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2/2收集整理,僅供參考2023年山西太原迎澤區(qū)中小學(xué)、幼兒園教師校園招聘考試真題及答案(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.人們常把教師喻作是“人類靈魂的工程師”,把教師的職業(yè)贊為“太陽(yáng)底下最高尚的職業(yè)”,這實(shí)質(zhì)上是()。A.對(duì)教師個(gè)人的高度肯定B.對(duì)教師道德行為的高度肯定C.對(duì)教師職業(yè)的高度肯定D.對(duì)教師道德品質(zhì)的高度贊美【答案】:D2.課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”,在于手腦并用,以獲得直接經(jīng)驗(yàn),這種課程類型屬于()。A.教師課程B.學(xué)科課程C.活動(dòng)課程D.學(xué)生課程【答案】:C3.為了解決名詞、術(shù)語(yǔ)脫離事物,抽象概念脫離具體形象,理解脫離感知等矛盾,教師在教學(xué)時(shí)必須注意貫徹()原則。A.直觀性B.理論聯(lián)系實(shí)際C.鞏固性D.啟發(fā)性【答案】:A4.教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生積極思考、回答問(wèn)題,并通過(guò)對(duì)話的形式引導(dǎo)學(xué)生獲取、鞏固或檢查知識(shí)的教學(xué)方法是()。A.講授法B.練習(xí)法C.討論法D.問(wèn)答法【答案】:D5.學(xué)生害怕在社交場(chǎng)合講話,擔(dān)心自己會(huì)因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮,覺(jué)得自己說(shuō)話不自然,因而不敢抬頭,不敢正視對(duì)方眼睛。這種心理癥狀是一種()。A.焦慮癥B.抑郁癥C.恐怖癥D.強(qiáng)迫癥【答案】:C6.生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對(duì)所閱讀或聽(tīng)講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)()。A.比較B.認(rèn)知策略C.新的理解D.類比或表象【答案】:D7.在學(xué)生中流傳的俏皮話“大考大玩、小考小玩、不考不玩”,這其中體現(xiàn)的心理學(xué)效應(yīng)是()。A.耶克斯一多德森定律B.羅森塔爾效應(yīng)C.皮格馬利翁效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)【答案】:A8.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是哪種身心發(fā)展規(guī)律的反映?()A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性【答案】:B9.一個(gè)孩子出現(xiàn)打人行為,因此父母規(guī)定他一個(gè)月不準(zhǔn)吃肯德基,這種做法屬于()。A.消退B.正強(qiáng)化C.負(fù)強(qiáng)化D.懲罰【答案】:D10.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的代表人物是()。A.皮亞杰B.弗洛伊德C.布魯納D.華生【答案】:A11.構(gòu)造主義主張研究()。A.無(wú)意識(shí)B.行為C.認(rèn)知D.意識(shí)【答案】:D12.球迷鬧事、團(tuán)伙斗毆等都體現(xiàn)了下列群體心理現(xiàn)象中的()。A.社會(huì)助長(zhǎng)B.去個(gè)性化C.集體輿論D.群體思維【答案】:B13.孔子提出的“有教無(wú)類”的教育思想的主要內(nèi)涵是()。A.教育不問(wèn)學(xué)生出身貴賤B.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生C.教師應(yīng)當(dāng)以身作則D.教師應(yīng)當(dāng)謙虛【答案】:A14.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變。在()附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。A.成年期B.青年期C.兒童早期D.少年期【答案】:C15.教學(xué)過(guò)程中“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的規(guī)律的主要觀點(diǎn)是()。A.學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)必須以間接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)B.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更重要C.學(xué)生學(xué)習(xí)以直接經(jīng)驗(yàn)為主D.以間接經(jīng)驗(yàn)為主,直接經(jīng)驗(yàn)為輔【答案】:D16.()學(xué)習(xí)理論學(xué)派的學(xué)生觀,強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。A.