2023年部編版九年級語文上冊期末綜合檢測卷

PAGE頁碼頁碼/NUMPAGES總頁數(shù)總頁數(shù)2023年部編版九年級語文上冊期末綜合檢測卷滿分：120分考試時間：120分鐘一、語言的積累與運用。（35分）1、下列加點字注音，全部正確的一項是（）A．洶涌（yǒng）搖曳（yè）娉婷（pīn）B．黎明（ní）嘶?。╯ī）飄逸（yì）C．風騷（sāo）呢喃（nán）豐潤（rùn）D．腐爛（fǔ）冠冕（guàn）鮮妍（yán）2、下列詞語中，書寫無誤的一項是（）A．髀骨嗤笑渾身解數(shù)潺潺流水B．拮據(jù)糟蹋莫明其妙鄭重其事C．荒唐襤褸與日俱增遲疑不訣D．乖巧肥碩無憂無慮致之不理3、下列加點的成語使用有錯誤的一項是（）A．中華文化源遠流長、星光璀璨，漢字是它的基石。B．長征是中國革命史上驚天動地的壯舉，給我們留下了寶貴的精神財富。C．小米、玉米糝兒、紅豆、紅薯、紅棗、栗子熬成的臘八粥，占全了色、味、香，令人流連忘返。D．高明的畫家會在畫面上留下耐人尋味的空白，優(yōu)秀的教師會在課堂上給學生留下充分思考的余地。4、下列句子中沒有語病的一項是（）A．在網(wǎng)絡的輪番炒作下，使“藍瘦香菇”這個詞語迅速走紅，一時間成為了2016年的網(wǎng)絡熱門詞匯。B．能否規(guī)范地書寫漢字，是對義務教育階段學生書寫的基本要求。C．近年來，各大衛(wèi)視的跨年演唱會使觀眾審美疲勞是因為其跟風嚴重、缺乏創(chuàng)意、沒有特色造成的。D．互聯(lián)網(wǎng)淺閱讀使人們蜻蜓點水般地廣泛采集碎片化的信息，但無法促進深度思維和創(chuàng)造性思維的發(fā)展。5、下列句子沒有使用比喻的一項是（）A．假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱。B．小時侯，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。C．我用殘損的手掌，摸索這廣大的土地。D．我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來紡著疲憊的歌。6、請選出下列選項中排序正確的一項（）①橋上呼應相接，岸邊揮臂助陣，過往行人聚集在橋頭圍觀。②橋的兩端緊連著街市，車水馬龍，熱鬧非凡。③汴河上有一座規(guī)模宏敞的拱橋，其橋無柱，以巨木虛架而成，結構精美，宛如飛虹。④而那些趕腳、推車、挑擔的人們，卻無暇一顧。⑤一艘準備駛過拱橋的巨大漕船的細節(jié)描繪，一直為人們所稱道：船正在放倒桅桿準備過橋，船夫們呼喚叫喊，握篙盤索。A．⑤②③④① B．①⑤④③② C．④①②⑤③ D．③②⑤①④7、古詩文默寫①但愿人長久，______________________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》②______________________，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書》）③日月之行，若出其中；______________，______________。（曹操《觀滄?！罚躝_____________________，惟吾德馨。（劉禹錫《陋室銘》）⑤《過零丁洋》一詩表現(xiàn)詩人為國家寧愿慷慨赴死的民族氣節(jié)的千古名句是：__________________，________________。⑥古詩文中有不少寫“風”的詩句，請寫出你最欣賞的兩句：_______，________。二、文言文閱讀。（15分）（甲）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（乙）余作醉翁亭于滁州，太常博士沈遵，好奇之士也，聞而往游焉。愛其山水，歸而以琴寫之，作《醉翁吟》三疊。去年秋，余奉使契丹，沈君會余恩冀之間。夜闌酒半，援琴而作之，有其聲而無其辭，乃為之辭以贈之。（節(jié)選自《歐陽文忠公文集》）1．解釋下列句中加點的詞語。（1）得之心而寓之酒也寓：（2）日出而林霏開開：（3）雜然而前陳者陳：（4）余奉使契丹使：2．下列加點詞的意思和用法不同的一項是A．山之僧智仙也好奇之士也B．而不知人之樂聞而往游焉C．太守與客來飲于此余作醉翁亭于滁州D．