2024屆內(nèi)蒙古烏蘭察布市集寧區(qū)高三下第一次測試語文試題含解析

2024屆內(nèi)蒙古烏蘭察布市集寧區(qū)高三下第一次測試語文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。儒與墨：一個常新的話題中國文化軸心時代的春秋戰(zhàn)國，儒墨同顯，一致百慮，對立互補(bǔ)，相反相成。墨子先學(xué)儒，后覺察儒學(xué)缺點，自創(chuàng)墨學(xué)，非儒反儒，補(bǔ)充改造儒學(xué)，提出“兼愛”等人文學(xué)的重要原理。墨子肯定孔學(xué)有“當(dāng)而不可易”（正確而不能改變）的真理成分。墨家是先秦唯一堪與儒家分庭抗禮的學(xué)派。秦漢學(xué)界，儒墨對舉，孔墨并提；漢后至清，墨學(xué)衰竭。作為墨子“兼愛”理想深刻理論基礎(chǔ)的全人類共同人性論，不符合宗法等級制的要求?！凹鎼邸崩硐?，在一個相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)，是無法實現(xiàn)的超越性善良愿望和理論假設(shè)。儒家“愛有差等”，適應(yīng)宗法等級制要求，隨血緣親疏遠(yuǎn)近，施愛厚薄不同，其人性論的理論基礎(chǔ)和靈魂，是“親親尊尊”的“血統(tǒng)論”，是“中世紀(jì)”漫長宗法等級制社會的主流統(tǒng)治思想。墨子堅決反對儒家“親親尊尊”的“血統(tǒng)論”，主張“可學(xué)而能”的共同人性論，是科學(xué)的認(rèn)知理論（認(rèn)識論），認(rèn)為知識由后天學(xué)習(xí)得來。《尚賢下》說：“王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者，此非可學(xué)能者也。”只憑血統(tǒng)高貴，治理國家，不通過學(xué)習(xí)，獲得智能，“此譬猶喑者而使為行人，聾者而使為樂師”，就像叫啞巴當(dāng)外交官，聾人當(dāng)樂隊指揮，必然越治越亂。孟子辟墨，攻擊墨學(xué)“無父無君，是禽獸也”。宋陸游《雜興·孟子辟楊墨》詩說：“孟子辟楊墨，吾道方粲然?！薄胺ツ井?dāng)伐根，攻敵當(dāng)攻堅?！泵献颖倌酌现啦拍荃r亮發(fā)光?！都鎼凵稀氛f：“當(dāng)察亂何自起，起不相愛。臣子之不孝君父，所謂亂也。子自愛不愛父，故虧父而自利?！蹦用髡f“愛父愛君”，從未提倡“無父無君”。孟子攻擊墨學(xué)“無父無君，是禽獸”，“率獸食人”，罔顧事實，不講道理。孟子攻擊墨子，在長達(dá)兩千多年的封建社會，被視為對墨子的政治結(jié)論和人格定性定位，絕無翻案平反的一絲可能。在中國封建社會的漫漫長夜之中，儒學(xué)界把孟子辟墨奉為金科玉律、真理標(biāo)準(zhǔn)，是典型“以權(quán)咸為據(jù)”和“以眾取證”，的謬誤，充斥心理相關(guān)型和論據(jù)空缺型的詭辯。在極端惡劣的政治語言環(huán)境下，若有人為墨子說一絲公道話，與儒家傳統(tǒng)議論些微不合，即刻被株連定性為“異端邪說”，猛遭圍剿撻伐。翁方綱是乾隆進(jìn)士，曾任翰林院庶吉士、編修?！端膸烊珪钒颂幪岬轿谭骄V。翁方綱《復(fù)初齋文集》卷十五說：“有生員（秀才）汪中者，則公然為《墨子》撰序，自言能治《墨子》，且敢言孟子‘兼愛無父’為誣墨子，此則名教之罪人’又無疑也?！狈绞诔f：“當(dāng)時所謂‘名教之罪人’，重則足以砍頭殺身，以此歸罪汪中，足見其形勢之嚴(yán)重。”在當(dāng)今不同文明互補(bǔ)互鑒的全新時代，辨識墨子“兼愛”學(xué)說的精義，記取孟子不當(dāng)辟墨的歷史教訓(xùn)，探尋墨學(xué)中絕的動因，推進(jìn)儒墨學(xué)在新時代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，是歷史賦予當(dāng)代學(xué)人的重要使命。儒墨學(xué)界應(yīng)攜起手來，努力傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)儒學(xué)研究和墨學(xué)研究交流合作，開辟儒墨學(xué)兼容創(chuàng)新的新局面。（2019年10月12日《光明日報》孫中原有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是（）A．墨子先學(xué)習(xí)儒學(xué)，后來針對儒學(xué)的缺點提出“兼愛”等人文學(xué)的重要原理。B．在中國歷史上，儒墨一度同顯、對舉，墨學(xué)的地位不低于儒學(xué)，之后便衰竭了。C．儒家“愛有差等”符合宗法等級制的要求，其人性論的理論基礎(chǔ)是“血統(tǒng)論”。D．孟子攻擊墨學(xué)，他認(rèn)為墨學(xué)“無父無君”“率獸食人”“罔顧事實，不講道理”。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．文章按照提出問題、分析問題、解決問題的方式展開論證，思路清晰，層次清楚。B．作者主體部分論證了漢后至清墨學(xué)衰竭的過程以及孟子不當(dāng)辟墨的歷史教訓(xùn)。C．文章在肯定墨家“兼愛”學(xué)說的同時，也指出其存在的問題，體現(xiàn)出辯證的態(tài)度D．文章運(yùn)用了引用論證的方法，如引用《兼愛上》來證明墨學(xué)并非提倡“無父無君”。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．秦漢時期，孔墨并提，當(dāng)時能夠與儒家分庭抗禮的學(xué)派只有墨家。B．陸游的詩句體現(xiàn)了儒墨水火不容的關(guān)系和陸游對墨家的同情態(tài)度。C．作者認(rèn)為孟子攻擊墨子是犯了“以權(quán)威為據(jù)”和“以眾取證”的謬誤。D．在新時代傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，儒墨學(xué)界應(yīng)交流合作、互補(bǔ)互鑒。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一文字，是文明時代的標(biāo)志。在我國仰韶文化時期就有了圖形文字，殷商時代刻寫在龜甲獸骨上的文字是現(xiàn)存最早最完備的文字體系。從甲骨文，金文、小篆到隸書行楷，漢字留住歷史的記憶，推動著中華文明的進(jìn)程。漢字的構(gòu)造和演化過程，也體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化的特質(zhì)、中國人的文化心態(tài)和對世界的感知方式。凝結(jié)著中國智慧的漢字，是迄今為止唯一存于世上的古老表意文字，將我們源遠(yuǎn)流長、燦爛多彩的民族文化凝聚成一個整體。它所具有的形體美、音律美和意蘊(yùn)美，使民族文化具備了強(qiáng)大的包容能力。