云南非遺擇萃智慧樹知到期末考試答案章節(jié)答案2024年保山學(xué)院

云南非遺擇萃智慧樹知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年保山學(xué)院云南昌寧苗族挑花的色彩以紅、黑、紫、橙、黃為主，輔以其他顏色。

答案:錯(cuò)每一件扎染，都是一件杰出的藝術(shù)品，都是一件研究白族藝術(shù)心理的實(shí)物。

答案:對(duì)傣族剪紙中鑿的方法只能鑿很薄的紙。

答案:錯(cuò)云南騰沖皮影戲唱腔分東腔和西腔。

答案:對(duì)大理白族扎染是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

答案:對(duì)蓼藍(lán)是扎染主要的顏料來源，由于其汁液呈藍(lán)色，所以常被用作扎染材料。

答案:錯(cuò)《搗練圖》是唐代周眆的作品，該作品記錄了扎染的藝術(shù)特點(diǎn)。

答案:錯(cuò)中國老百信對(duì)于生活的主要追求便是吉祥如意、趨吉避害。

答案:對(duì)所有的云南瓦貓都是造型威猛威嚴(yán)的。

答案:錯(cuò)如將永子圍棋摔開來看，橫截面一定是類似玻璃。

答案:錯(cuò)作為墊子的臘盤制作原料為（）。

答案:苦竹灰###山茶花瓣灰###蜂臘屎紙馬的主要功能（）

答案:民間信仰###娛己###祀神###審美傣族剪紙按紋樣來分可以分為（）。

答案:人物紋###動(dòng)物紋###植物紋###幾何紋皮影靠子的制作工具有（）。

答案:電工刀###剪刀和足刀###鑿子和釘錘###錐子烏銅走銀墨盒的工藝和工序繁多，包括（）等。

答案:刻###走銀處理###發(fā)烏處理###制###冶云南騰沖皮影唱腔為（）。

答案:東腔###西腔永子內(nèi)涵的傳統(tǒng)審美元素是（）。

答案:質(zhì)堅(jiān)意柔###清凈平和###兼容并蓄扎染技藝在唐代已經(jīng)比較盛行，下面體現(xiàn)唐代喜穿扎染制品的工藝品是（）

答案:唐三彩人物陶瓷皮影戲流傳的地區(qū)也極為廣闊，最北到（），最南到廣東省，西部到青海省都有皮影戲。

答案:黑龍江一件紫陶的制作至少需要（）以上的工序。

答案:二十道中國的圍棋子多數(shù)是（）。

答案:上部凸圓，下部扁平紙馬在北方一帶常常被呼作（）

答案:神靈馬云南昌寧苗族服飾五彩盛裝由件套組成（）。

答案:十八傣族剪紙是傣族人民寄托精神和表達(dá)自己對(duì)（）虔誠的一種方式。

答案:佛昌寧苗族服飾”中的色彩、圖案、工藝是苗族五千年遷徙歷史的縮影。

答案:對(duì)我國記載皮影戲最早的是北宋。

答案:對(duì)傳說桐油可以消災(zāi)、辟邪、驅(qū)鬼，有桐油紙傘放在家中，當(dāng)然可以平安吉祥了。

答案:對(duì)傘骨同聚一軸，象征團(tuán)結(jié)與力量。

答案:對(duì)燒制瓦貓，火候很重要。

答案:對(duì)皮影戲俗名燈影子，又名“皮人戲”，是云南騰沖民間喜聞樂見、流傳久遠(yuǎn)的藝術(shù)形式。

答案:對(duì)民間紙馬反映勞動(dòng)人民審美和信仰意識(shí)，是勞動(dòng)人民集體智慧的見證。

答案:對(duì)永子”的制作工序中決定永子外形的一道關(guān)鍵工序是人工揀選。

答案:錯(cuò)云南皮影從明洪武年間開始。

答案:對(duì)扎染工藝中扎線松緊程度直接影響到作品最終的顯花效果。

答案:對(duì)傣族剪紙除了剪和鑿還有其他方法。

答案:對(duì)昌寧苗族女子服裝的上衣、包頭、披肩、圍腰、腰帶、短褶裙、領(lǐng)掛、三角小圍腰、綁腿、、繡花鞋等。

答案:對(duì)在東南亞國家中印尼、印度等地都保留著扎染工藝，同樣在非洲地區(qū)也有扎染工藝在非洲人民中流傳。

答案:對(duì)云南昌寧苗族服飾集歷史、美學(xué)、紡織、刺繡、音樂、美術(shù)、哲學(xué)、幾何學(xué)于一身，被有關(guān)專家形象地稱之為“活的史記”。

