2022-2023學(xué)年河南省南陽市內(nèi)鄉(xiāng)縣高級中學(xué)高二上學(xué)期第二次月考?xì)v史試題（解析版）

試卷第=page1818頁，共=sectionpages1919頁試卷第=page1919頁，共=sectionpages1919頁河南省南陽市內(nèi)鄉(xiāng)縣高級中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期第二次月考?xì)v史試題一、單選題1．周滅商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于衛(wèi)，都朝歌（今河南淇縣）；封周公長子伯禽于魯，都奄（今山東曲阜）；封召公爽于燕，都薊（今北京）。分封制（

）A．推動了文化的交流與文化認(rèn)同 B．強(qiáng)化了君主專制權(quán)力C．實(shí)現(xiàn)了王室對地方的直接控制 D．確立了貴族世襲特權(quán)【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，分封制擴(kuò)大了周朝的統(tǒng)治疆域，有利于中原文化的傳播，推動了文化的交流與文化認(rèn)同，A項(xiàng)正確；分封制是關(guān)于中央與地方的關(guān)系，而且統(tǒng)治集團(tuán)沒有實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，君主專制制度是秦統(tǒng)一后正式確立，排除B項(xiàng)；分封制下地方諸侯有相對的獨(dú)立性，沒有實(shí)現(xiàn)王室對地方的直接控制，排除C項(xiàng)；材料沒有反映“確立了貴族世襲特權(quán)”，“貴族世襲特權(quán)”在夏商時期已經(jīng)出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．馬克斯?韋伯指出：官僚體系的特點(diǎn)是理性的共同體行動，它所造成的“非人格性”一旦定型，就能夠形成一種凌駕性權(quán)力，“專制君主在面對官僚之優(yōu)越專門知識時，也有同樣的無力感”。這說明A．分權(quán)制衡已經(jīng)非常完善 B．專制君主制不乏理性成分C．官僚政治削弱君主專制 D．儒家道德約束了君主集權(quán)【答案】B【解析】材料“官僚體系的特點(diǎn)是理性的共同體行動”“就能夠形成一種凌駕性權(quán)力”體現(xiàn)的是官僚體系可以通過理性的共同行動來對專制君主形成制衡，說明的是專制君主制不乏理性成分，B項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)分權(quán)制衡已經(jīng)非常完善，且非常完善的說法錯誤，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)官僚政治的作用，得不出官僚政治削弱君主專制，排除C項(xiàng)；材料未涉及儒家道德對君主專制的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．元代建立后，元世祖在朝廷中設(shè)中書省，并由其管理全國政務(wù)。之后頻繁派中書省宰執(zhí)帶相銜臨時到某一地區(qū)負(fù)責(zé)行政或征伐事務(wù)。元世祖后期，行省具備“分鎮(zhèn)方面”“方面之寄”權(quán)利，行省的治所多在水陸交通要道和軍事要地。據(jù)此可知，元代行省的設(shè)置（

）A．改變了地方積貧積弱的現(xiàn)狀 B．消除了地方分裂割據(jù)的隱患C．順應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)的需要 D．體現(xiàn)了因俗而治的治國理念【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，行省由最初中書省的臨時派出機(jī)構(gòu)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楣潭ǖ?、中央常設(shè)的地方最高官府，行省代表中央管理各地的使命愈發(fā)凸顯。另外，行省治所建在水陸交通要道和軍事要地，便于征收賦稅，方便朝廷聯(lián)絡(luò)和達(dá)到軍事鎮(zhèn)遏的目的，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)無法體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；中國古代分裂割據(jù)的根源是分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)而非行省制度，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)在材料中體現(xiàn)不出來，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．朱元璋規(guī)定宦官不得涉足軍事領(lǐng)域，以杜絕漢、唐宦官掌兵危害社稷的現(xiàn)象。明成祖時期，將宦官參預(yù)軍事制度化、固定化，形成宦官監(jiān)軍制度。明英宗時期，宦官王振監(jiān)軍擅權(quán)，致使英宗被俘，明軍損失慘重。明代出現(xiàn)宦官監(jiān)軍擅權(quán)局面主要在于（

）A．宦官掌握決策權(quán)力 B．宰相制度廢除 C．內(nèi)閣議政功能喪失 D．君主集權(quán)加強(qiáng)【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，明朝廢除丞相，由皇帝直接管理國家政事，專制皇權(quán)得到加強(qiáng)。明成祖設(shè)內(nèi)閣幫助皇帝處理政務(wù)，為了牽制內(nèi)閣，皇帝重用宦官參政。明中期以后出現(xiàn)宦官監(jiān)軍擅權(quán)，主要原因是過分集權(quán)于皇帝，D項(xiàng)正確；決策權(quán)力掌握在皇帝手中，排除A項(xiàng)；“宰相制度廢除”不是主要原因，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5．在古代雅典，關(guān)心國事、參與政治、輪流執(zhí)政人們心目中最神圣的事城邦至上、政治為本成為雅典人的共識。這主要反映了古代雅典民主政治特征中的A．理性精神 B．公民意識 C．主權(quán)在民 D．直接民主【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)可知，公民意識是指公民個人對自己在國家中地位的自我認(rèn)識，材料“關(guān)心國事、參與政治、輪番執(zhí)政，是人們心目中最神圣的事，城邦至上、政治為本成為雅典人的共識”，這體現(xiàn)的是雅典民主政治的公民意識特征，B項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)古代雅典民主政治特征中的公民意識，未體現(xiàn)理性精神，排除A項(xiàng)；主權(quán)在民是指雅典政治向全體公民開放，具體體現(xiàn)在公民大會和陪審法庭，排除C項(xiàng)；直接民主指公民可以直接參與所有政治活動和制定政策，不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6．