2014年重慶工商大學(xué)考研專(zhuān)業(yè)課試題馬克思主義基本原理（A）試卷

重慶工商大學(xué)2014年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試（初試）試題（A套）學(xué)科專(zhuān)業(yè)：馬克思主義理論（一級(jí)學(xué)科）研究方向：馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科所有研究方向考試科目：馬克思主義基本原理試題代碼：614（試題共2頁(yè)）注意：1.所有試題的答案均寫(xiě)在專(zhuān)用的答題紙上，寫(xiě)在試題紙上一律無(wú)效；2.試題附在考卷內(nèi)交回。一、簡(jiǎn)答題（要求：回答要點(diǎn)、不展開(kāi)闡述。每小題8分，共4題，32分）1．辯證唯物主義物質(zhì)觀的涵義及其理論意義2．社會(huì)意識(shí)及其相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)3．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的內(nèi)容4．社會(huì)主義在曲折中前進(jìn)的客觀性二、辨析題（要求：判斷正誤，并說(shuō)明理由。每小題12分，共4題，48分）1．實(shí)踐既是同人的主觀認(rèn)識(shí)活動(dòng)相區(qū)別的感性物質(zhì)活動(dòng)，又是人與動(dòng)物相區(qū)別的能動(dòng)性活動(dòng)。2．哲學(xué)意義上的“價(jià)值”是指客體滿(mǎn)足主體需要的關(guān)系范疇，因此它具有主觀性，沒(méi)有客觀性。3．按照商品經(jīng)濟(jì)價(jià)值規(guī)律等價(jià)交換的原則，在實(shí)際商品交換中，商品價(jià)格與價(jià)值必須始終保持一致，價(jià)格不能高于或低于價(jià)值，否則就背離了價(jià)值規(guī)律。4．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，因此經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家不能先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義。三、論述題（要求：從基本概念、基本原理著手，理論聯(lián)系實(shí)際，展開(kāi)分析。共1題，35分。）試述黨的群眾路線(xiàn)與辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的一致性，以及開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育的意義。四、材料分析題（要求：結(jié)合材料，按給定的思路回答問(wèn)題。共1題，35分。）《有“問(wèn)題意識(shí)”，也要有“過(guò)程意識(shí)”——辯證看待社會(huì)發(fā)展與問(wèn)題》從辯證法的角度看待我們所處的世界，本身就是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。關(guān)鍵是要把問(wèn)題放在中國(guó)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中觀察，與國(guó)情對(duì)接、跟現(xiàn)實(shí)對(duì)表。（試題共2頁(yè)，本頁(yè)為第1頁(yè)）曾有學(xué)者慨嘆，我們?cè)庥隽艘粋€(gè)“問(wèn)題的時(shí)代”。從大都市惱人的霧霾到田野間空心化的村莊，從“蟻?zhàn)濉?、“蝸居”難圓夢(mèng)想到“舌尖上的安全”屢現(xiàn)危機(jī)。翻開(kāi)報(bào)紙，相關(guān)討論不絕于耳；打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，種種質(zhì)疑迎面而來(lái)。一時(shí)間，問(wèn)題讓人煩惱，問(wèn)題使人憤怒，問(wèn)題令人“絕望”。如何看待我們時(shí)代的問(wèn)題？“不回避矛盾，不掩蓋問(wèn)題”，習(xí)近平總書(shū)記的要求，是對(duì)問(wèn)題應(yīng)有的態(tài)度?！皢?wèn)題是時(shí)代的聲音”，30多年改革開(kāi)放歷程，可以說(shuō)正是在解決問(wèn)題中步步向前。如果眼里沒(méi)有問(wèn)題、心里沒(méi)有期待，也就不會(huì)改革、難言發(fā)展。有“問(wèn)題意識(shí)”，是認(rèn)識(shí)能力提升的表現(xiàn)；能暢所欲言直面問(wèn)題，更是時(shí)代社會(huì)的進(jìn)步。然而，過(guò)猶不及。如果“唯以問(wèn)題識(shí)天下”，群情激憤中，任“問(wèn)題焦慮癥”裹挾成極端情緒，固化為狹隘認(rèn)識(shí)，演變?yōu)槠珗?zhí)思想，將人人變成易燃易爆品；如果“只讓問(wèn)題遮望眼”，心灰意冷間，讓“問(wèn)題悲觀癥”驅(qū)逐社會(huì)自信心，抵消發(fā)展正能量，吞噬我們的幸福感，“問(wèn)題意識(shí)”本身也就成了問(wèn)題。今天的中國(guó)，發(fā)展很快，矛盾高發(fā)，問(wèn)題不少。我們固然要有“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”的緊迫感，但也不能期望萬(wàn)年之事、朝夕解決。將問(wèn)題拖成歷史問(wèn)題誠(chéng)不可取，畢其功于一役也絕不現(xiàn)實(shí)。任何時(shí)候不能忘了，我們還處在社會(huì)主義初級(jí)階段。面對(duì)各種問(wèn)題，不切實(shí)際的空頭支票，超越階段的夸張口號(hào)，或是“一招就靈”的萬(wàn)能良藥，不是天真幼稚，就是輕浮狂躁。結(jié)合上述材料，分析其蘊(yùn)涵的辯證唯物主義的基本原理，以及堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)正確認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題的意義。