答案:對(duì)瓦貓是迷信的產(chǎn)物，不需要保護(hù)。

答案:錯(cuò)麻紡工藝包括種麻、績(jī)麻、紡麻、漂白、牽線、織布等。

答案:對(duì)烏銅走銀工藝品一般有等。（）等方式而得到的。

答案:筆筒###小花瓶###墨盒傘的寓意有哪些（）

答案:“天人合一”的文化概念###美滿團(tuán)圓###鎮(zhèn)宅辟邪###關(guān)愛與真情與“永子”制作工藝有關(guān)的傳說是（）

答案:雨落天棋###呂祖授藝昌寧苗族服飾衣服上有圖案由無數(shù)回環(huán)式的()、()、()、()、()魚蝦的圖案。。

答案:云紋###幾何紋###方形紋###波紋與菱形紋###水紋《天工開物》中記載：凡藍(lán)五種、皆可為靛。這里的藍(lán)靛主要從以下哪幾種植物中提取。（）

答案:菘藍(lán)###木藍(lán)###蓼藍(lán)###馬藍(lán)昌寧苗族服飾麻紡工藝包括()、()、()、()、()織布等。

答案:紡麻###種麻###牽線###績(jī)麻云南昌寧服飾挑花的色彩以（）、（）、（）、（）、黃為主，輔以其他顏色。

答案:紅###綠###藍(lán)###白從剪紙內(nèi)涵到外在表現(xiàn)形式諸方面折射出傣族人民的（）。

答案:獨(dú)特的民族精神###歷史文化傳統(tǒng)###審美追求建水紫陶的審美特征概括起來有（）。

答案:聲如磬###質(zhì)如玉###形釋道###色如霞###飾如煙從色彩語言的角度分類，云南紙馬主要包括（）

答案:黑白單色紙馬###套色紙馬錯(cuò)金銀工藝主要使用（）作為材質(zhì)。

答案:紫銅###純金###純銀瓦貓?jiān)诋?dāng)今時(shí)代的存在意義是用于（）。

答案:鑒賞###審美樊涌在剪紙中，有意識(shí)地引入了符合現(xiàn)代（）的視覺上的節(jié)奏感。

答案:審美心理建水紫陶的裝飾過程中（）始終貫穿著整個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作。

答案:中國文化建水紫陶的（）展現(xiàn)作者的審美品位，歷來受到文人雅士的喜愛。

答案:書畫裝飾李德章在正德七年（1512年）受到雨落天棋的啟示，用（）制造的永子終于誕生了。

答案:滴制法版畫作品《秋歌.發(fā)白的土地》的作者是（）

答案:賀昆中國古代皮影以（）為中心，逐漸形成了向北、向南和向西三大流派。

答案:中原清明上河圖是著名的風(fēng)俗畫，其畫面描繪了王家紙馬店？

答案:清明上河圖百獸之王指的是（）。

答案:虎苗族女子服裝十分講究和精美。其上衣多為（）布，衣服較大而長(zhǎng)，尺寸因人而異。。

答案:藍(lán)黑棉（）是建水紫陶燒成后破繭成蝶的一個(gè)步驟。

答案:磨光據(jù)考證《金剛般若波羅密經(jīng)》卷首圖約為那個(gè)時(shí)代的作品（）

答案:唐代烏銅走銀的第六代傳承人是（）。

答案:金永才相傳最早的傘由()的妻子云氏發(fā)明.

