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行為矯正定義瑪麗的做法看到Jason的行為,瑪麗真想過去給兒子一巴掌,但她還是控制住了自己的沖動(dòng)。她轉(zhuǎn)過身,手指著衛(wèi)生間,對(duì)Jason嚴(yán)厲地說:“你把牛奶灑到地上了,到隔離室去!”Jason哭著,自己走到了屋角的儲(chǔ)物室?,旣惸贸鲆粋€(gè)計(jì)時(shí)器,調(diào)到4分鐘,放在衛(wèi)生間外面,然后轉(zhuǎn)身回到廚房去繼續(xù)做晚飯。第2頁,共70頁,2024年2月25日,星期天事情的結(jié)果4分鐘后,計(jì)時(shí)器響了,Jason從衛(wèi)生間走了出來。他不再哭了,回到桌上拿了兩塊餅干,走到一邊看電視。過了一會(huì),他走到廚房對(duì)媽媽說:“媽媽,媽媽,Robert家養(yǎng)了一條小狗?!钡?頁,共70頁,2024年2月25日,星期天瑪麗對(duì)Jason用的方法稱為“計(jì)時(shí)隔離”(time-out),類似于“關(guān)禁閉”,就是將出現(xiàn)問題行為的孩子暫時(shí)關(guān)閉在一個(gè)安靜的地方幾分鐘?!坝?jì)時(shí)隔離”是一種非暴力的方法,它的主要作用在于:一方面,它能使父母冷靜下來,避免因?yàn)榍榫w的沖動(dòng)而對(duì)孩子實(shí)施體罰;另一方面,“計(jì)時(shí)隔離”對(duì)孩子是一種溫和的處罰,它使孩子暫時(shí)不再得到他人的注意,更無法得到想要的東西。這種方法適用于3~12歲兒童的不良行為矯正。

第4頁,共70頁,2024年2月25日,星期天本學(xué)期的課程——

行為矯正與塑造沈陽工程學(xué)院張開荊第5頁,共70頁,2024年2月25日,星期天行為矯正可以做什么焦慮、恐怖、強(qiáng)迫

創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙

成癮行為、暴力等

社會(huì)技能

其他(馴夫記)第6頁,共70頁,2024年2月25日,星期天課程設(shè)想注重實(shí)踐(課堂及課外)

系統(tǒng)脫敏、行為技能訓(xùn)練等(可以在課堂進(jìn)行相應(yīng)的訓(xùn)練),以具體案例功能評(píng)估、方案設(shè)計(jì)、操作模擬進(jìn)行交流(以小組形式)

突出理論(步驟要點(diǎn)、正用與誤用)操作模擬(小組)任務(wù)分責(zé)(小組)總評(píng)成績(jī)由三個(gè)部分成績(jī)決定,期末考試占40%,平時(shí)分?jǐn)?shù)占60%,包括討論、課堂作業(yè)、課后作業(yè)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)訓(xùn)態(tài)度、考勤等。

