江蘇省宿遷市泗陽縣2023-2024學年高二語文上學期期中試題無答案_第1頁
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Page72023-2024學年高二語文第一學期期中調研試卷(滿分150分,考試時間150分鐘)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1-5題。最近,哥倫比亞大學和哈佛大學研究人員利用超過1200萬相關科學數(shù)據(jù)驗證了人們對道德發(fā)展趨勢的看法,結果發(fā)現(xiàn),“世風日下”的主觀感慨確實不是個別時間、個別地方的現(xiàn)象,而是極具普遍性。但透過幾十年間的調查數(shù)據(jù)進行較客觀的比對,研究人員也確信,這些“今不如昔”的主觀感受其實就是一種錯覺?!拔掖_實經常聽到人們說現(xiàn)在的人變得越來越自私,越來越不慷慨等等,但并沒有客觀證據(jù)表明道德水平實際上正在下降。”喬治城大學心理學系教授阿比蓋爾·馬什告訴南方周末記者,她自己的一些研究就表明,某些形式的利他行為實際上正在增加,而且一個國家的利他行為與當?shù)厝藗兊闹饔^幸福感存在正向關聯(lián)。當一個地方物質資源和文化價值從客觀和主觀條件上都給人以支持,人們自身感覺更幸福的話,利他行為也會增加。“一些數(shù)據(jù)表明,隨著時間的推移,利他行為,尤其是對于距離較遠的陌生人的利他行為通常會增加。這可能是因為幸福感在增加,隨著幸福感的提高,利他行為似乎也在增加。這些研究還表明,在世界范圍內,主觀幸福感越高的地方,各種利他和慷慨行為的水平也越高,比如更可能向慈善機構捐款、做志愿服務、幫助陌生人、獻血、捐獻器官和骨髓,以及人道地對待動物。”阿比蓋爾·馬什解釋道。而最新研究的發(fā)現(xiàn)更凸顯了這種關于道德的悖論,一方面,人類社會在物質和精神文化方面一直在發(fā)展,道德方面持續(xù)下降缺乏合理的解釋;另一方面,各個地方的發(fā)展程度、文化傳統(tǒng)、人的幸福感本身存在差異,在這樣的情況下,普遍出現(xiàn)的道德淪喪更是不合常理。參與最新研究的哥倫比亞大學心理學家亞當·馬斯特羅亞尼和哈佛大學心理學教授丹尼爾·吉爾伯特分析后認為,兩種常見的心理規(guī)律或許可以解釋這種奇怪的社會現(xiàn)象。一種是注意力偏差,而另一種是記憶力偏差。大量心理研究發(fā)現(xiàn),人類對他人的負面信息很著迷,總是傾向于搜尋和關注不太好的事情,大眾媒體上的負面信息也因此受到了更多的關注,這就存在一種注意力的偏差。而回憶往事的時候,人們又傾向于忘掉那些不好的經歷,更可能記得一些美好的回憶,表現(xiàn)出記憶力的偏差。這樣一來,當人們審視當下社會時,可能會更關注社會的陰暗面,包括不道德的人和事。而對比過往時,又更容易記得好人好事,忘掉不道德的行為,從而感覺到世風日下,人心不古。為了驗證這兩種心理效應的影響,研究人員還通過實驗改變了參與者的注意力,讓他們關注自己社交圈里的家人和朋友等熟悉的人,結果明顯出現(xiàn)了雙重答案。人們相信整個社會上的人道德水平在下降,但自己的熟人和親人們,道德水平不僅沒有下降,而且還提高了。同樣,當人們拋開記憶偏差的影響,對比兩個自己從未經歷過的時代時,道德水平下降的現(xiàn)象也消失了。不過,需要注意的是,包括歷史數(shù)據(jù)測量方面存在的不準確情況,最新研究仍存在一些局限。注意力和記憶力偏差的綜合效應也只是最新研究嘗試給出的一種解釋,還不足以科學論證道德淪喪錯覺現(xiàn)象背后的全部原因。這些對道德變化的探討也反映出了道德問題本身的復雜性。