集聚成功的大資產(chǎn),讓你的文學(xué)字符如樂符一樣靈動(dòng)地跳躍著,品讀經(jīng)典,于問聲中創(chuàng)造了永恒。

川端康成淺淺的一句“今晨四點(diǎn)鐘,我看到海棠花未眠”。同樣是經(jīng)典文學(xué)的化身,他瞬間感動(dòng)了多少人的心靈,這是夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)最完美的結(jié)合,讓那些俗世之物頃刻間土崩瓦解,讓多少在現(xiàn)實(shí)生活中麻木不仁的心靈得到溫暖。是的,品讀經(jīng)典不單單是華麗的欣賞,讓人擁有心靈的慰藉才是品讀經(jīng)典最好的饋贈(zèng)。

其實(shí),經(jīng)典就在我們身邊,經(jīng)典不僅影響著個(gè)人的心理素質(zhì)的提高,經(jīng)典更影響著個(gè)人的發(fā)展,莫言說《鋼鐵是怎樣煉成》場(chǎng)景還歷歷在目,我說這就是莫言延續(xù)歷史,走向成功的華麗轉(zhuǎn)身。我們需要保爾·科察金的信念,我們更需要他的意志力,因?yàn)槟鞘窃忈尦晒Φ淖詈幂d體,更是延續(xù)經(jīng)典的最好憑證,未來,我們會(huì)以更新的姿態(tài)來面對(duì)經(jīng)典。未來,我們必是經(jīng)典的傳承者。

文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事。

經(jīng)典,人生之支柱,不滅之光芒!

讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇3

暑假里,我讀了《西游記》這本書。書中講的故事很趣味,前半部分講了,孫悟空大鬧天宮,被如來佛祖壓在五指山的故事,后半部分講了,唐僧和他的徒兒們一齊歷經(jīng)磨難取得真經(jīng)的故事。

這本書里,我最喜歡孫悟空。它原先是只石猴,之后經(jīng)過自我的努力成為了美猴王。在取經(jīng)的路上,它用它的火眼金睛看穿了很多妖魔鬼怪,并且?guī)ьI(lǐng)其他人打敗了它們,保護(hù)師傅最終取得了真經(jīng)。

我要向?qū)O悟空一樣,不怕困難、勇往直前、不斷提高。

讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇4

我今日讀了《孔融讓梨》這個(gè)小故事,它主要講的是孔融在祖父過大壽那天,有人端上了一盤黃澄澄的梨,祖父讓孔融分梨,孔融把大梨都分給大人和哥哥們了,自我卻留下一個(gè)最小的,祖父很驚訝問:“孔融,為什么你把最大的留給哥哥們,卻留給自我最小的呢?”孔融說:“我的年紀(jì)小,應(yīng)當(dāng)吃小的,哥哥們比我大,應(yīng)當(dāng)吃大的?!痹趫?chǎng)的人連連稱贊道:“小小年紀(jì)就深明長(zhǎng)幼之禮,古代圣賢也可是如此啊!”

讀了這個(gè)故事,我想起我自我平時(shí)吃飯時(shí)見到長(zhǎng)輩不招呼,并且還把自我喜歡吃的菜都放到自我的面前,覺得太不應(yīng)當(dāng)了,我以后必須要改正這種自私行為了。并且在學(xué)校也要做到尊敬教師,謙讓同學(xué),向孔融學(xué)習(xí)。

讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇5

雅言傳承文明,經(jīng)典滋潤(rùn)人生。中國(guó)的經(jīng)典詩(shī)文,博大精深,已存高遠(yuǎn),是中華民族精神文明的重要的組成部分。為了弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化,傳承中華文明;為了激發(fā)全體學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛,全面提升學(xué)生的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力和綜合素質(zhì);楊疃中學(xué)隆重舉行經(jīng)典詩(shī)文集體背誦比賽。