亞里士多德把斯巴達(dá)視為混合政體，國王、長老會和監(jiān)察官在其中各司其職，各安其位。同時他認(rèn)為該政體中又帶有民主因素，并得出“人民由于能分享最高官職而心滿意足”的結(jié)論。下列選項(xiàng)中最能體現(xiàn)斯巴達(dá)“人民由于能分享最高官職而心滿意足”這一結(jié)論的史實(shí)是A．國王壟斷軍事統(tǒng)帥權(quán)，王位世襲B．長老會議員30人，旦終身任職C．議事會議員從公民中抽簽產(chǎn)生，主要負(fù)責(zé)為公民大會準(zhǔn)備決議草案D．監(jiān)察官從全體公民中選舉產(chǎn)生，擁有主持公民大會、審判國王等重要權(quán)力【答案】D【解析】根據(jù)材料“把斯巴達(dá)視為混合政體，國王、長老會和監(jiān)察官在其中各司其職，各安其位。同時他認(rèn)為該政體中又帶有民主因素”可知，監(jiān)察官從全體公民中選舉產(chǎn)生，擁有主持公民大會、審判國王等重要權(quán)力，故D項(xiàng)正確；材料信息與國王壟斷軍事統(tǒng)帥權(quán)，王位世襲無關(guān)，且不符合設(shè)問，排除A項(xiàng)；長老會僅30人，終身任職，實(shí)際最高權(quán)力機(jī)關(guān)，但與設(shè)問無關(guān)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)符合雅典民主政治的特點(diǎn)，與斯巴達(dá)無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．縱觀整個中世紀(jì)時期的英國，國王權(quán)力始終處于一種不完整狀態(tài)之中，其限制既來自于作為中世紀(jì)思想文化權(quán)威的教會，也來自于作為貴族勢力和平民勢力代表的議會。這反映了中世紀(jì)英國國家權(quán)力結(jié)構(gòu)的突出特征是A．有限王權(quán)的傳統(tǒng) B．國家結(jié)構(gòu)的松散C．民主政治的確立 D．權(quán)力分配制度化【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，中世紀(jì)英國國王的權(quán)力受到教會和等級議會的限制，體現(xiàn)了有限王權(quán)的政治傳統(tǒng)，A正確；中世紀(jì)后期的英國實(shí)行的是等級君主制，國家結(jié)構(gòu)相對緊湊，排除B；中世紀(jì)的英國并不是民主制，而是等級君主制，排除C；限制王權(quán)不等于權(quán)力分配制度化，排除D。8．1867年，英國議會下院通過法案規(guī)定：重新調(diào)整選區(qū)，取消46個“衰敗選區(qū)”的議會席位，分配給新興城市……這次改革，使選舉人數(shù)由135萬增加到250萬。英國這一變化A．根源于工業(yè)革命的發(fā)展 B．表明選民資格不再受限C．說明君主立憲制已完善 D．導(dǎo)致階級結(jié)構(gòu)根本改變【答案】A【解析】隨著工業(yè)革命的發(fā)展，工業(yè)資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級力量進(jìn)一步壯大，因此在1867年的議會改革中，英國將衰敗選區(qū)的議會席位分給新興城市，擴(kuò)大了選舉人數(shù)規(guī)模，A正確；選舉人數(shù)相比于英國的總?cè)藬?shù)而言數(shù)值較小，說明當(dāng)時依然存在資格限制，排除B；C表述絕對，排除；議會改革并不能使階級結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展會從根本上改變社會階級結(jié)構(gòu)，排除D。9．霍布斯在《利維坦》中將由公眾意志托付集體權(quán)力的某個人或組織指稱為具有人格的“他”，并說“根據(jù)國家中每一個人的授權(quán)，他就能運(yùn)用托付給他的權(quán)力和力量，通過其威懾來組織大家的意志，對內(nèi)謀求和平，對外相互幫助并抗御外敵。“美國人在立國之初貫徹這一理念的典型措施是A．成立聯(lián)邦政府 B．實(shí)行分權(quán)制衡C．保留各州權(quán)力 D．調(diào)和南北矛盾【答案】A【解析】通過題干可知，霍布斯的主張是將集體權(quán)力集中之后，可以充分利用這種權(quán)力，通過這種權(quán)力的威懾力來貫徹國家意志，體現(xiàn)了權(quán)力的集中，這與美國的聯(lián)邦制相符，A正確；分權(quán)制衡是限制權(quán)力而非集中權(quán)力，排除B；保留各種權(quán)力是限制了中央權(quán)力，排除C；調(diào)和南北矛盾是一種妥協(xié)而非威懾，排除D。10．有外國記者這樣描述敵后抗日根據(jù)地:“農(nóng)民們第一次進(jìn)入政府機(jī)構(gòu)……為了公眾的利益，決定誰應(yīng)多交賦稅、誰應(yīng)少交……在具有遠(yuǎn)見的共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，農(nóng)民們被新的責(zé)任所激發(fā)出來的才干雖然還不完備，但卻正得到巧妙的發(fā)展?！睋?jù)此可知，敵后抗日根據(jù)地的建設(shè)A．鞏固了工農(nóng)蘇維埃政權(quán) B．?dāng)U大了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線C．激發(fā)了農(nóng)民的抗日熱情 D．完成了土地革命任務(wù)【答案】C【解析】依據(jù)美國記者的描述，農(nóng)民參加抗日根據(jù)地的政權(quán)，民主權(quán)利有了保障，根據(jù)“被新的責(zé)任所激發(fā)出來的才干”“得到巧妙的發(fā)展”可知，抗日根據(jù)地的建設(shè)激發(fā)了農(nóng)民的抗日熱情，C項(xiàng)正確;工農(nóng)蘇維埃政權(quán)存在于土地革命時期，排除A項(xiàng);革命統(tǒng)一戰(zhàn)線存在于國民革命時期，排除B項(xiàng);抗日根據(jù)地實(shí)行減租減息政策，不再實(shí)行土地革命政策，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．下表所示為1940年陜甘寧邊區(qū)政府部分縣參議員、政府委員黨派統(tǒng)計（單位：人）。陜甘寧邊區(qū)政府的這一結(jié)構(gòu)縣別慶陽合水鎮(zhèn)原清澗綏德機(jī)關(guān)議員委員議員委員議員委員議員委員議員委員黨派共產(chǎn)黨233203203547545國民黨17314317—333507無黨派2432751266711021A．