2024屆江蘇省泰興市達(dá)標(biāo)名校中考?xì)v史考試模擬沖刺卷含解析

2024屆江蘇省泰興市達(dá)標(biāo)名校中考?xì)v史考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、單項(xiàng)選擇題（本大題共24小題，每小題1分，共24分）1．在全球視角下學(xué)習(xí)歷史，“國(guó)際秩序”是重要的歷史概念。下列選項(xiàng)中，出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代之后的國(guó)際秩序是A．凡爾賽體系 B．華盛頓體系C．以美蘇為首的兩極格局 D．世界多極化趨勢(shì)2．下邊表格是不同歷史時(shí)期主要經(jīng)濟(jì)年平均增長(zhǎng)率的變化情況，對(duì)表格解讀正確的是（）①第二次工業(yè)革命期間，老牌資本主義強(qiáng)國(guó)的發(fā)展相對(duì)緩慢②二戰(zhàn)后，主要資本主義國(guó)家出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“黃金時(shí)期”③世界資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呈現(xiàn)出了不平衡性④第二次工業(yè)革命以來(lái)美國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④3．顧炎武曾批評(píng)明朝一種制度“敗壞人才”超過(guò)秦始皇焚書(shū)坑儒，其矛頭指向了A．錦衣衛(wèi) B．內(nèi)閣 C．六部 D．八股文4．清代一位軍機(jī)大臣寫(xiě)詩(shī)形容自己的工作：“依樣畫(huà)葫蘆不難，葫蘆變化有千端。畫(huà)成依樣舊葫蘆，要把葫蘆仔細(xì)看?！痹撛?shī)說(shuō)明了A．軍機(jī)處的設(shè)置提高了辦事效率B．軍機(jī)大臣掌握了處理軍國(guó)大事的實(shí)權(quán)C．軍機(jī)大臣在皇上心目中沒(méi)有地位D．軍機(jī)大臣揣摩皇帝的意思來(lái)擬發(fā)諭旨5．旅游拍照發(fā)發(fā)朋友圈，逛街付款掃掃二維碼。這種便捷的交流方式得益于A．航天技術(shù)的進(jìn)步B．生物技術(shù)的突破C．網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展D．新材料技術(shù)的應(yīng)用6．秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書(shū)，他的手段是刑罰的裁制；漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書(shū)，他的手段是利祿的誘引?！睋?jù)此判斷，秦始皇與漢武帝分別以哪一學(xué)派思想治理國(guó)家A．道家和儒家B．法家和儒家C．法家和道家D．道家和墨家7．法里德?扎卡里亞的《后美國(guó)時(shí)代》一書(shū)認(rèn)為：“我們目前正在經(jīng)歷的則是現(xiàn)代史上的第三次權(quán)力轉(zhuǎn)變，或可稱為群雄競(jìng)起的時(shí)代?！薄叭盒鄹?jìng)起”指的是（）A．兩極格局形成B．經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)C．美國(guó)成為全球霸主D．世界格局多極化趨勢(shì)8．19世紀(jì)60年代，美、俄、日通過(guò)各自的方式解決國(guó)內(nèi)面臨的嚴(yán)重危機(jī)，推動(dòng)了本國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。他們的共同點(diǎn)是A．通過(guò)革命推翻舊政權(quán)B．廢除了封建專制制度C．徹底改變了社會(huì)性質(zhì)D．促進(jìn)了資本主義的發(fā)展9．把握歷史事件的因果關(guān)系是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。下列各項(xiàng)中，沒(méi)有因果關(guān)系的是A．羅馬人對(duì)猶太人的殘酷統(tǒng)治--基督教產(chǎn)生B．中世紀(jì)城市的興起--歐洲大學(xué)的建立C．《查士丁尼法典》的頒布--拜占庭帝國(guó)滅亡D．繁榮開(kāi)放的唐朝文化--日本大化改新10．明代中后期，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)有突出的成就，出現(xiàn)了一批具有代表性的科技著作。其中不包括（）A．《本草綱目》 B．《天工開(kāi)物》 C．《農(nóng)政全書(shū)》 D．《水滸傳》11．秦滅六國(guó)以后，秦始皇規(guī)定在全國(guó)統(tǒng)一使用的貨幣是A．B．C．D．12．第二次世界大戰(zhàn)后，歐洲列強(qiáng)徹底喪失了霸權(quán)地位，美國(guó)和蘇聯(lián)為爭(zhēng)奪世界霸權(quán)展開(kāi)了激烈的角逐。標(biāo)志美蘇“冷戰(zhàn)”開(kāi)始的事件是A．“北約”組織建立B．德國(guó)的分裂C．“華約”組織的建立D．杜魯門(mén)主義的出臺(tái)13．海內(nèi)外華人都稱自己為“炎黃子孫”，是因?yàn)锳．華人都是黃色皮膚 B．炎帝和黃帝被尊奉為中華民族人文始祖C．炎帝、黃帝打敗了蚩尤部落 D．我國(guó)原始居民主要生活在黃河流域14．2019年4月15日傍晚，巴黎圣母院發(fā)生大火，導(dǎo)致屋頂三分之二損毀。16日致電法國(guó)總統(tǒng)馬克龍，指出，巴黎圣母院是法蘭西文明的重要象征，也是人類文明的瑰寶。中國(guó)人民同法國(guó)人民一樣，對(duì)此次火災(zāi)深感痛惻。一百五十九年前發(fā)生在中國(guó)的一場(chǎng)大火，法國(guó)大作家雨果在給朋友的信中表達(dá)了憤恨的心情，他寫(xiě)道有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖入圓明園，一個(gè)動(dòng)手搶劫，一個(gè)把它付諸一炬……”信中提到的強(qiáng)盜指A．日本、俄國(guó)B．英國(guó)、美國(guó)C．英國(guó)、法國(guó)D．美國(guó)、俄國(guó)15．歷史學(xué)家羅英渠在《美洲史論》中寫(xiě)道：“他所指揮的軍隊(duì)解放的國(guó)土十倍于西班牙的國(guó)土，比西、法、德、英、意五個(gè)國(guó)家加在一起還大一倍半……成為委內(nèi)瑞拉、哥倫比亞、厄瓜多爾、秘魯、玻利維亞、巴拿馬六個(gè)國(guó)家的奠基者”?！八笔茿．華盛頓B．章西女王C．甘地D．玻利瓦爾16．