高中作文議論性散文市公開課一等獎省賽課微課金獎

高考議論性散文1/71

議論文重在說理，以理服人。普通性議論文，同學們極難寫好，因而極難在考究包裝高考作文中脫穎而出，原因大約是生活局限，認識淺薄。今天介紹一個適合高考寫作體裁——議論性散文。

議論性散文能夠包容豐富內(nèi)容，便于抒發(fā)真摯情感，表示深刻思想，顯示出較深厚文化底蘊，最輕易取得閱卷老師青睞。議論型散文其結(jié)構(gòu)程式化，易于掌握，這是我們應(yīng)試作文熠熠生輝，取得高分一條捷徑。2/71談意氣

意氣，是李白“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，當使民風淳”肺腑之言；意氣，是毛澤東“數(shù)風流人物，還看今朝”壯懷……

人要有意氣，有自己意志和氣概，要意氣風發(fā)。人不能沒有意氣，就像傲視蒼穹紅杉不能沒有堅固根基，芳香四溢鮮花不能沒有給予它自信陽光。觀賞開頭部分

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人有意氣，才能有豁達胸襟。(分論點１）“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來污水，但他仍意氣風發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達可見一斑?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風發(fā)，“舉杯邀明月，對影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮七分化為劍氣，秀口一吐便是半個盛唐。若無意氣，他怎會有如此豁達胸襟？本論部分4/71

人有意氣，才能有千古留名，流芳百世，才能在國家危難之時挺身而出。（分論點２）幾百年風風雨雨，早已滌蕩了風波亭點點殘血；幾百年潮起潮落，早已淹沒了零丁洋里聲聲嘆息；幾百年獵獵西風，早已拂走了牧羊老者；幾百年漫漫黃沙，早已淹沒了西域路上聲聲駝鈴……然而，岳武穆滿腔熱血，文天祥一顆丹心，蘇武一根竹杖，張騫十幾年牢獄之苦，早已映入史冊，成為民族精神瑰寶。若無意氣，他們怎會有如此壯行？本論部分5/71

人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。（分論點３）還記得舞臺上那尊慈愛博愛千手觀音嗎？邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她一直堅持練習。最終，她用手指勾勒了人性美好，用舞姿詮釋內(nèi)心感覺，感動中國，感動你我。若無意氣，她怎會從不幸底谷到達藝術(shù)巔峰？本論部分6/71

意氣，是成就人生所必需。然而，現(xiàn)實生活中缺乏意氣之人委實不少，他們在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)，在歌舞升平中平息了壯志，在燈紅酒綠中喪失人性……凡此種種，我們要果斷反對，打擊，為構(gòu)建社會主義友好社會掃清道路。

人，要有意氣，要意氣風發(fā)。

結(jié)尾部分7/71議論散文特點

議論文框架散文化筆法

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優(yōu)異應(yīng)試作文，要開篇點題，開宗明義，開門見山，先聲奪人。所以，議論散文開頭，語言要富有文采，明示中心論點。中心論點最好放在開頭文段末句。議論散文開頭

9/711、比喻入題，直接扣題

“理智和情感是人類生活中兩只腳印，人類在認知事物道路上每一次成長都和他們理智及情感相關(guān)。開頭部分一、精彩開頭技巧

2、擬人入題，激發(fā)想像“在蝶眼中，花是天使，因為花給予她生命甘露；在花眼中，蜂是摯友，因為蜂給予她生命延續(xù)。然而在蝶眼中，蜂不過是埋頭苦干笨蛋，在蜂眼中，蝶不過是游戲花間浪子?！薄秾W會歷史旁觀》）10/71一、精彩開頭技巧開頭部分

3、設(shè)問入題，啟人深思“人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當這種好惡之情摻入對真理認識時，又會有怎樣影響呢？”《勿以好惡論斷之》）11/714、排比入題，先聲奪人

