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文檔簡介
2023-2024學(xué)年安徽等省全國名校高三六校第一次聯(lián)考語文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。(甲)孔子在談到讀《詩經(jīng)》的益處時(shí),特別提到它可使讀者“多識于鳥獸草木之名”,足見已將《詩經(jīng)》當(dāng)作一部博物學(xué)著作甚至百科全書來看待。《毛詩故訓(xùn)傳》對詩中提及的動(dòng)植物加以注解,這為人們理解《詩經(jīng)》及其產(chǎn)生時(shí)代提供了一種路徑。(乙)受前賢著述啟發(fā),三國吳人陸璣撰成《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》,不僅枚舉出《詩經(jīng)》中動(dòng)植物的名稱,還附述其樣貌、形態(tài)、功用和生長環(huán)境。(丙)比如《秦風(fēng)?蒹葭》第一句“蒹葭蒼蒼”,陸疏云:“蒹,水草也。堅(jiān)實(shí),牛食之令牛肥強(qiáng)。青、徐州人謂之蒹……。”明人毛晉據(jù)陸疏所作《毛詩陸疏廣要》,其中辨蒹、葭之別,并錄別名十五種。如此處心積慮,既存注疏者本人的見聞,也有他們行思坐想后所得出的結(jié)論。1.文段中的加點(diǎn)詞語,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.甚至 B.枚舉 C.處心積慮 D.行思坐想2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()A.甲 B.乙 C.丙2、閱讀下面的文字,完成下面小題。新冠肺炎疫情后,廣大軍地醫(yī)護(hù)人員聞令而動(dòng),奔赴一線,成為人民生命安全的最美守護(hù)者。為了方便辨認(rèn)與溝通,他們在防護(hù)服上留下各種各樣的簽名簽字。這些簽名和簽字,是一種敢戰(zhàn)敢勝的宣言。當(dāng)“加油”“雄起”等這些字眼頻頻出現(xiàn)在防護(hù)服上的時(shí)候,我們能夠感受到一種強(qiáng)大的信心被激發(fā),一股蓬勃的力量在迸發(fā)。有祖國強(qiáng)大的科技實(shí)力、動(dòng)員能力、執(zhí)行效率作支撐,有這么多技術(shù)和大愛無私的醫(yī)護(hù)人員當(dāng)先鋒,有舉國上下團(tuán)結(jié)一致、萬眾一心的力量為基礎(chǔ),打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)我們有必勝的信心?!案綦x不分離,逆行不獨(dú)行”,一位馳援武漢的醫(yī)生情人節(jié)最浪漫的表達(dá)方式,顯示了擔(dān)當(dāng)大愛、守望相助。“云能量,無限大”,通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)動(dòng)力量去幫助更多的人,這是新時(shí)代另一種形式的“與子同袍”。還有那俏皮的“湖北姑爺”,用自己的實(shí)際行動(dòng)為打贏湖北保衛(wèi)戰(zhàn)傾心盡力。一方有難、八方支援,歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),不管是發(fā)生自然災(zāi)害,還是應(yīng)對外敵入侵,(),克服一個(gè)又一個(gè)困難,戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)強(qiáng)敵。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.爆發(fā)破釜沉舟豪邁精深B.爆發(fā)義無反顧豪放精湛C.暴發(fā)義無反顧豪邁精湛D.暴發(fā)破釜沉舟豪放精深2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一位馳援武漢的醫(yī)生在情人節(jié)用最浪漫的表達(dá)方式,展現(xiàn)了擔(dān)當(dāng)大愛、守望相助。B.一位馳援武漢的醫(yī)生情人節(jié)最浪漫的表達(dá)方式,展現(xiàn)了擔(dān)當(dāng)大愛、守望相助的胸懷格局。C.一位馳援武漢的醫(yī)生在情人節(jié)用最浪漫的表達(dá)方式,展現(xiàn)了擔(dān)當(dāng)大愛、守望相助的胸懷格局。D.一位馳援武漢的醫(yī)生在情人節(jié)用最浪漫的表達(dá)方式,顯示了擔(dān)當(dāng)大愛、守望相助的胸懷格局。3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.手足相親、守望相助、團(tuán)結(jié)和睦、共同抗擊是中華兒女秉持的文化精神B.中華兒女始終秉持手足相親、守望相助、團(tuán)結(jié)和睦、共同抗擊的文化精神C.中華兒女秉持的文化精神是手足相親、守望相助、團(tuán)結(jié)和睦、共同抗擊D.中華兒女始終秉持的是手足相親、守望相助、團(tuán)結(jié)和睦、共同抗擊的文化精神3、觀察下面的漫畫,按要求回答問題。(1)用簡潔的語言介紹這幅漫畫的內(nèi)容。(2)試闡述作者設(shè)計(jì)這幅漫畫的用意。4、下列對聯(lián)與“古代先賢”板塊里展示的人物,對應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是()①宰相狀元余事之,文章義節(jié)兩兼之。②兩表一對,鞠躬盡瘁酬三顧;鼎足六出,成德咸孚足千秋。③定六藝于杏壇,紹虞夏商周之統(tǒng);藏諸經(jīng)于魯壁,開關(guān)閩濂洛之傳。④歌詠總帶憂民淚,顛沛仍懷愛國心。A.①諸葛亮②文天祥③孔子④杜甫 B.①杜甫②諸葛亮③文天祥④孔子C.①文天祥②諸葛亮③孔子④杜甫 D.①孔子②文天祥③諸葛亮④杜甫5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。寓驛舍①陸游閑坊古驛掩朱扉,又憩空堂綻客衣。九萬里中鯤自化,一千年外鶴仍歸②。繞庭數(shù)竹饒新筍,解帶量松長舊圍。惟有壁間詩句在,暗塵殘墨兩依依。[注]①驛舍:作者題下自注云:“予三至成都。皆館于是?!雹跁x代陶潛《搜神后記》卷一,“丁令威,遼東人,學(xué)道于靈虛山,后化鶴歸遼,集城門華表柱。時(shí)有少年,舉弓欲射之,鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥有鳥丁令威,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘。’”1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)中詩人用“閑坊”“古驛”“空堂”,對“驛舍”進(jìn)行描寫,營造了一種荒涼幽寂的氣氛。B.頷聯(lián)用鯤化鵬和丁令威化鶴的故事,既表明詩人舊地重來,又蘊(yùn)含了奮發(fā)有為和超然物外的情感。C.頸聯(lián)中“數(shù)竹”“量松”指出了歲月如流,時(shí)光飛逝,間接抒發(fā)了“木猶如此,人何以堪”的感慨。D.尾聯(lián)回應(yīng)首句,寫壁間題詩舊跡,以“暗塵殘墨”回應(yīng)“閑坊古驛”,使得全詩感情沉郁而強(qiáng)烈。2.本詩不含情字,卻感情強(qiáng)烈。作者是如何做到的?請簡要分析。6、(1)蒹葭采采,_____________。(《詩經(jīng)·蒹葭》)(2)三山半落青天外,__________________。(李白《登金陵鳳凰臺》)(3)_______________,日暮聊為《梁父吟》。(杜甫《登樓》)(4)_____________,最難將息。(李清照《聲聲慢》)(5)_____________,宮闕萬間都做了土。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(6)佁然不動(dòng),__________,往來翕忽,似與游者相樂。(柳宗元《小石潭記》)(7)哀吾生之須臾,_____________。(蘇軾《前赤壁賦》)(8)________________?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(《論語·學(xué)而》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。什么才是典型的中國文化?換句話說,即中國文化的特點(diǎn),什么在中國比較明顯,在外國不太明顯,什么在中國有,外國沒有,這樣,我們才能把它稱作“中國文化”。這里做一個(gè)界定,下面所講的主要是漢族中國的文化特性。第一是漢字思維。除極少數(shù)外,全世界以象形為基礎(chǔ)的文字基本消失了,只有漢字仍然保留著它最起初的象形性、原初性。古人以圖像直接描繪事物,即漢字象形,日月木水火手口刀等等,這個(gè)在古代中國叫作“文”“初文”。這些字不夠,就加上標(biāo)志意義的符號。比如說刀口上加上一點(diǎn),就是“刃”;爪放在樹上,就是“采”。會(huì)意還不夠,就加上聲音,成為形聲字,比如說江河松柏等。漢字主要是這三類,基礎(chǔ)都是形。因此,用漢字來說話、思考、閱讀、書寫,會(huì)重感覺重聯(lián)想。以象形為基礎(chǔ)的漢字,歷史上沒有中斷,對我們的思維、閱讀和書寫影響很大,甚至影響到了東亞,形成了所謂的“漢字文化圈”。第二是“家、家族、家國以及在這一社會(huì)結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生的儒家學(xué)說”。