人類歷史發(fā)展進(jìn)程中，出現(xiàn)過(guò)一幕幕“解放”的宏大篇章。某歷史興趣小組圍繞這一主題進(jìn)行了研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，在展示交流中他們形成了下面幾種認(rèn)識(shí),其中表述有誤的是()A． B．C． D．17．第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束后，戰(zhàn)勝國(guó)通過(guò)協(xié)商，簽訂了一系列條約，使世界格局發(fā)生了重大的變化。這種變化（）A．英、法、美、日、俄都在新的世界格局中占據(jù)有利位置B．消除了帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾，有利于世界和平C．相關(guān)的條約有《凡爾賽條約》、《九國(guó)公約》D．相關(guān)的會(huì)議有雅爾塔會(huì)議、華盛頓會(huì)議18．下列對(duì)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期階段特征歸納正確的一項(xiàng)是A．統(tǒng)一多民族國(guó)家的確立 B．繁榮與開(kāi)放的社會(huì)C．政權(quán)分立與民族交融 D．統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固發(fā)展與危機(jī)19．為了提高復(fù)習(xí)效率，小李同學(xué)繪制了一張知識(shí)結(jié)構(gòu)圖?？瞻滋帒?yīng)填入A．鐵農(nóng)具和牛耕的使用及推廣B．少數(shù)民族政權(quán)紛紛入主中原C．八王之亂造成人口大量死亡D．各地爆發(fā)大規(guī)模的農(nóng)民起義20．同學(xué)們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)時(shí)搜集了一組我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人參與重大活動(dòng)的照片。為這組照片確定一個(gè)最恰當(dāng)?shù)闹黝}A．人類命運(yùn)國(guó)際和平B．亞非崛起民族獨(dú)立C．制度演進(jìn)中國(guó)作用D．世界舞臺(tái)中國(guó)角色21．英國(guó)在1688年“光榮革命”后建立起來(lái)的議會(huì)權(quán)力超過(guò)君主的制度以及兩黨制度等,不僅對(duì)英國(guó)以后的歷史發(fā)展,而且對(duì)歐美許多國(guó)家的政治都產(chǎn)生了重要影響?！斑@一制度”建立主要是由于A．推翻了查理一世的統(tǒng)治 B．廢除了國(guó)王C．頒布了《權(quán)利法案》 D．頒布了1787年憲法22．柳宗元說(shuō)：“周之失，失之于制，不在于政；秦之失，失之于政，不在于制”他所指“周之失，失之于制”的“制”指的是A．中央集權(quán)制 B．禪讓制 C．分封制 D．文化專制23．觀察下面圖片所示內(nèi)容反映的歷史發(fā)展趨勢(shì)是A．中央集權(quán)的弱化B．重文輕武C．地方權(quán)力的加強(qiáng)D．皇權(quán)的強(qiáng)化24．有人說(shuō)紫禁城是“一個(gè)國(guó)家轉(zhuǎn)折的焦點(diǎn)”。在這座中國(guó)古代建筑最高水平的宮殿群中演繹了兩個(gè)王朝的興盛與衰敗。這里的兩個(gè)王朝是指A．秦漢 B．隋唐 C．宋元 D．明清二、填空題：（本大題共3小題，每小題2分，每空1分，共6分）。25．1500年前后，打破了各大洲彼此隔絕的狀態(tài)，開(kāi)啟了世界經(jīng)濟(jì)全球化的大門(mén)。1995年，______的成立是世界經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的重要表現(xiàn)。26．中國(guó)近現(xiàn)代外交經(jīng)歷了一個(gè)從屈辱走向輝煌的歷程．1919年巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗引發(fā)了國(guó)內(nèi)人民的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)一1955年萬(wàn)隆會(huì)議上，（人物）提出“求同存異“方針，推動(dòng)了會(huì)議圓滿成功．1971年，第屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位，這是新中國(guó)走向世界舞臺(tái)的重要標(biāo)志．2001年，中國(guó)加入，這是我國(guó)主動(dòng)融入經(jīng)濟(jì)全球化的重大舉措．27．文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想：________。三、材料解析與探究題：閱讀材料，依據(jù)材料以及結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成要求（本大題共3小題，其中第28題7分，第29題6分，第30題7分，共20分）。28．（7分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：如下圖上圖顯示的是什么法典？根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答，查士丁尼時(shí)期的成就尤其引人矚目。根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答，古羅馬人以崇尚法制而聞名于世，對(duì)今日西方國(guó)家的法律體系有重要影響。材料二：人生來(lái)是而且始終是自由的，在權(quán)利方面是平等的；自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫是天賦而不可剝奪的人權(quán)……材料三：凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之越權(quán)力，為非法權(quán)力。議會(huì)議員之選舉應(yīng)是自由的……材料四：譴責(zé)了英國(guó)國(guó)王對(duì)殖民地的暴政，宣布一切人生而平等，人們有生存、自由和追求幸福等權(quán)利。同時(shí)宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)而獨(dú)立……當(dāng)今英國(guó)的國(guó)王統(tǒng)而不治、首相領(lǐng)導(dǎo)的議會(huì)掌握最高權(quán)力，這一政治現(xiàn)象源于上述哪一材料？該材料出自于哪一份文件？