第7頁,共70頁,2024年2月25日,星期天教材:伍新春,胡佩誠.行為矯正.高等教育出版,2005

參考書目:1)行為矯正原理與方法(第三版),美,RaymondG.Mlitenberger著,石林等譯,中國(guó)輕工業(yè)出版社,20042)林正文著,兒童行為的塑造與矯正,北京師范大學(xué)出版社,19983)PhillipL.Rice著,石林、古麗娜等譯,壓力與健康,中國(guó)輕工業(yè)出版社,2000第8頁,共70頁,2024年2月25日,星期天五個(gè)部分理論基礎(chǔ):1、2研究方法:3、4基本技術(shù):強(qiáng)化、懲罰、消退擴(kuò)展技術(shù):差別強(qiáng)化、刺激控制;塑造、漸隱、連鎖;代幣、行為契約;行為維持與自我控制;內(nèi)隱技術(shù):厭惡、系統(tǒng)脫敏、沖擊、生物反饋;認(rèn)知療法;示范模仿。第9頁,共70頁,2024年2月25日,星期天第一部分理論基礎(chǔ)第一章行為矯正的基本概念第10頁,共70頁,2024年2月25日,星期天提問:1.說出你在課堂、餐廳、宿舍等一些公共場(chǎng)所所遇到的最不能容忍的行為?分析自己不能容易自己的某些行為,如果自己是老師,自己不喜歡學(xué)生的哪些行為?第11頁,共70頁,2024年2月25日,星期天2.什么是行為?能否為它下一個(gè)操作性的定義,并能根據(jù)定義判斷某些表現(xiàn)是否為行為。第12頁,共70頁,2024年2月25日,星期天3.外顯行為與心理的關(guān)系。要改變某一不良行為,大概可以從哪些方面入手?A.改變心理(認(rèn)知療法)B.改變行為(一行為對(duì)另一行為的制衡)4.行為矯正的理論基礎(chǔ)第13頁,共70頁,2024年2月25日,星期天第一節(jié)行為與問題行為一、行為及其改變我們平常說:某人行為怪異或者說行為不檢點(diǎn)一般是依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn),是怎么判斷的?什么是行為?第14頁,共70頁,2024年2月25日,星期天1.行為的定義行為是心理學(xué)中一個(gè)重要的概念,也是一個(gè)很難界定的概念。根據(jù)心理學(xué)者的觀點(diǎn),大致有三種不同的界定。傳統(tǒng)行為主義者華生、斯金納等認(rèn)為,行為是可以觀察測(cè)量的外顯反應(yīng)或活動(dòng);新行為主義者、托爾曼認(rèn)為,除可觀察測(cè)量的外顯行為外,也包括內(nèi)隱性的意識(shí)歷程;認(rèn)知論者則將行為視為心理表征的歷程,對(duì)外顯可以觀察測(cè)量的行為不太重視。根據(jù)以上觀點(diǎn),可以說廣泛意義上的行為既包括了外顯行為,也包括了內(nèi)隱意識(shí)歷程。外顯行為諸如寫字、奔跑等,內(nèi)隱行為諸如焦慮、恐懼等。

