2020年馬克思主義基本哲學(xué)原理模擬考試題庫288題（含參考答案）

2020年馬克思主義基本哲學(xué)原理精選試題288題［含

答案］

一、綜合題

i.

IBM公司是世界上最大的信息工業(yè)跨國公司之一，從上世紀50年代其致力于計算機行業(yè)，

并很快在大型計算機業(yè)務(wù)上占據(jù)了統(tǒng)治地位。IBM生產(chǎn)的計算機在技術(shù)上常常是最先進

的，在某些情況下，他們即使不是最好的，但由于出色的服務(wù)和技術(shù)支持，他們?nèi)杂凶吭?/p>

的信譽。

在整個60年代和70年代，雖然有Controldata,Honeywe11.SperryUnivac.Burroughs和

NCR等企業(yè)的競爭，但這些公司都不是其對手，到1980年為止，IBM仍占據(jù)全球大型計算

機市場超過80%的份額。大型計算機是IBM的“金母雞”，毛利高達70%.

80年代，隨著個人計算機和工作站所連接成的網(wǎng)絡(luò)逐漸取代大型機，日本.歐洲共同體和

美國國內(nèi)許多資本.技術(shù)雄厚的企業(yè)紛紛涉足這一高風險.高效益的領(lǐng)域。在與蘋果.康柏.

東芝.戴爾等企業(yè)激烈競爭中IBM公司開始走下坡路。

迫于競爭的壓力，90年代IBM公司進行了組織改造以降低成本.進行資產(chǎn)重組和資本運

營，使公司的股票價格扶搖直上；精選經(jīng)營戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，在保持計算機硬件領(lǐng)域領(lǐng)先地位的

同時，成功地實現(xiàn)了向軟件服務(wù)等高利潤領(lǐng)域的轉(zhuǎn)移；實施競爭戰(zhàn)略調(diào)整，全面提升企業(yè)

競爭里，重塑其昔日的輝煌。

IBM確立的戰(zhàn)略目標是：在所處產(chǎn)業(yè)的所有領(lǐng)域都能實現(xiàn)高增長率；在所有領(lǐng)域都有技術(shù)

和質(zhì)量卓越的產(chǎn)品，并發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用；在生產(chǎn)?銷售.服務(wù)和管理的所有業(yè)務(wù)活動上，實現(xiàn)

最高的效率；確保企業(yè)成長所需要的高利潤，以便在產(chǎn)業(yè)中具有不可動搖的地位。

目前，計算機技術(shù)正在向更加“開放型系統(tǒng)”的方向發(fā)展。往往主機是一個公司制造的，

顯示器是另一個公司的；打印機又是第三個公司的，軟件是第四個公司的，這些組合起來

使整個系統(tǒng)得以運行。在新的技術(shù)基礎(chǔ)上，計算機行業(yè)的企業(yè)組織趨向網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展，IBM

公司面臨著新的競爭挑戰(zhàn)。IBM公司在壟斷和競爭中尋求著未來的發(fā)展。(摘編自「美」

JE斯蒂格利茨：《經(jīng)濟學(xué)》小品和案例及新華網(wǎng)有關(guān)資料)

請結(jié)合以上材料回答下列問題：

(1)用IBM的案例說明壟斷和競爭的關(guān)系。

(2)從IBM公司的發(fā)展過程總結(jié)壟斷資本條件下競爭的新特點。

參考答案：

(一)壟斷與競爭之間的關(guān)系：

(1)壟斷是在自由競爭的基礎(chǔ)上作為競爭的對立面而產(chǎn)生的。IBM公司自上世紀五十年代

起致力于計算機行業(yè)，在競爭中脫穎而出，很快在大型計算機業(yè)務(wù)中占據(jù)了統(tǒng)治地位。

(2)壟斷產(chǎn)生后，會在一定程度上限制競爭。IBM公司在整個60年代和70年代掌握著大

型計算機的技術(shù)，并壟斷其市場，獲得了巨大的超額利潤。

(3)但是壟斷產(chǎn)生后并沒有也不可能消除競爭，而是與競爭并存，甚至加劇了競爭。IBM

公司在60和70年代在大型計算機行業(yè)中占據(jù)絕對優(yōu)勢，但同時還存在多家公司與其競

爭。隨著計算機的小型化，多家企業(yè)紛紛涉足這一領(lǐng)域，導(dǎo)致計算機行業(yè)競爭日趨激烈，

IBM公司壟斷地位受到挑戰(zhàn)。

(4)競爭又產(chǎn)生新的壟斷。隨著競爭由單一產(chǎn)品的競爭細化到零部件的競爭，出現(xiàn)了更多

新的壟斷行業(yè)與企業(yè)，在新一輪的競爭中產(chǎn)生了新的壟斷。

(-)IBM公司從上世紀50年代致力于計算機行業(yè)，很快在大型計算機業(yè)務(wù)中占據(jù)了統(tǒng)治地

位；隨后多家企業(yè)涉足計算機行業(yè)，使競爭更加激烈，截至1980年，IBM仍在計算機行業(yè)

占據(jù)絕對優(yōu)勢地位；后一度在競爭中處于劣勢，但經(jīng)過其內(nèi)部改革重新獲得壟斷優(yōu)勢。

與自由競爭相比，壟斷資本主義條件下競爭呈現(xiàn)出新的特點：

(1)競爭的主要目的是要攫取高額壟斷利潤以及鞏固和擴大自己的壟斷地位。到1980年

為止，IBM公司占據(jù)了全球大型計算機市場80%以上份額，毛利高達70%。

(2)競爭的規(guī)模比過去空前擴大。80年代后，計算機技術(shù)發(fā)生了改變，多家資本.技術(shù)雄

厚的企業(yè)加入競爭，讓這一領(lǐng)域的競爭深度與廣度大大增加。

(3)競爭手段更加多樣。90年代IBM公司采取包括組織改造.資產(chǎn)重組.經(jīng)營戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移在

內(nèi)的多種手段，全面提升了企業(yè)競爭力。

(4)競爭范圍擴展到各個領(lǐng)域。IBM制定了全方位的戰(zhàn)略目標，力圖在所有領(lǐng)域都有技術(shù)

和質(zhì)量上的優(yōu)勢，樹立其不可動搖的地位。

(5)競爭程度更加激烈，時間更加持久。競爭逐步升級，隨著計算機技術(shù)向“開放型系

統(tǒng)”發(fā)展，競爭由單一產(chǎn)品的競爭細化到零部件的競爭，競爭在各企業(yè)與行業(yè)之間全面深

入展開，促使企業(yè)調(diào)整經(jīng)營戰(zhàn)略，加大科技投入，進行內(nèi)部組織改造.資產(chǎn)重組，降低生產(chǎn)

成本，以保證企業(yè)壟斷地位。

二、單選題

2.商品的二因素是由(C)

A.勞動生產(chǎn)率決定的；

B.勞動時間的二重性決定的：

C.生產(chǎn)商品的勞動二重性決定的；

D.勞動的復(fù)雜程度決定的；

3.“人不能兩次踏進同一條河流”和“人一次也不能踏進同一條河流''這兩種觀點分別是

(A)

A.前者是辯證法的觀點，后者是詭辨論的觀點

B.前者是形而上學(xué)的觀點，后者是辯證法的觀點

C.是相同的，只是強調(diào)的方面不同

D.二者都是辯證法的觀點，后者是對前者的發(fā)展

4.一切依時間.地點和條件為轉(zhuǎn)移，是(D)

A.把外因作為事物變化根據(jù)的形而上學(xué)觀點

B.否認主觀能動性的機械決定論觀點

C.右傾機會主義的“唯條件論''觀點

D.關(guān)于聯(lián)系條件性的唯物辯證法觀點

5.徹底的唯物主義一元論的根本要求是(C)

A.認識世界多樣性的統(tǒng)一

B.認識物質(zhì)對意識的根源性

C.一切從實際出發(fā)

D.反對一切形式的二元論

6.所謂意識是“客觀存在的主觀映象”是指(D)

A.意識是客觀精神和主觀感覺的產(chǎn)物

B.意識是溝通主.客觀的橋梁

C.意識的形式是客觀的.而內(nèi)容是主觀的

D.意識的形式是主觀的.而內(nèi)容是客觀的

7.物質(zhì)的本質(zhì)特性是(A)

A.客觀實在性

B.實物性

C.結(jié)構(gòu)性

D.可分性

8.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是(C)

A.不等價交換；

B.勞動成為商品；

C.勞動力成為商品；

D.貨幣所有者把貨幣投入生產(chǎn)領(lǐng)域；

9.商品的價值量取決于(D)

A.必要勞動時間；

B.剩余勞動時間；

C.個別勞動時間；

D.社會必要勞動時間；

10.“如果偶然性不起作用的話，那么世界歷史就會帶有非常神秘的性質(zhì)?！边@是一種

(D)