美國(guó)的自由女神像右手高擎火炬，左手拿著一本書(shū)，這本書(shū)內(nèi)容的頒布宣告了美國(guó)的獨(dú)立。請(qǐng)問(wèn)這本書(shū)的名稱的是什么？上述哪一材料符合該文件的內(nèi)容？材料二頒布于哪次資產(chǎn)階級(jí)革命中？材料二、三、四所表達(dá)的共同核心內(nèi)容是什么？它反映了怎樣的時(shí)代發(fā)展要求？29．（6分）全球化是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，也是人類歷史發(fā)展的必然歸屬。材料一：為什么世界歷史應(yīng)從1500年開(kāi)始為什么世界歷史應(yīng)從1500年開(kāi)始？……回答是，1500年以前，人類基本上生活在彼此隔絕的地區(qū)中?！钡?500年前后，各種族集團(tuán)之間才第一次有了直接的交往?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二：非洲到處都是流血……過(guò)去住著人的村莊現(xiàn)在變成了廢墟，那些修建村落、耕種田地的人都到哪里去了呢？——艾周昌《早期殖民主義侵略史》材料三：19世紀(jì)中期，一個(gè)統(tǒng)一的世界市場(chǎng)形成了，資產(chǎn)階級(jí)憑借工業(yè)革命帶來(lái)的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，渡過(guò)大海，越過(guò)高山，沖破一個(gè)個(gè)封閉的國(guó)界，推銷工業(yè)品收購(gòu)原材料。——《恩波歷史教學(xué)資料》材料四：聯(lián)邦政府給每個(gè)人600美元的退稅，如果拿這筆錢(qián)去沃爾瑪消費(fèi)，錢(qián)歸了中國(guó)；如果拿它買(mǎi)汽油，錢(qián)歸了阿拉伯；如果買(mǎi)電腦，錢(qián)歸了印度；如果買(mǎi)水果，錢(qián)歸了洪都拉斯、危地馬拉、墨西哥?！绹?guó)投資專家邁克法伯據(jù)材料一說(shuō)明“世界歷史應(yīng)從1500年開(kāi)始”的理由。材料二反映了什么事件？結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出該事件的歷史影響。材料三揭示了工業(yè)革命在世界市場(chǎng)形成過(guò)程中發(fā)揮了什么作用？列舉第一次工業(yè)革命中有利于加強(qiáng)世界聯(lián)系的交通發(fā)明。據(jù)材料四指出當(dāng)今全球化給發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)了什么影響？結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勚袊?guó)作為發(fā)展中國(guó)家應(yīng)如何面對(duì)全球化的挑戰(zhàn)。30．（7分）弱肉強(qiáng)食的叢林法則同樣適用國(guó)家間的交往。材料一：到了宋代，瓷器逐漸成為中國(guó)對(duì)外輸出的大宗貨物，……特別是廣州、明州、杭州等地，大批瓷器從這些港口啟運(yùn)，源源不斷地銷往亞洲、非洲各地?！獡?jù)萬(wàn)明《海上絲綢之路與中西文化交流》材料二：南京獅子山下的靜海寺，是一座飽經(jīng)滄桑的紀(jì)念性建筑，它見(jiàn)證了中國(guó)近代史恥辱的開(kāi)端。寺內(nèi)懸掛一口高1.842米的大銅鐘，每年8月29日社會(huì)各界人士都要組織一次撞鐘儀式，重溫歷史，警鐘長(zhǎng)鳴。材料三：美國(guó)總統(tǒng)尼克松關(guān)于中國(guó)的兩段談話：“我明確地表示我反對(duì)給共產(chǎn)黨中國(guó)外交承認(rèn)。我同樣反對(duì)共產(chǎn)黨中國(guó)加入聯(lián)合國(guó)。美國(guó)不應(yīng)該尊敬一個(gè)不熱愛(ài)和平的‘海盜’式國(guó)家?！薄?960年“多年來(lái)我對(duì)中華人民共和國(guó)的態(tài)度是主席和總理全然不能同意的。把我們帶到一起來(lái)的，是認(rèn)識(shí)到世界上出現(xiàn)了新形勢(shì)。”——1972年材料四：多虧了這個(gè)條約，對(duì)華‘門(mén)戶開(kāi)放’終于實(shí)現(xiàn)了?！绹?guó)國(guó)務(wù)卿休斯請(qǐng)回答：據(jù)材料一指出瓷器在對(duì)外貿(mào)易中的地位。針對(duì)宋朝出現(xiàn)的這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，政府設(shè)置哪一機(jī)構(gòu)負(fù)有主要管理職責(zé)？試據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)分析，靜海寺的大銅鐘與近代哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)失敗有關(guān)？它給中國(guó)帶來(lái)了怎樣的影響？材料三中尼克松對(duì)華態(tài)度發(fā)生了怎樣變化？造成此變化的主要因素是什么？材料四中的“條約”是指哪一個(gè)？它對(duì)當(dāng)時(shí)哪一國(guó)際體系確立至關(guān)重要？這一體系的實(shí)質(zhì)是什么？

參考答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題共24小題，每小題1分，共24分）1、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1991年蘇聯(lián)解體，兩極格局結(jié)束，世界暫時(shí)形成了一超多強(qiáng)的局面，朝著多極化方向發(fā)展，D符合題意；一戰(zhàn)后形成凡爾賽——華盛頓體系，不是在20世紀(jì)90年代，AB不符合題意；以美蘇為首的兩極格局正式形成是在1955年，C不符合題意。所以ABC不符合題意，故選擇D。2、A【解析】

根據(jù)表格“不同歷史時(shí)期（1870—1913年）、（1950—1973年）主要經(jīng)濟(jì)年平均增長(zhǎng)率的變化情況”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，第二次工業(yè)革命期間，老牌資本主義強(qiáng)國(guó)的發(fā)展相對(duì)緩慢；二戰(zhàn)后，主要資本主義國(guó)家出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“黃金時(shí)期”；世界資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呈現(xiàn)出了不平衡性。①②③符合表格內(nèi)容，選項(xiàng)A符合題意；根據(jù)表格，可知第二次工業(yè)革命以來(lái)美國(guó)經(jīng)濟(jì)由3.94%到3.92%，并不是持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)，④不符合題意，可排除。因此只有選項(xiàng)A符合題意，選項(xiàng)BCD不符合題意，故選A。3、D【解析】