體現(xiàn)了工農(nóng)民主政權(quán)的性質(zhì) B．適應(yīng)了國內(nèi)形勢發(fā)展的需要C．鞏固了國民革命的社會基礎(chǔ) D．壯大了反抗國民政府的力量【答案】B【解析】根據(jù)陜甘寧邊區(qū)政府部分縣參議員、政府委員黨派構(gòu)成情況可以看出，實(shí)行的是三三制原則，這有助于鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量來抗戰(zhàn)，適應(yīng)當(dāng)時國內(nèi)形勢發(fā)展的需要，B正確；在部分縣參議員數(shù)量方面，共產(chǎn)黨并不占據(jù)優(yōu)勢，排除A；國民革命的時間是1924年至1927年，與題干時間不符，排除C；1940年國共兩黨處于合作時期，排除D。12．公元前356年，商鞅立法規(guī)定：“民有二男以上不分異者，倍其賦?！痹谇貒鴥?nèi)強(qiáng)制推行個體小家庭制度；公元前350年，商鞅對此前制度進(jìn)行補(bǔ)充：“而令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁”。商鞅這一做法A．有效增加了政府的財政收入 B．徹底瓦解了濃厚的宗法觀念C．加強(qiáng)了對人民的管理和控制 D．有利于調(diào)節(jié)尖銳的社會矛盾【答案】A【解析】在宗法大家庭仍發(fā)揮作用的戰(zhàn)國時期，推行個體小家庭制度必然阻力重重，商鞅采取增收賦稅的方式來推廣這一制度，客觀上有利于國家財政收入增加，A選項(xiàng)正確；推行個體小家庭制度確實(shí)有利于瓦解宗法觀念，但“徹底”的說法過于絕對，B選項(xiàng)錯誤；推廣個體小家庭制度不利于政府對人民的管理和控制，C選項(xiàng)錯誤；商鞅強(qiáng)制推行國家政策，一定程度上會激化社會矛盾，D選項(xiàng)錯誤。13．北魏明元帝（409-423年）設(shè)中書學(xué)，以漢人索敞為中書博士，其學(xué)生“前后顯達(dá)至尚書、牧守者數(shù)十人”。到孝文帝時，有記載的88位中書博士，只有一位是鮮卑貴族；42位中書學(xué)生，只有三位是鮮卑弟子。這些中書博士和中書學(xué)生“皆冠冕之胄（世家子弟）”。北魏設(shè)置中書學(xué)意在A．籠絡(luò)漢族高門鞏固統(tǒng)治 B．教育鮮卑子弟全面漢化C．提升鮮卑貴族的地位 D．團(tuán)結(jié)鮮卑貴族推進(jìn)改革【答案】A【解析】根據(jù)“到孝文帝時，有記載的88位中書博士，只有一位是鮮卑貴族；42位中書學(xué)生，只有三位是鮮卑弟子?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，孝文帝通過設(shè)中書學(xué)，提高漢族入仕的機(jī)會，以此來籠絡(luò)漢族高門鞏固統(tǒng)治，A項(xiàng)正確，排除D項(xiàng)；從鮮卑貴族人數(shù)占比可以看出，并不是要教育鮮卑子弟全面漢化，也不是要提升鮮卑貴族的地位，排除BC項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14．百日維新之際，慈禧太后“戒帝毋操之過蹙”，要求光緒帝“但留祖宗神位不燒、辮發(fā)不剪”。光緒帝在變法期間曾十二次到頤和園向慈禧太后請示，得以在短時間內(nèi)頒布諸多法令。由此可見，慈禧太后A．固守傳統(tǒng)的封建思想 B．逐步還予光緒帝實(shí)權(quán)C．既得利益因變法受損 D．支持有序漸進(jìn)的變法【答案】D【解析】光緒帝作為沒有實(shí)權(quán)的皇帝，能夠在短時間內(nèi)頒布諸多法令，究其本因還是得到了慈禧太后的支持，可見慈禧太后對早期的變法持肯定態(tài)度，D選項(xiàng)正確；材料表明慈禧太后支持變法，一定程度上突破了傳統(tǒng)的封建思想，A選項(xiàng)錯誤；光緒帝的變法行動終究要受到慈溪太后的同意，并沒有改變其無實(shí)權(quán)的處境，B選項(xiàng)錯誤；既得利益因變法受損是慈禧太后在變法后期反對變法的主要原因，C選項(xiàng)錯誤。15．戴鞍鋼在《新政困局與辛亥革命》中講到：清末新政不廢棄君主專制，幻想通過細(xì)枝末節(jié)地修補(bǔ)來維護(hù)清朝的統(tǒng)治。新政啟動后，地方各級官員大多敷衍塞責(zé)，應(yīng)付了事。新政實(shí)施的費(fèi)用由中央向地方攤派，地方官員借機(jī)大肆搜刮，民眾苦不堪言。材料表明清末新政A．加強(qiáng)了皇帝個人的獨(dú)裁統(tǒng)治 B．帶有濃厚的專制主義色彩C．是清政府的一場自救運(yùn)動 D．為辛亥革命的爆發(fā)提供了社會基礎(chǔ)【答案】D【解析】材料“新政實(shí)施的費(fèi)用由中央向地方攤派，地方官員借機(jī)大肆搜刮，民眾苦不堪言”體現(xiàn)的是新政加劇了百姓的負(fù)擔(dān)，為辛亥革命的爆發(fā)提供了社會基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；材料與皇帝獨(dú)裁的說法無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料未涉及專制主義色彩，排除B項(xiàng)；材料未涉及新政的性質(zhì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16．漢高祖發(fā)布求賢詔，廣招德行賢明之人；呂后聘請商山四皓前來輔佐太子等，此后，便不斷有皇帝征召士人來做官，被授予很高的官職，朝廷還常征聘文人學(xué)者到京師來做博士，皇帝親自征聘便成為最為尊榮的仕途之路。材料反映了A．察舉制在漢初就出現(xiàn)了 B．打破了階層的限制，實(shí)現(xiàn)了平民階級的晉升C．打破了血緣政治，加強(qiáng)了中央集權(quán) D．反映漢初的無為而治的思想【答案】B【解析】察舉、征辟制度在兩漢作為一種新型的選拔人才制度，一定程度上克服了世襲公卿的弊端，打破了階層的限制，實(shí)現(xiàn)了平民階級的晉升，B項(xiàng)正確；材料反映的是征辟制度不是察舉制，A項(xiàng)錯誤；征辟制度只是當(dāng)時選拔人才制度一種補(bǔ)充，也沒有打破血緣政治，C項(xiàng)錯誤；材料不能反映無為而治思想，D項(xiàng)錯誤。17．宋制監(jiān)察官員上任后百日內(nèi)未能履行糾舉彈劾之責(zé)，即被視為失職。新任侍御史王平任職即將滿百日而未有彈劾，同僚很是奇怪，有的稱其有待而發(fā)一旦彈劾必是大事。不久王平有疏上奏，則是彈劾御膳中有頭發(fā)。王平因此被稱為彈發(fā)御史。“彈發(fā)御史”的出現(xiàn)說明宋代A．監(jiān)察制度實(shí)際效能高 B．監(jiān)察官員位高權(quán)重C．對監(jiān)察官的管理嚴(yán)格 D．