廣東省臺(tái)山市華僑中學(xué)高三政治一輪復(fù)習(xí)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律.市公開課一等獎(jiǎng)省賽課獲獎(jiǎng)

孫悟空本事再大，也翻不出如來手掌心。坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。第1頁物質(zhì)-----物質(zhì)統(tǒng)一性原理-----方法論運(yùn)動(dòng)-----物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)辨證關(guān)系-----方法論靜止-----運(yùn)動(dòng)與靜止辨證關(guān)系-----方法論規(guī)律-----規(guī)律普遍性與客觀性原理-----方法論意識(shí)-----意識(shí)能動(dòng)作用原理-----方法論派生原理1:物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系派生原理2:遵照規(guī)律與發(fā)揮人主觀能動(dòng)性原理辨證唯物論概念-----原理內(nèi)容------方法論第2頁（1）物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有根本屬性和存在方式。一、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)辯證關(guān)系1、什么是運(yùn)動(dòng)?【提醒】a.認(rèn)可這一點(diǎn)就是在物質(zhì)觀上堅(jiān)持了

思想。

b.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)根本屬性，客觀實(shí)在是物質(zhì)唯一特征.（2）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)負(fù)擔(dān)者(主體)。【提醒】認(rèn)可這一點(diǎn)就是在運(yùn)動(dòng)觀上堅(jiān)持了

思想。2、運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)辨證關(guān)系P31

P31沒有運(yùn)動(dòng)物質(zhì)和沒有物質(zhì)運(yùn)動(dòng)一樣，是不可想象。

——恩格斯（3）世界上一切事物都處于運(yùn)動(dòng)改變中，沒有不運(yùn)動(dòng)物質(zhì)，

因而運(yùn)動(dòng)是無條件、永恒和絕正確。請(qǐng)舉例！辯證法唯物論例：生命在于運(yùn)動(dòng)水停百日生蟲，人閑百日生病第3頁一、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)辯證關(guān)系1、什么是運(yùn)動(dòng)?2、運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)辨證關(guān)系P31

P313、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)辯證關(guān)系原理方法論：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有根本屬性和存在方式，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)負(fù)擔(dān)者。要求我們反對(duì)離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)唯心主義和離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)形而上學(xué)。第4頁二、運(yùn)動(dòng)與靜止辯證關(guān)系P321、什么是靜止？靜止是就物質(zhì)詳細(xì)存在形式來說，是運(yùn)動(dòng)一個(gè)特殊狀態(tài)，包含兩個(gè)方面含義：（1）從時(shí)間上說,靜止指事物在它發(fā)展一定階段和一定時(shí)期,

其根本性質(zhì)沒有發(fā)生改變;（2）從空間上看,靜止指物體相對(duì)于某一參考系來說沒有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng)。靜止是相正確、有條件、暫時(shí)（舉例說明）靜止是事物處于

狀態(tài)量變說明了矛盾哪一個(gè)觀點(diǎn)？矛盾主次方面沒有發(fā)生轉(zhuǎn)化第5頁二、運(yùn)動(dòng)與靜止辯證關(guān)系P321、什么是靜止？2、運(yùn)動(dòng)與靜止辯證關(guān)系P32區(qū)別聯(lián)系含義特點(diǎn)運(yùn)動(dòng)靜止宇宙中一切事物改變和過程性質(zhì)相對(duì)穩(wěn)定；位置或運(yùn)動(dòng)狀態(tài)相對(duì)穩(wěn)定無條件、永恒、絕正確有條件、暫時(shí)、相正確靜止是運(yùn)動(dòng)特殊狀態(tài)。物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止統(tǒng)一。反正確錯(cuò)誤傾向:

認(rèn)可靜止否定運(yùn)動(dòng)——>形而上學(xué)不變論（靜止觀）認(rèn)可運(yùn)動(dòng)否定靜止——>相對(duì)主義(不可知論)、詭辯論第6頁一切皆流，一切皆變，借錢我是過去我，過去我不是現(xiàn)在我，你要討債就向過去我討吧！只認(rèn)可絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，而否定相對(duì)靜止相對(duì)主義和詭辯論人一次也不能踏進(jìn)同一條河流只認(rèn)可絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，而否定相對(duì)靜止相對(duì)主義和詭辯論人不能兩次踏進(jìn)同一條河流既認(rèn)可事物絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，又認(rèn)可事物相對(duì)靜止。惠施說：“日方中方睨，物方生方死。”飛矢不動(dòng)只認(rèn)可絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，而否定相對(duì)靜止相對(duì)主義和詭辯論只認(rèn)可靜止，而否定運(yùn)動(dòng)形而上學(xué)不變論思索：以下觀點(diǎn)有沒有正確反應(yīng)運(yùn)動(dòng)與靜止關(guān)系（p32）旋嵐偃岳而常靜,江河競注而不流,野馬飄鼓而不動(dòng),日月歷天而不周.復(fù)何怪哉只認(rèn)可靜止，而否定運(yùn)動(dòng)形而上學(xué)不變論第7頁探究12、亞洲有一個(gè)毛竹，最初5年里在地下生根長達(dá)幾千米，人們幾乎看不到它生長。第6年雨季到來時(shí)，它鉆出地面，以天天60厘米速度快速漲到30米高。這種現(xiàn)象反應(yīng)了

