專題01 以“個(gè)”考“類”-2023年高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀之小說(shuō)重難點(diǎn)逐項(xiàng)突破

小說(shuō)的文體特征是指作者在創(chuàng)作中所運(yùn)用的一系列藝術(shù)手段、作品所體現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)作個(gè)性與特色。鑒賞小說(shuō)的文本特征題是近幾年高考出現(xiàn)的新型試題。主要考查兩大題型：①以“個(gè)”考“類”（該篇文本所體現(xiàn)的文體特征）。②以理找據(jù)，題干給出文學(xué)理論的術(shù)語(yǔ)，要求從該文本中找出依據(jù)。導(dǎo)：小說(shuō)文本特征鑒賞復(fù)習(xí)第一課時(shí)以“個(gè)”考“類”題學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.掌握以“個(gè)”考“類”題題型。2.掌握以“個(gè)”考“類”題答題方法。高考真題展示[2019·全國(guó)1]《理水》是魯迅小說(shuō)集《故事新編》中的一篇，請(qǐng)從“故事”與“新編”的角度簡(jiǎn)析本文的基本特征。(魯迅《理水》)[2018·全國(guó)1]小說(shuō)中歷史與現(xiàn)實(shí)交織穿插，這種敘述方式有哪些好處？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(阿成《趙一曼女士》)[2018·全國(guó)3]結(jié)合本文，談?wù)効苹眯≌f(shuō)中“科學(xué)”與“幻想”的關(guān)系。(劉慈欣《微紀(jì)元》)明辨題型：題干中有“基本特征”“歷史“”現(xiàn)實(shí)”“科學(xué)”“幻想”“故事”“新編”“敘述方式”“簡(jiǎn)析”“談?wù)劇钡茸謽又R(shí)儲(chǔ)備常見小說(shuō)“文本特征”：(一)關(guān)系類特征1．虛(想象、夢(mèng)境、回憶)與實(shí)(現(xiàn)實(shí))交織穿插突破時(shí)空界限，豐富情節(jié)內(nèi)容；呈現(xiàn)不同時(shí)期的人物，使人物更加具體；避免平鋪直敘，結(jié)構(gòu)更加靈活。2．現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義現(xiàn)實(shí)主義注重直觀，浪漫主義注重想象；現(xiàn)實(shí)主義注重如實(shí)，浪漫主義注重夸張；現(xiàn)實(shí)主義注重實(shí)際，浪漫主義注重理想；現(xiàn)實(shí)主義注重現(xiàn)在，浪漫主義注重未來(lái)。3．歷史小說(shuō)中的“歷史”和“虛構(gòu)”“歷史”指大的歷史事實(shí)、主要矛盾、人物命運(yùn)都必須符合歷史，不能對(duì)歷史人物的命運(yùn)進(jìn)行臆造和歪曲?！疤摌?gòu)”指適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)夸張和必要的矛盾集中，使人物形象更為豐滿，并對(duì)人物進(jìn)行符合本身和時(shí)代背景的藝術(shù)加工。合理安排“歷史”和“虛構(gòu)”，可以藝術(shù)地再現(xiàn)一定歷史時(shí)期的社會(huì)生活面貌，揭示歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，使讀者從中了解歷史并受到啟示。知識(shí)儲(chǔ)備(二)個(gè)性類特征4．穿插新聞報(bào)道、地方志、訪談添加這些內(nèi)容，可以補(bǔ)充情節(jié)，使故事情節(jié)更加完整和真實(shí)、人物形象更加豐滿。5．