第15頁,共70頁,2024年2月25日,星期天2.行為與行為改變行為是在自然環(huán)境的影響下所表現(xiàn)出來的可以被觀察、描述、記錄、測(cè)量的,可以對(duì)環(huán)境產(chǎn)生影響的人們的所作所為。行為可以是公開的,也可以是內(nèi)隱的。如思考就是一種隱蔽的行為,行為矯正主要集中于公開的領(lǐng)域。第16頁,共70頁,2024年2月25日,星期天(1)行為是在一定的環(huán)境下產(chǎn)生的,在行為與環(huán)境之間存在著一定的關(guān)系。如孩子的破壞行為在教師關(guān)注的程度不同時(shí)會(huì)有所變化。第17頁,共70頁,2024年2月25日,星期天(2)行為可以被觀察到,從而可以被描述和記錄。對(duì)行為可以從行為發(fā)生的頻率、持續(xù)時(shí)間和強(qiáng)度等方面來測(cè)量。如每人在特定的時(shí)間內(nèi)某種行為出現(xiàn)的次數(shù),某種行為出現(xiàn)時(shí)持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)短,以及行為的反應(yīng)強(qiáng)度等。第18頁,共70頁,2024年2月25日,星期天(3)行為總是發(fā)生在特定的時(shí)間和空間,不可避免地對(duì)別人周圍的環(huán)境產(chǎn)生影響,無論是自然環(huán)境還是社會(huì)環(huán)境。當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化時(shí),人們的行為就會(huì)發(fā)生改變,如隨地吐痰不好,但具有這種行為的人并不是在所有的場(chǎng)合下都如此。第19頁,共70頁,2024年2月25日,星期天行為改變的兩種情況一種是從沒有到有,指某些良好行為的建立或塑造;一種是不良行為的矯正,即將個(gè)體的行為從不良改變?yōu)榱己?。行為矯正技術(shù)不僅可以矯正特殊個(gè)體的不正當(dāng)行為,還可以用于正常個(gè)體的教育,一方面是幫助他們建立、鞏固和發(fā)展良好行為,另一方面是幫助他們矯正或消除一些不良行為。第20頁,共70頁,2024年2月25日,星期天行為形成和發(fā)展的因素影響行為形成和發(fā)展的因素很多,但總括起來不外乎三個(gè)方面:遺傳、環(huán)境和學(xué)習(xí)因素。1.遺傳因素許多動(dòng)物實(shí)驗(yàn)和跨文化人類學(xué)研究都證實(shí),人的行為是有遺傳基礎(chǔ)的?;虺擞绊懶袨?,還能決定人的一系列行為性狀和趨勢(shì)?;虻膫鬟f,使人類在長(zhǎng)期進(jìn)化中獲得的優(yōu)點(diǎn)得以繼承,而基因的復(fù)雜性導(dǎo)致人類行為的多樣性。遺傳基因具相當(dāng)大的穩(wěn)定性,所以行為能代代延續(xù);遺傳基因又在不斷地突變、選擇和整合,所以人類的行為得以不斷地發(fā)展和延伸。第21頁,共70頁,2024年2月25日,星期天2.環(huán)境因素正如前述s-o-r行為表現(xiàn)式所示,人的一切行為均誘發(fā)自某種環(huán)境刺激;反過來,這些行為都發(fā)生在環(huán)境中,并對(duì)環(huán)境造成影響。所以,環(huán)境既是行為激發(fā)者,又是其接受者。個(gè)體的性別、年齡及遺傳影響的不同,人接受的環(huán)境作用在種類和程度上各不相同。第22頁,共70頁,2024年2月25日,星期天環(huán)境因素在人行為發(fā)展中起影響作用有“遠(yuǎn)”、“近”之分。知識(shí)與態(tài)度、技術(shù)與能力、親友的態(tài)度等與個(gè)體關(guān)系密切,影響作用直接;個(gè)體行為對(duì)這些因素的控制能力和影響程度也較大。生態(tài)環(huán)境、人文地理、醫(yī)療衛(wèi)生、風(fēng)俗信仰、教育環(huán)境、制度與法規(guī)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、事物發(fā)展的規(guī)律及意外事件等是人行為發(fā)展的外在大環(huán)境,對(duì)人的行為的影響有的是間接性的,有的呈潛在性;受到人行為的反作用也是相對(duì)不明顯的。第23頁,共70頁,2024年2月25日,星期天環(huán)境因素對(duì)行為的形成和促進(jìn)作用不僅要注意發(fā)掘和利用,而且要使來自這些因素的刺激內(nèi)容盡量豐富多彩,使其中具有積極、向上作用的刺激成分具有足夠強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間。第24頁,共70頁,2024年2月25日,星期天環(huán)境因素對(duì)個(gè)體選擇性其作用主要是社會(huì)文化性的。具有良好行為方式的人容易迅速獲得各種社會(huì)團(tuán)體的認(rèn)同,在愛情、成就、人際關(guān)系方面也都更容易取得成功。第25頁,共70頁,2024年2月25日,星期天3.學(xué)習(xí)因素學(xué)習(xí),是行為(尤其社會(huì)性行為)發(fā)展的促進(jìn)條件。行為學(xué)習(xí)的方式有兩大層次。第一層次以模仿為主,有無意模仿、有意模仿和強(qiáng)迫模仿等。無意模仿的大多是日常生活行為。如某兒童在公園里看到別人亂丟果皮紙屑,他無意識(shí)中就會(huì)學(xué)習(xí)模仿,養(yǎng)成不愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的習(xí)慣。有意模仿帶有主動(dòng)性,被模仿的多是自己崇拜或欣羨的行為,如演員的翩翩風(fēng)度、模特兒的行為舉止等。強(qiáng)迫模仿是指按照規(guī)定的行為模式學(xué)習(xí),如隊(duì)列訓(xùn)練等。第26頁,共70頁,2024年2月25日,星期天行為自主發(fā)展階段當(dāng)學(xué)習(xí)一些復(fù)雜、專門的高級(jí)行為時(shí),模仿就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了,必須通過系統(tǒng)教育和強(qiáng)化教育,即第二層次的學(xué)習(xí)方式來實(shí)現(xiàn)。其過程是:先在教育者的啟發(fā)下,全面理解和認(rèn)識(shí)目標(biāo)行為,從理性上感受到自身對(duì)它的需要,再去實(shí)現(xiàn)和學(xué)習(xí)該行為,并在各種促成和強(qiáng)化因素的作用下得以強(qiáng)化和鞏固。很明顯,通過健康教育改變不良行為和培養(yǎng)新的健康行為的過程大多依這種模式,其中通過自己獨(dú)立思考來學(xué)習(xí)的成分居多。第27頁,共70頁,2024年2月25日,星期天二、行為的特征:可以從三個(gè)方面來說明:1、是人們所思所感所說所作2、可觀察和測(cè)量;3、與環(huán)境存在某種因果聯(lián)系第28頁,共70頁,2024年2月25日,星期天三、問題行為問題行為(ProblemBehavior)就是需要矯正的行為,指?jìng)€(gè)體在行為中失去常態(tài),并給他人造成困擾或妨礙自己生活適應(yīng)的行為,在臨床心理學(xué)上也稱為行為障礙(BehaviorDisorder)。第29頁,共70頁,2024年2月25日,星期天1.問題行為的性質(zhì)問題行為是個(gè)體發(fā)展過程中的一種常見現(xiàn)象,包括人的行為和情緒問題,情緒問題包括焦慮、恐懼與人際關(guān)系困難等。正常與異常之分異常行為的測(cè)量異常未必需要矯正進(jìn)行矯正需謹(jǐn)慎第30頁,共70頁,2024年2月25日,星期天2.問題行為的類型行為不足行為過度行為不當(dāng)?shù)?1頁,共70頁,2024年2月25日,星期天第二節(jié)行為矯正的含義與特點(diǎn)一、什么是行為矯正心理學(xué)研究表明,人的大多數(shù)行為不是天生的,是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。人們通過良好的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)了說話、認(rèn)字等,獲得了各種知識(shí)技能;形成了良好的品行,建立了良好的行為模式。但是也有人在不利條件下進(jìn)行了不正當(dāng)學(xué)習(xí),形成了不良的行為方式。行為矯正技術(shù)的功能就是幫助這些人建立良好的行為模式,改變不良的行為方式。行為矯正主要是依據(jù)條件反射學(xué)說和社會(huì)學(xué)習(xí)理論來處理行為問題,從而引起行為改變的一種客觀有效的方法。第32頁,共70頁,2024年2月25日,星期天行為矯正是用來幫助人們改變其顯著的社會(huì)行為以達(dá)到改進(jìn)其生活的理論和方法。一般包括分析和校正兩個(gè)方面:分析是指識(shí)別環(huán)境和某一特定行為之間的關(guān)系,分析某種行為產(chǎn)生的原因;校正是指開展和實(shí)施某種程序和方法,來幫助人們改變行為,包括通過改變環(huán)境影響行為的方法。第33頁,共70頁,2024年2月25日,星期天行為矯正的用途可矯正特殊個(gè)體的不正當(dāng)行為,還可用于正常個(gè)體的教育,一方面是幫助他們建立、鞏固和發(fā)展良好行為,另一方面是幫助他們矯正或消除一些不良行為。行為矯正包括為改變行為對(duì)當(dāng)前的環(huán)境事件進(jìn)行的分析和控制。過度的行為或不足的行為都可能是行為矯正的目標(biāo)。第34頁,共70頁,2024年2月25日,星期天行為矯正的案例婚姻困境中的人,每天都做幾件讓對(duì)方滿意的事情,事情會(huì)有所改變;強(qiáng)迫性行為,揪頭發(fā)導(dǎo)致禿斑,但還是控制不住自己,讓其每次在揪頭發(fā)的時(shí)候就做些必須用手才能完成的工作,一段時(shí)間之后,揪頭發(fā)的行為為零,頭發(fā)重新長(zhǎng)出來了;減肥的人,讓他先存上一筆錢,當(dāng)他每天訓(xùn)練達(dá)到一定的分?jǐn)?shù)后,才可以取回他的存款,效果明顯。第35頁,共70頁,2024年2月25日,星期天二、行為矯正的基本假設(shè)問題行為是習(xí)得的各個(gè)問題行為是分別習(xí)得的問題行為與環(huán)境有特殊關(guān)系重新學(xué)習(xí)可矯正問題行為第36頁,共70頁,2024年2月25日,星期天三、行為矯正的特點(diǎn)著眼于問題行為解決有明確的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)以經(jīng)典性條件反射論、操作性條件反射論、認(rèn)知行為矯正理論和社會(huì)學(xué)習(xí)理論四個(gè)方面為理論基礎(chǔ)。