賈寶玉管林黛玉、薛寶釵、史湘云叫什么?外國人說sister,中國人說,表姐、表妹。這里有中國的家、家族、家族共同體講究的倫理原則和等級秩序:一個(gè)是“內(nèi)外有別”,父母夫妻之間,分內(nèi)和外,比如說,叔叔、伯怕,那是父黨,同姓;舅舅、阿姨,那是母黨,不同姓;一個(gè)是“上下有序”,必須講上下,分清伯仲季叔。西方不論是country,state都沒有“家”的意思,中國有“國家”和“家國”,在中國,國是放大的家,家是縮小的國。正是在這個(gè)基礎(chǔ)上,才有了儒家學(xué)說。第三是中國文化里“三教合一”的信仰世界。宋孝宗、永樂皇帝、雍正皇帝不約而同講過“儒家治世、佛教治心、道教治身”。三教融洽,歷史上很難看到宗教之間的辯論,也不大會(huì)有宗教之間的戰(zhàn)爭。第四是中國的陰陽五行。這里不說陰陽,五行有兩大原則:一個(gè)是相生相克,金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,這是相生的輪回;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,這是相克的輪轉(zhuǎn)。一個(gè)是五行串聯(lián),比方說,五行可以配五方,東南西北中;可以配五色,青白赤黑黃;可以配五聲,宮商角微羽;還可以配五味,酸甜苦辣成等等。陰陽五行把萬事萬物連成一個(gè)大網(wǎng)絡(luò),是我們先人對宇宙萬事萬物認(rèn)識的知識基礎(chǔ)。第五是天下觀念。古代中國人認(rèn)為宇宙是天圓地方,就是天圓如倚蓋,地方如棋局。即天的中心在哪里呢?古人夜觀天象,視覺里天在轉(zhuǎn),地不轉(zhuǎn),因此“天道左旋”,當(dāng)你面朝北的時(shí)候,天是朝左轉(zhuǎn)的,你會(huì)感覺有一個(gè)地方始終不動(dòng),這就是北極,就是極點(diǎn)。大地的中心在哪兒呢?大概是東周,那時(shí)候王都在洛陽。到了夏至那天,“日下無影”。所以,古代中國人以洛陽為中心。想象中一圈圈放大,這就是大地的形狀,所以有“九服”或者“五服”的說法,每服五百里,兩邊各有五百里,就是一千里,“五服”就是五千里,大地就是這么方方的。從這里形成的一個(gè)觀念很重要,就是越在中心的人,文明程度就越高,越在邊兒上的人,文明程度越低,這就是南蠻、北狄、東夷、西戎,中國很早就形成了“華夷觀念”,認(rèn)為中國人是文明人,周圍人是野蠻人,野蠻人要接受文明人的教化,有了南蠻、北狄、東夷、西戎,就有了一套“天下觀念”,也形成了政治制度即“朝貢體系”。需要強(qiáng)調(diào)的是,中國文化是復(fù)數(shù)的文化,不是單數(shù)的文化。秦漢隋唐,漢族逐漸吸納、融合、雜糅了其他民族才形成的。如果你沒有這個(gè)觀念,可能成為盲目的文化自大。(摘編自《什么才是“中國的”文化》,有刪改)1.下列對中國文化特點(diǎn)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.漢字的象形性形成了中國人用漢字來說話、思考,閱讀,書寫會(huì)重感覺重聯(lián)想的獨(dú)特的漢字思維。B.在中國,“國是放大的家,家是縮小的國”,自古及今,國與家都在講究“內(nèi)外有別”“長幼有序”的倫理原則和等級秩序。C.宋孝宗、永樂皇帝、雍正皇帝不約而同講過“儒家治世、佛教治心、道教治身”,是中國文化里三教融治、“三教合一”的信仰世界的明證。D.在古代中國天下觀念里,中國人認(rèn)為自己是文明人,周圍人是野蠻人,野蠻的南蠻、北狄、東夷、西戎要接受中國人的教化。2.下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“日”“月”“水”“火”“口”“刀”“刃”“采”“江”“河”“松”“柏”等等這些漢字包含了象形、會(huì)意、形聲三類,基礎(chǔ)都是形。B.家、家族、家國,是中國獨(dú)特的社會(huì)結(jié)構(gòu),儒家學(xué)說是在這一社會(huì)結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生的。C.“相生相克”與“五行串聯(lián)”原則,從一個(gè)點(diǎn)上清晰地體現(xiàn)了陰陽五行連接萬事萬物為一個(gè)大網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值和作用。D.古代中國人認(rèn)為,宇宙天圓地方,經(jīng)觀察研究,也證明了北極是天的中心,洛陽是地的中心。3.根據(jù)文章內(nèi)容,下列理解和推斷不正確的項(xiàng)是()A.在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天,“漢字文化圈”形成的歷史以及現(xiàn)實(shí)存在是一個(gè)值得研究的課題。B.古為今用,陰陽五行思想文化對當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)文化建設(shè)、形態(tài)創(chuàng)新以及生態(tài)打造有一定的借鑒意義。C.古代中國人在天下觀念基礎(chǔ)上形成的“華夷觀念”,雖已過時(shí),但依然鼓勵(lì)著中華兒女勵(lì)精圖治,打造新時(shí)代的朝貢文明。D.在“一帶一路”的推進(jìn)和命運(yùn)共同體的建構(gòu)中,中國既要有文化自信,講好中國故事,又要虛懷若谷,吸納、融合優(yōu)秀文化,切忌文化自大。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一所謂“夜經(jīng)濟(jì)”,是指發(fā)生在當(dāng)日18點(diǎn)至次日凌晨6點(diǎn),以本地市民和外地游客為消費(fèi)主體,以第三產(chǎn)業(yè)如休閑、旅游觀光、購物、健身、文化、餐飲等為主要形式的現(xiàn)代消費(fèi)經(jīng)濟(jì)。城市居民消費(fèi)習(xí)慣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,2019年國民3%的消費(fèi)發(fā)生在夜間,大型商場夜間銷售額超全天總額的50%,餐飲夜間營業(yè)額甚至達(dá)到全天總額的3%。夜間休閑成為壓力大的城市人的“充電站”,在某種程度上是城市人可以精力充沛、有創(chuàng)造性地投入第二天工作的關(guān)鍵。我國的夜間經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了由單一化經(jīng)營到多元化發(fā)展的過程。最初,夜間經(jīng)濟(jì)是餐飲、購物等消費(fèi)活動(dòng)由白天向夜晚的延伸,通過增加營業(yè)時(shí)間來實(shí)現(xiàn)流量增加,北京的簋街、成都的錦里、寬窄巷子等就是夜間經(jīng)濟(jì)在這一階段的代表。隨后,夜間經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)逐漸豐富,開始出現(xiàn)以夜晚營業(yè)為主的服務(wù)行業(yè),比如北京的三里屯、后海等商圈匯聚了大部分的酒吧,成為夜間經(jīng)濟(jì)的標(biāo)簽。隨著消費(fèi)需求的不斷升級,夜間旅游、演藝體驗(yàn)等新服務(wù)業(yè)態(tài)開始出現(xiàn)并走向成熟,南京的“夜泊秦淮”、桂林的“夜游兩江”等均是依托于政府打造的燈光夜景的夜間游船項(xiàng)目;三亞市政府主持修建的海濱大道更是讓市民蜂擁而至,看似并未直接產(chǎn)生消費(fèi),但是拉動(dòng)了游客流量,間接增加了城市收入;夜游博物館、“動(dòng)物園奇妙夜”夏令營等項(xiàng)目不僅創(chuàng)造了豐厚的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)也產(chǎn)生了良好的社會(huì)影響。(摘編自《“夜經(jīng)濟(jì)”崛起的背后,這些問題值得思考》,人民論壇網(wǎng),2019年10月27日)材料二近年來,伴隨消費(fèi)水平的提高,我國居民夜間消費(fèi)占比逐年提升,“80后”“90后”成為主要消費(fèi)群體。7月15日,國家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示,今年上半年消費(fèi)對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率超過3%,“夜間經(jīng)濟(jì)”則成為消費(fèi)領(lǐng)城的一個(gè)新增長點(diǎn)?!耙菇?jīng)濟(jì)”帶來的一個(gè)典型變化,就是“深夜食堂”的興起。有調(diào)查顯示,上海雙職工家庭7點(diǎn)后才能吃上晚餐者達(dá)到近42%,這意味著餐飲、休閑、娛樂都要推遲,也推動(dòng)了城市消費(fèi)格局的變遷。尤其是當(dāng)80后、90后年輕人成為消費(fèi)主力軍,他們對夜市、夜場電影等有著更強(qiáng)烈需求。24小時(shí)便利店,是租房時(shí)的重要參考;24小時(shí)不打烊書店,也是年輕人夜間活動(dòng)的重要場所。這些新生事物,推動(dòng)消費(fèi)時(shí)空悄然變化。(摘編自《昆明“夜經(jīng)濟(jì)”潮起》,《昆明日報(bào)》,2019年08月22日)材料三作為承載“夜經(jīng)濟(jì)”的重要依托,有的步行街往往以購物和飲食為主,缺乏真正有文化、有內(nèi)涵、有品位的元素。