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B.信息加工學(xué)習(xí)理論C.認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論D.完形一頓悟說(shuō)【答案】:A17.端午節(jié)將至,某大型超市花了60萬(wàn)元購(gòu)買粽子以便出售,又根據(jù)規(guī)定繳納了4萬(wàn)元的稅款。這里,貨幣先后執(zhí)行的職能是()A.流通手段和支付手段B.支付手段和流通手段C.價(jià)值尺度和支付手段D.價(jià)值尺度和流通手段【答案】:A18.下列名句與作者對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()A.我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?!徸哉銪.天下興亡匹夫有責(zé)——顧炎武C.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!畎譊.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!鸥Α敬鸢浮浚篊19.俗語(yǔ)說(shuō)"化干戈為玉帛",干戈都是兵器,其中哪個(gè)指的是防御武器?()A.干B.戈【答案】:A20.熱力學(xué)第一定律又稱為()。A.分子運(yùn)動(dòng)定律B.熱傳遞定律C.能量守恒與轉(zhuǎn)換定律D.牛頓力學(xué)第一定律【答案】:C21.新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是()。A.陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》B.李大釗發(fā)表《庶民的勝利》C.“兼容并包”方針的提出D.魯迅發(fā)表《狂人日記》【答案】:A22.()這天天地回暖,蟲(chóng)蛇蘇醒,郊原草木,柔然新綠,萬(wàn)物潔齊,春風(fēng)催促農(nóng)事,為祈豐收古人這一天禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn),漸成掃墓祭祖的禮俗。A.驚蟄B.春分C.谷雨D.清明【答案】:D23.資本增殖是發(fā)生在:()A.購(gòu)買中B.生產(chǎn)中C.銷售中D.流通中【答案】:B24.下列詩(shī)句和作者連線,錯(cuò)誤的一組是()。A.生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄——李清照B.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青——岳飛C.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村——陸游D.稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片——辛棄疾【答案】:B25.細(xì)節(jié)決定差異。但是,過(guò)早地()于細(xì)節(jié),會(huì)使你迷失在不重要的事物中,所以首先要抓住基礎(chǔ),()細(xì)節(jié)。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.沉溺B.集中C.致力D.糾結(jié)【答案】:D26.跟石頭和金屬相比,木質(zhì)砧板從表面上看也是硬邦邦一塊,可“內(nèi)心”很柔軟,內(nèi)部的植物纖維雖緊密排列,但仍有很多細(xì)微的空隙。(這使它在受到劇烈沖擊時(shí)),內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生彈性微調(diào),既能避免與刀刃硬碰硬傷及刃口,又能吸收一部分沖擊力,不會(huì)讓刀刃在接觸板面的一剎那,由于反彈力過(guò)大而“劍走偏鋒”發(fā)生側(cè)滑,這在連續(xù)切割,比如剁餡、切絲時(shí)尤為明顯。劃線句子中的“這”指是的木質(zhì)砧板的()A.外觀形態(tài)B.結(jié)構(gòu)特點(diǎn)C.材料D.制作工藝【答案】:B27.向生產(chǎn)單位提供可能產(chǎn)生職業(yè)危害的化學(xué)品時(shí),應(yīng)當(dāng)提供中文說(shuō)明書(shū)。說(shuō)明書(shū)應(yīng)當(dāng)載明產(chǎn)品特性、主要成分、存在的有害因素、可能產(chǎn)生的危害后果、安全使用注意事項(xiàng)、職業(yè)危害昉護(hù)和應(yīng)急處置措施等內(nèi)容。產(chǎn)品包裝應(yīng)有醒目的瞀示標(biāo)識(shí)和中文瞀示說(shuō)明。這段文字旨在說(shuō)明()。A.要提供說(shuō)明書(shū)以警示危害B.說(shuō)明書(shū)中需要涵蓋的內(nèi)容C.不能對(duì)潛在危害加以隱瞞D.應(yīng)該標(biāo)注明顯的中文警示【答案】:A28.人的自尊可以劃分為有條件的自尊和無(wú)條件的自尊。前者是通過(guò)達(dá)到一些預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)獲得的自尊,自我價(jià)值感有賴于這些標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn),而非自我的本真需要,比如認(rèn)為擁有美貌才有價(jià)值感。有條件自尊者往往并不了解自己的需要,其衡量自尊的標(biāo)準(zhǔn)是內(nèi)化得來(lái)的。