傳奇情節(jié)離奇或人物行為不尋常的故事，小說(shuō)可以通過(guò)強(qiáng)烈的反差，詳寫其行為(敘述過(guò)程只寫其然不寫其所以然)。6．從日常生活中的瑣碎現(xiàn)象挖掘深刻的社會(huì)內(nèi)涵即以小見大，強(qiáng)調(diào)瑣碎與深刻的鮮明對(duì)比，一般要充分聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景去思考。7．突出群體、淡化個(gè)體塑造群像，渲染出一種普遍存在的環(huán)境氛圍；這種寫法使小說(shuō)在敘述語(yǔ)言上有散文化傾向。8．對(duì)話體小說(shuō)小說(shuō)以對(duì)話為主體，使情節(jié)更加緊湊；大量的語(yǔ)言描寫，有利于表現(xiàn)人物的個(gè)性和思想感情的變化；通過(guò)對(duì)話，小說(shuō)中不同人物的性格形成鮮明對(duì)比；人物的論調(diào)隱含了作者的意圖，易引發(fā)讀者的思考。1.虛構(gòu)性與真實(shí)性虛構(gòu)是小說(shuō)的本質(zhì)特征,沒有虛構(gòu),就沒有小說(shuō)。小說(shuō)是一種想象的藝術(shù),它所展示出的內(nèi)容是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)的虛構(gòu)世界,有別于我們觸手可及的現(xiàn)實(shí)世界。小說(shuō)中的真實(shí)是一種想象和虛構(gòu)的真實(shí),是一種具有審美魅力的真實(shí)。藝術(shù)的真實(shí)固然與生活的真實(shí)有關(guān),但藝術(shù)的真實(shí)絕不等于生活的真實(shí)。專業(yè)術(shù)語(yǔ)：2.真實(shí)性與文學(xué)性社會(huì)生活是小說(shuō)創(chuàng)作的源泉,而且是唯一的源泉。小說(shuō)要表達(dá)的是作家對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻理解,而不是單純呈現(xiàn)他所目睹的事實(shí)。因此,文學(xué)的真實(shí)、小說(shuō)的真實(shí)不只是生活的真實(shí),更是加工、提煉過(guò)的藝術(shù)真實(shí)。文學(xué)性是指運(yùn)用形象的語(yǔ)言、精巧的結(jié)構(gòu)、曲折的情節(jié)等各種各樣的藝術(shù)手法來(lái)反映生活、表達(dá)情感,也包括作家對(duì)生活進(jìn)行藝術(shù)加工的其他手法,如典型化等。3.科學(xué)性與文學(xué)性科幻小說(shuō)的科學(xué)性有兩層含義:一是內(nèi)容、題材有關(guān)科學(xué)問題;二是以科學(xué)事實(shí)和預(yù)見為基礎(chǔ),能激發(fā)人們的想象力和創(chuàng)造性?？苹眯≌f(shuō)的文學(xué)性一是指有較強(qiáng)的文學(xué)思維,如注重場(chǎng)景設(shè)計(jì)、想象奇幻;二是指有豐富的文學(xué)手法、方法,如精巧的構(gòu)思、出彩的敘事、精彩的描寫等;三是指表達(dá)目的不只是表現(xiàn)科學(xué)原理、發(fā)現(xiàn)等,更是科學(xué)幻想背后的人情、人文、文化和文明因素。4.魔幻性與真實(shí)性魔幻性是魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)所具有的特征,在小說(shuō)中主要指:①題材內(nèi)容遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活,或者用神話故事形式;②情節(jié)荒誕、離奇;③筆法荒誕離奇的描寫、意識(shí)流手法、時(shí)空穿梭的構(gòu)思等。