新小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)（13篇）

新小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)（專業(yè)13篇）老師心得體會(huì)可以幫助老師加深對(duì)學(xué)生的理解和關(guān)注，并針對(duì)性地改進(jìn)教學(xué)方法。通過閱讀這些老師心得體會(huì)范文，我們可以更好地了解老師的工作和責(zé)任，對(duì)教化教學(xué)有更深化的相識(shí)。

小學(xué)老師師德師風(fēng)心得體會(huì)

幼教行業(yè)的負(fù)面新聞現(xiàn)在有時(shí)還是會(huì)出現(xiàn)，但是也有很多陽(yáng)光美妙。除了不忿，我們能做的努力就是從我做起，自己擁有良好的師德。每一個(gè)我都有良好的師德，由少積多，不說(shuō)整個(gè)行業(yè)會(huì)怎樣，但至少自己所在的幼兒園將會(huì)是小孩歡樂成長(zhǎng)的所在。

不經(jīng)意間，我已從事幼兒教化5年了，5年的時(shí)間在平凡中悄然逝去，沒有留下什么驕人的成果，沒有做出什么驚人的壯舉，但直到今日，我依舊還堅(jiān)守在這里。因?yàn)槲倚闹杏幸环輬?zhí)念：愛孩子，愛教化事業(yè)。孩子們活潑可愛、天真童趣，教化工作神圣。一位位工作在一線的幼兒老師，用自己的職業(yè)道德詮釋著一般幼兒老師存在的價(jià)值。說(shuō)到職業(yè)道德，大家都會(huì)想到：為人師表、愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)。我覺得是“愛，像媽媽一樣去愛孩子?！奔偃缥覀兌紩?huì)把班上的每一位孩子，當(dāng)做是自己的親生女兒、兒子，發(fā)自內(nèi)心的去愛他們，那么，我們會(huì)有生氣的時(shí)候嗎?沒有，因?yàn)槟銜?huì)像媽媽一樣去愛他們。他們也會(huì)像兒子、女兒一樣去聽媽媽的話。

愛，都是相互的，相互感染的。一個(gè)幼兒園老師最基本的就是要去愛孩子，當(dāng)我們像媽媽一樣去愛每一位孩子時(shí)，那么你的責(zé)任心、愛心、耐性都會(huì)不由得增加。陶行知說(shuō)過：“愛滿天下”，這句話影響了一代又一代教化工作者，從事教化工作的人都要懂得教化的核心是愛，“愛為師之魂”，對(duì)孩子們要“以愛育愛”。幼兒園的孩子就像剛出土的嫩苗，須要園丁的呵護(hù)和培育。每個(gè)孩子都是母親的珍寶、心頭肉，自從當(dāng)了母親后，這使我深深體會(huì)到，情系幼兒，像母親一般熱枕地愛每個(gè)孩子，這樣你就會(huì)感到有意義，幼兒身上所散發(fā)的魅力。

第一：嚴(yán)格要求老師身體力行，言傳身教，做學(xué)生的楷模。要求學(xué)生做到的`事情，老師自己首先要做到;要叫教職工做到的事情，領(lǐng)導(dǎo)自己首先要做到。

其次：加強(qiáng)法紀(jì)教化和職業(yè)道德教化，嚴(yán)格要求職工遵紀(jì)遵守法律，不計(jì)酬勞，無(wú)私奉獻(xiàn)，主動(dòng)從教。要求每個(gè)老師要“仔細(xì)備好每一堂課，上好每一堂課，批改好每一本作業(yè)，教好每一個(gè)學(xué)生”。不準(zhǔn)上無(wú)打算、無(wú)教案的課，不準(zhǔn)遲改欠改作業(yè)，不準(zhǔn)羞辱體罰學(xué)生，不準(zhǔn)向?qū)W生家長(zhǎng)索要錢物。

第三：要求教職工把學(xué)生德育工作向教學(xué)、管理和生活每個(gè)環(huán)節(jié)滲透，全方位做好學(xué)生思想政治工作，弘揚(yáng)優(yōu)良校風(fēng)。要求教職工為人師表，教書育人，管理育人，服務(wù)育人。要求每個(gè)任課老師一方面要深刻理解師德，另一方面要將師德轉(zhuǎn)化為良好的師德表現(xiàn)。平常不僅要留意自己的舉止行為，維護(hù)自身形象，做學(xué)生的楷模;更重要的是要以良好的師德表現(xiàn)在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，結(jié)合有關(guān)內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，仔細(xì)學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)使他們成長(zhǎng)成才。同時(shí)把這些作為考核老師的主要依據(jù)，這樣就能提高老師教書育人的主動(dòng)性和主動(dòng)性。

第四：主動(dòng)組織老師業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提高老師業(yè)務(wù)素養(yǎng)。教好書是“師德”的關(guān)鍵。一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、業(yè)務(wù)精湛、教學(xué)效果好的優(yōu)秀老師肯定受到學(xué)生的崇敬和信任，學(xué)生就會(huì)親其師，信其道。假如老師沒有過硬的業(yè)務(wù)實(shí)力，那么為人師表就沒有基礎(chǔ)，教書育人也將成為空話。老師面對(duì)教化改革的不斷深化，教學(xué)方法與技術(shù)不斷更新的新時(shí)代，一方面深感自己學(xué)問技能的不足;另一方面又為因教學(xué)任務(wù)繁重，難以擠出時(shí)間在短期內(nèi)獲得新學(xué)問，駕馭新技能而困惑。因此，學(xué)校要為老師在時(shí)間上、物質(zhì)上創(chuàng)建條件，處理好日常教學(xué)與接著教化的沖突，依據(jù)老師的要求，選好內(nèi)容，組織學(xué)習(xí)。提高老師(特殊是中青老師)的業(yè)務(wù)技術(shù)素養(yǎng)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。

小學(xué)老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)_中小學(xué)老師師德師風(fēng)

通過小學(xué)的師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我相識(shí)到老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格老師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

一、樹立事業(yè)心，增加責(zé)任感酷愛教化事業(yè)，忠誠(chéng)教化事業(yè)，獻(xiàn)身教化事業(yè)。

教書是手段，育人是目的。因此，我們老師在任何時(shí)候都不能遺忘，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教化家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，酷愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)切;以身示范，敬重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教化是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。老師只有酷愛學(xué)生，才能教化好學(xué)生，才能使教化發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，酷愛學(xué)生是老師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱忱，決不是一個(gè)有良好師德的好老師。老師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō)：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的牢靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)切、愛惜、寬容、敬重。充分激勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)切學(xué)生的學(xué)習(xí)和成進(jìn)步步，使學(xué)生全面發(fā)展。“酷愛關(guān)切學(xué)生”是真摯的師愛，是老師的理智感、美感和道德感凝合而成的一種高尚的情感，是教化實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教化力氣和手段，它表現(xiàn)了老師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛，體現(xiàn)了老師的獨(dú)立人格和應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任。老師要與學(xué)生同等相處，敬重學(xué)生、信任學(xué)生、愛惜學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是老師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是老師教書這個(gè)職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。

二、培育老師人格魅力在教化中，一切師德要求都基于老師的人格。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教化家提出的“為人師表”、“以身作則”、“諄諄教導(dǎo)”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是老師良好人格的品行特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，老師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。老師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純凈去塑造學(xué)生的純凈，以自己人性的美妙去描繪學(xué)生人性的美妙，以自己高尚的品德去培育學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。老師時(shí)時(shí)到處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō)：“教化無(wú)小事，事事是教化;教化無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴?，身教重于言教。我們肯定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。

三、酷愛學(xué)生，敬重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)切愛惜學(xué)生。

酷愛學(xué)生并不是一件簡(jiǎn)單的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而酷愛別人的孩子是神圣!這種愛是老師教化學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。老師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有非常劇烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培育學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美妙心靈方面下功夫。一個(gè)老師只有對(duì)自己的學(xué)生充溢執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)決不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果?？釔蹖W(xué)生，是老師全部職業(yè)活動(dòng)中最珍貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛，也就不行能有真正勝利的教化。

這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，老師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打快樂扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從老師這里得到一份愛的瓊漿，從中吸取奮勉向上的力氣，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。假如他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)意誠(chéng)意地愛惜自己，關(guān)切自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜愛接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教化和指導(dǎo)。

反之，假如他們感覺到你有愛生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你實(shí)行冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極看法，那樣的話，無(wú)論你怎樣語(yǔ)重心長(zhǎng)，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛心，是老師取得教化成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛之愈深，教化效果愈好。然而，老師只有“愛的教化”和“奉獻(xiàn)的教化”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、敬重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是老師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

中小學(xué)老師師德師風(fēng)心得體會(huì)