眾所周知,隨著社會(huì)的進(jìn)步,改革的發(fā)展,我們的中華經(jīng)典詩(shī)文引起了越來越多的外國(guó)人的極大興趣。越來越多的外國(guó)人開始研究學(xué)習(xí)中華經(jīng)典詩(shī)文,開始想深刻的了解中國(guó),而我們學(xué)習(xí)中華經(jīng)典詩(shī)文注重的是傳承祖國(guó)的民族文化。不學(xué)習(xí)祖國(guó)的經(jīng)典詩(shī)文會(huì)使我們離祖國(guó)的傳統(tǒng)文化越來越遠(yuǎn)。由于我們平時(shí)積累少,有些同學(xué)在引經(jīng)據(jù)典時(shí)常常出錯(cuò)或者根本不會(huì);有些同學(xué)把很多歷史典故都張冠李戴。這種情況讓老師很痛心。因此深入學(xué)習(xí)祖國(guó)的經(jīng)典詩(shī)文對(duì)于我們來說就顯得更為重要,尤其是青少年學(xué)生更應(yīng)成為誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文的文明使者,讓中華經(jīng)典詩(shī)文走進(jìn)每個(gè)學(xué)校,走進(jìn)每個(gè)班級(jí),走進(jìn)每個(gè)學(xué)生的心靈。

同學(xué)們,老師們!中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽時(shí)短暫的,但是,誦讀的任務(wù)是延續(xù)的,是長(zhǎng)久的。愛中華,讀經(jīng)典,讓每個(gè)人,每個(gè)青少年學(xué)生都參與到中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)中去。在中華美德的滋養(yǎng)下,讓我們的生活更加陽(yáng)光燦爛,我們誦讀千古美文,在書聲瑯瑯的氛圍里,讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經(jīng)典誦讀比賽,就是要讓經(jīng)典滋潤(rùn)我們的心田,伴著我們成長(zhǎng),使文明溢滿校園。

讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇6

《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。書中感人心腑的故事,總是在我受到困難和挫折是鼓勵(lì)我,不要后退。

海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自我的條件而放棄過,可她又很快振作起來。這位美國(guó)女孩,在莎莉文教師的幫忙下,憑著超人的毅力,不但學(xué)會(huì)了說話,還學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言文字!她一生共度過了八十八個(gè)春秋,卻熬過了八十七個(gè)無聲、無語(yǔ)、無光的孤獨(dú)歲月!

看完這本書后,我的心里有一個(gè)疑惑:我們是獨(dú)生子女,從小,爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠,整天飯來張口,衣來伸手,像個(gè)小皇帝。稍遇困難、挫折就會(huì)一蹶不振,而海倫.凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無法忍受的!

一個(gè)人只要胸懷大志,并不懈向著目標(biāo)努力奮斗,就不會(huì)被一些客觀條件束縛,你就會(huì)擁有無限的力量去實(shí)現(xiàn)它!

堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神是海倫.凱勒所擁有的,我們--祖國(guó)的接班人更應(yīng)當(dāng)擁有這種完美的精神品質(zhì)!

讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇7

書,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師,所以我從小迷漫在書的海洋中。打開書本,一切不愉快都離我而去。這不,我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書,它讓我徜徉在詩(shī)的海洋中。

在讀詩(shī)中,我收獲到“亡羊補(bǔ)牢,未為遲也。”(節(jié)選《戰(zhàn)國(guó)策》)。

記得有一次,我病好剛回校上課,誰(shuí)知下午老師說:“同學(xué)們,明天要考試了,回家要認(rèn)真復(fù)習(xí)。”叮零零,放學(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家,慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語(yǔ)文書準(zhǔn)備復(fù)習(xí),心想:唉!復(fù)習(xí)還有什么用,我都請(qǐng)了幾天的病假,怎么也考不到第一。老師說過:“要在全組考第一才能當(dāng)上語(yǔ)文組長(zhǎng)?!狈凑?dāng)不了語(yǔ)文組長(zhǎng),還不如看看電視,輕松一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字,媽媽問:“你這么快就復(fù)習(xí)完了,明天能嗎?”我跟媽媽說了緣由,媽媽摸著我的頭說:“你不復(fù)習(xí),不努力,不去試一試,怎么就知道自已不行呢?更何況你如果有不會(huì)的,還可以打電話問老師呢!如果現(xiàn)在放棄了,不是一點(diǎn)機(jī)會(huì)也沒有了嗎?語(yǔ)文組長(zhǎng)可是你這段時(shí)間夢(mèng)寐以求的啊!聽媽媽一說,我便跑進(jìn)了房間,認(rèn)真地復(fù)習(xí)起課本來。等考試結(jié)果出來了,我終于如愿以償?shù)禺?dāng)上了語(yǔ)文組長(zhǎng),這真是:事到臨頭,只要及時(shí)想法彌補(bǔ),都來得及。