理學(xué)成為治國思想【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，宋代監(jiān)察官員上任后百日內(nèi)未能履行糾舉彈劾之責(zé)，即被視為失職，而彈發(fā)御史的出現(xiàn)說明宋代對監(jiān)察官員的管理較為嚴(yán)格，C正確；限定日期進(jìn)行彈劾并不能提高監(jiān)察效能，彈發(fā)御史的出現(xiàn)說明了這種體制下效能并未得到有效提高，A排除；古代監(jiān)察官員位卑權(quán)重，排除B；D與題無關(guān)，排除。18．東漢末年，天下大亂，鄉(xiāng)舉里選無從推行。曹魏時期政府規(guī)定，各州郡分別公推在中央任職且德名俱高者任大中正，作為品評官，但是所品評人物是否任用則由吏部斟酌。據(jù)此可知，曹魏實(shí)行九品中正制旨在A．否定鄉(xiāng)舉里選的慣例 B．維護(hù)世家大族專權(quán)的局面C．加強(qiáng)中央政府的權(quán)力 D．拓寬下層社會入仕的途徑【答案】C【解析】中正官是在中央任職且德名俱高者，所品評人物是否任用則由吏部斟酌，這樣有助于加強(qiáng)中央政府的權(quán)力，C正確；根據(jù)題干可知，當(dāng)時鄉(xiāng)舉里選難以實(shí)行，而非用九品中正制否定鄉(xiāng)舉里選，排除A；九品中正制是在運(yùn)行過程中被世家大族把持，而非制度設(shè)置的初衷，排除B；題干信息不能得出九品中正制能夠拓寬下層社會入仕途徑，排除D。19．1854年屈維廉、諾思科特向國會提交了《關(guān)于建立英國常任文官制度的報告》(即《諾思科特一屈維廉報告》)，建議通過公開競爭考試錄用各級文職官員，嚴(yán)格文官工作考核，以此作為文官晉升的依據(jù)等。報告為以后文官制度改革提供了基本準(zhǔn)則。該做法（

）A．維護(hù)了壟斷資產(chǎn)階級的利益 B．有利于建立穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)秩序C．表明資本主義發(fā)展遇到阻力 D．適應(yīng)了工業(yè)資產(chǎn)階級的需要【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，工業(yè)革命后，英國的生產(chǎn)力水平大大提高，政府除了維護(hù)社會治安、國防等傳統(tǒng)事務(wù)以外，還要管理經(jīng)濟(jì)、文化和科技等新的社會事務(wù)。國家管理職能急劇擴(kuò)展，管理的事務(wù)也越來越復(fù)雜，亟需建立能迅速處理日常事務(wù)的職業(yè)官僚體系。英國的文官制度就是在這一背景下誕生的。材料中1852年屈維廉、諾斯科向國會提交的報告為英國文官制度改革提供了基本準(zhǔn)則，適應(yīng)了工業(yè)資產(chǎn)階級的需要，D項(xiàng)正確；壟斷資產(chǎn)階級產(chǎn)生于第二次工業(yè)革命時期，排除A項(xiàng)；文官制度的建立和建立穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)秩序無直接的因果關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料所述內(nèi)容有利于資本主義的發(fā)展，但是不能表明當(dāng)時資本主義發(fā)展遇到了阻力，而且當(dāng)時是工業(yè)革命時期，英國的資本主義發(fā)展迅速，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20．美國政府還把分類法應(yīng)用于幾乎所有文官職位，文官“無過失不受免職處分”。國家通過立法明確規(guī)定：文官必須忠于國家：嚴(yán)守國家機(jī)密；文官一律不準(zhǔn)從事任何與本部業(yè)務(wù)有關(guān)的盈利事業(yè)；文官不得參加政黨活動，不得公開發(fā)表政見，或?qū)φ┱我馀u，使政府感到為難。這A．彰顯官員選拔公正和社會公平 B．杜絕了官員權(quán)力濫用和腐敗C．有利于政府工作的延續(xù)和穩(wěn)定 D．提高了文官系統(tǒng)的辦事效率【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，文官的穩(wěn)定存在以及政治中立讓政府事務(wù)有更好的延續(xù)性，C項(xiàng)正確；AD項(xiàng)與材料無關(guān)，排除；B項(xiàng)過于絕對，排除。故選C項(xiàng)。21．根據(jù)光緒年間官員的檔案數(shù)據(jù)統(tǒng)計，在4498個歷史人物的信息中，具有捐納經(jīng)歷的官員人數(shù)達(dá)到2674人，占總數(shù)的59.45%，形成了所謂的近代新興官僚階層。他們大多有商業(yè)背景，熟悉洋務(wù)，主要代表人物有伍廷芳、徐天麟等。據(jù)此可知，清末捐納制度的實(shí)施A．是科舉制被廢除的主要原因 B．客觀上利于中國的政治近代化C．是清廷維護(hù)封建統(tǒng)治的自救 D．解決了清政府嚴(yán)重的財政危機(jī)【答案】B【解析】本題考查清末官僚政治的變化，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息的能力。據(jù)材料可知，晚清捐納的官員中大多數(shù)有商業(yè)背景，熟悉洋務(wù)，這些官員與傳統(tǒng)官員有很大的不同，有些人后來主張建立民主政治、反對君主專制，因此，清末捐納制度的實(shí)施在客觀上有利于中國的政治近代化，故選B項(xiàng);清末科舉制度被廢除的主要原因是其已不適應(yīng)時代發(fā)展的要求，而不是因?yàn)榫杓{制度的推行，故排除A項(xiàng);清朝推行捐納制度主要是為了解決清朝的財政困難，不屬于自救運(yùn)動，故排除C項(xiàng);清朝推行捐納制度確實(shí)是為了解決財政危機(jī)，但并不表明捐納制度的推行就解決了財政危機(jī)，故排除B項(xiàng)。22．北洋政府的文官考核主要有甄別和考試兩種途徑，甄別主要是指對已經(jīng)在文官職位上工作的人，通過檢驗(yàn)其畢業(yè)文憑、調(diào)查經(jīng)歷、檢查工作成績、考查學(xué)識與工作經(jīng)驗(yàn)等決定其能否留任，合格者授予甄別合格證書，可繼任原職，不合格者予以免職，這是舊人事制度向現(xiàn)代文官制度轉(zhuǎn)變的一個重要措施。由此可知，北洋政府實(shí)行甄別制的用意在于（）A．維護(hù)舊的封建專制統(tǒng)治 B．保持行政的連續(xù)性與穩(wěn)定性C．為部分權(quán)貴打開綠色通道 D．推動民主政治的進(jìn)一步發(fā)展【答案】B【解析】本題考查北洋軍閥時期的文官制度。依據(jù)材料可知甄別是針對已經(jīng)在文官職位上工作的人留任與否的判斷方式，是新舊交替過程中的過渡措施，目的是保持行政的連續(xù)性與穩(wěn)定性，所以B項(xiàng)正確；甄別制是針對文官而采取的措施，沒有體現(xiàn)維護(hù)舊的封建專制統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出甄別制為權(quán)貴提供通道，排除C項(xiàng)；甄別制有對民主政治發(fā)展的推動作用，但并非北洋政府實(shí)行這一政策的主觀目的，排除D項(xiàng)。23．