魔幻是現(xiàn)實(shí)的變形,魔幻中既有生活真實(shí),更有藝術(shù)真實(shí),如人物真實(shí)、情節(jié)合乎邏輯,反映的內(nèi)容和主題都符合生活的本質(zhì)。5.浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義浪漫主義：在反映生活的態(tài)度上，強(qiáng)調(diào)以小說(shuō)的形式表現(xiàn)作家的理想和理想化的生活;在人物形象塑造上，要求通過(guò)理想的生活畫面刻畫理想世界中的理想人物;在藝術(shù)表達(dá)方法上，往往采取想象、夸張、渲染、比喻、象征、對(duì)比等，使作品具有強(qiáng)烈的抒情性質(zhì)和濃重的神話色彩?，F(xiàn)實(shí)主義：側(cè)重如實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，客觀性較強(qiáng)。它提倡客觀地、冷靜地觀察現(xiàn)實(shí)生活，按照生活的本來(lái)樣式精確細(xì)膩地加以描寫，力求真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。6.散文化（詩(shī)化）小說(shuō)散文化小說(shuō)是小說(shuō)與散文、詩(shī)歌等文體融合的產(chǎn)物，也是一種獨(dú)特的跨文體現(xiàn)象。有以下特征：①虛化人物。淡化對(duì)人物形象的描寫塑造，對(duì)人物著墨不多，不立體、不典型。②淡化情節(jié)，散化結(jié)構(gòu)，沒有激烈的矛盾沖突。故事性不強(qiáng)，沒有激烈的矛盾沖突和跌宕起伏的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等情節(jié)。③注重營(yíng)造散文化的意境氛圍。與傳統(tǒng)小說(shuō)相比，本文注重對(duì)自然風(fēng)光、民情風(fēng)俗和生存狀態(tài)等意境氛圍的營(yíng)造。④在主旨表現(xiàn)上，更突出情調(diào)。本文不像傳統(tǒng)小說(shuō)一樣，不注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，而注重突出對(duì)……的情感態(tài)度、生命態(tài)度、價(jià)值判斷等。⑤語(yǔ)言散文化?；蛘Z(yǔ)言質(zhì)樸、口語(yǔ)化，或整散結(jié)合、詩(shī)化等等。鑒賞小說(shuō)文本特征“4注意”：方法導(dǎo)引答題步驟第一步：審題干,明考向。根據(jù)題干關(guān)鍵詞，確定考查的是哪一種文本特征。第二步：抓對(duì)應(yīng),細(xì)分析。細(xì)讀文本，從已確定文本特征入手，對(duì)應(yīng)文本內(nèi)容，分析是如何體現(xiàn)該特征的。第三步：組要點(diǎn)，定答案。組織術(shù)語(yǔ)，規(guī)范作答。要點(diǎn)要全,語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。以“個(gè)”考“類”題“三步走”真題訓(xùn)練(2019·全國(guó)卷Ⅰ)閱讀下面的文字，完成后面的題目。理水(節(jié)選)魯迅當(dāng)兩位大員回到京都的時(shí)候,別的考察員也大抵陸續(xù)回來(lái)了,只有禹還在外。他們?cè)诩依镄菹⒘藥滋?水利局的同事們就在局里大排筵宴,替他們接風(fēng)。這一天真是車水馬龍,不到黃昏時(shí)候,主客就全都到齊了,院子里卻已經(jīng)點(diǎn)起庭燎來(lái),鼎中的牛肉香,一直透到門外虎賁的鼻子跟前,大家就一齊咽口水。酒過(guò)三巡,大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景,蘆花似雪,泥水如金,黃鱔膏腴,青苔滑溜……等等。