單字信息含量大，又提升了文字的擴(kuò)展能力和穩(wěn)定性，使現(xiàn)代的我們?nèi)匀豢梢蚤喿x2000年前的古代文章，臨摹古人的書法。倉頡造字的古老傳說，揭示了文字“出世”驚心動魄的力量。而今天，漢字隨著海內(nèi)外修習(xí)者的不斷增多，也將中華文化的獨特魅力散播到世界各地。識字，更思“知”字。(選自孟楊《漢字，筑起心中的長城》，有刪改)材料二漢字并不好學(xué)，筆畫之間看似沒有任何邏輯關(guān)聯(lián)的漢字讓斯睿德吃盡了苦頭。斯睿德萌發(fā)了將漢字字源存入計算機(jī)的想法。斯睿德自己動手，籌建專門網(wǎng)站，雇用了一名華裔女士幫他掃描《說文解字》《金文編》《甲骨文編》和《六書通》上的所有字源。2001年，網(wǎng)站上線。網(wǎng)站快建成時，斯睿德在硅谷的高薪工作沒了，他找了份河道管理員的工作。57歲時,他失業(yè)了。他的漢宇字源網(wǎng)辦的越久，生活就越清貧。2011年的一天，他忽然發(fā)現(xiàn)網(wǎng)站在一小時內(nèi)獲得了超過100美元的捐款。原來，他的網(wǎng)站被一位中國網(wǎng)友介紹到了微博上，網(wǎng)站點擊量激增，也開始收到一些捐款。斯睿德在田納西的生活不再平靜，不斷有中國記者打來越洋電話采訪他，他也獲得“漢字叔叔”的稱號。62歲時，斯睿德買了一張單程機(jī)票，因為簽證問題，他在天津險些待不下去。無奈，他發(fā)了條求助微博,網(wǎng)友們紛紛呼吁“留住‘漢字叔叔’”。最終，北京師范大學(xué)接收、聘用了他。雖然收入并不高，但斯睿德說:“我很滿意，我喜歡這里。我可以安心研究漢字了，繼續(xù)做我的網(wǎng)站?！币晃煌鈬先藢h字的一片癡心，令我們感動，也讓我們深思。2015年，“漢字叔叔”斯睿德和另外兩位外國友人一起入選中華之光——傳播中華文化年度人物。(選自《“漢字叔叔”斯睿德》，有刪改)材料三近年來，原創(chuàng)文化電視節(jié)目頗受歡迎，從《中華好詩詞》《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》，到《漢字英雄》《中國燈謎大會》，都聚集了不錯的人氣和口碑。在張一清看來，這不僅僅是做一檔好看的電視節(jié)目那么簡單，而是可以從一個側(cè)面反映出社會文化氛圍的升溫。張一清，他是教育部語言文字應(yīng)用研究所語言教學(xué)研究室主任，專注于語言教學(xué)與測試研究。在這檔中央電視臺與國家語言文字工作委員會共同推出的電視節(jié)目中，張一清作為點評嘉賓持續(xù)參與?！拔覐?014年開始參與《中國漢字聽寫大會》，去年明顯感覺到關(guān)注這一節(jié)目的人越來越多——學(xué)生、老師和孩子們身后的家長，這成為了一個全社會廣泛參與的活動?！睆堃磺逭f，要想在某一領(lǐng)域取得一項突出的成績，必得有廣泛的參與群體作為支撐，現(xiàn)在，《聽寫大會》就具備這個條件?！皥竺麉⑴c節(jié)目的孩子越來越多，經(jīng)過選拔后的水平也在逐年提升。各地的活動都在貫徹這樣一種精神：參與不僅僅是為了最后獲得一個名次，而是因為學(xué)生喜歡漢字，愿意了解漢字背后的中華文化，進(jìn)而了解我們的歷史。”張一清說自己的第一本職工作是關(guān)注語文教學(xué)，第二是關(guān)注漢字本身。認(rèn)識漢字、了解漢字是閱讀的基礎(chǔ)，而理解力的提高則能夠激發(fā)孩子更多的興趣和潛能。在張一清看來，漢字里蘊(yùn)含著中國的文化基因，是每個人接觸中華文化的基本單元。本世紀(jì)初，他參與了國家社科基金重點項目“兒童的漢字認(rèn)知研究”，探索如何提高語文教學(xué)的效力。通（摘編自《張一清：探尋漢字文化基因》）材料四我國當(dāng)代著名視覺設(shè)計跨界藝術(shù)家宋旦漢字藝術(shù)展近日在紐約開幕。漢字是中華民族五千年文明歷史的重要載體，是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是中國文化的瑰寶。宋旦用極其獨特的創(chuàng)意手法讓漢字散發(fā)出書畫同源的本色之美、形意之美和禪境之美。?????宋旦此次創(chuàng)意水墨漢字展相當(dāng)一部分作品是以我國百家姓為基礎(chǔ)，將姓氏漢字融入茶壺圖案，遠(yuǎn)看是茶壺，近看是漢字。宋旦表示，他的創(chuàng)作指導(dǎo)思想就是努力將漢字形象化、符號化，讓不懂漢字的外國人對漢字產(chǎn)生好奇和興趣，從而進(jìn)一步了解漢字深奧的內(nèi)涵，了解中華文化的博大精深。此次展覽是宋旦漢字藝術(shù)海外百城巡回展的其中一環(huán)。宋旦堅信，他的創(chuàng)意水墨漢字藝術(shù)，將成為弘揚(yáng)中華文化，加深交流了解，踐行“中華文化走出去”戰(zhàn)略的新形式，必將進(jìn)一步體現(xiàn)我們的文化自信。中華姓氏文化也將成為全球華人尋根問祖，進(jìn)一步強(qiáng)化民族凝聚力的獨特文化符號。（選自李秉新《宋旦創(chuàng)意漢字形象化讓外國人對漢字產(chǎn)生好奇心》，有刪改）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A．材料一介紹了漢字作為世界上唯一的古老表意文字，它把我國源遠(yuǎn)流長、燦爛多彩的民族文化凝聚在一起，并傳承著中華文明。B．材料二介紹了美國人斯睿德被稱為“漢字叔叔”并入選中華之光——傳播中華文化年度人物，說明他得到了中國人的認(rèn)可。C．材料三中張一清認(rèn)為，認(rèn)識漢字、了解漢字是閱讀的基礎(chǔ)，而對漢字理解力的提高則能夠激發(fā)孩子更多的興趣和潛能。D．材料四介紹了宋旦舉辦的漢字藝術(shù)展開幕的時間、地點，也介紹了書畫同源的特點以及藝術(shù)展在美國展出的社會意義。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A．漢字蘊(yùn)含著中國的文化基因，是每個人接觸中華文化的基本單元，我國殷商時期的甲骨文是我國現(xiàn)存最早最完備的文字體系。B．漢字并不好學(xué)，斯睿德雇人把《說文解字》《金文編》《甲骨文編》和《六書通》里所有的字源上傳到網(wǎng)站供網(wǎng)友查詢。C．張一清認(rèn)為，原創(chuàng)文化電視節(jié)目關(guān)注度越來越高，成為全社會廣泛參與的活動，這同時也反映出社會文化氛圍的升溫。D．宋旦舉辦漢字藝術(shù)展，他將創(chuàng)意水墨漢字融入到茶壺中以表現(xiàn)漢字的形體之美，讓不懂漢字的外國人也對漢字產(chǎn)生好奇和興趣。3．根據(jù)材料，說說漢字在中華傳統(tǒng)文化傳承中的作用。3、閱讀下文，完成各題。畫畫是不需要手的肖復(fù)興①去年的夏天，美國費(fèi)城專門舉辦了一個叫做“晚年雷諾阿”的畫展，從全世界的美術(shù)館里收集到了雷諾阿晚年幾乎所有的作品。雖然早知道雷諾阿47歲開始患病，風(fēng)濕造成關(guān)節(jié)炎和肺炎交織，一直在折磨著他；70歲時已經(jīng)半身不遂，無法行走，只好坐上了輪椅。