如果父母的愛(ài)是有條件的,對(duì)自己欲求的行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)不欲求的行為進(jìn)行懲罰,這就把行為標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加給了兒童。兒童會(huì)不自覺(jué)地把這種標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作自己的人生追求,有條件的自尊往往通過(guò)強(qiáng)烈的自我意識(shí)表現(xiàn)出來(lái),這樣的人總是通過(guò)他人的眼光來(lái)看待自己。與這段文字的意思相符的一項(xiàng)是:()A.父母給孩子制定行為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其成長(zhǎng)不利B.人的本真需求是有條件自尊的來(lái)源C.父母的過(guò)分溺愛(ài)會(huì)損害孩子的自尊D.有條件自尊者往往過(guò)于在意外界的評(píng)價(jià)【答案】:D29.從根本上講,工具理性是一種技術(shù)理性,現(xiàn)代資本主義將大規(guī)模工業(yè)研究和科學(xué)技術(shù)綜合為一個(gè)系統(tǒng),這使得科學(xué)失去了獨(dú)立性,轉(zhuǎn)而成為了行政化的控制手段,工具理性滲透到社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活的各個(gè)方面,開(kāi)始對(duì)人進(jìn)行全面的統(tǒng)治、控制以及把控,正如馬爾庫(kù)塞所言,韋伯所說(shuō)的“理性化”所實(shí)現(xiàn)的是一種特殊的、未被公認(rèn)的特殊形式,科技的工具理性化的結(jié)果為一般既存體制的支配機(jī)器提供了合法性基礎(chǔ)。下列對(duì)“工具理性”的闡述,不符合原文的一項(xiàng)是:()。A.已成為行政的支配形式,成為了統(tǒng)治形式的本身B.作為一種技術(shù)理性,能夠滲透到社會(huì)和政治的各個(gè)方面C.成了社會(huì)的組織原則,為既存體制的運(yùn)轉(zhuǎn)提供了合法性依據(jù)D.使得科學(xué)喪失了自主,淪為行政的附庸【答案】:A30.當(dāng)前,對(duì)于大部分消費(fèi)者來(lái)說(shuō),智能化家居產(chǎn)品既熟悉又陌生,很多人的概念還停留在電動(dòng)窗簾或別墅防盜系統(tǒng)。從技術(shù)層面來(lái)說(shuō),一鍵控制、遠(yuǎn)程遙控、感應(yīng)人體、自動(dòng)開(kāi)啟這些電影里才出現(xiàn)的產(chǎn)品如今并非“高科技”,但由于價(jià)格昂貴等原因,智能家居并未普及。根據(jù)這段文字,以下說(shuō)法正確的是()()A.普及智能家居必須降低生產(chǎn)成本B.目前技術(shù)上實(shí)現(xiàn)智能家居已無(wú)屏障C.智能化已成為家居業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向D.智能家居的概念模糊影響其普及程度【答案】:B31.①人與人之間的文化情趣偏差、文化價(jià)值潰散,其實(shí)才是讓哪怕身邊最近的人,心靈也容易發(fā)散到彼此無(wú)法聚攏的地方②人與人之間如此,由特定人群集聚的地域之間,也同樣會(huì)形成巨大的文化環(huán)境差異③在今天,絕不要輕視文化對(duì)內(nèi)心的穿透力④不妨就以“婚姻圍城”為例,今天的離婚率持續(xù)走高,也絕不僅是利益原因⑤文化對(duì)人們的心靈占據(jù)的力量,現(xiàn)在經(jīng)常被低估了⑥面對(duì)人們之間的文化價(jià)值斷裂,個(gè)體太無(wú)力了將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。A.③⑤②⑥④①B.⑥④③①⑤②C.③⑤④①⑥②D.①③⑤④②⑥【答案】:C32.一切歷史都是現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)之外別無(wú)歷史。所謂“現(xiàn)實(shí)之外”同“世界之外”一樣,只在純語(yǔ)言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能?,F(xiàn)實(shí)之外并不是“非歷史”,現(xiàn)實(shí)之前也不是“前歷史”。我們不能說(shuō)先有歷史后有現(xiàn)實(shí),而只能說(shuō)有歷史就有現(xiàn)實(shí);既不能籠統(tǒng)地說(shuō)歷史先在于現(xiàn)實(shí),也不能抽象地說(shuō)歷史使現(xiàn)實(shí)得以存在。下列說(shuō)法不符合文意的是:()。A.歷史存在于現(xiàn)實(shí)之中B.沒(méi)有現(xiàn)實(shí)就沒(méi)有歷史C.歷史與現(xiàn)實(shí)并無(wú)差別D.“現(xiàn)實(shí)之外”并不存在【答案】:C二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.有關(guān)內(nèi)省這種師德修養(yǎng)方法的的認(rèn)識(shí)正確的是()。A.要求教師有針對(duì)性地解剖自己,加深自我認(rèn)識(shí)并改進(jìn)自身的不足B.內(nèi)省有助于教師培養(yǎng)良好的個(gè)性品德C.是師德修養(yǎng)的根本方法D.