強(qiáng)調(diào)環(huán)境和學(xué)習(xí)的作用重視專業(yè)和生活的結(jié)合強(qiáng)調(diào)對(duì)行為改變的測(cè)量基線階段-治療階段-追蹤階段第37頁,共70頁,2024年2月25日,星期天行為矯正與行為治療基本同義,略有差異行為治療:巴普洛夫-沃爾普學(xué)派、認(rèn)知學(xué)派;重視應(yīng)答性行為、內(nèi)隱行為;臨床治療,治療室內(nèi)進(jìn)行;奠基于臨床情境的實(shí)驗(yàn),歐洲采用。行為矯正:斯金納學(xué)派,社會(huì)學(xué)習(xí)理論派;重視操作行為、外顯行為;學(xué)校、家庭等非臨床,自然生活、特殊訓(xùn)練情境進(jìn)行;奠基于人和動(dòng)物操作實(shí)驗(yàn),美國(guó)采用。行為矯正包括行為治療和應(yīng)用行為分析。第38頁,共70頁,2024年2月25日,星期天行為矯正的特點(diǎn):研究領(lǐng)域集中于人的行為;程序和方法以行為理論為原理;強(qiáng)調(diào)當(dāng)前環(huán)境事件的重要性;對(duì)行為矯正程序進(jìn)行精確的描述;通常由日常生活中的人實(shí)施;強(qiáng)調(diào)對(duì)行為改變的測(cè)量;不再將過去的事件作為引發(fā)行為的原因加以重視;拒絕對(duì)行為的潛在動(dòng)因進(jìn)行假設(shè)。第39頁,共70頁,2024年2月25日,星期天第三節(jié)行為矯正發(fā)展簡(jiǎn)史行為矯正技術(shù)上世紀(jì)發(fā)展起來,近幾十年發(fā)展極快,內(nèi)容不斷擴(kuò)大、方法不斷更新、信息不斷增加、方法趨向整合,已被廣泛應(yīng)用于解決各類社會(huì)問題。第40頁,共70頁,2024年2月25日,星期天行為矯正的歷史可以追溯到巴甫洛夫、桑代克、華生,特別是斯金納的工作。B·F·斯金納所做的早期科學(xué)研究為行為矯正奠定了基礎(chǔ),他發(fā)表的著作介紹了如何將行為原則運(yùn)用到日常生活之中。行為矯正的效果往往通過行為矯正前后的測(cè)量來說明,行為矯正不強(qiáng)調(diào)過去的時(shí)間,也不接受對(duì)行為潛在動(dòng)因的假設(shè)。第41頁,共70頁,2024年2月25日,星期天行為主義觀點(diǎn)回顧1.基本理論假設(shè)

