八年紀(jì)下冊語文第三單元名著《經(jīng)典常談》之“尚書”識記要點

一、《尚書》的基本概況《尚書》是中國古代的一部重要政治文獻(xiàn)，也是儒家經(jīng)典之一。它主要記載了上古時期帝王們的言行和治國理念，反映了古代社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況。學(xué)生需要識記《尚書》的基本構(gòu)成，包括《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》等部分，以及它在中華文化史上的重要地位。二、《尚書》的思想內(nèi)容《尚書》的思想內(nèi)容十分豐富，涵蓋了德治、民本、天命等多個方面。學(xué)生應(yīng)識記以下幾點：德治思想：《尚書》強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)以德治國，通過自身的道德修養(yǎng)來影響百姓，實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。例如，《大禹謨》中提到的“德惟善政，政在養(yǎng)民”，就體現(xiàn)了德治的核心思想。民本思想：《尚書》認(rèn)為國家的根基在于民眾，君主應(yīng)關(guān)心百姓疾苦，保障民生。如《五子之歌》所言：“民惟邦本，本固邦寧”，凸顯了民本思想的重要性。天命觀念：《尚書》認(rèn)為君主的統(tǒng)治權(quán)是天命所授，君主應(yīng)順應(yīng)天意，實行仁政。同時，天命也是可變的，君主若失德，天命便會轉(zhuǎn)移。這種天命觀念在《尚書》中多次出現(xiàn)，如《多士》所云：“天命靡常，惟德是輔”。三、《尚書》的文學(xué)價值除了思想內(nèi)容外，《尚書》還具有很高的文學(xué)價值。學(xué)生應(yīng)識記以下幾點：語言風(fēng)格：《尚書》的語言古樸典雅，句式整齊，善用排比、對仗等修辭手法，體現(xiàn)了古代漢語的韻律美和節(jié)奏感。敘事技巧：《尚書》在敘事上采用了多種手法，如順敘、倒敘、插敘等，使得故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。人物塑造：《尚書》中的人物形象鮮明生動，各具特色。通過對帝王、大臣等人物的描寫，展現(xiàn)了他們的性格特點和道德品質(zhì)，使得人物形象躍然紙上。四、《尚書》的影響與傳承《尚書》作為中華文化的重要組成部分，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。學(xué)生應(yīng)識記以下幾點：對后世政治的影響：《尚書》中的德治、民本等思想為后世政治提供了寶貴的借鑒和啟示，對中國古代政治制度的演變產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。對文學(xué)創(chuàng)作的影響：《尚書》的文學(xué)風(fēng)格和敘事技巧對后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響，許多古代文學(xué)作品都受到了《尚書》的啟發(fā)和影響。傳承與發(fā)揚(yáng)：《尚書》作為儒家經(jīng)典之一，一直在中華文化的傳承中發(fā)揮著重要作用。我們應(yīng)該珍視這份寶貴的文化遺產(chǎn)，努力學(xué)習(xí)并傳承下去。通過對朱自清《經(jīng)典常談》之“尚書”相關(guān)章節(jié)的整理與歸納，我們可以看出，《尚書》不僅是一部具有深刻思想內(nèi)涵的政治文獻(xiàn)，也是一部