公元前536年，鄭國執(zhí)政子產(chǎn)“鑄刑鼎”，將鄭國的法律條文鑄在金屬鼎上，向全社會公布；不久，晉國趙鞅也“鑄刑鼎”。而在此以前法律不公開，人們不知道他們觸犯哪條法律，也不能預(yù)測刑罰的輕重。這反映出春秋時期A．成文法得到普及 B．法律教化功能強(qiáng)化C．禮樂制日漸消亡 D．社會制度正在轉(zhuǎn)型【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，“鼎”是周天子地位與權(quán)力的象征，而春秋時期的鄭國、晉國也可以“鑄刑鼎”，說明周天子的權(quán)威受到了挑戰(zhàn)；而法律的公開，也打擊了舊貴族的勢力，反映出政治制度即將發(fā)生深刻的變化，故D項(xiàng)正確；材料只涉及鄭國、晉國兩個國家實(shí)施法律的情況，不能說成文法得到普及，故A項(xiàng)錯誤；材料未體現(xiàn)“法律教化功能強(qiáng)化”，故B項(xiàng)錯誤；材料與禮樂制無關(guān)，故C項(xiàng)錯誤。24．《唐律疏議》規(guī)定：“謂告言、詈言、詛詈祖父母、父母，絞”，及奴婢、部曲誣告主之期親、外祖父母者，雖引虛（誣告人主動認(rèn)罪）各不減。這表明唐朝（

）A．法律規(guī)范與道德規(guī)范統(tǒng)一 B．家族門第觀念根深蒂固C．注重維護(hù)家庭的等級秩序 D．司法判決主張輕罪重罰【答案】A【解析】儒家主張尊卑有序，重視血緣親情，誣告主人和長輩違背儒家倫理，《唐律疏議》中規(guī)定對誣告主人和長輩的行為進(jìn)行嚴(yán)懲，表明唐律的制定受儒家倫理思想的影響，法律規(guī)范與道德規(guī)范的統(tǒng)一，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是儒家倫理對法律的影響，并非家族門第觀念根深蒂固，B項(xiàng)片面解讀材料，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)家庭倫理并非家庭等級秩序，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)以偏概全，排除。故選A項(xiàng)。25．曹操兵發(fā)宛城途中，坐騎受驚踐踏了麥田。按令當(dāng)斬，執(zhí)法官對以《春秋》之義，罰不加于尊，曹乃割發(fā)代首。三軍悚然，無不恪遵軍令。這反映了當(dāng)時A．儒家思想正統(tǒng)地位穩(wěn)固 B．同罪同罰律令深入人心C．嚴(yán)刑峻法有助漢室匡復(fù) D．曹氏集團(tuán)棄儒崇法思想【答案】A【解析】曹操兵發(fā)宛城途中，坐騎受驚踐踏了麥田。按令當(dāng)斬，但是執(zhí)法官卻以《春秋》“罰不加于尊，曹乃割發(fā)代首”使曹操免于“按令當(dāng)斬”的法律規(guī)定，而《春秋》是儒家經(jīng)典，“罰不加于尊”則體現(xiàn)了儒家思想，這說明儒家對法律的影響很大，也反映了當(dāng)時儒家思想正統(tǒng)地位的穩(wěn)固，故A項(xiàng)正確；BC兩項(xiàng)均沒有體現(xiàn)儒家對法律的影響，不符合材料主旨，排除；材料正是曹操崇尚儒家的體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。26．據(jù)史料記載，漢代任命品行高尚的人擔(dān)任三老并頒布“鄉(xiāng)約”。明初，朱元璋頒布了“六條圣諭”，要求民眾“孝敬父母，尊敬長上，和睦鄉(xiāng)里，教訓(xùn)子弟，各安生理，無做非為”。清順治九年，在明“六條圣諭”的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改和充實(shí)。這表明，封建王朝（

）A．完善法制建設(shè) B．規(guī)范等級體制 C．加強(qiáng)君主專制 D．注重道德教化【答案】D【解析】明清時期，皇帝親自過問“鄉(xiāng)約”，要求民眾“孝敬父母，尊敬長上，和睦鄉(xiāng)里”等，表明封建王朝注重道德教化，D項(xiàng)正確；封建君主關(guān)注基層鄉(xiāng)約不能說明法制建設(shè)完善，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容與規(guī)范等級體制無關(guān)，排除B項(xiàng)；明清時期皇帝對鄉(xiāng)約的重視，不能說明君主專制有所強(qiáng)化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。27．明代繼承前代“以例輔律”的傳統(tǒng)。律一經(jīng)頒行，即成定制，因而難以應(yīng)對不斷出現(xiàn)的新問題，故朝廷不得不大量增補(bǔ)各類“例”以維護(hù)社會正常秩序，甚至將六部辦定的“成案”提升為“現(xiàn)行則例”。此舉A．提升了社會治理的能力 B．杜絕了司法腐敗的可能C．確保了審判結(jié)果的公正 D．導(dǎo)致了社會矛盾的激化【答案】A【解析】據(jù)題意可知，明代頒行了大量的“例”以彌補(bǔ)“律”的不足，由此說明此舉是在調(diào)整社會的治理能力高，A項(xiàng)正確；“杜絕”的說法過于夸張絕對，排除B項(xiàng)；這一做法不一定能夠確保審判結(jié)果的公正，排除C項(xiàng)；這一做法實(shí)際上有利于緩和社會矛盾，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。28．明清時期統(tǒng)治者構(gòu)建了嚴(yán)格規(guī)范的“圣諭宣講”制度，以儒家正統(tǒng)觀念為核心，以皇帝頒發(fā)的“圣諭”為內(nèi)容，在鄉(xiāng)里定期對所有民眾進(jìn)行宣讀與講解?！笆ブI”的內(nèi)容也由明初的六條擴(kuò)展到清代的十六條并有詳細(xì)的解讀。這一現(xiàn)象反映了統(tǒng)治者A．重視基層治理 B．開始獨(dú)尊儒術(shù)C．注重政令傳達(dá) D．壓制宗族自治【答案】A【解析】材料反映了明清時期統(tǒng)治者構(gòu)建了以儒家正統(tǒng)觀念為主要內(nèi)容的“圣諭宣講”制度，并不斷豐富其內(nèi)容并重視在鄉(xiāng)里宣講，這說明了國家對基層治理的重視，強(qiáng)化對基層民眾的教化，故選A；漢武帝時期開始獨(dú)尊儒術(shù)，故B錯誤，排除；材料反映的是“圣諭”、鄉(xiāng)約在基層宣講，而不是政令的傳達(dá)，故排除C；材料無法體現(xiàn)統(tǒng)治者對于宗族自治的態(tài)度，故排除D。29．羅馬法規(guī)定，如果一匹租來的馬被人偷走，租馬人必須賠償這匹馬的價錢。不過，如果這匹馬是遭人用暴力奪走，租馬人就不必負(fù)責(zé)任；但是，如果租馬人過了約定時間沒有歸還而丟失了馬，即使馬是被人強(qiáng)行奪走，他也要負(fù)賠償責(zé)任。這表明羅馬法A．具有理性主義精神 B．具有形式主義特征C．注重保護(hù)個人私產(chǎn) D．