心理形成的問題(環(huán)境決定論)

個(gè)別差異的問題

行為形成的問題____刺激反應(yīng)的形成第42頁,共70頁,2024年2月25日,星期天2.行為主義對(duì)心理疾病的看法心理疾病完全是后天錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的結(jié)果。那么,既然它們可以從學(xué)習(xí)中得來,也同樣可以通過學(xué)習(xí)去除。因此,可以通過行為主義原理去校正和塑造個(gè)體行為,從而達(dá)到心理矯治的目的。心理=行為——后天習(xí)得——后天矯正第43頁,共70頁,2024年2月25日,星期天3.行為矯正的歷史

始于20世紀(jì)二三十年代,五六十年代下滑。不過,至如今,行為改變技術(shù)依然被應(yīng)用于各種人類社會(huì)問題。第44頁,共70頁,2024年2月25日,星期天行為矯正的重要人物伊萬·P·巴甫洛夫(IvanP。Pavlov,1849-1936),經(jīng)典條件反射,反射行為可以由一個(gè)中性刺激所引起。愛德華·L·桑代克(EdwardL。Thorndike,1874-1949)

學(xué)習(xí)三大定律中的效果律是其對(duì)行為矯正的主要貢獻(xiàn)。效果律,對(duì)環(huán)境產(chǎn)生良好效果的行為更可能在將來被重復(fù)。第45頁,共70頁,2024年2月25日,星期天行為矯正的重要人物約翰·B·華生(JohnB。Watson,1878-1958)