再者,在這些地方呈現(xiàn)的業(yè)態(tài)不少是“夜宵”,通過“千城一面”的冷飲、烤串等滿足市民、游客舌尖上的需求,只飽了大家的“口福”,卻沒有滿足“耳福和眼福”。因?yàn)闆]有自身特色,缺乏文化感召力,讓慕名而來的游客感到?jīng)]有辨識度。吃喝并非文化的唯一內(nèi)涵,更不是束縛夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏,“夜經(jīng)濟(jì)”是一個(gè)不斷豐富發(fā)展的動(dòng)態(tài)概念,但文化底蘊(yùn)應(yīng)是其不變基因。而且,這種文化應(yīng)呈現(xiàn)不同層次的文化序列,不只有時(shí)尚大氣的高端文化,還要有獨(dú)具特色的市井文化。時(shí)尚氣息或許是年輕人的專屬,是一座城市具有現(xiàn)代感的文化標(biāo)記,而市井氣息是城市原住居民的美好記憶,也是對一座城市有感情的游客的重要“打卡”標(biāo)的。這些文化氣息的營造一定要有高質(zhì)量的內(nèi)容供給作支撐,絕不是簡單的拿來主義,更不是形而上的簡單堆砌,而是要準(zhǔn)確把握城市定位與“夜經(jīng)濟(jì)”文化品位的契合點(diǎn),讓文化氣息與城市夜經(jīng)濟(jì)無縫街接。如西安主推“夜游西安”,力爭將“大唐文化”打造成古都旅游名片,“不倒翁”表演火遍全網(wǎng),就是找準(zhǔn)了文化定位、發(fā)展夜經(jīng)濟(jì)的優(yōu)秀范例。(摘編自藺炳正《點(diǎn)亮城市“夜經(jīng)濟(jì)”,期待城市文化“賦能”》)1.下列對“夜經(jīng)濟(jì)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.面臨巨大壓力的城市人,非常需要通過夜間的休閑來緩解壓力,這是他們第二天精力充沛的關(guān)鍵。B.“夜經(jīng)濟(jì)”不是一個(gè)新概念,在近年崛起之前,主要是通過延長營業(yè)時(shí)間來增加流量,拉動(dòng)消費(fèi)。C.“夜經(jīng)濟(jì)”的興起,不僅滿足了不同人群的消費(fèi),增加了經(jīng)濟(jì)效益,還提升了部分城市的形象。D.80后、90后作為夜經(jīng)濟(jì)的主要消費(fèi)群體,不僅對夜間物質(zhì)生活有要求,對夜間精神生活也有要求。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.城市修建休閑娛樂場所,看似沒有直接拉動(dòng)個(gè)人消費(fèi),但有利于聚集人氣,對經(jīng)濟(jì)也有間接推動(dòng)。B.近年來異?;鸨摹吧钜故程谩?,為許多市民提供了方便,更推動(dòng)了“夜經(jīng)濟(jì)”在各地的發(fā)展。C.夜間經(jīng)濟(jì)成為消費(fèi)領(lǐng)域的一個(gè)亮點(diǎn),在吃穿用行方面,夜間消費(fèi)額都分別占全天總額的一半以上。D.不管是南京、桂林的游船夜游,還是西安的古都夜游,都抓住了當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,吸引著大批游客?.請結(jié)合材料內(nèi)容,簡要分析怎樣才能更好地發(fā)展“夜經(jīng)濟(jì)”?9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:近期生豬供應(yīng)出現(xiàn)緊張,豬肉價(jià)格明顯上漲。新措施密集出臺,交通運(yùn)輸部提出,2019年9月2日交通運(yùn)輸部有關(guān)負(fù)責(zé)人說,對整車合法運(yùn)輸仔豬及冷鮮豬肉的車輛,恢復(fù)執(zhí)行鮮活農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)輸“綠色通道”政策;財(cái)政部宣布,中央財(cái)政決定進(jìn)一步采取措施,進(jìn)一步完善非洲豬瘟強(qiáng)制撲殺補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)發(fā)放方式完善種豬場、規(guī)模豬場臨時(shí)貸款貼息政策;自然資源部明確取消生豬養(yǎng)殖附屬設(shè)施用地15畝上限規(guī)定在不占用永久基本農(nóng)田的前提下生豬養(yǎng)殖可用一般耕地……壓實(shí)百姓“菜籃子”,地方政府責(zé)無旁貸。四川省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳廳長楊秀彬說,關(guān)鍵要突出發(fā)展生豬生產(chǎn)保證市場供應(yīng)、突出一手抓疫情防控一手抓生產(chǎn)保供、突出“用地、資金、人才”三大要素保障、突出推動(dòng)生豬產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,突出打擊違法違規(guī)行為維護(hù)正常秩序。全國生豬生產(chǎn)大省和調(diào)出大省江西已全面啟動(dòng)生豬復(fù)產(chǎn)増養(yǎng)行動(dòng)計(jì)劃,通過加強(qiáng)政策引導(dǎo),龍頭企業(yè)帶動(dòng),加大引種擴(kuò)繁力度,新建、改擴(kuò)建—批標(biāo)準(zhǔn)化生豬規(guī)模養(yǎng)殖場,増加生豬存欄規(guī)模。'當(dāng)前尤其要防止不法分子擾亂市場秩序。有關(guān)業(yè)內(nèi)人士說,國家已作由專門部署,加強(qiáng)市場監(jiān)管,嚴(yán)厲打擊囤積居奇、串通漲價(jià)等不法行為。(摘編自《生豬生產(chǎn)恢復(fù)向好肉類供應(yīng)有保障》)材料二:2019年9月7日全國部分地區(qū)土雜豬生豬價(jià)格行情漲跌表(區(qū)域省市09-0709—06較昨日較上周華東安徽省25.6326.06一0.43一0·49山東省24.4524.450.00-1.25浙江省27.7326.900.831.23江西角28.3928.90一0,510.79福建省29.0028.420.581.68江蘇省24.3624.60-0.240.07上海市25.9425.580.360.94西北新疆23,4123.50一0,091.20陜西省24,9925,51一0.52—0.13甘肅省24.1523.530.620.96青海省10,0010.000.000.00寧夏23.4324.00一0.570.00華中河南省25.5625,280.28-0.46湖南省28.328.300,461.49湖北省25.9925.900.090.85材料三:2019年盛夏,豬肉市場頗受關(guān)注。自2月底生豬價(jià)格開始回升,此后逐月上行,6月下旬以來快速上漲,至今維持高位4那么,目前豬肉產(chǎn)銷情況如何?能否保障供給?目前供給偏緊,但整體鏈條保持平穩(wěn)。生豬供給很難馬上增加,因?yàn)轲B(yǎng)殖本身需要半年周期。生豬養(yǎng)殖正在上量,但還要維持一段緊平衡。有關(guān)人士分析,這輪生豬行情的老問題,就是豬周期①,兩年漲、兩年跌,或者三年一小周期、五年一大周期,這一輪自2017年,歷經(jīng)15個(gè)月,現(xiàn)在回暖了。但為何這輪生豬價(jià)格似乎比往年漲得更猛?是因?yàn)閹状笠蛩嘏鲱^,豬周期、非洲豬瘟和政策性調(diào)控等聚在一起,老問題疊加新問題。這一輪豬周期好多散戶退養(yǎng)了,豬源減少;去年發(fā)生非洲豬瘟,豬源又減少;活下來的因?yàn)檫€沒有疫苗,擔(dān)心非洲豬瘟,也限制規(guī)模,豬源更少;政策性調(diào)控影響也恰好顯現(xiàn),這兩年,許多個(gè)體養(yǎng)殖戶包括有一定規(guī)模的養(yǎng)殖戶,因?yàn)榄h(huán)保整治“一刀切"地退出。記者了解到,目前,不敢再養(yǎng)豬的,大多是小規(guī)模養(yǎng)殖戶。許多養(yǎng)殖戶擔(dān)心非洲豬瘟,不敢大規(guī)模投養(yǎng).瘟疫來的時(shí)候他們紛紛拋售,疫情過去之后,產(chǎn)能降低、豬價(jià)上漲,但不太敢補(bǔ)欄了??梢钥闯?,小戶、散戶普通信心不足,大多“不敢養(yǎng)”。相關(guān)部門需要大力發(fā)展規(guī)?;B(yǎng)殖,加強(qiáng)技術(shù)指導(dǎo)服務(wù),建立健全生豬養(yǎng)殖、疫病防控和流通三大體系,為養(yǎng)殖戶創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境,這也是破解養(yǎng)殖戶“不敢養(yǎng)'‘的關(guān)鍵。(摘編自《豬肉價(jià)格大幅上漲“豬”到底養(yǎng)還是不養(yǎng)?》)(注)①豬周期:指“價(jià)高傷民,價(jià)賤傷農(nóng)"的一種周期性豬肉價(jià)格變化的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。1.下列不屬于“豬周期”現(xiàn)象的一項(xiàng)是A.幾年之內(nèi),豬肉價(jià)格漲漲跌跌,或兩年漲,或兩年跌,這是一個(gè)老問題。B.今年2月底以來,生豬價(jià)格開始回升,6月下句以來,快速上漲,至今居高不下。C.非洲豬瘟疫情、環(huán)?!耙坏肚小迸e措導(dǎo)致豬源進(jìn)一步減少,生豬供應(yīng)緊張。D.以9月7日為例,華中地區(qū)三省生豬價(jià)格最低25.56元,較前一日小幅上漲。