“你會因喜愛北國皚皚白雪，而對南國椰樹海風不屑一顧嗎？你會因沉迷于江南小橋流水、青瓦白墻，而否定西北‘大漠孤煙’美嗎？你會介意林黛玉‘使性子’，而不看經(jīng)典名著《紅樓夢》嗎？你會鐘情流行音樂，而厭煩‘沉悶乏味’古典音樂嗎？——古希臘哲人曾說，人是感情動物。所以，面對大千世界，感情上親疏遠近、喜好憎惡往往會影響到對人對事看法。相信每個人心中都會有架天平，有個自己標準，用來衡量周遭一切?！保ǜ呖純?yōu)異作文《心中天平》）

開頭部分12/71５、名言警句入題，彰顯底蘊“人是有感情，正如古語所說‘人非草木，孰能無情。故而，在認知事物時便不自覺地附著了濃濃個人情感。于是有了‘情人眼里出西施’纏綿，‘感時花濺淚’悲戚?！保ǜ呖純?yōu)異作文《怎一個“情”字了得》

開頭部分６、對比入題，表明立場

“有時候，感情是一劑善變藥，融在愛人酒杯中，苦澀里也能品出甘潤；有時候，感情是一把雙刃劍，握在敵人手里，縱輕輕揮下也以為傷痕累累。”（高考優(yōu)異作文《真情誠可貴理智價更高》）13/71７、抒情議論入題，入情入理

“經(jīng)常是一位親人生命如流星般隕落，我們才悲傷于死神無情；經(jīng)常是一位朋友在與疾病殊死斗爭，我們才詛咒病魔猖獗橫行；經(jīng)常是我們自己利益受到了侵犯，我們才正視社會上毒瘤……感情葉片時常遮擋住我們理智目光。”（高考優(yōu)異作文《放下感情葉片》）開頭部分8、假設(shè)情景入題，埋下伏筆

“假如你正趕時間，可是走到路口卻被人告訴前面過不去。假如這個人是你認識人，你會怎么辦？假如這個人是陌生人，你又會怎么辦？”《不要和陌生人說話》）14/719、品評時事入題，追蹤本質(zhì)

時下…曾經(jīng)，傳統(tǒng)服裝被視為不及洋裝輕便舒適，人們甚至以為穿著這么衣服很慚愧，我不禁要問：一件衣服，有那么多過失嗎？我看是感情在作祟吧！--《我愛唐裝》

開頭部分15/71從以上例子就能夠看出，這些精巧開頭并非只是簡單套用某種入題技巧才顯示出新意來，而是結(jié)合了幾個或各種技巧，而且，從優(yōu)異考場作文開頭中，我們能夠感受到是這些考生駕馭語言能力和良好語文素養(yǎng)，這才是他們獲高分根本原因。所以，同學們在備考過程中，既要有意識地借鑒他人成功經(jīng)驗，也要厚實自己知識積淀。

16/71議論散文分論點

分論點，隸屬于中心論點，它詳細深入地從多方面或多層次闡釋和證實中心論點。分論點提煉方法主要有：

17/711、分解法論證中分論點是對中心論點展開與說明，是中心論點詳細化，似文章結(jié)構(gòu)中總分關(guān)系。如“理想”話題，文章中心論點是“奮斗是理想階梯”，分論點對“奮斗”一語進行詳細分解：①刻苦勤奮，是理想階梯；②珍惜時間，是理想階梯；③迎難而上，是理想階梯。一些抽象文題，如《知識就是力量》、《時間就是一切》等慣用這類結(jié)構(gòu)布局謀篇來進行論證。論點18/71

2、闡述法幾個分論點是對中心論點屬性和思想意義揭示與闡發(fā)，是作者對某一論題思索認識結(jié)果。比如華東六省中學生作文大賽中一篇奪魁作文——《這山望著那山高新解》，作者在辯證地引出學習、工作應(yīng)有這種精神后，便用了一組分論點來闡述它含義：①這山望著那山高，是一個永不滿足精神；②這山望著那山高，是一個精益求精精神；③這山望著那山高，是一個進取開拓精神；④這山望著那山高，是一個力爭上游精神。這類形式最能顯示出作者思維深刻程度。闡釋類議論散文，如《談理想》、《說自信》等，很適宜采取這類結(jié)構(gòu)。論點19/71

