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1、平時(shí)成績(jī)——15%;

包含:出勤10%平時(shí)綜合表現(xiàn)5%2、兩次書面作業(yè)——20%;

文化隨筆(10%)(10月7日輔導(dǎo)課提交手寫版和電子版)文化評(píng)論

(10%)(10月28日輔導(dǎo)課當(dāng)堂考試)3、小組課題——30%;(課堂展示:20%;選題匯報(bào)2%;書面匯報(bào)8%;內(nèi)部評(píng)議)

4、期末考試——35%。

最終得分=平時(shí)成績(jī)×15%+作業(yè)×20%+小組課題×30%+期末考試×35%1/25文化隨筆寫作輔導(dǎo)2/25目錄一、何謂文化隨筆二、選題范圍三、寫作關(guān)鍵點(diǎn)四、注意事項(xiàng)五、作業(yè)要求3/25一、何謂文化隨筆隨筆:譯自英語(yǔ)essay,也譯作美文、小品文等,是散文一個(gè)。其審美特點(diǎn)是親切、平易、有趣,正所謂“興之所至”、“任心閑話”。周作人《美文》這么介紹:“外國(guó)文學(xué)里有一個(gè)所謂論文(essay),其中大約能夠分作兩類。一批評(píng),是學(xué)術(shù)性。二記述,是藝術(shù)性,又稱作美文?!?/25文化隨筆定義:文化隨筆可記人、狀物、敘事、抒情或說(shuō)理,同時(shí)更要表達(dá)出一定文化內(nèi)涵:既具物趣,兼有些人情;既要有一定知識(shí)性,又要考究文筆和趣味性。5/25“有一樁事,男人站著做,女人坐著做,狗蹺起一條腿兒做。”這樁事是——是握手。和狗行握手禮,我尚無(wú)經(jīng)驗(yàn),不知狗爪是肥是瘦,亦不知狗爪是松是緊,姑置不論。男女握手之法不一樣。女人握手無(wú)須起身,亦無(wú)須脫手套,殊失平等之旨,還未聞婦女運(yùn)動(dòng)者倡議糾正。梁實(shí)秋《握手》6/25可能正是對(duì)這類結(jié)果大徹大悟,西湖邊又悠悠然站出一個(gè)林和靖。他似乎把什么都看透了,隱居孤山二十年,以梅為妻,以鶴為子,遠(yuǎn)避官場(chǎng)與市囂。……在現(xiàn)實(shí)社會(huì)碰了壁、受了阻,急流勇退,扮作半個(gè)林和靖是最輕易不過(guò)。這種自衛(wèi)和自慰,是中國(guó)知識(shí)分子機(jī)智,也是中國(guó)知識(shí)分子狡黠。不能把志向?qū)崿F(xiàn)于社會(huì),便躲進(jìn)一個(gè)自然小天地自?shī)首院?。他們消除了志向,漸漸又把這種消除看成了志向。安貧樂道達(dá)觀涵養(yǎng),成了中國(guó)文化人格結(jié)構(gòu)中一個(gè)寬大地窯,盡管有濃重霉味,卻是安全而寧?kù)o

。余秋雨《西湖夢(mèng)》

7/25推薦作品周作人《雨天書》余秋雨《文化苦旅》張中行《負(fù)暄瑣話》汪曾祺《歲朝清供》梁實(shí)秋《雅舍小品》韓少功《夜行者夢(mèng)語(yǔ)》8/25二、選題范圍十個(gè)專題·飲食文化·古代教育與科舉·衣飾文化·生活哲學(xué)·婚姻文化·美學(xué)與藝術(shù)·禮儀文化·傳統(tǒng)與當(dāng)代·漢字文化·中國(guó)文化與世界記人事、寫風(fēng)景、談文化、述掌故、兼及草木蟲魚、瓜果食物,皆有情致。間作小考證,亦可喜。娓娓而談,態(tài)度親切,不矜持作態(tài)。文求雅潔,少雕飾,如行云流水。春初新韭,秋末晚菘,滋味近似。