雖繁瑣但變通性強(qiáng)【答案】A【解析】羅馬法中，對于馬匹丟失可能發(fā)生的各種情形都加以考慮并給予適當(dāng)?shù)呐袥Q依據(jù)，這說明羅馬法的制定帶有明顯的理性主義精神，A正確；形式主義在材料中并未體現(xiàn)，排除B；保護(hù)個人私有財產(chǎn)只是材料中部分內(nèi)容的體現(xiàn)，C片面解讀材料，排除；“繁瑣”在材料中不能體現(xiàn)，排除D。30．1804年《法國民法典》規(guī)定“私人得自由處分屬于其所有的財產(chǎn)”、“依法成立的契約，在締結(jié)契約的當(dāng)事人間有相當(dāng)于法律的效力”，據(jù)此推斷，該法典A．為工商業(yè)自由發(fā)展提供了法律保證 B．使法國最終確立了共和政體C．成為近代歐美國家立法的主要來源 D．體現(xiàn)私有財產(chǎn)神圣不可侵犯【答案】A【解析】“私人得自由處分屬于其所有的財產(chǎn)”體現(xiàn)了對私有財產(chǎn)的保護(hù)，“依法成立的契約，在締結(jié)契約的當(dāng)事人間有相當(dāng)于法律的效力”強(qiáng)調(diào)對契約的重視，而保護(hù)私有財產(chǎn)、重視契約關(guān)系都有助于工商業(yè)的自由發(fā)展，A正確；1875年法國確立共和政體，排除B；近代歐美國家立法來源是羅馬法，排除C；D片面解讀材料，排除。31．路德認(rèn)為上帝設(shè)立了兩個王國：一個是屬靈王國，即教會。在屬靈王國，人是完全自由的；一個是俗世王國，即國家。在俗世王國，人是國王受管轄的。二者都是上帝的王國，但兩者是完全獨(dú)立的。路德此言論意在A．維護(hù)君主專制 B．闡明國家與教會關(guān)系C．倡導(dǎo)信仰自由 D．駁斥教權(quán)至上的觀點(diǎn)【答案】D【解析】路德將俗世王國和教會割裂開來，而且強(qiáng)調(diào)了在屬靈王國中，人是完全自由的，在俗世王國中，人受到國王的管轄，這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了人的自由，肯定了國王的權(quán)力，是對教會至上觀點(diǎn)的駁斥，D正確；A、B并未體現(xiàn)出馬丁·路德對人的態(tài)度，排除；C沒有突出國家的獨(dú)立性，排除。32．1997年3月，八屆全國人大五次會議通過了修訂的《中華人民共和國刑法》，將“投機(jī)倒把罪”除名并分解出幾種常見罪，分別是“合同詐騙罪”“非法經(jīng)營罪”“強(qiáng)迫交易罪”“倒賣車票，船票罪”“非法轉(zhuǎn)讓、倒賣土地使用權(quán)罪”等。這一修訂A．奠定了建設(shè)法治社會的基礎(chǔ) B．彰顯了全國人大的立法核心地位C．規(guī)范了企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營方式 D．適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)體制改革深化的需要【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，隨著改革開放的深入和市場信息的日益暢通，打擊“投機(jī)倒把”再無必要，因此全國人大將“投機(jī)倒把罪”從刑法中除名，并從中分解出幾種常見罪以加強(qiáng)刑法領(lǐng)域的專項(xiàng)法制建設(shè)，目的是適應(yīng)1992年中共十四大以來我國深化經(jīng)濟(jì)體制改革和建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的需要，D項(xiàng)正確；建設(shè)中國特色社會主義法制體系奠定了我國建設(shè)法治社會的基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；彰顯全國人大的立法核心地位并非材料主旨，排除B項(xiàng)；生產(chǎn)經(jīng)營方式指企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動中采取的方式和方法，其與“投機(jī)倒把罪”無必然聯(lián)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。33．如表是“五四憲法”與“八二憲法”的章節(jié)順序比較簡表。兩者章節(jié)順序的變化說明我國章節(jié)順序“五四憲法”“八二憲法”第一—章總綱總綱第二章國家機(jī)構(gòu)公民的基本權(quán)利與義務(wù)第三章公民的基本權(quán)利與義務(wù)國家機(jī)構(gòu)第四章國旗、國徽、酋都國旗、國徽、首都A．已經(jīng)建立了完善的社會主義法律體系 B．建成了社會主義法治國家C．初步奠定了中國法治建設(shè)的基礎(chǔ) D．充分保障憲法規(guī)定的公民權(quán)利【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，將“公民的基本權(quán)利與義務(wù)”由第三章提升到第二章，體現(xiàn)出國家重視和保障憲法規(guī)定的公民權(quán)利，D項(xiàng)正確；社會主義法制建設(shè)是一個不斷發(fā)展和完善的過程，AB項(xiàng)說法錯誤，排除AB項(xiàng)；1954年，在第一屆全國人民代表大會第一次會議上制定了《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國國務(wù)院組織法中華人民共和國人民法院組織法》《中華人民共和國人民檢察院組織法》，確立了社會主義中國的政治制度、立法制度、司法制度，初步奠定了中國法治建設(shè)的基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。34．司馬遷在《史記》中有六篇關(guān)于少數(shù)民族的列傳，開創(chuàng)了正史為少數(shù)民族政權(quán)立傳的先例。無論是華夏還是四夷，都被司馬遷追述為黃帝的子孫后代。司馬遷的民族思想突出反映了A．郡國并行制度的弊端 B．漢代大一統(tǒng)國家的鞏固C．北方民族大交融出現(xiàn) D．儒學(xué)成為社會主流思想【答案】B【解析】司馬遷在《史記》中為少數(shù)民族立傳，說明在其認(rèn)識中，少數(shù)民族也是中華民族的一部分，而這種意識之所以出現(xiàn)，是因?yàn)闈h代是大一統(tǒng)的國家，漢武帝時期對政權(quán)的鞏固促進(jìn)了民族融合，B正確；A與題干內(nèi)容無關(guān)，排除；題干中涉及的是四夷而非僅僅有北方，排除C；D與題無關(guān)，排除。35．“清樂”源自漢代樂府的俗樂，魏晉時期逐漸雅樂化，此后分散各地。河西地區(qū)的清樂與“羌胡之聲”結(jié)合，南朝的清樂則與江南音樂結(jié)合，北朝曾改編清樂并由“胡人”演唱。隋代統(tǒng)一后重新整理了清樂，隋文帝稱之為“華夏正聲”。清樂的發(fā)展說明，魏晉以來A．中原的傳統(tǒng)文化日漸消亡 B．各民族文化互動增多，不斷交融C．漢代的禮樂制度逐步復(fù)原 D．