3、分類法

在敘述過程中，采取多角度分析方法，說明幾個并列理由時，就應(yīng)該分門別類地提煉出幾個論點來。如以《貧困也是一筆財富》為題作文，可借助此法設(shè)計分論點：①貧困可催有志者奮發(fā)圖強，改變命運，窮則思變；②貧困能夠培養(yǎng)人意志和毅力，而人意志和毅力是成功主要條件；③貧困能增加人能力，人許多能力是在困境中鍛煉出來。論點20/71

4、利弊法

議論文常要敘述某種主張做法，而要證實應(yīng)不應(yīng)這么做，最好方法莫過于談作用說危害了。比如宋代羅大經(jīng)《鶴林玉露》中有一篇精短議論文《勤有三益》，作者為了說明“為人當勤”這一觀點，就采取了以下平行結(jié)構(gòu)：

①勤勞，能夠有所獲，免饑寒也；（創(chuàng)財）

②勤勞，能夠有所勞，延壽考也；（健體）

③勤勞，能夠有所事，遠淫邪也。（修身）

又如一高考優(yōu)異作文《嚴于律己，寬于待人》，作者在論證時，也用了此種結(jié)構(gòu)：

正確態(tài)度：寬于待人，嚴于律己。

①寬于待人，才會有知人之智；

②嚴于律己，則會有自知之明。論點21/71

5、因果法因，就是證實論點理由（分論點）；果，就是要證實中心論點。即依據(jù)“是什么——為何——怎么樣”提問思緒來提煉分論點。如以“風度”為話題作文，可這么設(shè)計分論點：①風度是一個美德，一個富有教養(yǎng)臻于完善氣質(zhì)和風采（風度是什么）；②有了風度，能受到他人敬重，人與人之間促進愛心，有利于和睦相處（為何要有風度）；③要有風度，須加強道德情操涵養(yǎng)，摒棄粗鄙言行，自覺培養(yǎng)良好風度（怎么樣才能有風度）。針對某一現(xiàn)象或問題，分析產(chǎn)生原因、結(jié)果，抓住本質(zhì)，揭示事物間真實可靠因果關(guān)系，能使論證不停留在表面，而深入到內(nèi)核。分論點表述最好警句化。

論點22/71

議論性散文在本論中部分中提出三個分論點，放在三個自然段開頭，這三個分論點論證部分要單獨成段，這么就使文章在論證過程中，分論點位置十分鮮明，也就為整篇文章立論醒目增光添色了。議論散文本論

23/71在分論點闡釋中，分別突出三個亮點：１、語言優(yōu)美。即用優(yōu)美語言闡述分論點；２、引用詩句。即引用詩文名句闡述分論點，３、精當事例。即用精當事例論證分論點。

所以本論部分最好分為三段本論部分24/71一、優(yōu)美語言成段1、巧用比喻排比句把內(nèi)容相關(guān)，結(jié)構(gòu)相同或相近，語氣連貫三個或三個以上比喻語句連接起來用。它可由詞組組成，也可由句子組成，在議論散文各部分中，均能夠使用。假設(shè)句、因果句、條件句、對比句、轉(zhuǎn)折句皆可排比。例一：健康會伴隨時間損毀，美貌會伴隨光陰耗盡，榮譽會伴隨歷史塵封，而誠信卻如一杯醇酒，越是品得長久，就越是顯得芬芳怡人。（《把“誠信”留在心里》）例二：擁有誠信，一根小小火柴，能夠燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小綠葉，能夠傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小浪花，能夠飛濺起整個海洋……例三：誠信是一座橋，它能拉近你我距離；誠信是一個信念，它能激發(fā)你斗志；誠信是一葉扁舟，它能載你抵達成功彼岸。（《小議誠信》）本論部分25/712、巧用假設(shè)句：例一：假如父母是天空，我們便是天空中云彩；假如父母是海洋，我們便是海洋中魚兒。云和魚是感覺不到天空和海洋存在，即使他們一離開將無法生存，我不奢望和完全了解天空和海洋，只希望做聰明一點云和魚，能多一點地與父母溝通和交流。例二：假如沒有鐘子期知音之聲，可能伯牙《高山流水》只能埋葬于荒山野林間。假如沒有那位老教授觀賞，可能瞎子阿炳《二泉映月》只能長眠于街市深巷間。假如沒有能人善士指點迷津，那么沒有哪一位君主能夠成就千秋霸業(yè)，名垂千古?。ǜ呖肌洞蜷_另一扇心門》）