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.作為國家密集出臺的新舉措之一,“綠色通道”政策對加快豬肉市場流通將會(huì)起到積極的推動(dòng)作用。B.在四川省系列舉措中,“用地、資金、人才”是重要的保障措施,這體現(xiàn)了地方政府面對市場困境,能夠迎難而上、積極作為。C.根據(jù)材料二表中所列時(shí)段地區(qū)相關(guān)內(nèi)容,大部分地區(qū)的豬肉價(jià)格較上周有明顯的上漲,這與各省的生豬養(yǎng)殖、流通情況密切相關(guān)。D.目前生豬供應(yīng)處于緊平衡狀態(tài),等過了半年的養(yǎng)殖周期之后,市場行情就會(huì)恢復(fù)正常,因此只遵循正常的養(yǎng)殖周期和市場規(guī)律即可。3.假如你是某集生豬養(yǎng)殖、豬肉加工銷售于一體的現(xiàn)代化牧業(yè)集團(tuán)的負(fù)責(zé)人,在當(dāng)前生豬養(yǎng)殖不景氣、豬肉價(jià)格上漲的背景之下,你應(yīng)該怎么做?請結(jié)合材料概括分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。文彥博,字寬夫,汾州介休人。其先本敬氏,以避晉高祖及宋翼祖諱改焉。少與張昪、高若訥從潁昌史炤學(xué),炤母異之,曰:“貴人也?!贝鹾?。及進(jìn)士第,知翼城縣,通判絳州,為監(jiān)察御史,轉(zhuǎn)殿中侍御史。黃德和之誣劉平降虜也,以金帶賂平奴,使附己說以證。平家二百口皆械系。詔彥博置獄于河中,鞫治得實(shí)。德和黨援盛,謀翻其獄,至遣他御史來。彥博拒不納,曰:“朝廷慮獄不就,故遣君。今案具矣,宜亟還,事或弗成,彥博執(zhí)其咎?!钡潞筒⑴渚驼D。麟州餉道回遠(yuǎn),銀城河外有唐時(shí)故道,廢弗治,彥博父洎為轉(zhuǎn)運(yùn)使日,將復(fù)之,未及而卒。彥博嗣成父志,益儲(chǔ)粟。元昊來寇,圍城十日,知有備,解去。王中正經(jīng)制邊事所過稱受密旨募禁兵將之而西彥博以無詔拒之中正亦不敢募而去久之請老以太師致仕居洛陽。元祐初,司馬光薦彥博宿德元老,宜起以自輔。宣仁后命平章軍國重事,恩禮甚渥。然彥博無歲不求退,居五年,復(fù)致仕。紹圣初,章惇秉政,言者論彥博朋附司馬光,詆毀先烈,降太子少保。卒,年九十二。彥博逮事四朝,任將相五十年,名聞四夷。元祐間,契丹使耶律永昌、劉霄來聘,蘇軾館客,與使入覲,望見彥博于殿門外,卻立改容曰:“此潞公也邪?”問其年,曰:“何壯也!”軾曰:“使者見其容,未聞其語。其綜理庶務(wù),雖精練少年有不如;其貫穿古今,雖專門名家有不逮?!笔拐吖笆衷唬骸疤煜庐惾艘??!奔葰w洛,西羌首領(lǐng)溫溪心有名馬,請于邊吏,愿以饋彥博,詔許之。其為外國所敬如此。其在洛也,洛人邵雍、程顥兄弟皆以道自重,賓接之如布衣交。(摘自《宋史?文彥博傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.王中正經(jīng)制邊事/所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔/拒之中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/B.王中正經(jīng)制/邊事所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔拒之/中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/C.王中正經(jīng)制邊事/所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔拒之/中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/D.王中正經(jīng)制/邊事所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔/拒之中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.避諱,封建君王或尊親為了顯示威嚴(yán),規(guī)定人們說話中避免直呼其名或在行文中直寫其名。B.及進(jìn)士第,及第指科舉考試應(yīng)試中選。宋代科舉殿試時(shí)一甲第一名,賜“進(jìn)士及第”的稱號。C.太子少保,負(fù)責(zé)教習(xí)太子,后成為一個(gè)榮譽(yù)稱號,一般作為一種榮譽(yù)性的官銜加給重臣近臣。D.布衣交,指不拘身份地位高低平等交往,因布衣一般是平民穿的衣服,亦指貧賤之交。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.文彥博能夠未雨綢繆。他繼承父親的遺志,修復(fù)了唐時(shí)舊道,并儲(chǔ)備了大量的糧餉,敵兵入侵,圍困麟州城十天,知道城中已有準(zhǔn)備后,便撤退了。B.文彥博曾受多人誹謗。在紹圣年間,章惇執(zhí)掌政權(quán),言官多認(rèn)為文彥博和司馬光是朋黨,并詆毀先烈,加之文彥博多次請求辭官,因此他被降職。C.文彥博頗受外族尊崇。契丹使者聽了蘇軾對文彥博的介紹后,認(rèn)為文彥博是天下奇特之人;西羌首領(lǐng)溫溪心請求邊境官吏,愿意把他的名馬贈(zèng)送給文彥博。D.文彥博頗得同仁贊譽(yù)。他歷事四朝,有一定的社會(huì)地位,蘇軾認(rèn)為處理事情精練的年輕人也比不上他,他的學(xué)問貫通古今,專業(yè)的名家也有不及他之處。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)少與張昪、高若訥從潁昌史炤學(xué),炤母異之,曰:“貴人也。”待之甚厚。(2)朝廷慮獄不就,故遣君。今案具矣,宜亟還,事或弗成,彥博執(zhí)其咎。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。郭解,軹人也,字翁伯,善相人者許負(fù)外孫也。解父以任俠,孝文時(shí)誅死。解為人短小精悍,不飲酒。少時(shí)陰賊①,慨不快意,身所殺甚眾。及解年長,更折節(jié)為儉,以德報(bào)怨,厚施而薄望。然其自喜為俠益甚。解姊子負(fù)解之勢,與人飲,使之嚼②。非其任,強(qiáng)必灌之。人怒,拔刀刺殺解姊子,亡去。解使人微知賊處。賊窘自歸,具以實(shí)告解。解曰:公殺之固當(dāng),吾兒不直。遂去其賊,罪其姊子,乃收而葬之。諸公聞之,皆多解之義,益附焉。解出入,人皆避之。有一人獨(dú)箕踞視之,解遣人問其名姓。客欲殺之,解曰:居邑屋至不見敬,是吾德不修也,彼何罪!乃陰屬尉史曰:是人,吾所急也,至踐更時(shí)脫之。每至踐更,數(shù)過,吏弗求。怪之,問其故,乃解使脫之?;嵴吣巳馓恢x罪。少年聞之,愈益慕解之行。解執(zhí)恭敬,不敢乘車入其縣廷之旁郡國為人請求事事可出出之不可者各厭其意,然后乃敢嘗酒食。諸公以故嚴(yán)重之,爭為用。邑中少年及旁近縣賢豪,夜半過門常十余車,請得解客舍養(yǎng)之。及漢武帝元朔二年,徙豪富茂陵也,解家貧,不中訾③,吏恐,不敢不徙。衛(wèi)將軍為言:“郭解家貧,不中徙。”上曰:“布衣權(quán)至使將軍為言,此其家不貧?!苯饧宜灬?。諸公送者出千余萬。軹人楊季主子為縣掾,舉徙解。解兄子斷楊掾頭。由此楊氏與郭氏為仇。解入關(guān),關(guān)中賢豪知與不知,聞其聲,爭交驩④解。解為人短小,不飲酒,出未嘗有騎。已又殺楊季主。楊季主家上書,人又殺之闕下。上聞,乃下吏捕解。解亡,久之,乃得解。軹有儒生侍使者坐,客譽(yù)郭解,生曰:郭解專以奸犯公法,何謂賢!解客聞,殺此生,斷其舌。吏以此責(zé)解,解實(shí)不知?dú)⒄?。殺者亦竟絕,莫知為誰。吏奏解無罪。御史大夫公孫弘議曰:解布衣為任俠行權(quán),以睚眥殺人,解雖弗知,此罪甚于解殺之。當(dāng)大逆無道。遂族郭解翁伯。太史公曰:吾視郭解,狀貌不及中人,言語不足采者。然天下無賢與不肖,知與不知,皆慕聲其言俠者皆引以為名。諺曰:人貌榮名,豈有既乎!惜哉?。ü?jié)選自《史記.游俠列傳》)(注)①陰賊:內(nèi)心殘忍。②嚼:把酒喝盡。③中訾:謂資產(chǎn)達(dá)到豪富的數(shù)額。④驩:喜悅歡欣1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.不敢乘車入其縣廷之旁/郡國為人請求事/事可出/出之/不可者/各厭其意B.不敢乘車入其縣廷/之旁郡國/為人請求事事/可出/出之/不可者/各厭其意C.不敢乘車入其縣廷/之旁郡國/為人請求事/事可出/出之/不可者/各厭其意D.不敢乘車入其縣廷之旁/郡國為人請/求事事可出/出之/不可者/各厭其意2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.字,古人名和字有區(qū)別,名主要用于自稱,字是古人在本名之外另取的和本名意思有關(guān)系的名字。卑對尊寫信或稱呼時(shí),不能稱其名,只能稱字。B.箕踞,兩腳張開,兩膝微曲地坐著,形狀像箕。這是一種不拘禮節(jié)、傲慢不敬的坐法,是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)。C.踐更,是秦漢時(shí)的一種徭役,輪到的可以出錢雇人代替。清朝楊揆《病兵吟》“朝不得食,荷戈拓戟;暮不得息,踐更行汲”與此意同。D.闕,本意是皇宮前面的望樓,后來代指朝廷、皇宮、都城。文中指皇宮?!俺顷I輔三秦”中的“城闕”指帝都長安。3.下列對文章內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.有人殺了郭解姐姐的兒子,他查明真相后,放走了賊人,歸罪于姐姐的兒子,收尸安葬。因此,獲得了人們的稱贊。B.朝廷要將各郡國的豪富人家遷往茂陵居住,郭解家貧,卻被楊季主當(dāng)縣掾的兒子,推舉遷徙,為此郭解哥哥的兒子砍掉了楊縣掾的頭,從此兩家結(jié)了仇。C.軹縣一個(gè)儒生批判郭解,郭解的門客就殺了儒生并割斷他的舌頭,郭解不知情。殺人的人最終沒查出來是誰。官吏向皇上報(bào)告郭解無罪。御史大夫公孫弘表示反對。D.太史公認(rèn)為:郭解狀貌趕不上中等人材,也沒什么豪言壯語留給世人,既然能留下美名,就值得肯定。4.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)居邑屋至不見敬,是吾德不修也,彼何罪?。?)然天下無賢與不肖,知與不知,皆慕其聲,言俠者皆引以為名。5.郭解深受人們肯定體現(xiàn)在哪些事上?請結(jié)合文本加以概括。12、閱讀下面材料,按要求寫作。一只站在樹上的鳥,從來不會(huì)害怕樹枝斷裂,因?yàn)樗嘈诺牟皇菢渲?,而是自己的翅膀。這句話可以啟發(fā)人們認(rèn)識自身與外部世界的關(guān)系。請寫一篇文章,談?wù)勀銓Υ说乃伎己透形?。要求:?)自擬題目;(2)不少于800字。