在一個(gè)星期五的晚上,我拿出書本準(zhǔn)備做作業(yè)??墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎?留著明天做吧,今晚看一下電視。當(dāng)我打開電視看得津津有味時(shí),腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因?yàn)槊魈爝€有明天的事。于是,我關(guān)掉電視,回房間做作業(yè)去了,從讀詩(shī)中我感受到時(shí)間的寶貴。

從讀詩(shī)中,我體會(huì)了古代勞動(dòng)人民的艱辛——“到頭禾黍?qū)偎?,不知何處拋妻子?選自《農(nóng)夫》);

從讀詩(shī)中,我領(lǐng)略了江南水田美麗的風(fēng)光——“更被鷺鷥千點(diǎn)雪,破煙來入畫屏飛”(選自《稻田》);

從讀詩(shī)中,我……

誦讀經(jīng)典,我感受這世間的真諦;誦讀經(jīng)典,我享受這世間的美景;誦讀經(jīng)典,我分享這世間的真情;經(jīng)典,伴我成長(zhǎng)。

讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇8

有人說:一本好書,是文化的積淀,智慧的顯露,語(yǔ)言的精髓。所以,只有多讀有益的書,才能增強(qiáng)自信心,更加勇敢頑強(qiáng),才會(huì)使自己擁有一對(duì)永折不斷的翅膀。當(dāng)我讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》中那段保爾的名言時(shí)曾經(jīng)熱血澎湃,渴望自己也能有那樣火熱的青春:“人最寶貴的東西是生命,生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)該是這樣度過的:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥;這樣,在臨死的時(shí)候,他就能夠說:‘我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。”這部前蘇聯(lián)的小說通過保爾的成長(zhǎng)道路告訴人們,一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候,才會(huì)創(chuàng)造出奇跡,才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。保爾在憑吊戰(zhàn)友的墓地時(shí)所說的上面那段話,就是他的共產(chǎn)主義人生觀的自白。

近來我接連閱讀了《長(zhǎng)征》、《青春之歌》、《太陽(yáng)照在桑干河上》等優(yōu)秀紅色經(jīng)典書籍。在積累自身素養(yǎng)的同時(shí),也更深入了解黨在各個(gè)時(shí)期的歷史和感人事跡。閱讀過程中,我始終被書中的先進(jìn)人物導(dǎo)引著,陪他們?cè)诔砷L(zhǎng)和征戰(zhàn)的道路上前行,感覺像在和林道靜這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士同呼吸,共命運(yùn)。

通過仔細(xì)品我讀了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng),這些歷史時(shí)期的愛國(guó)學(xué)生為背景,描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國(guó)進(jìn)步青年。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng),塑造了各種類型的知識(shí)分子形象,反蚋了在階級(jí)矛盾日益尖銳激烈動(dòng)蕩的年代,知識(shí)分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國(guó)的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下,不斷更新自己,擺脫舊思想來束縛的曲折成長(zhǎng)過程,說明了廣大青年知識(shí)分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,積極投身于無產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中,才是唯一正確出路,才能擁抱起美好青春。主人公林道靜,她是由一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長(zhǎng)為無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的典型。她是一個(gè)成長(zhǎng)中的人物,是30年代在黨和革命斗爭(zhēng)中培育下成長(zhǎng)起來的知識(shí)分子典型。林道靜具有執(zhí)拗、倔強(qiáng)的反抗性格和同情勞動(dòng)者的善良品質(zhì)。她的家庭,使她受到了教育,也給她打上了一定的階級(jí)烙印,在她身上體現(xiàn)出小資產(chǎn)階級(jí)的溫情、狂熱,不切實(shí)際的幻想。她離家后,走的是個(gè)人反抗的道路。她和余永澤分手,是對(duì)封建制度的大膽挑戰(zhàn),表現(xiàn)了林道靜追求個(gè)性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余,冷靜不足,缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。初見戴愉,僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密,這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭(zhēng)策略。入黨后以堅(jiān)強(qiáng)的信念為黨忠實(shí)、頑強(qiáng)地工作,克服了自身弱點(diǎn)為,成為一名先鋒戰(zhàn)士。林道靜被寫得充實(shí)豐滿,生動(dòng)感人,她在一系列革命實(shí)踐中變?yōu)閳?jiān)強(qiáng),政治上逐漸成熟起來。

