高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 課時(shí)鞏固過(guò)關(guān)練八 1.2.8近代中國(guó)的民主革命與獨(dú)立富強(qiáng)之路-人教版高三歷史試題

課時(shí)鞏固過(guò)關(guān)練八近代中國(guó)的民主革命與獨(dú)立富強(qiáng)之路(45分鐘·100分)一、選擇題(12題,共48分)1.《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》中說(shuō):“英國(guó)金融資本的突擊力量遠(yuǎn)比船堅(jiān)炮利的帝國(guó)海軍更具威力,它們將首先打垮中國(guó)的白銀貨幣本位……政府的財(cái)政稅收權(quán)、軍事與國(guó)防的開支權(quán)將逐步淪喪。中國(guó)將不可避免地成為西方列強(qiáng)的待宰羔羊?！庇?guó)首先沖擊大清帝國(guó)白銀貨幣本位的方式是()A.鴉片走私 B.商品輸出C.強(qiáng)迫賠款 D.開設(shè)工廠【解析】選A。四個(gè)選項(xiàng)都是英國(guó)沖擊大清帝國(guó)白銀貨幣本位的方式,但最早的是鴉片走私。英國(guó)通過(guò)鴉片走私,使中國(guó)白銀大量外流,造成“銀荒”。故選A。2.“超國(guó)民待遇”原指改革開放初期中國(guó)對(duì)外企來(lái)華投資給予的一種優(yōu)惠政策的說(shuō)法。其實(shí),這種待遇在近代中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)。史學(xué)界認(rèn)為:近代不平等條約體系的形成,對(duì)列強(qiáng)而言,則是在中國(guó)國(guó)土上取得了超國(guó)民待遇。據(jù)此解讀,下列條款中外國(guó)取得“超國(guó)民待遇”典型的表現(xiàn)是()A.設(shè)總理衙門為外務(wù)部,位居六部之上B.在沿海沿江增開南京等十處通商口岸C.劃東交民巷為使館界,由各國(guó)駐兵保護(hù)D.允許日本在通商口岸投資設(shè)廠【解析】選D。從題目中可知“超國(guó)民待遇”是中國(guó)對(duì)外企給予的一種優(yōu)惠政策。根據(jù)這一說(shuō)法只有D符合題意,《馬關(guān)條約》中允許日本在通商口岸投資辦廠,并且產(chǎn)品遠(yuǎn)銷內(nèi)地免征內(nèi)地稅,故選D。3.羅榮渠先生在《現(xiàn)代化新論》一書中說(shuō):“在此以后,外國(guó)滲透中國(guó)的方式從外貿(mào)領(lǐng)域擴(kuò)大到投資、生產(chǎn)、銷售、金融各個(gè)領(lǐng)域,直接改變了原有的小農(nóng)手工業(yè)生產(chǎn)方式,使中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上和財(cái)政上都日益陷入對(duì)資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的依附地位。”據(jù)此判斷該情景應(yīng)該出現(xiàn)在()A.《南京條約》簽訂后 B.《北京條約》簽訂后C.《辛丑條約》簽訂后 D.《馬關(guān)條約》簽訂后【解析】選D?！皬耐赓Q(mào)領(lǐng)域擴(kuò)大到投資、生產(chǎn)、銷售、金融各個(gè)領(lǐng)域”,材料強(qiáng)調(diào)西方列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略方式由以商品輸出為主到以資本輸出為主的轉(zhuǎn)折。《南京條約》《北京條約》簽訂后,西方列強(qiáng)仍然以商品輸出為主,故A、B錯(cuò)誤;《辛丑條約》簽訂后,資本輸出已經(jīng)成為主要的經(jīng)濟(jì)侵略方式,故C錯(cuò)誤;《馬關(guān)條約》簽訂后,列強(qiáng)紛紛在華投資設(shè)廠,資本輸出開始逐漸成為主要的經(jīng)濟(jì)侵略方式,故D正確。4.(2015·邯鄲質(zhì)檢)八國(guó)聯(lián)軍駐京后,順治門外一帶為德軍駐守地,其界內(nèi)新設(shè)各店牌號(hào),大都是士大夫?yàn)橹?有曰“德興”、有曰“德盛”、有曰“德昌”、有曰“德豐厚”等。這反映出當(dāng)時(shí)()A.國(guó)人民族自信心喪失B.中西文化具有相通之處C.傳統(tǒng)文化已失去民心D.部分國(guó)人具有媚外心態(tài)【解析】選D。