參考答案1、1.C2.C【解析】
1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。A項(xiàng),甚至:連詞,表示遞進(jìn)關(guān)系。正確B項(xiàng),枚舉:一一列舉。正確。C項(xiàng),褒貶不當(dāng)?!疤幮姆e慮”應(yīng)為“殫精竭慮”。處心積慮:長期謀劃要干某件事(多含貶義)。殫精竭慮:(褒)形容用盡心思。此處為褒義場合,故“處心積慮”錯(cuò)誤。D項(xiàng),行思坐想:意思是走著坐著都在想,形容時(shí)刻在思考著或懷念著。正確。故選C。2.本題考查標(biāo)點(diǎn)符號使用能力。做這種題需要先明確并且牢記標(biāo)點(diǎn)符合的用法,平時(shí)多練習(xí),考試的時(shí)候才能夠得心應(yīng)手。C項(xiàng),省略號之后不能再有點(diǎn)號,故最后的句號須刪除。故選C?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、1.C2.C3.B【解析】
1.本題考查正確使用詞語的能力。解答這類題,正確理解詞義是前提,能辨明語義的輕重、色彩的褒貶、適用的對象的差異等方面是保證。在具體的語境中,考查其搭配是否得當(dāng),使用是否得體,照應(yīng)是否周密是關(guān)鍵。“暴發(fā)”側(cè)重于突發(fā)性,多用于洪水、傳染病等。“爆發(fā)”側(cè)重于猛烈性,多用于火山、重大事件等。此處強(qiáng)調(diào)突發(fā)性,應(yīng)選“暴發(fā)”。義無反顧:從道義上講做正當(dāng)合理的事。勇往直前,不猶豫回顧。多形容人的精神、行為。“破釜沉舟”多指意志,語意較重。此處強(qiáng)調(diào)勇往直前的精神,選“義無反顧”。豪邁:氣度寬廣,灑脫豪放。豪放:雄豪奔放,也指氣魄大而不拘小節(jié)。多指人的性格。文中“宣言”用“豪邁”。此處用于宣言,應(yīng)選“豪邁”?!熬俊庇小案叱钡囊馑?,常用來形容某種思想或技藝?!熬睢庇小吧羁獭钡囊馑迹S脕硇稳菟枷?、理論和學(xué)識的水平高以及鉆研學(xué)問的程度深。文中形容“技術(shù)”應(yīng)用“精湛”。故選C。2.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項(xiàng),成分殘缺,“展現(xiàn)”少賓語中心詞;B項(xiàng),缺少介詞“在”,“用”;D項(xiàng),搭配不當(dāng),“顯示”應(yīng)改為“展現(xiàn)”。故選C。3.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)后文“克服一個(gè)又一個(gè)困難”可知句子的陳述對象應(yīng)該是“中華兒女”,排除A、C兩項(xiàng);D項(xiàng)表述的重點(diǎn)落在了中華兒女秉持的是什么上,和后文銜接不當(dāng)。故選B。3、(1)這張圖里有一個(gè)鼠標(biāo),連著一個(gè)木工手中的電鋸,而電鋸正在鋸的是一支支正在寫字的筆。(2)諷刺了現(xiàn)在的人們總過于依賴網(wǎng)絡(luò)中的輸入法,覺得方便所以無論做什么都喜歡用電腦和手機(jī),從而導(dǎo)致了越來越容易提筆忘字的現(xiàn)象?!窘馕觥?/p>
此題考查考生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目,關(guān)鍵在于讀懂漫畫并用恰當(dāng)?shù)恼Z言概括畫面內(nèi)容和揭示其寓意。本題畫面中出現(xiàn)了三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):鼠標(biāo)、工人和寫字的筆,所以答案應(yīng)扣緊他們之間的關(guān)系進(jìn)行闡述。敘述漫畫:這張圖里有一個(gè)鼠標(biāo),連著一個(gè)木工手中的電鋸,而電鋸正在鋸的正是那一支支正在寫字的筆。而揭示漫畫寓意,要找到漫畫諷刺或頌揚(yáng)的對象或行為。漫畫有標(biāo)題的,一般多注意標(biāo)題的含義;還要多注意漫畫的夸張、變形之處,這些地方往往就是漫畫的弦外之音,是漫畫所要表達(dá)的寓意所在;另外,還要多聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題。這幅漫畫諷刺了現(xiàn)在的人們總過于依賴網(wǎng)絡(luò)中的輸入法,覺得方便所以無論做什么都喜歡用電腦和手機(jī),從而導(dǎo)致了越來越容易提筆忘字的現(xiàn)象。4、C【解析】
本聯(lián)考查對聯(lián)與歷史人物對應(yīng)的能力。解答此類題,首先要讀懂對聯(lián)的意思,并了解對聯(lián)中涉及的歷史人物的經(jīng)歷、作品、事件、功績等,才能做出準(zhǔn)確的判斷。作答本題,注意抓住對聯(lián)中的關(guān)鍵信息。①宰相狀元余事之,文章義節(jié)兩兼之。上句:文天祥曾經(jīng)中過狀元,擔(dān)任過宰相和給事中的職務(wù);下句:歌頌文天祥的文采和氣節(jié)。②兩表一對,鞠躬盡瘁酬三顧;鼎足七出,成德咸孚足千秋。“兩表”指的是《出師表》和《后出師表》,“一對”指的是《隆中對》,“三顧”則是指劉備三顧茅廬訪諸葛;下聯(lián)“鼎足六出”指的是魏蜀吳三家鼎立,諸葛亮七擒孟獲后,諸葛亮“六出祁山”征討曹魏,后半句則是評價(jià)其功績。③定六藝于杏壇,紹虞夏商周之統(tǒng);藏諸經(jīng)于魯壁,開關(guān)閩濂洛之傳。對聯(lián)見哈爾濱文廟?!傲嚒敝浮傲?jīng)”,即《詩經(jīng)》《尚書》《儀禮》《樂經(jīng)》《周易》《春秋》?!靶訅眰髡f是孔子聚徒講學(xué)的地方?!敖B虞夏商周”,承紹虞、夏、商、周等古代的傳統(tǒng)?!棒敱凇?,孔子故宅井后之夾壁墻?!稘h書》載:魯共王擴(kuò)建宮室,拆孔子故宅時(shí)發(fā)現(xiàn)壁中藏有古代經(jīng)傳,故稱魯壁。后人為紀(jì)念孔鮒保護(hù)古代文化的功績,特地重修了這個(gè)魯壁?!瓣P(guān)閩濂洛”是指宋代儒家理學(xué)著名的關(guān)、閩、濂、洛四大派別,即關(guān)中張載,閩中朱熹,濂溪周敦頤,洛陽程顥、程頤,這句說的是孔子對后世的影響。④歌詠總帶憂民淚,顛沛仍懷愛國心。河南省鞏義市杜甫故居的對聯(lián)?!案琛敝冈姼瑁霸仭闭諔?yīng)“歌”,自古以來詩歌詠志,“憂民淚”指杜甫的憂國憂民之情;杜甫一生堪稱“顛沛”,卻一直懷“愛國心”。故選C。【點(diǎn)睛】這類題型,要求閱讀廣泛,善于積累,平時(shí)學(xué)習(xí)中,要關(guān)注歷史人物的姓名、字、號、謚號、朝代、作品及作品集、在文學(xué)史上的地位、作品集的體例、成名作、代表作、對作者及作品的評價(jià),以及人生經(jīng)歷、重大事件、重要功績等。5、1.B2.(1)借景抒情,首聯(lián)寫地處僻靜的“閑坊”,陳舊、荒涼的“古驛”經(jīng)常掩著門,空蕩蕩的,營造了驛舍荒涼幽寂的特點(diǎn),抒發(fā)了詩人孤寂凄冷的心境。(2)動(dòng)作描寫,詩人在細(xì)細(xì)數(shù)竹、量松的動(dòng)作中發(fā)現(xiàn)竹增松長,從而感慨時(shí)光飛逝,壯志難酬。(3)對比手法,尾聯(lián)用今昔對比,曾經(jīng)壯志豪情的詩句,而今蛛網(wǎng)塵封,字跡模糊,撫今追昔,抒發(fā)了詩人壯志難酬的沉痛抑郁之情?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng),“奮發(fā)有為和超然物外情感”錯(cuò),應(yīng)是“物是人非”。頷聯(lián)運(yùn)用兩個(gè)典故,“鯤自化”用《莊子?逍遙游》鯤化為鵬故事,喻指不少得志者飛黃騰達(dá),官運(yùn)亨通,但他們扶搖宜上,與我本不相干;“鶴仍歸”用《搜神后記》中丁令威成仙后化鶴歸來的故事,一方面切自己此日舊地重來,一方面有物是人非之嘆。這一聯(lián)用的兩個(gè)典故,格言升沉異勢,深寓感慨,既表明詩人舊地重來,又蘊(yùn)含了物是人非的感嘆。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤。題干問的是“本詩不含情字,卻感情強(qiáng)烈。作者是如何做到的?