教材中顧炎武的原話是“八股之害等于焚書(shū)，而敗壞人材有甚于咸陽(yáng)之郊?！笨梢?jiàn)，顧炎武批評(píng)的是八股文，不是錦衣衛(wèi)、內(nèi)閣、六部等。故答案選D。4、D【解析】

據(jù)材料“畫(huà)成依樣舊葫蘆，要把葫蘆仔細(xì)看”可知，軍機(jī)大臣工作時(shí)要揣度皇帝的心意，而結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，對(duì)皇帝的決定，軍機(jī)大臣只能唯命是從，“跪受筆錄”“不能稍有贊畫(huà)于其間”，D符合題意，A表述雖然正確，但不符合材料的意思，排除；雖然軍機(jī)處“承旨、出政皆在于此”，但它并沒(méi)有議政王大臣會(huì)議那樣的決定權(quán)。軍國(guó)大事全由皇帝裁決，排除B；C表述錯(cuò)誤，排除。所以D符合題意，ABC不符合題意，故選D?！军c(diǎn)睛】學(xué)生準(zhǔn)確全面概括題干詩(shī)句信息并掌握軍機(jī)處的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)是解決本題的關(guān)鍵，清雍正帝時(shí)，為加強(qiáng)君主專制，設(shè)立軍機(jī)處。軍機(jī)大臣只是跪受筆錄，上傳下達(dá)，軍國(guó)大權(quán)掌握在皇帝一人手中。5、C【解析】依據(jù)課本所學(xué)，第三次科技革命開(kāi)始于20世紀(jì)四五十年代，它以電子計(jì)算機(jī)的廣泛使用為核心，主要發(fā)明有計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)，把人們帶入了“信息時(shí)代”，微信的流行正是第三次科技革命中網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的表現(xiàn)。C項(xiàng)符合題意；ABD三項(xiàng)也是第三次科技革命的成就，但是與微信無(wú)關(guān)，不合題意。由此可知ABD三項(xiàng)不合題意，故選擇C。6、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦始皇注重法家思想，以法治國(guó)，為了加強(qiáng)思想控制，實(shí)行焚書(shū)坑儒的政策，漢武帝時(shí)期，為了加強(qiáng)思想控制，實(shí)行罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)的政策，把儒家思想作為封建正統(tǒng)思想，B項(xiàng)符合題意；ACD三項(xiàng)的內(nèi)容不符合題意；故選B。7、D【解析】依據(jù)課本所學(xué)，隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解題，美蘇對(duì)立的兩極格局不復(fù)存在，暫時(shí)形成了一超多強(qiáng)的局面。世界發(fā)生了第三次權(quán)力轉(zhuǎn)變，“群雄競(jìng)起”歐盟、日本、中國(guó)和俄羅斯等國(guó)家和國(guó)家聯(lián)盟崛起，世界政治格局朝多極化方向發(fā)展。D項(xiàng)符合題意；兩極格局形成是第二次權(quán)力轉(zhuǎn)變，A項(xiàng)不合題意；“權(quán)力轉(zhuǎn)變”指的是政治方面的，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)是經(jīng)濟(jì)方面的，B項(xiàng)不合題意；二戰(zhàn)后美國(guó)想成為全球霸主，但還不是。C項(xiàng)不合題意。由此可知ABC三項(xiàng)不合題意，故選擇D。8、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，1861年到1865年的美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，廢除了黑人奴隸制度，掃清了資本主義發(fā)展的又一障礙，促進(jìn)了美國(guó)資本主義的發(fā)展。俄國(guó)1861年改革廢除了農(nóng)奴制度，為資本主義的發(fā)展提供了充足的勞動(dòng)力，有利于俄國(guó)資本主義的發(fā)展，使俄國(guó)走上了發(fā)展資本主義的道路。1868年，明治天皇實(shí)行了一系列資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，史稱“明治維新”。明治維新使日本擺脫了淪為半殖民地國(guó)家的危機(jī)，走上了發(fā)展資本主義的道路。因此美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)、俄國(guó)1861年改革、日本明治維新的共同作用是促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，故D符合題意；美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)、俄國(guó)1861年改革、日本明治維新都未“通過(guò)革命推翻舊政權(quán)”，故A不符合題意；美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)、俄國(guó)1861年改革、日本明治維新都未“廢除了封建專制制度”，故B不符合題意；美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)未“徹底改變社會(huì)性質(zhì)”，故C不符合題意。故本題選D。9、C【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，拜占廷統(tǒng)治者無(wú)視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，15世紀(jì)中期，奧斯曼土耳其攻陷君士坦丁堡，古老的拜占庭帝國(guó)滅亡。拜占庭帝國(guó)滅亡與《查士丁尼法典》的頒布無(wú)關(guān)，故C符合題意；ABD存在因果關(guān)系，不合題意。故此題選C。