但是，在展覽會的一間很小的放映廳里上看到的一部黑白電影，發(fā)現(xiàn)晚年在戛納家中的雷諾阿，枯葉一樣萎縮在輪椅上的情景，還是讓我格外吃驚。雷諾阿本來個子就矮小，萎縮在輪椅上的雷諾阿，顯得越發(fā)的瘦小，銀須飄飄，老態(tài)龍鐘、瘦骨嶙峋的樣子，實在讓我不敢相信這就是印象派的偉大畫家雷諾阿。②更讓我吃驚的是，就是這樣老病纏身的雷諾阿，內(nèi)心卻依然如同一座火山一樣，充滿那樣旺盛的創(chuàng)作力。在電影里，看到他把畫筆綁在手臂上，揮灑著油彩在畫架前工作的情景，實在是我想象不出來的。他穿著類似醫(yī)生白大褂一樣的畫衣，衣服上沾滿了油彩，顯得臟兮兮的。他的手臂如同枯枝，骨節(jié)變形的手指上長滿節(jié)瘤，貼著膠布，纏著繃帶，每畫一筆都要比一般人費(fèi)勁了不知多少倍，為了免去換畫筆的麻煩，他不得不使用同一支畫筆，每用完一次油彩后，在旁邊的松節(jié)油里涮一涮，接著再畫。畫架前的那種老邁、遲緩與艱難，和畫面上畫出的那些明亮的色彩，那些充滿生氣的人物，那些幾乎都是陽光照透的樹木花草湖水的景物，對比得那樣的醒目，甚至觸目驚心，似乎有意在展示人生的艱難與美好的兩種面貌。③我特別注意到，雷諾阿的一雙眼睛，竟然是那么的明亮。已經(jīng)是一個快80歲的老人了，居然還能有這樣明亮的眼睛，實在也是奇跡?；蛟S，正是因為有這樣明亮的眼睛，才讓他洞悉世界，將他所畫的這個世界一樣的明亮起來吧？④偌大的幾個展廳，展覽的都是雷諾阿晚年的作品。一個癱瘓在輪椅上的老人，一個畫筆要綁在手上的畫家，還能夠畫出這樣多的畫作，實在并不是每一個人都能夠做到的。這需要才華，需要勇氣，需要毅力，更需要對于命運(yùn)斗爭的信心和力量。命運(yùn)對于每個人其實都會有陰陽兩面，這兩面其實就是都會有成全你的一面和折磨你的一面。一般人，很容易在前一面春風(fēng)得意，而在后一面垂頭喪氣。雷諾阿和我們一般人不一樣的地方，在于他在面對后一面的時候，沒有垂頭喪氣，而照樣昂起了頭來，他才會手已經(jīng)拿不住畫筆了，依然把畫筆綁在手上，也要堅持作畫。在這樣倔強(qiáng)的面前，命運(yùn)再jiéào不馴，也對你垂下頭來。⑤這樣的命運(yùn)刁難和考驗，早在雷諾阿37歲的時候，就已經(jīng)來過一次了。那時，他右手腕骨折，無法握筆作畫，他就是癢得不甘心，不服輸，用左手作畫，照樣讓命運(yùn)向自己垂頭。那時候，他畫出的《海女》、《抱著貓打瞌睡的女子》，都獲得好評。所以，當(dāng)這一次，命運(yùn)更沉重的打擊到來的時候，他一樣坦然面對。既然在這個世界上路了，就不可能全部都是平坦的大路，崎嶇的、坎坷的、充滿折磨的小路，甚至彎路，都會存在，你只有一樣勇敢地走過去了，才有可能不半途而廢，而將這條人生與藝術(shù)的路堅持走到底。⑥所以，晚年坐在輪椅上的雷諾阿對朋友說：“我這樣足不能出戶，真是幸運(yùn)，我現(xiàn)在只有畫畫了！”對于這樣在我們平?？磥硎遣恍业氖?，他沒有抱怨，卻稱自己：“我是個幸福的人?！雹邔τ谶@樣把畫筆綁在手上完全不同于一般畫家作畫的經(jīng)驗總結(jié)，雷諾阿說得最為讓我吃驚。他這樣說道：“畫畫是不需要手的?！碑嫯嬙趺纯梢圆恍枰帜?？雷諾阿對于他所鐘愛的繪畫藝術(shù)有著與眾不同的理解，他只是想強(qiáng)調(diào)，當(dāng)病痛的折磨使得他的手無法直接自如揮灑的時候，他可以用眼睛、用心，一樣能夠創(chuàng)造奇跡。⑧“晚年雷諾阿”，這實在是一個好的創(chuàng)意，一個好的主題，一邊參觀畫展，我一邊不止這樣想。雷諾阿早期的作品，他沒有生病和癱瘓在輪椅上時候創(chuàng)作的作品，固然也非常出色，但如果我們知道這里展覽的作品都是他坐在輪椅上，把畫筆綁在手上畫出來的，我們該會產(chǎn)生什么樣的感覺？⑨有意思的是，晚年雷諾阿畫的大多是女人的身影和裸體，那里的女人無一不是肥碩的，健康的，美麗的；而且，無不都是像小孩子一樣天真的，清純的，活潑的。每一個人，每一株樹，每一棵花草，都是那樣的金光閃耀，除了明亮的金色之外，還有綠色、黃色和紅色，滲透進(jìn)肌膚里，滲透進(jìn)葉脈和花瓣中。特別是畫展的最后一幅畫，題目叫做《音樂會》，音樂會在畫面之外，雷諾阿畫了兩個肥碩的女人正在穿衣打扮，準(zhǔn)備去聽音樂會，那兩個女人占天占地，占滿整幅畫框，滿懷的喜悅之情，幾乎要把畫框沖破。站在這幅油畫面前，我看了很久，音樂會動人的旋律，在畫面之外的遠(yuǎn)方蕩漾。能夠聽見那動人的音樂，也能夠聽見來自雷諾阿心中的那動人的心曲。那種心曲的主旋律，不是悲傷和哀怨，而是對日常平易而瑣碎生活的熱愛和憧憬，是戰(zhàn)勝病痛和困難的達(dá)觀和樂趣，是生活的希望和期冀。讓我感受到，似乎越是艱難的生計和不如意的生活，越是老邁的病身和蒼涼的心態(tài)，越是讓雷諾阿能夠在自己的作品中彰顯他敏感而張揚(yáng)的心。（選自《解放日報》2012.3.30）1．第④段中的jiéào兩個漢字是_____________。2．第①段中劃線句子運(yùn)用比喻和夸張的表達(dá)效果是______________。3．第⑦段在全文中的作用是________________________________。4．下列對本文理解和賞析正確的兩項是（）（）A．作品以“吃驚”一詞為線索貫穿全文，使文章顯得銜接很自然，脈絡(luò)十分清晰。B．作者在文中多次用到“實在”一詞，只是為了表達(dá)觀看雷諾阿畫展作品的感受。C．老病纏身的雷諾阿的內(nèi)心充滿了旺盛的創(chuàng)作力，作者感到肅然起敬，觸目驚心。D．作者認(rèn)為畫展舉辦方選擇了“晚年雷諾阿”為主題很有創(chuàng)意，所以應(yīng)該多舉辦。E.第⑥段中“不幸”指老病纏身，足不能出戶；而“幸?！敝咐字Z阿能享受生活。F.文章將敘述、描寫、抒情和議論融為一體，表達(dá)作者對雷諾阿藝術(shù)人格的敬仰。5．從全文看，晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作的原因有哪些？請分條概括。(1)_______________________________________；(2)_______________________________________；(3)_______________________________________。6．結(jié)合下面一篇文章的內(nèi)容，闡述你對第④段劃線句子的理解。（60字以內(nèi)）①《項鏈》②《最后的常春藤葉》③《一碗陽春面》4、閱讀下文，完成下面小題。野鶴軒壁記①［明］歸有光①嘉靖戊戌之春，余與諸友會文于野鶴軒。吾昆之馬鞍山②，小而實奇。軒在山之麓，旁有泉，芳冽可飲。稍折而東，多盤石，山之勝處，俗謂之東崖，亦謂劉龍洲③墓，以宋劉過葬于此。墓在亂石中，從墓間仰視，蒼碧嶙峋，不見有土。惟石壁旁有小徑，蜿蜒出其上，莫測所在，意其間有仙人居□。②始，慈溪楊子器名父創(chuàng)此軒。令能好文愛士，不為俗吏者，稱名父。今奉以為名父祠。嗟夫！名父豈知四十余年之后，吾黨之聚于此耶？③時會者六人，后至者二人。潘士英自嘉定來，汲泉煮茗，翻為主人。