請簡要分析”,需要明確手法,結(jié)合詩句內(nèi)容分析。通過分析詩句可知,首聯(lián)寫景敘事,“閑坊”“古驛”的荒僻烘托了詩人孤寂凄冷的感情。頷聯(lián)運(yùn)用鯤化為鵬和丁令威成仙后化鶴歸來的典故感慨人事浮沉,物是人非。頸聯(lián)緊承“仍歸”,運(yùn)用動(dòng)作描寫,寫此日追尋舊跡的行動(dòng),故地重游,驛中庭院已經(jīng)起了變化。那片竹子比過去長得更多了,那株古松比過去長得更粗大了。詩人在思量這些年閑拋的歲月,亦在尋找這些年往來奔波的腳印。竹增松長,歲月如流??梢娺@數(shù)竹量松看似悠閑的動(dòng)作中,實(shí)含有無窮感慨,萬種凄惶寫作者一根根數(shù)竹,解下腰帶量松,這些動(dòng)作寄寓了作者歲月如流的無窮感慨。尾聯(lián)今昔對比,壁上的詩句,留下了往日的雪泥鴻爪,也記下了當(dāng)日的激烈壯懷,撫今追昔,詩人怎能不心事萬千結(jié)聯(lián)?感慨今夕,情感沉痛。6、白露未已一水中分白鷺洲可憐后主還祠廟乍暖還寒時(shí)候傷心秦漢經(jīng)行處俶爾遠(yuǎn)逝羨長江之無窮為人謀而不忠乎【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“已”“鷺”“洲”“俶”,學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.B2.D3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,B項(xiàng),“國與家都在講究‘內(nèi)外有別’‘長幼有序’的倫理原則和等級秩序”錯(cuò)誤,原文意思是“講究‘內(nèi)外有別’‘長幼有序’的倫理原則和等級秩序”是中國文化,但在現(xiàn)實(shí)的中國不完全是這樣。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中,D項(xiàng),“經(jīng)觀察研究,也證明了北極是天的中心,洛陽是地的中心”錯(cuò)誤,文本中“以洛陽為中心”是古人的主觀看法,但證明不科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),并不完全客觀。故選D。3.本題考查考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類題目,要針對題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷,推斷要立足文本,不可隨意生發(fā)。本題中,C項(xiàng),“打造新時(shí)代的朝貢文明”于文無據(jù)。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f成果,或者把果說成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,望同學(xué)們認(rèn)真甄別。8、1.A2.C3.①政府的支持。完善公共設(shè)施,做好科學(xué)規(guī)劃,提升配套服務(wù)。②多元化發(fā)展。打破單一的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)模式,避免盲目跟風(fēng),滿足人民日益增長的美好生活需要。③增加文化底蘊(yùn)。把握城市定位,發(fā)展獨(dú)具文化特色的“夜經(jīng)濟(jì)”?!窘馕觥?/p>
1.本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;再把握題干,確定答題區(qū)間;最后將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng),“面臨巨大壓力的城市人,非常需要通過夜間的休閑來緩解壓力”錯(cuò)誤,曲解文意,原文材料一為夜間休閑“在某種程度上是城市人可以精力充沛、有創(chuàng)造性地投入第二天工作的關(guān)鍵”。故選A。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項(xiàng),“在吃穿用行方面,夜間消費(fèi)額都分別占全天總額的一半以上”錯(cuò)誤,無中生有,材料一“以本地市民和外地游客為消費(fèi)主體,以第三產(chǎn)業(yè)如休閑、旅游觀光、購物、健身、文化、餐飲等為主要形式的現(xiàn)代消費(fèi)經(jīng)濟(jì)”,可知文章沒有提到用、行兩方面。故選C。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。“隨著消費(fèi)需求的不斷升級,夜間旅游、演藝體驗(yàn)等新服務(wù)業(yè)態(tài)開始出現(xiàn)并走向成熟,南京的‘夜泊秦淮’、桂林的‘夜游兩江’等均是依托于政府打造的燈光夜景的夜間游船項(xiàng)目;三亞市政府主持修建的海濱大道更是讓市民蜂擁而至,看似并未直接產(chǎn)生消費(fèi),但是拉動(dòng)了游客流量,間接增加了城市收入”,可知需要政府的支持;“我國的夜間經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了由單一化經(jīng)營到多元化發(fā)展的過程”“最初,夜間經(jīng)濟(jì)是餐飲、購物等消費(fèi)活動(dòng)由白天向夜晚的延伸”“隨后,夜間經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)逐漸豐富,開始出現(xiàn)以夜晚營業(yè)為主的服務(wù)行業(yè)”,可知要多元化發(fā)展;“有的步行街往往以購物和飲食為主,缺乏真正有文化、有內(nèi)涵、有品位的元素”“吃喝并非文化的唯一內(nèi)涵,更不是束縛夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏”“而且,這種文化應(yīng)呈現(xiàn)不同層次的文化序列,不只有時(shí)尚大氣的高端文化,還要有獨(dú)具特色的市井文化。時(shí)尚氣息或許是年輕人的專屬,是一座城市具有現(xiàn)代感的文化標(biāo)記,而市井氣息是城市原住居民的美好記憶,也是對一座城市有感情的游客的重要‘打卡’標(biāo)的”,可知要增加文化底蘊(yùn)。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。2.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。3.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。9、1.C2.D3.①堅(jiān)決避免囤積居奇、串通漲價(jià)等不法行為,維護(hù)市場秩序。②利用國家優(yōu)惠政策,適當(dāng)擴(kuò)大生豬存欄規(guī)模,抓好疫情防控。③配合相關(guān)部門幫扶小規(guī)模養(yǎng)殖戶,發(fā)展規(guī)模化養(yǎng)殖。【解析】1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力。要從原文找到選項(xiàng)所給內(nèi)容的區(qū)間,然后一一比對,分析正誤。C項(xiàng),描述的是“豬源進(jìn)一步減少,生豬供應(yīng)緊張”的原因,不屬于“豬周期”現(xiàn)象,屬答非所問。故選C。2.本題考查對原文內(nèi)容的分析能力。答題時(shí)找出選項(xiàng)對應(yīng)的原文,然后比較得出正誤。C項(xiàng),“等過了半年的養(yǎng)殖周期之后,市場行情就會(huì)恢復(fù)正?!卞e(cuò),這種說法太絕對。原文材料三只說“生豬供給很難馬上增加,因?yàn)轲B(yǎng)殖本身需要半年周期。”另外,“因此只遵循正常的養(yǎng)殖周期和市場規(guī)律即可”錯(cuò),屬強(qiáng)加因果,原文沒有這方面表述。故選D。3.本題考查理解文章內(nèi)容、篩選整合文章觀點(diǎn)的能力??忌诶斫獠牧系幕A(chǔ)上篩選并整合文中信息。本題答題時(shí)不能脫離材料,要結(jié)合材料概括分析。題干要求回答“假如你是某集生豬養(yǎng)殖、豬肉加工銷售于一體的現(xiàn)代化牧業(yè)集團(tuán)的負(fù)責(zé)人,在當(dāng)前生豬養(yǎng)殖不景氣、豬肉價(jià)格上漲的背景之下,你應(yīng)該怎么做?”材料一第四自然段說“嚴(yán)厲打擊囤積居奇、串通漲價(jià)等不法行為”據(jù)此總結(jié)“堅(jiān)決避免囤積居奇、串通漲價(jià)等不法行為,維護(hù)市場秩序?!辈牧弦坏谌匀欢握f“加大引種擴(kuò)繁力度,新建、改擴(kuò)建—批標(biāo)準(zhǔn)化生豬規(guī)模養(yǎng)殖場,増加生豬存欄規(guī)?!睋?jù)此可整理“利用國家優(yōu)惠政策,適當(dāng)擴(kuò)大生豬存欄規(guī)模,抓好疫情防控?!辈牧先谒淖匀欢斡嘘P(guān)于如何做的提示:“相關(guān)部門需要大力發(fā)展規(guī)模化養(yǎng)殖,加強(qiáng)技術(shù)指導(dǎo)服務(wù),建立健全生豬養(yǎng)殖、疫病防控和流通三大體系”據(jù)此可整理“負(fù)責(zé)人可以配合相關(guān)部門幫扶小規(guī)模養(yǎng)殖戶,發(fā)展規(guī)?;B(yǎng)殖。”