有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，苦痛著他們的苦痛，收獲著他們的.收獲，勝利著他們的勝利，在學(xué)生心靈的沃土根植美妙和幻想。在師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我的體會(huì)如下：

不了解學(xué)生，不熟識(shí)自己教化的對(duì)象，就像在黑夜里走路。因此要重視了解每個(gè)學(xué)生的特性特點(diǎn)，了解他們各自不同的精神世界、愛好和才能、快樂和憂愁。不僅要視察他們的表情和行為上的微小改變，而且要窺探孩子心靈的奇妙。使每個(gè)學(xué)生的力氣和可能性發(fā)揮出來(lái)，身心得到全面發(fā)展。

老師要愛全部的學(xué)生，不但要愛聰慧、活潑、可愛的學(xué)生，更要愛差生、特別生、頑皮搗蛋生、一般生。特殊是對(duì)毛病較多的學(xué)生，更要親近他們，了解他們，熱忱地關(guān)懷、幫助他們，控掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì)，激發(fā)他們的上進(jìn)心。我班有個(gè)學(xué)生，經(jīng)常上課鈴響了還不回教室、聽課走神，作業(yè)不想做，甚至要逃學(xué)。

起先，我常常找他談心，了解到他怕困難，不想做作業(yè)，喜愛玩嬉戲。我就用其次課堂的時(shí)間跟他玩嬉戲，結(jié)果他很有愛好，回家也玩這個(gè)嬉戲，這樣一來(lái)他的口算實(shí)力進(jìn)步很大，也喜愛上數(shù)學(xué)課。最終向他提出要求：上什么課都要用心聽講、作業(yè)要仔細(xì)完成，他懇切地接受了。只要該學(xué)生略微有進(jìn)步，我就確定表?yè)P(yáng)他，課堂上給他創(chuàng)建表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，適當(dāng)多提問，讓他有更多的機(jī)會(huì)回答問題，得到更多的激勵(lì)和幫助。一段時(shí)間下來(lái)，該學(xué)生取得了令人可喜的進(jìn)步，再也不想逃學(xué)了。

學(xué)生在老師的敬重下學(xué)會(huì)了自尊，學(xué)會(huì)了做人。假如老師對(duì)學(xué)生不敬重、懷疑、諷刺、挖苦，會(huì)極大地?fù)p害學(xué)生的心靈，挫傷他們的自信念。相反，師生關(guān)系和諧、融洽，學(xué)生感受到老師對(duì)自己的確定，便會(huì)主動(dòng)親近老師，樂于接受老師的訓(xùn)誨，使師生心靈溝通。這也就是親其師、信其道。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)建性，讓學(xué)生成為課堂的真正主子。

老師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師的一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜愛仿照，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響。因此，老師肯定要時(shí)時(shí)到處為學(xué)生做出榜樣，凡是老師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

中小學(xué)老師師德師風(fēng)心得體會(huì)

當(dāng)我們有一些感想時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。究竟應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼闹行W(xué)老師師德師風(fēng)心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。

近日，我觀看了教化部師范教化司攝制的全國(guó)優(yōu)秀老師師德報(bào)告會(huì)專輯－《師表風(fēng)范》，心中感慨萬(wàn)千，久久不能安靜。像孫曉蘭、孫維剛，蔡改、王憲軍、包全杰、王思明、胡安梅等師德高尚的優(yōu)秀老師，無(wú)一不是在平凡的崗位上，用自己高尚的人格、宏大的人文關(guān)懷、無(wú)私的愛為孩子撐起了一片廣袤的天空，他們身上表現(xiàn)出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無(wú)法形容的。

在片中，偏僻山村簡(jiǎn)陋的學(xué)習(xí)生活條件、惡劣的自然環(huán)境和老師們忘我的奉獻(xiàn)精神，深深的印在我的腦海中。像湖南省永順縣兩岔鄉(xiāng)的湘西土家族老師孫曉蘭，在沒有電燈、電視，更不要說(shuō)電話的環(huán)境中幾十年如一日，無(wú)怨無(wú)悔地扎根山區(qū)，傳播科學(xué)學(xué)問，培育一代新人。為了徹底變更土家人的貧困和愚昧，用無(wú)私的愛關(guān)懷每一個(gè)孩子，不讓一個(gè)孩子輟學(xué)，為了動(dòng)員流失生返校，上班第一月就翻山越嶺，一周內(nèi)請(qǐng)回18名學(xué)生，墊交9人書本費(fèi)，花光不足兩百元的全部工資。多年來(lái)共為一千余名學(xué)生擔(dān)保或墊交書本費(fèi)兩萬(wàn)余元，個(gè)人還為此欠債四千余元，于是我們便不難理解春蘭稱她比媽媽還親，安來(lái)的祖父為她下跪、聯(lián)合國(guó)授予她扶貧獎(jiǎng)?wù)隆?guó)家、省、市給她諸多榮譽(yù)了。孫老師常常說(shuō)的一句話是：雖然老師生活清苦，但是精神富有，因?yàn)閾碛袔熒?。她用自己的?shí)際行動(dòng)實(shí)踐了“讓學(xué)生進(jìn)得來(lái)、留得住、學(xué)得好、走得出去”的諾言。是啊，在“有女莫嫁兩岔口，紅薯一年吃到頭，要想吃頓白米飯，要等過年和中秋”的地方，若非有孫老師無(wú)盡的愛為土家孩子們打開學(xué)問的大門，他們只能重復(fù)父輩的悲劇，讓貧困和愚昧像繩索一樣纏在身上，恒久不得解脫。孫老師愛崗敬業(yè)，盡心竭力、對(duì)孩子無(wú)盡的人文關(guān)愛，表現(xiàn)出了師德的熠熠光輝。

己立立人的北京二十二中孫維剛老師，身患膀胱癌還擔(dān)當(dāng)初一和高三兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課及班主任，其工作上的壓力和生理上的負(fù)擔(dān)之重可想而知。孫維剛老師所帶的班都是市重點(diǎn)、區(qū)重點(diǎn)中學(xué)招收剩下的學(xué)生，他能在短短六年的時(shí)間里，培育出閆君這樣的獲國(guó)際數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽金牌的學(xué)生，能夠?qū)⒘昵氨恢攸c(diǎn)中學(xué)淘汰的蔡彬彬培育成北京市唯一入選首屆數(shù)學(xué)奧賽集訓(xùn)隊(duì)的人才……這一切絕非偶然，一方面與他精湛的教學(xué)技藝分不開，另一個(gè)方面也是他以身作則，真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)大志向教化的結(jié)果。孫維剛老師在學(xué)生身上的錢不止一萬(wàn)兩萬(wàn)，真誠(chéng)的心、無(wú)私的愛正體現(xiàn)了“德為師之本，師者須德高”的崇高師德風(fēng)范。

再如：陜西省延長(zhǎng)縣下西渠村王思明老師，放棄許多能夠走出深山、掙大錢、出名的機(jī)會(huì)，幾十年如一日，無(wú)怨無(wú)悔的扎根山區(qū)教化事業(yè)。他為了父親留下的“無(wú)論如何不能誤了孩子”的遺言，為了變更黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧困面貌，用自己熱忱和道德責(zé)任感和學(xué)生一起勤工儉學(xué)，不但變更了學(xué)校的校內(nèi)環(huán)境，而且也教會(huì)了學(xué)生一技之長(zhǎng)，在勞動(dòng)中培育了孩子們酷愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的意識(shí)。王老師常常告誡自己：要教會(huì)孩子們學(xué)習(xí)方法，將來(lái)他們會(huì)學(xué)會(huì)老師不會(huì)的學(xué)問。

湖北山區(qū)的胡安梅老師，她在父親病逝后，繼承了父親的遺愿，義無(wú)反顧地當(dāng)上了民辦老師。她一家住在四面透風(fēng)的土房里，沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無(wú)保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來(lái)，為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書本。長(zhǎng)期以來(lái)，她有多數(shù)機(jī)會(huì)走出大山，到大城市里去掙錢，但她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲！孩子們輟學(xué)，她就跑遍大山的每一道梁，每一個(gè)角落，語(yǔ)重心長(zhǎng)地勸告家長(zhǎng)讓孩子們上學(xué)，用一片赤誠(chéng)之心換來(lái)家長(zhǎng)的理解和支持，靜默地用自己的青春和汗水辛勤的澆灌著下一代。