余等時時散去，士英獨與其徒處。烈風(fēng)暴雨，崖崩石落，山鬼夜號，可念也。[注]①野鶴軒：在昆山境內(nèi)。寫作此文時歸有光32歲。②昆：昆山。馬鞍山在昆山西北。③劉龍洲：南宋愛國詩人，號龍洲道人。積極要求抗金北伐，詩風(fēng)豪放。死后葬于馬鞍山。1．可填入第①段方框內(nèi)的虛詞是（）。A．耳 B．乎 C．矣 D．也2．對第②段的理解和分析不正確的一項是（）。A．浙江慈溪人楊子器是野鶴軒的創(chuàng)建人，曾任昆山縣令。B．楊子器為政清廉，賢能有德，喜愛富有文學(xué)才華的士人。C．作者稱楊子器“不為俗吏者”，贊嘆了楊氏官品和人品。D．作者與友人相聚于楊子器墓側(cè)，暗含其追慕先賢之意。3．第①段寫劉過的墓，用意是_________________________。4．賞析第③段畫線句。5．本文為題寫于野鶴軒壁上的短文，全文圍繞與野鶴軒有關(guān)的人事展開，章法謹(jǐn)嚴(yán)，請對此加以分析。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。詳定試卷(其二)①王安石童子常夸作賦工，暮年羞悔有揚(yáng)雄。當(dāng)時賜帛倡優(yōu)②等，今日論才將相中。細(xì)甚客卿因筆墨，卑于《爾雅》注魚蟲。漢家故事真當(dāng)改，新詠知君勝弱翁。[注]①宋嘉佑六年(1061)朝廷春試，王安石與楊畋同任詳定官，讀其詩，因答之。②王褒因善作賦而蒙漢宣帝賜帛。枚皋曾發(fā)牢騷說:“為賦乃俳，見視如倡?！?．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是()A．如今的學(xué)子們常炫耀自己辭賦寫得好，卻不知當(dāng)年西漢的辭賦名家揚(yáng)雄曾在晚年對自己作賦的經(jīng)歷深感后悔。B．“倡優(yōu)等”三字表明，當(dāng)年因辭賦出眾而受賞的王褒和抱怨自己辭賦出眾而不受重用的枚皋，地位都不高。C．宋朝與唐朝相似，也采用科考取士，工于辭賦者不僅可以入朝為官，甚至可以位至宰相，與漢朝差別極大。D．詩人認(rèn)為漢朝辭賦家地位低下的情況確實應(yīng)該改變，本朝不該出現(xiàn)這種情況。楊畋也是認(rèn)同這種看法的。2．本詩表達(dá)了哪些情感態(tài)度?請結(jié)合全詩作簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）_______，譬如北辰，_______。《論語》（2）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。_______，____。（杜甫《登高》）（3）蓋將自其變者而觀之，______；_____自其不變者而觀之，（蘇軾《赤壁賦》）（4）亦欲以究天人之際，______，_______。（司馬遷《報任安書》）（5）人人盡說江南好，游人只合江南老_______，_____。（韋莊《菩薩蠻》）7、一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典中任選一個次要人物，結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容，寫一段抒情文字。不超過150字。8、閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字，根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故?！蹦阏J(rèn)同這個說法嗎？請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。9、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。00后：怎樣的一代人？三多：錢多，手機(jī)多，作業(yè)多?！痴{(diào)查報告孤獨，重壓，乏力?！?0后教授看法垮掉的一代?！?0后看法二次元，不可理解。——90后看法有理想，有擔(dān)當(dāng)，更開放?！?0后自我評價……00后到底是怎樣的一代人？讀了這段文字，你有怎樣的體驗和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．D2．B3．D【解析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中，D項，“罔顧事實，不講道理”是作者對孟子觀點的批判，不是孟子的話。故選D。2．本題考查學(xué)生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中，B項，作者主體部分論證了漢后至清墨學(xué)衰竭的原因以及孟子辟墨的謬誤。且論證的只能是觀點，不能論證“過程”和“歷史教訓(xùn)”。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中，A項，“當(dāng)時能夠與儒家分庭抗禮的學(xué)派只有墨家”錯誤。缺少限定條件“先秦”。B項，“孟子辟楊墨，吾道方粲然”體現(xiàn)的是陸游對“儒道”的維護(hù)。C項，據(jù)原文“儒學(xué)界把孟子辟墨奉為金科玉律、真理標(biāo)準(zhǔn)，是典型‘以權(quán)威為據(jù)’和‘以眾取證’的謬誤”可見是儒學(xué)界的錯誤。故選D?！军c睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對照，正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。2、1．A2．D3．①文字的擴(kuò)展能力和穩(wěn)定性，使現(xiàn)代的我們?nèi)匀豢梢蚤喿x2000年前的古代文章，臨摹古人的書法。②漢字里蘊(yùn)含著中國的文化基因，是每個人接觸中華文化的基本單元。③漢字將中華文化的獨特魅力散播到世界各地，讓外國人了解漢字深奧的內(nèi)涵，了解中華文化的博大精深。④文字所具有的形體美、音律美和意蘊(yùn)美，使民族文化具備了強(qiáng)大的包容能力，有助于文化傳承?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如本題題干“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”，要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，做出判斷。A項，“作為世界上唯一的古老表意文字”不準(zhǔn)確，原文是“迄今為止唯一存于世上的古老表意文字”。故選A。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題中，題干要求“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對。D項，“將創(chuàng)意水墨漢字融入到茶壺中”說法錯誤，張冠李戴，原文說的是“將姓氏漢字融入茶壺圖案”。