【點(diǎn)睛】對文章內(nèi)容的篩選和歸納,首先瀏覽選項(xiàng)標(biāo)敏感點(diǎn),敏感點(diǎn)就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對應(yīng)句,根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容回歸原文尋找對應(yīng)句,篩選信息類要注意是否改變了原文判斷,評價(jià)賞析類的選項(xiàng)要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點(diǎn)是否有原文依據(jù)。最后排除定答案,根據(jù)“知識性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則,先將有“知識性錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來,然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),最后確定答案。10、1.C2.B3.B4.(1)年少時(shí)他和張昪、高若訥跟從潁昌的史炤學(xué)習(xí),史炤的母親認(rèn)為文彥博與眾不同,說:“是會(huì)顯貴的人。”對待他十分優(yōu)厚。(2)朝廷憂慮案件沒審?fù)辏耘汕材銇怼,F(xiàn)在案件已審結(jié),你應(yīng)該急速返回,事情如果不成,我文彥博承擔(dān)罪過?!窘馕觥?.本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題,要掌握文言斷句的基本原則:①要通讀全文,仔細(xì)體會(huì)詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難,把會(huì)斷的句子先斷開,逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開。③要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。劃線句翻譯:王中正經(jīng)理節(jié)制邊境事務(wù),凡所經(jīng)過之處都宣稱受秘密旨意招募禁兵,帶領(lǐng)他們向西而行。文彥博因?yàn)闆]有看到詔令拒絕他,王中正也不敢招募就離開了。過了很長一段時(shí)間,請求告老還鄉(xiāng),以太師之職辭官,居住在洛陽?!斑吺隆弊觥敖?jīng)制”的賓語,所以中間不能斷開,由此排除B、D兩項(xiàng);“彥博以無詔”明顯不是一個(gè)完整的句子,且“不敢募而去”的主語是王中正,故“拒之”后應(yīng)斷開,由此排除A項(xiàng)。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時(shí),文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識的積累。B項(xiàng),“宋代科舉殿試時(shí)一甲第一名,賜‘進(jìn)士及第’的稱號”錯(cuò)誤,宋代科舉殿試時(shí)錄取分為三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號,第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。此題的做法如下,先瀏覽選項(xiàng),確定其在文中的位置,然后具體將選項(xiàng)與文中原句進(jìn)行比較以發(fā)現(xiàn)問題。此類題目的誤區(qū)有:事件張冠李戴、時(shí)間地點(diǎn)遷移、曲解實(shí)虛詞等。B項(xiàng),“加之文彥博多次請求辭官,因此他被降職”理解有誤,由原文可知,“彥博無歲不求退,居五年,復(fù)致仕”在“紹圣初”之前,“多次請求辭官”和“被降職”沒有關(guān)系。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時(shí),要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)異,認(rèn)為……與眾不同;厚,優(yōu)厚。(2)獄,案件;具,審結(jié);亟,急速;或,如果;執(zhí)其咎,承擔(dān)罪過。【點(diǎn)睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對話標(biāo)志斷句,對話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:文彥博字寬夫,汾州介休人。他的祖先本姓敬,因避晉高祖和宋翼祖的名諱而改姓文。年少時(shí)他和張昇、高若訥跟從潁昌的史炤學(xué)習(xí),史炤的母親認(rèn)為文彥博與眾不同,說:“是會(huì)顯貴的人?!睂Υ謱捄?。文彥博考中進(jìn)士后,任翼城縣知縣,做了絳州通判,后被任命為監(jiān)察御史,調(diào)任殿中侍御史。(當(dāng)時(shí))黃德和誣陷劉平投降敵虜,用金帶賄賂劉平的奴仆,讓他附和自己的說法來證實(shí)劉平投敵。劉平一家二百口人都被戴上刑具拘囚起來?;实巯略t命文彥博在河中設(shè)置法庭審理案件,文彥博審問調(diào)查后得知實(shí)情。(但)黃德和的同黨援助很多,圖謀推翻此案,以致朝廷派遣其他御史前來。文彥博拒不接受,說:“朝廷憂慮案件沒審?fù)?,所以派遣你來?,F(xiàn)在案件已審結(jié),你應(yīng)該急速返回,事情如果不成,我文彥博承擔(dān)罪過?!秉S德和及劉平的奴仆最后被懲罰。鱗州運(yùn)糧餉的道路曲折路途遙遠(yuǎn),而銀城黃河外有唐朝時(shí)運(yùn)糧餉的舊道,被廢棄沒有修治,文彥博的父親文洎任轉(zhuǎn)運(yùn)使的時(shí)候,將要修復(fù)唐時(shí)舊道,沒來得及動(dòng)工就去世了。文彥博繼承父親的志向,(修復(fù)了唐時(shí)舊道,)增加了儲(chǔ)備的糧食。元昊入侵,把麟州城圍了十天,知道城中有準(zhǔn)備,就撤離了。王中正經(jīng)理節(jié)制邊境事務(wù),凡所經(jīng)過之處都宣稱受秘密旨意招募禁兵,帶領(lǐng)他們向西而行。文彥博因?yàn)闆]有看到詔令拒絕他,王中正也不敢招募就離開了。過了很長一段時(shí)間,請求告老還鄉(xiāng),以太師之職辭官,居住在洛陽。元祜初年,司馬光推薦文彥博,認(rèn)為他是德高資深的天子老臣,應(yīng)該重新起用來輔助自己。宣仁后任命他為平章軍國重事,恩賞禮遇很優(yōu)厚。但文彥博沒有一年不要求告退,過了五年,又辭官。紹圣初年,章惇執(zhí)掌政權(quán),言官議論文彥博依附司馬光結(jié)為朋黨,詆毀祖先的功業(yè),降為太子少保。文彥博去世時(shí),享年九十二歲。文彥博歷事四朝,任將相共五十年,聲名聞?dòng)谒囊?。元祐年間,契丹派遣耶律永昌、劉霄來訪問,蘇軾接待使者,同使者一起入朝覲見,望見文彥博在殿門外,使者退立神色一變說:“這是潞公嗎?”(使者)詢問文彥博的年齡,說:“多么健壯!”蘇軾說:“使者望見了他的容貌,沒有聽見他說話。他管理各種事務(wù),即使是精明干練的少年也比不上;他融會(huì)貫通古今知識,即使專業(yè)的名家也有不及之處?!笔拐邇墒窒嗪献鹁吹卣f:“(文彥博)真是天下奇特之人?!蔽膹┎┗芈尻柡螅髑际最I(lǐng)溫溪心有匹名馬,向邊境官吏請求,希望將名馬贈(zèng)送給文彥博,皇帝下詔答應(yīng)了他。他在洛陽時(shí),洛陽人邵雍、程顥兄弟都以儒家道統(tǒng)相標(biāo)榜,文彥博以賓客之禮接待他們?nèi)缤c平民相交。11、1.C2.C3.D4.(1)居住在鄉(xiāng)里之中,竟至于不被人尊敬,這是我自己道德修養(yǎng)得還不夠,他有什么罪過。(2)但是天下的人們,無論是賢人還是不肖之人,無論是認(rèn)識他還是不認(rèn)識他,都仰慕他的名聲,談?wù)撚蝹b的都標(biāo)榜郭解以提高自己的名聲。5.①有人對郭解態(tài)度不尊重,門客就難以忍受。②有很多人半夜上門拜訪,請求把他家的門客接回自家供養(yǎng)。③貴為將軍的人主動(dòng)替他求情。④有人得罪郭解,別人主動(dòng)為他復(fù)仇。【解析】