2019年,賓夕法尼亞州立大學心理學系教授詹妮·尼德希瑟等人通過分析大量家庭里孩子們的道德發(fā)展情況,發(fā)現(xiàn)道德品質并非完全由教養(yǎng)環(huán)境所決定,而是也有遺傳方面的影響。在長期研究利他行為的阿比蓋爾·馬什教授看來,道德行為同樣具有生理基礎。相比于自私驅動的適者生存法則,利他主義者情愿自己的利益受損也要幫助其他人,這在進化論看來,是一個獨特的問題。阿比蓋爾·馬什等人曾利用磁共振成像研究過一批非凡利他主義者的大腦,發(fā)現(xiàn)這些愿意給陌生人捐腎的人,可以通過右杏仁核體積增大等特點識別出來?!叭藗兘洺0堰@些甘愿自身冒險也要幫助他人的非凡利他主義昔稱做‘守護神’或者‘圣人’。但是我們的研究表明,生物現(xiàn)象可能有助于解釋為什么有些人會做出非凡的利他行為。這可能是因為他們具有特定的神經和認知特征,使他們比一般人更關心他人的福祉?!蓖瑫r作為喬治城大學神經科學跨學科項目教授的阿比蓋爾·馬什告訴南方周末記者,道德從根本上講是在行為中權衡自己和他人的結果,而一系列研究都表明,一些人選擇更重視他人的幸福,這背后存在生物學基礎上的差異。這也意味著,相比道德淪喪的普遍錯覺,理解和改變道德行為本身可能更加艱難。而更為重要的是,對現(xiàn)實社會而言,如果一個社會中的人們已經形成了道德淪喪的共識,認定社會道德水平在下降,那么不論對公共政策的走向,還是人際行為的發(fā)展,都將產生負面的影響。更可怕的是,人們對社會準則和行為規(guī)范的變動往往很敏感,一旦判斷失誤,潛移默化的過程中,可能也會助長真正不道德的行為。這些都凸顯了正確理解這一錯覺的意義。(摘編自王江濤《道德淪喪或許只是錯覺》)1.下列對原文相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.道德品質的形成并不是由教養(yǎng)環(huán)境決定的,而是由遺傳因素決定的,道德行為是有一定生理基礎的。B.根據(jù)研究數(shù)據(jù),利他行為,特別是對于距離較遠的陌生人的利他行為,通常會隨著時間的推移增加。C.當實驗參與者改變注意力、糾正記憶偏差,關注熟人親人,比較未經歷過的時代,世風日下的感覺就改變了。D.關于道德的悖論是指物質精神文化發(fā)展與道德水準持續(xù)下降,各地發(fā)展程度等存在差異與道德淪喪普遍出現(xiàn)的矛盾。2.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是(3分)A.文中列出了心理學、腦科學、生理學等方面依據(jù),但還是不足以證明道德淪喪錯覺現(xiàn)象背后的全部原因。B.正確理解道德淪喪這一錯覺的意義在于可以避免對公共政策走向、人際行為發(fā)展的負面影響,遏制真正不道德的行為。C.作者認為一個國家的利他行為與當?shù)孛癖姷男腋8写嬖谡蜿P聯(lián),幸福感提升,利他行為就會增多。D.喬治城大學心理學系教授阿比蓋爾·馬什通過研究發(fā)現(xiàn),社會上普遍存在的“今不如昔”的主觀感受其實就是一種錯覺。3.下列選項,不符合文中“守護神”“圣人”內涵的一項是(3分)A.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(《岳陽樓記》)B.大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。(《禮記》)C.仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?(《<論語>十二章》)D.安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山?!