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息，把握文章內(nèi)容要點的基本的能力。解答此類題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對段落進(jìn)行簡單的劃分，分出層析，找到關(guān)鍵詞語，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。本題題干要求“根據(jù)材料，說說漢字在中華傳統(tǒng)文化傳承中的作用”，注意關(guān)鍵詞“在中華傳統(tǒng)文化傳承中的作用”，考生在篩選答案時要注意篩選出“在中華傳統(tǒng)文化傳承中的作用”?？忌梢愿鶕?jù)“單字信息含量大，又提升了文字的擴(kuò)展能力和穩(wěn)定性，使現(xiàn)代的我們?nèi)匀豢梢蚤喿x2000年前的古代文章，臨摹古人的書法”“一位外國老人對漢字的一片癡心，令我們感動，也讓我們深思。2015年，‘漢字叔叔’斯睿德和另外兩位外國友人一起入選中華之光——傳播中華文化年度人物”“在張一清看來，漢字里蘊(yùn)含著中國的文化基因，是每個人接觸中華文化的基本單元”“宋旦表示，他的創(chuàng)作指導(dǎo)思想就是努力將漢字形象化、符號化，讓不懂漢字的外國人對漢字產(chǎn)生好奇和興趣，從而進(jìn)一步了解漢字深奧的內(nèi)涵，了解中華文化的博大精深”“宋旦堅信，他的創(chuàng)意水墨漢字藝術(shù)，將成為弘揚(yáng)中華文化，加深交流了解，踐行‘中華文化走出去’戰(zhàn)略的新形式，必將進(jìn)一步體現(xiàn)我們的文化自信?！钡日Z句具體把握漢字在中華傳統(tǒng)文化傳承中的作用。【點睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向?？忌獣x，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細(xì)對，就是精細(xì)對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進(jìn)行細(xì)致對照。命題者往往會在細(xì)處著手，這就需要考生細(xì)心篩選信息點和命題點。接著就要嚴(yán)排查，就是在細(xì)對的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個選項，發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。3、1．桀驁2．生動形象地寫出了雷諾阿形貌的瘦小、體質(zhì)的贏弱，與其依然充滿旺盛的創(chuàng)作力形成對比，體現(xiàn)其內(nèi)心的強(qiáng)大。3．在結(jié)構(gòu)上更進(jìn)一層，而且點題;在內(nèi)容上集中闡釋了雷諾阿對繪畫藝術(shù)與眾不同的理解(答“用眼睛、用心創(chuàng)造繪畫藝術(shù)的奇跡”也可)。4．AF5．①源于他的出色才華以及驚人的勇氣和毅力。②源于他對于命運(yùn)斗爭的信心和力量。③源于他對生活的達(dá)觀心態(tài)或?qū)ι畹臒釔酆豌裤?，希望和期冀?意思接近即可)6．順境和逆境都可使人成功，也都可使人受磨難。如《一碗陽春面》中母子三人處于困境仍充滿希望，互相關(guān)愛堅強(qiáng)面對生活，渡過難關(guān)。【解析】1．本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字字音的能力。解答此題關(guān)鍵在于平時學(xué)習(xí)中扎實的積累，對一些多音字、形近字、形聲字要能準(zhǔn)確辨析。對于課文中出現(xiàn)的生僻字，易誤讀的字，平時要善于歸納，分類整理，加強(qiáng)記憶。此題要求寫出第④段中的jiéào兩個漢字，根據(jù)原文“在這樣倔強(qiáng)的面前，命運(yùn)再jiéào不馴，也對你垂下頭來”，可知考查的是詞語“桀驁”，“桀驁不馴”是一個成語，比喻傲慢，性情暴躁不馴順，不服管教。故此題答案為“桀驁”。2．此題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。這類題目解答時首先要認(rèn)真審題，明確考查的具體要求。本題要求答出第①段中劃線句子運(yùn)用比喻和夸張的表達(dá)效果，考生需要仔細(xì)閱讀第①段，找到畫線句子所在的位置，結(jié)合上下文，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來分析。第①段畫線句子為“枯葉一樣萎縮在輪椅上”，句中“枯葉一樣萎縮”運(yùn)用了比喻和夸張的修辭手法。從內(nèi)容上來看，這個句子寫的是晚年的雷諾阿坐在輪椅上的情形?！翱萑~一樣”寫的是他衰老的狀態(tài)，“萎縮”，說明他以前變得瘦小了。結(jié)合下文“顯得越發(fā)的瘦小”，“老態(tài)龍鐘”，“瘦骨嶙峋”等信息，可知，畫線句子生動形象的寫出了雷諾阿形貌的瘦小和體質(zhì)的羸弱。從結(jié)構(gòu)上來看，第②段寫了老病纏身的雷諾阿，內(nèi)心卻依然如同一座火山一樣充滿了旺盛的創(chuàng)作力，這樣就使雷諾的外形與他的內(nèi)心形成了鮮明的對比，表明他內(nèi)心是強(qiáng)大的?？忌罁?jù)上述分析可概括出本題答案。3．此題考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力。這類題目解答時首先要認(rèn)真審題，明確考查的具體要求。本題要求答出第⑦段在全文中的作用，考生需要快速瀏覽全文，確定段落在文章中的位置，再仔細(xì)閱讀該段，然后結(jié)合上下文從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面進(jìn)行分析。第⑦段在文章的中間位置，從內(nèi)容上來看，第⑦段寫了雷諾阿對繪畫藝術(shù)的與眾不同的理解，他告訴人們，他可以“用眼睛、用心，一樣能夠創(chuàng)造奇跡”。從結(jié)構(gòu)上來看，本文的標(biāo)題為“畫畫是不需要手的”，這一段中雷諾阿說“畫畫是不需要手的”就起到了點題的作用。再結(jié)合上文來看，第⑥段寫了晚年的雷諾阿坐在輪椅上，不能走出戶外，但他卻稱自己“我是個幸福的人”，第⑦段接著寫了他用眼睛、用心創(chuàng)造奇跡，在結(jié)構(gòu)上來看是更近一層。考生依據(jù)上述分析可概括出本題答案。4．本題綜合考查對文章的閱讀理解能力，從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物的鑒賞；從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部。此類試題答題時一般首先要通讀全文，整體感知；其次明確結(jié)構(gòu)，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。