10、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，《水滸傳》是元末明初施耐庵的著作，是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，而不是明朝的科學(xué)技術(shù)著作，故D選項(xiàng)符合題意；《本草綱目》是明朝李時(shí)珍所著的以藥學(xué)巨著，全面總結(jié)了16世紀(jì)以前的中國(guó)醫(yī)藥學(xué)，被譽(yù)為“東方醫(yī)藥寶典”，故A選項(xiàng)不符合題意；《天工開(kāi)物》是明朝宋應(yīng)星所著，總結(jié)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的著作，故B選項(xiàng)不符合題意；《農(nóng)政全書(shū)》是明朝徐光啟所著，綜合介紹我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)成就的科技著作，故C選項(xiàng)不符合題意；所以D符合題意，ABC不符合題意，故選擇D。11、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦始皇統(tǒng)一全國(guó)以后，規(guī)定在全國(guó)統(tǒng)一使用圓形方孔半兩錢(qián)。A是秦代圓形方孔半兩錢(qián)。故A正確。B項(xiàng)是西漢時(shí)期的五銖錢(qián)，故排除B項(xiàng)。C項(xiàng)是楚國(guó)的錢(qián)幣，故排除C項(xiàng)。D是韓國(guó)的錢(qián)幣，故排除D項(xiàng)。故選A。12、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)后，美國(guó)稱霸世界的野心日益膨脹，但又不得不正視蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家。于是美國(guó)帶領(lǐng)西方資本主義國(guó)家，對(duì)蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家采取了除武裝進(jìn)攻之外一切手段的敵對(duì)行動(dòng)，以“遏制”共產(chǎn)主義。這種政策被稱為冷戰(zhàn)政策。杜魯門(mén)主義的出臺(tái)標(biāo)志著美蘇戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系正式破裂、美蘇冷戰(zhàn)開(kāi)始。l947年3月，杜魯門(mén)在國(guó)會(huì)發(fā)表演說(shuō)，要求國(guó)會(huì)撥款，援助受到共產(chǎn)主義“嚴(yán)重威脅”的希臘、土耳其。這種“遏制共產(chǎn)主義”、干涉別國(guó)內(nèi)政、加緊控制其他國(guó)家的綱領(lǐng)和政策，后來(lái)被稱為“杜魯門(mén)主義”。選項(xiàng)D符合題意；選項(xiàng)ABC與題干內(nèi)容不符，故選D。13、B【解析】

根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，距今約四五千年，生活在黃河流域的炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗了蚩尤部落。從此，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展形成日后的華夏族（漢族的前身，中華民族的主干部分）。中華民族的主干部分由炎、黃兩個(gè)部落聯(lián)盟發(fā)展而來(lái)，所以海內(nèi)外華人都稱自己為“炎黃子孫”，選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)ACD不符合題意。故選B。14、C【解析】

根據(jù)題干材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“兩個(gè)強(qiáng)盜闖入圓明園”反映的是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英法聯(lián)軍攻入北京。10月6日，占領(lǐng)圓明園。英法侵略軍到達(dá)圓明園后把圓明園搶劫一空。之后，為了銷贓滅跡，掩蓋罪行，燒毀圓明園，使這座世界名園化為一片廢墟。法國(guó)作家雨果說(shuō)“兩個(gè)強(qiáng)盜”，一個(gè)是法蘭西，一個(gè)是英吉利，也就是英國(guó)和法國(guó)。所以C符合題意，ABD不符合題意，故選擇C。15、D【解析】

依據(jù)“成為委內(nèi)瑞拉、哥倫比亞、厄瓜多爾、秘魯、玻利維亞、巴拿馬六個(gè)國(guó)家的奠基者”可知這位美洲歷史上的偉人是玻利瓦爾。在拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中，玻利瓦爾率領(lǐng)軍隊(duì)，打敗了西班牙軍隊(duì)，解放了西班牙在南美洲的殖民地。1813年玻利瓦爾領(lǐng)導(dǎo)委內(nèi)瑞拉人民舉行起義，相繼建立了委內(nèi)瑞拉第二共和國(guó)、第三共和國(guó)，并被共和國(guó)授予“解放者”的稱號(hào)。他率領(lǐng)軍隊(duì)從委內(nèi)瑞拉出發(fā)，越過(guò)安第斯山脈，先后解放了哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉北部、厄瓜多爾、秘魯?shù)鹊亍?825年，上秘魯獨(dú)立，為紀(jì)念玻利瓦爾，以他的名字給這個(gè)國(guó)家命名，即現(xiàn)在的玻利維亞，所以D項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的代表人物，B項(xiàng)是印度民族大起義的代表人物，C項(xiàng)是印度民族解放運(yùn)動(dòng)的代表人物。由此分析ABC三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選D。16、C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新中國(guó)成立后的土地改革徹底摧毀了封建土地制度，農(nóng)民成為土地的主人，大大解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。故A表述正確，不符合題意；在拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中，玻璃瓦爾率領(lǐng)軍隊(duì)橫掃南美大陸的西班牙軍隊(duì)，解放了南美洲的殖民地。故C表述錯(cuò)誤，符合題意；美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)廢除了黑人奴隸制，解放了黑人奴隸，使黑人奴隸擁有法律上的自由權(quán)。