汪曾祺《蒲橋集》9/25三、

文化隨筆寫作關(guān)鍵點(diǎn)◆選取熟悉、詳細(xì)、有代表性事物(如風(fēng)物、世相、人物、事件等等);◆語(yǔ)氣以親切、平易為主;◆應(yīng)表達(dá)所述對(duì)象文化內(nèi)涵;◆可靈活采取比喻、引用等修辭手法。10/25寫作關(guān)鍵點(diǎn)1:富有生活氣息細(xì)節(jié)

請(qǐng)客半日忙。大包小袋地從街上買著東西回來(lái)了,就操心自己手藝,能否把一桌飯菜烹飪得有形有色有味?再是操心要請(qǐng)客人會(huì)不會(huì)到來(lái)?今日真是個(gè)好日子!一切該按心愿都按心愿進(jìn)行了,送走客人,滿屋狼藉,心身仍是不累,立在房門口要給鄰居家訴說(shuō):“他是×××呀!”×××總是有權(quán)有勢(shì)或者有名人。可×××是何等人物,席擺好,客難請(qǐng)。于是,請(qǐng)過(guò)了客夫婦在這個(gè)晚上吃殘湯剩水時(shí),一個(gè)人在說(shuō):“我真怕他不來(lái)?!币粋€(gè)在說(shuō):“他總算是吃過(guò)咱們了!”拿上等飯菜給人家吃了,似乎那飯菜是多出,像門口垃圾,垃圾車來(lái)拉走了,就得感激呀。賈平凹《說(shuō)請(qǐng)客》11/25

對(duì)弈者也還罷了,最不可了解是觀弈,在城市,如北京、上海,何等大世界,或如偏遠(yuǎn)窄小西寧、拉薩,夜一降臨,街上行人降低,那路燈桿下必有一攤一攤圍觀下棋。他們是些有家不歸之人,親善妻子兒女不如親善棋盤棋子,借公家不掏電費(fèi)路燈,借夜晚不扣工資時(shí)間,大擺擂臺(tái)。圍觀一律伸長(zhǎng)脖子(所以中國(guó)人長(zhǎng)脖子人多),雙目圓睜,嘶聲叫嚷著自己看法。弈者每走一步妙招,銳聲叫好,若一步走壞,懊喪連天,都企圖垂簾聽政,但往往弈者仰頭看看,看見都是長(zhǎng)脖子上大喉節(jié),沒有不上下活動(dòng),大小紅嘴白牙,皆在開合,唾沫就亂雨飛濺,于是笑笑,堅(jiān)不聽從。不聽則罵:臭棋!罵臭棋,弈者不應(yīng),大將風(fēng)范,應(yīng)者則是別觀弈人,雙方就各持己見,否定,否定之否定,最終變臉失色,口出穢言,大打出手。賈平凹《弈人》12/25學(xué)生作品《最美不過(guò)餃子味兒》看奶奶包餃子,我總想學(xué)著奶奶樣子把餡兒包進(jìn)皮兒里,結(jié)果總是把皮兒戳破,還把餡兒弄得處處都是。于是奶奶就從大面團(tuán)上揪下來(lái)一小塊面給我,我便自己開始捏面團(tuán)。餃子像耳朵,我便捏成耳朵形狀。不論我捏得像不像,奶奶總是會(huì)夸贊我。等我和面團(tuán)玩累了,奶奶餃子也出鍋了。不論是什么餡兒,我都會(huì)狼吞虎咽,好像這餃子有種魔力。奶奶會(huì)在一旁笑著看著我,嘴上叨念著:“小東西不用害怕掉耳朵了!”這么餃子,在別處是吃不到。13/25寫作關(guān)鍵點(diǎn)2:善于結(jié)合時(shí)代社會(huì)風(fēng)氣