B項，“只是為了表達(dá)觀看雷諾阿畫展作品的感受”錯誤。文中多次用到“實在”一詞，并不都是表達(dá)觀看雷諾阿畫展作品的感受。如“在電影里看到他把畫筆綁在手臂上，揮灑著油彩在畫架前工作的情景，實在是我想象不出來的”表達(dá)的是對雷諾阿頑強(qiáng)作畫的贊美之情。再如“已經(jīng)是一個快80歲的老人了，居然還能有這樣明亮的眼睛，實在也是奇跡”，表達(dá)的是作者驚訝與贊美之情。C項，“……旺盛的創(chuàng)作力，作者感到肅然起敬，觸目驚心”錯誤，文中說“畫架前的那種老邁、遲緩與艱難，和畫面上畫出的那些明亮的色彩，那些充滿生氣的人物……對比得那樣的醒目，甚至觸目驚心”，顯然是雷諾阿身體狀況與畫中景物形成鮮明對比讓作者感到“觸目驚心”，而不是雷諾阿“旺盛的創(chuàng)作力”讓作者感到“觸目驚心”。D項，無中生有，“應(yīng)該多舉辦”文中沒有依據(jù)。E項，“‘幸福’指雷諾阿能享受生活”錯誤。從原文來看，幸福指的是雷諾能夠繼續(xù)作畫，他可以用眼睛、用心創(chuàng)造奇跡。而且雷諾阿作畫的過程，也是與命運(yùn)抗?fàn)幍倪^程，能夠幫助他戰(zhàn)勝病痛和困難，讓命運(yùn)向他低頭，所以他說自己“幸?！?。故選AF兩項。5．此題考查鑒賞作品的文學(xué)形象，以及篩選概括文本信息的能力。這類題目解答時首先要認(rèn)真審題，明確考查的具體要求。本題要求答出“從全文看，晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作的原因有哪些”，考生需要通讀全文，篩選出相關(guān)信息進(jìn)行概括。文中說，雷諾阿70歲時已經(jīng)半身不遂，無法行走，只能坐輪椅，但是他并沒有中斷作畫，手不能握筆了就把畫筆綁在手臂上作畫，而且即使是坐在輪椅上，老病纏身，內(nèi)心卻依然如同火山一樣充滿著旺盛的創(chuàng)作力，作者說他能畫出佳作“需要才華，需要勇氣，需要毅力，更需要對于命運(yùn)斗爭的信心和力量”，由此可以概括出，他沒有屈從于命運(yùn)，堅持和命運(yùn)作斗爭，有著出色的才華以及驚人的勇氣和毅力，有著同命運(yùn)斗爭的信心和力量。文中還寫到，晚年的雷諾阿坐在輪椅上不能走出戶外，但對于這樣不幸的事，他卻稱自己“我是個幸福的人”，作者說，雷諾阿心曲的主旋律“是對日常平易而瑣碎生活的熱愛和憧憬，是戰(zhàn)勝病痛和困難的達(dá)觀和樂趣，是生活的希望和希冀”，可見，晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作，也是因為他對生活有著達(dá)觀心態(tài)和對生活的熱愛和憧憬，希望和期冀?？忌罁?jù)上述分析可歸納出本題答案。6．此題考查學(xué)生理解句子內(nèi)涵以及對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力，這類題目解答時首先要認(rèn)真審題，明確考查的具體要求。本題要求結(jié)合所給文章內(nèi)容，闡述對畫線句子的理解?？忌枰茸屑?xì)閱讀原文，找到畫線句子在原文中的位置，結(jié)合上下文來理解畫線句子的含意，再從所給的三篇文章中選擇一篇，以文中人物的經(jīng)歷來證明自己對畫線句子的理解。本題所給句子在第④段，原句為“命運(yùn)對于每個人其實都會有陰陽兩面，這兩面其實就是都會有成全你的一面和折磨你的一面”，意思是說人生都有處于順境和困境的時候，順境可以使人獲得成功，也可以使人受到磨礪；同樣的，逆境會讓人身心受到磨礪，也會幫助人獲得成功。所給三篇文章分別為莫泊桑的《項鏈》，歐?亨利的《最后的常春藤葉》，栗良平的《一碗陽春面》。建議考生圍繞《項鏈》中的路瓦栽夫人，或者《最后的常春藤葉》中的瓊珊或老貝爾曼，或者《一碗陽春面》中的母子三人來寫。如，《項鏈》中的路瓦載夫人在戴著借來的項鏈參加舞會的時候，春風(fēng)得意，獲得了她期待的虛榮，丟失了項鏈之后為了還賠項鏈帶來的債務(wù)，她受盡了艱辛；《最后的常春藤葉》中，瓊珊面對困境時沮喪難過，在最后一片常春藤葉的鼓勵下，振作起來；《最后的常春藤葉》中，貝爾曼自己身患重病還不忘幫助瓊珊；《一碗陽春面》中，母子三人雖然身處困境，但他們?nèi)匀粚ι畛錆M希望，他們互相關(guān)愛，堅強(qiáng)面對生活的不幸，勇敢奮發(fā)終于渡過難關(guān)等?？忌蛇x擇自己把握較好的作品和人物來寫，注意語言通順流暢，自圓其說【點睛】第3小題考查段落在文章中的作用，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來答，內(nèi)容就是段落大意，結(jié)構(gòu)上主要看這一段在文章中的位置，如果在開頭，可是引出下文，為下文作鋪墊，為全文奠定一種感情基調(diào)，與下文作對比，也可以是交待有關(guān)背景，與結(jié)尾呼應(yīng)等；如果在中間，在結(jié)構(gòu)上的作用都是過渡、承上啟下；如果是在結(jié)尾，一般都是對文章的總結(jié)、深化、升華，是對全文主旨的概括。4、1．D2．B3．表達(dá)對劉過的敬慕之情；劉過乃愛國志士，作者引以為同類。4．四字短語，簡潔迫促，渲染出驚心動魄的場景，暗示聚會諸君的不同凡響。5．野鶴軒在馬鞍山腳下，文章從馬鞍山寫起，以芳冽泉水、嶙峋磐石襯托劉過墓地；然后寫建造此軒的縣令的美政；最后寫聚會軒中的場景；全文沒有寫野鶴軒的建筑結(jié)構(gòu)，但借助此軒有關(guān)的劉過、楊子器、友人，聚焦了作者奮發(fā)有為的心志，結(jié)撰有力?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言虛詞的意義用法的能力。解答此類題，先根據(jù)語境判斷此處需要什么作用的虛詞，然后再根據(jù)虛詞的作用和意義來確定答案?！耙馄溟g有仙人居”的意識是：在那里面像是有神仙居住的樣子。此句在這里是判斷語氣，所以需要一個表判斷語氣的虛詞，四個虛詞里面只有“也”表判斷，所以此處應(yīng)該用“也”。故選D。2．本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析，所以首先要理解文意，通過對比法把選項與原文進(jìn)行細(xì)致的對比、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方，進(jìn)而找出選項的干擾之處。B項，“喜愛富有文學(xué)才華的士人”錯誤，由原文“令能好文愛士，不為俗吏者，稱名父”可知，他重視文化，關(guān)愛讀書人，不是世俗的官吏，所以后世人很稱贊他。由此可知，他是關(guān)愛讀書人，而不是“喜愛富有文學(xué)才華的士人”；“楊子器為政清廉，賢能有德”于文無據(jù)。B錯誤。故選B。3．本題考查理解文章內(nèi)容情節(jié)作用的能力。作答時，首先讀懂文章，把握作者寫作的意圖，然后依據(jù)上下文，理解這一情節(jié)在文章中的作用，往往是從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主旨方面來考慮。