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)國(guó)會(huì)先后于1865年和1868年以第13——14憲法修正案的形式確立了憲法地位，最終正式廢除了黑人奴隸制，在消除種族歧視、真正達(dá)到人權(quán)平等的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。故B表述正確，不符合題意；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各學(xué)派紛紛著書(shū)立說(shuō)，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，形成百家爭(zhēng)鳴的局面，促進(jìn)了人們的思想解放。故D表述正確，不符合題意。故選C。17、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束后，戰(zhàn)勝國(guó)通過(guò)協(xié)商，簽訂了一系列條約，使世界格局發(fā)生了重大的變化。這種變化相關(guān)的條約有《凡爾賽條約》、《九國(guó)公約》。1919年1月，戰(zhàn)勝的協(xié)約國(guó)集團(tuán)為了締結(jié)“和約”，對(duì)戰(zhàn)后的世界作出安排，在巴黎召開(kāi)了會(huì)議，這就是巴黎和會(huì)。帝國(guó)主義國(guó)家之間矛盾重重，和會(huì)持續(xù)了五個(gè)多月，1919年6月，協(xié)約國(guó)與德國(guó)簽訂了對(duì)德條約，史稱《凡爾賽和約》。對(duì)德國(guó)的領(lǐng)土、軍事、政治、賠款、殖民地等問(wèn)題作出的規(guī)定。巴黎和會(huì)主要是暫時(shí)調(diào)整了帝國(guó)主義列強(qiáng)在西方的關(guān)系。而它們?cè)谶h(yuǎn)東和太平洋地區(qū)的矛盾仍然十分尖銳，尤其是美日之間的競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈。在美國(guó)的倡議下，1921年﹣1922年，英、法、美、日、意、荷、葡和中國(guó)在華盛頓召開(kāi)舉行會(huì)議。在華盛頓會(huì)議上起主要作用的是美、英、日三國(guó)。1922年，九國(guó)代表簽署了關(guān)于中國(guó)問(wèn)題的《九國(guó)公約》，表面上尊重中國(guó)的主權(quán)、獨(dú)立與領(lǐng)土完整，遵守各國(guó)在中國(guó)的“門(mén)戶開(kāi)放”、“機(jī)會(huì)均等”的原則。實(shí)際上打破了日本獨(dú)霸中國(guó)的局面，使中國(guó)又回復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家共同宰割的局面，為美國(guó)在中國(guó)的擴(kuò)張?zhí)峁┝朔奖?。所以C符合題意；俄國(guó)在1917年爆發(fā)十月革命，退出一戰(zhàn)，沒(méi)有參加巴黎和會(huì)和華盛頓會(huì)議，A不符合題意；凡爾賽-華盛頓體系沒(méi)有消除帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾，B不符合題意；雅爾塔會(huì)議是二戰(zhàn)時(shí)期召開(kāi)的，D不符合題意，所以C符合題意，ABD不符合題意，故選C。18、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在中國(guó)歷史上，東漢后出現(xiàn)了魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面；后來(lái)西晉實(shí)現(xiàn)了短暫統(tǒng)一，西晉滅亡后，黃河流域進(jìn)入了十六國(guó)時(shí)期，南方則處于東晉的統(tǒng)治下；此后，南北方進(jìn)入了南北朝并列的時(shí)代。在魏晉南北朝時(shí)期，由于邊疆少數(shù)民族的內(nèi)遷和北方人的南遷，中國(guó)歷史出現(xiàn)了民族融合的大趨勢(shì)，因而三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的特征為政權(quán)分立與民族融合，所以C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)是秦漢時(shí)期，B項(xiàng)是隋唐時(shí)期，D項(xiàng)是明清時(shí)期。由此分析ABD三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選C。19、A【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上的大動(dòng)蕩、大變革和大發(fā)展時(shí)期。政治上，周王室衰落，大國(guó)爭(zhēng)霸，士大夫開(kāi)始掌握政權(quán)；經(jīng)濟(jì)上，鐵農(nóng)具和牛耕的使用及推廣促進(jìn)了土地私有制確立，新的階級(jí)關(guān)系產(chǎn)生；思想上出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的局面。故選A。點(diǎn)睛：春秋戰(zhàn)國(guó)之交，中國(guó)進(jìn)入了鐵器時(shí)代，鐵器農(nóng)具的出現(xiàn)及牛耕技術(shù)使用。需要掌握：①鐵制農(nóng)具在春秋時(shí)出現(xiàn)；②春秋晚期,鐵農(nóng)具的使用范圍擴(kuò)大；③鐵農(nóng)具的出現(xiàn)促進(jìn)了生產(chǎn)發(fā)展,也推動(dòng)了社會(huì)其他方面的變化；④由于鐵農(nóng)具的推廣,各國(guó)的農(nóng)業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,周天子失去了往日的權(quán)威，實(shí)力強(qiáng)大的諸侯國(guó)為了爭(zhēng)奪霸權(quán),互相征戰(zhàn),爭(zhēng)做霸主，形勢(shì)動(dòng)蕩不安、戰(zhàn)亂頻發(fā)、民不聊生。20、D【解析】