睹┪轂榍镲L所破歌》4.根據(jù)文意,為什么說“理解和改變道德行為本身可能更加艱難”?(4分)5.本文是一篇事理說明文,請分析文章說明事理的層次。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6-9題。戰(zhàn)馬(英)麥克·莫波格開始出價了。顯然、我很搶手,因為很快就競價了。隨著價位的升高就只剩下兩個買主。一個是大嗓門中士,他用手杖碰碰帽檐兒出價,幾乎像是在敬禮;另一個是精瘦的小個兒男人,臉上堆滿笑容,透著十足的貪婪和邪惡,我看都不愿看他一眼。價格仍在上升。“25英鎊,26英鎊,27英鎊。聽好了,27英鎊賣了!還有人要出價嗎?”“噢,上帝,不!”我聽見艾伯特在我旁邊低聲道,“親愛的上帝,不能是他。喬伊,他和那些人是一伙的,整個上午他都在買馬。大嗓門中士說他是康布雷鎮(zhèn)的屠夫。上帝,求您了,不能這樣。”“好,要是沒人再出價的話,我就27英鎊賣給這位康布雷鎮(zhèn)的希拉克先生了。還有嗎?那就27英鎊賣了。一次,兩次……”“28英鎊?!睆娜巳褐袀鱽硪粋€聲音。這時,我看見一個白發(fā)蒼蒼的老人,他拄著拐杖,步履蹣跚地穿過人群向前走來。“我出28英鎊買這匹馬。”他轉身對康布雷鎮(zhèn)的屠夫說:“我建議您別想著把我逐出拍賣,必要的話,我寧愿付100英鎊,除了我,誰也不會得到這匹馬。這是我的埃米莉的馬,它本來就屬于她?!彼f出埃米莉的名字前,我還不敢肯定我是不是看錯了或聽錯了,因為自從我最后一次見到他以來,這位老人老了很多,不過,現(xiàn)在我敢肯定了,站在我眼前的就是埃米莉的爺爺,他的神態(tài)顯得很堅毅。拍賣師也被這場景驚呆了,他遲疑了一會兒,然后才用錘子敲了桌子。艾伯特和他的朋友們圍著我,所有人都試圖安慰艾伯特,“艾伯特,別擔心了,至少我們知道,喬伊跟著那個老農夫挺安全的。他還對大嗓門中士說,只要他活著,他就不會讓喬伊干農活兒。他還一直提到一個叫埃米莉的女孩。”“不知道他是怎么回事,”艾伯特說道,“他說話的那個樣子,好像瘋了一樣?!@是我的埃米莉的馬,它本來就屬于她?!抢先司褪沁@樣說的吧?見鬼,要是喬伊本來就屬于什么人的話,那它應該屬于部隊,要是不屬于部隊,它就屬于我。”“艾伯特,你最好親自問問他,”另一個人說。艾伯特站在那里,一只胳膊放在我下巴底下,當少校走得更近一些時,他馬上把手拿開,很規(guī)矩地立正行軍禮。“長官,我想感激您做的一切,我感激不盡。長官,再打攪您一下?!卑乩^續(xù)說,他見少校和中士一副輕松愉快的樣子,感到很困惑,“長官,我想問問他剛才說的那些話,他說的那個埃水莉是誰,這些到底是怎么回事?”馬丁少校轉身面對那個老人,說:“先生,也許您可以親自講給他聽。這個年輕人就是我們剛剛提到的,他和這匹馬一起長大,他為了找到這匹馬不遠萬里來到法國。”埃米莉的爺爺站在那里,濃密的白眉毛下的雙眼嚴厲地盯著艾伯特。接著,他一下子笑開了,伸出手,艾伯特也伸出手握住埃米莉爺爺?shù)氖??!澳贻p人,你看,你我之向有很多相同點。我們都喜歡這匹馬,是不是?這兒的軍官告訴我,你在英國老家是個農夫,和我一樣。”老人繼續(xù)說道,“孩子,你做的很好,很好。你還沒問我,我就知道你要問什么了。這樣吧,我就告訴你。那個時候,戰(zhàn)爭剛剛開始。它被德國兵抓住了,他們讓它拉救護馬車,從醫(yī)院拉到前線,再拉回醫(yī)院。和它在一起的還有另外一匹馬。它們就住在我們的農莊里,農莊在德國戰(zhàn)地醫(yī)院附近。我的小孫女埃米莉照顧它們,慢慢地就把它們當做家人去愛了,這兩匹馬就成了我們的了,埃米莉的馬,也是我的馬。