在1913年發(fā)表《行為學(xué)家眼中的心理學(xué)》,斷言可觀測(cè)的行為是心理學(xué)特有的主題(心理學(xué)科學(xué)化),而且所有的行為都是受環(huán)境事件所控制的,強(qiáng)調(diào)刺激和行為之間的關(guān)系,是行為主義學(xué)派的開山鼻祖。B·F·斯金納(B。F。Skinner,1904-1990)

,擴(kuò)展了行為主義的領(lǐng)域,提出操作性條件反射,認(rèn)為行為的結(jié)果控制該行為在未來的出現(xiàn)。

通過大量的人和動(dòng)物的實(shí)驗(yàn),桑代克總結(jié)了三條學(xué)習(xí)定律:1。準(zhǔn)備律:強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)開始前預(yù)備定勢(shì)的作用。2。練習(xí)律:強(qiáng)調(diào)聯(lián)結(jié)的應(yīng)用。3。效果律:凡導(dǎo)致滿意結(jié)果的行為被加強(qiáng),而帶來煩惱的行為則會(huì)被削弱或淘汰。第46頁,共70頁,2024年2月25日,星期天巴甫洛夫(IvanP.Pavlov)經(jīng)典性條件反射第47頁,共70頁,2024年2月25日,星期天巴甫洛夫(1849~1936)

是蘇聯(lián)生理學(xué)家,心理學(xué)家、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說的創(chuàng)始人,行為主義學(xué)派的先驅(qū)。蘇聯(lián)科學(xué)院院士。1870年在圣彼得堡大學(xué)學(xué)動(dòng)物生理學(xué)。1875年轉(zhuǎn)入軍事醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí),1883年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。開始時(shí)研究血液循環(huán)和消化功能,1904年因消化腺生理學(xué)研究而獲得諾貝爾獎(jiǎng)金。

第48頁,共70頁,2024年2月25日,星期天巴甫洛夫的主要工作是關(guān)于高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的研究。他是用條件反射方法對(duì)動(dòng)物和人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)進(jìn)行客觀實(shí)驗(yàn)研究的創(chuàng)始人,也是現(xiàn)代唯物主義高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說的創(chuàng)立者。他詳細(xì)地研究了暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系形成的神經(jīng)機(jī)制和條件反射活動(dòng)發(fā)展與消退的規(guī)律性,論述了基本的神經(jīng)過程一興奮和抑制現(xiàn)象的擴(kuò)散和集中及其相互誘導(dǎo)的規(guī)律,提出了神經(jīng)系統(tǒng)類型的學(xué)說和兩種信號(hào)系統(tǒng)的概念。在蘇聯(lián),它們被認(rèn)為是對(duì)心理學(xué)問題進(jìn)行辯證唯物主義深入研究的自然科學(xué)基礎(chǔ)。他強(qiáng)調(diào)了心理與生理的統(tǒng)一,反對(duì)把二者割裂開來。他的研究有助于心理學(xué)擺脫唯心主義和內(nèi)省主義的束縛。

第49頁,共70頁,2024年2月25日,星期天巴甫洛夫?qū)π睦韺W(xué)界的大貢獻(xiàn)作為一名嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖匀豢茖W(xué)家。巴甫洛夫十分反對(duì)當(dāng)時(shí)的心理學(xué),反對(duì)過分強(qiáng)調(diào)“心靈”、“意識(shí)”等看不見、摸不著的僅憑主觀臆斷推測(cè)而得的東西。巴甫洛夫在心理學(xué)界的盛名首先是由于他關(guān)于條件反射的研究,狗的消化研究實(shí)驗(yàn)將他推向心理學(xué)研究領(lǐng)域,而后該項(xiàng)研究的成果――條件反射理論又被行為主義學(xué)派所吸收,并成為制約行為主義的最根本原則之一。他對(duì)高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的劃分同樣始于對(duì)狗的研究。他發(fā)現(xiàn),有些狗對(duì)條件反射任務(wù)的反應(yīng)方式和其他狗不一樣,因而他開始對(duì)狗進(jìn)行分類,后來又按同樣的規(guī)律將人劃分為4種類型,并和古希臘人提出的人的4種氣質(zhì)類型對(duì)應(yīng)起來,由此又向心理學(xué)領(lǐng)域邁進(jìn)一步。巴甫洛夫直到彌留之際他都不愿把自己當(dāng)作一位心理學(xué)家,但鑒于他對(duì)心理學(xué)領(lǐng)域的重大貢獻(xiàn),人們還是違背了他的“遺愿”,將他歸入了心理學(xué)家的行列,并由于他對(duì)行為主義學(xué)派的重大影響而視其為行為主義學(xué)派的先驅(qū)。