扎根山區(qū)的孫曉蘭，己立立人的孫維剛、恒久擁有一顆愛學(xué)生的心的蔡改，做老師就做最好的老師的王憲軍、全國(guó)優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方小學(xué)校長(zhǎng)包全杰等這些誠(chéng)懇質(zhì)樸的人民老師，他們身上表現(xiàn)出的高尚品德和堅(jiān)韌意志，無(wú)私奉獻(xiàn)，充溢愛心，把一生的心血和力氣獻(xiàn)給教化事業(yè)，用愛心為孩子撐起一片天空的'精神，恒久閃爍著師德的絢麗光輝。“學(xué)高為師、德高為范”，中小學(xué)老師的服務(wù)對(duì)象正是成長(zhǎng)中有很強(qiáng)可塑性的青少年，老師良好的師德必定能夠影響學(xué)生的一生。身教重于言教，在廣泛開展老師職業(yè)道德教化，提高師德修養(yǎng)的今日，他們不僅用自己的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)了公民道德建設(shè)的深化開展，更是全部老師學(xué)習(xí)的楷模，行為的指南。

作為新課程改革背景下的新型老師，我們應(yīng)當(dāng)建立新型的師生關(guān)系，從觀念上徹底清除“師道尊嚴(yán)”思想，變更老師高高在上的舊思想，在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知，在生活中與學(xué)生成為摯友，無(wú)微不至的關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的全過程，建立好摯友式的同等師生關(guān)系，敬重學(xué)生的人格和主體地位，公正、公允地面對(duì)全體學(xué)生，這不僅是老師職業(yè)道德的詳細(xì)要求，也是新形式下老師必備的素養(yǎng)。

這次報(bào)告是一次凈化老師靈魂的報(bào)告，是一次塑造跨世紀(jì)師魂的報(bào)告，是一次全面實(shí)施素養(yǎng)教化的動(dòng)員會(huì)，趕超世界一流教化的報(bào)告。報(bào)告中的老師像蠟燭，燃燒著生命；像春風(fēng)，播種著希望；像天使，傳播著愛意，他們的先進(jìn)事跡感人肺腑，催人奮進(jìn)，發(fā)人深省。

反觀現(xiàn)在有的老師，總是報(bào)怨工資太低、福利太差、學(xué)生太孬、工作太重、生活太苦……在孫曉蘭、孫維剛、蔡改、王憲軍、包全杰等老師面前，他們莫非不覺得自慚形穢嗎？我認(rèn)為歸根結(jié)底，他們是沒有一顆愛孩子的心。就拿如何對(duì)待差生來(lái)說(shuō)吧，“差生”一詞，從教化者口中說(shuō)出，或許不會(huì)有什么不自然，但對(duì)于學(xué)生而言，抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信念、自強(qiáng)意識(shí)，造就了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的缺憾。或許他們?cè)镜膼蹌趧?dòng)、樂于助人、動(dòng)手實(shí)力強(qiáng)、組織實(shí)力強(qiáng)等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個(gè)否定性評(píng)價(jià)中丟失殆盡，再也無(wú)法找回，作為教化工作者就罪過大焉。其實(shí)，只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、激勵(lì)，教給孩子做人的道理，信任每一個(gè)孩子都是會(huì)取得勝利的。

對(duì)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，我們一要有愛心，二要有信念，三要有耐性。細(xì)致分析學(xué)生存在的問題，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，針對(duì)不同學(xué)生的不同問題，對(duì)癥下藥，主動(dòng)做好教化引導(dǎo)工作。如因?qū)W生之間有誤會(huì)引起的爭(zhēng)吵，老師要心平氣和地找雙方談心，了解清晰事情的來(lái)龍去脈，化解沖突；如因?qū)δ硨W(xué)科不感愛好而想放棄，班主任老師要聯(lián)系科任老師，實(shí)行合適的方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和主動(dòng)性，實(shí)行由淺入深，分層要求的方法，激發(fā)學(xué)生愛好，使之獲得勝利的體驗(yàn)，從而杜絕厭學(xué)心情；如因自控實(shí)力不強(qiáng)，而產(chǎn)生不恰當(dāng)?shù)陌l(fā)泄行為，無(wú)意的犯錯(cuò)，老師不能抓住一點(diǎn)錯(cuò)誤就橫加指責(zé)，求全責(zé)怪，絕不行算陳年舊帳，更不能亂給學(xué)生戴“帽子”，以免影響學(xué)生的自尊心和自信念，要耐性開導(dǎo)、努力幫助，首先要多確定學(xué)生身上哪怕是很小的一個(gè)閃光點(diǎn)，加以大張旗鼓的表?yè)P(yáng)，拉近學(xué)生與老師的距離，然后借題發(fā)揮，老師列舉現(xiàn)象（其中那當(dāng)然包括該生的錯(cuò)誤），讓學(xué)生推斷哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，這樣老師不用點(diǎn)明，學(xué)生內(nèi)心也能明白自己做錯(cuò)了事，使學(xué)生既相識(shí)到錯(cuò)誤又對(duì)老師心存感謝（保全了自尊），自然就簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)化。

小學(xué)老師的師德師風(fēng)心得體會(huì)

從我們選擇老師職業(yè)的那天起，我們就選擇了奉獻(xiàn)。老師是須要有奉獻(xiàn)精神的！這是老師這個(gè)職業(yè)所確定的。我們來(lái)看“奉獻(xiàn)”的“奉”字，在古漢語(yǔ)中，“奉”是一個(gè)象形字，是兩個(gè)手捧著一個(gè)酒杯的樣子，因此，“奉”的本意是雙手捧著的意思。由此推斷出，“奉獻(xiàn)”一詞的含義就是“雙手捧著把某種東西拿出來(lái)”，或許這種推想是不正確的，但是我喜愛這個(gè)說(shuō)明，因?yàn)樗莱隽死蠋熯@種職業(yè)的特征，說(shuō)出了老師這種職業(yè)應(yīng)當(dāng)怎樣去做好自己的本職工作。既然是用雙手捧著，那就是一種特別尊敬的樣子，為什么要特別尊敬地去做老師呢？首先是因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的重要性確定的。

我們所從事的職業(yè)“是天底下最光輝的職業(yè)”，從小處說(shuō)，它為我們的生存供應(yīng)了有效的保證，假如我們不去尊敬地做好它，或許將來(lái)的某一天就會(huì)失去生存的基礎(chǔ)，到那時(shí)，你再來(lái)想奉獻(xiàn)也就沒有了依憑了。從大處說(shuō)，我們所作的工作又不但但是為了自己生存，還關(guān)系到祖國(guó)的將來(lái)、社會(huì)的發(fā)展，人類的進(jìn)步！雖然每一節(jié)課你或許只是為學(xué)生講解一個(gè)學(xué)問點(diǎn)，演算一道習(xí)題、解決一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，但是也就是在這一個(gè)個(gè)學(xué)問點(diǎn)的連接中，培育和造就了祖國(guó)的棟梁之材，就在這一節(jié)節(jié)微乎其微的課堂教學(xué)中，繼承和發(fā)展了祖國(guó)悠久的絢麗文明！這種和祖國(guó)利益休戚相關(guān)的職業(yè)，我們莫非不應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地恭尊敬敬地去做好它嗎？其次是因?yàn)槲覀兯鎸?duì)的教化對(duì)象所確定的。

大教授孟二冬赴新疆石河子高?！爸Ы獭辈恍也〉梗辉\斷為食道及氣管腫瘤，仍舊在其他老師和同學(xué)攙扶下走上講臺(tái)上完最終一節(jié)課，還有延吉市北山小學(xué)杜繼春，年僅33歲，也因此殉職在三尺講臺(tái)，他的同事說(shuō)：“要不是他非要堅(jiān)持上完那最終一堂數(shù)學(xué)課，他可能就不會(huì)死?！币菦]有對(duì)教化事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，他們?cè)跄懿活櫳课覀冊(cè)S多老師為了不耽擱課，都是帶病上課，小病決不離開課堂，已經(jīng)是一般共識(shí)。

因此一些老師，輕的.有慢性咽炎，重的有嚴(yán)峻的靜脈曲張，頸椎病犯起來(lái)頭暈?zāi)垦?，只想嘔吐。站時(shí)間長(zhǎng)了腰椎疼得只想趴在講臺(tái)上。但是，沒有一位老師因?yàn)闉榱私o自己看病而輕易離開講臺(tái)。一分鐘前還是扶腰站立，腰疼得不能直起來(lái)，可是上課鈴聲一響，老師立即精神飽滿地進(jìn)了教室。這不都是老師奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)嗎？奉獻(xiàn)是老師的天職，同時(shí)也是老師事業(yè)心和道德感的使然。始終以來(lái)，老師就被比方成“人類靈魂的工程師”，這要求老師不僅要具備深厚的學(xué)問功底，更要具備特別好的職業(yè)道德。正如革命前輩徐特立先生說(shuō)的那樣：“教書不僅是傳授學(xué)問，更重要的是教化下一代成為有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人?！?/p>