答案:魯班昌寧苗族服飾以（）為主體。

答案:紅色紙馬版畫以私塾、學(xué)校的形式一代又一代地傳承的。

答案:錯(cuò)瓦貓形象都是萌萌噠的。

答案:錯(cuò)大理白族扎染是一種非常健康環(huán)保的染織技藝。

答案:對(duì)在騰沖以皮影為業(yè)，較早的有固?hào)|甸苴（ju）鄉(xiāng)的張老闊和李老白戲班。

答案:對(duì)皮影戲集傳統(tǒng)的造型藝術(shù)和傳統(tǒng)表演藝術(shù)于一身，薈萃了剪紙，窗花以及地方戲等藝術(shù)形式。

答案:對(duì)永子在選料時(shí)憑的完全是師傅們的經(jīng)驗(yàn)，需要借助現(xiàn)代儀器來檢視。

答案:錯(cuò)中國的皮影戲的演出劇目很少。

答案:錯(cuò)從工藝來看，窯變是制陶過程質(zhì)變的一環(huán)，由泥成器，最為關(guān)鍵。

答案:錯(cuò)“傘”的正體字“傘”字里有五個(gè)人字，象征著多子多孫。

答案:對(duì)扎染就是蠟染。

答案:錯(cuò)民間美術(shù)是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分，它是一切美術(shù)的基礎(chǔ)。

答案:對(duì)平面化、稚拙化、甚至兒童化的特征是紙馬造型的主要特征。

答案:對(duì)昌寧苗族的五色衣，色彩以紅、黑、橙、粉紅、黃為主。

答案:錯(cuò)皮影集中了中國所有傳統(tǒng)造型藝術(shù)和表演藝術(shù)的精華。

答案:對(duì)制作永子的工藝流程分別為選料一研磨一稱量一配料一焦煤窯熔化一手工滴制一打磨一漂洗晾曬一揀選一包裝成品。

答案:對(duì)歐洲的一些化學(xué)科學(xué)家和研究學(xué)者非常重視“烏銅走銀”的金屬冶煉技術(shù)。

答案:錯(cuò)瓦貓與當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)無關(guān)。

答案:錯(cuò)“凸而不顯”“扁而不薄”是永子形狀區(qū)別于其他棋子的獨(dú)特之處。

答案:對(duì)象達(dá)紙傘只有實(shí)用功能。

答案:錯(cuò)日本曾十余次派遣“遣唐使”，將圍棋連同唐朝先進(jìn)的文化和生產(chǎn)生活方式帶回日本，并在明治維新時(shí)期大為發(fā)展，號(hào)稱國技。