第50頁,共70頁,2024年2月25日,星期天巴甫洛夫的主要著作:《心臟的傳出神經(jīng)》(1883)、《主要消化腺機(jī)能講義》(1897)、《消化腺作用》(1902)、《動(dòng)物高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)(行為)客觀研究20年經(jīng)驗(yàn):條件反射》、(1923)《大腦兩半球機(jī)能講義》(1927)。第51頁,共70頁,2024年2月25日,星期天桑代克(EdwardL.Thorndike)

效果律第52頁,共70頁,2024年2月25日,星期天

桑代克(1874~1949)桑代克作為動(dòng)物心理學(xué)的鼻祖,聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,創(chuàng)建了教育心理學(xué),與吳偉士共同研究學(xué)習(xí)遷移,并設(shè)計(jì)了心理測(cè)驗(yàn),為美國(guó)教育測(cè)驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。他是一位站在行為主義學(xué)派邊上的心理學(xué)家。生于美國(guó)麻省一位牧師家庭,他生性害羞、孤獨(dú),只有在學(xué)習(xí)中才能找到樂趣,也特別有學(xué)習(xí)的天賦,他一生致力于心理學(xué)研究,著述頗多。他于1895年到哈佛大學(xué)受教于詹姆斯,做小雞走迷津?qū)嶒?yàn)。后轉(zhuǎn)到哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí),繼續(xù)利用貓和狗等做實(shí)驗(yàn)。1898年在卡特爾的指導(dǎo)下,以《動(dòng)物的智慧:動(dòng)物聯(lián)想過程的實(shí)驗(yàn)研究》的論文獲得博士學(xué)位。在該校教育學(xué)院工作40年,先后任教員(1899)、副教授(1901)、教授(1903),于1940年退休。1942年又回哈佛大學(xué)任詹姆斯講座,繼續(xù)從事心理學(xué)研究,直到1949年去世。第53頁,共70頁,2024年2月25日,星期天桑代克的研究十分廣泛,他是美國(guó)哥倫比亞學(xué)派的主要代表,又是動(dòng)物心理實(shí)驗(yàn)的首創(chuàng)者,教育心理學(xué)體系和聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,并設(shè)計(jì)了心理測(cè)驗(yàn),為美國(guó)教育測(cè)驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。正因如此,一些史學(xué)家將他劃歸美國(guó)機(jī)能主義心理學(xué)派,但也有不少人認(rèn)為他更象行為主義學(xué)派的人物,可他本人卻認(rèn)為他并不屬于任何一個(gè)學(xué)派。鑒于桑代克研究成果對(duì)行為主義心理學(xué)派的影響,我們暫且將他納入行為主義學(xué)派。

第54頁,共70頁,2024年2月25日,星期天桑代克對(duì)行為主義學(xué)派的影響主要來源于他對(duì)小雞、小貓研究的結(jié)果。1895年,他到哈佛大學(xué)受教于詹姆斯,做小雞走迷津?qū)嶒?yàn)(即走迷宮),后轉(zhuǎn)到哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí),繼續(xù)利用貓和狗等做實(shí)驗(yàn)。第55頁,共70頁,2024年2月25日,星期天桑代克的發(fā)現(xiàn)在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn),最初,小雞小貓小狗都是在死路里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,偶爾會(huì)找到出口,逃出迷宮,而這通常需要花很多時(shí)間;但重復(fù)多次以后,小雞小貓小狗在死路中轉(zhuǎn)的次數(shù)都會(huì)減少,花費(fèi)的時(shí)間也會(huì)減少很多;訓(xùn)練到一定次數(shù)以后,一把它們放入迷宮,它們甚至?xí)⒓粗北汲隹诙ィ芸炀吞用摿?。?6頁,共70頁,2024年2月25日,星期天桑代克認(rèn)為小雞小貓小狗都不是通過推理和觀察而學(xué)會(huì)逃出迷宮的;它們之所以能夠順利逃脫,原因只有一點(diǎn),那就是不斷的嘗試,在不斷的嘗試和失敗中慢慢消除那些無用的行為,記住那些有助于逃脫的行為,用桑代克的話說,就是它們已經(jīng)在這些有用的行為和行為的目標(biāo)之間建立了聯(lián)系。第57頁,共70頁,2024年2月25日,星期天桑代克的“聯(lián)結(jié)”理論這一理論主要包括兩大學(xué)習(xí)定律:

1.