本論部分26/713、巧用條件句例：勤學苦練使成功必要條件。有勤，才有了孔子“韋編三絕”佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一美譽；有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”美談，也方有了雄才大展、北伐報國偉業(yè)；有勤，才有了由此可見，碌碌無為與大有作為之間差不就是一個“勤”嗎？勤，有如……本論部分27/714、巧用對稱句

例一：兼聽則明，偏聽則暗，這已是被無數(shù)古今事實證實了真理。鄒忌直言諷諫，齊王懸賞納諫。齊國得以強盛。王平誠心忠言，馬謖固執(zhí)己見，街亭終致失守；唐太宗任用魏征，開言路、納直諫，得有貞觀之治；朱元璋討教朱升，廣積量、緩稱王，建立大明天下；李鼎銘意見得到采納，精兵簡政，人民擁護；馬寅初理論遭到批判，人口激增、國家受害……這些事例，不都有力地說明了“從善如流”主要嗎？本論部分28/715、巧用因果句事業(yè)是人生不朽豐碑。人類史冊告訴我們：凡是留下英名人，總是創(chuàng)造了永存事業(yè)?？鬃?、司馬遷、魯迅之所以千秋萬代傳頌，是因他們?yōu)槊褡逦幕瘜殠煸鎏砹素敻?；屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊，是因他們?yōu)橹腥A民族留下了偉大愛國精神；李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古，是因為它們推進了歷史前進;蔡倫、一生、祖充之之所以永遠為人民紀念，是因為他們貢獻了自己聰明才智，在科學領(lǐng)域為后人留下了享用不盡創(chuàng)造創(chuàng)造。本論部分29/716、巧用轉(zhuǎn)折句例一：徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會一事無成。這道理即使淺顯，但實際上卻不是每個人都能清認識到。有人希望成為愛迪生式“創(chuàng)造大王”，可是卻畏于鉆研科學知識之難；有人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜田地上埋首耕耘；有人愿自己有一副郎平“鐵榔頭”，卻怠于無數(shù)次扣殺訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小魚都會捉不到，更何況要實現(xiàn)那恢宏大志呢?。ā读w魚和結(jié)網(wǎng)》）本論部分30/71二、引用詩文名句成段

引用古圣前賢經(jīng)典名言，顯現(xiàn)集體智慧成語諺語等，融入自己文章，能夠加強文章可信性與說服力。引用名句，尤其是引用詩文名句，必須準確了解名句含義，不能牽強附會，斷章取義，要使之與自己文章語境、格調(diào)相協(xié)調(diào)，才能收以一當十之效。另外，引用要忠實于原文，不可隨意改動。本論部分31/71準確表示式為：（作者）+名言+講解(或闡述)

講解(意境、思想、格調(diào)、名德、其它)本論部分1、嵌入式將要引用詩句整句嵌入一句話中，加上引號使這個嵌入詩句成為整個句子一個成份。由相近聯(lián)想而從自己記憶中將某一問題或某一景物、某一現(xiàn)象古今詩詞佳句聚集一起。32/71例１：

陶淵明“問君何能爾，心遠地自偏”折射出冷靜人生選擇；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”道出政治家深重責任感；杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！”已經(jīng)擺脫并超越了自己苦難，顯露出普度眾生情懷。這才是真正心靈選擇。本論部分33/71

例３：讀李白，讓我感受到了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”曠世豪情；讀李煜，讓我體味到了“流水落花春去也，天上人間”世事滄桑；讀余秋雨，讓我感受生命恰似一段寧謐久遠“文化苦旅”；讀冰心，使我真不再“斯人獨憔悴”。（《生活有了“你”（文學），才顯得漂亮》）本論部分

例2：“慈母手中線，游子身上衣”說是親情；“人生得一知己足，斯世當以同懷視之”說是友情，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”說是愛情；“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”說是愛國情。34/71