根據(jù)材料信息可知,店牌名大都是士大夫命名,不能據(jù)此得出國(guó)人民族自信心喪失,故A錯(cuò)誤;材料無(wú)法體現(xiàn)中西文化相通,故B錯(cuò)誤;從材料中士大夫的命名可以看出仍然受中國(guó)儒家傳統(tǒng)文化的影響,不能反映傳統(tǒng)文化已失去民心,故C錯(cuò)誤;在德軍駐地用和德國(guó)相關(guān)的名字來(lái)命店牌,反映了這部分人的媚外心態(tài),故D正確。5.(2015·北京高考·T16)太平天國(guó)提倡“剪辮蓄發(fā)”,認(rèn)為當(dāng)時(shí)人的發(fā)飾“壞先人之服冕,是使中國(guó)之人忘其根本也”。辛亥革命期間,革命黨人認(rèn)為“欲除滿清之藩籬,必先去滿洲之形狀”,提倡“剪辮易服”。二者均希望通過(guò)變革發(fā)飾()A.與西方文明相對(duì)接 B.號(hào)召推翻清朝統(tǒng)治C.提倡民主自由思想 D.表明各自宗教信仰【解析】選B。據(jù)所學(xué)知識(shí),由農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命雖然革命前途不同,但都把革命矛頭指向清王朝。二者在革命過(guò)程中都提倡“剪辮易服”,實(shí)質(zhì)上是革命的一種需要,故B正確。變革發(fā)飾是革命的手段,不是要學(xué)習(xí)西方的生活方式,故A不正確。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)不是要建立資本主義的政治制度,而辛亥革命并不是以宗教思想作為革命的號(hào)召的,所以C、D不正確?！炯庸逃?xùn)練】洪仁玕在《資政新篇》提出:“主張興辦近代工礦、交通、金融、郵政事業(yè),并允許私人經(jīng)營(yíng),允許使用雇傭勞動(dòng);主張與外國(guó)平等往來(lái)通商,同時(shí)用競(jìng)爭(zhēng)手段抑制經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張。”這些主張大多得到洪秀全的肯定。這主要說(shuō)明了()A.洪仁玕的主張符合農(nóng)民階級(jí)的需求B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)具有新的時(shí)代特征C.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的階級(jí)性質(zhì)發(fā)生根本變化D.民族資本主義發(fā)展影響農(nóng)民思想的變化【解析】選B?！顿Y政新篇》是發(fā)展資本主義的方案,不符合農(nóng)民階級(jí)的需求,故A錯(cuò)誤;材料中提及“近代工礦、交通、金融、郵政事業(yè)……主張與外國(guó)平等往來(lái)通商”屬于發(fā)展資本主義措施,符合當(dāng)時(shí)世界潮流,故B正確;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)屬于農(nóng)民階級(jí)運(yùn)動(dòng),沒有因?yàn)椤顿Y政新篇》的頒布而使階級(jí)性質(zhì)發(fā)生根本變化,故C錯(cuò)誤;民族資本主義出現(xiàn)于19世紀(jì)60—70年代,不符合題干時(shí)間,故D錯(cuò)誤。6.(2015·衡陽(yáng)二模)辛亥革命前,孫中山對(duì)推翻清朝后的制憲進(jìn)程做過(guò)合理的安排,準(zhǔn)備循序漸進(jìn),分三期完成……“見讓位于袁,便另訂《臨時(shí)約法》,集權(quán)于責(zé)任內(nèi)閣,限制總統(tǒng)權(quán)力,且要袁立行憲政”。對(duì)這種做法評(píng)價(jià)正確的是()A.主觀設(shè)法有悖法治原則B.憲政實(shí)行推進(jìn)民主進(jìn)程C.政體變化導(dǎo)致政局不穩(wěn)D.分權(quán)制衡維護(hù)共和制度【解析】選A。辛亥革命前孫中山對(duì)制憲進(jìn)程做過(guò)合理安排,但見要讓位于袁世凱,便重新訂立了《臨時(shí)約法》,體現(xiàn)出視人立法、以國(guó)家大法為政治斗爭(zhēng)武器的行為,有違客觀、公正的立法精神,故A正確;B是孫中山設(shè)立約法的目的,但實(shí)際上臨時(shí)約法沒有發(fā)揮限制袁世凱維護(hù)共和的作用,故B錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩,不是孫中山修改了約法的政體導(dǎo)致的,與題意不符,故C錯(cuò)誤;孫中山希望用分權(quán)的方式限制袁世凱,維護(hù)共和,但袁世凱仍然建立了專制統(tǒng)治,故D錯(cuò)誤。7.費(fèi)正清在《導(dǎo)論·近代中國(guó)歷史的透視》中這樣評(píng)價(jià)辛亥革命:“革命的主要目標(biāo)一直是推翻中央集權(quán),它的方式本身(指各省紛紛宣布獨(dú)立)就是反中央集權(quán)的?！