由文章注釋“劉龍洲：南宋愛國詩人，號龍洲道人。積極要求抗金北伐，詩風(fēng)豪放。死后葬于馬鞍山”可知，劉過要求抗金北伐，乃愛國志士，作者引以為同類，表達(dá)對劉過的敬慕之情。4．本題考查賞析句子的能力。賞析句子，首先指出句子運(yùn)用的手法，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的，最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果，或者表達(dá)作者什么情感。句子“烈風(fēng)暴雨，崖崩石落，山鬼夜號，可念也”四字短語，簡潔迫促；天氣很不好，狂風(fēng)暴雨，山石崩落，像是山鬼夜號，環(huán)境描寫渲染出驚心動魄的場景，暗示聚會諸君的不同凡響。5．本題考查分析行文思路以及歸納概括的能力。解答時，閱讀全文，理清文本層次，依據(jù)作者的行文思路去分析，看寫作的先后順序和內(nèi)容間的關(guān)聯(lián)，在文中找到題干信息，將相關(guān)內(nèi)容概括出來。由第①段中“吾昆之馬鞍山，小而實奇。軒在山之麓，旁有泉，芳冽可飲”可知，野鶴軒在馬鞍山腳下，文章從馬鞍山寫起，以芳冽泉水、嶙峋磐石襯托劉過墓地；由第②段中“始，慈溪楊子器名父創(chuàng)此軒。令能好文愛士，不為俗吏者，稱名父。今奉以為名父祠”可知，然后寫建造此軒的縣令的美政；由原文“稍折而東，多盤石，山之勝處，俗謂之東崖，亦謂劉龍洲墓，以宋劉過葬于此”和“潘士英自嘉定來，汲泉煮茗，翻為主人。余等時時散去，士英獨與其徒處。烈風(fēng)暴雨，崖崩石落，山鬼夜號，可念也”可知，全文沒有寫野鶴軒的建筑結(jié)構(gòu)，但借助此軒有關(guān)的劉過、楊子器、友人，聚焦了作者奮發(fā)有為的心志，結(jié)撰有力。【點睛】文言虛詞，的語法分析法是根據(jù)語法知識判別虛詞意義，首先將句子主干抽出，劃分句子成分，而后看虛詞的功能。一般來說，代詞充當(dāng)句子的主語、賓語和定浯；副詞充當(dāng)句子的狀語；介詞往往與名詞、代詞組合構(gòu)成介賓短語充當(dāng)句子的狀語、補(bǔ)語;連詞在句子中只起連接作用，不作句子的成分，表動態(tài)或語氣。翻譯：嘉靖戊戌年的春天，我和各位友人在野鶴軒那里聚會。我家鄉(xiāng)昆山的馬鞍山，雖然小，然而風(fēng)景卻很奇特。野鶴軒在山腳下，軒旁有山泉，泉水清澈甘甜。略微拐彎向東邊不遠(yuǎn)，有很多大石頭，山上風(fēng)景最美的地方，俗稱東崖，也叫劉龍洲墓，因為宋朝的劉龍洲葬在這里。劉龍洲墓在亂石之間，站在墓邊往上看，只見怪石嶙峋，看不見有土。只是石壁旁有一條小路，蜿蜿蜒蜒的從它的上面出來，看不見頭，在那里面像是有神仙居住的樣子。最初，楊子器，浙江慈溪人，字名父，野鶴軒是他修建的。他重視文化，關(guān)愛讀書人，不是世俗的官吏，所以后世人很稱贊他。今人在此修建了名父祠供奉他。嗟夫，楊子器先生怎么會料到，四十多年之后，我們這些人會在這里聚會。

這次聚會，開始有六個人，后來又來了兩個。潘士英從嘉定縣來。他興致很高，忙著去打來泉水煮茶，倒像成了這里的主人。常常我們都走了，士英還和他的隨從留下來。天氣很不好，狂風(fēng)暴雨，山石崩落，像是山鬼夜號，我很惦記他們。5、1．D2．對科考以辭賦取才制度的不滿；對科考太過瑣細(xì)無益實用的批評；對楊畋在詩歌中表達(dá)出的改革思想的稱贊?！窘馕觥?．本題考查對原詩內(nèi)容的理解和分析能力。這是一道綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意，答題時注意仔細(xì)辨析。其中D項，“漢朝辭賦家地位低下”錯，根據(jù)“漢家故事真當(dāng)改”可知，漢家故事指漢朝傳統(tǒng)的制度和做法，用指當(dāng)時以詩賦取士的科舉制度。故選D。2．本題考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度能力。此類試題答題時要多角度思考，可從時間角度梳理，要看作者在不同時段的情感；可從描述對象角度梳理，不僅要看描述主體（詩人或抒情主人公）的情感，也要看描述客體（人、事、物、景）蘊(yùn)含的情感。回答本題可先由注釋和最后一聯(lián)來分析，然后再往上看其他詩句的內(nèi)容分析情感?！皾h家故事真當(dāng)改，新詠知君勝弱翁”這句話的意思是“詩人認(rèn)為漢朝傳統(tǒng)的以詩賦取士的科舉制度和做法應(yīng)該改變，本朝不該出現(xiàn)這種情況。楊畋也是認(rèn)同這種看法的”，表達(dá)了對科考以辭賦取才制度的不滿，以及對楊畋在詩歌中表達(dá)出的改革思想的稱贊。在結(jié)合“暮年羞悔有揚(yáng)雄”“卑于《爾雅》注魚蟲”可知，這兩句是表達(dá)了對賦這種文體的不滿，批評了科考太過瑣細(xì)無益無實用的弊端。6、為政以德居其所而眾星共之萬里悲秋常作客百年多病獨登臺則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也通古今之變成一家之言春水碧于天畫船聽雨眠【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。如“共”“作”“瞬”“變”“眠”要理解字義去記憶。7、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂觀向上．其父母因為不是正經(jīng)夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過河卻不收取一分錢財，有時也會獻(xiàn)上自己的茶水和草藥，當(dāng)真是安貧樂道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時兼用其他表達(dá)方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個性特點。就本題而言，考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典有所了解，如書中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經(jīng)歷，人物在生活中的表現(xiàn)；然后選出自己最熟悉的一個次要人物，思考與之相關(guān)的情節(jié)，分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點，最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與?！分兄饕宋锸抢先?，次要人物有孩子，明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié)，如老人捕捉馬林魚，與鯊魚搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節(jié)之后，還要思考人物的表現(xiàn)，彰顯出的精神或者生活態(tài)度，并且做出恰當(dāng)?shù)脑u價。