微醺之后,才取出大家采集了來(lái)的民食來(lái),都裝著細(xì)巧的木匣子,蓋上寫著文字,有的是伏羲八卦體,有的是倉(cāng)頡鬼哭體,大家就先來(lái)賞鑒這些字,爭(zhēng)論得幾乎打架之后,才決定以寫著“國(guó)泰民安”的一塊為第一,因?yàn)椴坏淖仲|(zhì)樸難識(shí),有上古淳厚之風(fēng),而且立言也很得體,可以宣付史館的。局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢,面目黧黑,衣服破舊,竟沖破了斷絕交通的界線,闖到局里來(lái)了。衛(wèi)兵們大喝一聲,連忙左右交叉了明晃晃的戈,擋住他們的去路。真題訓(xùn)練“什么?——看明白!”當(dāng)頭是一條瘦長(zhǎng)的莽漢,粗手粗腳的,怔了一下,大聲說(shuō)。衛(wèi)兵們?cè)诨椟S中定睛一看,就恭恭敬敬的立正,舉戈,放他們進(jìn)去了。局里的大廳上發(fā)生了擾亂。大家一望見一群莽漢們奔來(lái),紛紛都想躲避,但看不見耀眼的兵器,就又硬著頭皮,定睛去看。頭一個(gè)雖然面貌黑瘦,但從神情上,也就認(rèn)識(shí)他正是禹;其余的自然是他的隨員。這一嚇,把大家的酒意都嚇退了,沙沙的一陣衣裳聲,立刻都退在下面。禹便一徑跨到席上,并不屈膝而坐,卻伸開了兩腳,把大腳底對(duì)著大員們,又不穿襪子,滿腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐在他的左右?！按笕耸墙裉旎鼐┑?”一位大膽的屬員,膝行而前了一點(diǎn),恭敬的問?！澳銈冏稽c(diǎn)來(lái)!”禹不答他的詢問,只對(duì)大家說(shuō)?！安榈脑趺礃?”大員們一面膝行而前,一面面面相覷,列坐在殘?bào)鄣南旅?看見咬過(guò)的松皮餅和啃光的牛骨頭。非常不自在——卻又不敢叫膳夫來(lái)收去。“稟大人,”一位大員終于說(shuō),“倒還像個(gè)樣子——印象甚佳。松皮水草,出產(chǎn)不少;飲料呢,那可豐富得很。百姓都很老實(shí),他們是過(guò)慣了的?！薄氨奥毧墒且呀?jīng)擬好了募捐的計(jì)劃,”又一位大員說(shuō)。“準(zhǔn)備開一個(gè)奇異食品展覽真題訓(xùn)練會(huì),另請(qǐng)女隗小姐來(lái)做時(shí)裝表演,來(lái)看的可以多一點(diǎn)?！薄斑@很好?！庇碚f(shuō)著,向他彎一彎腰。不過(guò)第一要緊的是趕快派一批大木筏去,把學(xué)者們接上高原來(lái)。”第三位大員說(shuō),“學(xué)者們有一個(gè)公呈在這里,他們以為文化是一國(guó)的命脈,學(xué)者是文化的靈魂,只要文化存在,華夏也就存在,別的一切,倒還在其次……”“他們以為華夏的人口太多了,”第一位大員道,“減少一些倒也是致太平之道。況且那些不過(guò)是愚民,那喜怒哀樂,也決沒有智者所推想的那么精微的?！薄胺潘麐尩钠?”禹心里想,但嘴上卻大聲的說(shuō)道:“我經(jīng)過(guò)查考,知道先前的方法:‘湮’,確是錯(cuò)誤了。以后應(yīng)該用‘導(dǎo)’!不知道諸位的意見怎么樣?”靜得好像墳山;大員們的臉上也顯出死色,許多人還覺得自己生了病,明天恐怕要請(qǐng)病假了。“這是蚩尤的法子!”一個(gè)勇敢的青年官員悄悄的憤激著。“卑職的愚見,竊以為大人是似乎應(yīng)該收回成命的。”一位白須白發(fā)的大員,這時(shí)覺得天下興亡,系在他的嘴上了,便把心一橫,置死生于度外,堅(jiān)決的抗議道:“湮是老大人的成法?！隉o(wú)改于父之道,可謂孝矣?！洗笕松爝€不到三年?！庇硪宦曇膊豁憽Ｕ骖}訓(xùn)練“況且老大人化過(guò)多少心力呢。借了上帝的息壤,來(lái)湮洪水,雖然觸了上帝的惱怒,洪水的深度可也淺了一點(diǎn)了。