庇纱丝芍?費(fèi)正清認(rèn)為辛亥革命()A.結(jié)束專制統(tǒng)治 B.引發(fā)軍閥割據(jù)C.強(qiáng)化中央集權(quán) D.實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立【解析】選B。費(fèi)正清強(qiáng)調(diào)辛亥革命的主要目標(biāo)一直是推翻中央集權(quán)。辛亥革命結(jié)束了兩千多年的封建君主專制統(tǒng)治,但與題意無(wú)關(guān),故A錯(cuò)誤;辛亥革命各省紛紛宣布獨(dú)立,削弱了中央集權(quán),引發(fā)后來(lái)的北洋軍閥割據(jù),故B正確;材料中辛亥革命削弱了中央集權(quán),故C錯(cuò)誤;辛亥革命沒有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,沒有改變中國(guó)社會(huì)性質(zhì),故D錯(cuò)誤。8.(2015·棗莊一模)下表是某一歷史著作其中一章的目錄,其中劃線處應(yīng)為()第一節(jié)民教沖突的產(chǎn)生第二節(jié)天主教與中國(guó)民間傳統(tǒng)文化的沖突第三節(jié)清朝官府對(duì)于民教沖突的態(tài)度第四節(jié)

A.關(guān)于太平天國(guó)起義原因的商榷B.立憲派在海內(nèi)外的活動(dòng)C.革命黨結(jié)緣幫會(huì)的原因D.清政府對(duì)于義和團(tuán)的態(tài)度【解析】選D。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)深受西方天主教思想影響,與天主教沒有沖突,故A錯(cuò)誤;立憲派的活動(dòng)與天主教同中國(guó)民間傳統(tǒng)文化的沖突沒有聯(lián)系,故B錯(cuò)誤;辛亥革命與中西方的宗教文化沖突沒有聯(lián)系,故C錯(cuò)誤;根據(jù)題干中“天主教與中國(guó)民間傳統(tǒng)文化的沖突”可知與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)有關(guān),故D正確。9.1919年7月5日,武昌中華大學(xué)教師惲代英在日記中寫道:“罷課放學(xué),究竟于工商界及一般平民頗生影響,此事實(shí)也?！癖疚＜贝嫱鲋铩袢杖罕?本漸有平民思想之覺悟A.新文化運(yùn)動(dòng)起到了思想啟蒙作用B.民族危機(jī)刺激了公民意識(shí)的覺醒C.北洋政府遏制學(xué)潮遭到全民反對(duì)D.知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到群眾力量的作用【解析】選D。據(jù)“今日群眾,本漸有平民思想之覺悟”可知民眾的思想在一定程度上有所覺醒,但該結(jié)果不足以說(shuō)明這種情形源于新文化運(yùn)動(dòng),故A錯(cuò)誤;五四運(yùn)動(dòng)是先有公民意識(shí)覺醒,后因五四運(yùn)動(dòng)刺激而展現(xiàn),而非民族危機(jī)刺激產(chǎn)生公民意識(shí),故B錯(cuò)誤;材料述及學(xué)生、工業(yè)界、平民,但不能說(shuō)明“全民”反對(duì),故C錯(cuò)誤;據(jù)材料“今日群眾,本漸有平民思想之覺悟,正可因勢(shì)利導(dǎo)”可知,以惲代英為代表的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到群眾力量的作用,故D正確。10.郵票是“國(guó)家的名片”,中華人民共和國(guó)與中華民國(guó)分別于2015年和1939年發(fā)行了紀(jì)念郵票,前者是《中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年》紀(jì)念郵票,后者是右圖的郵票。中華民國(guó)郵政發(fā)行此郵票的主要意圖是()A.紀(jì)念美國(guó)成立一百五十年B.希望和美國(guó)建立外交關(guān)系C.鼓動(dòng)美國(guó)開辟太平洋戰(zhàn)場(chǎng)D.爭(zhēng)取美國(guó)支持中國(guó)的抗戰(zhàn)【解析】選D。該郵票發(fā)行者為中華民國(guó),紀(jì)念美國(guó)成立一百五十年不是發(fā)行的主要意圖,故A錯(cuò)誤;材料信息無(wú)法體現(xiàn)希望和美國(guó)建立外交關(guān)系,故B錯(cuò)誤;太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的形成在20世紀(jì)40年代初,與材料時(shí)間不符,故C錯(cuò)誤;據(jù)圖片美中國(guó)旗一起出現(xiàn),中華民國(guó)版圖和“美國(guó)開國(guó)百五十年紀(jì)念”等信息可知其主要意圖為爭(zhēng)取美國(guó)支持中國(guó)的抗戰(zhàn),故D正確。