例４：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。’這是屈原選擇；‘臣心一片磁針石，不指南方不愿休?！俏奶煜檫x擇；‘茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？’這是林則徐選擇。他們所關(guān)注、傾心是國計民生，天下大業(yè)。”‘東窗密謀莫須有，風波冤獄天也哭?！@是秦檜選擇；不顧‘痛哭六軍俱縞素’，只會‘沖冠一怒為紅顏’，這是吳三桂選擇。他們所追逐、渴求是高官厚祿、醉生夢死?！保ǜ呖純?yōu)異作文）本論部分35/71例５：我穿越時空，我追溯流光，我聽到了“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”悲愴，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”雄渾，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”豪邁，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”偉岸。一張張堅毅面孔出現(xiàn)在我面前，一雙雙矍鑠眼睛注視著我雙眸，一聲聲昂揚吶喊縈繞在我耳畔。于是，朦朧思緒穿透了遠方晨霧，遠古笙簫澄明了心中塵埃。心靈選擇該是于謙《石灰吟》，心靈選擇該是東林黨人“風聲雨聲讀書聲”，心靈選擇該是平凡中蘊藏偉大，心靈選擇該是萬事皆休后坦然從容……

本論部分36/71練習本論部分以“生命”為主題參考詩句：

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴人生自古誰無死，留取丹心照汗青路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索感時花濺淚，恨別鳥驚心參考答案：

生命就是“感時花濺淚，恨別鳥驚心”無奈與感傷”（憂國憂民）；

生命就是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’不懈追求”；生命就是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”浩然正氣。37/71方法點撥：

可剪裁兩句古詩組合成一句，也可將一句古詩割裂后組合成一句。二、割裂式將要引用一句詩分成幾部分嵌入到文章一句中不一樣位置，并使其成為句子某一成份。本論部分38/71例１：

起風了，風時而拂著柳枝，時而吹皺一池靜水，時而卷起狂沙，時而撼得大樹亂顫。我知道，“吹面不寒”是“楊柳風”，我知道“料峭春風”能夠“吹酒醒”。（高考優(yōu)異作文《春夏秋冬》）本論部分39/71例２：我喜歡“千樹萬樹梨花開”“胡天八月”；我喜歡“長河漸落曉星辰”“碧海青天”；我喜歡“燈如晝”元夜“花市”；我喜歡“暗香盈袖”“黃昏”。本論部分40/71二、練習本論部分以“美”為主題參考詩句：落紅不是無情物，化作春泥更護花明月松間照，清泉石上流兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。參考答案：美就是龔自珍“化作春泥更護花”“落紅”；美就是王維“松間照”“明月”。41/71準確表示式為：

名人+名言化用

（只關(guān)注詩意，不拘泥于詩句）

寫作中利用古典詩詞范例與方法（三）、展示式本論部分42/71思念使女詩人瘦比黃花，思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉(xiāng)相顧無言垂淚千行，思念使婉約派泰斗酒醒曉風殘月楊柳岸（三）、展示式本論部分43/71巧用詩文名句終極方法

積累和了解

背誦友情提醒

本論部分44/71三、精當事例成段1、面例式假如把詳舉一例稱為“點”，那么略舉一組事例寫法就稱之為“面”。面例式又可分為正反對比式和例證式兩種。①正反對比式：用兩個或以上正面事例，用最少一個反面事例。例：我們們相信自己時，也要相信他人。這是由事物多變性和自我不足決定。唐太宗接納魏征等人進諫，于是有了開明盛世；朱無璋接收了朱升“高筑墻、廣積糧”提議，于是國泰民安。相反，那頑固馬謖置王平忠言不顧，自認為“熟讀兵書”，結(jié)果痛失街亭，丟掉性命。他人意見取其精華，棄其糟粕，唯明智之舉。（山東優(yōu)異作文《相信自己，也相信他人》）