A.歷史宿命論的觀點

B.形而上學(xué)機械決定論的觀點

C.唯心主義.神秘主義的觀點

D.辯證唯物主義決定論的觀點

11.簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾是(C)

A.使用價值和價值的矛盾；

B.具體勞動和抽象勞動的矛盾；

C.私人勞動和社會勞動的矛盾；

D.個別勞動時間和社會必要勞動時間的矛盾;

12.主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系是A

A.反映與被反映的關(guān)系

B.唯心主義與唯物主義的關(guān)系

C.抽象與具體的關(guān)系

D.唯心辯證法與唯物辨證的關(guān)系

13.價值或交換價值的物質(zhì)承擔者是(D)

A.商品；

B.貨幣；

C.價格；

D.使用價值；

14.商品是：(A)

A.用于滿足人們需要的勞動產(chǎn)品：

B.為市場交換而生產(chǎn)的有用的勞動產(chǎn)品;

C.一切物品；

D.一切有用的物品；

15.上層建筑的核心是(C)

A.社會意識形態(tài)

B.政治法律思想

C.國家政權(quán)

D.政體

16.先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志是（A）

A科學(xué)技術(shù)B勞動對象C勞動者D管理方式

17.生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是（C）

A人與自然之間的關(guān)系B人與人之間的政治關(guān)系

C人與人之間的經(jīng)濟關(guān)系D人與人之間的思想關(guān)系

18.社會精神財富的源泉是（D）

A.客觀的物質(zhì)世界

B.腦力勞動者的集體智慧

C.思想家們的創(chuàng)造性思維

D.人民群眾的社會實踐

19.杰出人物的產(chǎn)生是（C）

A.純粹是必然的

B.純粹是偶然的

C.既是必然的，又是偶然的

D.有些人是必然的，有些人是偶然的

20.社會歷史觀的基本問題（C）

A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的問題

B.社會規(guī)律和主觀意識的關(guān)系問題

C.社會存在和社會意識的關(guān)系問題

D.自然和社會的關(guān)系問題

21.商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體，因此（A）

A.沒有使用價值的東西就不會有價值；

B.沒有價值的東西就不會有使用價值；

C.具有使用價值的東西就一定有價值；

D.產(chǎn)品中只要有勞動就一定有使用價值；

22.馬克思一生最重要的理論發(fā)現(xiàn)是C

A.無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政學(xué)說

B.社會主義和共產(chǎn)主義學(xué)說

C.歷史唯物主義與剩余價值學(xué)說

D.關(guān)于無產(chǎn)階級政黨和無產(chǎn)階級領(lǐng)袖的學(xué)說

23.“居安思?！边@名話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（A）

A.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B.矛盾既具有普遍性又具有特殊性

C.內(nèi)因和外因相結(jié)合推動事物發(fā)展D.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

24.《詩經(jīng)》上說：“高岸為谷，深谷為陵”。就是說，高的堤岸可以變?yōu)樯罟龋罟纫?/p>

可以變成丘陵。這是一種（A）

A.樸素辯證法觀點B.客觀唯心主義觀點C.形而上學(xué)觀點D.相對主義觀點

25.真理的絕對性是指它的（B）

A.永恒性

B.客觀性C.不變性D終極性

26.“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會?！边@

句話是說C

A.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用

B.生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力

C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

D.生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)

27.金融寡頭在經(jīng)濟上的統(tǒng)治主要是通過（A）的實現(xiàn)。

A.參與制

B.個人聯(lián)合

C.建立政策研究咨詢機構(gòu)對政府施加影響

D.掌握輿論工具控制新聞媒介

28.資產(chǎn)階級國家參與社會再生產(chǎn)的目的是（D）

A.實現(xiàn)供求總量平衡，調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)；

B.合理配置資源，提高社會生產(chǎn)力；

C.實現(xiàn)充分就業(yè)；

D.保證壟斷資產(chǎn)階級獲得高額壟斷利潤

29.國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展表明（D）

A.資本主義仍然具有強大的生產(chǎn)力；

B.社會主義制度很快就要建立：

C.私有制已經(jīng)被公有制所代替；

D.為向社會主義過渡提供了最完備的物質(zhì)準備

30.國家壟斷資本主義的宏觀管理和調(diào)節(jié)體現(xiàn)的是（C）

A.全體勞動人民的經(jīng)濟利益

B.個別金融寡頭的經(jīng)濟利益

C.壟斷資產(chǎn)階級的整體利益

D.國有企業(yè)的經(jīng)濟利益

31.“把整個自然的.歷史的和精神的世界描寫為一個過程”的觀點是（B）

A.一切哲學(xué)的觀點B.辯證法觀點C.可知論的觀點D.形而上學(xué)的觀點

32.資本主義工資之所以掩蓋了剝削，是由于它（A）。

A.表現(xiàn)為勞動的價值或價格

B.是勞動力的價值或價格

C.采取了支付的形式

D.是勞動者必要勞動時間創(chuàng)造的價值

33.唯物辯證法的根本方法是（C）

A.觀察實驗方法

B.邏輯推理方法

C.矛盾分析法

D.歸納演繹方法

34.在人類社會中，最基本的社會關(guān)系是A

A.生產(chǎn)關(guān)系B.血緣關(guān)系C.政治關(guān)系D.思想關(guān)系

35.社會發(fā)展的決定力量是B

A.地理環(huán)境B.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式C.人口D.階級斗爭

36.唯物主義認識論與唯心主義認識論的根本區(qū)別在于（0.

A.前者是直觀反映論，后者是能動反映論

B.前者堅持可知論，后者堅持不可知論

C.前者堅持從物到思想和感覺的認識路線，后者堅持從思想和感覺到物的認識路線

D.前者是經(jīng)驗主義，后者是教條主義

37.“公說公有理，婆說婆有理。”這種說法的實質(zhì)是（A）。

A.主張檢驗真理的標準是相對的

B.否認真理都是發(fā)展的

C.主張真理都是絕對的

D.主張真理都是具體的

38.直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系是（C）

A.認識內(nèi)容和形式的關(guān)系

B.感性認識和理性認識的關(guān)系

C.認識中“源”和“流”的關(guān)系

D.實踐和理論的關(guān)系

39.“沒有革命的理論，就沒有革命的行動”。這句話說明的哲學(xué)道理是（B）

A.理論高于實踐活動

B.科學(xué)理論對實踐有指導(dǎo)作用

C.理論是革命工作的出發(fā)點

D.理論對實踐起決定作用

40.魯迅在評《三國演義》時說：“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽,

狀諸葛之多智而近妖?！边@一評論所蘊含的哲理是B

A.要區(qū)分事物的兩重性

B.要把握事物的度

C.對事物既要肯定，又要否定

D.要把事物看作一個整體

41.下列各項中，正確表述認識客體的含義的是（C）

A.認識的客體是主體創(chuàng)造出來的對象

B.認識的客體是外部自然界

C.認識的客體是主體實踐和認識的對象

D.認識的客體是客觀存在的事物

42.生產(chǎn)成本掩蓋了資本主義的剝削，是因為抹殺了（A）。

A.不變資本和可變資本的區(qū)別

B.固定資本和流動資本的區(qū)別

C.勞動資料和勞動對象的區(qū)別

D.勞動和勞動力的區(qū)別

43.發(fā)展的實質(zhì)是（D）

A.前進性和曲折性的統(tǒng)一

B.量變和質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化

C.運動和靜止的相對統(tǒng)一

D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

44.真理的絕對性是指它的(B)

A.永恒性

B.客觀性C.不變性D.終極性

45.資本主義周期性經(jīng)濟危機的物質(zhì)基礎(chǔ)是(B)

A.大規(guī)模固定資本更新；

B.資本主義基本矛盾運動；

C.資本有機構(gòu)成提高；

D.資本主義競爭激烈；

46.資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)是(A)

A.生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟危機；

B.生產(chǎn)不足的經(jīng)濟危機；

C.生產(chǎn)相對過剩的經(jīng)濟危機；

D.生產(chǎn)嚴重短缺的經(jīng)濟危機；

47.能準確反映資本家對工人剝削程度的因素是(D)

A.工人工資的高低；

B.工人勞動時間的長短；

C.工人勞動強度的大?。?/p>

D.剩余價值率的高低；

48.區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是資本的不同部分(C)

A.在生產(chǎn)中位置是否移動；

B.在運動中職能是否變化：

C.在價值增殖中的作用不同；

D.根據(jù)價值周轉(zhuǎn)方式不同；

49.資本主義生產(chǎn)過程是(C)

A.勞動過程和使用價值生產(chǎn)過程的統(tǒng)一；

B.勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一；

C.勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一；

D.價值形成和價值增殖過程的統(tǒng)一；

50.剩余價值來源于(C)

A.不等價交換；

B.工人工資的扣除：

C.工人的剩余勞動；

D.勞動力的價值；

51.黑格爾說,割下來的手就不是真正的人手了。這句話表達的哲學(xué)道理是(D)