原蘇聯(lián)教化家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過；“志向、原則、信念、興致、趣味、好惡、倫理、道德等方面的準(zhǔn)則在老師的言行上取得和諧一樣，這就是吸引青少年心靈的火花?！边@就說(shuō)明我們當(dāng)老師的良好品德情操對(duì)學(xué)生思想品德的發(fā)展作用極大，在教化過程中，老師良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的靈魂，對(duì)學(xué)生的性格、愛好，品質(zhì)等有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，而且還將影響他們的一生?？梢?，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)很有必要性。

所謂師德，我想主要是指老師的職業(yè)道德，而師風(fēng)主要是指老師的個(gè)人作風(fēng)。近些年來(lái)，我們的老師隊(duì)伍正在逐步地加強(qiáng)業(yè)務(wù)素養(yǎng)和提高各自的個(gè)人作風(fēng)，在當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，師德師風(fēng)方面也存在著一些問題。如有的老師對(duì)學(xué)生的思想道德不關(guān)切，有的老師工作責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)自己的本職工作精力投入不足，有的老師缺乏進(jìn)取精神，不鉆研業(yè)務(wù)，對(duì)學(xué)校支配的工作隨意應(yīng)付。有的老師缺乏奉獻(xiàn)精神，工作上斤斤計(jì)較，討價(jià)還價(jià)，一味追求個(gè)人利益等等。

這些不良的師德師風(fēng)都是我們當(dāng)老師的應(yīng)當(dāng)引以為戒的。在某種意義上來(lái)說(shuō)，師德比老師的業(yè)務(wù)實(shí)力更重要，我們不能突破師德的底線。作為老師我們要有良好的師德和奉獻(xiàn)精神，一切奉獻(xiàn)的核心是愛！愛是師德責(zé)任的表現(xiàn)形式，因?yàn)閷?duì)學(xué)生、對(duì)教化事業(yè)的愛，才會(huì)讓我們心甘情愿地去奉獻(xiàn)自己的才智和力氣，才會(huì)不計(jì)酬勞地去做自己應(yīng)當(dāng)做的事情，才會(huì)任勞任怨地把自己該做的事情做好。

師德師風(fēng)小學(xué)老師心得體會(huì)

這個(gè)假期的小學(xué)語(yǔ)文老師校本培訓(xùn)，讓我受益匪淺。面對(duì)深刻而全方位的新課程改革日益困難的學(xué)生思想道德，許多時(shí)候讓我們覺得有些霧里看花，水中望月，無(wú)所適從。所以，很須要學(xué)習(xí)，而此次小學(xué)語(yǔ)文老師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，如同為我打開了一扇窗，撥云見日，使我在一次次的感悟中豁然開朗。

如今提倡自主合作探究性地進(jìn)行，這種學(xué)習(xí)方式特別好。由于學(xué)生自主合作探究性地進(jìn)行學(xué)習(xí)而導(dǎo)致課堂教學(xué)進(jìn)度放慢，但是，我認(rèn)為表面上看上去進(jìn)度慢了，教學(xué)任務(wù)好像沒有很好地按時(shí)完成，但從學(xué)生的學(xué)習(xí)的實(shí)際效果來(lái)看，這種“慢”還是有效果的。除了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)之外，學(xué)生的新奇心求知欲得到了很好的愛惜，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增加。以前那種老師只顧講解，不管學(xué)生有沒有自己的體會(huì)和感悟，有沒有學(xué)習(xí)的愛好和進(jìn)取心，教學(xué)進(jìn)度雖然駕馭得很好，但教學(xué)的實(shí)際效果是可以想見的。

好課的標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)如下：

1、看教學(xué)目標(biāo)的`制定。首先是語(yǔ)文課的教學(xué)目標(biāo)，并且是小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)目標(biāo)。要體現(xiàn)年段教學(xué)目標(biāo)。

2、看教學(xué)內(nèi)容。是不是僅僅把課文當(dāng)成了教學(xué)內(nèi)容，要憑借課文這個(gè)例子找好三個(gè)點(diǎn)來(lái)培育孩子聽說(shuō)讀寫的實(shí)力。

3、看教與學(xué)的過程。看學(xué)生課堂上是否生動(dòng)活潑的學(xué)，包括恰當(dāng)有效的合作學(xué)習(xí)；老師的作用就是導(dǎo)學(xué)，看指導(dǎo)是否真正落實(shí)到學(xué)生的學(xué)上。

4、看教學(xué)效率，是否做到省時(shí)高效。

現(xiàn)在“語(yǔ)文新課標(biāo)”非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式?，F(xiàn)在凡是進(jìn)行語(yǔ)文課改的課堂教學(xué)學(xué)生熱情探討的場(chǎng)面比比皆是。課堂探討活躍了課堂氣氛，激活了學(xué)生的思維，熬煉了學(xué)生的口頭表達(dá)實(shí)力，同時(shí)還培育了學(xué)生質(zhì)疑問難和合作探討的習(xí)慣。在學(xué)生的思維相互碰撞之后，課堂上每每出現(xiàn)出富有精彩見地的思想火花。我以為，課堂上主要時(shí)間應(yīng)當(dāng)要留給學(xué)生自主閱讀思索，當(dāng)學(xué)生有問題而自己不能解決的時(shí)候，再讓學(xué)生探討解決，老師也應(yīng)是參加探討與解決問題成員之一。只有在學(xué)生有了充分的自我感知和理解之后再進(jìn)行的探討才是有效果的。而且，進(jìn)行探討老師還要留意對(duì)時(shí)間和內(nèi)容進(jìn)行合理恰當(dāng)?shù)刂浜驼{(diào)控。因?yàn)椤袄蠋熓菍W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者?！痹僬撸翢o(wú)邊際的課堂探討是沒有休止，也是很難有結(jié)果的。當(dāng)然，通過大家的探討，能得出一個(gè)相對(duì)較為合理的答案，也是必要的。但不是什么問題都要有個(gè)結(jié)果，存疑也可以，過程有時(shí)比結(jié)果更重要。

我們沐浴著新課程改革的陽(yáng)光，要提高孩子們的語(yǔ)文素養(yǎng)，就必需讓孩子們多讀書，多寫作。讓孩子們?cè)凇皣?guó)學(xué)經(jīng)典”，“詩(shī)歌經(jīng)典”，“兒童文學(xué)經(jīng)典”的引領(lǐng)下飛揚(yáng)。我異樣喜愛這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。因?yàn)樗麄優(yōu)槲夜?yīng)了讓我從自身動(dòng)身找尋差距，反復(fù)的琢磨和鉆研，不斷地反思和總結(jié)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，不論從理論還是教學(xué)上，這都是一個(gè)讓我進(jìn)步的有效良機(jī)。在溝通過程中，我也能主動(dòng)參加溝通探討，傾聽感言，溝通自己的心得，讓我對(duì)教學(xué)充溢了信念和希望。

我特別清晰“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”、要想成為一名合格的語(yǔ)文老師，就要努力提高自身素養(yǎng)，理論水平，教化科研實(shí)力和課堂教學(xué)實(shí)力等。而這一切，也是我不足和欠缺的。通過學(xué)習(xí)，我明白了，沒有深厚的積淀，何來(lái)“腹有詩(shī)書氣自華”，何來(lái)縱橫捭闔，駕輕就熟?？傊@個(gè)假期的語(yǔ)文培訓(xùn)，如同為我打開了一扇窗，使我在一次次的感悟中豁然開朗，使我不僅得到了不少教學(xué)上的啟迪，更感受到了大師們的人格魅力和志向追求，讓我們意識(shí)到一名合格的語(yǔ)文老師應(yīng)是永不枯竭的河海，應(yīng)有廣袤的學(xué)問飽滿的激情橫溢的才華。

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小學(xué)老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)_中小學(xué)老師師德師風(fēng)

通過仔細(xì)學(xué)習(xí)了在中央紀(jì)委五次會(huì)上的重要講話精神，及"關(guān)于落實(shí)中紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)同志重要談話精神—深化開展公司系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐化斗爭(zhēng)的確定"的文件，看到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐化斗爭(zhēng)的信念，明確了各項(xiàng)要求，加大了整改力度。我作為一名黨員，深知肩負(fù)著重大責(zé)任和使命，特殊是在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面更要身體力行、領(lǐng)先垂范，在做好本職工作的同時(shí)，給其他一般員工樹立良好榜樣。對(duì)此，我感受頗深，啟發(fā)很大。