醒能述以文者歸而以琴寫之3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。（2）有其聲而無其辭，乃為之辭以贈之。4．關于醉翁亭的建造者，（甲）（乙）兩文各有什么說法？用原文語句回答。5．《酵翁亭記》全文貫穿一個“樂”字。作者因什么而“樂”？請概括作答。三、現(xiàn)代文閱讀。（30分）1、閱讀下面文字，回答各題。保持心靈的澄澈韓青①我們所在的世界，就是一個俗世，要在俗世中做一個好人，往往要承擔一定的風險。因為那些俗人覺得他們的陰謀詭計會遇到阻攔，所以他們常常會對那些阻攔他們的人進行諷刺、打擊、誹謗、誣陷乃至傷害。②而事實上，那些好人不會因此而放棄自己的原則、底線?！顿Y治通鑒》中就記栽了這樣一個人。孫權曾經(jīng)重用中書郎呂壹，呂壹因此漸漸作威作福起來，經(jīng)常援引法律條文進行狡詐的詆毀。太子孫登多次規(guī)勸，孫權都不接受，群臣不敢再發(fā)表意見。一次，呂壹誣告前江夏太守刁嘉毀謗朝政，孫權很憤怒，于是逮捕了刁嘉。當時被牽連的人都畏懼呂壹，都說聽到過刁嘉的誹謗之詞。只有侍中是儀一人說沒有聽到，于是被連日窮追詰問，詔書也越發(fā)嚴厲，群臣都為他捏一把汗，但是儀還是據(jù)實回答，供詞不改，孫權于是放了他，刁嘉也被免罪。是儀這樣的人，就像一潭清水，澄澈見底，是即是，非即非，一目了然，所以他沒有、也不會藏污納垢。③然而，生活中，一些人看上去衣冠楚楚、風度翩翩，像個正人君子，而事實并非如此，那些都是他們裝出來的。紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中就講了這樣一個故事。兩位私塾先生，住在相鄰的村里，都自詡滿腹道德學問。一天，他們相約一起講解理學，前來聽講的學生達幾十人。就在大家聽得正出神的時候，忽然一張紙片被風吹落到臺階下。學生撿起一看，原來是兩位先生密謀奪取村中一位寡婦的田產(chǎn)的往來信件。紀曉嵐說，這是鬼神從中做了手腳，使事情露出了真相。而我一直認為這是天意。不是有句話叫“多行不義必自斃”嗎？就是這個意思。常在河邊走，哪能不濕鞋？要想保持心靈的澄澈，就必須動真格的，不能在那里裝模作樣。④可見，外在的假裝并不能讓你擁有心靈的澄澈。在這個世界上，讓心靈變得澄澈的最好方法就是清理掉心里的雜質(zhì)?！端氖陆?jīng)》中有這樣的句子：“像人鍛煉，去除渣滓而成器皿，器皿就會精好。學道之人，去除心地的垢染，所行就會清凈了?！蔽覀冏鋈耍仓挥羞@樣，才能像作家六六那樣，“每一天都能把自己放在臺面上展覽”。如果一個人總是藏藏掖掖，心機重重，那么他能過得快樂、灑脫嗎？⑤當然，一些像欲望、雜念之類的雜質(zhì)對人的腐蝕性是很厲害的，面對它們，你得有超強的抵抗力，否則你就會變成它們的停虜。⑥世人都在追求成功，殊不知，最大的成功莫過于保持心靈的澄澈。臺灣女作家張曼娟說，只有這樣，我們才不會失去本性，要知道，本性在，你求中的那個理想的自我就在。（選自《思維與智慧》有刪改）（1）本文的中心論點是A．俗世中做一個好人往往要承擔一定的風險。B．要想保持心靈的澄澈，就必須動真格的。C．做人要保持心靈的澄澈。D．讓心靈變得澄澈的最好方法就是清理掉心里的雜質(zhì)。（2）下列選項不適合作為本文論據(jù)的一項是A．南宋文天樣，無視威逼利誘，誓死不降元軍。B．出淤泥而不染，濯清漣而不妖。C．身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。D．晉代車胤，無油點燈，囊螢苦讀，終成大器。（3）下列對文章的理解，正確的一項是A．第②段中運用了舉例論證，主要是為了論證俗世中做一個好人往往要承擔一定的風險。B．“每一天都能把自己放在臺面上展覽”的前提是保持了心靈的澄澈。C．本文采用的論證方法只有舉例論證、引用論證和比喻論證。D．本文結構是“總一分一總”式。2、對一只蝴蝶的關懷李漢榮①初夏的一個上午，我去河邊散步，看見河灣的岸邊一個小男孩和小女孩神情緊張專注，好像在討論一件重要的事情。我輕輕走近他們，才看見他們正在營救一只在水面上盤旋掙扎著的花蝴蝶。那蝴蝶也許翅膀受傷了，跌入水中又使翅膀過于沉重而無法飛行。小男孩將一枝柳條伸向水面，但柳條太短，小女孩又折了一枝柳條，解下自己的紅頭繩將兩根柳條接起來，終于夠著那只蝴蝶了，然而它仍然不配合，不知道趕快爬上這小小“生命線”。小女孩急忙摘下頭上的蝴蝶形發(fā)卡，系在柳條的一端，讓小男孩投向水面的蝴蝶附近，示意它：這是你的同伴來搭救你了，你不認識我們，你總該認識你的同伴吧。