答案:對(duì)（）是建水紫陶書畫的裝飾藝術(shù)特色。

答案:渾然一體卻又躍然陶上###相得益彰卻又黑白顛倒###端莊典雅卻又灑脫不羈昌寧苗族服飾繡法大致有（）、（）、（）、（）、埂邊繡等。

答案:鎖絲繡###平繡###挑花###扁擔(dān)繡扎染現(xiàn)今在以下那些地方還保留和傳承著（）

答案:南通###大理###印度###自貢下列云南的地區(qū)中，有瓦貓存在的是（）。

答案:麗江###昆明###楚雄滇西保山市油紙傘傳承人所處地方是（）

答案:騰沖滎陽###龍陵象達(dá)建水紫陶的問世至少經(jīng)歷了（）的蛻變。

答案:平民到貴族###粗陶到雅陶###實(shí)用到審美中國陶瓷史上有（）的說法。

答案:清有紫陶###宋有青瓷###元有青花###明有粗陶扎染技法多樣，下列屬于扎染技法的方法是（）

答案:夾扎法###困扎法###縫絞法###折疊扎法套色紙馬的色彩一般有那些（）

答案:紅色###黃色###藍(lán)色###綠色云南民間認(rèn)為，具有趨吉避兇的物件的是（）。

答案:石敢當(dāng)###瓦貓###八卦瓦貓的開光儀式具有團(tuán)結(jié)民心的作用，一般都把雞血灑在瓦貓的（）部位

答案:鼻###眼###口###耳云南騰沖皮影傳承人中屬于李家寨皮影社團(tuán)傳承人的有（）。

答案:李加國###李朝旺###李朝元###李關(guān)潤(rùn)烏銅走銀秘不示人的三個(gè)神秘關(guān)鍵，分別是（）。

答案:合金比例的控制###烏銅上的刻字與繪畫###“走銀”時(shí)焊藥的配制紙馬木刻版畫的表現(xiàn)題材包括以下那些內(nèi)容（）

答案:水神###火神###獵神###財(cái)神永子的主要材質(zhì)包含有（）貴重的天然礦物質(zhì)。

答案:琥珀###翡翠###黃龍玉###南紅瑪瑙皮影戲集傳統(tǒng)的造型藝術(shù)和傳統(tǒng)表演藝術(shù)于一身，薈萃了（）（）以及（）、（）等藝術(shù)形式。

答案:窗花###剪紙###地方戲###口技昌寧苗族服飾”中的（）、（）、（）及（）是苗族五千年遷徙歷史的縮影。

答案:工藝###材料###色彩###圖案圍棋子最早采用天然石塊來制作，后有“斷木為棋”之說，因此棋字也寫作（）。

答案:棊制作永子的“舀取”和“點(diǎn)滴”的動(dòng)作和過程，充盈著（）。

答案:造物的自由###生命的自然###工藝的靈氣元朝《碎金》中記載的民間扎染技法主要有（）

答案:蜀纈###繭兒纈###錦纈###哲纈較早記述老虎可以吃鬼的書是（）。

答案:《山海經(jīng)》建水紫陶造型的主流，主要體現(xiàn)的是（）。

答案:中正之美（）是紫陶書畫裝飾之后的第二次創(chuàng)作。

答案:刻填扎染使用的藍(lán)色染料源于天然的植物染料，蓼蘭不僅可以提取藍(lán)色染料也可以用于清熱解毒，下面那不著作提到了蓼蘭這一功能。

答案:神農(nóng)本草經(jīng)沈括在《夢(mèng)溪筆談》中提出傘蓋有二十八根傘骨，對(duì)應(yīng)的便是天上的（）。

答案:二十八星宿皮影戲又稱（）、影子戲等。

答案:燈影戲“衣青碧纈”的風(fēng)尚是在什么時(shí)代開始流行的（）

答案:唐明代詩人（）謫戍永昌（保山）時(shí)，曾寫就《漢營(yíng)走馬》的詩篇。

答案:毛鉉民間傳說中，貓是溝通天地的（）。

答案:使者紙馬版畫發(fā)展到（）出現(xiàn)了繁榮發(fā)展的高峰。

答案:宋代下面那張書畫作品顯示了扎染印染技藝。

答案:搗練圖清中晚期苗族才慢慢的從滇東向西遷入現(xiàn)在的昌寧縣（）、朱街一帶。

答案:耈街白族虎氏族認(rèn)為他們的始祖就是（）資源。

答案:雄性白虎在以下那本書中記錄了“紙馬鋪”的概念（）

答案:東京夢(mèng)華錄民間紙馬是一種（）。

答案:民間版畫西漢時(shí)期，“銅鏡”是女子成婚之日必不可少的嫁妝，新娘要向銅鏡和玉行跪拜大禮，其中，拜鏡表示（）

答案:求子皮影主要演出對(duì)象是各種廟會(huì)和村民的（）。

答案:婚喪節(jié)令習(xí)俗虞兆湰的《天香樓偶得》記錄了什么時(shí)期的紙馬習(xí)俗（）

答案:清代（）是成就建水紫陶享譽(yù)海內(nèi)外的一雙翅膀。

答案:書畫與工藝“烏銅走銀”與工藝并稱為“天下銅藝雙絕”。（）。

答案:景泰藍(lán)“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”這句話是李世明贊揚(yáng)魏征的名言。