A.承認世界的統(tǒng)一性

B.承認世界的本原是物質(zhì)的

C.否認聯(lián)系的形而上學(xué)觀點

D.承認普遍聯(lián)系的辯證法觀點

52.資本周轉(zhuǎn)是從資本運動的(B)

A.連續(xù)性方面研究資本的運動；

B.速度方面研究資本的運動；

C.實現(xiàn)條件方面研究資本的運動；

D.矛盾性方面研究資本的運動；

53.“拔苗助長”的事例是(C)

A.重視可能性的表現(xiàn)

B.忽視可能性的表現(xiàn)

C.違反事物發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)

D.發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)

54.資本的周轉(zhuǎn)時間包括(C)

A.勞動時間和產(chǎn)品的銷售時間；

B.產(chǎn)品的購買時間和生產(chǎn)時間；

C.生產(chǎn)時間和流通時間；

D.勞動時間和購買時間；

55.“一個志在有大成就的人，他必須如歌德所說，知道限制自己。反之，那些什么事都

想做的人，其實什么事都不能做，而終歸于失敗。”這段話告訴我們(D)

A.要學(xué)會分清事物矛盾的性質(zhì)

B.要懂得對事物進行矛盾分析

C.要學(xué)會解決不同矛盾用不同的方法

D.要抓住要矛盾，不要平均使用力量

56.“如果偶然性不起作用的話，那么世界歷史就會帶有非常神秘的性質(zhì)?！边@是一種

(D)

A.歷史宿命論的觀點

B.形而上學(xué)機械決定論的觀點

C.唯心主義.神秘主義的觀點

D.辯證唯物主義決定論的觀點

57.中國古代莊子說：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可?！边@是一種

(A)

A.抹煞事物質(zhì)的穩(wěn)定性的相對主義觀點

B.折衷主義觀點

C.形而上學(xué)觀點

I).絕對主義的觀點

58.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”；“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。這

兩

句詩句含的哲學(xué)道理是(D)

A.矛盾是事物發(fā)展的動力

B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一

C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)量的統(tǒng)一

D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢

59.唯物辯證法的根本方法是(C)

A.觀察實驗方法

B.邏輯推理方法

C.矛盾分析法

D.歸納演繹方法

60.否定之否定規(guī)律揭示的事物發(fā)展的辯證內(nèi)容是(A)

A.自我發(fā)展.自我完善

B.事物發(fā)展的周期性.曲折性

C.既肯定又否定

D.既前進又倒退

61.“人不能兩次踏進同一條河流”和"人一次也不能踏進同一條河流”這兩種觀點是

(A)

A.前者是辯證法，后者詭辨論

B.前者是形而上學(xué)，后者是辯證法

C.是相同的，只是強調(diào)的方面不同

D.二者都是辯證法，后者是對前者的發(fā)展

62.就意識的能動性而言，“人的意識不僅反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界”，這種觀點

(C)

A.夸大了意識的作用

B.是唯意志主義的一種表現(xiàn)

C.是對意識能動作用的一種正確的揭示

D.是唯心主義哲學(xué)的一種表現(xiàn)

63.莊子說：“是亦彼也，彼亦是也”。這個命題的哲學(xué)思想是（A）

A.辯證法的

B.承認事物的內(nèi)在聯(lián)系的

C.否認事物差別的相對主義觀點

0.將事物差別絕對化的形而上學(xué)觀點

64.主要資本主義國家相繼由自由競爭階段發(fā)展到壟斷階段的時期是（0

A.18世紀末期;

B.19世紀中期；

C19世紀末20世紀初；

D.第二次世界大戰(zhàn)后

65.列寧的物質(zhì)定義揭示物質(zhì)的唯一特性是（D）

A.運動

B.物質(zhì)可以認識

C.物質(zhì)能為感官感知

D.客觀實在性

66.國家壟斷資本主義的根本特征是（C）

A.國有企業(yè)的存在；B.國私共有的壟斷資本；

C.私人壟斷資本的主導(dǎo)地位；D.國家對經(jīng)濟的干預(yù)和調(diào)節(jié)

67.國家壟斷資本主義是（A）

A.國家政權(quán)與壟斷資本相結(jié)合的壟斷資本主義；

B.國家政權(quán)與壟斷資本相分離的壟斷資本主義；

C.消除了生產(chǎn)無政府狀態(tài)的壟斷資本主義；

D.解決了資本主義基本矛盾的壟斷資本主義

68.金融寡頭在經(jīng)濟上的統(tǒng)治主要是通過（A）實現(xiàn)的

A.參與制；

B.個人聯(lián)合；

C.建立政策研究咨詢機構(gòu)對政府施加影響；

D.掌握輿論工具控制新聞媒介

69.壟斷價格形成后，價值規(guī)律改變了（C）

A.內(nèi)容變化；

B.作用性質(zhì)；

c.作用形式;

D.作用力度

70.壟斷資本主義時期占壟斷地位的資本是(B)

A.產(chǎn)業(yè)資本；B.金融資本；C.銀行資本；D.商業(yè)資本

71.各種壟斷組織雖然形式不同，但本質(zhì)都是為了(D)

A.避免兩敗俱傷；

B.聯(lián)合起來共同發(fā)展；

C.相互之間競爭；

D.獲取高額壟斷利潤

72.壟斷資本主義國家全部經(jīng)濟生活的基礎(chǔ)是(A)

A.壟斷統(tǒng)治；

B.資本輸出；

C.國際壟斷同盟；

D.占領(lǐng)殖民地

73.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)有決定意義的階段是(B)

A.流通階段；

B.生產(chǎn)階段；

C.購買階段；

D.售賣階段；

74.壟斷價格形成的基礎(chǔ)是(B)

A.壟斷統(tǒng)治；B.壟斷利潤；

C.自由競爭；D.資本主義私有制

75.實踐有力地駁斥了不可知論，因為它能夠把(A)

A.真理變成現(xiàn)實

B.謬誤轉(zhuǎn)化為真理

C.人的認識能力無限提高

D.人的認識器官限延長

76.壟斷的形成是(A)

A.生產(chǎn)集中發(fā)展到一定階段的結(jié)果；

B.生產(chǎn)輸出的結(jié)果；

C.金融資本統(tǒng)治的結(jié)果；

D.國家干預(yù)經(jīng)濟生活的結(jié)果

77.自由競爭資本主義向壟斷資本主義過渡的根源在于(A)

A.資本積累的一般規(guī)律；B.資本有機構(gòu)成不斷提高；

C.資本主義的基本矛盾；D.競爭的結(jié)果

78.部門之間的競爭是以(D)

A.價格競爭為特征的；

B.資本循環(huán)為特征的；

C.資本周轉(zhuǎn)為特征的；

D.資本轉(zhuǎn)移為特征的；

79.把剩余價值看成是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物，就轉(zhuǎn)化為(C)

A.成本價格；

B.生產(chǎn)價格；

C.利潤;

D.利息:

80.成本價格是由(D)

A.固定資本形成的；

B.流動資本形成的；

C.所用資本形成的：

D.所費資本形成的；

81.平均利潤率的形成是(A)

A.不同部門的資本家之間競爭的結(jié)果；

B.同一部門內(nèi)部的資本家之間競爭的結(jié)果；

C.同一部門資本家追求超額利潤的結(jié)果；

D.資本有機構(gòu)成提高的結(jié)果；

82.下列選項中屬于不變資本又屬于固定資本的是(D)

A.原料;

B.燃料；

C.輔助材料；

D.機器.設(shè)備；

83.能夠劃分為固定資本和流動資本的資本是(D)

A.生產(chǎn)資本；

B.貨幣資本；

C.商品資本；

D.流通資本;

84.壟斷價格的形成和壟斷利潤的產(chǎn)生表明（C）

A.價值規(guī)律不再起作用了；B.價值規(guī)律的作用受到了限制；

C.價值規(guī)律的作用形式發(fā)生了變化；D.價值規(guī)律的內(nèi)容發(fā)生了變化

三、簡答題

85.怎樣理解經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系？

86.如何理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,這一哲學(xué)原理對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有何重大