要求教師增強(qiáng)教師道德認(rèn)識(shí)【答案】:ABD34.內(nèi)心信念在教師道德評(píng)價(jià)中的作用主要表現(xiàn)為()。A.它是教育行為當(dāng)事者一種內(nèi)在的控制力B.它作為一種強(qiáng)烈的道德責(zé)任感,成為教師對(duì)自己的職業(yè)行為進(jìn)行自我評(píng)判的直接內(nèi)在動(dòng)力C.它是實(shí)現(xiàn)教師道德評(píng)價(jià)成效的途徑和目的D.它作為具有較高層次的教師道德意識(shí)和道德原則,是道德評(píng)價(jià)中的直接準(zhǔn)繩【答案】:ABCD35.心理過(guò)程包括()A.意志過(guò)程B.個(gè)性傾向性C.認(rèn)知過(guò)程D.個(gè)性心理特征【答案】:AC36.去個(gè)性化是指在群體作用下,個(gè)人的自我約束減輕,責(zé)任感意識(shí)下降而產(chǎn)生單獨(dú)活動(dòng)時(shí)不會(huì)出現(xiàn)的行為。產(chǎn)生去個(gè)性化的原因有()。A.自我意識(shí)B.匿名性C.社會(huì)懈怠D.責(zé)任分散【答案】:ABD37.從業(yè)人員必須遵守勞動(dòng)合同,因?yàn)閯趧?dòng)會(huì)同()。A.是權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的體現(xiàn)B.在任何情況下都不可變更C.是從業(yè)者的賣身契D.是從業(yè)者的護(hù)身符【答案】:AD38.道德情感的幾種表現(xiàn)形態(tài)是()。A.直覺(jué)的道德情感B.想象的道德情感C.倫理的道德情感D.記憶的道德情感【答案】:ABC39.以下描述中屬于人本主義學(xué)派人性觀的是()A.人的取向是成長(zhǎng)、健康和自我實(shí)現(xiàn)B.人是理性的,是善良和值得信任的C.A人的行為基本上是機(jī)械的,只能對(duì)環(huán)境做出應(yīng)答D.人各具潛能,每個(gè)人都是有價(jià)值的、獨(dú)立的個(gè)體【答案】:ABD40.教師在與家長(zhǎng)交往中保持正確的合作態(tài)度應(yīng)該做到()A.一視同仁B.謙虛和藹C.尊重理解D.頤指氣使【答案】:ABC41.下列反映職業(yè)道德具體功能的是()。A.規(guī)范功能B.協(xié)調(diào)功能C.導(dǎo)向功能D.整合功能【答案】:CD42.教師的人文素養(yǎng),以人文精神為標(biāo)志,具體包括以下方面()。A.情感責(zé)任B.教育理念C.藝術(shù)涵養(yǎng)D.人文知識(shí)【答案】:ABCD43.下列詩(shī)句涉及夏天的有()。A.仲夏苦夜短,開(kāi)軒納微涼B.晴日暖風(fēng)生麥氣,綠陰幽草勝花時(shí)C.山明水凈夜來(lái)霜,數(shù)樹(shù)深紅出淺黃D.過(guò)雨荷花滿院香,沈李浮瓜冰雪涼【答案】:ABD44.制造業(yè)發(fā)展規(guī)劃與政策提出建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)的基本原則有()。A.立足當(dāng)前,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)B.整體推進(jìn),重點(diǎn)突破C.政府主導(dǎo),市場(chǎng)運(yùn)作D.自主發(fā)展,開(kāi)放合作【答案】:ABD45.下列屬于廣域網(wǎng)特點(diǎn)的有()。A.結(jié)構(gòu)規(guī)范B.傳輸速率高C.傳輸距離長(zhǎng)D.誤碼率高【答案】:CD46.我國(guó)宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是()。A.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)B.保持國(guó)際收支平衡C.增加就業(yè)D.穩(wěn)定物價(jià)【答案】:ABCD47.下列是通貨膨脹的表現(xiàn)的是()。A.貨幣貶值,錢(qián)不值錢(qián)B.物價(jià)上漲C.物價(jià)下跌D.貨幣發(fā)行量少于實(shí)際需求量【答案】:AB48.李奶奶的三個(gè)子女相互推諉贍養(yǎng)責(zé)任,在社會(huì)工作者小李的調(diào)解下,李奶奶的贍養(yǎng)問(wèn)題得到妥善解決。社會(huì)工作者準(zhǔn)備結(jié)案時(shí),李奶奶表現(xiàn)出對(duì)未來(lái)生活的焦慮,害怕小李不再來(lái)看她,會(huì)談時(shí)心不在焉,認(rèn)為自己的問(wèn)題還未得到解決。李奶奶的表現(xiàn)反映了結(jié)案階段服務(wù)對(duì)象常會(huì)出現(xiàn)的反應(yīng),其中包括()。A.依賴B.否認(rèn)C.抱怨D.倒退【答案】:AD49.黨的紀(jì)律處?分有哪幾種?()。A.警告B.留黨察看C.嚴(yán)重警告D.撤銷黨內(nèi)職?務(wù)【答案】:ABCD50.禁毒工作實(shí)?施預(yù)防為主?,綜治治理,()并舉的方針?。A.禁制B.禁吸C.禁販D.禁種【答案】:ABCD51.煙熏痕跡可以用()固定。A.拍照B.筆錄C.繪圖D.錄像【答案】:ABCD52.消防行政處罰的必經(jīng)程序有()。A.調(diào)查B.告知C.決定D.聽(tīng)證【答案】:
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