8、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故，讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她，她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故，獲得了王夫人的好感，讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待，收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛，除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外，重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之，而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位，所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路，多說一句話。怕下人多嘴多舌，她寧愿自己委屈些，也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話，她便不再對寶釵設(shè)防，還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次，她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見，她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井，王夫人自己都覺得過分了?？蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人，覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴(kuò)展知識面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判，對于釵黛有所抑揚(yáng)，即揚(yáng)黛抑釵。《紅樓夢》寫寶釵，其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識、才能無一不佳，合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人，卻先用第一等的筆墨寫了寶釵，又用什么筆墨來寫黛玉呢？作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的，然而這兩枝筆卻能夠有差別，表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”，反而使這“一面倒”更藝術(shù)化，也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒，她若是嘲諷一個人，那是比拿刀子刺人還要疼一些?？墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽，就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心，只因為她從未真心待人，而黛玉則不同，她知世故卻始終保持一顆善良的心?！军c睛】要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡(luò)，熟悉重要故事情節(jié)；能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點，理解其形象；能分析環(huán)境描寫對刻畫人物，突出主題的作用；同時還要積累相關(guān)的文學(xué)常識。9、例文：00后的我們90后的颶風(fēng)吹過，00后的狂風(fēng)正在登陸。這是一個青春的舞臺，這是一個熱力四射的舞臺，這是屬于我們——00后的一個年代。00后的我們，個性是我們獨創(chuàng)的品牌，張揚(yáng)是我們獨有的風(fēng)采。穿的衣服跟別人一樣，俗！想的東西跟別人一樣，沒想法！00后的我們，積極創(chuàng)新，塑造自我。擺脫老一輩學(xué)生唯唯諾諾的形象，跟老師在課堂上談古論今，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流；在球場上，一個三分球贏得在場人的歡呼，驕傲地抬頭繞場一圈，外帶幾分自滿，但又有什么關(guān)系，這是青春，煥發(fā)光彩，我們享受青春。00后的我們，熱情敬業(yè)是我們的精神，吃苦耐勞是我們的寫照。軍運(yùn)會期間，是00后大展拳腳的時機(jī)。在火炬手身旁默默護(hù)跑的人員，是00后；用燦爛的笑容，流利的外語接待外國來賓，盡顯大國風(fēng)范的是00后；充當(dāng)志愿者，為各國運(yùn)動員提供盡心盡力服務(wù)的00后。00后的我們更愿意與社會交流，更愿以自身的活力來染紅這個火紅的世界，為世界的美好貢獻(xiàn)一份屬于自己的力量。00后的我們，更多的是對社會無盡的愛。玉樹大地震后，舉國同哀。雖不能遠(yuǎn)赴災(zāi)區(qū)，但在校園里，也可見00后忙碌的身影。開廣播，呼吁全校師生捐款，共同關(guān)注災(zāi)區(qū)；拉條幅，倡導(dǎo)社會人士人人獻(xiàn)出一份力。稚嫩的臉皮下飽含著對祖國人民深切的愛；青澀的嗓音下是一代人對社會的愛意。我們用實際行動說，我們是祖國一分子，我們愛國。00后的我們張揚(yáng)個性、熱情、愛國，但我們有時卻自私、脆弱。00后的我們在獨生子女的光環(huán)下長大，比溫室里的花朵還嬌弱。我們集萬千寵愛于一身，卻不肯分享，集體觀念不強(qiáng)，因此時常得罪旁人。我們經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，高中生因小事自殺的現(xiàn)象時有發(fā)生，心里素質(zhì)如此之差，這一棵棵幼苗在經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮后，還能有多少棵能茁壯成長？我們太脆弱，易碎的玻璃不適合成長。我們，需要改變！21世紀(jì)是00后的時代，壓在我們肩上的是整個社會的期許。是的，我們熱情，有創(chuàng)造力、有前途，但我們也應(yīng)承認(rèn)，我們?nèi)杂胁蛔?。堅定地踩著時代的步伐向前走，不斷地改進(jìn)自身，克服自身缺點，00后的我們一定會綻放出最絢麗的光彩，未來在我們手中！【解析】

本題考查學(xué)生的寫作能力。審題是高考寫作的第一步，也是決定作文成敗的關(guān)鍵，是考生寫作的重中之重。雖然高考寫作時間很有限，但“磨刀不誤砍柴工”