指導(dǎo)意義。

87.有一種觀點認為，在革命戰(zhàn)爭年代應(yīng)當提倡“斗爭哲學(xué)”，在和平建設(shè)時期則應(yīng)提倡

“和諧哲學(xué)”。請辨析這種觀點。

參考答案：

矛盾的同一性和斗爭性是矛盾的兩個基本屬性。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存.相互

貫通的性質(zhì)和趨勢。矛盾的斗爭性是指矛盾著的對立面之間相互排斥.相互分離的性質(zhì)和趨

勢。矛盾的同一性和矛盾的斗爭性是相互聯(lián)結(jié).相輔相成的，沒有斗爭性就沒有同一性，斗

爭性寓于同一性之中，沒有同一性也沒有斗爭性。矛盾的同一性與斗爭性相結(jié)合，推動事

物的發(fā)展。

上述觀點將強調(diào)矛盾的斗爭性等同于“斗爭哲學(xué)”是根本錯誤的，在任何時候強調(diào)“斗爭

哲學(xué)”都是不科學(xué)的，第一，它片面地強調(diào)矛盾斗爭性的作用而否定矛盾同一性的作用；

第二，它混淆了政治概念同哲學(xué)概念的界限?！昂椭C”作為哲學(xué)概念，它與矛盾同一性的

含義是一致的，它包含著矛盾雙方互相聯(lián)系.互相依存的思想，強調(diào)平和.協(xié)調(diào).合作的博大

精神。但和諧并不否認矛盾，也不意味著矛盾雙方的絕對統(tǒng)一?！昂椭C”也是在不斷解決

矛盾中實現(xiàn)的。和諧的本質(zhì)就在于協(xié)調(diào)多種因素的差異，化解矛盾，為事物的發(fā)展創(chuàng)造條

件。至于“和諧哲學(xué)”的提法，也要正確理解，如果把和諧作為一種文化理念和行為準

則，是符合當今時代精神和社會主義的本質(zhì)要求的。如果把和諧哲學(xué)同斗爭哲學(xué)相對應(yīng)，

強調(diào)矛盾雙方的和諧而否定矛盾斗爭，也是不正確的。

88.第二次世界大戰(zhàn)以后，在發(fā)達的資本主義國家，由于科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，電子計算

機在生產(chǎn)中廣泛應(yīng)用，出現(xiàn)了生產(chǎn)機械化向生產(chǎn)自動化過渡的趨勢。在生產(chǎn)自動化的條件

下，直接操縱機器的工人相對減少，甚至出現(xiàn)所謂“無人工廠”或“無人車間”，它使得

直接操縱機器從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的工人人數(shù)大大減少，但資本家獲得的剩余價值卻急劇增

加。在這個背景下，西方一些學(xué)者認為，剩余價值的源泉并不是雇傭工人的勞動。如原西

德法蘭克福學(xué)派的哈伯爾梅斯認為：“技術(shù)科學(xué)已成為主要的生產(chǎn)力，已經(jīng)成為獨立的剩

余價值的源泉，直接生產(chǎn)者的勞動越來越不重要，馬克思勞動價值論的應(yīng)用前提不存在

了?！闭埍嫖龉疇柮匪沟挠^點。

參考答案：

哈伯爾梅斯看到了在現(xiàn)代資本主義和生產(chǎn)自動化高度發(fā)達的條件下，生產(chǎn)勞動的價值與剩

余價值（主要是相對剩余價值）的形成的復(fù)雜性，但卻得出了錯誤的結(jié)論。這是因為：

第一，機器體系不論多么復(fù)雜，其技術(shù)水平不論多么高超，機器人.機器手不論多么先進，

電腦不論多么發(fā)達，而它們畢竟都是機器，雖然它們在一定程度上可以代替人的體力勞動

和腦力勞動，但它畢竟只是由各種機械.精密儀表.電子計算機.人工智能.傳動裝置等組裝

起來的機器，是生產(chǎn)資料。在生產(chǎn)過程中，這些生產(chǎn)資料作為生產(chǎn)的物的因素，只是轉(zhuǎn)移

自身的價值，即在生產(chǎn)商品的使用價值的同時，把自身的價值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去。它只是

資本家獲得剩余價值不可或缺的物質(zhì)條件，是作為雇傭工人的勞動“吸收器”發(fā)揮作用

的，是生產(chǎn)剩余價值的手段。但它們在生產(chǎn)過程中只轉(zhuǎn)移價值，而不創(chuàng)造價值，新價值是

由新加進的活勞動創(chuàng)造的。

第二，自動化的機器設(shè)備再先進同，也改變不了勞動者在生產(chǎn)中的主體地位。自動化機器

體系和機器人并不能完全代替人的勞動，它們不僅要由人來發(fā)明.設(shè)計和制造，而且在運轉(zhuǎn)

中也要由人來控制，調(diào)試和維修。自動化機器體系和機器人只不過是被人的指令和意志所

推動的一種生產(chǎn)工具，它們的價值是由人們的勞動創(chuàng)造的，它們的價值在新產(chǎn)品上的轉(zhuǎn)移

也是通過人們的勞動實現(xiàn)。

第三，在自動化企業(yè)中，勞動者所從事的勞動是一種復(fù)雜勞動，自動化機器體系機器人只

是工人.科學(xué)家.工程師復(fù)雜勞動的一種物化。

第四，在自動化條件下，生產(chǎn)工人的范圍擴大了，不僅有直接操作機器的工人，還要包括

那些研究發(fā)明.設(shè)計制造.安裝和維修的大批科學(xué)家.工程師.技術(shù)人員和管理人員，他們和

工人一起構(gòu)成制造社會產(chǎn)品的“總體工人”，共同創(chuàng)造剩余價值。

第五，當某一生產(chǎn)部門只有少數(shù)企業(yè)使用自動化機器體系.使用機器人時，這些企業(yè)尚有的

少數(shù)工人的勞動即以先進的生產(chǎn)設(shè)備為基礎(chǔ)而成為復(fù)雜勞動，可以體現(xiàn)為更多的社會價

值，這些企業(yè)的資本家就可以得到巨額的超額剩余價值。

總之，自動化機器體系和機器人的出現(xiàn)，使資本主義商品生產(chǎn)的產(chǎn)量增加了，資本家獲得

的剩余價值增多了，但是，自動化機器體系和機器人是生產(chǎn)剩余價值的手段，不是剩余價

值的源泉；剩余價值由雇傭工人的剩余勞動所創(chuàng)造的實質(zhì)并沒有改變。

89.在人們創(chuàng)造歷史的活動中，謀事在人，成事在天。請辨析這種觀點。

參考答案：

社會歷史是由人的活動構(gòu)成的，社會歷史規(guī)律是人們自己的社會行為的規(guī)律，社會生活的

一切領(lǐng)域都是人自覺進行活動的場所，社會歷史的一切都是人的活動所創(chuàng)造的。該命題認

為在歷史活動中“謀事在人”，即承認人的能動作用，承認社會發(fā)展過程的客觀規(guī)律是通

過人的自覺活動得以實現(xiàn)的，這是有積極意義的。但是認為“成事在天”，即事情的成敗

完全由客觀必然性或某種超自然力量所決定，有宿命論和唯心史觀的色彩。歷史是人們自

己創(chuàng)造的，而人們創(chuàng)造歷史的活動受到客觀條件和客觀規(guī)律的制約。人們應(yīng)當充分發(fā)揮自

己的主觀能動性，認識和利用客觀條件和客觀規(guī)律，來實現(xiàn)自己的目的，獲得成功。

90.以勞動力形式存在的流動資本，它的價值同原料.燃料和輔助材料等勞動對象的價值一

樣都是一次性地轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去。

參考答案：

流動資本是以原料.燃料.輔助材料等勞動對象以及勞動力形式存在的生產(chǎn)資本。從價值周

轉(zhuǎn)方式看它們都是一次全部投入生產(chǎn)過程，并隨著產(chǎn)品的出售，一次全部收回。

用于購買勞動力的那一部分資本和以原料.燃料.輔助材料等形式存在的資本在價值回收方

式上存在不同。以原料.燃料.輔助材料等形式存在的那部分資本，在物質(zhì)形式上只在一次

生產(chǎn)過程中發(fā)揮作用，隨著使用價值的完全消耗，其價值也隨之全部地轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中

去。用于購買勞動力的那部分資本，它的價值不是轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，而是由工人在生產(chǎn)

過程中創(chuàng)造的新價值來補償，而且在生產(chǎn)過程中還創(chuàng)造比所補償?shù)膬r值更多的剩余價值。

91.據(jù)估計，今天在美國有6000家公司推行“雇員擁有股票計劃”，其中包括西爾斯-羅

伯克百貨公司.美國電話電報公司等?！肮蛦T擁有股票計劃”在這些公司的推行，使工人們

積極地經(jīng)營他們的公司，產(chǎn)生了一種充滿活力的責任感，在生產(chǎn)率.高質(zhì)量和低成本等方面

取得了巨大的成就。美國爭取雇員擁有股票全國委員會對350家高技術(shù)公司所作的一項調(diào)

查發(fā)現(xiàn)，利用雇員擁有股票計劃的公司要比沒有利用這種計劃的公司發(fā)展快2-4倍。

隨著這一計劃的推行，到2000年，全美國有25%的雇員分享他們公司的所有權(quán)。這種迅速

出現(xiàn)的“工人資本主義”概念也適用于相當大部分的美國經(jīng)濟。但是工人擁有股票不會輕

易轉(zhuǎn)變?yōu)楣と斯芾?。有的工人股東說：“我看不出有什么變化。一切都和以前一模一

樣?！币灿械墓と斯蓶|認為，在“雇員擁有股票計劃”下，越是盡力干，得到的就越多。

——摘自W.