果然，那弱小的蝴蝶扇動幾下翅膀，緩緩地挨近這一只“蝴蝶”，緩緩地爬上這只“蝴蝶”結實的翅膀，小男孩慢慢地將柳條移向岸邊，蝴蝶終于上岸了，兩個孩子快樂得又說又笑起來。②我以為事情到此結束了，然而，兩個孩子又商量起了這只蝴蝶今后的生活。他們小心地把蝴蝶放在陽光下的草地上正開放著的一叢野薔薇花上，讓它一邊曬太陽，一邊汲取花蜜。但是，他們?nèi)杂X得這種安排不到家，他們擔心貪嘴的鳥啄食了這需要安靜療養(yǎng)的可憐蝴蝶，就采了幾片樹葉搭起一個簡易的綠色“避難所”，將蝴蝶護在里面。他們相信，待它安靜休息一些時候，傷口愈合，體力恢復，它就能重新飛舞在春天的原野上。③今天上午我本來是不準備出門的，想待在家里讀書或?qū)懽?。不知道什么原因我還是出門了。多虧我走出了門，在書本之外，我讀到了春天最純潔、最生動的情節(jié)。在我小小的文字之外、在生硬的鍵盤之外，兩個孩子和那只蝴蝶、那片水灣，組合成真正滿含溫情和詩意的意象。在我的思路之外，孩子們的思路才真正通向春天深處，通向萬物深處，通向心靈深處。④在回家的路上，我想了許多。首先我覺得我的善心比孩子們淡漠得多也少得多，或許我更關心的是自己的生存、利益、臉面、尊嚴，而對其他生命和生靈的生存處境及他（它）們所受到的傷害，并不是太關心，即使關心，也不是感同身受和傾力相助，即使關心了，也并非完全不求回報?？傊矣X得，僅就善良、純潔這些人性中最美好的東西而言，我們不是與日俱增，而是與日俱減。人隨著年齡的增長、閱歷的加深，人性中的“水土流失”也會逐漸加劇，而流失的，恰恰是善良、純潔這些人性的好水土，內(nèi)心的河流漸漸變得混濁，泥沙俱下。細想來，這是多么可惜的事情。人性的好水土流失了，純真情懷少了，實用理性多了，率真少了，算計多了，在這一多一少的增減過程里，人們的情感和心靈，就漸漸出現(xiàn)輕度或重度的“荒漠化”了。由這樣荒漠化的人組成的人群和社會，豈不是大沙漠？那時不時呼嘯著撲面而來、飛沙走石、遮天蔽日的，莫不是人性和人心的沙塵暴？⑤那兩個可愛的孩子，他們是這個早晨的天使。他們對一只蝴蝶的同情、對事物的愛，是真正出自善良的天性和純潔的內(nèi)心。除了愛，他們沒有別的動機，愛在愛中滿足了。不求回報的愛，才是大愛、真愛。不求回報的愛，也許才會獲得事物本身乃至整個大自然更豐厚的回報。（選自《讀者》2016年第3期，有刪改）1．文章中小男孩和小女孩對一只蝴蝶的關懷體現(xiàn)在三件事上，請用簡潔的語言進行概括。____________→________→________2．文章第①段中畫橫線的句子運用了哪些描寫方法？有什么作用？3．文章第④段結尾處加點的兩個詞語“大沙漠”“沙塵暴”的含義各是什么？請列舉一個日常生活中體現(xiàn)“人性和人心的沙塵暴”的事例。4．讀了這篇文章后，小男孩和小女孩對一只蝴蝶的關懷，以及這件事帶給作者的深思等內(nèi)容，給了你怎樣的啟示？四、寫作題（40分）人生如登山，或許因為太在意登上山頂，我們往往沒有慎重選擇路徑就匆匆出發(fā)。于是，有人踏上大道，有人走進小路，有人奔向捷徑，有人闖入險途。有的路，平坦而通暢，帶給你的是安穩(wěn)或者平庸；有的路，崎嶇而險峻，帶給你的是精彩或者傷害。選擇的路合適，你會順利登上山頂；選擇的路不合適，即使登上山頂，也會遍體鱗傷。決定人生狀態(tài)的不是山頂，而是你選擇通向山頂?shù)哪菞l路。請以“選擇”為話題作文。

參考答案：一CACDCD千里共嬋娟經(jīng)綸世務者星漢燦爛若出其里斯是陋室人生自古誰無死留取丹心照汗青示例：春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花?！辖肌兜强坪蟆氛匆掠麧裥踊ㄓ?，吹面不寒楊柳風?！灸稀督^句》長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——李白《行路難·其一》春風又綠江南岸，明月何時照我還？——王安石《泊船瓜洲》二1．（1）寓：寄托（2）開：消散（3）陳：陳列，陳設；擺開（4）使：出使2．B3．（1）野花開了，有一股清幽的香味。好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭。（2）有《醉翁吟》的曲譜卻沒有詞，我就寫了詞來贈給他。4【甲】文：作亭者誰？山之僧智仙也。【乙】文：余作醉翁亭于滁州。5