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①靜止是相正確，運(yùn)動(dòng)是絕正確②量變是質(zhì)變必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變必定結(jié)果1、傳統(tǒng)電影放映是播放電影拷貝膠片上畫面，銀幕上人物幾秒鐘靜止實(shí)際是由放映機(jī)播放數(shù)十張膠片上相同畫面形成。該現(xiàn)象包含哲理是靜止是運(yùn)動(dòng)特殊狀態(tài)③主次方面在一定條件下發(fā)生轉(zhuǎn)化第8頁3、運(yùn)動(dòng)和靜止辯證關(guān)系原理和方法論二、運(yùn)動(dòng)與靜止辯證關(guān)系P321、什么是靜止？2、運(yùn)動(dòng)與靜止辯證關(guān)系P32運(yùn)動(dòng)是絕正確、無條件和永恒。靜止是運(yùn)動(dòng)一個(gè)特殊狀態(tài)，靜止是相正確、有條件和暫時(shí)。物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止統(tǒng)一。要求我們既要認(rèn)可事物絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，又要看到事物在運(yùn)動(dòng)中存在著相對(duì)靜止。反對(duì)相對(duì)主義和詭辯論，反對(duì)形而上學(xué)不變論。第9頁三、規(guī)律客觀性與普遍性原理1、什么是規(guī)律？P33

事物運(yùn)動(dòng)過程中固有、本質(zhì)、必定、穩(wěn)定聯(lián)絡(luò)。固有是主觀賦予或是意識(shí)創(chuàng)造本質(zhì)是表面、現(xiàn)象、外在必定是偶然穩(wěn)定是多變易逝國之將亡必有妖異、見“8”就發(fā)月亮繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)、蘋果落地有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭、守株待兔商品價(jià)格時(shí)漲時(shí)落第10頁2、規(guī)律含有客觀性和普遍性P33四、規(guī)律客觀性與普遍性原理1、什么是規(guī)律？P33（1）規(guī)律含有客觀性（2）規(guī)律含有普遍性

規(guī)律是普遍。自然界、人類社會(huì)和人思維，在其運(yùn)動(dòng)改變和發(fā)展過程中，都遵照其固有規(guī)律。①指規(guī)律存在和發(fā)生作用是不以人主觀意志為轉(zhuǎn)移。②客觀性還意味著它既不能被創(chuàng)造也不能被毀滅

（3）方法論：①必須遵照規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。一旦違反規(guī)律，必定受到客觀規(guī)律處罰。②在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力。人能夠在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律基礎(chǔ)上，依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類?！l(fā)揮主觀能動(dòng)性第11頁1、天有常道，地有常數(shù)矣，君子有常體矣。2、天行有常，不為堯存，不為桀亡。3、大天而思之，孰與物畜而制之；從天而頌之，孰與制天命而用之。探究2思索：以下名言分別表達(dá)什么哲學(xué)道理？4、戶樞不蠹，流水不腐；5、朝令夕改6、欲速則不達(dá)7、抱殘守缺，因循守舊，故步自封8、向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行；9、盈縮之期，不但在天，養(yǎng)怡之福，可得永年10、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺11、樹欲靜而風(fēng)不止12、誰揮鞭策驅(qū)四運(yùn)？萬物興歇皆自然13、興廢由人事，山川空地形14、從來系日乏長繩，水去云回恨不勝15、寒雪梅中盡，春風(fēng)柳上歸16、天若有情天亦老，人間正道是滄桑17、家國興亡自有時(shí)，吳人何苦怨西施18、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生19、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家20、臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東21、年年歲歲發(fā)相同，歲歲年年人不一樣運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有根本屬性和存在方式。相對(duì)主義和詭辯論規(guī)律含有客觀性量變和質(zhì)變形而上學(xué)不變論規(guī)律含有客觀性規(guī)律含有客觀性，主觀能動(dòng)性物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)是絕正確規(guī)律含有客觀性、普遍性規(guī)律含有客觀性規(guī)律含有客觀性、普遍性規(guī)律含有客觀性、普遍性規(guī)律含有客觀性規(guī)律含有客觀性發(fā)展實(shí)質(zhì)規(guī)律含有客觀性規(guī)律含有客觀性矛盾第12頁對(duì)規(guī)律認(rèn)識(shí)幾個(gè)誤區(qū)(2)認(rèn)為任何規(guī)律都是永恒存在、萬古不變。