答案:對(duì)烏銅走銀在紋飾的鏨刻上傳承了古代青銅藝術(shù)中的刻紋工藝。

答案:對(duì)錯(cuò)金銀工藝更多滿足的是文人雅士的審美需求。

答案:錯(cuò)烏銅走銀的藝術(shù)表現(xiàn)手段具有與中國書畫貫通的美學(xué)追求

答案:對(duì)傘作為一種（），蘊(yùn)含著許多思維方式、生活習(xí)俗、政治觀念和審美價(jià)值。

答案:文化符號(hào)紙傘上涂（

），能讓紙傘的使用壽命更長(zhǎng)。

答案:桐油先秦時(shí)期，羅傘以高聳的姿態(tài)充分顯示尊貴者高高在上的威儀。

答案:對(duì)傘是崇天敬神的文化載體表現(xiàn)在（

）

答案:崇福避邪的工具###傘在宗教中的寓意###對(duì)天神的敬畏最早出現(xiàn)傘的造型是在漢朝。

答案:錯(cuò)騰沖鄭老漢做的紙傘是畫畫用的宣紙。

答案:錯(cuò)傘在古代隱秘的深層次的文化意蘊(yùn)（

）

答案:權(quán)利之傘###崇天敬神的文化載體對(duì)天神的敬畏，傘在一定意義上反映了古人的崇天心理。

答案:對(duì)云南傣族信奉漢傳佛教。

答案:錯(cuò)傣寨佛寺的（

），代表神圣、吉祥和高尚。

答案:菩提樹傣族剪紙常用的方法有（

）。

答案:鑿###剪傣族剪紙中有很多孔雀的圖案，來寓意智慧和美麗。

答案:對(duì)“德宏”是傣語的音譯，“德”為下面，"宏"為怒江，意思是：“怒江下游的地方”。

答案:對(duì)惡魔波旬的毒箭幻化而成的小彩旗是剪紙（

）的來歷。

答案:“喳”傣族的堆沙節(jié)——“廣姆賽”主要有哪些剪紙作品（

）。

答案:董###喳2006年經(jīng)由國務(wù)院批準(zhǔn)

列入首批公布的國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

答案:傣族剪紙藝術(shù)瓦貓的頭部后面，高高豎起的是()。

答案:腳工藝瓦貓的作用，審美大于實(shí)用。

答案:對(duì)云南瓦貓必須要有八卦的圖像。

答案:錯(cuò)據(jù)說，貓有()條命。

答案:9民間傳說中，老虎的師傅是()。

答案:貓把虎作為崇拜對(duì)象的民族有()。

答案:楚雄彝族###麗江普米族###東北赫哲族###大理白族下列工藝品中有北方民間工藝中“虎”的形象的是()。

答案:虎剪紙###虎頭帽###虎頭鞋瓦貓不可用進(jìn)行工業(yè)流程生產(chǎn)，會(huì)降低人工性的美學(xué)追求。

答案:對(duì)瓦貓用雞血開光真的具有魔力。

答案:錯(cuò)云南的瓦貓形象就是來自北方的虎的借鑒。

答案:錯(cuò)云南騰沖皮影靠子展高和展寬基本都在80CM左右，與國內(nèi)其它地方的相比，顯得比較高大，故有云南大皮影之稱。。

答案:對(duì)中國的皮影戲的演出劇目非常廣泛，尤其以()、()最受群眾歡迎。

答案:歷史戲###神怪戲騰沖皮影戲的唱腔分為南腔、北腔。

答案:錯(cuò)騰沖皮影的唱腔有()、女腔、走馬腔、喊云腔、悲板等。

答案:北腔皮影戲流傳的地區(qū)也極為廣闊，最北到黑龍江，最南到廣東省，西部到青海省都有皮影戲，皮影歷史淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，影蹤遍及華夏大地。

答案:對(duì)皮影集傳統(tǒng)的造型藝術(shù)和傳統(tǒng)表演藝術(shù)于一身，薈萃了()、()以及地方戲()、()等藝術(shù)形式。

答案:口技###戲曲###剪紙###窗花皮影主要演出對(duì)象是各種廟會(huì)和村民的婚喪節(jié)令習(xí)俗，主要內(nèi)容都是祈福驅(qū)邪、保佑吉祥，都強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)的倫理觀念。