一向心平氣和古國(guó)從來(lái)沒有如此騷動(dòng)過(guò)?!駠?guó)初建立,有一時(shí)期似乎各方面都有浮面清明氣象。大家都認(rèn)真相信盧騷理想化人權(quán)主義。學(xué)生們赤誠(chéng)擁護(hù)投票制度,非孝,自由戀愛。甚至于純粹精神戀愛也有些人試驗(yàn)過(guò),但似乎不會(huì)成功。

14/25

時(shí)裝上也顯出空前天真,輕快,愉悅。"喇叭管袖子"飄飄欲仙,露出一大截玉腕。短襖腰部極為緊小。上層階級(jí)女人出門系裙,在家里只穿一條齊膝短褲,絲襪也只到膝為止,褲與襪交界處偶然也大膽地暴露了膝蓋,存心不良女人往往從襖底垂下挑撥性長(zhǎng)而寬淡色絲質(zhì)褲帶,帶端飄著排穗。張愛玲《更衣記》15/25寫作關(guān)鍵點(diǎn)3:貼切生動(dòng)材料引用

小時(shí)讀《板橋家書》:“天寒冰凍時(shí)暮,窮親戚朋友到門,先泡一大碗炒米送手中,佐以醬姜一小碟,最是暖老溫貧之具”,以為很親切。鄭板橋是興化人,我故鄉(xiāng)是高郵,風(fēng)氣相同。這么感情,是外地人們不易領(lǐng)會(huì)。汪曾祺《故鄉(xiāng)食物》16/25寫作關(guān)鍵點(diǎn)4:必要“閑筆”

從前人吃力地過(guò)了一輩子,所作所為,漸漸蒙上了灰塵;子孫晾衣裳時(shí)候又把灰塵給抖了下來(lái),在黃色太陽(yáng)里飛舞著?;叵脒@東西若是有氣味話,那就是樟腦香,甜而穩(wěn)妥,像記得分明高興,甜而悵惘,像忘卻了憂愁。張愛玲《更衣記》17/25寫作關(guān)鍵點(diǎn)5:貼近人情,免于說(shuō)教

為何這么要結(jié)緣呢?我想,這或者因?yàn)椴话灿诠录啪壒拾伞8毁F子嗣是大眾愿望,不過(guò)這都有地方能夠去求,如財(cái)神送子娘娘等處,然而另外還有一個(gè)苦痛卻無(wú)法解除,即是上文所說(shuō)人生孤寂。周作人《結(jié)緣豆》18/25文化隨筆特點(diǎn)通俗體裁知識(shí)滲透生活趣味人文關(guān)心19/25張中行隨筆觀:一是內(nèi)容要有情有識(shí);二是結(jié)構(gòu)伴隨思緒走,要如行云流水而自成條理;三是語(yǔ)言以清靈為好。錢理群談隨筆:隨筆是從心底涌出來(lái)。它所要述說(shuō),是刻骨銘心個(gè)人生存體驗(yàn),是屬于自己“個(gè)人話語(yǔ)”。20/25四、應(yīng)注意問(wèn)題(一)真情實(shí)感是散文根本。但表情達(dá)意應(yīng)含蓄蘊(yùn)藉,“散文表示感情應(yīng)該抑制,感情過(guò)于洋溢,就像老年人寫情書一樣自己不好意思”。忌故作高論。同時(shí),文化隨筆有點(diǎn)見識(shí),有點(diǎn)感嘆,有點(diǎn)情致,有點(diǎn)幽默感。忌平鋪直敘,寫成流水賬。21/25應(yīng)注意問(wèn)題(二)虛實(shí)結(jié)合寫虛太多,易流于空泛,言之無(wú)物寫實(shí)太多,則過(guò)于枯燥,缺乏回味

實(shí)描寫記敘虛抒情議論22/25五、作業(yè)要求(1)內(nèi)容須與本學(xué)期十個(gè)專題相關(guān)

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