）

本論部分45/71②例證式：用兩個或以上事例組合起來論證分論點。例1：荊柯刺秦王，遺憾，偏偏沒有刺中；普羅米修斯為人類運來火種，遺憾，偏偏被宙斯釘在高加索山崖上；屈原忠心耿耿，遺憾；偏偏碰上了昏庸楚懷王；岳飛揮師北上，正欲直搗黃龍府，遺憾；偏偏被十二道金牌招回臨安。（《生活有了“遺憾”，才顯得漂亮》）例2：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！?。凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點點滴滴積累，有意識地培養(yǎng)自己品德才能，不停自我完善。若無每日聞雞起舞堅持不懈毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無終年筆走龍蛇墨染池水工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無半生鉆研演算初稿盈筐血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢？本論部分46/712．點例式點例式即前面先詳舉事例，然后接一層議論分析。可分為事例析因、正例反設(shè)和反例正設(shè)。①事例析因例1：語言，有時是化解誤會良藥。它使許多誤會得以消除，使不少心靈隔膜被沖破。趙國大將廉頗妒忌被趙王器重藺相如，揚言要使他難堪，而相如卻處處防止與之發(fā)生沖突，眾人不解，相如一句“先國家之急而后私仇也”道出用意。這句話使廉頗瞬間消除了對相如偏見，他負荊請罪，最終與相如成刎頸之交。正是因為相如那句擲地有聲話化成了一座橋梁，使兩位大臣心得到了溝通，使廉頗了解到藺相如高尚人格，化解了誤會。（廣東優(yōu)異作文《語言，架起溝通橋梁》）

本論部分47/71②正例反設(shè)例：相信自己，是對自己充分必定，是對自己能力贊同。當自己有著清醒理智認識時，就應(yīng)該“走自己路，讓他人去說吧”。中國女排主教練陳忠和在當初改組女排時，壓力很大，任務(wù)很重，許多人勸他以“保險”為好。然而他力排眾議，相信自己，大膽起用馮坤等新秀，最終改組成功，奪回了失去世界杯，登上了奧運會最高領(lǐng)獎臺。假如當初他采納他人提議，不相信自己，那金牌獎杯還有誰拿？正是陳忠和關(guān)鍵時刻相信自己，取得了驕人成績。（山東優(yōu)異作文《相信自己，也相信他人》）本論部分48/71③反例正設(shè)

例：霸王，你確實不是劉邦殺死。你死于空洞苦痛加重心靈之劍！縱然四面楚歌（可憐那楚歌都是假），可假如選擇坦然和堅守，渡江突圍，又怎么會將大好江山，送與一個流氓天子?。ㄋ拇▋?yōu)異作文）使用假設(shè)分析，事例與假設(shè)分析能夠顯著分開，有時也可采取夾敘夾議形式。

本論部分49/71友情提醒:

敘述點例一定要簡練，敘述結(jié)束，一定要就例發(fā)表議論。這么，可避文題不清之嫌。50/71文章結(jié)尾要到達目標：一、歸納全文；二、照應(yīng)標題或者中心論點；三、給讀者以啟迪、無盡思索或者鼓舞。議論散文結(jié)尾

結(jié)尾要注意：一、要簡練，最好單獨成段；二、不要脫離文章內(nèi)容或者語氣空喊口號。51/71精彩結(jié)尾示例一：假如說友情是一個廣度，愛情是一個寬度，那么親情就是一個深度。走進生活，你會發(fā)覺生活是如此廣袤無邊，親情、愛情、友情一樣也不能少；走進生活，你會發(fā)覺生活是如此豐富多彩，有清水般純潔親情，也有濃酒般醉人愛情，更有香茶般可人友情！結(jié)尾部分精彩結(jié)尾示例二：一顆豁達心，能讓你無懼困難，走向成功；一顆愛人心，能讓你獲取力量，走向純美；一顆日常心，能讓你處變不驚，走向完美。帶上豁達心、愛人心、日常心，上路吧！讓我們一起走近生活，走進生活，品味生活！52/71精彩結(jié)尾示例三：是，這里熒熒燭光、激昂歌聲；這里脈脈溫情、款款敬意；這里對生命不懈追求，使我看到了人性閃光點，這是一個生命火花。結(jié)尾部分53/71