這似乎還是照例的治下去。”另一位花白須發(fā)的大員說(shuō),他是禹的母舅的干兒子。禹一聲也不響?！拔铱创笕诉€不如‘干父之蠱’,”一位胖大官員看得禹不作聲,以為他就要折服了,便帶些輕薄的大聲說(shuō),不過(guò)臉上還流出著一層油汗?！罢罩曳?挽回家聲。大人大約未必知道人們?cè)谠趺粗v說(shuō)老大人罷……”“要而言之,‘湮’是世界上已有定評(píng)的好法子,”白須發(fā)的老官恐怕胖子鬧出岔子來(lái),就搶著說(shuō)道?！皠e的種種,所謂‘摩登’者也,昔者蚩尤氏就壞在這一點(diǎn)上?！庇砦⑽⒁恍?“我知道的。有人說(shuō)我的爸爸變了黃熊,也有人說(shuō)他變了三足鱉,也有人說(shuō)我在求名,圖利。說(shuō)就是了。我要說(shuō)的是我查了山澤的情形,征了百姓的意見,已經(jīng)看透實(shí)情,打定主意,無(wú)論如何,非‘導(dǎo)’不可!這些同事,也都和我同意的?！彼e手向兩旁一指。白須發(fā)的,花須發(fā)的,小白臉的,胖而流著油汗的,胖而不流油汗的官員們,跟著他的指頭看過(guò)去,只見一排黑瘦的乞丐似的東西,不動(dòng),不言,不笑,像鐵鑄的一樣。

(有刪改)真題訓(xùn)練《理水》是魯迅小說(shuō)集《故事新編》中的一篇,請(qǐng)從“故事”與“新編”的角度簡(jiǎn)析本文的基本特征。[參考答案]

①大禹治水的“故事”本身于史有據(jù),作品查考典籍博采文獻(xiàn),富有歷史韻味;②“新編”表現(xiàn)為新的歷史講述方式,如細(xì)節(jié)虛構(gòu)、現(xiàn)代語(yǔ)詞摻入、雜文筆法使用,作品充滿想象力及創(chuàng)造性;③對(duì)“故事”進(jìn)行“新編”,著眼于對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)均作出觀照,作品具有深刻的思想性。思維點(diǎn)撥本題屬于以“個(gè)”考“類”題型。第一步：審題干,明考向。本題以小說(shuō)中體現(xiàn)“歷史”與“現(xiàn)實(shí)”特征的內(nèi)容為微情境,考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)“故事新編”文體特征的鑒賞,也就是歷史小說(shuō)中的“歷史真實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)”的辯證關(guān)系。作答本題首先要理解“故事”與“新編”的內(nèi)涵。這里的“故事”指的是“舊事”,即查之有據(jù)之事,因此富有歷史韻味?！靶戮帯奔床痪心嘤谠适碌娘L(fēng)味,而采用新的講述方式來(lái)講述。思維點(diǎn)撥第二步：抓對(duì)應(yīng),細(xì)分析。分析“故事”與“新編”這兩點(diǎn)在文本中的體現(xiàn)“故事”在《理水》中指古代大禹治水的神話傳說(shuō),“新編”指作者結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)賦予這一故事新的內(nèi)涵,既有對(duì)人物的真實(shí)描繪,又有對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷喻。如大員們吃喝的場(chǎng)面,史書上是不可能記載的,又如“請(qǐng)女隗小姐來(lái)做時(shí)裝表演”明顯是現(xiàn)代語(yǔ)詞。從內(nèi)容和技巧的維度分析采用“故事新編”這種文體的藝術(shù)效果作者一方面依據(jù)史實(shí)寫作,突出了上古時(shí)代治水英雄大禹以“導(dǎo)”治水的新法,塑造了大禹銳意革新,不怕保守勢(shì)力的攻擊和恫嚇,腳踏實(shí)地、埋頭苦干、拼命硬干的形象;另一方面又大膽突破傳統(tǒng)歷史小說(shuō)的形式規(guī)范,給社