2024年的反腐主基調(diào)是從嚴(yán)懲治、從實(shí)改革。南京原市委shu記楊x澤落馬，打響新年反腐第一槍;中央紀(jì)委表示追究山西塌方式腐化的相關(guān)黨組織責(zé)任，更是贏得了輿論媒體以及一般百姓的一樣點(diǎn)贊，完全彰顯了黨中央對(duì)反腐進(jìn)行究竟的決心。在我們歡欣鼓舞的時(shí)候，不難看出這些貪官都有其共同點(diǎn)，他們并不是一起先就腐化，他們起初同樣扎扎實(shí)實(shí)的工作，從一點(diǎn)一滴做起，做出了肯定的成果，有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來(lái)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约海澑躧ui，淡化了黨性修養(yǎng)，扭曲了自身的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。我認(rèn)為，必需時(shí)刻嚴(yán)以律己，時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴，從小事防起。

學(xué)習(xí)是每一名黨員干部的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素養(yǎng)和實(shí)力，不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步，實(shí)力就無(wú)法提高。一些黨員干部在學(xué)習(xí)上總是靜不下心來(lái)，總是以工作忙為借口，推三阻四，走形勢(shì)主義，結(jié)果是"只聞學(xué)習(xí)口號(hào)響，不見學(xué)習(xí)水平漲".很多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲?；钌氖聦?shí)告知我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就簡(jiǎn)單膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就簡(jiǎn)單亂了方寸，就簡(jiǎn)單被誘惑的繩索絆倒。因此，黨員干部必需要常常仔細(xì)學(xué)習(xí)，從書本上學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，學(xué)到真本事，努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的黨員干部，為公司的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

要樹立自覺接受監(jiān)督的意識(shí)，把自己的一言一行都置于組織和群眾的監(jiān)督之下。一系列典型腐化案件，嚴(yán)峻違法違紀(jì)的人，雖然與他們本人不注意學(xué)習(xí)，放松世界觀的改造有關(guān)，但是與他們不主動(dòng)接受監(jiān)督也有干脆關(guān)系。因此，作為組織就必需加強(qiáng)對(duì)機(jī)關(guān)干部進(jìn)行有效的監(jiān)督，作為個(gè)人要自覺地把自己置于組織和群眾監(jiān)督之下，對(duì)組織和群眾的看法要本著"有則改之，無(wú)則加勉"的看法，以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長(zhǎng)。我們要從廉潔自律做起，嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)自我約束，自覺接受黨內(nèi)外各種形式的監(jiān)督，加強(qiáng)自我警示，做到警鐘長(zhǎng)鳴，提高廉潔自律的自覺性。

過得硬，才能經(jīng)得起任何考驗(yàn)，恒久保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的光輝形象要靠黨員的共同努力來(lái)增彩，黨的利益須要我們大家來(lái)共同維護(hù)。我將以此警示自己，防微杜漸，警鐘長(zhǎng)鳴，牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，以黨風(fēng)廉政建設(shè)和個(gè)人廉潔自律的實(shí)績(jī)贏得上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和各級(jí)部門和廣闊群眾的理解、信任與支持。

小學(xué)老師師德師風(fēng)心得體會(huì)

通過這幾天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，真的是受益匪淺，感受頗多?，F(xiàn)將自己的心得體會(huì)做如下共享：

作為老師，我們除了要具備相關(guān)的專業(yè)技能以外，還必需具備相關(guān)的職業(yè)道德。

說(shuō)的一句話“愛好是最好的老師”只有對(duì)這份工作有愛好，才會(huì)有熱忱，才會(huì)努力。所以要想干好這份工作，就先讓自己真心的喜愛它。

其次，作為老師我們應(yīng)當(dāng)關(guān)愛自己的學(xué)生，現(xiàn)代教學(xué)已經(jīng)有權(quán)利教學(xué)轉(zhuǎn)化為實(shí)力教化。作為老師我們要慈祥。這一點(diǎn)我以前就做的不夠好，我會(huì)對(duì)學(xué)生大發(fā)脾氣，會(huì)對(duì)他們大吼大叫，總是用一種權(quán)力去約束學(xué)生。學(xué)生犯了錯(cuò)誤我就會(huì)很生氣，嚴(yán)厲的指責(zé)他們。事后細(xì)致想一想又覺得很懊悔。古人說(shuō)：“人非圣賢，孰能無(wú)過?”允許我們大人犯錯(cuò)誤，也應(yīng)當(dāng)允許孩子犯錯(cuò)誤。我們應(yīng)當(dāng)冷靜的對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，在處理學(xué)生問題時(shí)，要學(xué)會(huì)敬重學(xué)生，留意維護(hù)學(xué)生的自尊心。要學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度看問題。對(duì)學(xué)生要寬容，要給學(xué)生說(shuō)明的機(jī)會(huì)，真正俘獲學(xué)生的心。新的學(xué)期我準(zhǔn)備變更自己的管理策略，做到三不“不生氣，不大聲說(shuō)話，不盲目指責(zé)”，真正實(shí)現(xiàn)關(guān)愛教學(xué)，不依靠壓力和權(quán)力來(lái)逼迫學(xué)生學(xué)習(xí)，要用關(guān)愛去打動(dòng)學(xué)生，讓他們從心里佩服老師，真正做到“親其師，信其道”。信任我的努力會(huì)有所收獲，我很期盼，也很有信念。信任我的關(guān)愛教學(xué)肯定能勝利。

俗話說(shuō)“活到老，學(xué)到老”我們老師更應(yīng)當(dāng)如此，我們要給學(xué)生簇新的水，所以我們必需使自己成為源源不斷的活水，我們就必需時(shí)刻學(xué)習(xí)。做一個(gè)勝利的教學(xué)者，我們就必需樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。我知道我們剛剛走出高校校門時(shí)，我以為自己的學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了，走上工作崗位之后，我才發(fā)覺自己的想法是錯(cuò)誤的，工作也是一種學(xué)習(xí)，工作中更須要不斷地學(xué)習(xí)。在這任教兩年，我學(xué)到了不少學(xué)問，這些都是我在學(xué)校中學(xué)不到的。開學(xué)以后我將教五年，五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)老師的要求更高，要求老師有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)。要求學(xué)生要廣泛閱讀課外書，同時(shí)也要求老師自身首先要有豐富的課外閱讀量。因此在以后的工作中除了完成必要地教學(xué)工作外，我還要大量閱讀課外書，仔細(xì)學(xué)習(xí)，隨時(shí)給自己充充電。讓自己不至于學(xué)問枯竭，不要讓自己成為一潭死水。

可能說(shuō)出來(lái)大多數(shù)不會(huì)信任，他們會(huì)說(shuō)，你就是老師，怎么還要學(xué)做老師呢?以前我始終認(rèn)為自己就是老師，只要上好課，批改好作業(yè)，輔導(dǎo)好學(xué)生就可以了。但是我這樣仔細(xì)做了這些以后，我發(fā)覺只能給自己打70分。經(jīng)過這次學(xué)習(xí)之后，我才知道自己始終不會(huì)做老師，假如我想成為一名優(yōu)秀的人民老師，要想在教化事業(yè)上作出點(diǎn)成果的話，我必需先學(xué)會(huì)做一名華蜜的老師，老師除了上課，批作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生以外，還有很多工作，還有許多學(xué)問。首先我們對(duì)待學(xué)生要一視同仁，堅(jiān)信自己的學(xué)生就是最好的孩子，正確看待孩子智商的差異，對(duì)不同的孩子實(shí)行不同的教化方法。這樣我們就不會(huì)為有的學(xué)生成果差而大發(fā)脾氣，我們就能夠心平氣和的看待差生。其次，我要仔細(xì)分析自己的教學(xué)策略，要精講精煉，上課的時(shí)候老師不要講得太多，不要讓學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生依靠性，要教會(huì)學(xué)生思索，讓學(xué)生的主體地位得到真正的體現(xiàn)。本學(xué)期有許多略讀課文，我準(zhǔn)備把這些課文放手讓學(xué)生去講。熬煉學(xué)生的表達(dá)實(shí)力，也熬煉學(xué)生的志氣。還要讓學(xué)生適時(shí)的批改作業(yè)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主子。此外，我還要時(shí)刻給學(xué)生增加自信，讓他們以飽滿的精神投入到學(xué)習(xí)中，信任自信會(huì)創(chuàng)建奇跡。我要在教室里貼上這樣的橫幅“生命會(huì)因努力而精彩”。

通過這三天的小學(xué)老師師德時(shí)風(fēng)學(xué)習(xí)，我學(xué)習(xí)到的最重要的一個(gè)心得就是老師要具有教學(xué)藝術(shù)!