后來有一天,德國人回來了,他們需要馬運輸槍支彈藥,于是他們走的時候就帶走了我們的馬。我實在沒有辦法,打那以后,我的埃米莉就沒有活下去的勁頭了。這孩子本來就生著病,況且她的其他家人都死了,新的家庭成員又被帶走了,她再也沒有了活下去的動力,去年死的時候只有15歲。她臨死前讓我向她保證一件事:無論如何都要找到這兩匹馬,并照顧它們。我去過很多個賣馬的地方,可就是沒找到另一匹馬?,F(xiàn)在我找到了其中的一匹,我可以帶它回家,照顧它,就像我向埃米莉保證的那樣?!彼p手緊緊扶著拐杖,措辭非常謹慎:“你是個農夫,你會明白,不管是英國農夫還是法國農夫,哪怕是比利時農夫,都不會輕易把東西送人,農夫永遠都送不起東西。我們得過日子,對吧?你的少校和中士已經告訴我你有多喜歡這匹馬。他們對我說,你們大伙兒想盡一切辦法要買下這匹馬。我有個提議——我把我的埃米莉的馬賣給你,你看怎么樣?”“賣給我?”艾伯特問道,“可我沒有那么多錢,您一定知道的,我們總共才湊齊26英鎊。”“我的朋友,你不明白我的意思,”老人忍住笑說,“你根本沒明白。我要用1便士賣給你這匹馬,而且要得到一個莊嚴的承諾——你要永遠像埃米莉那樣愛這匹馬,還要一直照顧它,直到它生命的最后一刻。還有一件事,你明白嗎?我的朋友,我想讓我的埃米莉活在人們的心中?!卑馗袆拥脽o言以對,他伸出手表示接受這協(xié)議,不過老人沒有去握他的手,而是把雙手放在艾伯特的肩膀上,親吻他的雙頰?!爸x謝你!”他說,接著他轉身和部隊里的每個士兵握手,最后蹣跚地走到我面前,“再會了,我的朋友。”然后他就走開了,不過剛走了沒幾步,他就停下來,假裝用質問的語氣說道:“看來我們法國人說的沒錯,英國人只有一點比法國人強,那就是他們比法國人更吝嗇,你還沒有付給我英國便士呢,我的朋友。”大嗓門中士從錫質的盒子里拿出1便士遞給艾伯特,艾伯特趕忙向埃米莉的爺爺跑去?!拔視洳剡@枚硬幣,”老人說,“我會永遠珍藏它的?!蹦悄晔フQ節(jié)我從戰(zhàn)場回到故鄉(xiāng),我的艾伯特騎著我進了村子,迎接我們的是來自海瑟蕾的銀色鋼管樂隊的樂聲和歡快的教堂鐘聲。我倆被當做凱旋的英雄。不過我倆知道,真正的英雄還沒有回家,他們已長眠在法國的土地上,和尼科爾斯上尉、托普桑、弗里德里克、戴維,還有小埃米莉在一起。(有刪改)6.下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是(3分)A.少校和中士見過老人后一副輕松愉快的樣子,說明老人通過少校和中士了解了情況,已經決定將戰(zhàn)馬送給艾伯特了。B.老人最后要了一個便士,反映出他的風趣幽默,更重要的是希望以此記住他的戰(zhàn)馬,讓自己的孫女永遠活在人們的心中。C.老人把雙手放在艾伯特的肩膀上、親吻他的雙頰的動作,表現(xiàn)了對艾伯特的鄭重囑托和對戰(zhàn)馬的深沉的感情。D.老人不遠萬里尋找戰(zhàn)馬,不顧艱難拍下戰(zhàn)馬,是為了完成孫女的臨終囑托——老人也和孫女一樣把戰(zhàn)馬當家人一樣看待。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.小說通過屠夫和拍賣師的行為,襯托了老人找回戰(zhàn)馬的執(zhí)著,與后文他用1便士賣掉戰(zhàn)馬的行為形成強烈的反差。B.小說以“開始出價了”開頭,通過對人物動作表情和心理的刻畫,展現(xiàn)了激烈的競拍場面,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。C.在買馬賣馬的情節(jié)中插入小埃米莉和戰(zhàn)馬的故事,既交代了時代背景,也凸顯了戰(zhàn)爭的殘酷,豐富了小說的思想內涵。