分析題文圖片資料，左邊兩幅圖反映的是20世紀(jì)50年代新中國(guó)在外交上取得的成就。下邊兩幅圖反映的是改革開(kāi)放新時(shí)期中國(guó)在外交方面取得的成就。A中“中國(guó)主導(dǎo)”的說(shuō)法錯(cuò)誤；B中“民族獨(dú)立”的概括不全面；C中“制度演進(jìn)”的概括與圖片內(nèi)容不符；只有D符合題意。故本題選D。21、C【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，光榮革命后，1689年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《權(quán)利法案》，限制了國(guó)王的權(quán)利，確立了議會(huì)至上的原則，“法治”取代了“人治”，議會(huì)成為國(guó)家的權(quán)力中心，標(biāo)志著君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治在英國(guó)確立，故C符合題意；1949年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命推翻了查理一世的統(tǒng)治，與題干無(wú)關(guān)，故A不合題意；廢除了國(guó)王表述錯(cuò)誤，故B不合題意；美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后頒布了1787年憲法，故D不合題意。故此題選C。22、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“周之失，失之于制，不在于政；秦之失，失之于政，不在于制”他所指“周之失，失之于制”的“制”指的是西周分封制，C項(xiàng)符合題意；ABD三項(xiàng)不符合題意；故選C。23、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)和材料可知，題中圖片信息反映了隋唐時(shí)期的三省六部制、明太祖朱元璋廢除宰相由六部分理朝政、清雍正帝設(shè)置軍機(jī)處，它們反映的歷史發(fā)展趨勢(shì)是皇權(quán)高度膨脹。所以D符合題意，ABC不符合題意，故選擇D。24、D【解析】

根據(jù)題干給出的“紫禁城、兩個(gè)王朝的興盛與衰敗”可知材料反映的是故宮。明成祖在元大都的基石上，修建了北京城，北京城有三重，由外向里依次是京城、皇城、宮城。宮城位于北京城的中軸線上，舊稱紫禁城，現(xiàn)在稱為故宮，是明清兩朝的皇帝居住的地方，D符合題意；ABC項(xiàng)時(shí)期故宮還沒(méi)有修建，排除。故選擇D。【點(diǎn)睛】本題主要考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的靈活運(yùn)用能力，需要靈活運(yùn)用明清建筑——故宮。二、填空題：（本大題共3小題，每小題2分，每空1分，共6分）。25、新航路開(kāi)辟世界貿(mào)易組織【解析】

依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，新航路的開(kāi)辟中，哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸。新航路開(kāi)辟以后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來(lái)日益密切，世界開(kāi)始連成一個(gè)整體。1995年，世界貿(mào)易組織的成立是世界經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的重要表現(xiàn)。26、（1）五四運(yùn)動(dòng)．（2）周恩來(lái)．（3）1．（4）世界貿(mào)易組織（WTO）．【解析】

（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1919年巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗的消息傳到北京，壓抑在人們心中的怒火爆發(fā)，引發(fā)了國(guó)內(nèi)人民的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)﹣﹣五四運(yùn)動(dòng)，五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和徹底的反對(duì)封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是新民主主義革命的開(kāi)端。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在亞洲、非洲民族解放運(yùn)動(dòng)高漲的形勢(shì)下，1955年亞非等國(guó)家的政府首腦在印尼的萬(wàn)隆舉行國(guó)際會(huì)議，周恩來(lái)率中國(guó)代表團(tuán)參加會(huì)議。會(huì)上討論保衛(wèi)和平、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)等共同關(guān)心的問(wèn)題．面對(duì)帝國(guó)主義破壞會(huì)議的陰謀，及與會(huì)國(guó)家間的矛盾和分歧，周恩來(lái)鮮明地提出“求同存異“的方針，改變了會(huì)議的航向，促進(jìn)了會(huì)議取得圓滿成功。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1971年10月25日，第1屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)以壓倒多數(shù)通過(guò)阿爾巴尼亞、阿爾及利亞等23國(guó)提案，恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法權(quán)利，恢復(fù)中國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)的席位，這是新中國(guó)走向世界舞臺(tái)的重要標(biāo)志。（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，2001年12月11日我國(guó)正式加入世界貿(mào)易組織（WTO），成為其第143個(gè)成員，這是我國(guó)主動(dòng)融入經(jīng)濟(jì)全球化的重大舉措。27、人文主義【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，14世紀(jì)前后，意大利新興的資產(chǎn)階級(jí)要求以人為中心，而不是以神為中心，提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，這種叫做人文主義的思潮成為這時(shí)期興起的文藝復(fù)興的核心思想。因此，題干空處填寫(xiě)：人文主義。三、材料解析與探究題：閱讀材料，依據(jù)材料以及結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成要求（本大題共3小題，其中第28題7分，第29題6分，第30題7分，共20分）。28、（1）《漢謨拉比法典》。（2）立法。（3）羅馬法。（4）材料三；《權(quán)利法案》。（5）《獨(dú)立宣言》；材料四。（6）法國(guó)大革命。（7）自由、平等、民主（任何兩個(gè)詞即可）；資本主義。【解析】