教化是科學(xué)同時(shí)又是藝術(shù)。所謂教化是科學(xué)指的是教化的內(nèi)容是科學(xué)的，看法是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?所謂教化是藝術(shù)，說(shuō)的是教化的方法、途徑、策略是多變、因人而異的，像藝術(shù)一樣變化無(wú)窮。

(一)言教藝術(shù)

人們贊美老師是人類靈魂的工程師，是因?yàn)槔蠋熋鎸?duì)的是嬌嫩、純凈的心靈。老師的主要工作手段是語(yǔ)言和學(xué)問，所以老師必需錘煉自己的語(yǔ)言技巧，提高語(yǔ)言的感召力、勸服力、沖擊力、鼓動(dòng)力。對(duì)老師而言，語(yǔ)言既是工具又是藝術(shù)。我國(guó)《學(xué)記》中就有這方面的專述，指出老師要擅長(zhǎng)運(yùn)用，精簡(jiǎn)扼要的講解并描述與適當(dāng)?shù)谋确绞箤W(xué)生易于理解、樂于接受。教化教學(xué)過程中實(shí)際是師生雙方共同進(jìn)行主動(dòng)思維活動(dòng)的過程。老師將自己內(nèi)在的學(xué)問、思想，外化為語(yǔ)言(包括動(dòng)作和表情)作用于學(xué)生，使他們不僅領(lǐng)悟并能受到深刻的感染，產(chǎn)生情感上的共鳴。老師應(yīng)當(dāng)做到“言之有物，言之有序，言之有情”、“言之有理，持之有據(jù)”，甚至“欲語(yǔ)唯真，非真不語(yǔ)”的境界。

老師的語(yǔ)言范圍的廣泛性和內(nèi)容的豐富性確定了老師必需進(jìn)行語(yǔ)言修養(yǎng)。老師的語(yǔ)言修養(yǎng)不是單純的技巧而是一門綜合功夫。這要求老師在工作中要加強(qiáng)和提高自身的理論水平、專業(yè)學(xué)問水平和文化修養(yǎng)，不斷豐富詞匯，豐富表達(dá)不同思想感情的語(yǔ)言方式，仔細(xì)探討語(yǔ)法規(guī)則，做到敏捷運(yùn)用，觸類旁通的境界。

(二)身教藝術(shù)

老師的行為對(duì)學(xué)生的影響更具有直觀性和教化功能。老師與學(xué)生朝夕相處，他的一言一行，對(duì)學(xué)生往往有潛移默化的作用。老師在學(xué)生中樹立一個(gè)可親可敬值得信任的形象，再加之在公共場(chǎng)合的得體舉止，文靜言談，穩(wěn)重儀表，翩翩風(fēng)度。不僅給予老師以人格的敬重與信念，也給學(xué)生帶去被敬重的愉悅和感動(dòng)。這也是老師的形象藝術(shù)魅力，而這種魅力的形成，來(lái)自老師所具有的廣博的學(xué)問，卓越的見識(shí)，非凡的組織才能和高尚的道德品質(zhì)。老師具備這些品質(zhì)，他的決策才會(huì)讓學(xué)生言聽計(jì)從，傾心擁護(hù);他的指責(zé)才會(huì)讓學(xué)生心服剛臣、思過圖新，他本身的行為會(huì)自然而然成為學(xué)生仿效的榜樣和學(xué)生的楷模。

(三)獎(jiǎng)懲藝術(shù)

人的須要是產(chǎn)生動(dòng)機(jī)的源泉，每一個(gè)都具有諸如對(duì)愛、感情、受人敬重、自尊及新奇心等心理方面的追求，通常就稱為須要。教化是一門深邃的藝術(shù)，而獎(jiǎng)懲藝術(shù)是其中一條關(guān)鍵常用策略。講究獎(jiǎng)懲藝術(shù)，使之奇妙合理地為我們老師所用，往往影響和確定了教化的成敗。

1、我們要貫徹嘉獎(jiǎng)為主，懲處為輔的正面教化原則。

2、以集體性嘉獎(jiǎng)為主，

因?yàn)槿藗兌枷Ｍ约褐蒙碛趦?yōu)秀組織里，并且成為這個(gè)組織中的優(yōu)秀分子，集體性嘉獎(jiǎng)不僅能夠激發(fā)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，強(qiáng)化學(xué)生集體意識(shí)，而且還能潛移默化教化每一個(gè)學(xué)生。

3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行指責(zé)教化時(shí)，要留意指責(zé)教化的藝術(shù)，

要發(fā)揚(yáng)“以人為本”留意遵守剛好、公正、情感的原則。因人而異，因材施教。在對(duì)學(xué)生關(guān)愛、寬容的基礎(chǔ)上，與學(xué)生坦誠(chéng)相待，敬重他們，像摯友一樣，做一個(gè)良師益友，而不是喋喋不休說(shuō)教。要耐性地和他們談心，理解、敬重他們，這樣學(xué)生才能夠樂意、心服口服的接受看法和指責(zé)。敬重他們的人格，把他們當(dāng)一個(gè)社會(huì)責(zé)任主體的公民身份來(lái)看待他們，敬重他們的權(quán)利和思想，注意健全人格教化。

小學(xué)生作為新世紀(jì)建設(shè)者和接班人，他們的成長(zhǎng)干脆確定著我國(guó)將來(lái)的旺盛富強(qiáng)，青年一代要具有高素養(yǎng)才能迎接挑戰(zhàn)。從學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們正處于生理和心理的發(fā)展階段,具有思維活躍、主動(dòng)向上的特點(diǎn)。作為老師，要肩負(fù)著歷史給予的責(zé)任。老師只有具有廣博的學(xué)問，高尚的師德，一心一意為學(xué)生服務(wù)的獻(xiàn)身精神和高度的工作責(zé)任心，敏捷的工作藝術(shù)，才能言傳身教，用模范行為，良好的習(xí)慣來(lái)影響學(xué)生，感化學(xué)生，培育出人格健全社會(huì)主義建設(shè)者。實(shí)現(xiàn)做一個(gè)優(yōu)秀小學(xué)老師的目標(biāo)。

通過不斷的學(xué)習(xí)，我充分相識(shí)到高校老師責(zé)任重大，任務(wù)艱難，學(xué)而不厭、勇于創(chuàng)新、仔細(xì)執(zhí)教、愛崗敬業(yè)，和廣闊老師一起以良好的師德，共同撐起教化的藍(lán)天!

小學(xué)老師的師德師風(fēng)心得體會(huì)

那次師德師風(fēng)講座聽了之后有點(diǎn)感受，后來(lái)網(wǎng)上學(xué)習(xí)，很有感受，在這里結(jié)合自己的實(shí)踐，談三點(diǎn)體會(huì)。

孔子說(shuō)過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”前半句我們說(shuō)并不盡然，后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著自然的向師性，特殊是小學(xué)生，把老師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，據(jù)好多家長(zhǎng)反映，孩子在家開口就是“這是我們老師說(shuō)的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象。記得有一次，看到我班中的一個(gè)小摯友在學(xué)跳繩，只見他彎曲著雙腿，很夸張地把腿抬得高高的，左蹦一下，右跳一下，卻又一個(gè)也跳不過去，當(dāng)時(shí)，我就樂了，不禁脫口而出：“趙聰，你跳繩怎么像蛤蟆一樣呀？”過了幾天，一個(gè)課間休息時(shí)間，我在批改作業(yè)，趙聰連蹦帶跳地來(lái)到我身邊，得意忘形地說(shuō)：“來(lái)老師，我會(huì)跳繩了，一次就跳了10多個(gè)?！蔽亿s忙表?yè)P(yáng)了他，可沒想到他接下來(lái)的一句話讓我大吃一驚：“來(lái)老師，李佳凱還不會(huì)跳，跳起來(lái)像蛤蟆一樣！”說(shuō)著，就咯咯咯地笑了起來(lái)。我的心著實(shí)咯噔了一下，沒想到我無(wú)意中的這么一句話語(yǔ)卻在孩子心中留下那么深的陰影，而且現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，立刻用來(lái)形容別的小摯友，這真的讓我始料未及?？磥?lái)，老師的言行盡管只出現(xiàn)微小的偏離，但在眼睛像“錄象機(jī)”、耳朵像“錄音機(jī)”、腦子像“電子計(jì)算機(jī)”的孩子面前，就會(huì)成倍地放大，并加以快速地仿照?？磥?lái)，我們老師要特殊留意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣！