E.哈拉爾著：《新資本主義》

請根據(jù)以上材料回答下列問題：

①根據(jù)材料分析當代資本主義社會實行“雇員擁有股票計劃”的原因。

②評析工人股東的兩種看法。

參考答案：

（1）隨著當代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，生產(chǎn)社會化程度的日益提高，資本主義國家為緩和.

克服資本主義基本矛盾，在資本主義制度范圍內(nèi)進行著生產(chǎn)關(guān)系的不斷調(diào)整，以適應(yīng)生產(chǎn)

社會化發(fā)展的要求?！肮蛦T擁有股票計劃”的推行正是調(diào)整資本主義生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)

社會化發(fā)展要求的一種措施。（4分）

（2）工人股東的第一種看法主要是從當代資本主義的本質(zhì)方面來看的，也就是說，當代資

本主義社會推行“雇員擁有股票計劃”并不改變資本主義社會中資本與雇傭勞動關(guān)系的實

質(zhì)。資本與雇傭勞動之間的關(guān)系仍然是剝削與被剝削的對立關(guān)系。雇員擁有股票，只是說

明了在資本主義私有制范圍內(nèi)，資本對雇傭勞動的剝削鎖鏈稍有放松，但不可能改變雇傭

勞動者的階級地位。（3分）工人股東的第二種看法，看到了當代資本主義社會出現(xiàn)的新

變化，看到了推行“雇員擁有股票計劃”對資本主義經(jīng)濟發(fā)展的作用，這些作主要有：使

工人積極參與企業(yè)的生產(chǎn)管理活動，從而提高企業(yè)的生產(chǎn)效率；緩和勞資沖突和社會分配

不平等的矛盾，有利于資本家的利潤得到實現(xiàn)，有利于資本主義經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展。但是，

這種看法忽視了資本與雇傭勞動之間關(guān)系的實質(zhì)。（3分）

92.當代資本主義高水平的生產(chǎn)力狀況使資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了一系列新變化：資本占

有形式發(fā)生了由私人壟斷資本到國家壟斷資本的變化，從而在資本主義發(fā)展過程中采取了

“國有化”和“計劃化”的形式；大量小額股票的出現(xiàn)，使資本占有的特點表現(xiàn)為股權(quán)分

散化，從而使資本占有者呈現(xiàn)出“多元化”趨勢；資本主義企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展中對工人提出的

生產(chǎn)和管理方面建議的吸收，以及工會作用的增強，使得資本主義的經(jīng)濟管理表現(xiàn)出“民

主化”的特點；社會福利政策的實施，使工人為自己鑄造的已經(jīng)夠長夠重的金鎖鏈略微得

到放松；資本主義經(jīng)濟運行的國際化.一體化和集團化，使資本主義經(jīng)濟運行呈現(xiàn)出''世界

聯(lián)合”的趨勢：等等。因此，資本主義新變化表明，資本主義已經(jīng)發(fā)生了本質(zhì)的變化。

請根據(jù)以上材料辨別當代資本主義的新變化是否改變了資本主義性質(zhì)？

參考答案:

當代資本主義的新變化并沒有改變資本主義的本質(zhì)。

第一，“股權(quán)分散化”現(xiàn)象與資本主義壟斷統(tǒng)治的實質(zhì)0股票持有者人數(shù)的增加并不意味

著人人都成為股東.成為資本家。因為對于那些持有小額股票的勞動者來說，購買小額股票

只不過是一種儲蓄性的投資，他們所掌握的股金有限，所得股息也只相當于存款利息。在

資本主義社會中，真正掌握股權(quán)的是那些擁有大量股票的大股東.大資本家，他們才是生產(chǎn)

資料的真正占有者。資本主義在利用股份形式發(fā)展經(jīng)濟的過程中出現(xiàn)的“股權(quán)分散化”的

現(xiàn)象，只不過表明壟斷資本為適應(yīng)生產(chǎn)社會化發(fā)展的要求，為緩和資本主義社會矛盾，而

對資本主義生產(chǎn)關(guān)系作出的一種局部的調(diào)整。這種調(diào)整不僅不可能使勞動人民成為資本

家，反而使“股權(quán)分散化”成為壟斷資本加強金融寡頭實力的一種手段。

其次，“混合經(jīng)濟”現(xiàn)象與國有化.計劃化的實質(zhì)。把當代資本主義經(jīng)濟解釋為“混合經(jīng)

濟”，實際上是在曲解資產(chǎn)階級國家性質(zhì)的基礎(chǔ)上抹殺了國有化與計劃化的實質(zhì)。國有化

的實質(zhì)是由國家的性質(zhì)決定的。資產(chǎn)階級國家的性質(zhì)決定了資產(chǎn)階級“國有化”在本質(zhì)上

就是真正的總資本家的國有化，是用國家資本主義來保證私人壟斷資本取得高額壟斷利潤

的一種手段，它絲毫不改變國家壟斷資本主義私有制的性質(zhì)。計劃化作為壟斷資本直接利

用資產(chǎn)階級國家機器.保證自己獲得高額壟斷利潤的一種調(diào)節(jié)措施，在一定程度上促進了資

本主義經(jīng)濟發(fā)展.彌補了市場機制的不足。但是，它不可能消除資本主義經(jīng)濟發(fā)展中所固有

的各種深刻矛盾，不可能消除資本主義經(jīng)濟危機，更不可能改變資本主義私有制及其剝削

的實質(zhì)。

再次，“社會福利”的現(xiàn)象與勞動者經(jīng)濟地位的實質(zhì)。當代資本主義國家社會福利的增

加，目的在于干預(yù)經(jīng)濟，刺激社會消費，緩和階級矛盾。勞動者經(jīng)濟境遇的改善，收入分

配不平等狀況的緩和，是以不影響壟斷資本獲得剩余價值為前提的。因此，對勞動者來

說，沒有從根本上改變受剝削的.受奴役的狀況，更沒有資本剝削勞動的實質(zhì)。

第四，當代資本主義社會已經(jīng)進入了知識經(jīng)濟時代，科技知識在各個領(lǐng)域都發(fā)揮著巨大的

作用，但是，資本主義仍然是大壟斷資本占有生產(chǎn)資料的私有制社會，資本主義的一切經(jīng)

濟都是圍繞攫取剩余價值的目的而展開的，事實上，資本主義企業(yè)中的職員，乃至高級經(jīng)

理等都是壟斷資本的雇傭勞動者。

93.“一切歷史都是思想史”

參考答案：

歷史包含兩種含義，一是指人類社會本身發(fā)展的歷史，二是指人們對人類社會歷史發(fā)展的

認識的歷史。（2分）

由于人們在對人類社會本身發(fā)展的歷史的敘述時，不可避免地包含著人們自身的主觀認

識，其中主要是歷史學(xué)家的主觀認識。因此，“人類社會本身發(fā)展的歷史”內(nèi)在地包含著

思想史。歷史是人的有意識有目的的活動，思想因素在人類社會發(fā)展中起著重要的作用，

人類歷史本身包含著思想史，如哲學(xué)史.科學(xué)史.醫(yī)學(xué)史等，因此研究思想史對于深刻認識

人類歷史具有重要的意義。因此，“一切歷史都是思想史”具有合理性。（4分）

唯物史觀認為，人們的社會存在決定社會意識，社會歷史首先是物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷

史，是人民群眾實踐活動的歷史，在階級社會中主要表現(xiàn)為是階級斗爭的歷史。人類社會

歷史既具有與自然進程一樣具有客觀規(guī)律性，又具有與自然進程相區(qū)別的主觀目的性，是

合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。因此，把一切歷史歸結(jié)為思想史的觀點本質(zhì)上是唯心史觀。

（4分）

94.試述認識和實踐.主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一。（10分）

參考答案：

人的認識運動，是一個從實踐到認識，再從認識到實踐，如此實踐.認識.再實踐.再認識，

循環(huán)往復(fù)以至無窮，一步步地深化和提高的辯證發(fā)展過程。（1分）由于主客觀條件的限

制，由于物質(zhì)世界及其發(fā)展是無限的，人的認識也就需要一個過程。人的認識任務(wù)，就在

于不斷克服主觀和客觀.認識和實踐之間的矛盾，求得它們之間的具體的歷史的統(tǒng)一，而不

是企圖去發(fā)現(xiàn)所謂的“永恒真理”.“終極真理”。也就是說，人們的認識過程既不是封閉

式的循環(huán)，也不是直線式的前提，而是螺旋式的曲折上升運動。（1分）這個運動，從形

式上看，表現(xiàn)為認識和實踐的反復(fù)循環(huán)；從內(nèi)容上看，實踐和認識之每一循環(huán)，都比較地

進到了高一級的程度。正是認識運動中實踐和認識的這種循環(huán)往復(fù)和無限發(fā)展，體現(xiàn)了認

識的本質(zhì)和一般發(fā)展規(guī)律，說明了人的認識是主觀和客觀.認識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)