寫議論散文要彰顯文彩，但不要為追求文采而濫用修辭；寫議論散文要表達內(nèi)涵，但不要為追求豐富而濫用材料；一定要選擇切合主題素材和修辭手法。54/71美文賞析一紀念（高考）

歷史點點滴滴如散落在偌大沙灘上沙石貝殼，我們悄悄地走過，貪婪地看著這些晶瑩寶貴財富，時而撿起一兩顆打動心靈貝殼，懷著一份愛心情、感恩心情，好好收藏，以作紀念。55/71

沙灘上有顆飽經(jīng)滄桑貝殼，那是猶太人民族故事。在二戰(zhàn)被強迫得流離失所，無家可歸時候，猶太人們?nèi)员е鴱?fù)興希望，他們從不放棄，從不妥協(xié)，他們堅守信念，傳遞勇氣，因為他們有一個信念???來自于哭墻。那堵飽經(jīng)歷史滄?？迚?，統(tǒng)計著民族苦難與過去，光榮與夢想。每一個猶太人都會在某個特定時刻來到哭墻下，紀念自己前人，正是這份紀念心情，讓這個民族保留著自信、堅韌，讓他們再一次在地平線上高高站立。美文賞析一56/71

沙灘上有一顆閃亮貝殼，那是居里夫人對民族思念。居里夫人一生清貧，在年少求學之時已離開祖國。在科學領(lǐng)域里孜孜不倦追求多年之后，她終于在金屬中提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數(shù)不盡榮譽，而她，這位感恩科學家，馬上想到以“Po”來命名這元素，以紀念她祖國波蘭，或許正是這份時刻惦念著祖國心情，讓居里夫人一直不懈努力著。之后，她又提煉出“鐳”，并成為少數(shù)兩次取得諾貝爾獎女性。美文賞析一57/71

沙灘上有一顆感恩貝殼，那是作家三毛心中那棵“草”。三毛在異地求課時曾經(jīng)失落無助，就在這時，有一位陌生同學送給她一棵不起眼小草，并勉勵她振作起來。三毛心靈十分感動，她在《有些人送我一棵草》中寫到：“草會枯萎，我不知道用什么方式紀念這位不知去向同學。我只有把這份幫助人心，這份感恩心傳遞開去，去幫助更多人。”三毛用她真切行動做到了，她用細膩文字和真摯感情，感動和滋潤著讀者們心靈，這便是她紀念方式。美文賞析一58/71

有些人從黃河各水段中采集不一樣樣板，來紀念創(chuàng)造燦爛華夏文化先人；有些人羈旅在外，仍隨身帶著泥土，紀念自己祖國；而我們，在細雨紛紛清明時節(jié)，總會帶著思念，去紀念為我們幸福獻出生命烈士們。懷著一份感恩，懷著一份信念，我在沙灘上拾取幾顆貝殼，珍藏在身，紀念歷史，心中已準備好，創(chuàng)造未來。美文賞析一59/71穩(wěn)中求勝

梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實，終脫穎而出，施展風采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝。美文賞析二60/71

沉穩(wěn)從志而來。一個人若沒有遠大志向，只沉迷于現(xiàn)實花花世界之中，自然無法擁有沉穩(wěn)性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠大志向，眼光便放得遠，心胸便沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。美文賞析二61/71

沉穩(wěn)從難而來。一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩(wěn)性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。沒有經(jīng)歷磨難，便無法形成沉穩(wěn)性格，也就無法取得輝煌成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬世而為君。美文賞析二62/71

沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣?！睙o欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這么才能練就出沉穩(wěn)性格，贏得最終勝利。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之敗，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。

美文賞析二63/71

宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢擁護，劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山，而自然界大山以沉穩(wěn)性格也在四季中改變出不一樣色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)心吧，在我們?nèi)松幸哺淖兂霾灰粯由蕘?。美文賞析二64/71享受挫折

人生若是一株禾苗，挫折就是四季風暴，摧殘著它卻又滋潤著它，讓它茁壯成長；人生若是一方天空，挫折就是突來暴雨，昏暗了它卻又靚麗了它，讓它有了長虹橫空漂亮；人