11.(2015·江蘇高考·T10)毛澤東在《論聯(lián)合政府》中說(shuō):“從1937年7月7日盧溝橋事變到1938()A.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步建立B.敵后戰(zhàn)場(chǎng)已成為主戰(zhàn)場(chǎng)C.國(guó)民黨軍隊(duì)基本扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局D.全國(guó)性抗戰(zhàn)局面的形成【解析】選D。材料中時(shí)間是1937年7月7日到1938年10月,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步建立于西安事變和平解決,A錯(cuò)誤;1937年7月7日到1938年10月屬于抗日防御階段,國(guó)民黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)揮主要的作用,故B錯(cuò)誤;防御階段國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)基本處于潰敗狀態(tài),故C不符合史實(shí);1937年7月7日盧溝橋事變,中國(guó)軍隊(duì)奮起抵抗,成為全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開端,故D正確?！炯庸逃?xùn)練】近年來(lái),有學(xué)者通過(guò)計(jì)量化的分析認(rèn)為,從武漢失守到太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)期間,國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)組織了南昌會(huì)戰(zhàn)等9次大規(guī)模戰(zhàn)役,占國(guó)民黨22次會(huì)戰(zhàn)的41%,甚至有過(guò)一些攻勢(shì)作戰(zhàn)。這一時(shí)期國(guó)民黨還有大的戰(zhàn)斗496次,占整個(gè)抗戰(zhàn)時(shí)期戰(zhàn)斗的44%,共傷亡137.6萬(wàn)人,占整個(gè)抗戰(zhàn)時(shí)期傷亡人數(shù)的43%。材料說(shuō)明正面戰(zhàn)場(chǎng)()A.是抗日主戰(zhàn)場(chǎng) B.在相持階段積極抗日C.消極抗日積極反共 D.實(shí)行全民抗戰(zhàn)【解析】選B。正面戰(zhàn)場(chǎng)在抗戰(zhàn)防御階段是主戰(zhàn)場(chǎng),而材料反映的是相持階段,故A錯(cuò)誤;“從武漢失守到太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)期間”說(shuō)明抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段,從材料可以看出,國(guó)民黨積極抗日,不是消極抗日積極反共,故B正確,C錯(cuò)誤;材料只是反映國(guó)民黨軍隊(duì)抗戰(zhàn),沒有反映全民抗戰(zhàn),故D錯(cuò)誤。【拓展延伸】革命統(tǒng)一戰(zhàn)線和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的異同1.相同點(diǎn):(1)都是中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo),并推動(dòng)實(shí)現(xiàn)的;(2)都采取國(guó)共合作的形式;(3)都適應(yīng)歷史發(fā)展,促進(jìn)反帝反封建斗爭(zhēng)的發(fā)展;(4)都由于國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的破壞而告終。2.