讀著《青春之歌》,或許我們沒有抗戰(zhàn)時(shí)期那些英雄兒女動(dòng)人事跡的切身體會(huì),但是透過主人公林道靜的成長(zhǎng)和進(jìn)步,我們依舊能夠感受到在這場(chǎng)歷史大風(fēng)暴中,與我們相同的年紀(jì),可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭,但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐,在她不斷為個(gè)人的'命運(yùn)掙扎時(shí),卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂,教書被逐,尋找職業(yè)四處碰壁……面對(duì)層層苦難的打擊,林道靜并沒有放棄,盡管前行的路充滿坎坷,艱辛異常??伤划?dāng)這些災(zāi)難、痛苦是人生的調(diào)味劑,從不向命運(yùn)低頭,這種永不服輸?shù)木?、革命青年的光輝理想和勇于獻(xiàn)身的革命熱情,對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生有著強(qiáng)大的促人奮發(fā)的感染力。

想起有位偉人說過,追求的高度決定了生命的高度。詩(shī)人席慕容也曾感慨:含著淚,我一讀再讀,卻不得不承認(rèn),青春是一本太倉(cāng)促的書??陀^上的美麗往往是短暫的,就像鮮花的爛漫與凋零,就像青草的翠綠與枯黃,就像容顏的嫵媚與憔悴;但是生命的高貴在于情感,在于精神,正如帕思卡爾所說:“人只是一根蘆葦,世界上最脆弱的東西,然而卻是一根會(huì)思考的蘆葦,人的全部高貴就在于思考。”因?yàn)樵谒伎嫉倪^程中,生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗就會(huì)在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導(dǎo)下,對(duì)自己的人生進(jìn)行思考,最終決定跟黨走,跟著中國(guó)共產(chǎn)黨走向康莊大道!

我們一生中最美麗最燦爛的青春季節(jié),她孕育著早春的生機(jī),展現(xiàn)著盛夏的熱烈,暗藏著金秋的果實(shí),昭示著寒冬的希望。青春充滿詩(shī)意而不缺乏拼搏的激情;時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。在《青春之歌》中,我們跟隨林道靜一起,追尋一種溫暖,一種力量,一種無與倫比的美麗!

讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇9

古詩(shī)文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫(kù)。它千百年來,萬(wàn)口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對(duì)民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無法代替的作用。

正如國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生所說的:在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來的東西,如同每天的飲食,會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)成為生命的一部分,長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來。至于成年后再來讀這些書,因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念,猶如脾胃不健康的人,即便面對(duì)串盛的美食,也難以吸收其營(yíng)養(yǎng)了。

我們的經(jīng)典琳瑯滿目,經(jīng)典詩(shī)文的誦讀,這項(xiàng)活動(dòng)的開展,孩子們受益匪淺。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來,那種豪邁的氣概又影響了多少后人?!爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者”孔老先生的這句話,讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”?!吧賶巡慌?,老大徒傷悲”,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,“白發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人,要珍惜時(shí)間,時(shí)間是寶貴的?!熬痈呗曌赃h(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,這些古詩(shī)句教育人們要做一名愛國(guó),尊重他人,孝敬父母的人。

通過經(jīng)典誦讀,孩子們從小就能體會(huì)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,朋友間的深情厚意。

我希望今后在我的引導(dǎo)下,孩子們能真正喜歡上古詩(shī)文,真切的感受到古詩(shī)文之中的美,并將它發(fā)揚(yáng)光大。

讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇10

書,是人類進(jìn)步的階梯,也是我生活中不可缺少的一部分。所以我一直迷戀在書的海洋中。每次,打開書本,一切不愉快的事都會(huì)拋向九霄云外去了。今年春節(jié)期間,由于疫情的發(fā)生,我又迷上了《朝讀經(jīng)典》這本書,它讓我徜徉在詩(shī)的海洋中。

在讀這本書的過程中,我收獲到“亡羊補(bǔ)牢,未為遲也。”這個(gè)典故。并理解了這個(gè)典故的意思,我還在實(shí)際學(xué)習(xí)

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