西域文化成為南北朝文化的主流【答案】B【解析】材料“河西地區(qū)的清樂與‘羌胡之聲’結(jié)合，南朝的清樂則與江南音樂結(jié)合，北朝曾改編清樂并由‘胡人’演唱”體現(xiàn)的是魏晉以來各民族之間的交流融合給音樂發(fā)展帶去了活力，B正確；ACD說法不符合史實(shí)，排除。故選B。36．清朝對少數(shù)民族采取“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”的基本原則，保持各民族自己的社會習(xí)俗和宗教信仰，籠絡(luò)上層分子，大事集權(quán)，小事放權(quán)，依據(jù)不同情況進(jìn)行有特點(diǎn)的行政管理。這一做法A．不利于對少數(shù)民族地區(qū)的管轄 B．利于對少數(shù)民族的同化C．加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)的有效管理 D．?dāng)U大了清朝的統(tǒng)治疆域【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，清朝尊重少數(shù)民族地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣，采取因地制宜的統(tǒng)治方式，有利于加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的有效管理，C項(xiàng)正確；材料中的做法加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)的有效管理，A項(xiàng)說法錯誤，排除A項(xiàng)；材料未涉及民族同化，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)清朝統(tǒng)治疆域的擴(kuò)大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。37．關(guān)于元代的“四等人制”，學(xué)術(shù)界有下列觀點(diǎn)，據(jù)此可推知主要觀點(diǎn)來源逮蒙兀兒忽必烈汗滅宋，禹貢九州始盡淪胡俗。于時大別人類為四等，曰蒙兀人，曰色目人，曰漢人，曰南人?！厩濉客兰摹睹韶菏酚洝ず霰亓液贡炯o(jì)》元代之政治情態(tài)……第一最著者，為其政治上之顯分階級，一切地位不平等。元代依種類分為四種：一蒙古、二色目、三漢人、四南人。錢穆《國史大綱》將元代人口劃分為蒙古、色目、漢人、南人，并規(guī)定其差別待遇的“四等人制”，從未見諸任何元代官方文件。劉曉《元代司法審判中種族因素的影響》“四等人”概念不宜絕對化或夸大理解，也可稱為“四種人”“四類人”“四圈人”。四個集團(tuán)彼此的界限不完全清楚，與其說他們是元朝統(tǒng)治集團(tuán)劃分的，不如說是客觀存在或是自然形成的。張帆《元代真有四等人制嗎？》A．元代客觀上存在族群差異 B．“四等人制”按照民族劃分C．當(dāng)代學(xué)者的研究更加可信 D．民族歧視導(dǎo)致了元朝滅亡【答案】A【解析】由材料中屠寄“大別人類”、錢穆“依種類分”、劉曉《元代司法審判中種族因素的影響》、張帆“四種人”“四類人”“四圈人”等信息可知，四位學(xué)者都強(qiáng)調(diào)了元代客觀上存在族群差異，故A正確；漢人和南人都是漢民族，故B錯誤；沒有證據(jù)說明當(dāng)代學(xué)者的研究更加可信，故C錯誤；元朝滅亡的原因是階級矛盾的激化，故D錯誤。38．14世紀(jì)英格蘭宗教改革家威克里夫把《圣經(jīng)》譯成英語，他主張《圣經(jīng)》是信仰的唯一根據(jù)，"依《圣經(jīng)》之言，英格蘭王國是一個整體，而教土、貴族、公眾都是它的成員"。威克里夫進(jìn)行的改革運(yùn)動A．推動了因信稱義理念的傳播 B．?dāng)[脫了天主教對英國的影響C．傳播了自由平等的啟蒙觀念 D．促進(jìn)了英國民族意識的覺醒【答案】D【解析】由材料中威克里夫把《圣經(jīng)》譯成英語，可知這一改革促進(jìn)了本民族語言的發(fā)展，由材料中"英格蘭王國是一個整體，而教士、貴族、公眾都是它的成員"，呼吁建立獨(dú)立于羅馬教廷的民族教會，可知這都促進(jìn)了英國民族意識的覺醒，D項(xiàng)正確;A項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn)，A項(xiàng)排除;B項(xiàng)不符合史實(shí)，B項(xiàng)排除;啟蒙運(yùn)動發(fā)生于17、18世紀(jì)，時間與材料不符，C項(xiàng)排除。故選D項(xiàng)。39．1648年簽訂的《威斯特伐利亞和約》承認(rèn)了一系列民族國家的獨(dú)立及其正統(tǒng)地位，但同時又承認(rèn)了另一類政治實(shí)體，即承認(rèn)德意志各諸侯享有內(nèi)政、外交的自主權(quán)。這說明《威斯特伐利亞和約》A．成為國際法初步形成的標(biāo)志 B．提供了解決國際爭端的典范C．是歐洲各國政治妥協(xié)的產(chǎn)物 D．解決了歐洲各國之間的矛盾【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，《威斯特伐利亞和約》確立了國際關(guān)系中的國家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立原則，材料中“承認(rèn)了一系列民族國家的獨(dú)立及其正統(tǒng)地位”“承認(rèn)德意志各諸侯享有內(nèi)政、外交的自主權(quán)”體現(xiàn)了這一原則，同時也反映出該和約是歐洲各國政治妥協(xié)的產(chǎn)物，C項(xiàng)正確；格勞秀斯的《戰(zhàn)爭與和平法》是國際法初步形成的標(biāo)志，A項(xiàng)排除；1648年簽訂的《威斯特伐利亞和約》開創(chuàng)了用國際會議和通過談判達(dá)成協(xié)議的形式解決國際爭端、結(jié)束國際戰(zhàn)爭的先例，B項(xiàng)排除；材料強(qiáng)調(diào)《威斯特伐利亞和約》是歐洲各國政治妥協(xié)的產(chǎn)物，而不是解決了歐洲各國之間的矛盾，只能緩和，不能解決，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。40．1874年，日本政府借機(jī)入侵琉球和臺灣，強(qiáng)制清政府簽訂《北京專條》面對危機(jī)，不少知識分子和閩臺官員明確提出要以國際法處理沖突，申明中國在臺灣全境的主權(quán)，要求日本退兵。這一現(xiàn)象反映了A．國際規(guī)則影響中國外交運(yùn)作 B．宗藩外交體系開始受到?jīng)_擊C．近代外交意識推動愛國斗爭 D．日本在明治維新后國力大增【答案】C【解析】根據(jù)材料可知面對日本對琉球和臺灣的入侵，部分人要求以國際法處理沖突，這個可知近代外交意識影響了愛國斗爭，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的并不是國際規(guī)則影響外交運(yùn)作，而是中國人知道運(yùn)用近代外交意識解決國際問題，排除A項(xiàng)；材料與宗藩外交體系無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料與日本國力無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、材料分析題41．閱讀材料，回答問題。材料