-o（1分）

所謂具體的，即主觀認識要同一定時間.地點.條件下的客觀實踐相符合；（1分）所謂歷

史的，即主觀認識要同特定歷史發(fā)展階段的客觀實踐相適應(yīng)。（1分）由于客觀實踐是具

體的歷史的，所以，主觀認識也應(yīng)當是具體的歷史的。（1分）當事物的具體過程已經(jīng)向

前推移，轉(zhuǎn)變到另一個具體過程的時候，主觀認識就應(yīng)當隨之轉(zhuǎn)變。（1分）如果主觀認

識仍然停留在原來的階段上，這就脫離了客觀實踐的具體的歷史的特點，思想落后于實

際，就容易犯保守的錯誤。（1分）當事物的具體過程尚未結(jié)束，原有的矛盾尚未得到充

分地暴露和展開，向另一個具體過程推移轉(zhuǎn)變的條件還不具備的時候，如果人們硬要把將

來可能做的事情勉強拿到現(xiàn)在來做，企圖超越階段，這同樣是脫離了客觀實踐的具體的歷

史的特點，就容易犯冒進的錯誤。（1分）所以，要堅持主觀和客觀.理論和實踐.知和行

的具體的.歷史的統(tǒng)一，反對一切離開具體歷史的“左”或右的錯誤思想。（1分）

95.論述資本主義的歷史地位。

參考答案：

社會發(fā)展是一個自然發(fā)展過程，又是一個有機發(fā)展過程。（1分）一方面資本主義生產(chǎn)方

式的運動作為一個自然歷史過程，它是人類社會發(fā)展必經(jīng)的歷史階段，并擔負著發(fā)展社會

生產(chǎn)力的一定歷史使命，因此它必然具有歷史合理性和歷史過渡性這兩重性質(zhì)。（1分）

另一方面，資本主義生產(chǎn)方式作為一個經(jīng)常處于變化中的社會機體，是一種處于不斷變革

中的社會生產(chǎn)方式，社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和與之相適應(yīng)的社會生產(chǎn)關(guān)系的經(jīng)常變革是這

種生產(chǎn)方式區(qū)別于以往生產(chǎn)方式的突出特征。因此，對于資本主義歷史地位，應(yīng)從資本主

義的歷史進步性和歷史局限性兩方面來考察。（1分）

第一，資本主義的歷史進步性。

96.資本主義促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。資本主義私有制為社會化大生產(chǎn)迅速發(fā)展提供了制度

基礎(chǔ)；資本追逐剩余價值的本性為生產(chǎn)無限擴大提供了強大動因；資本主義為市場經(jīng)濟充

分發(fā)展拓寬了廣闊的空間。（1分）

97.在幾年前由國家有關(guān)部門舉辦的一次大型科普展中，有一個別具匠心的設(shè)計：三扇門

上各有一個問題：“污染環(huán)境的是誰？”“飽受環(huán)境惡化之苦的是誰？”“保護環(huán)境的是

誰？”拉開門，里面各是一面鏡子，照出的是參觀者自己。

請根據(jù)以上材料回答下列問題：

（1）這一精巧的設(shè)計反映了人類實踐活動中的什么基本關(guān)系？（3分）

（2）如何理解“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利，

自然界都對我們進行報復(fù)”？（3分）

（3）用辯證法關(guān)于度的觀點說明：“地球能夠滿足人類的需要，但不能滿足人類的貪

婪。"（4分）

參考答案：

（1）這一精巧的設(shè)計反映的是人類實踐活動中人與自然界的關(guān)系。這3個問題之間具有內(nèi)

在的聯(lián)系，都直指人類自身。（3分）

（2）自然界有其自身的客觀規(guī)律，人類能夠認識和遵循自然規(guī)律，合理利用自然資源達到

自己的目的，但人類不能不顧自然規(guī)律，為所欲為。否則，最后受傷害的還是人類自身。

（3分）

（3）度是事物保持自己質(zhì)的量的限度。度的辯證原理要求人們在實踐活動中應(yīng)當掌握''適

度”原則。自然界是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，但自然資源是有限的，人類可以而且應(yīng)當充

分利用自然資源，但不能無節(jié)制地過度索取。只有這樣，才能保持人和自然的和諧，實現(xiàn)

經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展。（4分）

98.簡述資本主義生產(chǎn)過程的本質(zhì)

參考答案：

資本主義生產(chǎn)過程的本質(zhì)是剩余價值的生產(chǎn)。一般商品生產(chǎn)過程具有二重性，即生產(chǎn)使用

價值的勞動過程和價值形成過程。但是資本主義生產(chǎn)目的不是為了商品的使用價值，而是

為了價值，不僅為了價值而是為了剩余價值。因此資本主義的生產(chǎn)過程是勞動過程和價值

增值過程的統(tǒng)一。（3分）

（1）資本主義的勞動過程有兩個特點：首先，工人在資本家的監(jiān)督下勞動，他的勞動屬于

資本家所有；其次，勞動成果或產(chǎn)品全部歸資本家所有?（2分）

（2）價值增值過程即剩余價值生產(chǎn)過程是資本主義生產(chǎn)的根本目的。根據(jù)勞動二重性，工

人的具體勞動把生產(chǎn)資料價值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品之中，而他的抽象勞動凝結(jié)在商品之中形成新

價值。價值增值過程就是超過一定點而延長了的價值形成過程，這個一定點就是工人補償

勞動力價值所需要的勞動時間，即必要勞動時間。工人的剩余勞動成為剩余價值的源泉。

（3分）

（3）剩余價值的本質(zhì)是雇傭工人創(chuàng)造的價值中超過勞動力價值而被資本家無償占有的價值

部分，它直接體現(xiàn)著資本家對雇傭工人的剝削關(guān)系，資本主義生產(chǎn)的實質(zhì)就是剩余價值的

生產(chǎn)。（2分）

四、多選題

99.俗語“過猶不及”表達的哲學(xué)思想是（D）

A.抓主要矛盾

B.正確處理矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系

C.用一分為二的觀點看問題

D.處理事物要掌握適度原則

100.系統(tǒng)方法的基本出發(fā)點是（A）

A.整體性

B.最優(yōu)化原則

C.有序性

D.整合性

101.系統(tǒng)方法的目的是（C）

A.整體性

B.有序性

C.最優(yōu)化原則

D.整合性

102.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示事物的（C）

A.發(fā)展過程及狀態(tài)

B.發(fā)展的總趨勢

C.發(fā)展的內(nèi)在動力

D.發(fā)展的前進性運動

103.所謂新事物是指（D）

A.新出現(xiàn)的事物

B.形式新奇的事物

C.現(xiàn)存力量強大的事物

D.符合事物發(fā)展規(guī)律,有強大生命力和遠大發(fā)展前途的事物

104.唯物辯證法的實質(zhì)和核心是（B）

A.質(zhì)量互變規(guī)律

B.對立統(tǒng)一規(guī)律

C.否定之否定規(guī)律

D.聯(lián)系與發(fā)展

105.唯物辯證法認為事物發(fā)展的動力是（C）

A.矛盾的同一性

B.矛盾的斗爭性

C.矛盾的同一性和斗爭性相結(jié)合

D.外力推動

106.下列命題中未能表達矛盾普遍性的有（C）

A.矛盾處處存在

B.矛盾時時存在

C.存在于所有事物當中性質(zhì)完全相同的矛盾

D.矛盾存在于每一事物的發(fā)展過程中

107.下列命題中未能表達矛盾特殊性的有(D)

A.不同事物,矛盾的內(nèi)容不同

B.不同矛盾在事物中所處地位不同

C.矛盾的性質(zhì)不同，因而有不同的解決方法

D.事物有時有矛盾,有時沒有矛盾

108.“均衡論”是指在工作中(C)

A.只抓主要矛盾，不抓主要矛盾

B.忽視主要矛盾，光抓次要矛盾

C.不分主次矛盾和主次矛盾方面,不抓重點

D.不用矛盾的觀點分析事物

109.堅持內(nèi)容和形式的統(tǒng)一就要反對(ABCD)

A.形式虛無主義

B.只要內(nèi)容，不要形式

C.形式主義

D.只要形式不要內(nèi)容

110.度是指(A)