D.作者善于將矛盾對立的特質體現(xiàn)在一個人身上,如小埃米莉爺爺?shù)哪昀象w弱和性格執(zhí)著、法國人的感性和年長者的理性。8.小說以“戰(zhàn)馬”作為故事的敘述者,請分析這種敘述視角的妙處。(4分)9.“救贖”是西方小說中的常見主題,如列夫·托爾斯泰的《復活》。讀書小組要為此文寫一則文學短評。經討論,確定以“救贖”作為關鍵詞,請你探究一下本篇小說中的“救贖”的具體內涵。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10-14題。甲寅,高昌王文泰入朝。西域諸國咸欲因文泰遣使入貢,上遣文泰之臣厭怛紇干往迎之。魏徵諫曰:“昔光武不聽西域送侍子,置都護,以為不以蠻夷勞中國。今天下初定,前者文泰之來勞費已甚今借使十國入貢其徒旅不減千人。邊民荒耗,將不勝其弊。若聽其商賈往來與邊民交市,則可矣,儻以賓客遇之,非中國之利也?!睍r厭怛紇干已行,上遽令止之。諸宰相侍宴,上謂王珪曰:“卿識鑒精通,復善談論,玄齡以下,卿宜悉加品藻,且自謂與數(shù)子何如?”對曰:“孜孜奉國,知無不為,臣不如玄齡。才兼文武,出將入相,臣不如李靖;恥君不及堯舜,以諫爭為己任,臣不如魏徵。至于激濁揚清,嫉惡好善,臣于數(shù)子,亦有微長?!鄙仙钜詾槿唬娨喾浯_論。上之初即位也,嘗與群臣語及教化,上曰:“今承大亂之后,恐斯民未易化也。”魏徵對曰:“不然。久安之民驕佚,驕佚則難教;經亂之民愁苦,愁苦則易化。譬猶饑者易為食,渴者易為飲也?!鄙仙钊恢?。封德彝非之曰:“三代以還,人漸澆訛,故秦任法律,漢雜霸道,蓋欲化而不能,豈能之而不欲邪!魏徵書生,未識時務,若信其虛論,必敗國家?!贬缭唬骸拔宓?、三王不易民而化,昔黃帝征蚩尤,顓頊誅九黎,湯放桀,武王伐紂,皆能身致太平,豈非承大亂之后邪!若謂古人淳樸,漸至澆訛,則至于今日,當悉化為鬼魅矣,人主安得而治之!”上卒從徵言。元年,關中饑,上勤而撫之,民雖東西就食,未嘗嗟怨。是歲,天下大稔,流散者咸歸鄉(xiāng)里,米斗不過三、四錢。上謂長孫無忌曰:“貞觀之初,上書者皆云:‘人主當獨運威權,不可委之臣下?!衷疲骸苏鹨?,征討四夷?!ㄎ横鐒耠蕖任湫尬?,中國既安,四夷自服。’朕用其言。今頡利成擒,部落皆襲衣冠,徵之力也,但恨不使封德彝見之耳!”徵再拜謝曰:“突厥破滅,海內康寧,皆陛下威德,臣何力焉!”上曰:“朕能任公,公能稱所任,則其功豈獨在朕乎!”(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀》)[注]頡利:突厥可汗。10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)前者A文泰之來B勞費已甚C今借使十國D入貢E其徒旅F不減千人11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.然,贊同,與《人皆有不忍人之心》“若火之始然”的“然”意思不同。B.致,達到,與《禮記·大學之道》“致其知”中的“致”意思不同。C.就,前往,與《論語·學而》“就有道而正焉”中的“就”意思相同。D.委,托付,與《庖丁解?!贰叭缟衔亍敝械摹拔币馑枷嗤?。12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是(3分)A.西域各國想向大唐進貢,太宗本己同意,魏微以光武帝不讓西域諸國送王子而勞頓中原的事件進諫,太宗最終作罷。B.宰相們陪侍宴席時,王珪奉旨品鑒其他大臣,對其他人品評符合他們的才能實際,非常精當,對自己則評價較低,比較謙遜。C.封德彝認為三代以后,人心漸漸浮薄奸詐,百姓很難教化,秦漢以法律和武力治理百姓是不得己而為之的行為。