不同點(diǎn):(1)歷史背景不同:革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立前中國(guó)處于北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治下;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立前,日本大舉侵華,民族危機(jī)空前嚴(yán)重;(2)具體內(nèi)容不同:革命統(tǒng)一戰(zhàn)線共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨,同時(shí)保持共產(chǎn)黨政治、思想和組織上的獨(dú)立,新三民主義成為合作的政治基礎(chǔ);抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是兩黨在民族矛盾上升時(shí)的協(xié)調(diào)行動(dòng),共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝受法律保護(hù),有更大的獨(dú)立性;(3)影響不同:革命統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)期,年幼的中國(guó)共產(chǎn)黨因陳獨(dú)秀右傾投降主義錯(cuò)誤,使蔣介石、汪精衛(wèi)公開背叛并大肆屠殺工農(nóng)群眾,大革命失敗;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是逐漸成熟的中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo),人民革命力量得到空前發(fā)展,為民主革命奠定了基礎(chǔ)。12.(2015·成都一模)右圖是進(jìn)步青年發(fā)表的漫畫《蠟炬成灰淚不干》。它意在諷刺“蔣政權(quán)”()A.背叛國(guó)民革命,背信棄義B.圍剿工農(nóng)紅軍,手足相殘C.實(shí)行消極抗戰(zhàn),國(guó)土淪喪D.堅(jiān)持獨(dú)裁內(nèi)戰(zhàn),自取滅亡【解析】選D。“蠟炬成灰”意味著“蔣政權(quán)”走向覆滅,“淚不干”反映出他不甘心失敗。A出現(xiàn)在國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)時(shí)期,“蔣政權(quán)”剛剛建立,并未走向覆滅,故錯(cuò)誤;圍剿工農(nóng)紅軍出現(xiàn)在國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期,實(shí)行消極抗戰(zhàn)出現(xiàn)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,兩個(gè)時(shí)期“蔣政權(quán)”都是全國(guó)性政權(quán),并未走向覆滅,故B、C錯(cuò)誤;堅(jiān)持獨(dú)裁內(nèi)戰(zhàn)出現(xiàn)在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,“蔣政權(quán)”在大陸統(tǒng)治覆滅,敗退臺(tái)灣的他仍然企圖反攻大陸,故D正確?！就卣寡由臁啃旅裰髦髁x革命時(shí)期國(guó)共關(guān)系變遷的特點(diǎn)和影響1.特點(diǎn):兩黨從合作-對(duì)抗-再合作-再對(duì)抗;兩黨之間的矛盾與斗爭(zhēng)始終存在。2.影響:(1)第一次國(guó)共合作,基本推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治,沉重打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力,但反帝反封建的任務(wù)未能完成;第一次國(guó)共對(duì)峙,導(dǎo)致十年內(nèi)戰(zhàn),給日本侵華以可乘之機(jī)。(2)第二次國(guó)共合作,實(shí)現(xiàn)全民族抗戰(zhàn),取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,扭轉(zhuǎn)了一百多年來(lái)中國(guó)在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中不斷失敗的局面;第二次國(guó)共對(duì)抗,經(jīng)過(guò)三年多的內(nèi)戰(zhàn),中國(guó)新民主主義革命取得基本勝利,迎來(lái)了新中國(guó)的誕生,但祖國(guó)至今仍未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。二、非選擇題(2題,共52分)13.(2015·烏魯木齊三模)縉紳士大夫是大一統(tǒng)的專制皇權(quán)確立之后,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中所特有的一種人物階層。閱讀材料,完成下列要求。材料傳統(tǒng)中國(guó)農(nóng)民,并不依附于大地主的田莊。佃種地主土地的農(nóng)戶,與自耕農(nóng)一樣,在精耕細(xì)作的小片土地上,在農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制下,謀求較佳的收入。