高中語(yǔ)文人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》課件第三單元第11課將進(jìn)酒3

人教版選修選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第11課將進(jìn)酒第三單元《將進(jìn)酒》約寫于天寶十一年(752)，當(dāng)時(shí)他與朋友岑勛在元丹丘的穎陽(yáng)山居喝酒，因感嘆時(shí)光流逝，自己功業(yè)無(wú)成，“抱用世之才而不遇合”，悲憤填膺，在酒酣胸膽開張之時(shí)，借《將進(jìn)酒》之調(diào)，吟出此千古絕唱。寫作背景

《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府的曲調(diào)，題意為“勸酒歌”。作者這首“填之以申己意”的名篇，約作于天寶十一載（752）。由于受到排擠，李白離開長(zhǎng)安，開始了以東魯、梁國(guó)為中心的第二次漫游。當(dāng)時(shí)，他與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客。他們登高暢飲，對(duì)酒當(dāng)歌，暢抒滿腔不平之情。此作就是他詠酒抒情的佳作。

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬(wàn)古愁。

開頭四句君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。黃河之水——不復(fù)回明鏡青絲——暮成雪人生短促悲壯這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了，境界極其闊大，

應(yīng)讀得很有聲勢(shì)，有慷慨生悲的韻味。疏通文意君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。(手法和情感)雄壯永恒的黃河如此，人生更渺小短暫，仿佛朝夕之間。開頭四句，雖豪壯，但豪壯中令人頓生悲涼。如果說(shuō)前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時(shí)間范疇的夸張。

將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝暮”間事，把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫。

起興——李白和朋友開懷暢飲的潁陽(yáng)離黃河不遠(yuǎn)比喻——以黃河一去不復(fù)返比喻青春難在反襯——以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱夸張——從空間和時(shí)間兩方面巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量像這樣夸張的手法，本詩(shī)中還有哪幾處？“黃河之水天上來(lái)”“會(huì)須一飲三百杯”“斗酒十千”“與爾同銷萬(wàn)古愁”可以說(shuō)，夸張是李白詩(shī)歌豪放風(fēng)格的重要體現(xiàn)?！叭松币韵铝淙松靡忭毐M歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。天生我材必有用——自信須盡歡，且為樂(lè)——?dú)g樂(lè)節(jié)奏要逐漸加快，“盡歡”和“空對(duì)月”須重讀?！疤焐甭?lián)顯

示詩(shī)人對(duì)未來(lái)的信心，應(yīng)讀得擲地有聲?！皶?huì)須”句要用升調(diào)讀，讀得豪氣十足?？v酒放歌悲壯

歡樂(lè)

“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的一種情感？樂(lè)觀自信，肯定人生，肯定自我，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)。“岑夫子”以下六句岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。點(diǎn)明題目——將進(jìn)酒須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性?？穹艢g樂(lè)“鐘鼓”以下六句鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。不足貴、不復(fù)醒——鄙棄憎恨古圣賢、昔陳王——懷才不遇“不足貴”“不復(fù)醒”用強(qiáng)音讀?！肮艁?lái)”兩句以抒情方式說(shuō)明“不復(fù)醒”的理由，上句輕讀，下句重讀?！瓣愅酢眱删溆脭⑹稣Z(yǔ)調(diào)讀，重音落在“恣歡謔”上。憤激狂放“詩(shī)眼”大致分為兩類：一是詩(shī)中最精練最傳神的詞語(yǔ)，或增強(qiáng)詩(shī)歌的形象性，使詩(shī)歌充滿情趣，給人以豐富的想像；或使詩(shī)意更精確，或使詩(shī)句翻出新意。這是“一字之妙”，這是局部的詩(shī)眼。二是表現(xiàn)為一首詩(shī)思想的凝聚點(diǎn)，揭示全詩(shī)的主旨，這是全詩(shī)的詩(shī)眼。你發(fā)現(xiàn)了它就等于抓住了詩(shī)的中心?！扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”是詩(shī)人的真心話嗎？為什么？如何理解“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”？不是，這是詩(shī)人仕途失意，志不得抒的憤激之詞！這是詩(shī)人由自身遭遇，聯(lián)想古今，對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷。鐘鼓饌玉不足貴，借代

但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。在封建時(shí)代，只有衣食無(wú)憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。不羨慕達(dá)官貴人的生活，實(shí)際是對(duì)豪門權(quán)貴的蔑視、否定，這是封建社會(huì)的讀書人——李白最可寶貴的性格。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。

——《夢(mèng)游天姥吟留別》古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。詩(shī)人由自身遭遇，聯(lián)想古今，對(duì)荒唐社會(huì)憤怒嘲諷。舉出“陳王”曹植作代表，并化用其《名都篇》“歸來(lái)宴平樂(lè)，美酒斗十千”之句。曹植舉行宴會(huì)暢飲，為的是空有超群才華，卻遭兄、侄猜忌，不得用，借酒澆愁?！瓣愅跷魰r(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔”詩(shī)人列舉陳王曹植的事例，有何用意？用以自比，一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠?！爸魅恕本渲两Y(jié)尾主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。對(duì)君酌、換美酒——悲重、歡濃、憤深與爾同銷萬(wàn)古愁——借酒消愁愁更愁“主人”句為賓，宜輕讀；“徑須”句為主，詩(shī)人反客為主，宜重讀。結(jié)尾前三句當(dāng)快讀，至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語(yǔ)調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長(zhǎng)音，以顯示詩(shī)人的飄逸的風(fēng)格。愁苦癲狂憤激主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘，

呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。反客為主，詩(shī)人要將一切昂貴的東西都拿來(lái)“換美酒”——狂放!這種狂放，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。藝術(shù)手法—夸張

1.數(shù)字的夸大2.感覺(jué)的夸大

諸如此類的夸張句都有力表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。

會(huì)須一飲三百杯——表現(xiàn)豪飲斗酒十千——表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴萬(wàn)古愁——表現(xiàn)愁的深廣黃河之水天上來(lái)——極言黃河源頭之高朝如青絲暮成雪——極言人生短促寫法特色感情發(fā)展脈絡(luò)及基調(diào)：悲歡狂憤狂愁憤激之情

全詩(shī)圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