（1）依據(jù)題干圖片可知，圖片顯示的是《漢謨拉比法典》。《漢謨拉比法典》原文刻在一段高2.25米，上周長(zhǎng)1.65米，底部周長(zhǎng)1.90米的黑色玄武巖石柱上，故又名“石柱法”。石柱上端是漢謨拉比王站在太陽(yáng)和正義之神沙馬什面前接受象征王權(quán)的權(quán)標(biāo)的浮雕，以象征君權(quán)神授，王權(quán)不可侵犯；下端是用阿卡德楔形文字刻寫(xiě)的法典銘文。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，查士丁尼時(shí)期的立法成就尤其引人矚目。527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國(guó)皇帝。為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序、保證皇帝的專制權(quán)力，他組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)。從529年起，委員會(huì)歷時(shí)6年，把自2世紀(jì)初以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》，同時(shí)把歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問(wèn)題的論文和著作匯編為《法學(xué)匯纂》，又編成指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)的《法理概要》。后來(lái)，查士丁尼又命人將自己執(zhí)政時(shí)期的法令編輯為《新法典》。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，古羅馬人以崇尚法制而聞名于世，法學(xué)是羅馬人最偉大的成就之一?！妒~表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。羅馬帝國(guó)的法學(xué)家們對(duì)法律進(jìn)行了廣泛論證，包括適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的萬(wàn)民法、關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)法，以及眾多的法律概念。它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)。（4）第一小問(wèn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料二出自法國(guó)大革命時(shí)期的《人權(quán)宣言》、材料三出自英國(guó)1689年英國(guó)議會(huì)通過(guò)的《權(quán)利法案》、材料四出自北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期頒布的《獨(dú)立宣言》，因此當(dāng)今英國(guó)的國(guó)王統(tǒng)而不治、首相領(lǐng)導(dǎo)的議會(huì)掌握最高權(quán)力，這一政治現(xiàn)象源于上述材料三。第二小問(wèn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，1689年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《權(quán)利法案》，限制了國(guó)王的權(quán)力，確立了議會(huì)至上的原則，標(biāo)志著君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治在英國(guó)的確立。（5）第一小問(wèn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，宣告了美國(guó)的獨(dú)立的是《獨(dú)立宣言》的發(fā)表，1776年7月4日，大陸會(huì)議通過(guò)了《獨(dú)立宣言》，宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)獨(dú)立，宣言宣稱人人生而平等，造物主賦予他們某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利，馬克思稱它為“第一個(gè)人權(quán)宣言”。第二小問(wèn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，上述材料中材料四符合該文件的內(nèi)容。（6）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料二是《人權(quán)宣言》的內(nèi)容，頒布于法國(guó)大革命中。1789年法國(guó)大革命爆發(fā)后，資產(chǎn)階級(jí)制憲會(huì)議頒布《人權(quán)宣言》，宣稱人們生來(lái)自由，權(quán)利平等，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯?！度藱?quán)宣言》是法國(guó)大革命的綱領(lǐng)性文件，是反封建專制的旗幟，是引導(dǎo)法國(guó)走向近代資本主義社會(huì)的指針。（7）第一小問(wèn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料二出自法國(guó)大革命時(shí)期的《人權(quán)宣言》、材料三出自英國(guó)1689年英國(guó)議會(huì)通過(guò)的《權(quán)利法案》、材料四出自北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期頒布的《獨(dú)立宣言》，三者都是資產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物，都要求實(shí)現(xiàn)平等、自由、民主，反對(duì)專制統(tǒng)治或殖民統(tǒng)治。第二小問(wèn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，三者都是資產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物，它們反映了資本主義的時(shí)代發(fā)展要求。29、（1）直到1500年前后，各種族集團(tuán)之間才有了直接的交往（2）三角