A.事物保持自身的質(zhì)的量的限度

B.事物的規(guī)模.程度.速度等可以用數(shù)量表示的事物的規(guī)定性

C.一事物區(qū)別他事物的自身固有的規(guī)定性

D.關(guān)節(jié)點或臨界點

111.莊子說：“是亦彼也，彼亦是也”。這個命題的哲學(xué)思想是（C）

A.辯證法的

B.承認事物的內(nèi)在聯(lián)系的

C.否認事物差別的相對主義觀點

D.將事物差別絕對化的形而上學(xué)觀點

112.不積蹉步,無以成千里;不積千流,無以成江海。這句俗語表達的哲學(xué)思想是（C）

A.工作中要抓住主要矛盾

B.要正確處理主觀和客觀的關(guān)系

C.量變是質(zhì)變的必要前提和準備

D.要正確“兩點論”和“重點論”的關(guān)系

113.政治上的冒險主義和自然科學(xué)中的地球災(zāi)變說，其哲學(xué)上的錯誤是（B）

A.只承認量變,不承認質(zhì)變

B.只承認質(zhì)變，不承認量變

C.混淆了質(zhì)變與量變的區(qū)別

D.把質(zhì)變與量變同等看待了

114.下列關(guān)于肯定的命題中，正確的有（A）

A.肯定是保持事物自身而非他物的方面

B.是破壞事物自身，使其轉(zhuǎn)化為他物的方面

C.肯定就是純粹的肯定,不包含否定

D.有的事物有肯定方面,有的事物沒有肯定方面

115.辯證否定即是（D）

A.純粹的否定

B.外力對事物的否定

C.發(fā)展環(huán)節(jié)的中斷

D.事物的自我否定

116.下列關(guān)于辯證否定的命題中，不正確的有（D）

A.辯證否定是事物的自我否定

B.辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

C.辯證否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)

D.辯證否定不改變事物的質(zhì)，只是量上的擴張

117.辯證否定在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為（D）

A.它是事物發(fā)展的推動力量

B.它是徹底破壞事物存在基礎(chǔ)的因素

C.它是阻止事物發(fā)生根本質(zhì)變的保守力量

D.它是調(diào)和新舊事物矛盾的因素

118.下列命題中，堅持因果關(guān)系上的唯物主義觀點的有（D）

A.因果關(guān)系只是人們的心理習慣

B.因果關(guān)系不存在于客觀事物本身,而是人們思維中的因果范疇使事物帶上因果聯(lián)系

C.因果聯(lián)系是在人們的主觀意向中產(chǎn)生的

D.因果聯(lián)系是客觀事物固有的.普遍的

119.下列現(xiàn)象中不屬于因果關(guān)系的有（D）

A.水在溫度降到零度以下而結(jié)冰

B.酒后駕車而出交通事故

C.商品供不應(yīng)求而價格上漲

D.春夏秋冬四季交替

120.必然性是（D）

A.由事物的非根本性矛盾引起的

B.事物的外部原因引起的

C.在事物發(fā)展過程中處于從屬地位的

D.事物發(fā)展中確定的.不可避免的趨勢

121.質(zhì)是（A）

A.一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在的規(guī)定性

B.事物規(guī)模.程度.速度.空間結(jié)構(gòu)

C.事物的屬性

D.事物的性質(zhì)

122.本質(zhì)是指(D)

A.事物各基本要素的內(nèi)在聯(lián)系

B.事物的表面特征及外部聯(lián)系

C.事物的質(zhì)

D.事物的必然性

123.馬克思主義政黨的性質(zhì)是ABCD

A.是科學(xué)共產(chǎn)主義與工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物，是工人階級的先鋒隊;

B.是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的黨；

C.是為人民群眾謀利益的黨；

D.是按照民主集中制原則組織起來的團結(jié)統(tǒng)一的黨。

124.在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中正確發(fā)揮意識的能動作用(ABC)

A.必須通過實踐

B.必須尊重客觀規(guī)律

C.必須具備一定的物質(zhì)手段和物質(zhì)條件

I).把革命熱情和科學(xué)態(tài)度有機統(tǒng)一

125.實踐的基本特點是(ACD)

A.客觀性

B.革命性

C.能動性

D.社會歷史性

126.下列哪些活動屬于最基本的實踐活動(AC)

A.漁民捕魚

B.運動員比賽

C.工人煉鋼

D.農(nóng)作物新品種的研究

127.認識的客體的屬性有(BCD)

A.自然性

B.客觀性

C.對象性

D.社會歷史性

128.英雄史觀的理論出發(fā)點是主張(B)

A.人是社會歷史的主體

B.人的意識對社會存在具有能動作用

C.社會意識決定社會存在

D.社會運動受偶然性支配

129.生產(chǎn)力諸要素中的主導(dǎo)因素是(ABC)

A.勞動對象

B.勞動資料

C.勞動者

D.生產(chǎn)資料

130.上層建筑對社會發(fā)展的作用性質(zhì)取決于它(ABC)

A.是否符合經(jīng)濟基礎(chǔ)的要求B.所服務(wù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)

C.是否推動經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展D.是否符合統(tǒng)治階級的愿望

131.正確地理解地理環(huán)境同人類社會關(guān)系原理的意義,在于要求我們(ABD)

A.合理地開發(fā)自然資源，減少資源浪費

B.不要破壞生態(tài)平衡，要保護人和自然的協(xié)調(diào)關(guān)系

C.盡快地開發(fā)自然資源，以促進生產(chǎn)發(fā)展

D.要保護自然資源，減少環(huán)境污染

132.系統(tǒng)的最本質(zhì)特征是(C)

A.有序性

B.內(nèi)部結(jié)構(gòu)趨于優(yōu)化的特性

C.整體性

D.條件性

133.在內(nèi)容和形式的矛盾運動中（B）

A.內(nèi)容相對穩(wěn)定,形式活躍易變

B.內(nèi)容活躍易變,形式相對穩(wěn)定

C.內(nèi)容和形式都處在顯著變化狀態(tài)

D.內(nèi)容的變化總在落后于形式的變化

134.黑格爾說,割下來的手就不是真正的人手了。這句話表達的哲學(xué)道理是（D）

A.承認世界的統(tǒng)一性

B.承認世界的本原是物質(zhì)的

C.否認聯(lián)系的形而上學(xué)觀點

D.承認普遍聯(lián)系的辯證法觀點

135.現(xiàn)象的特點有（D）

A.不能直接為感官感知

B.是同類事物中共同的.一般的東西

C.是相對穩(wěn)定的

D.是多變易逝的

136.“勞動創(chuàng)造了人”是（.C）

A.生物進化論的觀點

B.舊唯物主義的觀點

C.唯物史觀的觀點

D.辯證法的觀點

137.所謂“勞動是使人與自然相對立的環(huán)節(jié)”主要是說（A）

A.是勞動創(chuàng)造了人，使人從自然界分化出來

B.自然界是人類社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，人不可能完全脫離自然

C.勞動是一種客觀物質(zhì)活動

D.勞動具有社會性

138.所謂“勞動是使人與自然相統(tǒng)一的環(huán)節(jié)”主要是說（B）

A.是勞動創(chuàng)造了人，使人從自然界分化出來

B.勞動是聯(lián)結(jié)人類社會與作為人類社會存在與發(fā)展基礎(chǔ)的自然界的中介

C.勞動是一種客觀物質(zhì)活動

D.勞動具有社會性

139.人類社會發(fā)展的不同階段有不同的環(huán)境問題，主要是因為人類社會發(fā)展的不同階段

（C）

A.社會制度不同

B.人們對環(huán)境問題的認識不同

C.生產(chǎn)的發(fā)展水平和規(guī)模不同

D.統(tǒng)治階級不同

140.地理環(huán)境是指（D）

A.大氣圈.水圈.巖石圈

B.水圈.巖石圈

C.生物圈

D.大氣圈.水圈.巖石圈.生物圈

141.地理環(huán)境是人類存在與發(fā)展的（A）

A.必要條件

B.可能條件

C.唯一條件

D.決定條件

142.把感覺經(jīng)驗當作第一性的東西，實質(zhì)上是（D）

A.唯物主義觀點

B.唯心主義觀點

C.樸素唯物主義觀點

D.主觀唯心主義觀點

143.唯物辯證法講的聯(lián)系是（B）

A.無差別的事物的直接同一

B.有相對獨立性的相互區(qū)別的事物的相互作用.相互影響.相互制約

C.相互區(qū)別的事物在外力作用下的合一

D.不同事物機械性的組合

144.在實際工作中，對待偶然性的正確態(tài)度是（C）

A.守株待兔

B.聽天由命

C.積極準備,善于抓住機遇

D.把偶然性視為科學(xué)的敵人而不給予理會

145.作為一現(xiàn)實的事物，它是（D）

A.有形式無內(nèi)容

B.有內(nèi)容無形式

C.無形式無內(nèi)容

D.有內(nèi)容有形式

146.在商品經(jīng)濟運行中，價值.價格與供求關(guān)系三者之間的關(guān)系是：（ACD）.