為加強(qiáng)邊防，唐在沿邊重鎮(zhèn)設(shè)立節(jié)度使。節(jié)度使最初只掌兵權(quán)，后來總攬軍、政、財、監(jiān)之權(quán)，權(quán)重勢雄，獨(dú)霸一方。安史之亂后，藩鎮(zhèn)“相望于內(nèi)地”，“屯重兵，多以賦入自贍”，“喜則連衡（橫）而叛上，怒則以力相并”。宋太祖即位后，革除前朝之弊，“申命諸州，度支經(jīng)費(fèi)外，凡金帛以助軍實(shí)，悉送都下，無得占留”，并采取派遣官員監(jiān)察地方等多項(xiàng)措施，“由是利歸公上而外權(quán)削矣”。宋太宗時，節(jié)度使掌控的支郡也被收回，從此“無復(fù)領(lǐng)支郡者”。元朝變革地方行政制度，設(shè)立行省。行省官員常以“藩大臣”和封疆大吏自居，替朝廷鎮(zhèn)守地方；凡行政號令和公文申稟，“不敢專決大政，咨中書（?。┒笮小薄！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰返龋?）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評述唐、宋、元時期中央政權(quán)對地方的治理措施。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，總結(jié)從唐朝至元朝中央與地方權(quán)力關(guān)系的規(guī)律和發(fā)展趨勢?！敬鸢浮浚?）唐朝：設(shè)置節(jié)度使，加強(qiáng)邊防力量；賦予節(jié)度使較大權(quán)力。節(jié)度使最終形成尾大不掉，違背了初衷，削弱中央集權(quán)。宋朝：宋初實(shí)行改革，削奪節(jié)度使權(quán)力，弱化地方軍力；監(jiān)督地方行政，文臣執(zhí)掌地方，加強(qiáng)對地方財政掌控。吸取前朝教訓(xùn)，多措并舉，削弱地方權(quán)力，維護(hù)了中央集權(quán)；但也形成強(qiáng)干弱枝以及“三冗”局面。元朝：設(shè)置行省，執(zhí)掌地方經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)；行省權(quán)力受中央節(jié)制。開創(chuàng)了行省制度；對地方權(quán)力管理寬嚴(yán)并舉：鞏固了中央集權(quán)和國家統(tǒng)一。（2）中央和地方之間權(quán)力之爭長期存在，相互影響；雙方權(quán)力此消彼長，在動態(tài)平衡中變化發(fā)展。通過變革與創(chuàng)新，中央對地方權(quán)力的分配趨于合理；中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。【解析】（1）唐朝:根據(jù)“唐在沿邊重鎮(zhèn)設(shè)立節(jié)度使”得出設(shè)置節(jié)度使，加強(qiáng)邊防力量；根據(jù)“節(jié)度使最初只掌兵權(quán)，后來總攬軍、政、財、監(jiān)之權(quán)，權(quán)重勢雄，獨(dú)霸一方”得出賦予節(jié)度使較大權(quán)力，最后出現(xiàn)問題，削弱中央集權(quán)。宋代：根據(jù)“革除前朝之弊，上中命諸州”得出實(shí)行改革、削弱節(jié)度使權(quán)力，弱化地方軍力；根據(jù)“并采取派遣官員監(jiān)察地方等多項(xiàng)措施”得出監(jiān)督地方行政；根據(jù)“度支經(jīng)費(fèi)外，凡金帛以助軍實(shí)，悉送都下，無得占留”得出加強(qiáng)對地方財政掌控。元朝：根據(jù)“元朝變革地方行政制度，設(shè)立行省”得出推行行省制；根據(jù)“不敢專決大政，咨中書(省)而后行”得出行省官員受制于中央。（2）根據(jù)材料并結(jié)合前一問的內(nèi)容，可從中央與地方矛盾長期存在，此消彼長，不斷變化的角度概括。同時再從改革與創(chuàng)新、加強(qiáng)中央集權(quán)的角度概括趨勢。42．閱讀材料，完成下列要求。文官制度是古今中外重要的用人制度。近代英國文官制度奠定西方文官制度的基礎(chǔ)。材料一

縱觀中國古代文官選拔制度的發(fā)展趨勢，其選拔范圍在不斷的走向擴(kuò)大和開放，逐漸由統(tǒng)治階級內(nèi)部選拔發(fā)展到向全社會開放。隋唐時期，中國再度實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，創(chuàng)立科舉制，把平等競爭機(jī)制引入選官制度，向社會各階層人士敞開了入仕的大門，使封建政府可以從社會各階層吸納大量優(yōu)秀人才進(jìn)入各個管理部門?！幾詮垏病吨袊糯墓龠x拔制度及其現(xiàn)代借鑒》材料二

光榮革命后，舊制度帶來貪污腐敗、賣官鬻爵、政治丑聞屢見不鮮。這些嚴(yán)重影響到工業(yè)資產(chǎn)階級要求加速發(fā)展經(jīng)濟(jì)和實(shí)現(xiàn)自由競爭的愿望。19世紀(jì)50年代，英國工業(yè)革命的完成，加大了政府工作量，也使得政府工作變得更加復(fù)雜化、更加專業(yè)化，需要更多的專業(yè)人員管理這些新老產(chǎn)業(yè)。——摘編自徐愿《英國近代文官制度的建立及其影響》材料三

（英國）文官職責(zé)是執(zhí)行政府的政策。他們是“非政治份子”，不參加黨派斗爭，不參加政黨政治活動，不得競選議員，保持政治中立。在內(nèi)閣時常更迭的情況下，他們不與內(nèi)閣共進(jìn)，無過錯不被免職。還經(jīng)常受大臣們的咨詢，向其提供情報、知識、經(jīng)驗(yàn)。這些職能的行使，使文官成為統(tǒng)治階級“從不更迭”的幕后政府。——摘編自鮑紅信《英國近代文官制度的建立》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國古代文官選拔的特點(diǎn)和作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明英國近代文官制度建立的原因。（3）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識，概括英國近代文官制度建立的影響?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：具有面向社會的開放性；具有公開競爭的平等性；具有擇優(yōu)錄取的選拔性。作用：促進(jìn)了官員素質(zhì)的提高；推動了社會不同階層的流動；擴(kuò)大了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)；選拔了大量人才；有利于社會的公正公平。（2）原因：舊的選官制度導(dǎo)致了政治腐??；工業(yè)發(fā)展要求文官隊伍更加專業(yè)化；資產(chǎn)階級平等自由思