說(shuō)到酷愛學(xué)生，我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們老師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱忱地把自己的所知所解與孩子們一起共享，用自己的心血細(xì)心培育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，最終并不企求給自己個(gè)人帶來(lái)什么好處，這種愛莫非不是一種無(wú)私的愛嗎？可缺憾的是，在原來(lái)學(xué)校一次年級(jí)組的書面調(diào)查時(shí)，我們測(cè)了這樣一個(gè)問題，你認(rèn)為老師最喜愛班中哪個(gè)小摯友，請(qǐng)把他的名字寫在紙上，結(jié)果有好幾個(gè)班級(jí)都不謀而合地寫了班中成果最好的小摯友的名字，我們班還算可以，有10來(lái)個(gè)小摯友寫上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋€(gè)我字。面對(duì)這樣一種調(diào)查結(jié)果，我們老師都不禁愕然，我們明明對(duì)孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢？緣由是多方面的，可能對(duì)這些孩子平常贊許不夠多，也可能當(dāng)這些孩子犯錯(cuò)時(shí)，我們老師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子溝通、溝通的誠(chéng)意，無(wú)意中已傷了孩子的自尊。記得在有一次，接了一個(gè)五年級(jí)，在眼保健操時(shí)扣分了，我倒也沒怎樣，就在班里強(qiáng)調(diào)了一下，沒想到其次天又扣分了，在查清是由于一個(gè)男生睜了一下眼睛后，我就讓這個(gè)男生站起來(lái)，當(dāng)著全班同學(xué)的面，狠狠地把他批了一頓，始終批到自己面紅耳赤，那個(gè)男孩子淚流滿面為止。

結(jié)果其次天，男孩子給了我一張紙條——來(lái)老師，昨天你當(dāng)著全班同學(xué)的面，不分青紅皂白地把我罵了一頓，我覺得我們之間已產(chǎn)生了一條無(wú)法跨越的鴻溝，你在這頭，我在那頭，恒久、恒久都不能成為摯友！雖然事后問明緣由是眼睛發(fā)痛才睜了一下，而且剛好向孩子賠禮致歉，但孩子的這幾句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心里，多少年過去了，它時(shí)時(shí)鞭策著我，酷愛學(xué)生就意味著敬重學(xué)生，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要仔細(xì)考慮自己對(duì)孩子的每一看法，每一做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得酷愛學(xué)生還意味著酷愛一切學(xué)生，尤其愛后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛才是博大而深厚的！但反思自己的言行，覺得真的很難做到。我們班中的楊加侖，幾年也難得一遇的淘氣搗蛋生，幾乎每天都要無(wú)事生非，談起他，無(wú)論是我還是任課老師，都是頭痛之極！可在7月4日這一天，我在關(guān)北面的窗戶時(shí)，被楊加侖看到了，只見他從大卡車的窗戶里鉆出了大半個(gè)身子，興奮地?fù)]動(dòng)著小手，大聲喊著“來(lái)老師再見，來(lái)老師再見”時(shí)，一陣感動(dòng)涌上心頭，這么指責(zé)他，可孩子就那么天真，那么寬宏大量，不光對(duì)我既往不咎，還那么熱忱，于是我暗下決心，下學(xué)期要偏愛這些孩子，多表?yè)P(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少指責(zé)，即使指責(zé)也盡量不在全班同學(xué)面前指責(zé)。讓愛的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。希望在下次調(diào)查時(shí)，這些孩子會(huì)堅(jiān)決果斷地說(shuō)，老師最喜愛我！

記得剛畢業(yè)的那年，由于環(huán)境寬松，教學(xué)上也沒有太高要求，所以那一陣子特殊喜愛當(dāng)老師，雖然一年級(jí)包班，但感受較多的卻是孩子們帶給我的歡樂！清晰記得一年級(jí)第一次排隊(duì)，我喊著全體立正，向前看齊?？珊枚嗪⒆雍孟癫幻靼走@句話的意思，依舊我行我素。于是，我就說(shuō)明了一下，向前看齊就是眼睛看著前面一個(gè)小摯友的后腦袋，這時(shí)，立刻有小摯友舉手發(fā)言：“來(lái)老師，我前面一個(gè)小摯友沒有后腦袋！”這些工作中的小插曲經(jīng)常成為我和同事飯后的快樂話題。但隨著老師這個(gè)職業(yè)社會(huì)地位的提升，我們?nèi)找媸艿酵饨绲年P(guān)注，來(lái)自家長(zhǎng)，來(lái)自社會(huì)的壓力日漸趨增，所以現(xiàn)在當(dāng)老師感受較多的卻是壓力，把教學(xué)當(dāng)作是一種華蜜、歡樂不是一點(diǎn)也沒感受到，而是感受頗少！沒有時(shí)間和精力去感受！其實(shí)我們都曾有過華蜜的時(shí)刻，當(dāng)教了幾年的班級(jí)將要不教，孩子們?cè)诎嚓?duì)課中流著眼淚與你述說(shuō)心里話時(shí)；當(dāng)孩子們犯了錯(cuò)誤后，手捧鮮花集體向你致歉時(shí)；當(dāng)曾經(jīng)教過的孩子一起約好到你家里搞聚餐時(shí)，我們不也曾感動(dòng)過，華蜜過，歡樂過嗎？所以我覺得壓力既然存在，也無(wú)須多加埋怨，苦中尋樂，調(diào)整自己的心態(tài)，去追求一種教學(xué)的新境界。

有人說(shuō)我們是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，有人說(shuō)我們是人類靈魂的工程師，有人說(shuō)我們是春蠶——春蠶到死絲方盡，有人說(shuō)我們是蠟燭——燃燒自己，照亮別人。我想我們沒有這么宏大，我們不過是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已！教書育人，不誤人子弟；以身作則，維護(hù)自己的聲譽(yù)；關(guān)愛學(xué)生，感受孩子的一片真情，忙勞碌碌，找尋人生的一種樂趣！我想，我們不過是如此而已！

小學(xué)老師師德師風(fēng)心得體會(huì)

“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是老師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，老師是學(xué)生增長(zhǎng)學(xué)問和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。

老師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教化之魂。從古至今，在人們心目中，好像很難找出比老師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛教化事業(yè)。聞名教化家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過：“要使學(xué)生的品德高尚，老師自己首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)品德高尚的人?！崩蠋熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下爭(zhēng)論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一樣，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。老師要把自己的學(xué)生培育成為有用的人才，就必需把書教好。這就要求老師要具淵博學(xué)問。在學(xué)問的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而老師猶如一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)志向的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了老師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。目不識(shí)丁，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的老師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是老師的天職。老師在任何時(shí)候都不能遺忘，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上細(xì)心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是老師個(gè)人問題，也是老師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但終歸還只是小范圍的事。老師群體假如風(fēng)氣不好，特殊是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演化為整個(gè)教化行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演化為教化行業(yè)的不正之風(fēng)了。

這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教化行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到老師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必定行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必定師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特別說(shuō)，由于教化行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。

師德，即老師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即老師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)老師特殊的重要，因?yàn)?，老師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教化家有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清晰地意識(shí)到：正確相識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，提倡愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)隨意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教化職業(yè)道德的必定要求。由此可知，作為老師，你要把學(xué)生培育成大家都情愿接近的人，你就要留意培育學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生情愿和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

有人曾說(shuō)過這樣一段話：教化是培育人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教化的動(dòng)身點(diǎn)，也是教化的過程，還是教化的歸宿，離開了培育人這一點(diǎn)，教化也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理：教化必需"以人為本、方能興教化人"。也就是說(shuō)，教化必需在"敬重、理解、關(guān)切和信任"的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教化的目的，即"發(fā)覺人的價(jià)值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的特性"，使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今日的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親，可見為老師是倍受尊崇，之所以如此，就是老師有極好的人品。因?yàn)?教化的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。"所以老師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，老師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為老師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增加課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道"。

因此，老師首先要嚴(yán)于律己，公允，公正，言行一樣，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)岢溃瑫r(shí)還要有一顆愛心。要"嚴(yán)"字把關(guān)，"愛"字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。假如說(shuō)過去的教化是以單純的學(xué)問傳授為主的應(yīng)試教化，那么現(xiàn)代教化越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教化目的。然而即使這樣，酷愛學(xué)生仍舊是教化的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀老師無(wú)不酷愛自己的學(xué)生。老師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教化。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能溶化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛無(wú)私，其實(shí)最無(wú)私的應(yīng)當(dāng)是師愛。在現(xiàn)代教化中，酷愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過："假如說(shuō)老師的人格力氣是一種無(wú)窮的榜樣力氣，那么老師的愛心是勝利的原動(dòng)力。"可以說(shuō)，老師的愛心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛學(xué)生就要公允地對(duì)待學(xué)生，愛學(xué)生就要敬重學(xué)生的人格和創(chuàng)建精神。將學(xué)生放在同等的地位，信任他們，敬重他們，視學(xué)生為自己的摯友和共同探求的伙伴，在傳授學(xué)問的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說(shuō)得好，"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"。這正是老師無(wú)私奉獻(xiàn)愛心的典范。

進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀變更的同時(shí)，老師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì)，老師要能抵擋誘惑，守得住孤獨(dú)，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的華蜜，我有我的歡樂，老師就要志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴"，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是老師這一職業(yè)的特別性確定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。