在這樣一個(gè)基層市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)籠罩的空間內(nèi),傳統(tǒng)社會(huì)的縉紳士大夫是當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)分子,組織地方力量,處理地方相關(guān)事務(wù)?？N紳士大夫,有的是政府退休官員,有的是現(xiàn)任官員的家屬。他們以科舉、同僚、戚誼、師友……種種關(guān)系,編織為網(wǎng)絡(luò),小則覆蓋鄉(xiāng)里,大則遍布全國(guó)?？N紳士大夫的社會(huì)力量,足以頡頏政治權(quán)力。設(shè)立咨議局,不啻確認(rèn)了地方武力與縉紳的社會(huì)力量。八國(guó)聯(lián)軍時(shí),東南各省督撫宣告中立自保,已是在皇權(quán)之外宣示地方權(quán)力。武昌一舉,各省響應(yīng),紛紛獨(dú)立,則是上述地方權(quán)力與社會(huì)勢(shì)力相結(jié)合,推翻了北京的皇權(quán)。這一由革命過(guò)渡到民國(guó)的情勢(shì),其勢(shì)頗順,中國(guó)并沒有經(jīng)歷嚴(yán)重的混亂。——許倬云《萬(wàn)古江河》(1)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)縉紳士大夫階層的特點(diǎn)及形成原因。(18分)(2)“武昌一舉,各省響應(yīng),紛紛獨(dú)立,則是上述地方權(quán)力與社會(huì)勢(shì)力相結(jié)合,推翻了北京的皇權(quán)?！笔欠裢庾髡哌@一觀點(diǎn)并進(jìn)行評(píng)述。(14分)【解析】第(1)題第一問(wèn)特點(diǎn),據(jù)材料“有的是政府退休官員,有的是現(xiàn)任官員的家屬”“縉紳士大夫的社會(huì)力量,足以頡頏政治權(quán)力”得出沒有正式的政治權(quán)力,但享有政治威望;據(jù)材料“傳統(tǒng)社會(huì)的縉紳士大夫是當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)分子,組織地方力量,處理地方相關(guān)事務(wù)”得出在地方自發(fā)地發(fā)揮作用;據(jù)題干“縉紳士大夫是大一統(tǒng)的專制皇權(quán)確立之后,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中所特有的一種人物階層”得出與皇權(quán)政治相聯(lián)系;第二問(wèn)原因,據(jù)題干“縉紳士大夫是大一統(tǒng)的專制皇權(quán)確立之后,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中所特有的一種人物階層”得出中央集權(quán)制度形成,據(jù)材料“佃種地主土地的農(nóng)戶,與自耕農(nóng)一樣,在精耕細(xì)作的小片土地上”得出自然經(jīng)濟(jì),據(jù)材料“他們以科舉、同僚、戚誼、師友……種種關(guān)系,編織為網(wǎng)絡(luò)”結(jié)合所學(xué)分析得出受儒家思想的影響。第(2)題答案一同意,需說(shuō)明是聯(lián)合推翻;答案二不同意,需說(shuō)明是革命派通過(guò)武昌起義直接推翻的。第二問(wèn)評(píng)述,結(jié)合所學(xué),從晚清階級(jí)矛盾和民族矛盾激化、“新政”改革失敗、資產(chǎn)階級(jí)革命派革命性或軟弱性、縉紳力量聯(lián)合或投機(jī)革命等幾個(gè)角度回答,注意史論結(jié)合。答案:(1)特點(diǎn):沒有正式的政治權(quán)力,但享有政治威望;主要在地方自發(fā)地發(fā)揮作用;與皇權(quán)政治相聯(lián)系。(9分)原因:中央集權(quán)制度的形成和發(fā)展;自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基本模式;儒家思想的影響等。(9分)(2)答案一:同意此觀點(diǎn)。(2分)清王朝是被資產(chǎn)階級(jí)革命派、地方督撫勢(shì)力及社會(huì)縉紳力量聯(lián)合推翻的。(4分)晚清階級(jí)矛盾、民族矛盾不斷激化,統(tǒng)治動(dòng)搖;“新政”改革失敗,力量進(jìn)一步削弱;近代資產(chǎn)階級(jí)革命派力量弱小,控制的政治力量有限。所以清王朝是被多種力量聯(lián)合推翻的。(8分)答案二:不同意此觀點(diǎn)。(2分)清王朝是被以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派通過(guò)武昌起