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂??!爸笔恰暗?,去”的意思,后面的賓語是“旁郡國”,二者之間不能斷開,這就排除A和D;后半句意思是“替人辦事,事能辦成的,一定把它辦成,辦不成的,也要使有關(guān)方面都滿意”,兩個(gè)“事”一個(gè)做賓語,一個(gè)做主語,中間要斷開,排除B。故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項(xiàng),“清朝楊揆《病兵吟》‘朝不得食,荷戈拓戟;暮不得息,踐更行汲’與此意同”錯(cuò)誤,詩句里是“輪流,替換”的意思,與前面的意思不同。故選C。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對文章內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“太史公認(rèn)為:……既然能留下美名,就值得肯定”錯(cuò)誤,選項(xiàng)曲解了“人貌榮名,豈有既乎!”中“既”的意思,此處是動(dòng)詞“完、了,盡”的意思,該句意思是“人可用光榮的名聲作容貌,難道會(huì)有窮盡的時(shí)候嗎?”如《進(jìn)學(xué)解》:“言未既”“既”也是動(dòng)詞“完、了,盡”的意思。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“邑屋”,鄉(xiāng)里;“見”,表被動(dòng),被;“是”,這;“是吾德不修也”,判斷句式。(2)中,“無”,無論,不管,不分;“知”,了解,認(rèn)識;“慕”,仰慕;“引以為名”,標(biāo)榜郭解以提高自己的名聲。5.本題考查學(xué)生理解文意,概括文本內(nèi)容的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“郭解深受人們肯定體現(xiàn)在哪些事上?請結(jié)合文本加以概括”,然后到文中篩選出人們肯定郭解的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。如“邑中少年及旁近縣賢豪,夜半過門常十余車,請得解客舍養(yǎng)之”,意思是“城中少年及附近縣城的賢人豪杰,半夜上門拜訪郭解的常常有十多輛車子,請求把郭解家的門客接回自家供養(yǎng)”,連郭解家的門客都如此受重視,說明人們肯定郭解;如“衛(wèi)將軍為言:‘郭解家貧,不中徙?!显唬骸家聶?quán)至使將軍為言,此其家不貧’”,貴為將軍的人替郭解求情,說明他受人肯定;如“客譽(yù)郭解,生曰:郭解專以奸犯公法,何謂賢!解客聞,殺此生,斷其舌”,此生冒犯郭解,郭解的門客主動(dòng)題郭解報(bào)仇;如有人對郭解態(tài)度不敬的時(shí)候,門客就難以忍受。這些都能說明人們對郭解的肯定?!军c(diǎn)睛】文言斷句的基本原則:要通讀全文,仔細(xì)體會(huì)詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難,把會(huì)斷的句子先斷開,逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開。要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。名詞斷句法。通讀全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮:什么人,辦什么事情,采用什么方式,取得什么結(jié)果等。(找動(dòng)詞)文言句式中,主謂結(jié)構(gòu)居多,但主語常省略。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。虛詞斷句法。①文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等;②放在句尾的語氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)等等;③以、于、為、則、而,往往用于句中,在他們的前后一般就不斷句;(“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長和完整的句子時(shí),“而”字前面要斷開)④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開頭,這些詞前一般要斷句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問語氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。⑥復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開。對話標(biāo)志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志,兩人對話,一般在第一次問答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語省略。遇到對話,根據(jù)上下文判斷對話雙方,來斷句。語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對偶、對稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn),我們就可以比較好地?cái)嗑洹⒖甲g文:郭解是軹縣人,字翁伯。他是善于給人相面的許負(fù)的外孫子。郭解的父親因?yàn)樾袀b,在漢文帝時(shí)被殺。郭解為人個(gè)子矮小,精明強(qiáng)悍,不喝酒。他小時(shí)候殘忍狠毒,心中憤慨不快時(shí),親手殺的人很多。等到郭解年齡大了,就改變行為,檢點(diǎn)自己,用恩惠報(bào)答怨恨自己的人,多多地施舍別人,很少期望別人報(bào)答自己。但他自己喜歡行俠的思想越來越強(qiáng)烈。郭解姐姐的兒子依仗郭解的勢力,同別人喝酒,讓人家干杯。人家的酒量小,不能再喝了,他卻強(qiáng)行灌酒。那人發(fā)怒,拔刀剌死了郭解姐姐的兒子,就逃跑了。郭解派人暗中探知兇手的去處。兇手窘迫,自動(dòng)回來把真實(shí)情況告訴了郭解。郭解說:你殺了他本來應(yīng)該,我的孩子無理。于是放走了那個(gè)兇手,把罪責(zé)歸于姐姐的兒子,并收尸埋葬了他。人們聽到這消息,都稱贊郭解的道義行為,更加依附于他。郭解每次外出或歸來,人們都躲避他,只有一個(gè)人傲慢地坐在地上看著他,郭解派人去問他的姓名。門客中有人要?dú)⒛莻€(gè)人,郭解說:居住在鄉(xiāng)里之中,竟至于不被人尊敬,這是我自己道德修養(yǎng)得還不夠,他有什么罪過。于是他就暗中囑托尉史說:這個(gè)人是我最關(guān)心的,輪到他服役時(shí),請加以免除。以后每到服役時(shí),有好多次,縣中官吏都沒找這位對郭解不禮貌的人。他對此感到奇怪,問其中的原因,原來是郭解使人免除了他的差役。于是,他就負(fù)荊請罪。少年們聽到這消息,越發(fā)仰慕郭解的行為。郭解保持著恭敬待人的態(tài)度,不敢乘車走進(jìn)縣衙門。他到旁的郡國去替人辦事,事能辦成的,一定把它辦成,辦不成的,也要使有關(guān)方面都滿意,然后才敢去吃人家酒飯。因此大家都特別尊重他,爭著為他效力。城中少年及附近縣城的賢人豪杰,半夜上門拜訪郭解的常常有十多輛車子,請求把郭解家的門客接回自家供養(yǎng)。待到漢武帝元朔二年,朝廷要將各郡國的豪富人家遷往茂陵居住,郭解家貧,不符合資財(cái)三百萬的遷轉(zhuǎn)標(biāo)準(zhǔn),但遷移名單中有郭解的名字,因而官吏害怕,不敢不讓郭解遷移。當(dāng)時(shí)衛(wèi)青將軍替郭解向皇上說:郭解家貧,不符合遷移的標(biāo)準(zhǔn)。但是皇上說:一個(gè)百姓的權(quán)勢竟能使將軍替他說話,這就可見他家不窮。郭解于是被遷徙到茂陵。人們?yōu)楣馑托泄渤鲥X一千余萬。軹人楊季主的兒子當(dāng)縣掾,是他提名遷徙郭解的。郭解哥哥的兒子砍掉楊縣掾的頭。從此楊家與郭家結(jié)了仇。郭解遷移到關(guān)中,關(guān)中的賢人豪杰無論從前是否知道郭解,如今聽到他的名聲,都爭著與郭解結(jié)為好朋友。郭解個(gè)子矮,不喝酒,出門不乘馬。后來又殺死楊季主。楊季主的家人上書告狀,有人又把告狀的在宮門下給殺了?;噬下牭竭@消息,就向官吏下令捕捉郭解。郭解逃跑,過了很久,官府才捕到郭解,一次,軹縣有個(gè)儒生陪同前來查辦郭解案件的使者閑坐,郭解門客稱贊郭解,儒生說:郭解專愛做奸邪犯法的事,怎能說他是賢人呢?郭解門客聽到這話,就殺了這個(gè)儒生,割下他的舌頭。官吏以此責(zé)問郭解,令他交出兇手,而郭解確實(shí)不知道殺人的是誰。殺人的人始終沒查出來,不知道是誰。官吏向皇上報(bào)告,說郭解無罪。御史大夫公孫弘議論道:郭解以平民身份行俠,玩弄權(quán)詐之術(shù),因?yàn)樾∈露鴼⑷?,郭解自己雖然不知道,這個(gè)罪過比他自己殺人還嚴(yán)重。判處郭解大逆無道的罪。于是就誅殺了郭解翁伯的家族。太史公說:我看郭解,狀貌趕不上中等人材,語言也無可取的地方。但是天下的人們,無論是賢人還是不肖之人,無論是認(rèn)識他還是不認(rèn)識他,都仰慕他的名聲,談?wù)撚蝹b的都標(biāo)榜郭解以提高自己的名聲。諺語說:人可用光榮的名聲作容貌,難道會(huì)有窮盡的時(shí)候嗎?可惜呀!12、打鐵還需自身硬為人處世,拼的是實(shí)力。有實(shí)力者,天涯海角隨我行,任爾東西南北風(fēng)。就像那只站在樹上的鳥,從來不會(huì)害怕樹枝斷裂,因?yàn)樗嘈诺牟皇菢渲Γ亲约旱某岚?。打鐵還需自身硬,只要實(shí)力到,英雄又何懼無人問津,壯志難酬?平步青云,要靠一身正氣,兩袖清風(fēng),何必與唐宗宋祖沾親帶故?打鐵還需自身硬,為官者者若要大展宏圖,必要愛民如子,以清廉自居,即使出身寒門也可出將入相。雖貴為皇親國戚,也值得在深宮中碌碌此生。諸葛亮耕耘,南陽只是身出寒門的一件也是。諸葛亮為人處事,一身正氣,輔佐蜀漢兩袖清風(fēng),怎能平步青云,官至宰相留下千古美名?而多少人出身皇族,有為官之利,卻不知做官要一身正氣,兩袖清風(fēng),而是中飽私囊魚肉百姓,最終為天下罵,被迫提早退出政治舞臺。打鐵還需自身硬,百姓心中自有桿稱,秤為官者的品行作風(fēng),而不是政治關(guān)系。平步青云,帶一身正氣兩袖清風(fēng)即可,那些血脈關(guān)系與我如浮云。妙手回春,要努力鉆研,大膽實(shí)踐,何必與扁鵲華佗同宗同源?打鐵還需自身硬,醫(yī)術(shù)高超才能妙手回春,贏得尊重,那些打著名醫(yī)生之后,千年秘傳幌子的行醫(yī)之人,不是因技低而心虛?氣功大師王林號稱世代名醫(yī),本無真才實(shí)學(xué),卻為自己扣上一大堆帽子,招來一大群名醫(yī)親戚,卻忽略了為醫(yī)者要努力鉆研,大膽
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