一切事物都是運(yùn)動(dòng)、改變、發(fā)展，永恒不變事物是沒有。規(guī)律存在和發(fā)生作用需要一定條件，不是永恒存在。(3)認(rèn)為規(guī)律有好壞之分。

規(guī)律是客觀，其存在和發(fā)生作用不以人意志為轉(zhuǎn)移，因而規(guī)律無好壞之分。(1)人們能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律、創(chuàng)造規(guī)律。

規(guī)律存在和發(fā)生作用不以人意志為轉(zhuǎn)移，既不能創(chuàng)造，也不可改造。但人們能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。(4)規(guī)則、定律也是一個(gè)規(guī)律。

規(guī)律是客觀，規(guī)則是依據(jù)規(guī)律制訂，定律是對(duì)規(guī)律反應(yīng)，二者都是主觀東西（有正誤之分）。第13頁物質(zhì)-----物質(zhì)統(tǒng)一性原理-----方法論運(yùn)動(dòng)-----物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)辨證關(guān)系-----方法論靜止-----運(yùn)動(dòng)與靜止辨證關(guān)系-----方法論規(guī)律-----規(guī)律普遍性與客觀性原理-----方法論意識(shí)-----意識(shí)能動(dòng)作用原理-----方法論派生原理1:物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系派生原理2:遵照規(guī)律與發(fā)揮人主觀能動(dòng)性原理辨證唯物論概念-----原理內(nèi)容------方法論第14頁2、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)辯證關(guān)系原理方法論：【原理內(nèi)容】運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有根本屬性和存在方式，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)負(fù)擔(dān)者?！痉椒ㄕ摗恳笪覀兎磳?duì)離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)唯心主義和離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)形而上學(xué)。3、運(yùn)動(dòng)和靜止辯證關(guān)系原理和方法論【原理內(nèi)容】運(yùn)動(dòng)是絕正確、無條件和永恒。靜止是運(yùn)動(dòng)一個(gè)特殊狀態(tài)，靜止是相正確、有條件和暫時(shí)。物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止統(tǒng)一?！痉椒ㄕ摗恳笪覀兗纫J(rèn)可事物絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，又要看到事物在運(yùn)動(dòng)中存在著相對(duì)靜止。反對(duì)相對(duì)主義和詭辯論，反對(duì)形而上學(xué)不變論。第15頁4、規(guī)律客觀性和普遍性原理及方法論【原理內(nèi)容】規(guī)律是普遍。自然界、人類社會(huì)和人思維，在其運(yùn)動(dòng)和發(fā)展在過程中，都遵照其固有規(guī)律；

規(guī)律是客觀。不以人意志為轉(zhuǎn)移，既不能被創(chuàng)造也不能被毀滅?！痉椒ㄕ撘蟆?/p>

①規(guī)律客觀性和普遍性要求我們，必須遵照規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違反規(guī)律。一旦違反客觀規(guī)律，人們就會(huì)受到規(guī)律

處罰。

②在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力，人能夠在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律基礎(chǔ)上，依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類第16頁5、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合關(guān)系原理【原理內(nèi)容】

尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性前提基礎(chǔ)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律必要條件?！痉椒ㄕ摗?/p>

既要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，實(shí)事求是；又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮觀能動(dòng)性結(jié)合起來。第17頁1、(福建）圖11、圖12蘊(yùn)涵哲理有（）①圖11表明把握規(guī)律有利于預(yù)見事物改變發(fā)展趨勢②圖12表明事物量變過程實(shí)質(zhì)上就是質(zhì)變過程③圖11、圖12表明事物發(fā)展是前進(jìn)性與波折性辯證統(tǒng)一④圖11、圖12表明事物之間聯(lián)絡(luò)因其體條件改變而改變

A.①②

B.③④

C.①④

D.②③C×課堂練習(xí)第18頁2、（廣東）對(duì)圖7漫畫《以大為榮》所表示文藝創(chuàng)作傾向，評(píng)價(jià)正確是（）①創(chuàng)作者堅(jiān)持創(chuàng)新勇于創(chuàng)新精神值得必定②創(chuàng)作目標(biāo)和動(dòng)機(jī)違反了創(chuàng)作規(guī)律客觀性③錯(cuò)誤價(jià)值觀對(duì)人行為也含有導(dǎo)向作用④該作品創(chuàng)作無法表達(dá)方法論指導(dǎo)意義A.①②

B.①④

C.②③

D.③④C××第19頁3、（年海南卷）年12月，“海南綠色崛起論壇”'在海南舉行。