A.商品價格由價值決定，同時受供求影響而波動。

B.價格只由供求關(guān)系來決定，價值不起決定作用

C.商品交換按價值量相等的原則進行

D.當供求關(guān)系平衡時，商品的價格與商品的價值大體相當。

147.偶然性是（A）

A.事物發(fā)展中不確定的趨勢

B.由事物內(nèi)部根本矛盾決定的

C.在決定事物發(fā)展的方向.前途.命運的

D.在事物發(fā)展處于支配地位的

148.掌握事物度的重要性在于(ABCD)

A.在實際工作中必須做到“胸中有數(shù)”

B.它可以克服“過”與“不及”的錯誤

C.它可以避免"左''或右的錯誤

D.掌握度才能更深刻準確地認識事物

149.正確地理解地理環(huán)境同人類社會關(guān)系原理的意義,在于要求我們(ABD)

A.合理地開發(fā)自然資源，減少資源浪費

B.不要破壞生態(tài)平衡，要保護人和自然的協(xié)調(diào)關(guān)系

C.盡快地開發(fā)自然資源，以促進生產(chǎn)發(fā)展

D.要保護自然資源，促進人與自然的和諧發(fā)展。

150.“意識在任何時候都只能是被意識到了的存在，而人們的存在就是他們的實際生活過

程”。這說明(ABCD)

A.人們的觀念.思想受著人們的實際生活過程的制約

B.不是社會意識決定生活，而是社會生活決定社會意識

C.社會意識和社會存在具有同一性D.社會意識是社會存在的反映

151.“一陰一陽之謂道”.“凡物必有合……有合各有陰陽”.“天地萬物之理，無獨必有

對”.“萬物莫不有對”。上述觀點包含的辯證法思想有ABCD

A.世界是一切事物無不相互聯(lián)系

B.一切事物都包含矛盾

C.矛盾雙方相互排斥，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

D.矛盾貫穿于一切事物和過程之中

152.在下列命題中，包含辯證法思想的有ABCD

A.易窮則變，變則通，通則久

B.禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏

C.天下之勢，循則極，極則反

D.榮枯代謝而彌見其新

153.恩格斯說：“當我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時

候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。”

這段話所包含的辯證法觀點有：ABCD

A.聯(lián)系是客觀世界的總特征

B.一切事物都處于相互聯(lián)系之中

C.世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體

D.聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的()

154.唯物辯證法和形而上學(xué)的對立表現(xiàn)在ABC

A.前者堅持用運動發(fā)展的觀點看問題，后者則用靜止的觀點看問題

B.前者堅持用聯(lián)系的觀點看問題，后者則用孤立的觀點看問題

C.前者認為事物內(nèi)在矛盾性是事物運動發(fā)展的根本原因，后者否認事物的內(nèi)在矛盾性

D.前者主張規(guī)律是客觀的，后者否認規(guī)律的客觀性

155.辯證的否定觀認為(CD)

A.肯定中不包含否定B.否定中不包含肯定C.肯定中包含著否定D.否定中包含著肯定

156.下列選項中屬于因果聯(lián)系的有(AD)

A.磨擦生熱，熱脹冷縮

B.冬去春來，夏盡秋至

C.月暈而風，礎(chǔ)潤而雨

D.勤學(xué)出智慧，實踐出真知

157.商品的二因素是(AC)

A.使用價值；

B.交換價值；

C.價值；

D.價格；

158.哲學(xué)基本問題主要包括兩方面內(nèi)容(AC)

A.思維和存在何者為第一性的問題

B.世界是如何發(fā)展的問題

C.思維和存在是否具有同一性的問題

D.世界的本質(zhì)是一個還是多個的問題

159.國家壟斷資本主義的局限性體現(xiàn)在（CD）。

A.它是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整

B.它緩和了經(jīng)濟和社會矛盾

C.它不能從根本上消除資本主義的基本矛盾

D.它沒有改變壟斷資本主義的性質(zhì)

160.價值規(guī)律的基本內(nèi)容是（AC）

A.商品的價值由社會必要勞動時間決定

B.價格與價值相背離及趨于一致

C.商品交換以價值為基礎(chǔ)實行等價交換

D.價格受供求關(guān)系的影響而發(fā)生變化

28勞動力商品使用價值的特殊性表現(xiàn)在（AB）

A.它的使用價值是價值的源泉

B.能創(chuàng)造出比自身價值更大的價值

C.能夠創(chuàng)造出生產(chǎn)資料的價值

D.能夠把自身的價值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去

161.空想社會主義萌生于資本主義生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)之際，并隨近代資本主義的發(fā)展，在19

世紀初達到以了頂峰。當時，歐洲有三個最著名的空想社會主義者，他們是（BCD）

A.莫爾

B.圣西門

C.傅立葉

D.歐文

162.19世紀中葉，馬克思和恩格斯所以能夠創(chuàng)立科學(xué)社會主義，是因為（ABC）

A.當時已經(jīng)具備了創(chuàng)立科學(xué)社會主義的歷史條件

B.他們長期參加和親自領(lǐng)導(dǎo)了工人運動

C.與此同時進行了大量艱苦的科學(xué)理論研究工作

D.他們是偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師

163.科學(xué)社會主義誕生的重大意義是(ABC)

A.敲響了資本主義的喪鐘

B.使工人階級擁有了反對資產(chǎn)階級的強大思想武器

C.指引一些國家的工人階級進行革命，在本國建立了社會主義制度

D.資本主義在全世界的消亡成為現(xiàn)實

164.在私有制商品經(jīng)濟中價值規(guī)律的作用表現(xiàn)在(ABCD)

A.自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例。

B.自發(fā)地刺激生產(chǎn)者改進技術(shù)促進社會生產(chǎn)力發(fā)展，但可能導(dǎo)致壟斷的發(fā)生阻礙技術(shù)的進

步。

C.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配，但卻引起商品生產(chǎn)者的兩極分化。

D.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會資源在社會生產(chǎn)各個部門的配置，但卻導(dǎo)致社會資源的浪費

165.下列選項中屬于唯心主義觀點的有(BCD)

A.有無相生，難易相成

B.心外無物，心外無理

C.未有天地之先，畢竟是先有理

D.存在就是被感知

166.要正確實現(xiàn)從理性認識到實踐的飛躍，必須做到(CD)

A.通過調(diào)查，獲得十分豐富的感性材料

B.運用科學(xué)的思維方法對感性材料進行加工和制作

C.要把關(guān)于事物的認識與主體的需要結(jié)合起來，確定行動的目的和計劃

D.要使理論為群眾所掌握，化為群眾的自覺行動

167.當代資本主義新變化的原因是多方面的，最主要的有ABCD

A.科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展，是資本主義變化的根本推動力量。

B.工人階級爭取自身權(quán)力和利益斗爭的作用，是推動資本主義變化的重要力量。

C.社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性對資本主義產(chǎn)生了一定的影響。

D.主要改良主義的政黨對資本主義制度的改革，也對資本主義的變化發(fā)揮了重要作用。

168.資本主義意識形態(tài)的本質(zhì)是BC

A.自由與平等B資本主義社會條件下的觀念上層建筑，是為資本主義社會形態(tài)的經(jīng)濟基礎(chǔ)

服務(wù)的。

C.資產(chǎn)階級的階級意識的集中體現(xiàn)。

D.民主與博愛

169.“實事求是”體現(xiàn)了ABCD

A.在實踐基礎(chǔ)上主觀和客觀的統(tǒng)一

B.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一

C.唯物主義科學(xué)態(tài)度和辯證法革命精神的統(tǒng)一

D.客觀規(guī)律性與主觀能動性的統(tǒng)一

170.劃分階級的標準是(B)

A.政治標準

B.經(jīng)濟標準

C.道德標準

D.社會標準

171.或然率是(AC)

A.從數(shù)量方面把握可能性

B.從質(zhì)的方面把握可能性

C.對可能性大小的科學(xué)說明和測定

D.抽象的可能性

172.現(xiàn)實性本質(zhì)上是指（C）

A.一切現(xiàn)存的東西

B.一切非現(xiàn)存的東西

C.一切包含內(nèi)在根據(jù).合乎必然性的存在

D.永恒的存在

173.下列選項中具有可能性的有（A）

A.健康長壽

B.永遠健康

C.長生不老

D.返老還童

174.大海中撈針屬于（C）

A.現(xiàn)實性

B.現(xiàn)實可能性

C.抽象可能性

D.不可能性

175.地理環(huán)境對社會發(fā)展的制約和影響作用主要是通過（C）

A.直接決定社會性質(zhì)來實現(xiàn)的

B.直接決定社會變革來實現(xiàn)的

C.對生產(chǎn)發(fā)展的影響來實現(xiàn)的

D.通過對人的生理.心理素質(zhì)的影響來實現(xiàn)的

176.最有利于社會發(fā)展的人口狀況是（D）

A.人口數(shù)量多，密度大，增長快

B.人口數(shù)量少，密度低，增長慢

C.人口實現(xiàn)零增長

D.與物質(zhì)生產(chǎn)相適應(yīng)

177.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式包括（D）

A.勞動者與勞動工具兩個方面

B.勞動資料與勞動對象兩個方面