新的世紀(jì)，新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求，所以作為老師應(yīng)做好充分打算，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了學(xué)問經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今日的學(xué)問就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培育人才的老師提出了新的要求，教化要進(jìn)一步注意對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐實(shí)力的培育，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從"以老師為中心"向"以學(xué)生為中心，以教化為中心，以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注意自身素養(yǎng)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由閱歷型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在"和諧、互動(dòng)、探究、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，迎接"課改"。過去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，老師必需有一桶水。而在今日僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。老師除了在自己所教專業(yè)方面要做到"知得深"外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的學(xué)問"知得廣"。大家都知道，二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教化者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素養(yǎng)，不斷地給自己增加燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充溢自我，必需形成終身教化的觀念，只有這樣，才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過，他并不贊揚(yáng)某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。"一堂課原委怎么上傳統(tǒng)教學(xué)中老師是課堂的中心，老師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞老師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也慢慢丟失。明顯，這種以老師"講"為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，老師過多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而丟失了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的緣由，從教學(xué)觀念上來(lái)看，老師仍舊把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)憂學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過程中，教給學(xué)生科學(xué)的思索方法將比簡(jiǎn)潔的傳授學(xué)問更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過老師。"在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生改變。老師將更多的在思維方式與學(xué)問的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指引。教化不能再象以往那樣，只會(huì)知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)建，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教化。

十年樹木，百年樹人，教化為重，德育為先。這是師德建設(shè)重要性的深刻體現(xiàn)。我們老師的工作性質(zhì)確定了我們的職責(zé)。教化的育人功能確定了老師應(yīng)是一個(gè)“學(xué)為人師，德為世范”的群體;是一群追求學(xué)問，獻(xiàn)身教化的模范;是一批仔細(xì)做人、做事、做學(xué)問的楷模。因此，老師對(duì)國(guó)家對(duì)民族對(duì)將來(lái)有著巨大的責(zé)任，肩負(fù)著神圣的歷史任務(wù)，同時(shí)也確定了建設(shè)一支高素養(yǎng)的老師隊(duì)伍，德育建設(shè)應(yīng)當(dāng)放在首位。

我們面對(duì)的主體是學(xué)生，而學(xué)生是人，是具有獨(dú)立思想和自我意識(shí)的人，這一特點(diǎn)確定了教學(xué)工作與其他任何工作的本質(zhì)區(qū)分。老師必需時(shí)刻醒悟地意識(shí)到，自己所“生產(chǎn)”和“加工”的對(duì)象不是機(jī)器零件，而是有頭腦的人，而且是人民、祖國(guó)和社會(huì)的將來(lái)建設(shè)者，老師就必需明白自己在這過程中所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，這責(zé)任是民族將來(lái)興盛發(fā)達(dá)的責(zé)任，這責(zé)任之重或重于泰山。而以人為動(dòng)身點(diǎn)，以人為歸宿點(diǎn)，以人貫穿于各方面及其始終是我們教會(huì)學(xué)生成為一個(gè)有正確價(jià)值取向，有正確人生觀，人文素養(yǎng)、道德情操和主動(dòng)健康向上的心理，完善的人格的基礎(chǔ)。初中階段，學(xué)生處于青春期，青春期的特點(diǎn)是學(xué)生各方面要尋求獨(dú)立，但他們對(duì)于獨(dú)立的理解沒有正確的引導(dǎo)是片面的，有害的，甚至一個(gè)錯(cuò)誤的或者是不合適的思想會(huì)對(duì)他們一生產(chǎn)生重要的、確定性的影響。而老師的責(zé)任就在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和主動(dòng)因素，這是學(xué)生成材的基礎(chǔ)，同時(shí)身體力行的潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。然后學(xué)生把所學(xué)的學(xué)問內(nèi)化為品質(zhì)，進(jìn)而這種品質(zhì)又外化為人格、學(xué)問和實(shí)力。我認(rèn)為老師的這種作用是引導(dǎo)，這種引導(dǎo)不在于推，而在于帶，要走在前面，帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)步。帶領(lǐng)者要有榜樣的力氣，帶領(lǐng)者要更勝一籌。而要做到此，老師首先要是一個(gè)主動(dòng)健康的人，能夠起到表率作用，以身作則對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，就要求他擁有博大的學(xué)識(shí)和高深的修行來(lái)引導(dǎo)學(xué)生、感染學(xué)生。有人說(shuō)：家長(zhǎng)是孩子的第一個(gè)老師，在孩子身上總能找到家長(zhǎng)的影子，我說(shuō)：老師是孩子精神世界中的第一個(gè)火把，星星之火可以燎原。老師的學(xué)識(shí)、人品不僅是自己的準(zhǔn)則，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，可以說(shuō)以人格來(lái)培育人品，以靈魂來(lái)塑造靈魂。

老師是崇高的職業(yè)，是令人艷羨的職業(yè)，同時(shí)也是辛苦的職業(yè)，枯燥清貧的職業(yè)。在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)和功利主義的影響下。老師行業(yè)無(wú)暴利、無(wú)勢(shì)力，簡(jiǎn)單被誘惑，擔(dān)心心，甚至擔(dān)心分。愛崗敬業(yè)就應(yīng)當(dāng)首先酷愛老師工作，安心老師工作，淡泊名利，盡職盡責(zé);仔細(xì)備課，用自己嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的作風(fēng)感染學(xué)生;刻苦鉆研，探究真理，用自己豐富的學(xué)識(shí)教化學(xué)生;誠(chéng)懇做人做事，用自己的人品感動(dòng)學(xué)生;諄諄教導(dǎo)的訓(xùn)誨，用自己的真情啟迪學(xué)生。作為老師還要有較厚的學(xué)問儲(chǔ)備，要有較強(qiáng)的傳授學(xué)問的實(shí)力和較高的綜合素養(yǎng)，正像德高望眾的老師，受學(xué)生敬重和歡迎的老師，不僅是學(xué)識(shí)淵博的老師，同時(shí)也是人品高尚的老師。

比如，在我們的四周，常常聽到學(xué)生爭(zhēng)論，說(shuō)他們喜愛某位老師，聽課興致高;不喜愛某位老師，聽課時(shí)老是昏昏欲睡。這“喜愛”與“不喜愛”并不存在年青老師或老老師、女老師或男老師之分。事實(shí)上，能否贏得學(xué)生敬重和愛戴，不是單方面因素確定的，而是涉及到一個(gè)老師的方方面面，比如學(xué)識(shí)、實(shí)力、性情、言行舉止、品德修養(yǎng)等綜合素養(yǎng)形成的人格，這是一名老師吸引學(xué)生的主要緣由。假如每一位老師除了外表的形象美，更擁有良好的師德，用自己高尚的人格、美麗的語(yǔ)言、規(guī)范的行為和真摯的情感去影響、啟迪、塑造、感染我們身邊的每一位學(xué)生，那我們的學(xué)生將沐浴在師德無(wú)限魅力的陽(yáng)光雨露中健康地、歡樂地成長(zhǎng)，在學(xué)生的心目中老師將無(wú)限地光榮和宏大。老師不但在教化教學(xué)上游刃有余，而且擅長(zhǎng)處理、協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)建融洽和諧的工作氛圍，這樣學(xué)生的性格能受到老師各方面的良好影響，受益終身。

小學(xué)老師的師德師風(fēng)心得體會(huì)

自從我們學(xué)校開展師德師風(fēng)教化學(xué)習(xí)活動(dòng)以來(lái)，我通過學(xué)習(xí)我明確了老師應(yīng)遵守什么條令法規(guī)，怎樣做才是合法的行為，老師應(yīng)具有怎樣的師德師風(fēng)，自身素養(yǎng)應(yīng)在哪些方面提高等幾方面的問題，使今后的工作也有了努力的方向。通過學(xué)習(xí)，本人受益匪淺，對(duì)依法執(zhí)教、關(guān)愛學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)等概念的內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。

在今后的工作中我要努力變更自己的思想觀念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，切實(shí)提高思想和工作水平。首先，要多讀些馬列著作，毛澤東文選，鄧小平文選，學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。自覺抵制各種錯(cuò)誤思潮和腐朽思想文化的影響。仔細(xì)學(xué)習(xí)憲法和有關(guān)法律法規(guī)。用法律法規(guī)維護(hù)未成年人的合法權(quán)力，不做有悖國(guó)家法律，損害未成年人身心的事情。

其二、要多學(xué)習(xí)教化理論，駕馭青少年的生理和心理發(fā)展規(guī)律。依據(jù)青少年的學(xué)習(xí)規(guī)律，正確引導(dǎo)教化學(xué)生，用正確的教化理論武裝自己，自覺端