D.貞觀元年至三年,天下發(fā)生大災,太宗勤勉政事并安撫百姓,百姓心中感念,貞觀三年物阜民豐,天下大治。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)若聽其商賈往來與邊民交市,則可矣,儻以賓客遇之,非中國之利也。(2)今頡利成擒,部落皆襲衣冠,徵之力也,但恨不使封德彝見之耳!”14.魏徵是如何駁斥封德彝的觀點的?請簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15-16題。寄桐廬[注]李華甫連文鳳客里光陰嘆白駒,青山何處故人疏?;ㄩ_花落難逢笑,潮去潮來莫寄書。北海酒深時自醉,西湖水淺晚堪漁。新詩忽見因相憶,何日攜琴話起居。[注]桐廬:時屬杭州管轄。15.下列對于這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)化用“白駒過隙”的典故,感嘆時光流逝之速,表達與故人相交漸少的調悵。B.“花開花落,潮去潮來”,頸聯(lián)形象地寫出了年光流轉,無人寄來書信的落寞。C.尾聯(lián)交代了寫作新詩的原因,并表達了想要與友人彈琴相娛,閑話家常的期盼。D.本詩整體文風雅潔,詩歌語言明白如話,自在地抒發(fā)性靈,感情表達非常真摯。16.五、六兩句是如何表達思想情感的?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李白從小立志“申管、晏之談,謀帝王之術,愿為軸弼,使褒區(qū)大定,??h清一”,《將進酒》中“▲,▲”兩句,最能顯示其超拔絕倫的自信。(2)《春江花月夜》中用兩個“初”字把現(xiàn)實的景物升華到一個深沉寥廓的哲學境界的句子是“▲?▲?”(3)《老子》對偏執(zhí)的人、自以為是的人以及自我炫耀的人都給予了理性的警告,其中“▲,▲”兩句是對自我夸耀之人的勸諫。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成18-19題。海洋中的病毒數(shù)量極其龐大,據(jù)估算,1毫升海水中平均有1000萬個病毒。數(shù)量如此龐大的海洋病毒“隱匿”在海洋中,會不會讓海洋生物生???A。海洋病毒會感染一部分海洋生物,并致其死亡,以此來調節(jié)它們的種群數(shù)量。海洋病毒在生物間的傳播,會導致不同生物基因的快速交流,以達到促進生物進化的作用??梢姡m然身材只有納米級別,但海洋病毒卻發(fā)揮著全球尺度的作用,B。截至目前,大部分海洋病毒感染的主要是細菌等微生物,也有一些海洋病原性病毒可以感染人或其他陸地生物。近年來,C,人體內抗生素抗性細菌越來越多,急需尋找可以替代抗生素的新型抗菌藥物。海洋病毒恰恰能在這方面發(fā)揮作用。18.在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過10個字。(6分)19.根據(jù)上面的材料,簡要概括人類應如何應對海洋病毒帶來的挑戰(zhàn)。(不超過30字)(4分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成20-21題。當漫天星辰和萬家燈火壯麗地傾瀉進這座音樂之城,哈爾濱就像在童話世界中一躍而出。那是一朵雪花的怒放,一朵冰花的怒放,一朵浪花的怒放,一簇紫丁香的怒放,一曲歡樂頌的怒放……每年,冰封千里的松花江都分“文開”和“武開”?!拔拈_”就是隨著春天的到來,冰

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