答案:對(duì)()出于原洞山、勐(meng)連一帶，特點(diǎn)是靠子高大莊重，音樂舒緩優(yōu)雅，唱腔委婉細(xì)膩，以古樸大方見長(zhǎng)。

答案:“東腔”()出于固?hào)|、明光、瑞滇、古永一帶，其特點(diǎn)是靠子小巧精美，音樂節(jié)奏輕快，唱腔高亢嘹亮，以靈動(dòng)機(jī)巧取勝。

答案:“西腔”騰沖皮影是明洪武年間從江南、湖廣、四川一帶傳入的，大約已有六、七百年歷史。

答案:對(duì)云南昌寧苗族服飾最高檔的盛裝由十八件套組成。

答案:對(duì)昌寧苗族服飾以()色為主體。

答案:紅云南昌寧耈街打平、土皮太苗族苗族服飾都用現(xiàn)代紡車紡線。

答案:錯(cuò)昌寧苗族服飾工藝主要是麻紡工藝。其織法70％—80％為十字繡。

答案:對(duì)云南昌寧苗族服飾圖案有著特殊的文化內(nèi)涵：紅色代表浴血奮戰(zhàn)的歷史，每一道紅線便是一次艱苦的戰(zhàn)役。

答案:對(duì)昌寧苗族的五色衣，色彩以紅、黑、藍(lán)、紫、灰為主，輔以其他顏色。

答案:錯(cuò)苗家姑娘的裙子叫百褶裙，但實(shí)際上一條裙子上的褶有()多個(gè)，而且層數(shù)很多，有的多達(dá)三、四十層。

答案:500云南昌寧苗族服飾又稱為()。

答案:五彩盛裝紙馬在民間信仰習(xí)俗所扮演的身份角色是（）。

答案:信使民間甲馬在廣東地區(qū)通常被叫做紙馬。

答案:錯(cuò)紙馬版畫中魯班木神是行業(yè)神的代表。

答案:對(duì)太上老君作為道家崇拜對(duì)象一般不出現(xiàn)在紙馬版畫中。

答案:錯(cuò)從云南地方民間木刻版畫發(fā)展的角度，紙馬主要流傳在滇西地區(qū)。

答案:對(duì)紙馬的技法只有陰刻一種技法。

答案:錯(cuò)從圖像的角度能夠體現(xiàn)紙馬的起源作品是（）

答案:《金剛般若波羅密經(jīng)》卷首圖清明上河圖是著名的風(fēng)俗畫，其畫面描繪了哪家（）紙馬店？

答案:王家扎染制作工序復(fù)雜，其中最關(guān)鍵的核心技藝是扎花和染色兩部分。

答案:對(duì)扎染染色方法中蒸染是常用的一種熱染方法。

答案:對(duì)“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”出自（）

答案:荀子.勸學(xué)扎染古稱扎纈、絞纈和染纈。

答案:對(duì)中國現(xiàn)有最早的扎染實(shí)物是在那個(gè)地區(qū)出土的（）

答案:新疆阿斯塔納下面那本書提到了有關(guān)扎染的技法與視覺樣貌（）

答案:搜神后記扎染歷史悠久，距今約5000年的歷史。

答案:錯(cuò)由于永子原料的硬度過高，曾一度讓永子工藝的找回工作停滯。

答案:錯(cuò)永子對(duì)光照視，黑子黑如鴉青，宛如一顆碧綠的翡翠，邊閃翠環(huán)；白子白如蛋清，呈象牙之色，柔和儒雅。

答案:對(duì)永子圍棋的三個(gè)主要特征是()。

答案:導(dǎo)溫性低、冬暖夏涼###結(jié)實(shí)沉重、色澤潤(rùn)柔###黑白分明，對(duì)光呈翡翠色或象牙色唐代（）詩人青年時(shí)期既不愛好圍棋，也不解棋術(shù)，中年以后卻是“晚酒一二杯，夜局三數(shù)局”。

答案:白居易永子具備難能可貴的恒溫性。

答案:對(duì)云南省出的圍棋子有一個(gè)很雅致的名字叫（）。

答案:云子（）是圍棋