效果律。

桑代克認(rèn)為,哪一種行為會(huì)被“記住”,會(huì)與刺激建立起聯(lián)系,取決于這種行為產(chǎn)生的效果。例如,迷宮是一個(gè)刺激,小雞在迷宮中會(huì)作出多種行為反應(yīng),但大多數(shù)反應(yīng)都不能幫助它們逃出迷宮,而另一些行為則使它們得以逃脫并得到食物。因此,小雞就記住了這些有效的行為,將迷宮這個(gè)刺激和這些有效的行為聯(lián)系起來了。以后,一進(jìn)迷宮,它們就知道作出什么反應(yīng)。

第58頁,共70頁,2024年2月25日,星期天2.

練習(xí)律

桑代克認(rèn)為,練習(xí)次數(shù)的多寡,影響刺激和反應(yīng)之間練習(xí)的穩(wěn)固程度。練習(xí)越多,練習(xí)越緊密,小雞越清楚要采取什么行動(dòng),逃脫的速度越快;練習(xí)越少,練習(xí)就不夠緊密,小雞就越難找到出口。

第59頁,共70頁,2024年2月25日,星期天桑代克的“問題箱”實(shí)驗(yàn)

桑代克(E.L.

Thorndike

)

,

曾做過許多動(dòng)物學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn),并用以解釋學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與機(jī)制。其中,讓餓貓?zhí)映觥皢栴}箱”的學(xué)習(xí)是他的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)之一。

具體實(shí)驗(yàn)情況是這樣的。

桑代克用木條釘成的箱子里,有一能打開門的腳踏板。當(dāng)門開啟后,貓即可逃出箱子,并能得到箱子外的獎(jiǎng)賞――魚。

試驗(yàn)開始了。一開始,餓貓進(jìn)入箱子中時(shí),只是無目的地亂咬、亂撞,后來偶然碰上腳踏板,餓貓打開箱門,逃出箱子,得到了食物。

接著第二次,桑代克再把餓貓關(guān)在箱子中,如此多次重復(fù),最后,貓一進(jìn)入箱中即能打開箱門。

第60頁,共70頁,2024年2月25日,星期天桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是有機(jī)體形成“刺激”(S)與“反應(yīng)”(R)之間的聯(lián)結(jié)?!皩W(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié),心即是一個(gè)人的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)?!睂W(xué)習(xí)過程是一種漸進(jìn)的嘗試錯(cuò)誤的過程。在這個(gè)過程中,無關(guān)的錯(cuò)誤的反應(yīng)逐漸減少,而正確的反應(yīng)最終形成。人們稱他的關(guān)于學(xué)習(xí)的論述為“試誤說”。

第61頁,共70頁,2024年2月25日,星期天桑代克三條學(xué)習(xí)定律1.

準(zhǔn)備律:強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)開始前預(yù)備定勢(shì)的作用。

2.

練習(xí)律:強(qiáng)調(diào)聯(lián)結(jié)的應(yīng)用。

3.

效果律:凡導(dǎo)致滿意結(jié)果的行為被加強(qiáng),而帶來煩惱的行為則會(huì)被削弱或淘汰。

“效果律”后來被持這種學(xué)習(xí)觀的理論家發(fā)展成為“強(qiáng)化”學(xué)說,其中行為主義的代表人物斯金納

對(duì)桑代克的“試誤說”進(jìn)一步研究并作出了卓越的貢獻(xiàn)。第62頁,共70頁,2024年2月25日,星期天桑代克的著作

有500多種,其中有不少是巨著和專著。主要著作有《動(dòng)物智慧》(1911)《教育心理學(xué)》(三卷本,1903/1913-1914)《智力測(cè)驗(yàn)》(1927)《人類的學(xué)習(xí)》(1931)《需要、興趣和態(tài)度的心理學(xué)

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